一.知作者，明主题。
中华诗歌早在遥远的古代就明确提出“诗言志”的主张，并说“诗者志之所之也，在心为志，发言为诗”。诗歌是诗人主观情感的载体，是诗人所处的时代，诗人的人生际遇和命运沉浮的直接反映，因此，了解诗人的生平、思想、创作风格，有助于对其作品的理解和把握。如我校2011年三模试卷中有这样一道题：
诉衷情
陆 游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
7、请简要评价这首宋词的人物形象。
面对这样的问题，只要学生对陆游的生平遭遇有一定的了解，再根据其它信息，应该不难得出答案：诗歌描写了一个被闲置不用的抗金英雄形象。诗中人物曾经金戈铁马，驰骋疆场，现在虽被弃置不用，但仍胸怀报国之志，心系抗金前线。
二.析意象，品意境。
所谓意象，简单地说，就是诗人心中的事物形象，是诗人思想感情显现的载体，古诗中，形象既可以是人物，也可以是景物，还可以是事物。
意境是意象的艺术组合，它是诗人苦心孤诣创造的虚实相生的艺术空间，具有画意性、音乐性和超越性。要理解诗歌，就得仔细体味诗词中的意象，借助想象和联想，走进诗人所创造的意境，把握作者所表达的情怀。如08年扬州中考卷第10题：
阅读李白的两首诗，完成后面两小题。
[甲]闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 [乙]黄鹤楼送孟浩然之广陵
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
⑴“杨花”与“烟花”都与杨柳有关，“杨花”能唤起读者对王昌龄 的联想;“烟花”能表现扬州阳春三月 的情景。
回答此类问题，学生只需根据平时对“杨花”和“烟花”这一意象的积累，体会“孤帆”“碧空尽”，“长江天际流”这些意象所创造的意境，稍作思考，即可作答。
三.抓诗眼，读诗题。
诗眼是一首诗中能体现作者情感的字眼，抓住了诗眼，也就抓住了作者的'情感趋向，抓住了诗歌的主题。如杜甫的《春夜喜雨》，一个“喜”字直接表达了作者对夜晚一场春雨的喜悦之情;宋之问《渡汉江》中有名句“近乡情更怯，不敢问来人”，“怯”字真切表达了作者由贬所还归家乡，既渴望了解家中近况，又害怕听到家中近况的矛盾心情。
诗歌阅读中，我们首先接触的就是诗题，诗题往往体现了一首诗的内容、情感、主题、意趣、手法等。如杜牧《山行》，表明作者是山中行走所见之景，是一首写景抒情诗。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》从题目中即知这是一首送别诗。再如2011年南京中考卷《金陵酒肆留别》中，“留别”二字一看即知这是一首赠友送别诗，而送别诗一般是叮咛对方，赞颂对方，表达一种依依不舍的感情或别后的思念。
四.品诗注，看题干。
诗注是在一首诗后命题人所给的补注，可能是对作者写这首诗时相关的时代背景的介绍，也可能是诗中难读字句的解释，还可能是诗中涉及的典故等，对阅读整首诗和后面的答题都至关重要，切不可轻易放过。如2011年泰州中考卷第7题：
不见
杜甫
不见李生久，徉狂真可哀!世人①皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山②读书处，头白好归来。
注：这首诗写于客居成都的初期，杜甫此时辗转得悉李白已在流放夜郎途中获释，遂有感而作。①世人：指统治集团中的人。②匡山：李白少时读书的大匡山，在今四川北部。
7.⑴诗中运用了对比手法的诗句有： ， 。
⑵结合具体词句，分析诗中李白的形象。
⑶阅读全诗，说说作者在诗歌中所表达的思想感情。
对于命题人给出的注释，我们不应轻易放过，因为它是诠释这首诗的必要知识，题目中给出的注释对学生回答第三题，帮助很大。这就要求教者在平时教学中加强训练，引导学生学会细细品味诗注。
古代课外诗歌的鉴赏虽然是难点，但只要教者在平时的教学中注意引导，加强训练;学生树立信心，注重积累;掌握方法，学会技巧，就一定能在考试中应对自如，取得理想的成绩。
昔孟母 择邻处 子不学 断机
养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪
香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知
首孝悌 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万
三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺
曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四方 应乎中
曰水火 木金土 此五行 本乎数 曰仁义 礼智信 此五常 不容紊
稻粱
曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情欲
高曾祖 父而身 身而子 子而孙 自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦
父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭 长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠
此十义 人所同 凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读 为学者 必有初
小学终 至四书 论语者 二十篇 群弟子 记善言 孟子者 七篇止
讲道德 说仁义 作中庸 子思笔 中不偏 庸不易 作大学 乃曾子
自修齐 至平治 孝经通 四书熟 如六经 始可读 诗书易 礼春秋
号六经 当讲求 有连山 有归藏 有周易 三易详 有典
有誓命 书之奥 我周公 作周礼 著六官 存治体 大小戴 注礼记
述圣言 礼乐备 曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏 诗既亡 春秋作
寓褒贬 别善恶 三传者 有公羊 有左氏 有谷梁 经既明 方读子
撮其要 记其事 五子者 有荀扬 文中子 及老庄 经子通 读诸史
考世系 知终始 自羲农 至黄帝 号三皇 居上世 唐有虞 号二帝
相揖逊 称盛世 唐有禹 商有汤 周文武 称三王 夏传子 家天下
四百载 迁夏社 汤伐夏 国号商 六百载 至纣亡 周武王 始诛纣
八百载 最长久 周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说 始春秋 终战国
五霸强 七雄出 嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争 高祖兴 汉业建
至孝平 王莽篡 光武兴 为东汉 四百年 终于献 魏蜀吴 争汉鼎
号三国 迄两晋 宋齐继 梁陈承 为南朝 都金陵 北元魏 分东西
宇文周 与高齐
除隋乱 创国基 二十传 三百载 梁灭之 国乃改 梁唐晋 及汉周
称五代 皆有由 炎宋兴 受周禅 十八传 南北混 辽与金 帝号纷
明太祖 久亲师 传建文 方四祀 迁北京 永乐嗣
廿二史 全在兹 载治乱 知兴衰 读史者 考实录 通古今 若亲目
口而诵 心而惟 朝于斯 夕于斯 昔仲尼 师项
赵中令 读鲁论 彼既仕 学且勤 披蒲编 削竹简 彼无书 且知勉
头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦 如囊萤 如映雪 家虽贫 学不辍
如负薪 如挂角 身虽劳 犹苦卓 苏老泉 二十七 始发愤 读书籍
彼既老 犹悔迟 尔小生 宜早思 若梁
彼既成 众称异 尔小生 宜立志 莹八岁 能咏诗 泌七岁 能赋棋
彼颖悟 人称奇 尔幼学 当效之 蔡文姬 能辨琴 谢道韫 能咏吟
彼女子 且聪敏 尔男子 当自警 唐刘晏 方七岁 举神童 作正字
彼虽幼 身已仕 尔幼学 勉而致 有为者 亦若是 犬守夜 鸡司晨
苟不学
上致君 下泽民 扬名声 显父母 光于前 裕于后 人遗子 金满堂
我教子 惟一经 勤有功 戏无益 戒之哉 宜勉力
我中华，诗国度，宝藏多，历史久。
诗源头，乃歌谣，无记载，不可考。
春秋时，诗经成，风雅颂，赋比兴;
其国风，属精华，咏爱情，赞劳动;
其影响，深且远，诗言志，乃诗观。
战国时，楚辞兴;奠基人，乃屈原;
代表作，数离骚;浪漫风，兹为源。
汉诗歌，乐府盛，承诗经，写生活;
叙事诗，成就高，陌上桑，孔雀飞。
到汉末，五言兴，文人诗，气候成;
梁萧统，编文选，十九首，列其中;
语浅近，诗境清，字千金，获好评。
建安诗，有七子，五言诗，初
情慷慨，风骨雄。
论成就，推曹植，骨气高，辞采茂。
正始诗，数阮
西晋诗，少伟篇，惟左思，独不群，
咏史诗，批门阀。
到东晋，陶渊明，咏理想，抒苦衷，
田园诗，为先锋，语平淡，意境醇，
情景理，浑天成。
南朝宋，谢灵运，山水诗，第一人。
南北朝，民歌兴，南西洲，情缠绵;
北木兰，佳话传。
文人诗，数鲍
南朝末，宫体盛，诗风艳，成就小，
惟
唐宋元，诗鼎盛，诗词曲，三足鼎。
初唐诗，四杰出，改宫体，功劳著。
至盛唐，现高峰，李杜诗，耀群星。
李太白，称诗仙，性傲岸，诗浪漫，
想象奇，无人比。
诗圣出，杜工部，承诗经，著诗史;
感身世，忧黎民，惊风雨，泣鬼神。
山田派，有王孟，诗如画，隐士风。
高岑昌，造边塞，气势雄，声情悲。
中唐诗，趋多元：韩孟险，元白易，
到晚唐，小李杜，爱情篇，为典范。
温韦诗，花间艳，善佳句，传万年。
宋代诗，重理趣，苏黄篇，叹观止。
南宋时，杨万里，诚斋体，重机趣。
论成就，数陆游，为盟主，当无愧。
词源隋，唐代兴，两宋盛，词家众。
五代词，数后主;虞美人，传千古。
宋代词，分两派：豪放门，苏辛领;
婉约派，柳李撑。
南宋词，多爱国，辛弃疾，演主角。
姜白石，精音律，扬州慢，乃佳篇。
元曲俗，惹人爱，尤小令，最出彩。
前三家，关马张;后三家，张乔睢。
元代诗，创新差，杨维
金元词，渐衰败，元好问，颇有才，
萨都剌，也不赖。
明代诗，有起色，高启诗，最豪迈。
前七子，梦阳领;后七子，攀龙带。
清初诗，三大家，吴伟业，创梅村。
康熙朝，六才子，王朱赵，颇有名。
清代词，有中兴，陈朱纳，三大家。
陈维
朱
纳兰词，尚李煜，小令体，最突出。
龚自珍，诗风奇，大视野，富哲理。
戊戌时，诗革命，黄遵宪，为首领，
丘康梁，来响应，齐呐喊，有血性。
三千年，弹指间，中华诗，代代传。
