人生五十年，如梦亦如幻。有生方有死，壮士何所憾！——《敦盛》
这首歌是《鬼子来了》中日军军官野野村在海边高歌的那首，更为人所知的，这是日本战国枭雄织田信长最爱的代表诗。讽刺的是，高歌"人生五十年"的信长公享年只有 49 岁。这首歌本是枭雄的悲凉写照，却同样讽刺的，成为将日本农民变为残暴愚昧的"武士"的教科书典范。
影片中，野野村面朝大海，上身裸着，仰天高歌，"人生五十年",他在唱什么？他在悲或是感慨什么？战争的失败？也许的确是。而作为观众，我们在这首悲歌中悲的是什么？也许是人性。
野野村不是一个坏人。他骑着小马，带着他小队的士兵及演奏乐团，从村里经过时，孩子们开心的朝他笑，他挥动着双手，得意洋洋，变戏法似的变出糖果来，换做以前我认识的什么大佐小佐，总是变出戏法后不给孩子吃，戏弄小孩，然后哈哈大笑，而野野村不仅很厚道的给小孩子糖吃给两个钱，还拍拍小孩子的头，好不喜欢！来回虽不能称秋毫未犯，但也是一片喜悦气氛。接到任务后，与身边士兵，像是一群活泼可爱的孩子，赤身跳下海，十分活跃的游泳。在我看来，他是一个内心积极，心灵朴实还有些小资的可爱家伙。就是这么一个本来可爱的日本农民，却亲手砍死了那名他最喜欢的天真无邪的小男孩儿。在那欢庆喜悦又有点耀武扬威的音乐声中，成就了血淋漓的杀戮。他们来自军国主义，来自武士道，来自对那绝对权力的屈服。
已经明治维新过，强盛了的日本，国内的农民尚且被屈服更何况这个在专制传统下的中国农民呢？一刀刘，二脖子，马大三，四表姐夫，五舅姥爷，六旺，疯七爷，八婶子不是更加愚昧？如果说日本农民是假武士真狗的话，那中国农民就是任人宰割的猪，只是表现形式的不同，本质上是如出一般的愚昧奴性。先不说挂甲村的村民，马大三两进城都有一伙唱戏的，第一次是"皇军万岁，东亚共荣",第二次变成了"民族抗日，杀光日寇",谁是主就唱什么，如同行尸走肉，再如马大三行刑时，只有高少校一个人在那里眉飞色舞，俩美国 大兵也许听不懂，漫不经心就算了，同是中国人的市民，村民，没有一个人敢为，想为马大三说一句话，评一句理，倒是猪从山上掉下来，又从士兵胯下钻过引起他们的哄堂大笑，多么荒谬、讽刺！他们的麻木，冷漠，"笑",犹如鲁迅笔下的看客们，如出一辙。民主革命几十年，这种愚昧从未改变，为什么呢？国家本质并未改变，依旧是一个绝对权力主宰的国家。百姓怕，傻，麻木，要活下来，只能不说话，只剩下低级趣味的恶俗和丑陋。不仅几十年未变，时至今日一直未变。幸灾乐祸的人总是不占少数。
绝对权力的屈服之下，其实就是影片中那个耐人寻味的"我"吧。
马大三刚开门，黑漆漆的'枪口顶住了脑袋，"把眼睛闭上".死亡离马大三还很远，可他一动不动，连瞧一眼的勇气也没有。"我"留下麻袋，还没等马大三冲出门问个明白，一把刺刀捅破了窗，马大三立刻又吓得呆若木鸡。马大三问"我",那出了事，我找谁呀？"我"答曰‘你！！’
就这么"我""我""我""你"几个字，似是答非所问，但细细分析，村民马大三只能盲目服从，有问必答，没有知情权没有提问权更没有反诘权。《鬼子来了》将抗日主题变成了背景，主题则上升为人性与奴性，思想深刻的专制，绝对权力的屈从。
"我"是谁？我就是那个绝对权力，万物主宰！日军将士穿上军装那一刻，便成了"我"的爪牙，"我"的奴仆，主宰不了自己的命运与人性。"有生方有死，壮士何所憾？"死亡有什么遗憾的呢？唯有死亡是他们能选择的，能主宰的，视死为解脱，放下一切，布政使绝对权力专制下的无奈呢。肉体上的头掉了，换回一瞬间心灵上的头的苏醒，马大三这么做了。反抗了"我"."他说好三十来取人，却放了半年，他要一辈子不来取，你还给他养活一辈子？啥事总听他们的，就不能自己给自己做回儿主？"马大三放了人又目睹全村被屠，一个人复仇杀向了日军，他狂吼，他长啸，他忍无可忍，他疯狂的如同野兽，他成就了他的主宰，他像驴一样的嘶，高少校对他破口大骂，"中华民族的美德在你身上已经荡然无存，你不配做一个中国人，更不配做一个人！",而他却恰恰成为了一个"人",一个能挣脱"我"的奴役的人，下场自然无比凄惨，当小三郎的刀将要垂下，他桀骜的向后看去，嚣张、坦荡、愤怒、轻蔑，他从一个胆小怕事的中国农民变成了一个英勇的反抗者——"人".刀下，头落。影片又黑白变成了彩色，血一般暗沉的彩色，这是愚昧的农民变成"人"的转折，他变成了一个"人",头在地上。头在地上，笑了一下，含笑九泉，自在，快活，自由，有什么可怕的呢？还有什么遗憾呢？壮士何所憾！
壮士何所憾！
这个暑假，我读了曹文轩的《火印》。刚看完第一遍的时候，我还是懵懵懂懂的。于是，抓住暑假的尾巴，我又看了一遍。这次，我看得很仔细，也很用心，觉得感触很深。
《火印》这本书讲了一个非常感人的故事。一个叫野狐峪的地方，有个男孩叫坡娃。他在山上放羊的时候，从狼群里救出了一匹小马驹。他给小马驹起名叫雪儿。雪儿与坡娃一家朝夕相处了四年。有一天，日本鬼子来了。他们掠夺了乡亲们家里所有的马、驴和骡子。雪儿也不幸被鬼子看中了，雪儿慌乱中跑进了深山，最后还是被日本兵找到，在身上烙下一枚火印后带走了。
在经历了战火和苦难之后，坡娃终于在雪儿带回了野狐峪。雪儿身上的火印成了它抹不掉的耻辱。它在村民们的面前深深的低下了头。直到后来，它赢回了自己的尊严。
《火印》这本书让我明白了一个道理：不能忘记一切，要心怀感恩之情！现在，有些同学总是以自我为中心，老是觉得父母对我们的爱是理所应当的，可以任意妄为。每天我们还在睡觉的时候，父母就起来为我们做早饭，而我们起来后还要对早饭挑三拣四的，这样真的好吗？每天风雨无阻的接送我们上学，而我们从来没有说过你们辛苦啦之类的话。我们闯祸了、被老师批评了，父母仍就默默地为我们做着这些事。当他们问我们怎么样，表现如何的时候，我们的.回答有的时候就只是“哦”、“知道了”，我想他们的心里肯定很难过。他们肯定不是只想听这个。他们不求回报地付出，只是希望我们能够学的更好，活的更好。我们有的时候真的忘了他们对我们的好，千方百计地满足我们的要求，为了什么？这就是爱！如果我们就这样地忘了，我觉得还不如那匹马呢！
对父母心怀感恩，对老师心存感激，对所有帮助过你的人说声谢谢，对所有爱你的人说声谢谢，我们不能忘记一切！
风和日丽的一天，我们组织看电影，看的是《儿子同志》。
这部电影讲的是这样的一个故事：在抗日战争的时期，小主人公立正才刚刚满8岁，他的母亲就被可恶的日本鬼子残忍地杀害了，他便跟随小霞姐姐来到和平小学生活。战争渐渐地逼近，他们的.教室也变成了当地的临时医院。小立正却趁机偷了伤员的枪，开心地玩起来，然后日本鬼子来了，八路军和他们打了起来，而因此酿成了大祸。在一次战斗中，小立正的爸爸壮烈牺牲了，小霞姐姐知道后，心里非常伤心，大声地哭了起来，可是，小立正对此事却一概不知。战争突然爆发了，和平小学中的学生都被转移，在炮声和枪声中，小立正也渐渐长大了。他从别人口中得知杨司令他受伤了，便立刻跑去找杨司令，小霞姐姐担心他又会出什么岔子，于是就跟了过去，就在这瞬间，小霞姐姐被空中扔下来的炸弹给炸死了。而小立正见到杨司令后，才恍然大悟，明白了自己身上的责任。
是呀，那个时候他们的学习条件是多么的艰苦，随时都有可能死亡，他们根本就不能安心来读书。有时，他们还会牺牲自己，保护别人。再看看现在的我们，生活在和平的年代里；坐在干净整洁的教室里，学着老师教给我们的知识；生活在幸福的家庭里，天天过着“衣来伸手，饭来张口”的生活，还有爸爸妈妈，爷爷奶奶对我们无微不至的关心照顾，过得像小皇帝一般。难道我们不应该认真刻苦的学好本领吗？再想想，我们脖子上的红领巾正是革命用他们的鲜血换来的。所以，我下定决心，一定要努力学习知识，珍惜我们现在的学习环境，长大后用自己所学的知识来保卫我们的祖国，做一个对社会，对国家有用的栋梁。因为我相信，只要我们的祖国繁荣富强了，外国就一定不敢来侵犯我们。并且，我还要呼吁：“请大家不要打仗了，不能让‘母亲’受到不应该受到的伤害。然我们保护地球吧！”
