清晨，伴随着老师的一声令下。我们就浩浩荡荡的出发了。我们坐了半小时的车，我们到达了今天春游的第一站瓷画艺术馆，在这里我们听了讲解员的讲解便开始制作美丽的瓷画了，我画了一朵花非常美丽。并由工作人员带领着参观了艺术馆里的许多艺术瓷画，看到了不少古代农业生产所使用的工具，有犁地的工具、翻土的工具、还有许多叫不上来名字的。这是我不经感叹，中国古代的那些先人们是如何做到这一点的，作为他们的后代我想我们有义务珍惜每一粒粮食，因为那里有他们智慧的结晶，和辛劳的汗水，尊敬这来之不易的劳动果实。我们应该向他们学习吃苦耐劳的精神品质，在学习的这片土地上用辛劳和汗水开垦出一方属于我们自己的希望的田野。
该吃午饭了，我把要吃的食物拿了出来。午饭是两片用面包、一个火腿肠和一个煎荷包蛋做成的一个三明治，还有一包棒棒冰。后来我们吃完了午饭，都觉得今天的.午饭非常好吃!
随后，我们乘车来到了第二站通州大运河森林公园。我们所来到大运河森林公园就建在了这百年运河之畔，公园内初了我们学校的人以外，还有不少晨练、跑步、以及家在公园附近经常来这里遛弯的人，所以感觉并不会很单调。河堤周围绿荫环绕，徐徐微风伴着绿柳为你送来秋天的问候，让人感到丝丝凉意。在堤上你经常可以看见结伴同行的路人，和不少的自行车爱好者，他们的出现让这河堤显得热闹了不少，我们坐上车准备回家今天的春游结束了。
晚上，躺在宿舍的床上我很快进入了梦乡，可能是玩的太累了。
博物馆观后感500字1
今天，阳光明媚，我怀着激动、好奇的心情参观了运河旁新建的三个博物馆：中国刀剪剑博物馆、中国博物馆和中国伞博物馆。
我喜欢的就是中国伞博物馆了，不信，你走进去瞧瞧，保准你也会喜欢上这个博物馆的。因为这个博物馆是展示以中国为代表的伞文化、伞历史、伞故事、制伞工艺技术以及艺术的博物馆。
走进伞博物馆，首先映入眼帘的是一条用伞装扮成的通道。接着一个个画面出现在我的眼前。画面里出现了关于伞的起源的故事：一个孩子头顶一片大荷叶，冒雨行走。这种现象使人从中受到启发，创造了伞。中国是世界上最早发明伞的国家，至今至少也有三千五百多年的历史。
接下来所看见的是关于伞的制作：先选好竹子，在削伞骨，并进行水浸日光晾晒等技术处理，然后钻孔、拼架、穿线、串联伞柄制成最主要的骨架，把裁好的纸黏上骨架，在伞面上绘制图案，再进行处理，才可以使用。
伞的诞生，不仅把中国的文化带到了国外，还成了人们生活中的必备品。来到二楼展厅，这里陈列着形形色色的现当代伞，以及走向世界的伞。这里的伞运用了高科技的手法，各有各的功能。有的伞可以抵挡住六——七级的大风，有的伞可以预测到天气的好坏，还有的伞，伞柄上可以装上电池，只要一按开关，伞就会自动打开。界里，我不仅看见了西湖借伞的凄美故事，还了解了各种伞的用法。这独特的伞文化象征着历史发展的车轮，是世界首创的伞主题博物馆。
博物馆观后感500字2
突然有一天，我妈告诉我说：“明天给我报了去苏州市博物馆的小记者活动。”我满心欢喜的去了。
哇!这博物馆太好玩了!
今天我认识了许多镇馆之宝，如：宋真珠舍利宝幢，五代秘色瓷莲花碗、盛宋珍珠舍利宝幢内木函。
其中最让我眼前一亮的是五代时期的秘色瓷莲花碗和宋真珠舍利宝幢。
五代色秘色瓷莲花碗是五代十国时期的陶瓷器，它通体以施青釉、晶莹润洁。它是苏州市博物馆三件国宝级文物之一。通高13.5厘米，由碗和盏托两个部分组成，。整个器物造型规整，结构巧妙，碗身及外壁都饰有浅浮雕大瓣莲花图案，整个造型恰似一朵盛开的莲花，高雅出尘。
宋真珠舍利宝幢是宋代文物，是用珍珠等七宝连缀起来的一个存放舍利的容器。它高122.6厘米，真珠舍利宝幢是北宋大中祥符六年做的一件珍贵的艺术品，距今已有近千年的历史。自下而上共分为三个部分——须弥座、佛宫以及塔刹。
今天我见到了古代人民智慧的结晶，为古代人民的这种精美的艺术所折服!
博物馆观后感500字3
今天的第二节课，我们四年级前三个班去文化广场参观了博兴县博物馆。
我们参观的博物馆内共有五个展馆，第一个展馆内陈列着线刻菩萨、武定五年碑、大业四年碑、线刻石狮……;第二个展馆内陈列着地藏墓志、门砧、石财神、翁仲……;第三个展馆内有象牙化石、陶马、陶俑、瓦当等等;第四个展馆内有书籍、工艺品等非物质文化遗产;最后一个展馆陈列的是抗日战争以来的用过的武器、穿过的衣物等各种物品。
我们整个参观的过程中，解说员都给我做了耐心、细致的讲解，时间过的真快，我们很快就参观完了博物馆。我们恋恋不舍的走出了博物馆，但是心情久久不能平静，仿佛刚才完成了一个历史的穿越，从悠久的历史有来到了繁华的世界。通过这次学校组织的参观，我更加深入的了解了我们家乡的历史，更感受到家乡悠久的历史和博大精深的文化，也激发了我学习的热情和探索的勇气。我会以自己的实际行动保护文物货物文化遗产，使我们的文化和优良传统一代代发扬下去，为家乡的发展贡献力量。
虽然参观的时间非常短暂，但是留给我思考和给我的力量是无限的，我会牢记历史，珍惜现在的美好生活。
博物馆观后感500字4
今天，老师带我们参观市博物馆。阳光暖烘烘地烤着我的脸，我出了一身汗。终于走到了博物馆，我喘了口气，猛一抬头，哇!博物馆的外形是一个古代的大钟。到了正门，我们依次通过安检，到达大厅。咦?大厅地上的`立体景物是什么?听讲解员阿姨介绍，那是大禹治水的地图。讲解员阿姨让我们往上看，是三副巨大的壁画!那分别是伏羲、天中山和盘古啊!由此，阿姨还说，博物馆外形之所以是大钟，原来代表着驻马店的冶铁文化!
此时，我们分成两队继续往前走。我们看到了古代货币，最早的货币是刀状的，所以叫做盗币，它们都是青铜做的。后来，随着时间的发展，货币也因此成了现在的样子。
来到二楼，这里陈列着许多文物，看，那长长的刀，仿佛仍然银光闪闪;那精美的珠宝，至今还光彩夺目。我们还观看了冶铁铸剑的过程，使我感到当时的繁荣。
我们来到三楼，最令我难忘的是那些人物雕塑了，他们个个都栩栩如生、绘声绘色。
转眼间已是黄昏，我们依依不舍地离开了。这次参观不仅让我学到了知识，还让我了解了古代文明，真是难忘啊!
博物馆观后感500字5
齐齐哈尔市博物馆是黑龙江省内地(市)级最大、设施较为完备的博物馆之一。馆内收集馆藏文物5252件，国家一级文物2件，二级文物7件，三级文物104件。大部分藏品是新石器时代细石器生产工具及细石器文化独有的复合工具。这里上演着从原始社会到解放中国的这段历史，让我们对这段历史又有了重新的了解和认识。
参观一层大厅展现在我们眼前的是一些领导到我市考察的照片。可以看出我市的科技发展;第二、三层是一些历史文物：有化石、有古代人用过的兵器、凳子、手榴弹壳、过去人的药店、穿过的鞋……可以看出古代人民的智慧和坚强。
原始人类真的很聪明。他们的智慧是我们无法想象的，他们发现敲击石块有时会迸出火花，钻木、锯木、刮木时木头会发热，甚至产生烟火。这些现象重复无数次，他们便逐渐受到启示，懂得了摩擦和起火的因果关系，从而发明了摩擦取火的技术。
参观博物馆，让我知道了一些以前不知道的事，如果没有古代人民的汗水，如果没有古代人民流的血，就没有我们今天的幸福生活，也让我的心灵受到了震撼，受到了洗礼。希望多有机会去参观博物馆，更多了解人类社会的发展，了解革命，了解历史。
历史发展的车轮在不断变化，博物馆也有着日新月异的变化，我们要保护好历史文物，不让它们遭到破坏，让我们的子孙后代能看到我们社会的发展。我还想到博物馆去做一次志愿者，为没来过博物馆的同学们讲解历史，告诉他们要保护文物，让历史永远都不消失。
近期，一部海洋文化纪录片《走向海洋》以海一样胸襟、海一样的视野、海一样的激荡，用文化的尺度、宽广的视角，告诉世界，告诉我们，告诉子孙，中华民族曾经的海洋文明和历史征程……在大型文化纪录片《走向海洋》中，我们看到了郑和船队遗落在南中国海的瓷器碎片，看到了祖先开疆拓土打下的领海界柱，随着情节的推进，我们有了别开生面的发现和充满敬畏的仰望。
早于西方四百多年，1403年中国就有了“宝船”，有了干船坞，那个时候的福建泉州就有了世界上的第一大港;1405年，一支庞大的船队出发，一共有船317条，配置了医生317个，一万多名士兵，这是当时世界上没有对手的“水师”;1888年，北洋舰队正式成军，短短3年时间，中国海军位居世界第七、亚洲第一……
不能说是中国人第一个认识了海洋，但也决不能说中国人是最后一个走近海洋，更不能动辄就说中国古人没有认识海洋，说我们的先贤只知道黄河，如果汉武帝不认识海洋，他不可能给我们创下当时西至里海、南至南海的广大疆域。在我们的先贤仁人、革命领袖中，许多人都把目光投向那片蓝色海洋。当然，我们决不否认，由于各种局限和自然原因，我们曾错待海洋，为后人造成或轻或重的灾难，但是后人一定要以海洋的胸怀正确评价我们的历史，评价中华民族在走向海洋中的伟大历史功绩。一个正确的历史观，一个客观的文化视角，是我们再次走向海洋的理论锚地和思想海港。
我们从没忘记苦难，忘记一百多年前来自海上的劫难：甲午海战。当一个民族面对海洋的目光，被封建帝王的贪婪私欲锁定在昆明湖上，当朝野上下都把一个老人的大寿当成头等大事操办时，旧中国的大厦已在陆地下沉，那个曾经亚洲第一舰队的沉没也已成必然。这个时候应当
在娱乐充斥我们的文化阵地，挑战着历史底线、道德底线，挑战着一个民族的信仰时，我们期盼有思想、有文化、有艺术含量的作品出现。在创作政论性纪录片方面，军队文艺工作者有着很好的传统，这是对使命的担当。而在海洋历史文化这一领域，海军文艺工作者曾创造了许多好作品。让人兴奋的是，这次他们对海洋的认识有了新的突破。
八集电视纪录片，他们只用了一集来讲述海军建设，我没觉得少，反而觉得很恰当。我特别喜欢这一集的名字，《云帆初扬》，不温不火，不疾不徐， 这是个画面感很强的名字：一支舰队，带着自信，带着尊严，带着国家使命，带着和平的愿望去迎接东方的日出，去迎接随时可能到来的风浪;云帆下，我们看到年轻舵手们远望的目光，也看到水手们那刚毅的面庞。这是在写海军吗?不，是在写军队。这是在写军队吗?不，这是在写我们的祖国——这是文化的表述，思想的表述，艺术的表述，她充满力量。
这确实是一个不一样的《走向海洋》。她有《长风破浪》，正是先辈的艰苦创业与坚守，铺就中华民族重返世界舞台的基石;她有《走向大海》，“面朝大海，春潮激荡”，当古老的国门再一次轻轻打开的那一刻，这个伟大的民族走向了蔚蓝，整个世界正迎面走来——而我最喜欢的，还是《经略海洋》，我们将从海洋大国走向海洋强国。不过究竟何为经略，如何经略?也许我们没有很多
相信我们一定会经略好这片海洋，因为我们有几千年辉煌的历史，我们有过近百年的悲怆。中国不仅是一个拥有960万平方公里陆地疆土的国家，还是拥有300万平方公里蓝色国土的海洋大国。随着我国海洋科技的发展，我们对远海大洋的探索将更加积极踊跃;随着中国海军的发展，这支队伍将担起捍卫国家海洋权益、维护世界和平的神圣使命。未来的世纪就是海的世纪，未来的人类就是与海和谐共生的人类——在苍茫的大海上，将继续留下我们的光荣与梦想!
观后感2
区别于过去看过的其他海洋作品，《走向海洋》没有带我们去观览海洋生态奇观，而是在典籍的阅览中，引领人们沿着历史走廊，从地理发现、文化心理、经济生存的角度，诠释中华民族与海洋的关系，步步深入地把我们带向战略高地，提供了历史厚重、角度新颖、观点鲜明的海洋观。片子一开始就从地理位置不同的角度，分析了古代东西方人截然不同的文明特质，从历史深处一步步给我们捋过来，中华民族海洋观念的转变进程，说“漫漫绵长的三千余年间，在华夏腹地这个巨大的摇篮里，中华儿女日出而作、日落而息;凿井而饮、耕田而食，从容不迫地生长繁衍”，他们“把海洋当作底色”。但这并不是古代中国的全部，关注度的深浅是由依存度决定的，这是《走向海洋》立论的基本逻辑，片子还说“古籍记载，住在海边的吴越居民就表现出一种与众不同的海洋性格”，越人是“以舟为车、以楫为马，往若飘风，去则难从。”而吴国更是“不能一日无舟楫之用。”还有甲骨文中的记载等等，都改变了我们对农耕民族只识耕作不识海洋的一般认识。
《走向海洋》坚持以精确的文献、专家的发言作为叙事基础，展示了中华民族历史风帆在指南针引航下曾经独占鳌头的历史篇章，说到北宋海外贸易已经“被赋予了相当重要的地位”，并产生了中国第一个航海贸易法规“广州市舶条”;“巨大的中国商船，往来于广阔的海洋之上，由此而来的巨额收入，源源不断地流入南宋国库”;“在元朝，隋唐以来利用大运河运送漕粮的方式，改由海运完成”等等，真让人眼前不断发亮。而像李约瑟在《中国科技史》中写道：“他们在潮汐理论方面一直比欧洲人先进”;像“意大利旅行家马可波罗有幸目睹了帝国强盛的海上事业”;像“阿拉伯旅行家苏莱曼发现‘仅广州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超过了12万’”等等，以多视角调度观察和展示近代化进程的基本样貌时，就不能不让人心头发热了。更多相关的观后感文章推荐：
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《走向海洋》在画面风格上强调与历史相吻合的厚重品质，在远去历史情景的复原中采用虚实结合的手法，努力使叙事接近典籍的记载又不刻板。譬如说“公元1405年，三宝太监郑和命令船队在距离卡里卡特5海哩的洋面上抛锚”时，动画用了一个空中俯
《走向海洋》用一组观战者拍摄的历史照片反映“甲午海战”北洋水师的覆灭，令人触目惊心。作品通过类比手法，表现中日两国面对海权时代到来所不同的表现令人深思，日方是特别命令，将《海权论》包括魏源的《海国图志》“译本分发给陆、海军、政治领袖和学校”，“要求每位舰长都随身携带”;而在另一方的中国，却被束之高阁。在这样落后的海洋观念、腐败的政治体制下，即使“师得夷之长技”又能何如?因为此，苦心经营了20年的北洋舰队，在慈禧太后的喧天寿庆声中走向失败，主创者特别引用日本联合舰队司令给丁汝昌的劝降书，观众的感受已经不是苦涩所能包含得了的了。
《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事，展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐，如海风浩荡展开壮丽画卷，使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝，不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性，各国争夺海上权益，强国维护海上霸权的现世状况，看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况，让人扼腕沉痛;讲到有关搁置争议、共同开发钓鱼岛问题中，“主权属我”的前提被长期忽略甚至有意删去，更让人
主创者以“一名驻守南沙的战士惊奇地发现”来结尾，让在全片中一直内敛的激情迸发出来，说“中国的疆域不是一只雄鸡，更像一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄。”其实，这不是结尾!这是对我们走向海洋热情的激发!就作品本身而言，《走向海洋》还只是从历史角度、时代高度，以视听理论的形式，对我们意识缺失的一种唤醒，这还是第一步，还没有真正深入海洋，还没有从人本角度对海洋更加细微地关怀与体察，还存在着因为刻意讲求技术严谨而洒脱不足的缺憾。当然，能在影视大片刻意追求富丽堂皇的流风所及中求得鹤立并不是一件容易的事情，能够有《走向海洋》的勇气已经值得称道了。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生了《飘网渔船》《蓝色星球》《海豚湾》，和雅克.贝汉的《海洋》，它们是西方人关注海洋生存权益在纪录片上的反映。而我们有关海洋的作品却太少，曾经有过的也只能是沿着海岸线梭巡的小玩艺，眼界甚至没有越过自己的大陆架。说到底，这不是纪录片本身的事，这是整体性海洋意识薄弱的一个映照。现在，有了《走向海洋》的开头，有了一个专门从事海洋拍摄的群体，有了一群热衷于海洋的'纪录片人，用纪录片的国际语汇把中国海洋的美丽与深
观后感3
随着我国第一部海洋文化纪录片《走向海洋》的热播，对海洋文明的回望与思索又依次成为一道文化景观。国内的纪录片业界和思想界一致认为，《走向海洋》第一次用纪录片的语言，对中华海洋文化和海洋文明作了一次系统的梳理与形象的展示，独具匠心地运用电视艺术的综合表现手法，唤醒了民族记忆深处的海洋印记。
一部提升民族海洋意识的好教材
八集纪录片《走向海洋》，以其高度的文化自觉，调控了当下电视艺术生态，为广大观众展示了一部具有丰富历史知识、深
他认为，《走向海洋》的播出，是对当下电视艺术生态的一种调控。由于收视率的牵引，一些电视艺术工作者对电视纪录片应有的功能尚不能正确认识，一些躲避崇高、远离理想、惧怕深刻与高雅的平庸之作应运而生。选秀成风、娱乐无度、“穿越”成瘾……殊不知一些观众容易在过度娱乐中失去思考力，在脱离现实的“梦幻”中磨灭进取精神。
可以说，《走向海洋》就是带着诸如“中国近代史，就是一声长长的叹息”、“失去了大海，就失去了未来”、“中国，如何经略海洋，由海洋大国走向海洋强国”这种深沉喟叹而来，无疑是对电视艺术生态的调控，对“只知道笑，不知道为什么笑”的观众无疑是一种诚挚的重塑。倘若现代传媒不能传递思想反而磨灭思考，很难说现代传媒的出现是人类的喜剧。
《走向海洋》厚实的内容，对当下电视纪录片艺术的表达方式具有启示意义。电视纪录片再现难以再现之事，再造难以鲜活之人固然重要，但稍有不慎，易陷入“眼球为王”的泥
用新视野讲述中华民族的海洋渊源
多少年来，一讲到我们祖先对大海的认知，好像多是迷茫，甚至是无知。事实不是这样。
纪录片《走向海洋》用文化的尺度、宽广的视角，告诉世界，告诉我们，告诉子孙，中华民族曾经的海洋文明和历史征程……在片中，我们看到了郑和船队遗落在南中国海的瓷器碎片，看到了祖先开疆拓土打下的领海界柱，随着情节的推进，我们有了别开生面的发现和充满敬畏的仰望。
不能说是中国人第一个认识了海洋，但也决不能说中国人是最后一个走近海洋，更不能动辄就说中国古人没有认识海洋，说我们的先贤只知道黄河。当然，我们决不否认，由于各种局限和自然原因，我们曾错待海洋，但是后人一定要以海洋的胸怀正确评价我们的历史，评价中华民族在走向海洋中的伟大历史功绩。一个正确的历史观，一个客观的文化视角，是我们再次走向海洋的理论锚地和思想海港。
在娱乐充斥我们的文化阵地，挑战着历史底线、道德底线，挑战着一个民族的信仰时，我们期盼有思想、有文化、有艺术含量的作品出现。让人兴奋的是，这次《走向海洋》终于有了新的突破。
在警醒与震撼中，与海洋激情缠绵
《走向海洋》没有带我们去观览海洋生态奇观，而是在典籍的阅览中，引领人们沿着历史走廊，从地理发现、文化心理、经济生存的角度，诠释中华民族与海洋的关系，步步深入地把我们带向战略高地，提供了历史厚重、角度新颖、观点鲜明的海洋观。
《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事，展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐，如海风浩荡展开壮丽画卷，使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝，不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。
他说，《走向海洋》具有很强的现实性，各国争夺海上权益，强国维护海上霸权的现世状况，看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况，让人扼腕沉痛;讲到我们有关搁置争议、共同开发钓鱼岛问题中，“主权属我”的前提被长期忽略甚至有意删去，更让人
主创者以“一名驻守南沙的战士惊奇地发现”来结尾，让在全片中一直内敛的激情迸发出来，说“中国的疆域不是一只雄鸡，更像一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄。”其实，这不是结尾!这是对我们走向海洋热情的激发!更多热门记录片观后感推荐参考：
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