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金波兔儿爷好词好句合计76条

时间:2018-01-19 13:01

试题内容:

阅读下面的材料,完成1—10题。

材料一1 最早听说“兔儿爷”,是看电视剧《四世同堂》,剧中祁老爷子从小摊儿上买了一个“兔儿爷”哄孩子。可能因为“兔儿爷”是老北京独有的风物,镜头给出它不少特写,看上去模样怪怪的,至于为何呼“兔”为“爷”却并不得而知。于是,后来读小说时,便(甲)有关“兔儿爷”的描写格外经心。老舍先生说那“兔儿爷”——“脸蛋上没有胭脂,而只在小三  bàn  嘴上画了一条细线,红的,上了油;两个细长白耳朵上淡淡地描着点浅红;这样,小兔的脸上就带出一种英俊的样子,倒好像是兔儿中的黄天霸似的。它的上身穿着朱红的袍,从腰以下是翠绿的叶与粉红的花,每一个叶折与花朵都精心地染上鲜明而匀调的彩色,使绿叶红花都闪闪欲动。”《四世同堂》是老舍先生战乱时期在重庆创作完成的,这些津津乐道故土风物的精致文字,包含着多么(乙)的乡愁啊。

2旧时过中秋,祭月是主要的活动。到了八月十五傍晚,家家户户的庭院里,都要面向东南方摆设一张八仙桌,供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、藕、西瓜等。桌前铺有一块红毡.供人们祭拜之用,布置停当后,只见月亮渐渐由东南升起,家中的女子(京城习俗中,有“男不拜月,女不祭灶”一说)依长幼顺序,一一叩拜月亮。供毕,全家团坐,饮酒赏月,分享瓜果、月饼等祭品,故民间又称中秋节为“团圆节”。桌上的毛豆枝,是专门为“兔儿爷”准备的。

3爷,是封建时代对地位尊贵者的敬称。每逢中秋,“请”一尊泥塑的“兔儿”且称之为“爷”恭而敬之地“供”起来……这种风俗源自一段民间传说:有一年,北京城里忽然闹起了瘟疫,几乎家家都有病人,吃什么药也不见好。月宫嫦娥看到人间烧香求医的情景,心里十分难过,就派玉兔到人间去为百姓消灾治病。于是,玉兔变成一个少女来到了北京城。她走了一家又一家,治好了很多病人。人们为了感谢玉兔,都要送给她东西。可玉兔什么也不要,只是向别人借衣服穿。这样,玉兔每到一处就换一身装扮,一会儿是男人装束.,一会儿又是女人打扮。为了能给更多的病人治病,玉兔就骑上马、鹿或狮子、老虎,走遍了北京城内外。直到消除了北京城的瘟疫,才又回到月宫中去了。为了纪念玉兔给人间带来的吉祥和幸福,人们便用泥塑造了它的形象,有骑鹿的,有乘凤的,有披挂着kǎi甲的……高的有三、四尺,小的只有两、三寸……千姿百态,非常可爱。每到农历八月十五那一天,家家都要供奉它,酬谢它。

4常见的“兔儿爷”,一般都是金刀金甲的武士模样。而且,插在头kuī上的野鸡翎只有一根,老北京有句歇.后语:“兔儿爷”的翎子——独挑。后来,“兔儿爷”又由单个武士,发展成整出武戏的“兔儿爷”,如《长板坡》《天水关》《战马超》等,其服装、道具,无一不和舞台上相似。再后来,又有了反映人们日常生活的“兔儿爷”,如剃头的“兔儿爷”,推车、挑担的“兔儿爷”等等。甚至人们还把“兔奶奶”也请到了供桌上,让他们夫唱妇随,二者衣着打扮,也随时代变迁而变化。不过,“兔儿爷”再神气,被“请”回家也只能风光一天,第二天就成了孩子们的玩物。关于“兔儿爷”的歇后语还有:“兔儿爷”出水——两脚泥;“兔儿爷”洗澡——________;“兔儿爷”掏耳朵——崴泥……总之不是这泥就是那泥。其实,无论“兔儿爷”作为一方神灵还是民间工艺品,它本质上不就是一团可爱的泥吗?

5如此接地气的兔儿爷,让北京人如何不爱它!

(取材于《兔爷的前生今世》)

1.下列加点字在文中的读音,全都正确的一项是(2分)

毡       塑       束       歇

A. zhān      su      shù      xiè

B. zhēn      sù       sù       xiē

C. zhān      sù       shù      xiē

D. zhēn      su      sù       xiè

2.根据拼音,写出相应的汉字。(3分)

三  bàn 嘴       kǎi 甲      头kuī

3.将下列词语依次填入文中横线(甲)、(乙)处,最恰当的一项是(2分)

A. 对    浓郁            B. 使    浓重

C. 让    浓厚           D. 给    浓密

4.下列词语中的“爷”与文中“兔儿爷”的“爷”意义最为接近的一项是(2分)

A.爷娘    B.爷爷     C.灶王爷     D.爷们儿

5.“歇后语”是劳动人民在日常生活中创造的,具有鲜明民族特色和浓郁生活气息的特殊语言形式,特点是短小、风趣、形象。由“引子”(类似谜面)和“后衬”(类似谜底)两部分组成。请根据下面两组示例,写出第三组的“后衬”。(3分)

“兔儿爷”出水   —— 两脚泥

“兔儿爷”掏耳朵 —— 崴泥

“兔儿爷”洗澡   —— ________

6.从材料一看,下列理解符合文意的一项是(2分)

A.“兔儿爷”在以《四世同堂》为代表的老舍的所有作品中,都代表了浓浓的乡愁。

B.因为有饮酒赏月、分享瓜果、供奉“兔儿爷”的习俗,故中秋节又称为“团圆节”。

C.为了感激玉兔给人间带来的吉祥和幸福,人们为其塑像,尊称其为“兔儿爷”。

D.民间流传的“兔儿爷”形象,全部都是头上插根野鸡翎、金刀金甲的武士模样。

材料二1中国泥制品的发展历史可以追溯到原始社会时期,甚至更早。早期的泥制玩具都是手工捏制而成的,随后才逐渐出现了模制的泥塑玩具。现在,国内以泥塑玩具而闻名的地方很多,风格方面也各具地域特色。

2在各式各样的泥塑玩具里,老北京地区的泥塑玩具真算得上是泥塑玩具里的贵族了。这也是北京民间美术的一大突出特点,即精美又华贵。北京城作为历史悠久的古都,民间美术自然也受到了宫廷艺术的影响和熏陶,尤其是在其制作工艺方面。现存故宫博物馆的许多泥玩具中,我们还可以见到一部分光绪皇帝、溥仪皇帝儿时的玩具。即其精湛的技艺、华丽的装饰似乎已经脱离了民间

工艺所能达到的范畴。但是,这些泥玩具的基本形态、技术传承等方面都还是根植于民间的,都是劳动群众的智慧创造。

3在种类繁多的泥塑玩具里,最具京味的就数兔儿爷了。兔儿爷是老北京中秋节的时令玩具,每年八月十五中秋节,家家户户都会对着月亮供奉兔儿爷,以求家中儿童健康平安。兔儿爷的历史最早可以追溯到明代,纪坤的《花王阁剩稿》里记载:“京师中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”因为以前医疗卫生条件都较差,而人们也相信月亮上住着嫦娥与捣药的玉兔的传说,所以人们将兔子的形象与健康、平安联系起来,继而将兔子的形象进一步的艺术化、人格化,乃至神化。这也就表明,泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往,均需要通过具体直观的泥塑造型来实现。泥塑的直观性决定了泥塑艺术重在传情而非写形,重在写意而非在写实。在泥塑的世界里,几乎所有的造型都浓缩或沉淀了一个民族、一个时代最基本的情感表达。

4长期以来,人们顺应自然,用泥土表达思想和情感,创造出具有鲜明地域特色的泥塑艺术。传统的泥塑兔儿爷是用模子翻塑出来的,原理和“磕泥饽饽”一样。把黄泥按进两个分别为前后身的模子里,待干透以后再倒出来,把前后身粘在一起,最后就配上耳朵和上色彩绘。小孩子们可以在庙会上买到各种各样的泥模子,只要在小河底掏点淤泥,就可以利用各种各样的模具制作出简易的泥玩具了。磕泥饽饽的方式有两种,一种是“双片模”,分别可以翻制出人物造型的“前脸”和“后身”,然后再把两片粘合在一起,就可以得到一个立体圆雕的形象。翻制出来的人物来自于各种题材的民间故事和神话传说,如“姜太公钓鱼”“武松打虎”“弥勒佛”“猪八戒”等等。而兔儿爷的制造方式就是属于这种;还有一种就是“单片模”,一般呈扁圆状,直径约九十厘米,厚度约为一厘米。模具的内部阴刻或阳刻有各式装饰线条、纹样,将泥土按压入模、抹平,磕出来时,就如同小烧饼一样。所以,又被称为“磕泥饽饽”。老北京喜欢把从小一起长大的交情,叫做“总角之交”,也就是俗话说的“从小就一块撒尿和泥巴玩”。由此可见,泥玩具在老北京儿童的日常生活中占据了重要的地位。

5除了“兔儿爷”之外,还有很多的泥塑玩具都是极具京味的传统民间玩具。例如“扳不倒”,扳不倒也叫不倒翁,它也算是老北京的儿童们人手一个的畅销品了。扳不倒是一种非常古老的玩具了。据前人考订,至迟在唐代已经出现了不倒翁,名“酒胡子”。清代史学家、文学家赵翼在《陔馀丛考˙卷三十三》中记载说:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸做醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺,旋转不倒也。”不倒翁在古代,是人们用来劝酒的.一种工具。饮酒时,人们围桌而坐,把不倒翁放在桌子的中间,由年长者开始用手捻转,使之旋转,当它停下来时,手指向谁谁就喝酒,然后由饮酒者接着转。

6泥塑玩具陪伴着一代代的北京儿童成长,为他们的童年带来了欢乐。我们也能从不同时期的泥塑玩具中了解到当时的民生、社会发展状况等,这些来自于民间的艺术珍品依旧在当今社会闪耀着光芒。

(取材于《中国传统泥塑玩具研究分析》)

7.第3段引用了明代纪坤《花王阁剩稿》里的语句:“京师中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。”

(1)引用的语句点明了民间供奉“兔儿爷”的目的是祈求平安,请在“材料二”第3段中找出一

句话,用来表明民间需要通过供奉“兔儿爷”祈愿的原因。(3分)

(2)下列语句中的“之”与句中“祀而拜之”的“之”的意义和用法最为接近的一项是(2分)

A.蚓无爪牙之利               B.锲而舍之

C.孟德之困于周郎者           D.句读之不知

8.请根据材料二第4段的内容,判断下面四种泥塑中,跟“兔儿爷”的制造方式不相同的一种是(2分)

A.              B.       C.              D.

9.下列表述中,属于“材料一”“材料二”都涉及的内容的一项是(3分)

A.中国泥制品产生和发展的年代久远,可以追溯到原始社会时期,甚至更早。

B.以“兔儿爷”为代表的民间艺术受到了宫廷艺术的影响和熏陶。

C.“兔儿爷”既是老北京过中秋时的祭祀用品,也是孩子们的时令玩具。

D.“兔儿爷”、“扳不倒”等泥塑玩具因为其接地气,深受北京人喜爱。

10.请从“材料一”和“材料二”中,找出“兔儿爷”根植民间的表现。(4分)

试题答案:

1.C(2分)

2.瓣  铠  盔(3分)

3.A(2分)

4.C(2分)

5.“一滩泥”或“一堆泥”(3分)

如答“稀泥”、“全身泥”或“全是泥”给1分;

如答“和泥”、“稀泥”、“一塌糊涂”等不给分。

6.C(2分)

7.(5分)

(1)“泥塑艺人往往采用或借用象征的手法表达对生命和幸福的向往,均需要通过具体直观的泥塑造型来实现。”(3分)

(2)B (2分)

8.D(2分)

9.C(2分)

10.(4分)

(1)《四世同堂》中关于“兔儿爷”情节的描写;

(2)因为民间传说,中秋祭祀时供奉“兔儿爷”求得平安幸福;

(3)民间流传诸多关于“兔儿爷”的歇后语;

(4)是老北京,特别是孩子们的时令玩具;

(5)传统的泥塑“兔儿爷”用泥土表现情感.

(每点1分,答出任意4点即可)

我是一个生长在南方的孩子,每年中秋节,一家人团坐桌边,挂灯笼、吃月饼、赏明月,很是温馨和谐,兔儿爷与中秋节

文中说:这"兔儿爷"是一种用来祭月用的.泥塑玩偶,兔子脸,人身,有各种各样的服饰、坐骑,很神气。不同的"兔儿爷"大小、身高也不同。"兔儿爷"的起源大约是在明朝末期,到了清朝,功能便从祭月转变成了儿童的玩具,随之有了更多的种类、形态。"兔儿爷"大的有将近一米,小的有一二寸,捧着沉甸甸的。"兔儿爷"一般都是粉白面孔,抹上一层淡淡的胭脂,让人感到滑稽可笑,而又亲切。

从《兔儿爷》这篇短文里,我体会到了中华民族的历史文化无所不有。作为一个中国人,我感到很自豪。而华夏人民的智慧也是非常可叹的。从一个个神话故事中,(人们创造出了许多有趣、生动的形象,还将这些形象具体化,做成了各种玩偶、物品,点缀了我们的生活。同时,我还感受到民间的艺术的丰富多彩,就我所知,除了兔儿爷,在北方,还有吹糖人、捏泥人等小玩意,这些可爱的小东西都深受孩子们的喜爱。

在网上,我还查到关于兔儿爷很多有趣的歇后语呢:

兔儿爷拍心口--没心没肺

兔儿爷折跟头--窝了犄角

兔儿爷掏耳朵--崴泥

兔儿爷满山跑--还是归老窝

兔儿爷洗澡--一摊泥

兔儿爷打架--散摊子

兔儿爷带胡子--假充老人儿

不觉中,兔儿爷在我心中已经变得亲切可爱起来,我希望在以后的日子里,还可以发现更多象兔儿爷一样的民间艺术,生活和学习就是在这样不断的发现中越来越快乐,越来越美!

一起长大的玩具读后感200字左右1

最近我读了金波讲故事《一起长大的玩具》。这里面的故事很吸引人,如火狐狸、白马黑马、雪人等,我读得津津有味。

这么多故事我印象最深刻的是雪人,故事讲的是:每到冬天,我和同学都要堆一个雪人,到春天的时候,雪人都会化掉,这时我梦想着堆一个不会融化的雪人。又到了冬天,我托着一个红苹果,这个苹果是爸爸给奶奶的苹果,奶奶不舍得吃又给我的。我带着这颗爱心苹果来到林中空地,堆了个雪人,把这

颗苹果嵌进了雪人的胸怀。春天又来了,同学们堆的雪人都融化了,而我堆的雪人没融化,还能听到雪人的心跳声。

读完这个故事,我觉得只要带着一颗爱心,梦想就有可能成真。我也很希望

冬天快点到来,自己也能回老家堆一个不会融化的雪人。

一起长大的玩具读后感200字左右2

读了《一起长大的玩具》后,让我印象最深刻的故事和人物就是“火狐狸”。因为这只小狐狸不仅帮助了身边的猎人,还帮助了老爷爷。我觉得这只小狐狸是一只乐于助人,善良的小动物。

记得有一天晚上,刮起了大风,风从窗户缝里钻进屋里,把油灯都吹灭了,把炭火也吹灭了,屋里又黑又冷。小狐狸向火炉吹了一口气,火炉里的火燃起来了。老爷爷就说这只小狐狸是火狐狸。猎人很冷的时候,抱一下火狐狸就好了,瞬间全身都暖和了。

我要向火狐狸学习,学习它那股助人为乐的精神。

一起长大的玩具读后感200字左右3

最近读了《一起长大的玩具》一书,这是一本金波爷爷笔下的回忆童年趣事与玩具的书。如"猪蹄儿灯"、"泥泥狗"、"抽陀螺"、"兔儿爷"是金爷爷小时候最喜欢的玩具,它们伴随着金爷爷度过了愉快自由的童年。金波爷爷玩"猪蹄儿灯"最大的乐趣不是在于它的结果玩的有多开心,而是自制的过程,这件事正好与我们课本中《钓鱼》一课的道理相同。"泥泥狗"总能认他浮想联翩沉浸在古老神话传说之中。在1945年,一开始的"抽陀螺"不知是谁把它改编成了"抽汉奸",鞭子抽的越响,越有力,就非常解气。而"兔儿爷"带给金爷爷的快乐是独一无二,其他玩具不可替代的,所以这份快乐一直陪伴着金爷爷。

玩具在我们成长中扮演着一个角色,陪伴我们快乐成长,给我们带来乐趣。它还能开启我们智慧的大门,让我们的心更加清澈明朗,自己动手做的更为珍贵。

所以,我们好好珍惜身边美好的事物,享受快乐的童年吧!

一起长大的玩具读后感200字左右4

6月中旬,在语文老师的推荐下,我阅读了《一起长大的玩具》这本书。我觉得这本书很有意思,里面有月影,雨人和花瓣儿鱼……。

这本书当中,我最喜欢的是大树城堡这一段,因为作者写了一篇关于一棵小树的故事,里面是一位叫阿木的人,砍了一棵小树,做成了一把椅子,然后神奇的事情发生了,小椅子竟然长大了,它长啊!长啊!长成了大树城堡。

小动物们都住在里面,就阿木一个人不在,他想住进去,动物们通过讨论,同意了,可最后大树城堡却不同意。

大树城堡让阿木说出城堡的由来,阿木知道砍树不对,很不好意思,就想到大树城堡当一名警卫来认错。最后,大家都原谅了他,并让阿木每年在城堡外面种植100棵树。

这个故事告诉我们,爱护树木,从我做起,保护森林,人人有责。

一起长大的玩具读后感200字左右5

我在上学没几天的时候,老师在学校发了一本书名字叫《一起长大的玩具》。

当我翻开这本书时,我还以为是金波爷爷小时候玩过的玩具,可是我当我看到目录的时候却是“月影、花瓣儿鱼、雨人、一只蓝鸟和一棵树?……”我感到很好奇,于是我继续往下翻,当我看到“一只蓝鸟和一棵树”时外面,这一个故事深深的感动了我。当我看到“冬天来了,雪花落满了枝头,许多鸟儿都飞到南方去了,可是蓝鸟又飞回来看望那棵小树了”。蓝鸟和小树的感情就像情同手足一样,无论是春夏秋冬蓝鸟都会来看小树。蓝鸟后来在小树的枝头做巢呢,陪着小树一起过寒冷的冬天。

当我读完这个故事之后我哭了,这个故事告诉我们一个道理,就是朋友之间一定要相互帮助,不离不弃。

一起长大的`玩具读后感200字左右6

我觉得金波讲故事的一起长大的玩具很有趣,每一段句子,每一个词语都写得很流畅,书里面写了好多精彩的故事。

让我深刻的读后感是抽陀螺,里面写了怎么做陀螺怎么抽陀螺,也说了怎么玩才刺激更好玩。

制作陀螺也是一个很简单的一个手工,做陀螺的话,需要一个木头削成一寸多高,直径也一寸多的圆柱体,再把下端削尖,尖端安一粒滚珠,简单的陀螺就算做好了,还要需要一根辫子,只要这两样东西就可以把陀螺玩起来了。

大家是不是很好奇怎么玩呢?

那就让我们一起去看看这本很有趣的书是怎么说的玩法吧!

一起长大的玩具读后感200字左右7

听我讲故事一起长大的玩具后,我感觉作者很喜欢比喻句,和拟人句……

书中我最喜欢的故事是火狐狸,具体描写的意思是,很久很久以前,一个爷爷去打猎,发现一只小狐狸。小狐狸嘴巴一张一合,感觉它很饿,爷爷感觉小狐狸很可怜,就把它搂在衣服里送回家去。

回到家爷爷端来一碗稀饭,给小狐狸吃。

有一天寒风呼呼的刮着,吹灭了屋里的灯和火苗。

爷爷醒来发现小狐狸的毛变成了小火苗,屋子里变得暖和的很,全部村里的人都知道了,每天都有人来。

我感觉小狐狸是个感恩的小动物

一起长大的玩具读后感200字左右8

我想说的是:《大树城堡》,里面有一个叫阿木的人,他偷偷的砍伐了一棵小树,用小树做了一个小板凳,可是小板凳刚一落地,就扎下了根,板凳腿上拱出了绿芽,绿芽很快又变成了叶子。

后来这个小板凳长的越来越大,它变成了一栋大房子,阿木想住进去,可是里面已有大刺猬住了,他不敢进去,慢慢地又来很多的动物,它们在大房子里面玩耍,阿木看见了也想进去,一天他鼓起勇气走向城堡,他想去当一名警卫,动物们都同意了阿木的请求,突然大树城堡说:我不同意,阿木砍伐了树木,所以我不让他住进去,最后大家原谅了他,还让他每年种一百棵树。

这个故事让我明白了,不能砍伐树木,要爱护树木。

一起长大的玩具读后感200字左右9

在《一起长大的玩具》这本书里有一个故事《我的冬蝈蝈》,作者在春节前买了一只冬蝈蝈,把它带回家养在一个葫芦里。每天都会喂冬蝈蝈一些胡萝卜丁,听冬蝈蝈叫,跟冬蝈蝈一起玩,很细心的照顾冬蝈蝈。

可是,四个月以后,春暖花开,万物复苏的春天来了,东蝈蝈还是死掉了。虽然冬蝈蝈的生命很短,但它的歌声给我们带来了快乐和温暖,它的生命也是很精彩的!

不管是人还是动物,生命都只有一次,生命没了什么都没有了。所以我们要珍惜生命,要学会保护自己,不要做一些危险的事情!因为,生命最宝贵!

一起长大的玩具读后感200字左右10

我读了金波的《一起长大的玩具》这本书,我觉得整本书很有童趣,文章中大量运用了比喻、拟人的手法,使得故事十分生动、有趣。其中我最喜欢《灶马》这篇文章。

《灶马》描写了我对灶马的观察和想法。一般来说,灶马是一个人讨厌的虫子,但作者把灶马和当时的生活情形联系在一起,让人觉得灶马是生活富足的标志;而且作者很喜欢灶马,给它取了个“灶马子”,觉得它就像家庭的一份子。

作者还加入了民间传说,灶马是灶王爷骑的马,灶马是灶王爷骑上天的飞马吗?作者这样写,会让读者觉得灶马既亲切又很传奇。

作者的写作手法值得我们借鉴,我们在写话的时候也可以把小动物们写得生动活泼又有故事。

一起长大的玩具读后感200字左右11

我觉得金波的《一起长大的玩具》很有童趣,仿佛回到了童年一样,里面有很多的好词、好句和修词手法比如:当小树开花的时候蓝鸟就飞来看望它的小树了。“你还记得我吗?”蓝鸟问小树。“我怎么会忘记你呢,”小树很高兴,“是你把我种在这儿的呀!”(里面还有很多这样的句子我就不一一说出来了。)

作者还写了一些被现代人所遗忘的玩具,有泥泥狗、兔儿爷……其中我最喜欢的就是兔儿爷,在兔儿爷这篇文章中作者清晰的写出了兔儿爷的样子,也写出了他们对兔儿爷的喜爱,是别的玩具所替代不了的。

这本书很有趣,我建议大家和我一起来读这本书。

一起长大的玩具读后感200字左右12

我读了《起长大的玩具》这本书,觉得这本书马的太好了!书里面有我喜欢的故事有。

《白马黑马》这本书讲的是大白马生了一匹小黑马,小黑马长大了!他也帮牧羊人放羊!而旦他很仔细的看整整一夜都没停!。

天放晴了!朝霞闪现在小黑马身体,他变成了匹小枣红马了!一夜!满天星光闪闪!

忽然,小黑马听见窸窸窣窣的声音,他走去一看!发现一只狼,他“咴咴咴”一叫,扬起前蹄把野狼踩死了。

天上的星里看的仔仔细细的,它们都夸小!黑马很勇敢,有许多许多的星星还纷纷飘落在他的身上!就像很多很多的宝石!牧人们看见又说小黑马又变漂亮了。他变成了亮金金的金马了。

这个故事让我懂得了一个道理!外表不是最重要的。

一起长大的玩具读后感200字左右13

这个学期,匡老师给我们发了一本故事书《一起长大的玩具》,老师说我们每天完成作业后,可以读这本书,希望我们从书中主人公的故事学到一些东西。

经过两周,书里的故事我已经读完了。我最喜欢里面的一个故事,它的名字叫《火狐狸》。

我非常喜欢这个故事,这个故事里面的老爷爷帮助小狐狸打跑了要吃掉它的野猪,小狐狸在冬天帮老爷爷吹火苗让老爷爷取暖,这让我懂得我们要感恩帮助过自己的人,而且作者还用了很多好词好句,我以后可以把这些好词好句用到作文上。

老师和妈妈常说,阅读很重要,我以后一定要努力多读书,多学知识。

一起长大的玩具读后感200字左右14

《金波讲故事》好像也叫《一起长大的玩具》。总之,不用管这些了,我觉得这本书特别有意思。而且很美,比如说它在自然之歌上写道:“巍峨绵延的群山,回环曲折的流水,婀娜多姿的植物,神秘迷人的日月星辰……”

看!里面有好多我没见过的词语呢。

这也许是金波爷爷小时候看到的情景吧。

我最喜欢的一章叫《我的冬蝈》。这一章特别长,算得上是章节里最长的了,足足有二十三页了,但是我还是看完了。

这个故事讲的是金波和冬蝈蝈的故事。他每天都给冬蝈蝈喂食,听蝈蝈鸣叫,一听,就有一种真实感,画面感。

那夜里,金波养的蝈蝈好像真的叫了起来。嗯,我听的真真切切,那小小的声音。

我一直有个问题,就是金波为什么喜欢养蝈蝈?

也许是金波的快乐吧。

一起长大的玩具读后感200字左右15

我读完了《一起长大的玩具》这本书。其中我最喜欢的两篇故事是:灶马和抽陀螺。

《灶马》讲的是一种很小的昆虫,它和蟋蟀差不多大。书里面还讲了,灶马的生活习性,灶马的民间传说,作者对灶马的感情。《抽陀螺》讲的是怎样制作陀螺,陀螺怎样玩才好玩。这又让我知道陀螺还可以单人玩,多人玩,和大人一起玩。

读完《灶马》我觉得灶马这种虫和人亲近。就像一家人似的。我读了《抽陀螺》我才知道陀螺这么好玩。我也想试着做一个陀螺。

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