《笠翁对韵》读后感1
题记：利用暑假，充分体味阅读的乐趣，领略中华优秀传统文化之语言魅力，再发挥绘画、语言和想象能力，设计一副精美书签，成为一项美好的阅读体验。接下来，跟着我们的古诗文书签，一起来重温阅读之美吧！
《笠翁对韵》每一篇里都有我喜欢的诗句，比如说《一东》里的“烟楼对雪洞，月殿对天宫”，鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫霄吹断美人风；《二东》里的“金菡萏，玉芙蓉”，“数竿君子竹，五树大夫松”，“高皇灭顶凭三杰，虞帝承尧殛四凶”，“边关过客，连天烟草憾无穷”。这古代人说话是那么优美，犹如舞台上的优美舞姿。而且，古代人是那么的聪明，只需几个字就能概括一个故事。
其实，喜欢《笠翁对韵》的原因不只是它能让我去欣赏到优美的诗句，这本书还能让我从字里行间中学到很多知识，比如从中得到语音，词汇，修辞的训练。
《笠翁对韵》读后感2
《笠翁对韵》是一本汇集了许多千古佳文的好书，它分为上卷和下卷。上卷从一东写到十五删，下卷则从一先写到十五咸，不论哪一个都让人过目不忘。
在这么多故事中，最令我记忆犹新的就是“铁面无私包青天”了。它讲述了宋朝包拯的故事。他屡破奇案、清正廉洁，很受皇上的重视，被封为都城开封府的府尹。而这里的地方官特别难当，因为皇权可以干预开封府的政事，皇亲国戚都聚集在这里，他们仗势欺人。但自从包拯来了以后，铁面无私，不畏强权。
一次，一位妇女带着儿女在门外击鼓喊冤，要控告驸马陈世美。原来，自陈世美当上驸马以后，不但不认妻儿，还要将母女三人害死。包拯并没有因为被告是驸马而放弃这个案子，反而更认真的收集证据。证据准备好后，就派人去捉拿驸马。朋友听说他要这么做，都来劝他，可包拯还是坚持审问。最后，在大量证据下，驸马只得认罪，被处死在包拯的铡刀下。
读了这本书后，我想起以前看到的《论语》，它同样汇聚了很多经典的词句。其中一句话令我铭记难忘：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫也。富贵不能使我贪图享乐，贫贱不能让我改变志向，威武不能让我卑躬屈膝，这样的人才能叫大丈夫，而包拯不就是这样的大丈夫吗？
《笠翁对韵》让我知道了什么是真正的大丈夫，更让我明白了怎么样堂堂正正的做人。
《笠翁对韵》读后感3
去年寒假，按照学校的“课外寒假给力寒假生活”推荐书目要求，我阅读了《笠翁对韵》这本书。感觉这本书的内容像诗，又像歌，读起来很顺口。
爸爸给我讲解了这本书的来历：笠翁的名字叫李渔，是清代著名的诗人、戏剧家，他按30个平声韵，用这个韵部的字组成了像诗一样的对句，所以读起来很顺口。它里面的那些对句里有天文、地理、花鸟、人物等，也有大量神话传说和历史故事，有一字对、二子对、五子对，最多有十一子对。如果你想作诗词，它真的是一本好书，一本必读之书哦。
在读《笠翁对韵》时，可是我不太懂，通过爸爸的讲解，让我对书中的诗句有所了解，还让我知道了不少的古代的历史、神话、名人的故事、典故和俗语。比如“鸿雁传书”讲的是：西汉汉武帝时，汉武帝派大臣苏武出使匈奴，可是苏武却被匈奴拘留，并押在北海苦寒地带多年。后来，汉朝又派使者要求匈奴释放苏武，匈奴的国王谎称苏武已死。这时有人暗地里告诉汉使事情的真相，并给他出主意让他对匈奴说：“汉皇帝在上林苑射下一只大雁，这只雁足上系着苏武的帛书，证明他确实未死，只是受困。”这样，匈奴国王再也无法谎称苏武已死，只得把他放回汉朝。从此，“鸿雁传书”的故事便流传成为了千古佳话。而“鸿雁”也就成了信差的美称。“信差”，当下即邮递员。“帛书”是我国古在丝织品上的书。
最后，我还有一个的感想就是：这本书上讲的全是文学诗句和全是近反义词的诗等，让我懂得了很多词语间联系。我相信：一定对我以后学习语文有很大的帮助。
笠翁为这本书费尽了心血，但同时也为后人留下了宝贵的精神财富！这样宝贵和经典的数，我一定要认真的多次去读，最好能把它们全背下来。
《笠翁对韵》读后感4
在这个夏日炎炎的暑假，我读了《查理九世》《苹果树上的外婆》《经典赏读本丰子恺》《笠翁对韵》《安全预防自救》我在这些书里面学到了不少的好词好句，其中让我觉得最有趣的书是《笠翁对韵》特别好。
故事的主名是上卷：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删。下卷：一先、二箫、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。这本经典诵读让我学到了很多相反的词，比如：天对地、雨对风、春对夏、喜对哀对我以后的学习有很大帮助。这里面的有趣故事让我受到最大启发，无论是谁，长大一定要回报父母，因为父爱如山，母爱如水。这里面的一个个故事，讲的是发生在古时候的事，让我受益匪浅。
这本书让我学会了勇往直前的精神和力量，也让我知道在以后的成长过程中无论做什么事都不能半途而废。我要好好学习，天天向上。
《笠翁对韵》读后感5
幼儿园的时候，妈妈给我读《三字经》，让我了解国学和传统文化。后来，开始诵读唐诗宋词，慢慢开始了解古代诗歌文学。妈妈说坚持背古诗词不仅可以增强记忆力，以后还可以有助于写作，出口成章多好啊，背诵可是最重要的基本功呢。汉乐府、唐诗、宋词、元曲等都是我们传统文化的瑰宝。
诵读的时候，觉得写得真好啊，都是那么朗朗上口，即便有的不是很理解意思。我问妈妈，古代人写的这么好，有没有什么技巧或者规则？妈妈说古诗词都讲究平仄押韵、对仗工整，有一本书是专门讲这个内容的，适用于写诗、解词、对仗、用韵、组织词语，对于你来说，可以帮助你理解古诗词，是一本非常好的经典国学启蒙读物。我迫不及待地问：“那是什么书啊？”妈妈说：“这本书叫《笠翁对韵》，作者的名字叫李渔，笠翁是作者的.号，所以这本书由此命名。”
我催着妈妈一起去买书，走了好几家书店，要么没有这本书，要么就是没有注音版本的，我看不懂，真的有点失望。妈妈安慰我说：“我们上亚马逊看看吧，那儿图书比较全。”妈妈进行了搜索，果然很快找到了一套非常好的版本，是中华书局出版的《中华诵·经典诵读行动读本系列》中的《笠翁对韵诵读本》，注音版的，封面也非常好看，是淡淡的清新的绿色。我很高兴，立刻让妈妈下单了。
亚马逊的快递很迅速，第二天我就拿到书了，打开一看，非常满意，字体比较大，注音清晰，还有很多解释。《笠翁对韵》分上下两卷，详细地列举了用韵和对仗，涉及天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物，还有很多历史知识。摘抄几个常见的：天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。都是容易上口的，并且简洁明了。从对韵的字数上来看，有单字对、双字对、三字对、五字对、七字对等等。妈妈告诉我说部分内容比较高深，我能懂多少就懂多少，通过不断的诵读就会慢慢理解的。所以我读的时候尽量先理解记忆简单的，坚持诵读，我觉得对背诵和理解诗歌真有帮助，特别是配音乐读的时候，很悦耳动听呢。我还想让妈妈录下来，加上音乐，这样可以慢慢听。
这本书真的非常有益、非常棒，不仅让我了解熟悉了诗词的对仗押韵，帮助我读懂诗歌，提高文学修养，还让我爱上国学。
《笠翁对韵》读后感6
“天对地，雨对风，大陆对长空，山花对海树，赤日对苍穹。”每当读到《笠翁对韵》这些经典读本时，我心里就充满了宁静和诗意。
《笠翁对韵》作者李渔，明末清初文学家、戏剧家，号笠翁，因此叫《笠翁对韵》。一本《笠翁对韵》写得绝妙，用对仗、用韵来组织词语，从单字对到双字对，直到十一字对，声韵协调，朗朗上口，内容包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等。在这本书中，还包含着许多知识，有古代历史、神话、名人的故事以及许多常见的典故及俗语。
我最喜欢书中这一句了——“贾岛诗狂，手拟敲门行处想；张颠草圣，头能濡墨写时酣”。这两句对韵引用的是这样两个故事：贾岛进京赶考，骑驴赋诗，做了“僧推月下门”的诗句，到底是“推”还是“敲”呢？于是用手作推敲的样子。张旭每次饮酒醉时就草书，挥笔大叫，将头浸入墨汁中用头书写，世上人称他为“张颠”，酒醒后看见自己用头写的字，认为它神异而不可重新得到。读了这两句，我一下子就认识了古代两位了不起的大人物，还知道了推敲的典故，你们说读这本书是不是增长很多知识啊。
书中还有许多诗词格律知识，如物色、无情、对反、隐如、飞白、标点、平仄、词义、双关等。我觉得这平仄就算有点难啦！平，代表拼音中一、二声，而仄，就是三、四声。既要讲声调，又要求顺口，古人写诗真不容易啊！不过，如果真将这本书读透了，明白了，那以后在写作文时用几句，肯定有人会说你文采飞扬呢。
同学们，多读经典吧，让我们与经典同行，在经典的熏陶下，变得知书达礼、心宽广；让我们胸与经典同行，与圣人为伍。
中学诗歌教学策略
近年来，文学教育似乎在升温。１９５９年报刊上开展“怎样教好
文学是语言艺术，文学作品以诗歌的语言最为精练，感情最为丰富。可以说，欣赏诗歌是欣赏文学作品的基矗本文拟就诗歌教学策略谈一点个人意见。
诗歌这种文学样式，偏重于抒情言志，抒情诗自不待言，即便是叙事诗或阐明哲理的诗，也必须饱含诗情，才能真切感人。情绪和感情是诗的基矗诗歌与其它文体相比，能较为充分地显示作者的品格和情怀。优秀的诗篇能丰富和美化精神生活，并启示真理。但它不直接告诉读者应当如何如何，而是以默默的持久的力量，改造并提高人们的精神境界，净化人们的灵魂。阅读欣赏诗歌，应从情绪和感情着眼，从语言入手。
中国是诗的国度。古代诗歌遗产光辉灿烂，“五四”新文化运动以来的新诗成绩斐然。中学语文课本编选了不少古诗、新诗，而诗歌教学历来是语文教学的一个难点，如何确定教学重点，如何运用教学方法，众说纷纭，教学效果一直不怎么理想。
我以为，总体说，诗歌的教学重点是领悟感情，品味语言，适当传授知识。教学方法主要是点评、朗读、背诵。通过点评得其精要，通过朗读领悟作品所抒发的思想感情；进而背诵，加深理解，并且作为一种素养积淀下来既经济又受用不荆。
先说古诗教学。选入中学语文课本的古诗，一般都比较浅显。当然也还有个语言障碍的问题，但只要引导学生参照注解，必要时讲一下背景作为辅助，就不难疏通内容大意，领会思想感情。但不要求理解得很透彻，不宜铺排讲解，一首小诗分析一两节课，占去大量教学时间。诗的意境可以不涉及，因为很难说清楚，学生也难于理解。诗的风格也难讲难懂，如陶渊明的朴厚，李白的飘逸，杜甫的沉郁，三言两语讲不清楚，也不易理解，深入品味可以留待将来揣摩。炼字用词倒要有选择地讲一讲，因为有利于学习语言，积累语言。古诗词在这方面很讲究，例子很多，例如“春风又·绿江南岸”，“红杏枝头春意·闹”，“僧·敲月下门”，“微风燕子·斜”，“窗·含西岭千秋雪”，“云·横秦岭家何在，雪·拥蓝关马不前”，“春江水暖鸭先·知”，“云·破月来花·弄影”，等等，其中加点的字都是很值得揣摩的。但最终还要集中精力朗读、背诵。朗读要处理好句中停顿，做到清晰流利，感情恰如其分，抑扬顿挫不作为硬性要求。一般不用借助手势动作。朗读流利后就可背诵，最好能在课堂完成；理解便于背诵，暂时不很理解也可以背诵。有条件的教师，指导学生尝试吟诵，也不失为一种好方法。至于体裁、格律知识，很有用，要讲一讲，但要讲得通俗易懂。鉴于我国幅员辽阔，方言众多，语文教学发展不平衡，许多教师缺乏这方面的常识，这里着重介绍一些，供教学参考。
古代诗歌分两类，一是古体诗，一是近体诗。近体诗包括律诗和绝句。古体诗又称古诗、古风，有四言、五言、六言、七言、杂言诸体。后世使用五言、七言较多。五言简称“五古”，七言简称“七古”。古体诗不拘句数，不求对仗，也不大讲平仄，用韵较为自由。近体诗是相对古体诗而言的，产生较晚，起源于南朝，至唐初成熟。其中的律诗，形式固定，格律严密，每首八句。单句叫出句，双句叫对句，合起来称为一联。一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联。颔联、颈联一般要对仗。首句可用韵可不用韵，通常押平声韵。五言简称“五律”，七言简称“七律”，十句以上的称排律。其中的绝句，又称绝诗、截句。它好像截取律诗的一半，每首四句。就其规格看，有的后一联对仗，类似律诗的首联、颔联；有的前一联对仗，类似律诗的颈联、尾联；有的两联都对仗，类似律诗的颔联、颈联；有的不用对仗，类似律诗的首联和尾联。绝句的韵脚在二、四两句，通常押平声韵。第一句如押韵，也押平声字。绝句有五言绝句、七言绝句两种，简称“五绝”和“七绝”。
近体诗的对仗，又称对偶，主要有两层要求：一、声音要平仄相对，即仄声对平声，平声对仄声；二、意义要同类相对，即实对实，虚对虚，数对数，名对名，动对动，甚至再近，名的鸟对鸟，兽对兽，等等，总之是类越近越好。例如，杜甫《绝句》：
两个黄鹂鸣翠柳 仄仄平平平仄仄
一行白鹭上青天 平平仄仄仄平平
窗含西岭千秋雪 平平仄仄平平仄
门泊东吴万里船 仄仄平平仄仄平
这首诗对仗工整。汉字单音节，而且有四个声调，可以分为平、仄两类。古四声是：平声、上声、去声、入声。“平”指其中的平声，声调悠长；“仄”指其中的上声、去声、入声，声调险仄。现代汉语的四声来源于古四声，如果也按平仄分类，则阴平（第一声）、阳平（第二声）是“平”，上声（第三声）、去声（第四声）是“仄”。普通话没有入声。粤方言、湘方言等却保留入声。上面《绝句》的标调，是按古四声标的，因此与普通话有所不同，如“白”标为“仄”，而不标为“平”，因为它是入声字。这点知道一下就是了，不必指导学生去深究。又，其中“西”、“门”二字是平声。这里本应用仄声字的，但诗人没有因辞害意，用了平声字。当然也还有个“一三五不论”的灵活性，因此并不犯忌。这点下面再讲。至于这首诗意义相对，且同类相对对得很好，很容易看得出来。
近体诗要求对句和出句平仄相对之外，还要求在一句诗里平仄相间，以便形成均匀而多变的节奏，从而加强音乐性。所谓平仄相间，就是诗句中逢双的字平仄必须交替。即所谓“一三五不论，二四六分明”。例如，该句的第二字为平声，第四字就要仄声，第六字又要平声；反之，如果该句的第二字为仄声，第四字就要平声，第六字又要仄声。还以杜甫《绝句》为例：
两个（仄）黄鹂（平）鸣翠（仄）柳
一行（平）白鹭（仄）上青（平）天
窗含（平）西岭（仄）千秋（平）雪
门泊（仄）东吴（平）万里（仄）船
总之，平仄是句与句之间声调相对的关系，又是本句内部的声调关系，以两字为一节奏点，平仄交替。这里讲的是常体。古人作诗有变通、拗救之说，是例外，非常体，这不必向学生细讲。以上介绍的有关古诗的知识，给学生讲多少，讲哪些，或集中教，或分散点拨，教师可灵活掌握。
再说新诗教学。新诗教学与古诗教学的基本点相同，都要着重于朗读、背诵。 阅读欣赏新诗，没有时代的隔膜，没有语言障碍，知识也比古诗简单，这是方便的一面。但是，新诗受外来诗歌的影响，表现手法比古诗复杂了许多，给理解诗意带来一定的困难。况且现代人读新诗，理应要求高一些，深入一些。
首先，要求真正领悟诗中的感情内涵，区别这种感情是否积极向上，是否给人美的享受。然而，要捕捉诗人切实的思想感情并不容易。有的诗命意鲜明、直抒胸臆，比较好懂；有的诗很含蓄，把真意藏匿起来，而以曲折或折射的方式加以暗示，就得费力揣摩了。读后一类诗，要注意领悟，少作一些无谓的解释，也许倒会接近或切合诗的真意。怎么领悟呢？下面介绍几种切入角度，也可看作方法，供教学参考。
第一，从诗的意象（诗人意中之象）创造的总体氛围中，把握它所要暗示或启迪读者的东西。例如，读艾青的《盼望》：
一个海员说，
他最喜欢的是起锚所激起的那一片洁白的浪花……
一个海员说，
最使他高兴的是抛锚所发出的.那一阵铁链的喧哗……
一个盼望出发，
一个盼望到达。
从总体氛围看，这首诗揭示了一代海员的情怀。而千百万海员豪迈而丰富的性格，不正是亿万人民精神风貌的诗意的概括吗？
第二，要注意诗中的比喻、象征的内涵，避免理解上一味追求实指。就《盼望》的“出发”“到达”而论，说的是通常意义的出发、到达吗？不是。这是比喻，又是象征，诗中通过对这两种盼望的具象（具体形象）的描绘，表现的是海员们与大海“拼搏”的渴望，是到达“胜利”彼岸的期待。因此，我们阅读欣赏时需要了解，诗人往往表面说的是这个，所指的却是那一个。试看郭沫若“五四”时期写的《炉中煤》：
啊，我年青的女郎
我不辜负你的殷勤
你也不要辜负了我的思量
我为我心爱的人儿
燃烧到这般模样！
这个“炉中煤”所“心爱的”“年青的女郎”，就是“五四”时代中国的象征。“炉中煤”和“年青的女郎”又是形象的比喻，这两个比喻充分传达出诗人怀念祖国的炽热而深切的感情。
第三，许多诗本身着重于虚写，阅读欣赏时需要一种“猜测”的穿透力，要通过意象的表面呈现，找出它背后的深层意蕴。以艾青的《鱼化石》为例：
不幸遇到火山爆发，
也可能是地震，
你失去自由，
1、火车跑得快，全靠车头带。
2、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。
3、人和万事兴。
4、船载千斤，掌舵一人。
5、集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。
6、莫学蜘蛛各结网，要学蜜蜂共酿蜜。
7、团结则存，分裂则亡。
8、群众心里有天平。
9、一人踏不倒地上草，众人能踩出阳关道。
10、柴多火焰高，人多办法好。
11、双拳难敌四手。
12、一人知识有限，众人智慧无穷。
13、滴水不成海，独木难成林。
14、一木难燃火，一人难当差。
15、树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。
16、墙倒众人推。
17、团结就是力量。
18、轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林。
19、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
20、一根稻草抛不过墙，一根木头架不起梁。
21、柴多火旺，水涨船高。
22、人多势众。
23、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。
24、星多天空亮，人多智慧广。
25、一根筷子容易折，一把筷子难折断。
26、莫学篾箩千只眼，要学蜡烛一条心。
27、人多山倒，力众海移。
28、土帮土成墙，人帮人成城。
29、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。——欧文
30、三个臭皮匠，合个诸葛亮。
31、头雁先飞，群雁齐追。
32、不怕巨浪高，只怕桨不齐。
33、稻多打出米来，人多讲出理来。
34、众人种树树成林，大家栽花花才香。
35、众人一条心，黄土变成金。
36、一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。
37、独脚难行，孤掌难鸣。
38、远水难救近火，远亲不如近邻。
39、三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
40、团结加智慧，弱者胜强者。
41、一人难唱一台戏。
42、鱼不能离水，雁不能离群。
43、一朵鲜花打扮不出美丽的春天。
44、群雁无首不成行，羊群出圈看头羊。
45、单丝不成线，独木不成林。
46、一根筷子容易折，十根筷子坚如铁。
47、人心齐，泰山移。
48、柴多火焰高，人多力量大。
49、雁怕离群，人怕掉队。
50、不怕虎生两翼，就怕人起二心。
51、一箭易断，十箭难折。
52、孤雁难飞，孤掌难鸣。
53、天时不如地利，地利不如人和。
54、众人拾柴火焰高。
55、一人一双手，办事没帮手；十人十双手，大山能搬走。
56、一人难挑千斤担，众人能移万座山。
57、一根线容易断，万根线能拉船。
58、人多计谋广，柴多火焰高。
59、一花独放不是春，百花齐放春满园。
60、智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来，力量从团结来。
61、一人拾柴火不旺，众人拾柴火焰高。
62、人多好办事。
63、二人同心，其力断金。
64、金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福。
65、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
66、团结的`可贵，在敌人面前才会深知。
67、共同的事业，共同的奋斗，可以使人们产生忍耐一切的气力。——奥斯特洛夫斯基
68、一个坏的团队能把一个好的主意运作得一塌糊涂，所以看着办吧！
69、团队核心成员有人要提出辞职时，不要挽留，既然提出了，他迟早是要走的。
70、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。
71、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。
72、邻里团结互助，传承道德风尚。
73、一人做事不到，二人谋事有余。
74、团结就是力量，只有团结起来才能化险为夷、战胜困难，只有团结起来，这些蚂蚁才能绝处逢生。
75、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。
76、为自己的狗护短的人，跟邻居合不来。
77、浓浓邻里情，和谐一家亲。
78、兄弟无远，携手同行。
79、怕虎生两翼，就怕人起二心。
80、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。
