高山仰止，景行行止。
人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
他山之石，可以攻玉。
手如柔荑，肤如凝脂。
事实上，正确的`寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
人而无仪，不死何为。
高岸为谷，深谷为陵。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
巧笑倩兮，美目盼兮。
一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。
野火烧不尽，春风吹又生。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
言者无罪，闻者足戒。
他人有心，予忖度之。
会当凌绝顶，一览众山小。
【文艺常识实用成语及解释】
不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
不即不离：不接近也不疏远。即，接近。
不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下;亢，高。
不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。
不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。
不塞(sāi)不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
不以为意：不放在心上，不加注意。
不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味;火，比喻紧急、急促。
侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。
城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
曾几何时：时间没有过去多久。
曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。(蚕、鲸，名词作状语)
沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。
从善如流：接受善意的`规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
大而无当：虽然大，但是不合用。
大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。
登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。
东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
多事之秋：事变很多的时期。
耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式;缛，繁多，烦琐。
哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声;哺，喂食。
筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
抱残守缺：形容保守不知改进。
白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
别无长(cháng)物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。
不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。
不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。
不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。
匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。
粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台(含讥讽意)。
俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
高屋建瓴(líng)：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒;瓴，水瓶。
革故鼎新：去掉旧的，建立新的。
各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称(多指文学作品)。
功亏一篑(kuì)：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少;篑，土筐。
故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子;封，限制住。“故”也作“固”。
光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异;陆离，色彩繁杂。
管窥蠡(lí)测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
过眼云烟：比喻很快就消失的事物。
海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
沆瀣(hàngxiè)一气：比喻臭味相投的人结合在一起。
好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。
鹤发童颜：形容老年人气色好。
怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗;悛，悔改。
涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子;冰释，像水一样消融。
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应；善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态；语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。
人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。
小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的'对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。
“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。
京味儿还 强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯 、契珂夫、莫泊桑、欧·亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯 文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还 善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂；言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。
《路驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。
