1、女性有着过多的自我牺牲精神。这不是勇敢，倒是怯懦，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。
2、春来了，人人像久久等待着一个大暴动，今天夜里就要举行，人人带着犯罪的心情，想参加到解放的尝试……春吹到每个人的心坎，带着呼唤，带着盅惑…
3、这些回忆我是愿意忘却的;不过，在忘却之前，我又极愿意再温习一遍。
4、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
5、蒲公英发芽了，羊咩咩的叫，乌鸦绕着杨树林子飞，天气一天暖似一天，日子一寸一寸的都有意思。杨花满天照地的飞，像棉花似的。
6、我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会
7、我爱诗人又怕害了诗人，因为诗人的心，是那么美丽，水一般地，花一般地，我只是舍不得摧残它，但又怕别人摧残，那么我何妨爱他。
8、他是那样年老而昏聋，眼睛像是已腐烂过。街风是锐利的，他的手已经被吹得和一个死物样。可是风，仍然是锐利的。我走进他，但不能听清他祈
9、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，
10、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
11、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
12、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样?人生本来就是苦多乐少。
13、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。
14、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。生命力特别顽强，这是原始性的`顽强。
15、春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果。
16、我完全被青春迷惑了，读书的时候，哪里懂得“饿”?只晓得青春最重要，虽然现在我也并没老，但总觉得青春是过去了!
17、蓝天蓝得有点发黑，白云就象银子做成一样，就象白色的大花朵似的点缀在天上;就又象沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的，而那天空就越显得高了，高得再没有那么高的。
18、我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。这是我要的自由，我的黄金时代。
19、钞票带在我的衣袋里，就这样，两个人理直气壮地走在街上，穿过电车道，穿过扰嚷着的那条破街。
20、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
21、我就像他划过的一根火柴，转眼就成了灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
22、他就像一场大雨，很快就可以淋湿你。但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。
23、要知道桃源不必一定跟现实隔离开，正如同现实主义不离弃浪漫主义。
24、我也不知道，为什么我遇到的女人，总是那么孤单，那么需要爱。而我的个性，是不会让别人失望的。
25、也许不是每个人都能拯救世界，也不是每个人都有条件创造未来，但是为苦难的世界担当心不在焉痛苦，却应该是一个作家的精神追求。我写苦难，就是因为希望苦难的现实能够改变。虽然我还没找到改变的道路。
她一生追求爱与自由，在这暴力的、奴隶与欺侮的社会中，从异乡到异乡。题记
萧红一直是我心中的向往。
她经历了许多的苦难，我看了就像自己也经受着这样的苦难一样；她说过许多悲哀的话，我看了就像自己也快要沉浸在这样的悲哀一样；她写温暖和希望是自己永远的憧憬和向往，我同她一样；她为爱遍寻天涯，却伤痕累累、亲离众叛，死的时候也不能再见最爱的人一眼，我总为此她感到不幸。
半年前，我看了一部电影，那是传记类的文艺片《黄金时代》第一次就被她深深地吸引了。之后，我继续看她写下的文字，看《呼兰河传》，看《小城三月》，看《后花园》，看所有的故事与心情，如何连成一条无形的线，让我悲从中来、泪流满面。
萧红首先是一位作家，而且是一位文字忠实于感情的作家，否则我绝对不会对她看重半分。其次，萧红的遭遇感染了我，她一生的苦痛使我更加深刻地认识现实，我真希望她留下的作品不止这么多。我希望一直读她，读她的伤悲，读她心里的落寞，所以，我认真地看那部很长的文艺片，也很认真地写这篇虽然不很严谨却很真挚的文学评论。
一部电影或者一篇文学评论并不足以说明她的全部深刻，然而，即便如此，当初看完这部时长两个半小时的文艺电影，我的心中摇曳着挥之不去的落寞情绪。就像萧红其人，她的文字、她笔下的人、她的语言带着与她同样特质的某种感情，说是悲哀，我更乐意称之为落寞，那种被未婚夫抛弃的落寞、被家族排斥的落寞、被注定孤独终生的落寞以及唯有时间知晓自己所有苦痛的落寞。
萧红一生，十分凄惨，我觉得她的凄惨的命运是注定好了的。萧红的性子是很要强的，同时她的心也很敏感，如果不是这样，当初听从父母的安排和未婚夫汪恩甲结婚也是很好的生活，但是作为一个不到二十的芳龄女子，对于自由的爱情有着多么强烈的向往啊，又因为上学接受了许多的新思想，那么叛逆的性格自然会导致萧红自身和家族的对抗，那么如萧红在《小城三月》里所写的，翠姨因为对表哥爱而不得的痛苦，同样也真实地反映在了萧红本人身上，吵架，绝食等等，但令我没想到的是，她选择逃婚，成为出走的娜拉。萧红对于爱情是充满向往的，而这出走并不仅仅只是为了爱情，她还为了寻求希望和温暖。萧红的家庭虽然比较富裕，但在萧红的记忆里，我的.家是荒凉的，我家的院子也是荒凉的，因此她并未感受到来自家人足够的爱，除了依靠唯一的老祖父。后来萧红在书里写道，二十岁那年，我就逃出了父亲的家庭。直到现在还是过着流浪的生活。可是从祖父那里，知道了人生除掉了冰冷和憎恶而外，还有温暖和爱。 萧红一生漂泊不定，人间冷暖自知，纵然后来遇到了在她最危难时刻救她的萧军、同病可以相依的端木和备受其景仰的骆宾基这样三个男人，心中依然难以忘怀小时候的家乡，难以忘怀美丽的后花园和后花园里老祖父给予自己深沉的真实的爱。所以，她就向这温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。
对于爱情，萧红是敢作敢当的。萧红敢于为了追求自由的恋爱而选择离家出走，敢于为了追求真实的感情而选择追随萧军，则同样敢于在旧日恋人变心之后毅然离开，敢于一个人走前途未卜的人生道路，也敢于一个人死去。
她裸露着，不是身体，而是灵魂，她用她的全力去爱，她的爱，让她爱的男人，变得强大起来、骄傲起来、随心所欲起来，然后她第一个被伤害。她的强大，让男人下手很重，其实，她是很疼的。
我很羡慕萧红其人，即便她一生坎坷，爱情道路并不顺利，然而我无法忘怀她对于痛苦和艰难所做的抗争，我无法忘怀她因为追求心中所爱而宁生宁死的精神。有人说她傻，有人觉得她情商低，我只觉得她很坚强，我只觉得她很伟大，不是所有人都能像她那样勇敢，不是所有人都能为爱情牺牲掉自己的安定，不是所有人都能在战火纷飞里寻找心灵的宁静。
每次想起萧红，心中总会浮现这样的场景:灰白的天空下人群纷杂，所有的人都忙着逃难，偏偏一个挺着大肚子的女人就如此引人注目，想要尽快往前赶却脚步蹒跚，一手托着似乎要下坠的腹部，另一方面还得照顾自己的行李，走着赶那趟重庆最后的船，快上岸的时候跌了一跤，包袱全部摊开，凌乱得不成样子。船就快开走了，她挣扎着想要起来，日军的炮弹便疯狂地炸起来，天上又下起雨来，她只有凭借着命运了。
这其实是电影《黄金时代》里的画面。说到萧红，我其实是不忍直视的，也不忍心要去批评她说她在感情上太不独立了，我只是暗暗地悲悯她，同情她，并且深深地知道:本来我自己也是这样的人。
我心中的萧红，一定是坚强的，为了爱情绝对勇敢、面对苦难也不屈服的。她不必是一个美丽的女子，但永远在寻找些什么，以笔为媒，她在写作中中寻找，寻找她的故乡、亲人，寻找穷人、妇女和儿童。
我看《呼兰河传》，我看《小城三月》，我看《后花园》，甚至也看《萧红全集》，看他人对于萧红的印象，这些事物组织起来，我以为我就真的看到了一个真的萧红了。其实不然吧，但如果不是，她又会是怎样呢？
我只知道，她一生追求爱与自由，在这暴力的、奴隶与欺侮的社会中，从异乡到异乡。
显而易见的一点是，颇具文学情怀的导演许鞍华和编剧李
然而，也许正是因为过于渴求客观与真实，影片采用了最为笨拙的方式去演绎萧红的一生。它从萧红第一段失败的恋情开始，事无巨细地一点点推进着人生前进的步调。与萧红有过交集的成群的人物走马灯似的出现在银幕上，留下零星的事件，便迅即离去。观众只是明白发生了什么，却难以理解一切为何以及如何发生。对于更多史料难以确证或影像无力表达的部分，则采取了令人惊异的由演员面对观众大段念白的方式予以呈现。这些频繁出现的间离段落，犹如一则旨在介绍史实的电视纪录片，让整部影片本已破碎飘零的同时，更让人有出戏之感。以至于有论者感慨影片更像是一部资料翔实的论文，而非电影。事实上，即便将其视作一篇论文，其论据材料之取舍，也值得商榷。对于理解萧红的性格至关重要的童年家庭部分以及与萧军端木等人感情关系的诸多细节全部按下不表，却对每一次文人的聚会就餐细节描绘得丝毫不差，而对于萧红与萧军、端木难以善终的两端感情尽数归咎于男方(萧军的狂放与多情，端木的懦弱与自私)，多少也有悖常理——感情终归是两个人的事，问题怎可能单属一方？
以上种种，归根结底都是编导有意无意的粉丝心态使然。《黄金时代》犹如他们向偶像致敬的赞美诗，其中关于偶像的描写都是俯就身躯的仰望，必然容不得一丝瑕疵与污垢存在。因此，萧红自身性格的缺陷，都成了《黄金时代》里尴尬的留白。而这些散落四处的留白，对于对萧红其人其文并不熟悉的当代观众而言，甚至成了理解故事发展的隔阂与阻碍。至于不少人曾经期待的，通过这样一部深入描
影片将全部的焦点统统对准萧红一人身上，除了令大量原本各具风貌的配角沦为脸谱式过客外，还丢掉了主人公所处时代的真实背景。二萧身在上海与武汉之时，恰逢抗日战争最为惨烈之际，加上二萧所在的`左翼作家阵营，也遭到了政府当局的围追堵截。他们的每一次出行，其实都是在谨小慎微的状态下进行，而每一次辗转和迁徙，则都是迫不得已的转移。然而，战火在影片中，仅仅是在最后的香港段落有一短暂的呈现，在其余大部分时间里都隐身幕后。给人的错觉竟然是，二萧与友人的活动与来往，皆如闲庭信步般洒脱自如，甚至有点像《午夜巴黎》中文人间的谈笑风生。
总而言之，《黄金时代》确凿无疑地映射了许鞍华和李
所幸，从片方发布先导海报起一直在强调的“自由”这一核心命题，经由萧红崎岖坎坷的一生多少算是被凸显了出来。从年少时为了爱人逃家私奔，到与未婚夫忍受周遭白眼在旅馆闷居四个月，以及后来始终不愿成为男性附庸、谋求自我独立的意识，贯穿了萧红的一生。再加之其对政治的懵懂，令其没有盲目跟风抱团，而是执着地忠于自我风格进行文学创作，更令其在同时代人群中经历时光的洗礼焕发出神采。当然，就这一点而言，《黄金时代》也还存有巨大的提升空间。
我们所能欣慰与感叹的，是许鞍华有勇气在如今这样的时代拍摄一部与普罗大众存在天然隔阂的巨作，其罔顾左右的气魄倒是与萧红有了几许遥隔时空的共鸣。至于那个许鞍华想要表现的充满魅力的真实的萧红，只存在于电影之外，甚至萧红的文字之外更多的历史想象中。
