很久很久以前，草原上有个放羊娃，名字叫苏和。
一天，太阳下山了，天慢慢地黑下来了，苏和才赶着羊回家。走着，走着，忽然看见前面路边有个毛茸茸的东西，走近一看，啊，原来是一匹刚生下来的小白马，多可怜啊，苏和就把它抱回家去养着。
日子一天天过去了，小白马一天天长大了，浑身雪白，又美丽又健壮，人人见了人人爱。苏和更是爱得不得了，每天骑着小白马去放羊，他们真象一对好朋友，一时一刻也分不开。
一年，草原上的王爷举行赛马会，四面八方的人都去参加。苏和对他心爱得小白马说：“小白马，小白马，人家都去参加赛马会，咱们也去，好吗？”小白马不会说话，一边点着头，一边咴咴地叫，好象在说：“咱们也去，咱们也去！”苏和别说有多高兴了，他带上干粮，骑着小白马也去参加了。
赛马会开始了，好多身强力壮的小伙子，骑着棕色的、黑色的、黄色的马在草原上奔跑，可谁也没有苏和的小白马跑得快。小白马象一道闪电，一会儿就到了目的地。
王爷一看，得第一名的是个穷小子，心里很不高兴，他让人把苏和叫来，对他说：“你是个穷小子，不配骑这样好的马。喏，我给你三个金元宝，把这匹小白马卖给我。你回去吧！”苏和怎么舍得他心爱的小白马啊，他对王爷说：“我是来赛马的，不是来卖马的！”说着牵了小白马就走。
王爷一听发了火：“你这个放羊的穷小子，敢顶撞我王爷！来人啊！拉下去狠狠地打！”苏和挨了一顿打，被王爷赶了回去。
王爷抢了苏和的小白马，就想在别人面前显一显。第二天，王爷摆了酒席，请了许多许多客人，王爷对大家说：“我刚得了匹小白马，奔跑起来，就象一道闪电，谁也比不过它。你们好好瞧着。”
他说完话，就骑上了小白马，可是小白马一动也不动，王爷生气了，就拿鞭子打它，这一打可不得了，小白马猛得一跳，把王爷摔了个四脚朝天，小白马撒开腿就跑，去找它的小主人苏和了。
“捉住它，捉住它！”王爷从地上爬起来，没命地喊着。可是谁也追不上它，王爷接着喊：“别让它跑了。用箭射死它！”
几十支箭，嗖嗖嗖嗖，向小白马射去。小白马让箭射中了，血不断地流出来。可是小白马很勇敢，它忍着痛，一个劲地向前跑，一直跑到小主人苏和家。
苏和给打得浑身上下都是伤，躺着一动也不动，心里正想着他的小白马，忽然听见一阵咴咴咴的叫声，啊，是小白马，是小白马，是小白马回来了。他忍住痛，一个翻身爬起来，打开门一看，真的是小白马回来了，可是小白马呀，雪白的毛都让血染红了，它亲了亲小主人苏和的脸，倒在地上就死了。
小白马死了，苏和几夜都睡不着觉，心里不停地说着：“小白马回来吧！小白马回来吧！”一天晚上，苏和刚一睡着，看见小白马回来了。苏和搂着小白马的脖子，亲了又亲，说：“小白马，我真想你啊！”小白马轻轻地说：“我的小主人，我也真想你啊！你拿我身上的`东西做一把琴吧！这样，我们就永远在一起了。”
苏和睁开眼睛一看，小白马不见了，原来刚才是在做梦呢。他含着眼泪拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴杆顶上雕刻了个马头。这就是马头琴的来历。
从此，苏和天天拉琴，拉了许多好听的曲子，远远听起来，就象小白马在唱歌。
其它的牧民听到这优美的曲子，都学着苏和的琴的样子，用木头做了许多马头琴，他们一边放牧一边弹着马头琴。就这样马头琴传遍了整个草原。
马头琴教学计划1
1《马头琴》教学设计
教学目标：
1、认识9个字和1个多音字，会写字8个。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
3、了解课文内容，知道马头琴的来历并感受苏和和小白马之间深厚的感情。
教学重点：
1、认识9个字和1个多音字，会写字8个。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
教学难点：
引导学生体会人与动物之间的亲密关系和深厚情感。
教学准备：多媒体课件
教学时间：2
课文内容分析：
塞外草原，苍茫辽阔的景致令人向往!就在一望无际的空旷的草原，一个个美丽、感人的故事随风飘扬，一代一代的流传下来。
引导学生阅读这个感人至深的传说，既可以让学生受到我国传统文化的熏陶，感受故事的魅力及我国古代劳动人民丰富的想象力，又可以体会到人与动物间浓浓的情谊。
教学过程：
第一课时
一、创设情境，引发兴趣
1、播放马头琴演奏的音乐，学生听音乐谈谈自己的感受。
2、猜一猜这么优美的曲子是什么乐器演奏的?(出示马头琴图片)你见过它吗?它和你曾见过的琴有什么区别吗?
3、关于马头琴还有一个感人的故事呢!想知道吗?
二、初读课文，随文识字，整体感知
1、学生自由读课文，遇到不认识的字用笔画出来，用自己喜欢的方式识字。
2、给生字找朋友，检查识字情况。开火车读生字，小老师领读。
3、指名朗读课文，把课文读的正确、流利，大家评价。
4、读了课文你最想说什么?你知道马头琴是用什么做的吗?
三、精读课文，感悟朗读
1、苏和的小白马是怎么来的?它又是怎么死的呢?再来读读课文，从文章那个去找打答案吧。
学生自由读课文
2、汇报学习情况：
A、小白马的来历。
(1)苏和是在什么情况下发现了小白马呢?他是怎么做的?
抓住"穷苦""细心照料""渐渐"感受苏和的善良。
(2)用"渐渐"说一句话
B、小白马的死
(1)、概括说出小白马怎么死的。
(2)、你喜欢这只小白马吗?再读3--5自然段，从课文中勾出相应的句子，
交流：小白马跑得快、很乖、对主人忠心、勇敢。
重点指导：
"小白马奔跑起来，像一道银色的闪电，冲在前面。"
"嗖嗖嗖嗖，箭像一阵雨点，射中了小白马，可小白马还是不顾疼痛，还是一个劲的向前跑。"让学生感受比喻句的形象。
你也能用"像"说个句子吗?
(3)、这么可爱的小白马，王爷喜欢吗?默读3--5段，用笔勾出写王爷的句子，想想王爷是个什么样的人?
汇报，结合汇报指导朗读读出王爷的残忍。
"王爷指着苏和说…."
"王爷得到小白马…扶上马背。王爷从地上爬起来…射中了小白马。"
从"浑身是箭"也可以感受到王爷的残忍。
(4)、小白马浑身是箭也要回到苏和的身边，看到倒在地上的小白马，苏和怎样?从中你能感受到什么?
(5)、齐读3--5段，读出小白马与苏和之间的感情，读出王爷的残忍。
3、学习6--8自然段
(1)自由读6---8自然段。思考：苏和做了一个什么样的`梦呢?他是怎样做的呢?
(2)同桌互相读第8自然段，谈感受。
(3)齐读最后一段
四、总结拓展
1、你喜欢这个故事吗?说说什么地方让你感动。
2、和同桌一起讲讲马头琴的故事。
板书：
马头琴
苏和小白马
悉心照料、骏马
难过极了、浑身是箭
琴声飘荡
第二课时
一、复习引入
1、出示生字词，指名认读，选词说话。
2、指名分段朗读课文。
二、知道复述故事
1、师生共同回忆马头琴的故事，并板书
苏和救小白马--比赛得胜王爷夺马--小马受伤惨死--小马托梦--苏和做琴
2、结合板书同学一起讲故事
3、指名讲故事，同学评议。
三、学习会写字，记忆字形。
1、出示要求会写的字，引导学生观察字形有什么特点。
2、交流：
记字方法，哪些笔画需要注意?
交流生字占格情况。
3、学生书写生字，教师巡视。
四、作业
回家给爸妈讲马头琴的故事。
板书：
马头琴
苏和救小白马--比赛得胜王爷夺马--小马受伤惨死--小马托梦--苏和做琴
马头琴教学计划2
(第一课时) 8号 《马头琴》第一课时教学设计 教学目标：
1、在朗读课文的过程中，对照生字表圈画出本课的生字，借助汉语拼音正确认读，并积
累词语。
2、认识6个生字，1个多音字“中”，能按照正确的笔顺规范地书写4个字，正确运笔,
体会汉字的形体美，
3.在随文识字过程中，练习正确、流利、有感情地朗读课文。体会苏和和白马之间的感
情，了解马头琴的来历。
教学重点：
认识6个生字，1个多音字“中”，会写4个生字，能正确流利地朗读课文。 教学难点：
通过朗读，体会苏和和白马之间的感情。 教学准备： 多媒体课件。
教学过程：
一、 音乐导入
1、先听琴声,好听吗?这琴声非常悠扬,你想知道这乐曲是由哪种乐器弹奏出来的吗?(学
生答：马头琴)出示图片,这就是“马头琴”。关于马头琴有一个美丽的传说。
2、这节课我们就来学习31课马头琴(板书课题)
3、课题中有一个字宝宝需要我们会认。学习“琴”字。(课件出示琴)看一看琴的演变，
用两个(王)代表多排的弦枕和弦线;用汉字有意思吧?谁能拼读并组词。 (今)代表共鸣箱。
二、初读课文，整体感知
1、把
2、同学们听得真认真，看来这真是个精彩的故事，请你用一、二句话概括课文讲了什么事呢?(生答)
3、请你借助拼音自由读一读课文，注意读准字音，读通句子。读后借助课后的生字表圈出文中的生字，并想办法和这些生字交朋友。标清自然段的序号。
4、课文共有几个自然段。
三、随文识字，理解课文内容 学习第一自然段：指名读第一自段，其他同学边听边想，读了这一段你知道了什么?(板书：苏和、小白马)苏和捡到一匹什么样的小白马?(刚刚出生)他是怎样做的呢?(细心照料)小白马渐渐长大了。(课件出示句子)你能把文中的“渐渐“换个词语而不改变句子的意思吗?谁能用“渐渐”说个句子。你觉得苏和是个怎样的孩子?在这个照料的过程中，苏和付出了很多劳动和心血，小白马得到了许多许多，它们也建立了深厚的感情。 学习二、三自然段：
1、小白马长大了，这天，草原上举行赛马会。苏和骑着小白马也去参加。我们一起去看一看。
2、轻声读课文的2、3自然段。
3、学习生字“配、骏、鞭” 认识哪个字宝宝就请大声读出他的名字，并帮他找个朋友。(随机学习生字) 学习“配”拼读并组词，读一读课文中带有这个生字的句子。理解句子。这句话是谁说的?(板书：王爷)学习“骏”拼读并组词，理解“骏马”的意思。课文中哪句话写出了小白马跑得快?用浪线在文中画出来。读句子，这句话把奔跑起来的小白马比作了什么?闪电一纵即逝，速度特别快，谁能带着这种感觉读读这个句子。小白马不仅跑得快，而且跑得漂亮，像银色的闪电，所以大家很羡慕，王爷也相中了。 学习“鞭”拼读并组词。左边的“革”表义，右边的“便”表音，所以我们可以用形声字的特点来记住它。读一读课文中带有这个生字的句子。
从这句话中你体会到王爷是个怎样的人呢?(凶狠、狠毒)从个哪个词中体会到的?(夺、狠狠地)谁能带着你的体会再来读一读这句话。(板书：王爷、夺) 在苏和的细心照料下小白马长大了，长成了一骏马，看比赛开始了，让我们再来读一读
课文的第三自然段吧。 学习第四自然段： 贪心的王爷得到小白马心情如何呢，小白马又是怎样做的呢?
1、 自由读课文第4自然段并思考这两个问题。
2、谁能回答第一个问题。(生答)学习“扶”，请你扶着桌子站起来，扶就是用手支撑的意思，所以是提手旁。
3、小白马是怎样做的呢?
4、谁想和这个字宝宝成为朋友，学习“摔”拼读并组词。读准字音，声母为sh，三拼音节。
5、它为什么这样对待王爷呢?是啊，这是多么忠诚的小白马呀，主人被打了，它很生气，王爷是坏人，它不会为坏人卖力气的。
6、凶狠的王爷能善罢甘休吗?齐读课文。
7、课文为什么用四个“嗖”?体会箭多、箭快。我们应该怎样读呢。(板书：射)
8、学习“中”本课读音四声(受到、遭到)。另一读音一声(方位词跟四周距离相等)。
9、被射中的小白马还是一个劲儿地向前跑，它想到哪里去呢?它一定是去找它的主人。
下节课我们继续学习课文。
马头琴教学计划3
1. 教学内容：
(1) 长弓练习
(2) 音阶练习
(3) 简单乐理：音符、音的强弱、常用音域
(4) 演奏方式：打音、滑音、跳弓等
(5) 乐曲演奏：《小牧民》《嘎达梅林》《达雅博尔》《敖包相会》
2. 教学成绩：
(1) 了解马头琴结构、能用正确姿势演奏马头琴。
(2) 能弹奏音阶。
(3) 有了一定乐感、节奏感。
(4) 积累了简单乐理知识。
(5) 部分学生能简单演奏小曲，如《小牧民》《嘎达梅林》等。
3. 不足之处：
学员学习积极性不高，人数不稳定。
原因有：
(1)指导教师不固定，指导时间不固定，方法不同。
(2)学习难度系数大。
(3)有些学员意志品质较差。
(4)个别学员同时参加两个或两个以上兴趣小组。
(5)练琴时间少。
(6)有些班主任、家长不支持。
改进建议：
(1)迫切需要吴福林老师这样的专业指导教师来校指导教学。要出成绩这笔费用不能省。
(2)需要一些有悟性、有韧性的好苗子。选拔学员应优先考虑马头琴这一块。
(3)班主任、家长的大力支持。(可召开班主任、家长会晓之以理，统一思想，形成合力)
(4)增加练琴时间。(学生自己购琴;与学生及家长签合同，允许把琴带回家;增加一名管理教师)
(5)作为管理员，竭尽全力做好本职工作的同时，更应增强主观能动性，力争早日出徒，急校长之所急。
(6)进一步完善制度。
民间文化作文高中1
如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。
中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。
中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。
因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。
在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。
身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。
一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。
我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，坚守中国传统文化。
民间文化作文高中2
人们常说：“中国文化博大精深，故事源远流长。”看完了以上的精美展示，相信大家对传统文化有了更深的了解。传统节日的形成过程，是一个国家或民族历史文化长期积淀凝聚的过程，我国的传统节日，无一不是从古代发展过来的。从这些流传至今的节日风俗里，可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
其实中国传统文化的载体正是我们经常耳熟能详的传统节日。比如春节、元宵节、清明节、端午节、七夕等，都是我们所熟知的节日。xx在中说过：“文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、成为综合国力竞争的重要因素。”传统文化中有很多优秀的东西，我们需要坚守的是传统文化中那些优秀的富有民族精神的东西，物质文化如国画、书法、碑刻，精神文化如孝悌忠信礼义廉耻等。这些都是我们应该坚守的。
然而，随着社会的变革，一个严峻的现实是，我们很多传统节日都被冷落了，诚然，圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化，拓宽了我们的视野，丰富了我们的见闻，但我们也应该看到，如今的人们，尤其是年轻人，似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代，传统节日仪式上的淡化虽难以避免，但节日若是被人们淡忘，甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆，那将是危险的。繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的.进程中，如何坚守传统文化，是摆在我们面前亟待重视的课题。
每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国，每个传统节日都有自己的起源和寓意，每个传统节日的形成过程，都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下，只要我们记住传统节日内涵，牢记传统节日所蕴含的深刻韵味，改变传统节日的庆祝方式未尝不可。
当然，坚守中国传统文化内涵意在守住中国民族文化的深刻内涵，这并不意味着墨守陈规或固步自封，而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。
民间文化作文高中3
静悄悄的新年像极了一个普通的周末。
昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪，中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而，安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功，当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产，当成影戏成了印度尼西亚的“传统”，当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时，每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘？那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方？
中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。
虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着，但我们还是看到关注的目光正移向它们。
举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证，在那次盛会上，我们看到了千人击缶的恢宏场面，我们听到了“有朋自远方来，不亦乐乎”的古诵，我们被昆曲的悠扬感动，我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国，也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。
当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产，当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时，当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时，我们有理由相信，中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题，中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人，手手相承。
我们看到中国传统文化的出路通向光明。
那静悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了庙会的欢庆，有了昔日的味道。
民间文化作文高中4
传统文化如同民族的灵魂，蕴含着不屈的希望与力量；传统文化是民族发展的原动力，给人们勇攀高峰的斗志与毅力；传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁，传递给世界温暖与色彩。因此，我想说：让我们共同守护我们的传统文化吧！
最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果已经揭晓。中国以拥有众多的优秀传统文化位居第二名，这个好消息令大家欢欣不已。但当我们静下心来与拥有众多备受欢迎的现代文化的美国作比较时，我们的优势在于我们历史悠久的传统文化。然而在我们的传统文化被很多外国朋友欣赏的时候，我们自身是否足够重视它呢？如果我们不能很好地传承传统文化，这难道不是我们民族的悲哀吗？
现实情况值得社会担忧。如今很多国人特别是青少年朋友，他们对外来文化有高度的认同。于是我们不再对“哈韩”、“哈日”感到大惊小怪，不再对好莱坞影片感到陌生。其实，感受、学习外国文化的精华并没有错。但过分的关注与模仿必将导致对传统文化的漠视。可以说，外来文化已经对我们的传统文化产生了冲击。这种现状值得我们关注。
令人欣慰的是，越来越多的人已经懂得守护我们的传统文化的重要性。例如著名作家冯骥才实地考察并用所写文章表达了呼吁人们保护传统文化的迫切心声。他说：“民间艺术是民族情感与精神的载体之一，普查与记录是为了见证与记载一种历史精神。”是啊。倘若我们失去了珍贵的传统文化，我们的内心会不会时常感受到一种不能诉说的苦衷呢？更让我们感到欣慰的是政府的未雨绸缪。为了引导人们重视传统文化，国家设立了清明、端午、中秋三个传统节日，守护传统文化的决心不言而喻。是的，我们不想再看到自己的传统节日被别的国家抢先申请注册的事情重演。为此，我们有责任、有义务守护我们的传统文化。让它在世界的舞台上展现耀眼的光彩。
随着全社会对传统文化的关注度与日俱增，我们理应满怀信心并且坚信：懂得守护我们的传统文化的民族会永远屹立在世界的前列，拥有勃勃生机。
民间文化作文高中5
传统文化，顾名思义就是从以前流传下来的文化；从深层涵义来说就是：文化演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念的总体表征。但，随着现在电子产品的出现。现在很多年轻人可能早已忘记了老祖宗流传下来的传统文化。
我国的传统文化主要是儒家文化，其中还包含了名家文化，道家文化和西方文化等等。
我国的传统文化有戏剧（越剧、粤剧、京剧、昆曲、黄梅戏、湘剧、徽剧、汉剧、皮影戏、川剧、昆剧脸谱、川剧脸谱、京剧脸谱）；剪纸；建筑（长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑）；中医（中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》）；文学（唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著）；节日（元宵、寒食、清明、元旦、中秋、端午、腊八、重阳、除夕、春节）；服饰；武术（南拳北腿、少林、武当、内家外家、太极八卦）……
随着传统文化的没落，我们作为中华儿女要肩负起拯救传统文化的责任：
（1）我们要反思中国传统文化的优劣。取其精华，去其糟粕；
（2）我们要继承传统文化的优点；
（3）我们要吸收世界各地文化的优点，将它们与中华的传统文化相融合，取长补短；
（4）我们要呼唤适应社会发展要求的新文化；
（5）我们要与时俱进，不断创新；
（6）我们只有了解社会发展趋势，才能真正得出全面、中肯、成熟的结论。
传统文化，最主要的词就是文化。我们都应该思考一个问题：文化，是什么？这个问题可能在大多数人的心中都会想文化不就是知识吗？但，在现代文化中的传统可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化，甚至是绣花鞋文化。
在以前，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？在现在，难道人们只会喝茶、喝酒、绣绣花鞋吗？我们应该往这个问题的深层去想；但我们首先弄懂“文化”这一词的根本含义，才有可能知道文化是什么？只有知道文化是什么，才能知道中华的传统文化到底是什么？但这个问题不是一天、两天可以弄懂的，需要我们长期的深入研究才有可能弄懂这个问题。
中华上下五千年，我们曾为它们的进步、繁荣昌盛而自豪；也曾为了它们的落后而感到伤心。
文化，它们有繁荣的时候，也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时，也需要取其精华，去其糟粕。
英国人类学家A.R.拉德克利夫—布朗认为，文化是一定的社会群体或社会阶级与他人的接触交往中习得的思想、感觉和活动的方式。文化是人们在相互交往中获得知识、技能、体验、观念、信仰和情操的过程。他强调，文化只有在社会结构发挥功能时才能显现出来，如果离开社会结构体系就观察不到文化。
法国人类学家C.列维—斯特劳斯从行为规范和模式的角度给文化下定义。他提出：“文化是一组行为模式，在一定时期流行于一群人之中，……并易于与其他人群之行为模式相区别，且显示出清楚的不连续性”。
英国人类学家R.弗思认为，文化就是社会。社会是什么，文化就是什么。
这就是欧洲三位人类学家给文化下的定义。
我们要好好的守住老祖宗给我们留下的文化遗产。但我们在守住的同时，也不要闭关锁国；我们要多吸收外来文化，取长补短。
