当看完一部作品后，大家一定收获不少吧，是时候写一篇
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇1
《哪吒之魔童降世》这部电影中讲述了“熊孩子”哪吒的成长故事。电影将哪吒塑造成了类似毒液的“反英雄”，一身缺点但内心不坏，比以往的形象更加颠覆，亦正亦邪。
两个主角一个魔丸，一个灵珠；一个正，一个邪，“入魔还是成人”。哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有低谷，哪里就有高潮。
哪吒之所以与众不同，就在于他浑然天成的反叛精神。不认命、不信命，我命由我不由天。
影片着重描绘的就是哪吒的成长主线：从玩世不恭的混世魔童到对抗命运的高燃英雄，他到底经历了什么？
大部分神话故事，都免不了将主角形象“神化”，赋予他尽善尽美的人格。但《哪吒之魔童降世》却反其道而行之，将哪吒“人化”，让他成为优缺点并存的角色。
不同于传统神话中非黑即白的扁平人物，哪吒具备饱满复杂的独立人格。他的形象不断流变，经由不同的影视作品而焕发生机。
万变不离其宗的核心便是——叛逆者。
回到《哪吒之魔童降世》，哪吒到底在反抗什么？
反抗命运，“若命运不公，就和它斗到底”。从灵珠转世到天降魔星，前后落差可不止一点点。哪吒不信宿命论，只认定“你是谁，只有自己才说了算”，凭着一腔热血逆天改命。
反抗偏见，如果世人皆误解，不如独自对抗世界。面对众人的有色眼镜，哪吒开始独立思考生命意义，最终完成了华丽的蜕变。
叛逆者哪吒背后隐含的真正意义是：丧气人生，也不要失去自我。想要成为人生的主人，就需要自我觉醒。
如此一来，哪吒的人物弧光更为强烈，前后变身也更令人期待。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇2
1979年5月19日，中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作，后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩的是风火轮，乾坤圈手中拿”的经典形象。
《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩，而是顶着两坨黑眼圈，玩世不恭的乱世“魔童”形象。
《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开。
讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素，反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。
《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作，又完全颠覆原作。这话并不矛盾，故事框架靠近原作，细节上又颠覆了原作。
笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定，完全是颠覆性的好看的那种！
人物设定上，影片中会提现大小哪吒的对比，两者差异不仅体现在前后形象的变化上，更在于其对于命运的不同态度：屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。
而在故事内容上，哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”，到最后与命运顽强斗争，自身对于命运的态度发生转变。
被世人定义为“妖怪”的哪吒，用自己“生而为魔，那又如何”的态度，与命运进行着斗争。
在现实社会中，不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制，成为自己人生中的英雄：打破命运偏见，不断勇敢蜕变。
在哪吒身上，似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇3
前几天带弟弟妹妹们去看了电影，很早就答应他们了，只是一直没能实现，这次便有了他们的第一次看电影经历。在选座位的时候，我想选中间靠后一点，但三儿说，坐前面一点吧，我说后面观影可能好点，但她还是希望坐前一点，我便说好吧。到那里之后，取了票买了爆米花，两人很开心，尽管还是不时地拌嘴。进去后，我发现坐的确实有点靠前了，都能看到前面地面，很容易从影片中跳出来，我就抱怨一句说，我都说坐后面一点了。三儿不好意思的说，哦，我不知道，之前也没看过电影。恩，我又忘了，有点惭愧，这还是第一次带他们看电影呢。之后，他们也对3D有点摸不着头脑，我一直给她们解释，后面他们觉得还挺神奇的。
在电影开始前有一个小插曲，我们提前七八分钟进场，结果一个人都没有，我以为包场了呢，毕竟时间有点尴尬，在下午四五点，我胆子比较小，他们两个也是，所以我就努力不表现出来。后来，进来了一个男的，我一直盯着他走到我们后面一排，刚好在我后面，我真的是恨害怕了，内心里，因为之前看了我们与恶的距离，里面有一幕是讲在电影院发生的无差别杀人案，我就怕这相似的场景，后来有煎熬的过了几分钟，进来几个人了，我的内心小剧场才停止下来，一直静止的屏幕也终于开始播放影片前的广告了。
这部电影，其实有点
刚出场时，哪吒的烟熏妆真是惊到了，感觉有点放荡不羁啊，没有想象中的可爱，但傲娇是有的。他从小被困在一个小小的院子成长，虽然经常逃出去做些捣乱的事，但是受到的排挤和嘲讽也不少。在那一方小天地中，别人都怕受伤，对他避而远之，也只有他妈妈陪他玩，尽管有受伤风险并且很累。所以，他因为受伤而用那种不羁和玩笑话来掩饰自己的内心，表面上不在意，其实心里很关心，这也是一些人表现的状态了。
在亲情这个话题上，确实有的一说。当初李靖夫妇为保哪吒，不惜付出生命，也要恳求太乙真人和村民们放他一马。在得知他会在三年后遭遇天劫时，李靖便马不停蹄地赶去见仙人求解，后来也只得用一命换一命来就哪吒的命，当然这也是事后他才不小心得知的。李靖平时看似严厉，却也是父爱深沉，不动言语，也教他不要因别人看法，而活得不是自己。哪吒娘性格很豪爽，心思细腻，很是爱他。她平时很忙，没有很多时间陪他玩，但并不是工作太忙，而是她想用除妖善事为哪吒积德。在有空闲时，都会陪着他玩踢毽子，即使身披重甲，也不怕受伤地想让他尽兴玩。在最后一段，哪吒捆住父母，打算自己承受天劫时让人泪目，因那种亲情互相的羁绊和爱。
他收获的可以称得上是朋友的是小白龙，两人实力相当，却都背负很多。本来是善良本性的小白龙，背负家族使命一步步逼自己走向违背自己内心的方向，却又不得不承担的事，而哪吒虽从小顽劣也受村民排挤，有时满腔怨气，但却顽强抵抗，不服输不认命。说实话，当他劝说小白龙别放弃自己的选择并说出那句‘我命由我不由天’时，真是内心既激动又心疼，很励志了。而在小白龙选择和哪吒一起承受天雷也让人为他们的友谊干杯！
我记得自己在高中毕业时也说过那句话，不过是因为一次次的旅行计划受挫时说的，但这不就是人生嘛，一次次地遭遇困境，再一次次地站起来或者去面对，再迎来更亮的光芒。没有什么理所当然，更没有什么不劳而获，在我的字典里。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇4
“我是小妖怪，逍遥又自在，杀人不眨眼，吃人不放盐。”大大的黑眼圈，参差不齐的牙，两手插兜，时不时来个坏笑，还有一张厌世脸。
这就是哪吒。这部电影用一句话来说就是拽拽的坏坏的无恶不作的哪吒变成了善良、敢担当的哪吒。
电影中有两个情节我印象很深。一是，哪吒将要被闪电夺走灵魂时，他把父亲事先准备的换命符撕了，一脸严肃的说：“我自己的命我自己来扛！”二是，当计划失败后，敖丙用水活埋陈塘关百姓，这时哪吒抵住大水，敖丙在一旁嘲讽：“这是命中注定的。”而哪吒坚定地说：“我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算！”最后阻止了敖丙。
从这两个情节，我看到了哪吒的成长，他不认命，与命运斗争，他是有责任、有担当、善良的哪吒。
每个人内心都是向善的，都想追求真善美。哪吒也是这样，但因为他是魔丸转世，一出生就搅得陈塘关的百姓不得安宁，百姓也很厌恶痛恨他。哪吒从小到大收到别人的侮辱，他只能待在结界里，十分孤独。但是在哪吒心理始终有一颗救世的心，他去修炼，去救了小女孩，他不愿认命，而是与命斗。
在我们每个人追寻美好的道路上，会遇到误解，遇到不公，甚至是命运带来的不公。但我们内心要坚定自己的信念，不要管别人的眼光和看法，不要自暴自弃，勇敢坚定地朝着自己的梦想前进。我想到了孙悟空，他不也与哪吒很像吗？他经常在打妖怪时被师傅误解，但他坚信自己，保护唐僧，完成使命。
所以在人生道路上，我们不管遇到怎样的艰难险阻，都要坚持下去，活出自己的理想生活！
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇5
有人说这是一份给畸形和残障孩子心灵的礼物。我认为不管是大人还是小孩都值得一看。
十个里有一个看了能体谅父母的苦心，一百个孩子里有一个能明白要为自己的行为负责任，那这部电影就有他存在的意义了。
第一，不要在意别人心里的成见。如果别人影响到了你，你要做的是，要么远离这个人，要么打倒，千万不要想着改变这个人的成见，因为成见已经融入这个人整体的人生观里了。想要改变整个人太难了。第二，大众是盲从的。很多艺术家都告诫我们不要在意大众的看法，因为大众的看法毫无意义，对你这个人没有任何参考价值。大众的看法来自于个别意见领袖和盲从的大多数。不要在意，不管他们是敌视你还是赞扬你。
剧情里的申公豹，他一直不接受自己是妖，认不清自己身上的缺点，而错误得将得不到的地位和认可全部归于是自己出身问题。嫉妒为什么是太乙真人而不是技术高超的他。就好像巴拉拉小魔仙里的小月，嫉妒为什么选择小兰守护魔仙堡而不是能力在她之上的自己。
我是哪吒，不认命，便是我的命。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇6
今天看完哪吒之魔童降世的电影后感受非常深刻，这是一部生命觉醒的灵性电影。
开头讲述了元始天尊将混沌珠一分为二，分为魔灵二丸，其实讲的是人的本性，一个完整的人性里是有善有恶的。这种善和恶是一个标签，是因为我们有分别心，有对比心而产生的。
魔丸转世的哪吒，被陈塘关的百姓视作“妖怪”，不让孩子和他一起玩耍，甚至是恶语相向，逼迫李靖夫妇将他“就地正法”。刚刚降生的哪吒做错了什么？难道就只是因为他是魔丸转世，连修正改过的机会都不给他。况且并不是他引来了灾祸，而是和普通孩子一样，渴望着有伙伴的陪伴。世俗的偏见，就将刚刚转世的他定下了“妖怪”的标签。就像申公豹的那句话一样：人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动。
但是母爱、赞美和肯定可以帮助人们转化掉一切的恶，就连哪吒这个魔丸转世的小孩也会被爱赞美和肯定融化，开始变好。其实不是哪吒变好，而是我们的内心转变了，哪吒就是我们本心的一部分。当我们的心遇到有爱的人（像哪吒母亲）我们的心也会变得有爱只是有时候不愿意承认。当我们的内心在面对别人的诋毁、侮辱和否定时（钱塘关的百姓）我们的内心就会愤怒，但是这些都是我们本性已经存在的东西。
当我们得到爱、赞美和肯定等等好的评价后，我们就会心生欢喜，人人都有被肯定的需要，哪吒因为母亲和师父的一个善意的谎言接受了自己是灵珠转世，是来斩妖除魔的，他对自己的人生有了一个小定位，由于和太乙真人学了两年仙术，但是他的内心没有真正转变。“有道无术，术可求；有术无道，止于术。”一心想得到大家肯定的哪吒没有意识到自己内心无道的严重性，急于表现自己。
哪吒偷走了太乙真人的笔，走出了画的世界。一心去证明自己是可以的，自己能斩妖除魔。后来虽然经过重重的磨难抓到妖怪，证明了自己是可以的。但是为了抓这个妖怪把百姓的房子都破坏了，所以有时候好心不一定是在做好事，善良和慈悲是需要智慧的。
一个人真正觉醒是勇敢的面对自己，接受自己。当哪吒知道自己的真实身份是魔丸时，他无法接受自己，无法接受突如其来的事实，他认为父母都是为了自己的名利骗他是灵珠转世，骗他在画里修行。这时候的他无法感受到爱，就连他父母都如此对他，于是他走火入魔开始大开杀戒，父亲就是第一个他要杀的对象，经过一翻的打斗后哪吒被降伏，他失望的走掉了，他觉得自己再也不会相信爱了。
但是当他得知父亲在背后默默无闻为他做了那么多事，甚至用自己的命来换他的命时，哪吒真正的感受到爱，因为爱把他融化了，他的生命开始觉醒了，过往的种种苦难都是一种力量，让他突破生命的障碍，觉醒生命。就是小草要破土而出一定要经过很多来自大地的压力等等。
在父母和钱塘关百姓面临生死的危机时，哪吒回来了，他接受了自己的一切，他开始与天斗，与困难斗，与自己的命运斗。在这个过程哪吒的觉醒又进了一步。
当他与灵珠和平相片时（当我们全然接受我们的好与不好一面时）他们变得无比的强大，哪吒真正的觉醒了，他不但接受了自己（恶）和接受了敖丙（善），是的一个真正觉醒的人就是全然的接受自己，接受自己的善恶，好坏，知道这些都是自己本性，然后去转化。
这时候我们所谓的命运就改变了，智慧的老师说过：“只要命改变了，命基础上的一切都会改变。”愚者拼命，智者改命。影片有很多很多灵性觉醒的内容，我只是分享了一小部分的内容，真心推荐大家去看看。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇7
这部国内经典动画电影，还是很值得看的，我不是影评人，但是有几个值得拿出来说一下的点，可以跟大家分享一下。
对于“命”的理解，如果在电影中把原始天尊理解为道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的运，所以魔童和灵珠就是善于恶的表达方式；偷走灵珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里没有选择的权利，但是父母就是哪吒的那个本性；再得知哪吒是魔童降世之后，他们选择了教化，这个教化就是我们人类的修行；“自诚明之谓性，自明诚之谓教”，父母的用善良的态度教化这个先天的魔童，也就是由明到诚的修行，太乙真人的在善的道里面给予规范，也就使得哪吒没有太大的问题出现；引申到做人，也就是我们每个人都有恶念，只要时时克制，省察观照自己的内心，也就不会有偷巧之心了，也不会有被外物左右之心了，这是修行做人的关键准则。
关于善恶，灵珠本是代表善，可是在申公豹把他赋予到龙王三太子的身份以后，所谓的善已经变成了为了龙族的私欲上了，他用他的小私来改变大道运转，也就变成了大恶；在三太子要灭掉陈塘关的百姓来成全他们的私欲得时候，也就让灵珠变成了最大的恶人，没有灵珠本来的使命了，这也就是善恶本无定数，只在一念之间“一念成佛，一念成魔”。
为己即为恶，为公即为善，成人之美也就成就了自己，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”
对于“道”，魔童和灵珠代表了阴阳之道，阴并不是恶，阳也并不是善，所谓善恶也就是对于人的得失而言的；在阴面对大众有利即为善，在阳面对大众不利即为恶；所以道的运行本无善恶，他只是一个生生不息。这也就是此电影的精华部分，阴阳本是一体的，只有互相运转起来才能形成生生不息，最后两人合体也就给魔童以生的希望“孤阳不长，孤阴不生”，这也就成就了哪吒的成仙的基础，成就了他的生生不息的'样子，这就是“道”。
就电影而言，这部电影是很值得看的，“我命由我不由天”，这句话还是可以这样来理解一下的，从道的运作规律来看“命”是由天的，因为天赋予我们这个生命，人不可以逆天而行的，人只能顺天而行；可是“运”是可以改的，只要我们修性改运，只要善念长存，自然就会顺天而行；易曰：“自天佑之，吉无不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”人的命数有定，但是运可以由自己把握的，只要“尽其心也，知其性也，知其性则知天矣，存其心，养其性，所以事天矣。夭寿不二，修身依俟，所以立命矣。”
我们能够活多久自有天注定，可是我们做人好不好？一定由自己的性决定，所以修身养性才是正确的人生观，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，顶天立地的做事，自会自天佑之。
《哪吒之魔童降世》电影观后感篇8
看了电影哪吒后，打动我的地方有很多，哪吒的“我命由我不由天”、寄托着全龙族人希望的敖丙、还有申公豹说的那句“人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动”……
但整部影片最打动我的还是李靖和殷夫人，尤其大爱殷夫人，不同以往作品里的悲苦形象，这个殷夫人不仅是伟大的妈妈，还又飒又美，巾帼不让须眉，爱子如命，虽工作忙碌却尽力抽出时间陪伴哪吒成长，“晚上回来娘给你做好吃的”，披上战袍可以降妖除魔，回到家也是一枚贤妻良母，真真是完美的女强人形象了。
说到女强人，我总觉得社会上对女强人这个词的理解有时是带有偏见的，或者是不全面的，强指的应该是内心强大的强，而不是强势的强。
在各种影视作品当中描绘的女强人形象往往只突出了强势的一面，非常单一刻板：短发居多，职业套装，必踩高跟鞋，妆容精致，做事风格凌厉，如无必要一般板着脸，高冷性格强势，甚至晚婚晚育单身……影视作品需要靠视觉形象来打动观众，这是一种能让观众很快熟悉角色设定的塑造方式，但实际上很多国内编剧写剧本的时候对职场的见识很少，也很少能够见到真正强大的女性，这样简单粗暴的形象设定未免把女强人看得太肤浅了。
我认为，真正的女强人是殷夫人那样，不仅能力强，事业上能独当一面，在家庭上也是贤妻慈母。在现实生活中，也和影视作品里那种女强人被丈夫嫌弃婚姻破裂的戏码完全不同，高知女强人的离婚率相对较低，受过高等教育并且在社会职场闯荡多年的女性，思想比较透彻，眼光更长远，应对压力的能力更强，跟伴侣沟通、讲道理的能力也更强。
女强人身上有的不是男性的特质，而是强大的人共有的特质：理性、坚强、有逻辑、有进取心；进取心是对自己有要求，有期待，在学业和事业上力争有所作为，大多数时候，做妻子和做母亲与进取心都不矛盾，女强人是有能力平衡好工作和家庭的，那些影视剧上事业有成但婚姻不幸福的女性形象都不能称得上是女强人。
这些特质都不是传统文化中所提倡的女性特征，有些人认为女强人会婚姻崩溃，其实是一些人先入为主的一种偏见。但仔细观察一下身边和历史上著名的幸福夫妻就会发现，他们根本不是什么大男子主义和小鸟依人的组合，绝大多数好丈夫在婚姻中都是信赖女性、尊重女性的温柔男人。
对于男人来说，好好沟通，努力去了解一个女强人，和对方达成一致，然后相伴和抚育后代，度过一生的这个过程，比找一个愚鲁而顺从的女人，让对方给自己生几个娃要有意思得多，跟内心丰富的人在一起生活会有说不完的话，一辈子很长，夫妻间彼此嫌弃往往是一方成长了，另一方却在原地踏步，造成了实力的不均衡；如果夫妻同时在成长，一起变得更加渊博和丰富，经过平等沟通达成共识，最终形成默契，那两人就拥有了强大的双核处理器，很难彼此厌恶。更何况，不论是卵子细胞质中存在一定的遗传物质，还是母亲会本能的投入更多的精力教育后代，子女的成长都是受母亲影响得更多。
对于孩子成长及人格塑造来说，有强大的父母做榜样，比陪伴、说教、上多多的补课班更简单高效。
男人自己的成长和后代的成长，都需要聪明而强大的女性。
《西游记》，那些栩栩如生的人物形象，生动有趣的故事情节，使我们百看不厌。下面是关于西游记摘抄
《西游记》中的好词：
抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德
指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫
翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑
芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅
火眼金睛 耀武扬威 天罗地网 水泄不通 筋疲力竭 天昏地暗
花言巧语 回心转意 咬牙切齿 哑口无言 星月皎洁 胡言乱语
《西游记》中的好句：
1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
18、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。
23、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
29、古者，老也；月者，阴也。
30、正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
31、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
32、说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
33、月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
34、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
36、显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
37、世上无难事，只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
40、幽禽□睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
42、贯通一姓身归本，只待荣迁仙录箓名。
43、炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。
46、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。
47、点头径过三千里，扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位，名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
50、明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
51、复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
52、正是天宫异物般般有，世上如他件件无。
53、金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。
54、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
55、神奇多敏悟，骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。
57、神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。
58、洞天福地，饮乐无比
59、仙名永注长生录，不堕轮回万古传。
60、日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在 。
拓展：西游记
《西游记》这本名著向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。
正如鲁迅先生曾在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
然而作者对封建社会最高统治者的`态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，而《西游记》一路上妖魔鬼怪，多与神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐骑，金银角大王是太上老君的童子，狮驼岭三魔王均与文殊，普贤菩萨甚至如来佛祖有关系，这反映封建社会官官相护的黑暗情景。
《西游记》成书于16世纪明朝中叶，自问世以来在中国及世界各地广为流传，被翻译成多种语言。在中国，乃至亚洲部分地区西游记家喻户晓，其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等人物和“大闹天宫”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其为人熟悉。几百年以来，西游记被改编成了各种地方戏曲，及电影、电视剧、动画片、漫画，版本繁多。在日本等亚洲国家也出现了以孙悟空为主角的文艺作品。关于西游记的作者，一般认为是明朝的吴承恩。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的文学巨着！
西游记读后感2
名著《西游记》是我们学校小学必读的书，所以我就到书店买了一本来看。没想到一看就上瘾了。里面的人物被作者写得栩栩如生，让读者可以想象到当时的画面。
我最喜欢里面《三打白骨精》这一个故事了。白骨精的阴谋诡计都被孙悟空看破了，觉得孙悟空的火眼金睛很厉害。可唐僧竟然以为孙悟空错打了好人，要赶孙悟空走。可如果不是孙悟空的话，唐僧都不知道已经死了多少次了，唐僧真是把孙悟空的好心当做了驴肝肺。真是狗咬吕洞宾，不识好人心。
就因如此孙悟空就被唐僧赶回了花果山，真是为孙悟空感到悲哀。好心好意帮唐僧除妖，还被赶出了师门，真是太委屈了。看到这里，我就觉得唐僧肉眼凡胎，根本不值得孙悟空这样保护，但孙悟空还是想一心一意的跟着唐僧。在唐僧危难的时候赶回来救唐僧，不会因为唐僧的误解而恨唐僧。
看到这里，我真的很佩服孙悟空的宽大胸襟。被人这么误会也还会原谅唐僧。我想，要是我，我应该不会再管唐僧的死活了，谁让他当初那么狠心的把我赶走呢？被妖怪害死也是死有余辜。跟我根本没关系。可是孙悟空却又回去救当初把他赶走的师父。我觉得我也应该学习孙悟空知恩图报的精神。不要因为一些挑拨离间的事而去轻易的恨一个人。
而唐僧也真是太固执了，根本不同孙悟空的解释。《西游记》这本书就是通过一些故事来启发我们一些事，这本书对我的帮助真的很大。
看完一部作品后，能够给我们不少启示，需要好好地对所收获的东西写一篇
电影《哪吒》观后感1
看了电影哪吒后，打动我的地方有很多，哪吒的“我命由我不由天”、寄托着全龙族人希望的敖丙、还有申公豹说的那句“人心中的成见像一座大山，任你怎么努力都休想搬动”…
但整部影片最打动我的还是李靖和殷夫人，尤其大爱殷夫人，不同以往作品里的悲苦形象，这个殷夫人不仅是伟大的妈妈，还又飒又美，巾帼不让须眉，爱子如命，虽工作忙碌却尽力抽出时间陪伴哪吒成长，“晚上回来娘给你做好吃的”，披上战袍可以降妖除魔，回到家也是一枚贤妻良母，真真是完美的女强人形象了。
说到女强人，我总觉得社会上对女强人这个词的理解有时是带有偏见的，或者是不全面的，强指的应该是内心强大的强，而不是强势的强。
在各种影视作品当中描绘的女强人形象往往只突出了强势的一面，非常单一刻板：短发居多，职业套装，必踩高跟鞋，妆容精致，做事风格凌厉，如无必要一般板着脸，高冷性格强势，甚至晚婚晚育单身…影视作品需要靠视觉形象来打动观众，这是一种能让观众很快熟悉角色设定的塑造方式，但实际上很多国内编剧写剧本的时候对职场的见识很少，也很少能够见到真正强大的女性，这样简单粗暴的形象设定未免把女强人看得太肤浅了。
我认为，真正的女强人是殷夫人那样，不仅能力强，事业上能独当一面，在家庭上也是贤妻慈母。在现实生活中，也和影视作品里那种女强人被丈夫嫌弃婚姻破裂的戏码完全不同，高知女强人的离婚率相对较低，受过高等教育并且在社会职场闯荡多年的女性，思想比较透彻，眼光更长远，应对压力的能力更强，跟伴侣沟通、讲道理的能力也更强。
女强人身上有的不是男性的特质，而是强大的人共有的特质：理性、坚强、有逻辑、有进取心;进取心是对自己有要求，有期待，在学业和事业上力争有所作为，大多数时候，做妻子和做母亲与进取心都不矛盾，女强人是有能力平衡好工作和家庭的，那些影视剧上事业有成但婚姻不幸福的女性形象都不能称得上是女强人。
这些特质都不是传统文化中所提倡的女性特征，有些人认为女强人会婚姻崩溃，其实是一些人先入为主的一种偏见。但仔细观察一下身边和历史上著名的幸福夫妻就会发现，他们根本不是什么大男子主义和小鸟依人的组合，绝大多数好丈夫在婚姻中都是信赖女性、尊重女性的温柔男人。
对于男人来说，好好沟通，努力去了解一个女强人，和对方达成一致，然后相伴和抚育后代，度过一生的这个过程，比找一个愚鲁而顺从的女人，让对方给自己生几个娃要有意思得多，跟内心丰富的人在一起生活会有说不完的话，一辈子很长，夫妻间彼此嫌弃往往是一方成长了，另一方却在原地踏步，造成了实力的不均衡;如果夫妻同时在成长，一起变得更加渊博和丰富，经过平等沟通达成共识，最终形成默契，那两人就拥有了强大的双核处理器，很难彼此厌恶。更何况，不论是卵子细胞质中存在一定的遗传物质，还是母亲会本能的投入更多的精力教育后代，子女的成长都是受母亲影响得更多。
对于孩子成长及人格塑造来说，有强大的父母做榜样，比陪伴、说教、上多多的补课班更简单高效。
男人自己的成长和后代的成长，都需要聪明而强大的女性。
电影《哪吒》观后感2
这部国内经典动画电影，还是很值得看的，我不是影评人，但是有几个值得拿出来说一下的点，可以跟大家分享一下。
对于“命”的理解，如果在电影中把原始天尊理解为道的化身，那么哪吒就是被安排降生的人，而他的使命就是成仙，太乙真人和申公豹就是他的运，所以魔童和灵珠就是善于恶的表达方式;偷走灵珠只有魔童降世，在哪吒的父母哪里没有选择的权利，但是父母就是哪吒的那个本性;再得知哪吒是魔童降世之后，他们选择了教化，这个教化就是我们人类的修行;“自诚明之谓性，自明诚之谓教”，父母的用善良的态度教化这个先天的魔童，也就是由明到诚的修行，太乙真人的在善的.道里面给予规范，也就使得哪吒没有太大的问题出现;引申到做人，也就是我们每个人都有恶念，只要时时克制，省察观照自己的内心，也就不会有偷巧之心了，也不会有被外物左右之心了，这是修行做人的关键准则。
关于善恶，灵珠本是代表善，可是在申公豹把他赋予到龙王三太子的身份以后，所谓的善已经变成了为了龙族的私欲上了，他用他的小私来改变大道运转，也就变成了大恶;在三太子要灭掉陈塘关的百姓来成全他们的私欲得时候，也就让灵珠变成了最大的恶人，没有灵珠本来的使命了，这也就是善恶本无定数，只在一念之间“一念成佛，一念成魔”。
为己即为恶，为公即为善，成人之美也就成就了自己，“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”
对于“道”，魔童和灵珠代表了阴阳之道，阴并不是恶，阳也并不是善，所谓善恶也就是对于人的得失而言的;在阴面对大众有利即为善，在阳面对大众不利即为恶;所以道的运行本无善恶，他只是一个生生不息。这也就是此电影的精华部分，阴阳本是一体的，只有互相运转起来才能形成生生不息，最后两人合体也就给魔童以生的希望“孤阳不长，孤阴不生”，这也就成就了哪吒的成仙的基础，成就了他的生生不息的样子，这就是“道”。
就电影而言，这部电影是很值得看的，“我命由我不由天”，这句话还是可以这样来理解一下的，从道的运作规律来看“命”是由天的，因为天赋予我们这个生命，人不可以逆天而行的，人只能顺天而行;可是“运”是可以改的，只要我们修性改运，只要善念长存，自然就会顺天而行;易曰：“自天佑之，吉无不利。”子曰：“佑者，助也。天之所助者，顺也;人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”人的命数有定，但是运可以由自己把握的，只要“尽其心也，知其性也，知其性则知天矣，存其心，养其性，所以事天矣。夭寿不二，修身依俟，所以立命矣。”
我们能够活多久自有天注定，可是我们做人好不好?一定由自己的性决定，所以修身养性才是正确的人生观，不怨天不尤人，堂堂正正的做人，顶天立地的做事，自会自天佑之。
电影《哪吒》观后感3
一部国产动画电影《哪吒之魔童降世》在暑假上映，很快就吸引了大众的关注和各种评论。我也趁着假期上电影院，赶上一趟。
这部电影从总体上来看，还是不错的。剧情和画面都非常流畅。特效也让我们看到了经费在燃烧。虽然它也有需要改进的地方，但国人对国漫一直都怀有希望，所以它不免收获了大量粉丝。那么这部电影究竟有什么亮点呢？我们一起来看一下吧！
先看我们的主角小朋友，哪吒。这位哪吒与我们以往的哪吒形象都不一样，可以说非常有他自己的特点，出乎观众们的意料。哪吒本应该是灵珠转世，可在这部电影当中却出了点意外，原本会被哪吒抽筋扒皮的敖丙是灵珠，哪吒是魔丸。有一种“正反派”颠倒的感觉，正是这样，才有了新的哪吒故事，才会吸引这么多目光。将传统故事改编，无疑是一种创新，给从前的故事注入新生的灵魂。改编也是最容易引起争议的，不得不说这是一种大胆的尝试，而结果我们也看到了，这种创新的尝试确实迎来了不错的反响。向以往的故事都会有个反派，最终被主角打败。但哪吒这个故事里面，两波人都是为了打破成见，证明自己，只是他们的出生于生长的环境不同，所以有着不同的道路，不同的故事，但他们又是那么的相似，他们就像太极阵那样阴阳相融，你中有我，我中有你。
电影中的剧情就是由“人心中的成见是一座大山，任凭你怎样努力都休想搬动。”这样一句话贯彻的。确实，这座大山难搬。动画中的哪吒，敖丙，申公豹他们都被这座大山所阻挠。我们的生活中何尝不是有这样的大山呢？就像我们虽说的刻板印象就是这样的大山。比如，德国人很严谨，英国人很绅士，意大利人很浪漫随性。这些都是先入为主的刻板印象。但我们就是由这些刻板印象去认识世界的。所以我们要记住，刻板印象它可以是一个起点，但它绝对不是一个终点。哪吒是魔丸出生，但不代表他未来一定是个魔头，敖丙是龙，但不代表所有妖都是害人的。那么如果我们遇到成见该怎么办呢？就像电影里那样“我命由我不由天。”少年，就应该活出少年的傲气来，怎么能够输给命运呢？命运是由内因和外因所组成的，我们不能控制外因，但我们能够把自己做好，这就足够了。电影中哪吒从妖怪手中救出小女孩，却被人们误会，但哪吒的父亲李靖最后还查明了真相，想要给哪吒一个清白。只要我们做好了自己，总有一天，别人能够看见。
电影中李靖夫妇不得不提，他们也是这部电影中的一大亮点，在这里面我们看到了父爱与母爱的不同。我们也能看到，孩子的成长是需要陪伴的。陪伴是孩子所最需要的爱，是送给他们最好的礼物。电影里我们看到的不是哪吒一人，我们看到了他的家庭，每一个家庭成员都相互联系着，有着密不可分的羁绊。这是许多以孩子为主角的故事所缺少的东西。常有一群孩子战胜反派的故事，少有提到他们的家人。要知道，一个孩子的成长，一定是与家庭的教育密切相关的。一个优秀的孩子背后，一定有良好的教育或是有幸福感的家庭，他能感受到自己被爱，然后学会去爱别人。哪吒因为有亲人的羁绊，这让他的形象和李靖夫妇的形象都变得更加鲜活起来了。
这部电影算是在国产动画向前走的道路上小有突破，希望国产动画一路前行，能够越做越好。期待中国的动画产业也能谱写不一样的故事。
