一、主题
1. 最大的主题（文章的名称或书名）要以图形的形式体现出来。
我们以前作的笔记，都会把最大的主题写在笔记本纸面上最顶格的中间。而思维导图则把主题体现在整张纸的中心，并且以图形的形式体现出来。我们称之为中央图。
2. 中央图要以三种以上的颜色。
3. 一个主题一个大分支
思维导图把主题以大分支的形式体现出来，有多少个主要的主题，就会有多少条大的分支。
4. 每条分支要用不同的颜色
每条分支用不同颜色可以让你对不同主题的相关信息一目了然。
二、内容要求
5. 运用代码
小插图不但可以更强化每一个关键词的[wiki]记忆[/wiki]，同时也突出关键词要表达的意思，而且还可以节省大量的记录空间。当然除了这些小的插图，我们还有很多代码可以用。比如厘米可以用CM来代表。所以可以用代码的尽量用代码。
6. 箭头的连接
当我们在分析一些信息的时候，各主题之间会有信息相关联的地方，这时，可以把有关联的部分用箭头把他们连起来，这样就可以很直观地了解到信息之间的联系了。如果你在分析信息的时候，有很多信息是相关有联系的，但是如果都用箭头相联接起来会显得比较杂乱了。解决这个问题的方法就是，你可以运用代码，用同样的代码在他们的旁边注明，当你看到同样的代码的时候，你就可以知道这些知识之间是有联系的。
7. 只写关键词，并且要写在线条的上方
思维导图的记录用的全都是关键词，这些关键词代表着信息的重点内容。不少人刚开始使用思维导图时，会把关键词写在线条的下面，这样是不对的，记住一定要写在线条的上面。
三、线条要求
8. 线长=词语的长度
思维导图有很多线段，它每一条线条的长度都是与词语的长度是一样的。刚开始使用思维导图的人会把每根线条画得很长，词语写得很小，这样不但不便于记忆，同时还会浪费大量的空间。
9. 中央线要粗
思维导图的'体现的层次感很分明，最靠近中间的线会越粗，越往外延伸的线会越细，字体也是越靠近中心图的最大，越往后面的就越小。
10. 线与线之间相联
思维导图的线段之间是互相连接起来的，线条上的关键词之间也是互相隶属、互相说明的关系，而且线的走向一定要比较平行，换言之线条上的关键词一定要让你自己能直观地看到，而不是要把纸的角度转了120度角才能看清楚自己在写什么。
11. 环抱线
有些思维导图的分支外面围着一层外围线，他们叫环抱线，这些线有两种作用：
第一、当分支多的时候，用环抱线把它们围起来，能让你更直观地看到不同主题的内容。
第二、可以让整幅思维导图看起来更美观。
要注意的是，你要先在思维导图完成后，再画外围线。
四、总体要求
12. 纸要横着放
大多数人在写笔记的时候，笔记本是竖着放的。但做思维导图时，纸是横着放的。这样空间感比较大。
13. 用数字标明顺序
可以有两种标明顺序的方式，主要是以你需要和习惯而定。
第一种标明顺序的方式：可以从第一条主题的分支开始，用数字从1开始，把所有分支的内容按顺序地标明出来，这样就可以通过数字知道内容的顺序了。
第二种标明顺序的方式：是每一条分支按顺序编排一次，比如第一条分支从1标明好顺序后。第二条分支再重新从1开始编排，也就是说，每条分支都重新编一次顺序。
14. 布局
做思维导图时，它的分支是可以灵活摆放的，除了能理清思路外，还要考虑到合理地利用空间，你可以在画图时思考，哪条分支的内容会多一些，哪条分支的内容少一些，你可以把最多内容的分支与内容较少的分支安排在纸的同一侧，这样就可以更合理地安排内容的摆放了。整幅画看起来也会很平衡，你画思维导图前，要记得思考如何布局会更好。
15. 个人的风格
学会思维导图之后，我还鼓励你能够成立自己的风格，每一幅思维导图虽然都有一套规则，但都能形成个人的风格。
思维导图的这15条技法中，关键词是最重要的一部分，因为思维导图只记录关键词，如果关键词选择不正确，思维导图所要表达的信息就不准确了，要想学会全面总体的分析信息，你需要学会观察出信息当中哪部分是它们的关键部分，并搜索到它们的关键点，也就是关键词。
哈喽、大家好，我是小个子韩静，长在参加#从受欢迎到被需要#读书会，这是我今天的读书总结和思维导图。
一、我的旧知：
1、认识的人多就是人脉
3、自身价值和能力不高，就不会接触到大咖人物
4、总是觉得有一颗不断学习和提升的心就是在奋斗
二、新知：
1、人脉是人、资源、财富、信息，能够为自己所用可以从中获取资源的.。
2、“站在富人堆里”是为了提高自身价值，站在资源雄厚强大的人、未来能提供帮助的人中间，而不是有钱人。
3、运用利他思维可以有助于发掘自己的价值所在，能够更好地解决认知问题，强化彼此关系解决社交不对等关系
4、运用人脉分类法则和人脉管理系统有助于完成年度目标，解决所谓的人脉焦虑
三、要做：
更新朋友圈圈层、明确目标，将人脉进行分类管理
四、读书金句
1、把自己活成一束光，照亮自己也温暖别人
2、再穷也要站在富人堆里
3、绳律，付出是一种态度，利他是一个角度，能助人是一种能力，三根支柱缺一不可
4、人脉饥渴症其实不是人脉真的不够，而是你感觉不够
以上是我的观点和总结，看到的朋友可以给出建议。
《鱼我所欲也》讲堂实录一
一 、整体构思
全文用两课时完成教学任务，以诵读为主线，每课时突出一个教学重点或突破一个难点。其中第一课时，以诵读为切入点，引导学生在反复诵读中理解内容。第二课时，突出“舍生取义”这个中心，引导学生思考人生选择的意义及所遵循的原则。同时积累文言词汇。
二 、 重点 难点 路径
学习重点：
积累文言语言。《鱼我所欲也》自然流畅，节奏感强，适于学生朗读背诵，培养语感。背诵
理解课文思想内容在生活中的价值观念。
学习难点：
课文中难懂的语句及人生选择的意义和应当遵循的原则。
学习路径：把握课文，由表及里，由浅入深，由背诵到深入理解再背诵课文，然后思考人生选择的意义。
第一课时
教学要点：
1、反复诵读课文，整体感知。
2、根据中心论点，引导学生理解文章的结构和内容，整体把握大意。
教学过程：
导入：同学们知道陈毅有诗《梅岭三章》，是在梅山被围时所作，其中有“取义成仁今日事，人间便种自由花”。这“取义”是什么意思，“成仁”又源于何处?取义就是“舍生取义”之意，就是出自于我们今天要学习的《鱼我所欲也》。 板书题目及出处
1、走进作品，Powerpoint显示：《孟子.告子上》相传是孟子及其弟子所作，现存七篇。孟子，名轲，字子�，邹(现在山东邹县人)思想家，教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常有“孔孟”并称，生活在战国中期，当时诸侯混战，圣灵涂炭，主张以“仁政”统一天下。
《孟子》和《大学》、《中庸》、《论语》合成为“四书”
2、范读课文，要求注意听读音和停顿
3、自由读课文。第一遍读正好音，注意这些字的读音。“箪”读dan“苟得”读gou de“蹴”读cu“不屑”读xie读准音，识记，然后再读课文。
4、第二遍读断好句，注意节奏，让这些
(1)如使 | 人之所欲 | 莫甚于生，则凡 | 可以得生者|何不用也，是故 | 所欲 | 有甚于生者，所恶 | 有甚于死者。
(2)是故 | 所欲 | 有甚于生者，所恶 | 有甚于死者。
(3)如使 | 人之所恶 | 莫甚于死者
(4)乡 | 为身死而不受，今 | 为宫室之美 | 为之
(5)是 | 亦不可以已乎”
(6)此 | 之 | 谓 | 失其本心。
(3)全体同学朗读课文第一节一遍。
5、第三遍读，读出文章大意来。结合课后注释，理解文章大意。注意重要词句解释：Powerpoint显示：
苟得：勾且偷生。患：祸患，灾难。 避，通假字，躲避”。
得兼：同时得到。 有甚于：比……更重要。 如使：假如，假使。
由是：按照这种方法。 是故：因此，由此可见。 非独：不仅仅。
勿丧：不丧失本心。 箪：古代盛饭用的圆竹器 豆：古代盛饭或其它食品的器皿
蹴尔：用脚践踏 不屑：因轻视而不肯接受
万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。
何加：有什么益处。
所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗?得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。
是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃
6、第四遍读分清结构。第一层从“鱼我所欲也，熊掌，亦我所欲也。”到“舍生而取义者也。”意思是“鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时得到的话，那么我就只好放弃鱼而取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我只好牺牲生命而选取大义了。第一句话是以鱼和熊掌设喻，得出结论是舍鱼而取熊掌者也，第二句话是由第一句设喻类比推理引出的论点，“舍生而取义者也”。这是本文中心论点的提出。涉及到的成语是“舍生取义”。
第二层(“从生亦我所欲”到“是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”，这是对本文中心论点的进一步分析，是全文的重点。
作者先从正面说明为什么要舍生：虽然生命是我所喜爱的，但是我喜爱的东西有比生命更重要的，所以我不去做苟且偷生的事，虽然死亡是我所厌恶的，但是，因为我所厌恶的东西还有甚于死亡的，所以即使有导致死亡的祸患我也不避开它，这里所说的“有甚于生者”就是指“义”，所说的“有甚于死者”就是“不义”，于是为了“义”，可以舍生，即使死掉，也不做“不义”的事。接着，作者又从反面申诉观点：如果人们所喜爱的东西没有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的手段，为什么不可以用呢，如果人们所厌恶的东西没有比死亡更甚的，那么凡是可以躲避导致死亡的祸患的办法，为什么不可以采用呢?而这一切对于一个“所欲有甚于于者”，“所恶有甚于死者”的人来说，是多么不能容忍的事啊，这是作者从道理上从正反两个方面阐述中心论点。
第三层“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”作者得出结论：其实人人都有向善之心，“义”字本身就是一种充塞于天地之间的正气，无处不有，但是面临生死的考验时，大多数人不是不想做，而是做不到。
第二段运用举例论证，用事实论证“义重于生”的观点，“一箪食，一斗羹”虽然关乎生死，但是如果“呼而与之”“蹴尔而与之”乞人都会不屑一顾。对于“万钟”的态度又用事实从反面论证了义重于生的的观点，从“乡”与“今”不同做法的对比中，说明不辩礼义而收万钟之禄，是失其羞恶之心，是见利忘义。义和万钟哪一个重要?义和利哪一个更重要?课文用铁一般的事实，运用了排比的修辞手法，论证了义重于生和死的观点，增强了论证的力量。读的时候，要读出强烈的谴责语气。
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