老残游记的
《老残游记》读书笔记【篇一】
婴儿堕地，其泣也呱呱;及其老死，家人环绕，其哭也号啕。然则哭泣也者，固人之所以成始成终也。其间人品之高下，经其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之现象也，有一分灵性即有一分哭泣，而际遇之顺逆不与焉。
马与牛，终岁勤苦，食不过刍秣，与鞭策相终始，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也。猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨栗，至逸乐也，而善啼——啼者，猿猴之哭泣也。故博物家云，猿猴，动物中性最近人者，以其有灵性也。古诗云：“巴东三峡巫峡长，猿啼三声断人肠。”其感情为何如矣!
灵性生感情，感情生哭泣。哭泣计有两类：一为有力类，一为无力类。痴儿哀女，失果则啼，遗簪亦泣，此为无力类之哭泣。城崩杞妇之哭，竹染湘妃之泪，此有力类之哭泣也。有力类之哭泣又分为两种：以哭泣为哭泣者，其力尚弱;不以哭泣为哭泣者，其力甚劲，其行乃弥远也。
《离骚》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为太史公之哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣;李后主以词哭，八大山人以画哭;王实甫寄哭泣于《西厢》，曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》。王之言曰：“别恨离愁，满肺腑难陶泄。除纸笔代喉舌，我千种想思向谁说?曹之言曰：“满纸荒唐言，一把辛酸泪;都云作者痴，谁解其中意?名其茶曰“千芳一窟”，名其酒曰“万艳同杯”者，千芳一哭，万艳同悲也。
吾人生今之时，有身世之感情，有家国之感情，有社会之感情，有种教之感情。其感情愈深者，其哭泣愈痛：此鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也。
棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎?吾知海内千芳，人间万艳，必有与吾同哭同悲者焉!
《老残游记》读书笔记【篇二】
从古自今，有多少热爱旅游的人，又有数不胜数的游记，让人爱不释手。这次，我就读了一本晚清的讽刺小说：刘鹗的《老残游记》。
《老残游记》主要以主人公“老残”游览各处风景，听闻各处景观的见闻、记录。“老残”是主人公的绰号，老残实姓‘铁’，单名一个‘英’字，号‘补残’因慕懒残和尚煨芋的故事，逐取“残”字做号，大家慢慢就称他为“老残”了。
其中，多处语句优美，如开头的“这阁造得画栋飞云，珠帘卷雨，十分壮丽。西面看，城中人户烟雨万家;东面看，海上波涛峥嵘千里……”如“更有那一株半株的丹枫加在里面……”再如“又极力骋起千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插……”
也有多处写了众多冤案、官僚的'凶残、不分黑白……让人回味无穷。总的来说，《老残游记》真是让人拍案叫绝的一本好书啊!
《老残游记》读书笔记【篇三】
白居易形容琵琶声音之妙有“大珠小珠落玉盘”，李贺形容箜篌之妙有“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。这些都是诗句。全面描写演奏之妙的，当属刘鹗的《老残游记》。如果读者不嫌累赘，笔者可以选两段共同欣赏。
《老残游记》第二回《历山山下古帝遗踪 明湖湖边美人绝调》写白妞与黑妞的评弹表演。黑妞先出场：
这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应;右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低;其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣
接着写白妞出场：正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律似的。又将鼓捶子轻轻了点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了;那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针吊在地下都听得见响。
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出的妙境;五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴;三万六千个毛孔，象吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，象一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。哪知他于那极高的地方，尚能回环转折;几转之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通;及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上;及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。
以登泰山作比，堪称妙趣!然接下来以黄山作比，更妙。
那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百折的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插，顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，象放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。又以烟花作比，妙绝!这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢?又怎会三日不绝呢?及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些!”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了!‘于我心有戚戚焉’!”
这里，刘鹗也卖了个关子，他并不先告诉读者是谁在对白妞和黑妞的表演发议论，而是先写他评论的内容，然而再通过“旁边人”告诉大家这就是诗人王梦湘，这也是写书的妙处。
一、选择题
1.小明想在暑假去隋朝大运河中心所在的城市考察，他应该去()
A.北京B.杭州C.洛阳D.西安
2.他把君和民的关系比作舟和水的关系，“水能载舟，亦能覆舟”，他是()
A.隋文帝B.唐太宗C.武则天D.唐玄宗
3.唐朝时，人们创造了一种新的灌溉工具，它可随水流自行转动，把水从低处汲到高处，你知道这种灌溉工具是什么吗?()
A.曲辕犁B.筒车C.翻车D.水排
4.右图是哪座城市的平面图?()
A.唐朝都城长安
B.北宋都城东京
C.元朝都城大都
D.明朝都城北京
5.下列佳句中，由“诗圣”创作的是()
A.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流
B.朱门酒肉臭，路有冻死骨
C.离离原上草，一岁一枯荣
D.醉里挑灯看剑，梦回吹角连营
6.唐朝文学的主要成就是()
A.小说B.词C.诗D.戏剧
7.某地要举办隋唐书画展，他们可以选择下列哪些人物的作品?()
①颜真卿②柳公权③张择端④吴道子
A、①②③④B、②③④C、①②④D.③④
8.右图反映的物品最早出现在
A.北宋的四川地区
B.南宋的四川地区
C.北宋的东京地区
D.南宋的临安地区
9.瓦子在宋代城市的盛行，主要是因为
A.士大夫的提倡
B.市民阶层不断壮大
C.农民的需要
D.达官贵人的需要
10.你知道我国省级行政区的设立始于什么时候吗?()
A、隋朝B.宋朝C.元朝D.清朝
11.在《资治通鉴》中可以查阅的历史
A.开凿大运河B.澶渊之盟
C.戚继光抗倭D.雅克萨之战
12.描绘北宋东京汴河沿岸的风光和繁华景象的作品是()
A.《步辇图》B.《送子天王图》
C.《秋郊饮马图》D.《清明上河图》
13.在中国历史上，由少数民族建立的统一全国性政权有()
①隋朝②唐朝③元朝④明朝⑤清朝
A.①②B.①③C.③④D.③⑤
14.长篇小说《水浒传》再现了哪个时期一群英雄好汉的故事?()
A.隋朝时期B.唐朝时期
C.宋朝时期D.清朝时期
15.我们今天看到的长城，绝大部分是明朝修建的。明长城的起止点是()
A.东起鸭绿江，西到嘉峪关
B.东起山海关，西到嘉峪关
C.东起山海关，西到陇西
D.东起鸭绿江，西到陇西
16.小明在旅游时发现一株很特别的植物，他想知道这株植物是不是一种中药，他可以查阅的书籍是()
A.《齐民要术》B.《天工开物》
C.《本草纲目》D.《农政全书》
17.“封侯非我意，但愿海波平”是谁的诗句?()
A.岳飞B.文天祥C.郑成功D.戚继光
18.清朝前期关闭其他港口，只留一个对外通商，这个港口是()
A.杭州B.广州C.宁波D.泉州
19.下列关于中国古代科技成就的表述哪一项不符合史实?()
A.战国时期的司南是世界上最早的指南仪器
B.唐朝工匠李春主持修建的赵州桥是世界上现存最古老的石拱桥
C.宋元时期，火药武器广泛用于战争
D.明末宋应星的《天工开物》被称为“中国17世纪的工艺百科全书”
20.19世纪中期初步形成的一个新剧种是()
A.元曲B.汉调C.徽剧D.京剧
二、非选择题
21.请根据提示写出相应的内容(每小题2分，共12分)
(1)唐玄宗统治前期，唐朝进入全盛时期，历史上称这一时期为_________________。
(2)研究中亚、印度半岛以及我国新疆地区历史和佛学的`重要典籍是_____________。
(3)元朝时期形成的一个新的民族是_________________________________________。
(4)清朝前期加强君主专制的重大举措是设置_________________________________。
(5)中俄双方签订的第一个边界条约是_______________________________________。
(6)明代全国的制瓷中心是_________________________________________________。
22.科举制度是古代选拔官吏的制度，在我国历史上存在了一千多年。(共14分)
(1)科举制度诞生于什么时期?完善科举制度的三位关键人物是谁?请举出其中任意一位关键人物完善科举制度的措施。(10分)
(2)明朝科举考试命题的范围是什么?那时的答卷文体被称为什么?(4分)
23.材料解析(共12分)
材料一：《唐朝对外主要交通路线图》
材料二：天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。
请回答：
(1)从材料一中，你可以归纳出唐朝对外交往的什么信息?(2分)
(2)材料二反映了清朝统治者对外交往的观点，为此，清朝统治者实行了怎样的对外政策?这种政策导致了怎样的后果?(8分)
(3)两则材料给我们怎样的启示?(2分)
篇一：蚂蚁的精神
大年初一，爸爸带着我去爬虞山。
从山下往上看，只见无数台阶弯弯曲曲的，一直延伸到山顶。还没爬多久，我就觉得有点累了，于是，坐在路边的石椅上歇一会儿，一双脚酸溜溜的。坐下后，我再也不起来了。
忽然，脚下的什么东西吸引了我，定睛一看，三四只小蚂蚁正向一级台阶爬去，最后那只小蚂蚁还背着东西，缓慢地爬着。过了一会儿，前面几只小蚂蚁已翻过了几级台阶，而后面那只负重的小蚂蚁还在第一级打转转。
我对这只小蚂蚁充满了同情：小蚂蚁加油，只要你努力，胜利就在前方，鼓励它不要泄气。小蚂蚁慢慢而又坚强地爬着，它爬上去总是掉下来，一次、两次、三次……就这样，小蚂蚁试了好几次，都失败了。我真希望小蚂蚁把背上的东西丢掉，这样，它就轻松了。但小蚂蚁死也不肯放弃，瞧，前脚拼命地往上爬，离台阶大约还有一厘米的时候，脚一滑又跌下来了，仰面躺在地上。小蚂蚁立刻翻过身来，还是不泄气，继续往上爬。这时，我被感动了，拼命为小蚂蚁加油。它好像听到了我正在为它鼓气，小蚂蚁用尽了全身的力气，终于爬上了一级台阶。
我也松了一口气，我被小蚂蚁不怕失败的精神所打动。
这时，我若有所悟地说：“爸爸，不休息了，我们继续登山吧。”爸爸有点惊奇。我把小蚂蚁的故事告诉了爸爸。爸爸拍拍我的头说：“你做任何事情，都应该像小蚂蚁一样，要努力朝一个目标去奋斗，不要半途而废。”我拉着爸爸的手朝山顶爬去。
经过一番激烈的拼搏，终于爬上了山顶，我从来没有像此时一样高兴。站在高山之巅，放眼望去，真是“一览众山小”啊！透过蚂蚁，我看到了它的精神，明白了一个道理：无论做什么事情，只要努力去做，就一定会到达成功的彼岸。
篇二：文学——生命的流光溢彩
想必大家都见过白光吧？看上去纯净简单，但经过三棱镜分解之后，却呈现出炫目的色光。我觉得文学恰似白光，自然纯澈，却又耐人寻味。
就以诗词来说，你或许能轻易感知到“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的轻松欢愉；捕捉到“月上柳梢头，人约黄昏后”的情意缠绵；体会到“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”的意气风发；领略到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的大气豪迈……
但你若不细细品读，又怎能感受到“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的轻愁流露；“不见去年人，泪湿春衫袖”的黯然神伤；“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”的落寞孤独；“千里孤坟，无处话凄凉”的绵长无望……
深深觉得，文学所拥有的魔力是非凡的。春花的清艳，夏云的奇特，山峦的玄奥，水流的幻妙……看似寻常，却实难语言详尽，它们在不同人的笔下，总能带给我们不同的感触。
而写作，在我看来仿若作画。
白纸时时刻准备好的。对于心中的人物，我们可以细笔勾勒她的美颜仪容，或喜或悲，或嗔或怒，跃然纸上。对于心中的'风景，我们可以静静描绘，花草林木皆细致入微或纵贯全景取其意境。对于心中的感受，更可以通过不同的线条、笔触、色彩加以表达。
愉悦时，便用明快的颜色加以流畅的线条；激扬时，便用热烈的色彩肆意铺洒；沉郁悲伤时，便可默默点染那些偏冷的色调……
在我眼里，文学是静谧存在的，却又始终流光溢彩。看到它们，总觉得眼前光影时时变换，其中意象生生无穷。
于是，便如此看了、醉了、痴了，循环往复……
篇三：病态的社会，灰色的人生
晚清的兴衰荣辱，带给社会的是折磨，带给人民的是无尽痛苦。不仅带给物质层面的摧残，更让人可怕的是精神的束缚，，许许多多的人成为了它的牺牲品。
孔乙己便是其中的一个折射面，在这样一个冷酷无情的社会里，一个成为科举制度的读书人干了多少荒唐，又让人可笑的事情。在被封建文化和封建制度所毒害的孔乙己最终落得如此悲凉下场，在这样的等级制度里，孔乙己只不过是一颗棋盘的废子，可有可无，又有谁能够记得他的模样，他的习惯、连他的死也不过是众人笑谈的对象。
决定孔乙己注定灭亡的一个因素是社会。科举制度就像是糖衣炮弹，引导着孔乙己心甘情愿地去被它打中，便在他的一生里和他的思想永存，仕途是中国人看得最重的，之所以看重，是因为有太多的人渴望那一份功名，渴望进入官场，渴望出人头地。也就像孔乙己那样死读书，死要面子，死都不愿意失去自己读书人的身份，心中放不下对功名的浮躁，孔乙己就是一个被科举制度打败的人。封建等级制度也是几千年下来的一个“好成果”，像孔乙己这样一个对生活失去信心的人，还有比他地位高的人能够随心所欲打折他的腿，我想是没有人正眼看过他一眼的，就连和他同处一个阶级的工人也会嘲笑他，这便是世态炎凉，人情冷漠，这便是病态社会带来的影响。
决定孔乙己灭亡的另一个因素是自身。如果当初他能够及早发现自己的才能不在于仕途，如果当初他能够老实本分地替别家抄书赚钱，如果当初他不去干偷鸡摸狗的事情，现在的孔乙己也不至于走向灭亡。对于他的悲惨结果，不能只怨天怨人怨制度，他本身就好吃懒做，本就已经是劳动人民，却还放不下读书人的身段，有那么多人从封建社会中全身而退，甚至是适应，而他却在封建社会中灭亡，失去了革命的本钱。我想如果他能够上进一点，懂得变通，必定会遇到有识之士帮助他的。他的灰色人生警示着我们后人。
鲁迅笔尖下病态的社会、灰色的人生到底要告诉我们什么？我不知道，但是我坚信的一点是：不做麻木之人，不做无能之辈。
篇四：书怀师恩
一砚清寒，守望真的阳光；两鬓积霜，书写善的诗行；三尺天地，高擎美的旗帜；四季如一，酿造爱的芳香。 ——题记
一粒小小的种子，依偎在大地母亲的怀抱里。渐渐地，她心中萌生了一个愿望——接触外面的世界。这个愿望越来越强烈，于是，她挣出了母亲的怀抱。可她迷茫了。她太稚嫩。一个悦耳的声音说道：“让我帮你吧。”是雨露。自此，雨露日日滋润种子，使种子生根发芽，抽出枝叶，日渐茁壮，逐渐了解世界。
一颗初生的星星，孤单地躲在天际，不知去处。她哭泣着。一个慈爱的声音在她耳畔响起：“跟我来吧。”是月亮。于是，浩瀚的宇宙中，又多了一串串欢快的笑声。
一叶孤独的扁舟，迷失在无垠的汪洋大海中。她绝望了。突然，后方传来一声亲切的呼唤：“快过来！”是航标灯。小舟转身向航标灯游去。明亮的灯光静静地泻在海面上，指引着小舟找到了正确的方向。
老师，您是雨露，我是那粒小小的种子。是您，用知识滋润我，使我茁壮成长。
老师，您是月亮，我是那颗初生的星星。是您，引领着我，令我在知识这个浩瀚的宇宙中能够尽情的遨游。
老师，您是航标灯，我是那叶孤独的扁舟。是您，指引方向，使误入歧途的我重新走上正道。
老师，您是春蚕，您是蜡烛。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”最贴切地形容了“老师”这个崇高的职业。
忘不了，忘不了老师的句句叮咛；忘不了，忘不了老师的耐心讲解；忘不了，忘不了老师那双会说话的、透彻的眼睛；忘不了，忘不了十三年的春花秋月，更忘不了老师十三年的淳淳教诲……任凭岁月的流水怎样冲刷，也磨没不了老师在我心中留下的深深烙印。
一支粉笔，启迪蒙昧的心灵；两袖清风，荡涤前进的航程；三尺天地，播种希望的种子；四季晴雨，浸润智慧的山峰。
高山不移，碧水长流；我师恩泽，在心永存！
