精心备战，精神饱满;小心开战，经受考验;沉着应战，曙光初现;衷心攻战，胜利见面;成功结战，斩将过关。高考临近，愿你这位久经沙场的战士，顺风扬帆，一路向前，金榜如愿!
2016年红色文化主题征文一：
可以说，我的成长是与红色文化密不可分的，甚至我到目前为止成长的每一个过程，都是在红色的文化里熏陶的。
我常在自己的个人简介里写下这样的话：“祖籍在井冈脚下，生长于赣南山区，蜷居南昌某高校”。这么一说，也便把我和红色文化中的三个摇篮联系在了一起。我们都知道，井冈山是中国革命的摇篮，赣南是中央苏区的摇篮，而南昌又是军旗升起的地方，中国人民解放军的摇篮。
我的祖籍是在井冈脚下的永新县，用祖父的话来说，那是一个抬头见井冈的地方。于是我从小就在祖辈的教导中，了解着关于故土，关于井冈，关于中国革命的过去。后来随着年龄的增长，在课本里，在课外书中，又读到更多关于故乡的字词，关于那段属于中国革命历史的记述。
我清楚地记得，“三湾改编”在永新，“龙源口大捷”在永新，我清楚地知道，我从永新登井冈的路，是红军曾经走过的路，踩着的是革命的足迹。提到我的故乡，我是自豪的，因为它记录着中国革命的最初，记录着一个伟大祖国的前行足迹。从小到现在，我多次登上井冈，每一次，都有新的感触，每一次，都对生活多一点希望。祖国越来越繁荣强盛，更叫人记住曾经抛洒热血的革命先烈。
我出生在赣南山区，在很小的时候，便知道赣南有个叫瑞金的地方，那是曾经中华苏维埃政府的所在地，被称为“红都”。慢慢长大，知道赣南还有另一个名字，叫“红土地”。当然，这不仅仅是因为赣南的大部分土壤都是呈红色，还是因为赣南几乎所有的县区都与红色文化密不可分。就拿我所在的小县崇义来看，历史中也曾有过“上堡整训”这样的记录，当时的我党高级军官王尔琢就牺牲在崇义，纪念碑名还是由肖克将军亲笔题写的。
我们无法忘记，那段属于赣南的红色传播，那段属于中央苏区的历史。写东西的我，偶尔捕捉了一些关于赣南的文化信息，《苏区干部好作风》的民谣，是当地人民对苏区干部的最高评价，陈毅元帅的《梅岭三章》，记录了南方游击战争的艰难，抒发了我军坚定不移的胜利信念。
再说说南昌，上大学来到这座城市，已经是第三个年头了。不能说很熟悉这样一座城市，却在有限的时间里尽可能地走了那些革命的遗迹。寻访了那些纪念着红色文化的标志。去过了八一起义纪念碑、革命历史博物馆，走过了八一起义纪念馆、朱德训练团。每一次出行都不是一般意义上的游玩，多了一层历史的洗礼，多了几分心情的凝重和深沉，每次回来却也是收获不少。
我们不能忽略，在那个风雨交加的夜晚，在南昌城里的那一声枪响，它划破了原本宁静的夜空，写下一段历史。这一枪，是武装斗争打响的第一枪，自然也具有非常的意义，而江泽民同志题写的“军旗升起的地方”，更是把南昌这座英雄城，和中国人民解放军，和中国革命联系在了一起。
其实我不是一个喜欢参加征文活动的人，因为我通常以为征文大多是应景之作，写不出什么真情实感。而这一次，不能不说有些机缘，无意间在办公室看到这本《红色江西》的读本和这样一个活动启事，一下子有种热情涌动，于是写下了上面的文字。也许往往是饱含了太多的情感，才不知道该用什么样的言语去表达，因为再多的文字，都无法合适的记录自己的满腔衷肠。
有一句话叫，忘记过去就等于背叛。而红色江西就是这样一段属于江西的，属于那个革命战火年代的过去。它是一段让老一辈革命先辈怀念起来都倍感艰辛的历史，更是一段值得每一个在这个新时代成长起来的青年人在心里铭记的历史。读着《红色江西》里的每一段文字，就是在回顾那一段过去，那些往事历历在目，有熟悉的，也有不熟悉的，而每一段都是那么牵动人心，每一次的革命进程都是今天幸福生活的铺垫，是前辈的鲜血换来的。
有时候这样的话说多了反而显得有些虚情假意，还记得小学的时候常常写下这样的词句，读着这本书里的文字，我越发怀念那个属于记忆里的岁月，记得作业本上写下，红领巾是革命志士的鲜血染成的。而现在社会越来越现实，越来越多的人只看到了金钱和地位，只看到了利益和权力，忘了今天的生活是有着怎样的历史，忘了今天的幸福是建立在怎样的奋斗基础上。
学习红色江西的历史，真正的意义就在于让更多的人回顾这么一段过往，回顾属于井冈，红米饭南瓜汤的生活，回顾属于瑞金，苏区干部艰苦朴素的传统，回顾属于南昌，血雨腥风斗争的场景。再想想现在，饭饱衣暖、生活富足、平安和谐，还有什么不满足，还有什么值得我们去贪婪和谋取。
当然，不是我要去标榜自己什么，也不是我能改变怎样的现状，只是作为一个在红色文化里成长起来的大学生，我觉得我有必要写下这么一段文字，不管它能起到怎样的作用，能让多少人产生一点点触动。
只因为我觉得有那么一段历史，是不应该被我们所遗忘的，只因为我是一个江西人，一个在红色文化里成长的青年人。
2016年红色文化主题征文二：
是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是血与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风血雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻手书“雨花台纪念碑” 8个金字。碑前立有铜像，高 5.5米，题为“宁死不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位形象组成，表现了们视死如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有同志手书的“死难万岁”六个大字。在殉难处建有“革命殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位形象组成，雕像充分的表现了们临刑前大义凛然、视死如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘死，抛头颅洒热血，经受了血与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热血的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的`不易，我为你们这些伟大的们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热血,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
2016年红色文化主题征文三：
昨天上午，看到了慧心如兰在班级论坛里发的帖子——说下午要举行名为“红色七月，红色记忆“的追忆红色革命历史的暑假实践的活动，可以讲述一些生活中的所见所闻，包括游览过的革命名胜古迹、阅读过的革命故事、英雄故事等，并说出自己的感想。
因为老妈和老师说过，什么活动都要踊跃参加，所以中午，我赶紧上网查查那些英雄的资料，下午好发言。一眨眼的功夫，已经三点半了，我赶紧收拾好东西，和程世龙两人奔赴学校对面的小广场。
简短解说，活动开始!只见慧心如兰和郭紫怡两个主持人，拿着两页“厚厚”的主持稿大声宣布第一项，追忆红色历史或故事的环节开始。可是，也许是同学们有些害羞或者是没准备好。过了好长时间，也没一个人主动发言。本来我想把自己的故事留到最后，来个压轴作用。突然，慧心如兰对我说：“吴泳翔，你不是有稿子么?上去念念呗。”什么!她怎么知道我有稿子的?没办法我只好提前登台了。
在念我的故事之前，我给大家留了个简单小问题——这个故事的主人公是谁。演讲开始!因为我很佩服这位英雄，所以我用了我平生最动情的声音开始念到：“1952年10月，为了打击盘踞在上甘岭的美国和韩国军队，中国人民志愿军第十五军九连的一名战士参加潜伏部队……刚说到这里，就只听台下“观众”异口同声的大声说道“是邱少云!”诶呀我的神呀!看来同学们都对这些英雄人物很熟悉啊!
当我又开始读到“邱少云像千斤巨石一般，咬紧牙关，愣是没发出一点响动，直到光荣牺牲……”时，我的眼睛有些模糊了。当我无意中抬头一看，发现同学们表情也十分严肃，似乎在为英雄的牺牲而悲痛。
接下来，程世龙为我们大家带来了《黄继光堵抢眼》的感人故事。不过前面程世龙读的非常的毅然“黄继光为了是这场战斗胜利，把胸口堵在了敌人的枪口上，光荣牺牲……”
最后，最热闹的抢答问题时间到了，我们大家发挥出自己的革命历史最大才能，把那些问题回答的一干二净。
通过这次活动，我们在一起又重新缅怀了那些为新中国成立而视死如归，抛头颅洒热血的英雄们。为了完成他们的未完成的心愿——让我们伟大的祖国更加繁荣富强，我们从现在开始就该珍惜现在的幸福生活。努力学习本事，将来报效祖国。
各位团友，今天我们将要参观的景点是中山陵。中山陵位于南京第二峰小茅山的南麓，是伟大的中国民主革命先行者孙中山先生的陵墓，它是南京民国时期的著名建筑，现已成为南京的名片和标志，也是国家首批5A级景区之一。首先，让我们来了解一下孙中山先生这个人。孙中山先生名孙文，字逸仙，因在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以国内尊称他为中山先生，而外国友人常称他为孙逸仙博士。
1866年出生，少年时在檀香山、香港等地
中山陵的墓址是孙中山先生生前选定的，在1912年4月1日也就是孙中山为求南北和平统一毅然辞去总统职务的次日，孙中山先生与胡汉民等人曾到紫金山一带打猎，他环视周围地形，笑对左右说：“待我他日辞世后，愿向国民乞此一柸土，以安置躯壳尔”。中山陵是由青年建筑师吕彦直设计的，依山而筑，坐北朝南，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，墓地全局呈“警钟”形图案。中山陵自1926年春动工至1929年夏建成。1929年6月1日正午12时举行“奉安大典”孙中山先生的灵柩葬于墓穴内就从未打开过。 陵前部分：(2分钟)
现在我们来到的是中山陵的半月形广场。广场南面的八角形石台上有一尊紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.23米，重5000公斤，是中山陵的纪念性建筑之一，此鼎是1933秋由广州中山大学校长戴季陶和全体师生捐赠，鼎的.腹部铸有“智、仁、勇”三个字是中山大学的校训，鼎内还刻戴母黄氏手术《孝经》全文，所以此鼎又名孝经鼎。
由广场拾级而上，迎面的便是博爱坊，位于墓道前列正中，这是一座四柱三檐的冲天式牌坊，建于1930年，高12米，宽17.3米，用福建花岗岩仿古代木结构牌楼形式建成，横额上覆蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，柱底为长方形石座，牌坊上雕刻莲瓣云和古代建筑彩绘等图案，因为其正中的横额上有一块石匾，上面刻着孙中山手书的“博爱”两个镏金阴文，所以被称为“博爱坊”。
博爱一语出自唐韩愈《原道》中“博爱之谓仁”，据说孙中山先生生前最爱题这两个字送人，这两字也成为他一生极好的概括和写照。穿过牌坊，是一条长480米，宽近40米的墓道，墓道分左、中、右三道，中间墓道宽12米，两侧为9米宽的草坪，其间种植了雪松、桧柏等常青树木，左右两边的墓道各宽4.6米，在它们的东西各有草坪。
其间不但种植了银杏等树木，还设有供谒陵者休息的水泥长椅，墓道的设计既符合中国传统建筑精神，又具有独特风格，严格的中轴对称给人以法度严谨的感觉，以两两对称的雪松、桧柏、银杏、红枫等树木代替古代帝王墓前常见的石人石兽，喻示着中山先生的精神如青松翠柏万古长青。
陵门、碑亭：
走过墓道，我们现在来到的是陵门前的水泥平台，这是中山陵的第二大广场，宽约70米，两边种植了松、柏等许多常绿树木，在广场的正北方，大家看到的便是陵门，陵门是一座南北各有3个拱门的单檐歇山顶覆蓝色琉璃瓦的建筑，全部用福建花岗岩建成，角梁和檐椽为紫铜，南面三门洞装有对开的镂空花格仿古式铁门，中门南面石额上有孙中山先生亲笔所书“天下为公”四个字，取自《礼记·礼运》“大道之行也，天下为公”，这是儒家学说所阐述的一种大同的社会理想，是与家天下相对立的思想，三民主义中“民权”所阐发的也正是这种思想。
陵门两侧半环形的石拥壁与陵墓的围墙相连，勾勒出吕彦直设计的“自由钟”的下端轮廓。过了陵门便是碑亭，碑亭宽约12米，高约17米，为重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭身由花岗岩建造，东西南各有一座拱门，北面为一立窗，碑亭中央立有花岗岩墓碑，碑高8.1米，宽4米，上刻“中国xx党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字，字为原国民政府主席、行政院院长谭延闿所写。
碑额上有阴刻的xx党党徽，这块碑重点突出了孙中山先生的葬礼为党葬。从碑亭到上面的祭堂共有八段大石阶，每段设有一平台，上三下五共八段平台，设计寓意为“三民主义，五权宪法”，这八段大石阶共有290级，如果从博爱坊算起共392级，寓意当时全中国的39200万同胞，台阶又分为10个平台，当你从下往上看时，只见台阶不见平台，而当我们爬上顶层朝下看时，却只见平台不见台阶，暗喻：革命道路虽曲折，但到革命胜利，前方便是充满希望的坦途。
在第五段平台上，有一对铜鼎，上刻“奉安大典”四个篆体大字，是当时xx政府为纪念中山先生的葬礼而敬献的，两侧的鼎腹上有两个洞为1937年12月日军炮轰紫金山时留下的，时刻提醒我们莫忘国耻。
祭堂、墓室：
爬上台阶我们来到的是祭堂前的平台，平台前有石栏，东西两边各有一华表，高达12.6米，平台的正中便是祭堂。这座融中西建筑风格为一体的宫殿式建筑，长30米，宽25米，高29米，外墙全部
采用香港花岗岩砌成，四周有堡垒式建筑物，祭堂屋顶重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，檐下有石质斗拱和铜质椽子，双檐之间嵌有孙中山先生手书的“天地正气”直额，祭堂正面有三扇拱形大门，上刻花纹，每扇门有对开的镂空花格紫铜门，门楣上从东到西分别刻着“民族”“民生”“民权”6个篆体大字，是xx党元老张静江的手书。
进入祭堂，祭堂内部以云南产的白色大理石铺地，堂内四周还可以看到12根黑色石柱，直径0.8米，四隐八显，祭堂两侧的护壁上还刻有孙中山手书的《建国大纲》全文，祭堂内顶为斗式，正中藻井为马赛克镶嵌的xx党党徽图案，表现之意。祭堂正中是孙中山先生全身坐像，一身长袍马褂，双脚紧靠，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情专注，坐像是法籍波兰雕塑家保罗·兰窦斯基在法国巴黎用意大利白色大理石雕刻而成，坐像底座四周有六幅反映孙中山从事革命活动的画面。
正面一幅为《如抱赤子》，东面两幅为《出国宣传》和《商讨革命》，西面两幅为《振聋发聩》和《讨袁护国》，背面一幅为《国会授印》，堂内主料是黑色大理石，与纯白石像一起烘托出凝重哀悼的气氛。祭堂与墓室两端相通，墓门分两道，外门为两扇对开铜门，上面饰以门钉和铺首衔环，门额上刻有“浩气长存”四个字，取自孙中山为黄花岗墓的题字。
第二道门是单扇铜门，门上刻有张静江篆书“孙中山先生之墓”，只有墓门关闭时，门上的字才能见到，墓室是一座半球形封闭式建筑，直径约18米，高11米，顶呈天穹状，上有马赛克镶成的xx党党徽图案，墓室中央是一大理石圆圹，直径4.3米，深1.6米，圹口用大理石栏杆围护，圹内置大理石石棺一具，棺面上仰卧着由捷克雕塑家高琪雕刻的白色大理石孙中山全身卧像，孙中山身穿中山装，双手放于胸前，安详而眠。
此像与真人的比例为1：1，孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处的长方形墓穴里，墓穴用花岗岩垫底，四周砌隔墙，孙先生的遗体安放在一具美国制造的紫铜棺内，棺上盖有一层密封的水晶透明板，铜棺由四根金属条悬吊空中，可以说是“入土不沾土”，穴门再用钢筋水泥密封，孙先生的遗体自奉安大典之后放入墓穴，从未被打开、移动过。
附属纪念建筑：
各位游客，中山陵主体建筑的讲解就到此结束了，在中山陵内还有很多附属建筑，如孙中山纪念馆，以及由美国旧金山华侨代表和xx党辽宁省党部捐赠而建的音乐台;华侨捐赠而建的大理石质八角亭光华亭;广州政府捐建的行健亭，名字出处为“天行健，君子以自强不息”;中山植物园是原总理陵园植物园;还有廖仲恺与何香凝墓、谭延闿墓、紫霞湖正气亭等等，大家可以先自由参观参观!
清明节祭拜的诗词一
身献硝烟卫国家，英雄美誉遍天涯。
威风震慑群倭胆，智慧催开胜利花。
解放区新人更美，地雷战果众争夸。
名标金榜光芒射，青史丹心映彩霞。
清明节祭拜的诗词二
霏雨冥烟合成愁，
著意遏孤舟。
苍山不语，
凄风切切，
寂水幽幽。
飘蓬万里青坟远，
噎泪洒金瓯。
春晖只在，醉时梦里，
醒后心头。
清明节祭拜的诗词三
我们不能忘记，我们不会忘记，今天的美好生活，
源于昨天你们血与汗的奉献。
没有你们的浴血奋战，就不会有我们的今天。
安息吧，英雄。
心怀最深沉的崇敬，我们走进陵园。
聆听那血染的碑文，永远活在我们心中！
清明即将来临，我们来到纪念碑前，
这是一片圣洁的净土，安放着先烈的英灵。
长存，丰碑永恒。
东风吹，松枝摆，少先队员扫墓来。
凝望墓，浩气依然在。
革命传家宝，一代传一代。
为了后方机关，为了几千老乡，
十三岁的王二小 ，把敌人带进了埋伏圈。
他的血染红了山岗，他的血染红了蓝天，
他是我们学习的榜样。
清明雨纷纷，白花祭亲人。
缅怀先烈英雄事，热泪盈眶祭英魂。
业绩照千秋，星星火炬代代传。
生为炎黄子孙无比自豪，生为龙的传人无尚光荣。
我们是新世纪的缔造者，我们是新世纪的接班人。
从小立下报国志向，当好建设者和接班人，谱写中华新篇章。
清明节祭拜的诗词四
古老的祖先定下了这个特殊的节日，
祭奠所有的故人。
使他（她）们在天堂那边不要孤独，
不管是自己亲人祖先还是革命的.。
他们曾经走过的土地，
血脉仍在延续。
你们的事迹，
你们的历史，
我们永远也不会忘记。
此时荒原的坟墓上插满了鲜花，
烧尽了纸币。
愿你们在那头不要在贫穷，
不要孤寂。
泪水洒满了记忆，
光荣飘满了思绪。
我赞扬革命的，
你们留下了坚强的意志。
中国的军魂，
影响深远，永不停止。
我思念已故的亲人，
泪水淋湿了双眸。
你们的劳累，我们的幸福，
永远联系在一起。
清明节祭拜的诗词五
一年一度清明至，
勾起伤事多情。
故里丛冢眠萱椿，
遥望千里墓，
哀思付祭文。
勤扒苦做如春蚕，
历尽万苦千辛。
劳累一生仍清贫，
养育恩未报，追悔寄亡魂。
拓展：清明十二祭
《祭父母》
无知童稚声声怨，致使游魂恨未平。 哺乳记忆犹热烈，梦常惊醒泪涕澪。 一祭：呜呼，遗憾愚昧不尽孝； 二祭：哀哉，能回大道泣亲台。
《祭天》
女娲盘古造平台，朗朗乾坤浩荡开， 雨顺风调恩泽日，清明更喜踏青来。 一祭：浊气浮尘阴霾散； 再祭：碧空高洁青天还。
《祭地》
炎黄博古神农氏，不尽荒芜启两仪。 架下烽烟连鼓角，征尘蔽日暮春迟。 一祭：大地回复清明景； 再祭：万物和顺百废兴。
《祭日月》
义和炼毒摆金乌，后羿神弓化险无； 复古嫦娥临广宇，清辉洒下夜明珠。 一祭：日迷月秘，何时灰霾散； 再祭：雨急春迟，清明云雾开。
《祭星辰》
北斗启明天朗朗，牛郎织女显灵光。 玲珑之火晶晶透，指引黎明在远方。 一祭：星星有情耀百姓； 再祭：熠熠流泪惊云天。
《祭山川》
连天五岳傲群峰，志可吞云势如虹。 更有娇娆怀玉翠，万千变化舞蛟龙。 一祭：春风挪移核污染； 再祭：清明净扫苏丹红。
《祭江河》
烟波渺渺论沉浮，推动激情那可休。 大禹不知春雨发，屈原慨叹水东流。 一祭：惊乎，三聚氰胺腾浊浪； 再祭：幸哉？万里神州复清明？
《祭草木》
三月杜鹃花未有，风吹杨柳叶清明。 及时细雨淅沥发，挑动山精百万灵。 一祭：草色遗恨，草亦有情年年老； 再祭：木叶流泪，木已伤心日日迟。
《祭五谷》
感谢黍菽麦稻稷，送来饱暖记心知。 爆竹声远开耕道，祈祷丰收喜庆时。 一祭：清明布谷勤劳作；再祭：夏秋屯粮备冬眠。
《祭六畜》
牛羊鸡狗马通途；曾以朋谊患难扶。 今说奈何伤友道，若然再世我为猪。 一祭：抛头颅，撒热血，鞠躬尽瘁； 再祭：清明日，来回路，极乐长生。
《祭祖国》
开疆辟土立丰功，奠记亡灵百万重， 自古贞忠人未老，神州处处旗飘红？ 一祭：清明草色浸古道； 再祭：尘土罡风入长城。
《祭君王》
举鼎霸气难做主，胸怀天下自清明。 谦和纳谏臣民爱，常念子推盛世情。 一祭：清正廉明民幸福； 二祭：法制威严国繁荣。
