1、李白道“行路难”，却一直在走。走着笑看红尘，走着辞别故友。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”;一叶轻舟，“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。
2、李白道“行路难”，却一直在走。翰林遭贬，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”，李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平，但我仍然觉得，李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走，因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉，在僵硬的政治舞台上磨来折去，却无半点玷污与磨损!
3、李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄，于是，大唐的.江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!
4、当李白不被重用时，他却仍能快乐地梦游天姥，却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪，他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴，有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时，我想他也一定带着微笑，因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒，举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警示。
5、一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。
6、人有意气，才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟?
7、“不事权贵”的青莲居士，曾放荡不羁地笑骂孔夫子，曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨，让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举，多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时，便愤然离去。没有易安居士那“这次第，一个愁字了得?”的忧伤，也没有柳三变“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”的笑叹而已。
8、傲岸独立的个性。无论是得意之时，还是失意之日，始终保持傲岸不羁的个性。应诏入京之时，他一路狂歌 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“赐金放还”之后，他愤然呐喊，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生。”面对炙手可势的权贵，他始终保持着人格的尊严。
9、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”，笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
10、在梦中的天姥山的石阶上，脚著谢公屐，看海日，闻天鸡，醒来便仰天长啸出门去，不肯摧眉折腰事权贵。他选择了骑鹿游名山，失去了权势，却得到了开心颜。不是一切得到都意味着圆满。
读书实践收获作文1
古人云“读万卷书，行万里路”，但“读万卷书”和“行万里路”哪个更为重要，说法不一。世间博览群书、满腹经纶的人不在少数，而真正能够学以致用的人却并不多。而能达到知行合一的人，往往有着非凡的成就。由此看来，“行万里路”和“读万卷书”同样重要，“行万里路”甚至更胜一筹。也就是说，要想在生活中有所收获，不仅仅要用读书充实自己，更要用实践磨炼自己。
实践可以启发灵感。南朝诗人谢灵运，正是在一次次游览山水中得到了启发，将美景描摹在字里行间，将感触刻画在诗词句中，成为山水诗的开创者。由此，谢公屐变得家喻户晓，而他的诗也被众人传诵。
“诗仙”李白在长安开启仕途，感受到了官场的凶险，他以四川蜀道的凶险为寄托，抒发了“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”的感叹；同样，他在听过天姥的动人传说后，奋不顾身地踏上了旅途，也正是在天姥山感受了动人的天籁，才挥洒出了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的千古名句。可见，实践往往可以使人收获灵感，甚至有更大的收获。
古人常以“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”为人生目标。文即为吸收知识，汲取养分，武则是真刀真枪的比拼。如果说文是殊死一搏前的积蓄力量，那么武才是决定胜负的关键。不少人掌握复杂的数学公式，拥有丰富的知识储备，但却无法学以致用，让锋利的刀投入战场。而有的人并没有冠冕堂皇的学历，却能凭借自己在社会上一步步打拼，一点点实践，取得了更高的成就。镶在相框里的宝剑还没有菜刀好使，岂不荒废了自己的努力，舍本逐末。
读书固然重要，它是我们在成功阶梯上攀登的动力源泉，但实践的过程就好比不断地磨砺自己，让自己越挫越强。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当你真正在实践当中一步步攀登到了顶峰，你就会发现，你所收获的，是别人看不到的风景。
读书实践收获作文2
读书如果不与实践结合，那么收获也只不过是天边的浮云。——题记
读书·小巷旧忆
一本关于北京往事的书勾起了我对小巷的兴趣，书上写北京的小巷幽深静谧，充斥着温馨与安宁，承载了无数小巷人的回忆。“只是一条窄窄的、幽静古朴的小巷，却和我们有着无比深厚的感情，每每走进小巷，看着熟悉的红墙碧瓦被阳光覆上一层金黄的薄纱，数着来往或是盘旋的飞鸟，无数回忆涌来，那是我们的青春。”读过这段话，我对小巷有了不一样的遐想和憧憬，便希望能亲身探访，切身体会小巷的美。
实践·探寻南巷
初入小巷，一阵悠扬的二胡声弥散在空气中，也萦绕在脑海中，那一刻足以让人享受心灵的宁静与感动，那正是城市中没有的幽静惬意，那是小巷的声音。拐角处一家杂货店，木质招牌上方正的挂着“北京故事”，走进店里买下一瓶小巷中炙手可热的北冰洋饮料，一丝冰凉甘甜滑过喉头，这是小巷的味道。深入小巷，悦耳的二胡声仿佛越来越近，屋顶瓦片上招呼同伴的鸟的叫声和着这曲调探入耳中，这是小巷独有的悠然闲趣。院落门前竹椅上静默地看着孩童们嬉戏的带着笑靥的老人，身旁微笑着织围巾的慈爱的母亲，纯真快乐玩耍的孩子们，这是小巷孕育的朴实的人们。这一切都与书中相仿，却又有些不同，窄窄的小巷承载了太多欢声笑语，让小巷人们乐享浮生，这一幕幕，如书中所说，培养了人们与小巷的感情。
收获·感触良多
日薄西山，光影斑驳，我已有了不少收获。一步步背离小巷，回到属于城市的喧嚣，那悦耳的二胡声消弭于身后的小巷中。在这里，我寻觅到了书中所写的幽静古朴，探访到了巷中的温馨与安宁，更感受了小巷中独有的北京气息，这感受是读书无法给予我的收获。
读书实践收获作文3
谈起“读书”，没有人会否认它的必要性，因为读书是获得知识的一种重要途径，但这也仅仅是获得知识的一种方法而已。
这里不得不提一下中国古代著名的历史典故――纸上谈兵。战国时期，赵国的名将赵奢的儿子赵括，他自幼饱读兵书，讲起军事上的策略，就连他的老父，那个八大名将之一的赵奢，也都不是他的对手，但是赵括的军事实战经验却极其匮乏。不过赵王很欣赏他对兵法的了解，于是在他的父亲过世后，将兵权交给了赵括，让他带领赵国的大军同另一位秦国的名将白起一战，赵括自以为自己此战必胜，就立下军令状。缺乏实战经验的赵括与身经百战的白起相战，注定会失败，四十万大军全军覆没，而赵括的家族也差点满门被灭。
是啊，赵括他自幼读兵书，对于书中的知识他父亲也甘拜下风，但是他上了战场却不堪一击。可见，读书虽然是必要的，但是实践却是必需的。
其实，古人一直在提醒我们，实践要远比读书重要。刘彝，宋朝的水利专家，提出了要“读万卷书，行万里路”的主张。明朝的地理学家徐霞客，更是为了实践自己从书中学到的知识而跋涉过千山万水，从而实现对知识的突破。
而如今的教育也是如此。课程中，教师不光只教授知识，还会通过实验来验证我们所学过的知识，比如物理化学课的实验，这又何尝不是一种实践？
对于我们而言，不光要读课本，更要去实践，因为实践是另一种获得知识的重要途径，并且是对书本知识的转化。书本上的知识终究是前人的经验，我们如果只是站在前人的肩膀上，那么也就只有前人的高度；只有通过自己的实践，才能实现知识的突破，达到一种更高、更远、更深的境界。
因此，要读书，更要实践；要学习，更要深思，才能有所收获。
读书实践收获作文4
以前读书，浑浑噩噩，不知有什么用，只不过是听父母老师之言，装个样子罢了。有次读书，看到“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我大惑不解，书中哪来的“黄金屋”，哪来的“颜如玉”，读了半年，我怎么就没发现呢？，后来书读得多了，我也从中找到了答案。
有一次，我看到了一篇讲李嘉诚事迹的文章。李嘉诚出生在书香世家，良好的家庭氛围让李嘉诚从小就喜欢上了读书，但由于日军的侵略，刚上初中的李嘉诚不得不跟随家人去香港舅舅家避难。
祸不单行，爸爸得了重病，他一边读书，一边照顾爸爸，希望爸爸快点好起来，但爸爸还是撒手西归了。爸爸在生命弥留之际，告诉嘉诚：“不管生活如何艰辛，都不要放弃读书。”爸爸的离去，使生活的重担完全落在了长子李嘉诚的肩上。他不得不离开心爱的学校，开始打工。在打工的.过程中，李嘉诚才真正体会到了读书学习的重要性，明白了爸爸临终遗言的意义。
读书学习成就了李嘉诚辉煌的事业，使他成为了“世界最具影响力的富豪”，尽管如此，李嘉诚还是坚持每天读书学习，从中发掘更多的财富和资本。
我在读书的过程中，逐渐喜欢上了写作。因为读得书多，积累的好词好句也多，在写作文时我常常引经据典，来阐明我的观点。于是，我的作文常被老师当作范文读给同学听，还在省级报刊上发表了几篇，并且获得了稿酬，这让我彻底领悟了“书中自有黄金屋”的道理。
读书不在多而在精，只要读完一本书后能对自己有所启迪，就不算白读。做客《百家讲坛》的主讲，哪个不是博览群书？哪个不是见解独到？
读书不是一句空话，只有用心去读，才会有所收获。
读书实践收获作文5
在书的海洋里遨游，瞻仰冰山般庞大的知识。用朗朗的书声唤醒沉睡已久的它，用智慧的钥匙打开束缚它的枷锁，让书本上的知识不再成为流浪的童话。透过书本凝视光明的未来，让知识填满贫瘠的心灵。
像有读书气自华
古人云：“读万卷书，行万里路。”带上书本踏上追寻知识的小船，在风平浪静的书海上缓缓前行。用渴望读书的大眼睛探视书海中的暗礁，稳稳的避开。
书是文人墨客的精神支柱，没有了书，迁客骚人只会以己悲。源远流长的中华文化将被阻断，李白又怎会从绣口中吐出半个盛唐？范仲淹又怎会怀着忧国忧民的情感写下《岳阳楼记》？
绝知此事要躬行
古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”没有朗朗的书声给予小船动力，没有冷静的头脑为小船扬帆，它又怎会到达花开的彼岸？实践出真挚，用实际的行动到达花开的彼岸，待它到彼岸，回首望，书海中有你留下的深深浅浅的印记，它经得住时间的考验，不会随时光而流逝。
为有源头活水来
知识在书海中激流勇进，追随他一路到达花开的彼岸。让它在这仙境中生根发芽，用汗水浇灌它，它在深深地地下紧紧扎根。
夏天阳光明媚，它在炽热的泥土里伸着懒腰；秋天天高气爽，它高高兴兴的挂满一树红果；冬天银装素裹，它蜷缩在银被下美美的做个梦；春天风和日丽，它在暖暖的春风中探出脑袋。
书是人类进步的阶梯，是通向光明的的阶梯。在书海中扬帆起航，坚信彼岸花开会很美。
阳和起蛰，品物皆春”；立春过后，万物复苏生机勃勃，一年四季从此开始了。每一个春天都意味着希望和新生，过去的种种，成为我们春天伊始，奋发的养料。下面给大家分享立春的诗词，欢迎借鉴！
立春
唐 杜甫
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
立春日晨起对积雪
唐 张九龄
忽对林亭雪，瑶华处处开。
今年迎气始，昨夜伴春回。
玉润窗前竹，花繁院里梅。
东郊斋祭所，应见五神来。
立春日酬钱员外曲江同行见赠
唐 白居易
下直遇春日，垂鞭出禁闱。
两人携手语，十里看山归。
柳色早黄浅，水文新绿微。
风光向晚好，车马近南稀。
机尽笑相顾，不惊鸥鹭飞。
京中正月七日立春
唐 罗隐
一二三四五六七，万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。
立春
唐 韦庄
青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。
罽jì袍公子樽前觉，锦帐佳人梦里知。
雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
殷勤为作宜春曲，题向花笺帖绣楣。
立春
宋 晁冲之
巧胜金花真乐事，
堆盘细菜亦宜人。
自惭白发嘲吾老，
不上谯门看打春。
立春
南宋 王镃
泥牛鞭散六街尘，生菜挑来叶叶春。
从此雪消风自软，梅花合让柳条新。
立春偶成
南宋 张轼
律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
十二月二十一日迎春
南宋 杨万里
星淡孤萤月一梳，迎春早起正愁予。
土牛只解催人老，春意来自何事渠。
官柳野梅残雪后，金幡玉胜晓光初。
却思归跨青山犊，茧粟仍将挂《汉书》。
立春古律
南宋 朱淑真
停杯不饮待春来，和气先春动六街。
生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗。
休论残腊千重恨，管入新年百事谐。
从此对花并对景，尽拘风月入诗怀。
立春
南宋 范成大
竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。
曲尘欲暗垂垂柳，醅面初明浅浅波。
日满县前春市合，潮平浦口暮帆多。
春来不饮兼无句，奈此金幡彩胜何。
舟中立春
清 赵怀玉
条风势屈石尤伸，孤负江干春气新。
病眼云迷三素去，客杯盘懒五辛陈。
梅留荒径宜寒雪，松种名园合作邻。
欲学东坡老簪胜，平生从未胜于人。
减字木兰花·立春
宋 苏轼
春牛春杖，无限春风来海上，
便与春工，染得桃红似肉红。
春幡春胜，一阵春风吹酒醒，
不似天涯，卷起杨花似雪花。
汉宫春·立春
南宋 辛弃疾
春已归来，看美人头上，袅袅春幡。
无端风雨，未肯收尽余寒。
年时燕子，料今宵梦到西园，
浑未办黄柑荐酒，更传青韭堆盘。
却笑东风从此，便熏梅染柳，更没些闲，
闲时又来镜里，转变朱颜。
清愁不断，问何人会解连环?
生怕见花开花落，朝来塞雁先还。
清江引·立春
元 贯云石
金钗影摇春燕斜，木杪生春叶。
水塘春始波，火候春初热。
土牛儿载将春到也。
立春
宋代 白玉蟾
东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。
从此阳春应有脚，百花富贵草精神。
立春
宋代 宋庠
底处春来早，依依傍日华。
年光随宝胜，阳律犯鸣笳。
冰沼应潜坼，风枝已自斜。
江南无驿骑，何计赏梅花。
立春
宋代 仇远
山城历日到每迟，新春残腊俱不知。
若非一鞭醒寒梦，梅柳争春无了时。
牛刀小试东风手，目中全牛果何有。
勾芒舁归古庙中，官吏升堂酌春酒。
立春
宋代 施枢
彩胜飘春上鬓蓬，倚栏一笑问东风。
青青柳眼梅花面，才染阳和便不同。
立春
唐代 冷朝阳
玉律传佳节，青阳应此辰。
土牛呈岁稔，彩燕表年春。
腊尽星回次，寒馀月建寅。
风光行处好，云物望中新。
流水初销冻，潜鱼欲振鳞。
梅花将柳色，偏思越乡人。
立春
宋代 宋祁
春晓灵旂画尾斜，汉官青帻待晨霞。
宫中綵树纷无算，不待东风已作花。
