太阳的后裔第1集好词好句：
1.未删减版开头的战争部分：分段70年，你们竟然还在误会这种事，若是为了和平，我军之人都会不分场合精准射击。
2.尹明珠和徐大英的对话：就这么站着，站到天亮，站到死为主，因为我一辈子都不会接受你的敬礼。
3.刘时镇和姜暮烟的对话：既然是医生指定没有男朋友，因为太忙了。既然是军人指定没有女朋友，因为太苦了。
太阳的后裔第2集好词好句：
1.我很想问你一件事情。什么都不要问，你知道我要问什么。看你现在一脸都是很想嘲笑我的表情。哪有啊?不就是一脸的英俊吗。
2.在电影院最激动的时候就是现在，熄灯前的一刻。我出生到现在最激动的就是现在，和美女坐在一起，而且马上要熄灯了。不是老人吗?啊，光线太暗看成美人了。
3.为了救那些濒临死亡的人，我每天超过12小时都在手术室里。这是我的工作，为生命而斗争。而柳时镇先生的.斗争是，用死亡保护生命。
4.我是军人，军人必须服从命令。也许我所坚信的善对于其他人而言，有着另外的意义，我还是会竭尽全力完成交给我的任务。
5.我和我的家人，姜医生和姜医生的家人，以及这些家人们所珍视的人们。我相信这是为了守护他们生活的这片土地的自由和和平。
6.我是医生，生命是有尊严的。我认为没有任何价值或者理念可以凌驾于生命之上。原来如此。
《太阳的后裔》第三集好词好句：
“因为很远，才能跟你在一起久一点。”
时镇与慕烟一起到市区，在车子里的慕烟被窗外美丽的海边景色吸引，原本要办的正事完成后的时镇，看慕烟喜爱海景，便走上岸边道路，慕烟不久前问起时镇回答她：“还很远”，但为何现在叫她下车了?慕烟说：“不是说还很远吗?”时镇回答还在嘟嚷碎碎念的慕烟：“因为很远，才能跟你在一起久一点。”
时镇的罗曼蒂克是无所不在的，岛上遗留著一艘破船，慕烟问起，时镇说：“被美丽的事物所迷住了，所以变成这样。”之后接著一句：“还是这么性感吗?在手术室里也是?” 这一问又让慕烟心动不已。
★ “那就救活他。”
阿拉伯联盟的议长状态严重，被后送至医疗中心，若不立即当场进行手术的话，状况非常危急，但议长的护卫长却说：“阿拉伯领导人的身体是不能被刀切割的!”慕烟被阻止，她说：“一定要在20分钟内进行手术，否则患者会死亡。” 此时两方仍僵持不下，军人身分也会有责任归属问题，所以时镇是不被允许参与此事件的。
虽然军人是因命令而生，因命令而死，但在这决定性的瞬间，他是否违抗命令?慕烟说：“可以救得活。”挡在慕烟前面的他拿掉耳机不听命令，说：“那就救活他。”接著拔枪进行对峙。
篇一：后羿射日
相传，远古时候，帝俊和羲生了十个太阳，这十个太阳共同居住在东海边上。太阳的母亲经常在东海为这十个儿子洗澡，到了休息之时，太阳们就像小鸟一样，栖息在树上睡觉。
九个太阳栖息矮的树丫上，一个太阳栖息在高的枝桠上。黎明来临之时，栖息在高处的太阳就要照耀人间，带给世间光和热。依照指示，十个太阳每天轮流值班，井然有序地带给人间热量。因为有了太阳，人们可以日出而作日落而息。后来，十个太阳觉得这样的轮班制太过无聊，他们想要一起去天上游玩。第二天黎明到来时，十个太阳一起冲破天际，悬挂在了天空。十个太阳，热量高的惊人，河里的水都被晒得干涸了。土地十分干旱，人们没有办法耕种，给百姓带来了很对灾难。很多百姓因为没有水资源而被活活渴死了。百姓们纷纷祈求上天，希望能解救他们于水火之中。这时，有一位擅长射箭的年轻人，名叫后羿。他力大无穷，箭法十分精准。后羿被受到天帝的召唤，前去东海边射下九个太阳。天帝是十个太阳的父亲，他不忍心太阳们死，但是他更不忍心看见百姓痛苦。
经过千辛万苦，后羿终于来到了东海边上，他瞄准太阳，一个一个的射击。后羿拉开了很重的弓弩，使出浑身解数，准确无误的射下了九个太阳。
篇二：后羿射日
世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。
可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。
森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。
这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。
于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。
可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。
天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。
一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！
人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，，齐声欢呼。
从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。
篇三：后羿射日的故事
在尧统治时期，地上大旱，田边上就出现了一种喜欢啄木头的鸟，人们都不认识这种鸟。但是有人想起了上古时期黄帝大战蚩尤，就有一众叫毕方的鸟跟着他，这种鸟是太阳神鸟，也喜欢啄木头。于是当时的人就把这个鸟当成了毕方的化身，还给它起了个名字叫九婴。
古时候的人要是碰上了这种事情，自己没有办法解释就借神鬼的名义来解决。对于九婴人们起初的'想法就是要把它给供奉起来，因为它太厉害了，会给人带来灾难。但是这个鸟非常的难找，派了好多人去找也没找到。无奈之下人们就决定把它给杀死，这样就一了百了了。但是传说这个鸟是昆仑山的后代，用现在的话说就是有后台，所以没有人敢杀他。这个时候后羿就冒充来要当英雄了。于是后羿拿着弓箭，去森林里寻找九婴的踪迹。功夫不负有心人，后羿最终还是找到了他，并且还把他给杀死了。于是人们就推举后羿成为了这个部落的王，这个故事也就流传下来了。
因为年代久远，很多人在说的时候，就逐渐把九婴变成了九个太阳，所以后羿射日的故事也就这样成型了。这个关于勇敢者的传说，也就一代一代的流传下来了。
篇四：后羿射日
相传，从前有十个太阳，住在大海中央的扶桑树上，他们每天轮流出现在天空，所以人们只能看见一个太阳。
有一天，十个太阳觉得太没意思了，他们就一齐跑到天空，蹦呀跳呀地玩起来。
天空出现了十个太阳，土地烤焦了，禾苗晒死了，人们没法活了。太阳的爸爸帝俊知道了，非常生气，就派一位会射箭的天神后羿到人间，要教训教训这十个太阳。
后羿带了一张弓和十枝箭来到人间。他看见人们被太阳晒得没法活，心里难过极了。他拉满弓，搭上箭，想吓唬一下太阳，叫他们别再顽皮了。可是十个太阳不理睬后羿，还是在天空又蹦又跳。这可把后羿气坏了。他一箭射下一个太阳来，其他九个太阳吓慌了，急忙四处逃散，天气凉快一些了。可没几天他们又都跑到天空。这回后羿对他们可不客气了，他对准太阳，“嗖嗖嗖”接连射箭，太阳一个个掉下来。
人们想，要是把十个太阳全射下来，天空将永远会黑暗，庄稼长不出来，人还是没法活。有人就从后羿的箭袋里抽出一支箭来。后羿看到箭袋空了，以为全射完了，就不再射了，于是天空还留下一个太阳。从此以后，这个太阳就规规矩矩了，每天按照规定的时间出来，他给人们温暖，帮助庄稼生长。
篇五：后羿射日
后羿射日的传说来自山西省长子县琚村。长子县在尧舜时代为尧王
长子丹朱封地，相传是尧王故里，县境内的发鸠山是精卫填海的传说发源地。据说琚村之白，是因为这里生长有罕见的白皮松。在琚村有座崇庆寺，南面不远处有明代修建的一座“灵贶王庙”，又称“三嵕庙”，为祀奉羿神的殿堂，当地乡民也称前寺。民间传说这里原有十七美女与崇庆寺相对。庙前山坡上有白皮松百余株，树冠不大，造型奇特，树龄500余年。被林学家称之为世界上最美丽的树种，冠之美誉“花边树皮松”，当地人视其为“白龙”、“神松”。这里还有一段优美的神话传说，说这白皮松正是后羿射日遗落的箭，传说后羿射日时一口气射了九个太阳，留下最后一个太阳，把剩下的箭杆就插在紫云山，后来就繁衍生长为白皮松。
白皮松不仅树皮发白，更有趣的是每个松针呈三支状，一般松针分两支，这里一针分三支，奇松奇色奇状奇闻，匪夷所思。琚村是要与上古对话的，煮一锅长鲛与巨鲸，拉开乌号的神弓，搭一支棋卫的劲矢，仰视九日，你能说清羿射九日的场景吗？这里却留下了他高高的祭坛；你能讲明那弯弓长箭的神奇吗？这里却有遗落的箭影。
后羿射日文言文的翻译
【原文】
逮至尧之时，十日并出。
焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。
万民皆喜，置尧以为天子。
——《淮南子·本经训》
【翻译】
到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。
灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木枯死，老百姓连吃的东西都没有。
还有其它多种灾害，诸如……
于是，尧派后羿去为民除害。
后羿把这些灾害一一清除。
逮至尧之时，十日并出。 【等到了尧的时代，有十个太阳一起出现在空中。】
焦禾稼，杀草木，而民无所食。【晒焦了庄稼，晒死了草木，因而民众没有了吃的东西。】
猰貐（一种跑得快、要吃人，叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽）、凿齿（野兽，有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。）、九婴（有9个头的怪兽）、大风（一种大猛禽，飞时伴有能毁坏建筑的狂风）、封豨（大野猪）、修蛇（一种能吞食大象的长蛇）皆为民害。【还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇等怪兽出现，都是危害民众的灾害。】
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。【于是尧就派后羿在畴华的野外杀死了凿齿，在凶水上打死了九婴，在青邱这一水泽地区射杀了大风，后羿还向天射下过多的太阳，并在地面猎杀了猰貐，在洞庭湖斩断了修蛇，在桑林捕获了封豨。】
万民皆喜，置尧以为天子【众百姓都非常高兴，把尧推举到天子的地位上。】
文言文言简意赅的翻译技巧
学习文言文，就要会用现代汉语翻译文言文。对于考试，文言文的翻译既是重要的语言综合训练，又是考查学生是否真正掌握了文言文知识的重要标志。文言文的翻译虽说较难，但仍然有章可循，在复习中，我把文言文的'翻译整理为“增补、调换、留借、删减、互联”五种方法。
增补法
文言文言简意赅，故省略成分现象较突出。文言文翻译的增补法，就是要把语句中省略的重要成分补全，使句子意思完整。文言文中大量省略主语、谓语、宾语、兼语和介词、中心词等，如“永州之野产异蛇，(异蛇)黑质而白章”(《捕蛇者说》)中就省略了主语“异蛇”，翻译时如果不增补齐全，意义就不太明确。特别是一些句子成分省略较多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”(《左忠毅公逸事》)一句就省略了主语和兼语，不增补全句子成分就译成“叫进来，让拜见夫人”，直接译出来，让人觉得莫名其妙，可是增补后的句子应该是“(左光斗)召(史可法)入(家)，使(史可法)拜夫人”，翻译成“左光斗叫史可法来自己家里，让他拜见自己的夫人”，大家一看就明白。
调换法
文言文中许多句子结构和现代汉语语序不同，经常出现宾语前置、定语后置、状语后置、介词结构后置等句式(在文言文中统称倒装句)，如果原封不动地按照原句顺序翻译出来，意思就含糊不清。如“尝学琵琶于穆、曹二善才”(《琵琶行并序》)译成了“曾经学习弹琵琶向穆、曹两位乐师”，让人不知所云，调换成正确的语序“尝于穆、曹二善才学琵琶”后就译为“曾经向穆、曹两位乐师学习弹琵琶”。
留借法
“留”即保留原文不用翻译。翻译文言文时，人名、地名、官名、物名、朝代国号、帝号年号、典章制度和度、量、衡等专有名称直接留用，不用翻译。如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。 ”(《岳阳楼记》)一句中，“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋须翻译照用即可。 “借”即借用相关的词语代替现有的词语，这主要是针对文言文中的“通假”而言。文言文在发展的过程中，遇到新的物象，而没有现成的字词，只得借用相关的字词来寄托所要表达的意义(即许慎在《说文》中称之为“本无其字，依声托事”)。在文言文翻译中，如果不懂通假借用，有的句子是无法翻译的。如“操吴戈兮被犀甲”(《国殇》)和 “颜渊蚤死”(《论衡》)两句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不会“借”，你将无法翻译通这些句子，不信试试?
删减法
文言文虽以言简意赅见长，但有时为了表情达意，会增加一些字词，删减法就是把多余的文言词语删除。有两种情况较常见：一是偏义复词或同义连用中，要删除这些词中陪衬的词素。像“陟罚臧否，不宜异同。 ”(《出师表》)中的“异同”就是偏义复词，意义偏重在“异”字上，翻译时要把“同”字删去，译为“不应当有所不同”。类似的有“死生，昼夜事也! ”(《〈指南录〉后序》)、“我有亲父兄”(《孔雀东南飞》)等，都偏重在加点的词上。二是有些文言文中有无实义的句首发语词或句中助词，在翻译的过程中也可删去不译。如 “盖一岁之犯死者二焉”(《捕蛇者说》)中加点的“盖”字就不用翻译。
互联法
文言文中有时把几件事情(或几条线索)中相关的词语并列在一起，或相互呼应、相互补充，或起强调作用，这是古代汉语中常见的一种叫互文并提修辞手法，如“秦时明月汉时关”(《出塞》)并不是说“秦朝的明月汉朝的边关”，而是说“秦汉时期的明月啊秦汉时期的边关”。翻译这类文言文句子，要先找出相互呼应、补充或并列的部分——即“互”，再一层意思一层意思进行翻译——即“联”。像“主人下马客在船”(《琵琶行并序》)、“春冬之时，则素湍绿潭，回清到影。 ”(《三峡》)之类的句子翻译都要注意到这一点。
需要引起同学们注意的是：文言文的学习是一个厚积薄发的学习过程，文言文的翻译又是文言文知识和现代汉语表达能力的综合体现，只有在夯实文言基础知识之后，掌握方法才能更快更好地翻译文言文。
