篇一：身边的感动读后感
翻书的时候，一片银杏叶悄然滑落。
我弯腰，拾起，惊觉这是初中毕业时同桌送给我的，背面上写着“珍重，朋友！”不记得当时是否有种想哭的冲动，只是现在，枯黄的叶片上早已是滴滴泪痕。想起，这世上还有一种心情叫感动。
很长一段时间，我似乎已经忘了感动的滋味，是我心已冷漠，还是我的心被一些无关紧要的东西充斥得没有了空间？
曾有朋友写给我这样一句话：“我们之所以会擦肩而过，不是因为无缘，而是我们的生活中少了两个字——感动。”的确，我们的心因此不再敏感，我们不再用心收藏起身边的一丝一毫感动，只有当我们错过它，再回首时，才发现原来我们真的失去了很多。
总有人抱怨这世上可感动的事情越来越少。可是，只要我们静下心来想一想，你就会发现，其实感动无时不在，无处不在。
读书累了，父母为我们削个苹果，是感动；口渴了，朋友帮你打回一杯水，是感动；沮丧时，得到一句宽慰的话，是感动；高兴时，有朋友与你一起分享快乐，是感动；平凡的日子，收到一份小小的祝福，哪怕只是一片花瓣，一片树叶，也是感动……
人啊，每天被多少平凡的事情感动着！或许，有时正是由于它们的平凡才让我们视而不见。有这样一句话：“人之所以会感动，是因为他生活在爱之中。”红尘有爱，人间有情，我们又有什么理由要让庸碌蒙住我们的眼睛而无法感受感动的滋味呢？
感动是什么？一千个人有一千种答案。但，无论是谁，都无法对一个毫无感情的人说出感动究竟是什么。因为感动不是用嘴说出来的，而是用心品出来的。
感动，如沁人心脾的甘泉。畅饮甘泉，我们的内心变得澄澈而又明亮。
感动，如熏人欲醉的海风。感受海风，我们的内心变得纯净而又宽敞。
感动，如令人心折的白雪。领略白雪，我们的内心变得安静而又平和。
这个世上已无感动的足迹的时候，那它也就随之成了一个冰封的天地。冷酷，亦无情。
朋友，请把心从泥淖中拔出来吧！请腾出一点小小的空间来承载这足以让我们回味一生的感动吧！
篇二：身边的感动读后感
巴尔扎克说：教育是民族最伟大的生存原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段。作为当代青年，我们对于自身的教育责无旁贷。完善学识和人格，才能推己及人，推动社会进步。而这样的成长需要一盏指路明灯，那就是社会主义核心价值观，以及为它画上浓墨重彩的人们。《身边的感动》描绘了身边平凡人物的不平凡事迹。核艇之父、南海卫士、守墓老兵、托举兄弟，彰显了人性的光辉。爱国、敬业、诚信、友善，短短的八个字给了我们太多的.感动。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。核潜艇之父黄旭华为了祖国国防的强大，三十载赫赫而无名，花甲年不弃使命，将爱国融入了骨子里。今年国家设立了抗战纪念日，就是希望人民不忘国耻，团结奋进。而滇西这块热土同样是赤子情怀，腾冲国殇墓园忠魂归国公益活动中，社会各界人士排成人墙大道来迎接忠骨。这样的经历让大家树立了民族自信心和自豪感。爱国不是口号，而是集体荣誉感。我们爱乡爱家，爱党爱国，自会堂堂正正。就像雷锋所说：一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
如果有人问我生命的意义是什么，我想一部分应该是自我实现，创造社会价值。只有爱岗敬业，各司其职，社会才能运转，生命才有存在的意义。李文波南海守礁二十年，任凭风吹雨打，坚守着责任与担当。曾子教育学生要每天反省为他人办事是否尽心尽力，我们也应该学习。青年人既需要坚韧，也需要热血，既要兢兢业业，又要锐意进取。敬业是一种感恩之心，也是一种责任感。成长对得起父母的养育，学习对得起老师的栽培，工作对得起百姓的期望。不管人前人后，不推卸、不敷衍、尽全力，自会开开心心。就像孔子所说，问心无愧，哪里会有忧愁和恐惧呢。
生命的意义还在于友善他人，乃至帮助他人。爱因斯坦说：一个人的价值不应该看他取得了什么，而应该看他贡献了什么。残年风烛的九旬老人拾荒助学子，病弱身体，高贵心灵。托举兄弟不惧危险徒手救人，淳朴平凡，却显英雄本色。杭州公交救火则见证了一场正能量的传递。这些感动就在我们身边，快乐就是助人的真谛。生活中的友善其实也是从身边做起的，先学会己所不欲，勿施于人，尊重体谅他人。然后再设身处地为他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。百姓有事积极解决，同事繁忙主动帮助，邻里生病相互关心。很喜欢这句话：但行好事，莫问前程。
诚为天之道，信为人之本。诚信是社会和谐的内在要求。信义兄弟孙东林为逝去哥哥遵守承诺，为良心奔波，为信义传承。守墓老兵陈俊贵为了一句嘱托守护战友墓地一生，那就是义薄云天。每个人都应该时时守信，答应了别人的事就要做到，工作中不营私舞弊。光明磊落，心思坦荡，才能培养良好品德。广大官员要诚与中，形与外。就是说内心真诚，就会流露于言表，而不是装出来的，如此才能屹立不倒。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。弘扬光明品德，使人弃旧图新，才能达到最完善社会。身边的人们用自身行动传递了传统美德、民族精神和时代特征，引领和构建着整个民族的理想信念。学习社会主义核心价值观，践行这样的人生信条，将会让我们不迷茫、不忧虑、有担当，不断为成长积蓄力量。
篇三：身边的感动读后感
总有一首歌使我们余音缭绕；总有一个人让我们深深敬佩；总有一些故事令我们感动不已。
也许你不曾注视到她那来去匆匆的身影；也许你不曾听到她温暖的只言片语；也许你不曾注意到她眉宇间的一丝严厉；也许你不曾感受到她深藏内心的和蔼可亲；也许你更不曾体会到她那份辛劳。她就是我的英语老师——王新凤。
在我的中学生活中，在我的成长道路上，她对待学生像对待自己的孩子一样，要是谁受了伤，生了病，王老师比谁都着急，一次，上英语课时，我忽然觉得肚子很疼，便报告了老师。她连忙询问我的情况，听着老师关切的话语，我的疼痛好像缓解了许多，我坚持着，但不争气的肚子却与我作对，疼痛又阵阵袭来，我的脸越来越苍白。这时，老师立即通知了爸爸，让爸爸带我到医生那治疗。在等候的过程中，时间流动的慢极了，仿佛停止了一般，疼痛加重，豆大的汗珠不停的滴落，这时老师急的犹如热锅上的蚂蚁——团团转。她轻声安慰着我，同时用双手轻轻地抚摸我的肚子，尽量说些逗我开心的话语，她那关爱的目光，给我留下了深刻的印象，那一刻，我疼着，但却幸福的享受着老师的关爱。
她不仅对我们的生活关心备至，而且对于我们的学习也不放松，每一次的作业她都是严格要求，都要收起，然后一页一页的为我们专心批改，为了让我们学到有用的知识，她为我们付出了多少心血啊！每当学生违反校规校纪表现出不良习惯的时候，她总是严肃对待，对学生循循善诱地说教，让学生心悦诚服。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。老师，这句话不就是说的您吗？那种奉献的精神多么值得我们学习啊！
老师，您的生命因耕耘而芬芳，因开阔而闪亮，因奉献而充实，不曾出名，却灿烂；不曾辉煌，却精彩；不曾高贵，却伟大；啊，多么圣洁职业，您的生命是一支歌，最美好。最悦耳；您的生命是一首诗，最感人最美丽。
《我的团长我的团》上映后，收视率一直很高，它的经典之处，除了银屏效果的魅力之外，还在于其对人物和事件的真实赞美和批判。真实是艺术永不退色的主题。康红雷导演近些年在电影界名声大噪，大概也就是因此而得吧。
他可以把原本很严肃的军事题材拍得趣味横生，这就是制胜的法宝，因为风趣本就是生活所应该具备的特征，是人们所共有的追求。即便纪律严明的军队，他们也需要风趣，不然军人还不得寂寞死。军人也会想偷懒，也会想女人，也会打情骂俏，会倚强凌弱，还会在国事与家事之间犹豫，这都是人性的真实面孔。好的作品不会对阴暗面只字不提，而是在描写的时候适当抑扬，突出主题。
中国战争电影，几十年不变的夸大正面，忽略反面，神化我军，愚化敌军。我军士兵都是英勇善战的，军官都是智慧超群，可以党还没号召就开始响应，上司还没开口就毅然大义灭亲，非常积极，毫不犹豫。不可否认中国近代有过一段大义灭亲的历史，但也不会在灭自己亲人的时候眼睛都不眨一下吧，机器？近些年银屏上终于适当涌现出了一批会笑，会哭，会犹豫，会抗议，会贱兮兮地求人，会无奈地适应环境的军人了。这无疑是中国电影的一个进步。而康导无论国共，对就赞，错就批，是为军事艺术的'先锋。
《团长》的价值，不只在银屏效果和人性的真实描写上，它对我们了解历史还是有很大帮助的。之前无论是历史教科书还是电影，似乎都没有很好地尽到应尽的责任，我们不了解自己的历史，一如我在云南接受了一二十年的教育，居然要等到在大学图书馆里“博览群书”的时候才知道，云南有个抗战名城叫腾冲——中国在抗战里唯一主动出击全歼日军的战役，一场万余名同胞永远沉眠疆土的悲壮的胜仗，也就是《团长》的拍摄地和故事发生地。后来又听在那儿上学的同学介绍，腾冲有一座具有近万座墓的国殇墓园，幸好还有游客知道去缅怀一下我们的抗日的先驱。一个政党陨落了，难道那些保家卫国的也得跟着陨落吗？记得大学《近代史》老师在讲“统一战线”相关章节时就曾发表过许多感慨，他甚至是撇开教材发表个人观点的。
对于国军的功过，《团长》公正地进行了描述，师长虞啸卿与百姓一道同仇敌忾，他有屈原的修养，岳飞的豪情，有歼敌的决心，胜利的信心，但他治军不当，只顾练兵不顾育人，他的兵忠的是他而不是国，杀敌靠的是命令而不是悲愤。我们甚至可以通过一些细节来预见两党更迭的必然性。看看虞家军是些什么样的人在操控，为了壮大自己而放弃战机，为了迎合上峰而不惜牺牲部队精锐的唐基；软弱无能却处处讨好上峰，也深得上峰青睐的林译。虞啸卿是个悲剧性人物，空有一腔报国热情，却被唐基那帮子人束缚得失去了自我。龙文章之所以可以不受他们的牵制，是因为他早已把自己置身党外，一心想要让事情回到它本来的模样——把矜功伐赏勾心斗角的心思拿来抗日救国。
影片里用了极短的一段，很侧面地写到了赤色分子，然而却刻画得入木三分。激情，朴实，深入民间，发动群众，这便是赤色分子发展成为红色武装的资本。有那么多百姓还没有接触共产党就已经在做共产党的事了，可以这么说，那些赤色分子，他们的操控者不是哪一个党派，而是共同的理想——抗日保家。龙文章和那些赤色分子一样，政党观念根本不是很强，他们一心只想抗日，所以给足他们爱国的自由，他们便能以战场为家，以战斗为生活。很不幸的是，虞家军里容不下任何赤色分子，军和民界线划得太清晰。
里面值得一提的人物：林译，孟烦了，龙文章和虞啸卿。他们是影片里个性最为鲜活的几个人物，当然，这几个人形象刻画得好，首先得归功于演员的演技。可能有人会大嚷，林译那么软弱无能怎么能算有个性呢？所谓的个性指的不是能力超群，更不是一意孤行，而是敢于坚持自我。
林译虽然软弱无能，但别人再怎么损他，他自始至终都一个样，即便不能把事情做得很好，但从来不乏尽心尽责。在那堆散兵游勇中，他是第一个喊出要参加滇缅战役的人，他是川军团里除团长之外唯一一个时刻争取上峰认可的人。他不乏勇气，在他带领的第二批敢死队溃散后，他依然深入敌中与团长汇合。他跟许三多差不多吧，许三多是天生的比较笨，他是天生的比较软弱，但后天的努力他们都做得很到位。想想现实生活中，有多少人能够做什么事都成功呢？又有多少人不会被别人嘲笑呢？还有多少人能够在别人的嘲笑声中依然坚持自我呢？
孟烦了对战争充满厌倦和惰性，他渴望和平，渴望自己好好活着。比起那些豪迈地吼一声“老子不怕死”，然后挥刀砍向别人的脖子或者砍向自己脖子的人，他对生命的敬畏着实让人敬佩。他时常告诉自己“孟烦了，你是聪明人，你要用自己的聪明好好活着”，敬畏生命不是贪生怕死，而是要死得其所，如果当初越王早早地就死掉，就不会有后来三千越甲吞吴国的壮举了。生命是可爱的，它值得我们好好珍惜，同时生命又是短暂的，我们应该好好珍惜。如果大部分人都懂得敬畏生命，那么世界就不愁和平不起来了。
龙文章是大部分年轻人追求个性的典范，心里充斥着叛逆，有勇有谋，下面有一大帮兄弟，上面也奈何不了他。他是短兵相接的天才，具有逆流而上的勇气和漏船载酒的运气，还有叱咤风云的野心，他是乱世造就的一个英雄。这些暂且不论，关键他有那些才能为何就能响当当地接过虞家军的最高指挥权？心态，心态决定状态。
他屡屡批判上峰的妥协和败退，在得罪上峰之后，他的反应不是懊恼，而是淡然一笑说“我对了啊，对错很重要”，他并不看重上峰的赏罚，看重的是对得起自己的良心，是正义。希特勒的军事才能够强了吧，可惜心态不正，终成千古罪人。记得一次在汽车上，一位老大妈在就她家儿媳妇搞婚外恋和她丈夫收了十几年破烂后建起一座铸造厂进行对比之后，发出了这样的感慨：心正的人迟早会歪起来呢，心不正的人永远也别想歪（歪：在云南方言里有夸赞人厉害，发达等意思）。
上面已经说过，虞啸卿是一个悲剧性人物，空有一腔热情却英雄无用武之地。在最后攻打南天门的时候，他信誓旦旦地计划四个小时拿下南天门，龙文章打趣说四天，结果差四十天仅有两天，他的精锐战死的战死，饿死的饿死，自杀的自杀。不是他不想出兵，只是在大战来临之际他的军官全被唐基那王八蛋调走了，身为师长，在危难之时却调不动自己的兵，那种愧疚和无奈是可以想见的。
虞啸卿之所以落到那个叫天天不应、叫地地不灵的地步，皆因妥协起，他一次又一次地听信了唐基的“谏言”，结果把自己的立场都丢了。起初他敬佩的是岳飞的报国情怀，后来硬被唐基引导成了敬佩他统治三军的权位，可悲可叹啊！妥协像吸毒，吸多了会把整条命都搭进去的。四九年以前的中国之所以百余年都翻不了身，都是妥协犯下的恶果。
影片描写的不是叱咤风云的历史事件和历史人物，这让英雄崇拜者不免有些失望，但就是那些不起眼的人物，才道出了我等平凡人的心声，才能表达后人对那些默默无闻的英雄们的敬重和感激。
