2008年5月19日14时28分，我们唐山建龙8000多名干部员工在那灰色的三分钟里肃穆而颤栗，同全国人民一道，所有的思维都聚焦为一个画面——向汶川大地震遇暗同胞默哀！国旗低垂，汽笛长鸣，国人哽咽，举国同悲，哀痛的情绪感染、浸淫着我们，溢满悲戚，不能自已。呜呼哀哉！人之大恸，亦国之大悲！国之殇，国之大殇矣！
泰戈尔说:“让生者有那不朽的爱，让死者有那不朽的名。”对于汶川地震中数万遇难者和巴蜀同胞来说，史无前例的国殇举哀不仅给予逝者和幸存者极大的尊重和慰籍，也让我们建龙人谨以不朽的爱，赋予他们不朽的名……
痛定思痛，国觞让我们感悟了什么？
国殇在我们的心目中筑起了一座丰碑。有史以来，只有皇帝驾崩，天下大丧，从没有升斗小民的死伤惨重而让举国同悼，这是第一次。第一次为非国家政要的去世办国殇，哀悼被地震夺走生命的普通国民。第一次在国家层面上对普通国民生命的尊重，这样一种隆重的悼念形式，不仅足以告慰逝去的亡灵，抚慰幸者创伤，而且让我们看到了矗立在历史和未来，嵌刻在民众心中的凝重丰碑。“以人为本”，善莫大焉。
国殇树立了我们国民的'尊严。汶川大地震的举国悲痛，终以国家意志和最高仪式得以纾怀表达，最大限度地体现了尊重生命、尊重平民、尊重人权的国家人本主义精神。国旗为国民而降，国民得到的是无尚的尊荣，而国家收获的则是国民对她的认同。在国殇之日，我们由衷悼念逝者的同时，也读懂了尊重对于平民、对于国家所含有的特殊寓意……
国殇对我们是一次爱国精神的教育。逝去的哀痛由来如斯，集体纪念举国哀悼，既是将古老的中国传统弘扬光大，标明我们的国家中兴、文明进步，也是一次意义深远的爱国主义教育。“福兮祸所依，祸兮福所伏”，这样的古语在磨练和锻造着我们的祖国，淬火后的金属才有最为坚硬的品质。天地不仁，以万物为刍狗；灾难无情，让生灵遭涂炭。地震可以移动山河，但是动摇不了人民的意志。国暗当头，我们建龙人和13亿中华儿女一样崩发了空前的爱国热情。让世人惊叹，中华民族不可战胜。
国殇强化了我们的社会责任。地动天不塌，大灾有大爱。在那一刻，仿佛我们都是汶川人，所有的炎黄子孙迅速行动起来，中华民族的能量在此刻得到惊喜的裂变和爆发。“天下兴亡，匹夫有责”，我们建龙人也以各种方式尽自己的绵薄之力，表达对灾区同胞的爱心。
国哀日已过，国旗迎着朝阳升起。死者已矣，生活还得继续。国殇使我们感悟到，对国家的责任、对灾区的责任，要从干好本职工作做起。正如一位名人所言：一个不爱家乡的人不可能爱国，一个对本职工作不负责的人也不可能对天下负责。这也正是我们建龙企业精神“只争第一，点滴做起”的真谛。让我们铭记这次意义非凡的国觞，在命运多舛的2008年，迎战激烈的钢铁市场竞争，创造优秀业绩，表达对逝者的哀思，彰明较著对中华的热爱！
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的.一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
一、单项选择题：
1.根据权力的特性，权力可分为( )
A.本原性权力与从属性权力 B.公共权力与私人 权力
C.政治权力与经济权力 D.文化权力与社会权力
2.不受他种权力的制约，权力主体的意志是独立的和最高的权力类别是( )
A.从属权力 B.公共权力 C.政治权力 D.本原权力
3.行政权力是一种( )
A.经济权力 B.社会权力 C.政治权力 D.主权权力
4.行使行政权力的主体是( )
A.行政决策机构 B.行政管理机构 C.行政执行机构 D.行政监督机构
5.行政权力的目的是( )
A.实现国家意志 B.维护阶级统治 C.规范政党行为 D.实现利润最大化
6.行政权力的重要基础是( )
A.国家强制力 B.国家意志 C.国家机关 D.国家主权
7.现代行政权力的根本来源是( )
A.人民群众 B.行政职位 C.专业知识 D.个人魅力
8.行政权力合法性的基础是( )
A.执行性 B.有限性 C.公共性 D.广泛性
9.行政权力合法性的基础是行政权力的( )
A.强制性 B.执行性 C.公共性 D.有限性
10.现代行政的`目的在于实现( )
A.公共利益 B.集团利益 C.家庭利益 D.个人利益
11.关于行政责任的说法，以下选项中错误的是( )
A.公共责任 B.与行政权利对等的责任
C.基于行政职权关系而产生的责任 D.公民责任
12.下列国家中属于联邦制的是( )
A.法国 B.日本 C.美国 D.英国
13.在中央政府与地方政府行政权力的关系类型中，实行单一制的典型国家是( )
A.法国 B.德国 C.英国 D.日本
14.下列国家中是单一制国家的是( )
A.日本 B.加拿大 C.德国 D.美国
15.20世纪30年代，为了摆脱经济危机，罗斯福提出了( )
A.合作联邦主义 B.创造性联邦主义
C.民主联邦主义 D.社会联邦主义
二、多项选择题：
1.行政权力的具体来源有( )
A.竞争力 B.强制力 C.诱导力 D.组织制度 E.信息
2.行政权力的具体来源有( )
A.强制力 B.诱导力 C.组织制度 D.信息 E.个人因素
3.行政权力的有限性主要体现为行政权力( )
A.作用的范围是有限的 B.行使的方式是有限的
C.是受到监督和制约的 D.行使的人数是有限的
E.作用的客体是有限的
三、简答题：
1.简述行政权力的基本特征。
2.行政权力的公共性主要体现在哪些方面?
3.行政权力的有限性主要体现在哪些方面?
四、论述题：
1.什么是行政权力和行政责任?行政权力与行政责任的关系如何?
2.试述重构我国中央与地方政府行政权力关系的思路。
答案
一、单项选择题：
1.A 2.D 3.C 4.B 5.A
6.A 7.A 8.C 9.C 10.A
11.D 12.C 13.C 14.A 15.A
二、多项选择题：
1.BCDE 2.ABCDE 3.ABC
三、简答题：
1.简述行政权力的基本特征。P60
(1)行政权力的主体是国家行政机关以及被授予行政管理权限的非政府组织。(2分)(2)行政权力的客体是一个国家领土范围内所有的公民以及由公民组成的社会组织。(1分)(3)行政权力的目的是实现国家意志。(1分)(4)行政权力的重要基础是国家强制力。(1分)
2.行政权力的公共性主要体现在哪些方面? P71
(1)行政权力的主体只能是公共机构。(2分)
(2)行政权力的活动领域是公共事务。(1分)
(3)行政权力的目的是为社会公共利益服务。(2分)
3.行政权力的有限性主要体现在哪些方面? P74
(1)作用范围有限。(2分)(2)行使方式有限。(2分)(3)受监督与制约。(1分)
四、论述题：
1.什么是行政权力和行政责任?行政权力与行政责任的关系如何?P60，78
所谓行政权力是指国家行政机关或被授予行政管理权限的其他社会组织，为有效执行国家意志，依法对社会公共事务进行组织和管理的一种能力和力量。(1分)
所谓行政责任，是指行政管理机关或行政管理者依其职权关系所产生的一种职责和任务。(1分)
(1)就行政责任的性质而言，由于行政权力的公共性，决定了行政责任是一种公共责任。(2分)
(2)就行政责任的产生而言，行政责任是一种基于行政职权关系而产生的责任。(2分)
(3)就行政责任的大小而言，行政责任是一种与行政权力相对等的责任。(2分)
联系实际论述，或者论述有新意。(2分)
2.试述重构我国中央与地方政府行政权力关系的思路。P90
(1)以宪法形式明确规定中央政府与地方政府分权范围。(3分)
(2)实现中央与地方利益分配的合理化。(3分)
(3)实行地方分权和基层自治。(2分)
(4)健全和完善对地方权力的监督。(2分)
