五年级下册写景
如果有人问我，你最喜欢的颜色是什么？我会不假思索地回答：四季的颜色。
春天的颜色是嫩绿的。春天是一个万物复苏的季节，小草顽皮地从土里钻了出来，小花对我们微笑，小树和小草脱下枯黄的衣服，穿上了嫩绿的新装。春天的颜色就像美丽的图画。
夏天的颜色是五彩缤纷的。树林里，大树们长得又高又大，树枝上还长出了又大又绿的叶子，这就是绿色。草丛中，探出了很多小脑袋，那是花儿，它们有各种各样的颜色：红、黄、蓝、粉红、紫……太阳的阳光是金黄金黄的，大树把强烈的阳光遮住了，便有了黑色。
秋天的颜色是金黄的。秋天是丰收的季节。田野里，稻子都成熟了，稻子变得金黄金黄的。农民们收割稻子时脸上带着微笑，他们的笑容仿佛也是金黄色的。秋天还有许多东西是金黄色的，需要大家去仔细地发现。
冬天的颜色是洁白的。冬天的操场上、房顶上、大树上都铺上了一层厚厚的雪。到处都是白茫茫一片，像是大地穿上了一件洁白的棉袄。操场上的雪厚了，小朋友们在操场上打雪仗、堆雪人。一会儿，雪人堆好了，它们成为了操场上的守护者屹立在大雪之中。
四季的颜色是美丽的，它们让我们陶醉。
五年级下册写景周记2
一年四季之中，奶奶的菜园最美的季节还是那炎炎的夏日。
初夏，奶奶的菜园却早已是一派生机勃勃，翠色*流的热闹景象，竹架子上，一根根短短的，约有一寸长的缸豆冒出它那可爱的小脑袋，茁壮成长。田地里，芝麻尽情的开放着它那一朵朵香气迷人的小紫花。南瓜则绽开了它那一朵朵巴掌一样大的花儿，它的六片花瓣向不同的方向伸展开来，六片花瓣之间，有一根粗壮结实的圆柱体花蕾，散发出一丝丝淡淡的清香。在南瓜的旁边，就是奶奶的瓜棚了，瓜棚被一片一片的绿色覆盖着，在瓜棚里面，你可以清楚的看到那一根根垂涎欲滴的丝条。它们的末端长着一朵金黄色的小花，全身长满了一根根柔软的毛刺。如果不仔细看，可能会把它误认为黄瓜。瓜棚的前面，是一大片葫芦田，葫芦的花儿是白色的，形状就跟南瓜的花差不多，不过颜色不同。菜园的旁边，还有一条清澈见底的小溪，向着远方缓缓的流淌……
盛夏，一场暴雨过后，奶奶的菜园被雨水冲刷的更加洁净了，花儿们吐着芬芳的香气，绿叶经过冲洗变的翠绿，空气中弥漫着花儿的芬芳和泥土的清香。小溪里的水渐渐地涨了上来，小草鱼，鲫鱼，黄鱼，鲢鱼在水中欢快地游来游去。还有许许多多数不清的田螺爬在溪底。等着孩子们把它带回家爆炒吃掉，那个味道可不是用几句简单的言语就能形容的了得。这里的蓝天，绿草；鲜花，碧叶，小溪。鱼虾……都构成了一幅美丽田园风景画。这一切固然很美，不过都不是最美的。最美的还要数天晴以后蝴蝶们纷纷现身，在这一片片美丽的田野上，蝴蝶们采花粉，互相繁衍，花的，白的，黄的，棕色的……让你如同置身于蓬莱仙境，如痴如醉，流连忘返……
奶奶家的菜园真美啊！
五年级下册写景周记3
夏姑娘刚走，美丽的秋姑娘边穿着秋雾凉衫，披着轻纱姗姗而来。秋天是个可爱的季节。在秋高气爽的日子里，白天晴空万里，入夜银河璀璨，实在令人不得不喜欢。秋姑娘给大地换上了秋装。
看！河岸边的树木，换上了五颜六色的衣裳，随着阵阵微风悄然无息的撒落下叶片，似蝴蝶飞舞，遍地铺金。火红的枫树林，一簇簇，看上去那么可爱，那么惹人喜欢，充满了勃勃生机。秋天也是个丰收的季节。田野里的庄稼一派丰收的景象，有大大的白菜，绿绿的青菜，黄黄的玉米，沉甸甸的稻子像金色的大海，红红的高粱像一个个火把……农夫们看见自己种的庄稼丰收了心理甜滋滋得开心地不得了！在果园里的水果都成熟了，梨香香的，苹果红红的，菠箩甜甜的，还有黄黄的木瓜，橙红的橘子，红红的火龙果，橙橙的柿子像一个个小灯笼，弯弯的香蕉像一条条小船……果园里来摘果子的人们东摘摘。西摘摘都眼花缭乱了，看也看不完，摘也摘不光。公园里，桂花开了，郁金香开了，菊花也开了！散发出一阵阵沁人心脾的花香。婀娜多姿的菊花，露珠装扮着它们，让它们更加明艳动人——瞧！黄的如金子，绿的似翡翠，白的像雪花，红的如朝霞。一朵有一朵的姿态，一朵更比一朵美，让人看的眼花缭乱，但百看不厌……薄暮时树叶分散着的.香气和野草的气息，也令人回味无穷。秋天，名副其实的是一个童话世界！
走进秋天，太阳更红更娇，空气更甜更好。路边，向日葵向我招手示意，阵阵秋风掠过我的脸庞。绵绵秋雨像一位姑娘倾吐着自己的心事。我并没有躲避，而是让秋雨尽情地在我身上跳跃狂欢……抬头仰望，天空瓦蓝瓦蓝的，好像刚洗过的蓝宝石一样洁净。不时有几群鸟儿在空中盘旋……啊！
秋天是一副多么美丽的图画，被各种风景渲染得多么亮丽多么迷人啊！
五年级下册写景周记4
如果有人问：“哪里旳山最美？哪里旳水最清？”我会立即回答：“当然是家乡啦！”没错，在我心中，家乡宣城旌德最美。
说起旌德旳山，多不胜数，最具代表性旳当属梓山。梓山位于旌德县城南面。沿着一块块青石板向上爬，越往上风景越胜一筹。俯瞰山下，整个县城旳景象尽收眼底。登上山旳最顶端，你会发现这里还坐落着一座小寺。“深山藏古寺”，清幽旳感觉油然而生。破晓前进行攀爬，壮观旳日出是你绝对不能错过旳风景；如果是在傍晚时分，你便可以一睹红日迟迟不肯落下旳唯美。当然，爬山旳过程也不会寂寞，一路上会有许多当地旳游客与你为伴。虽然经常爬，他们却似乎怎么也不觉得腻。或许，在旌德人旳心中，这里旳景色分外美吧。
要说水，不能不提家乡旳母亲河——徽水河。她犹如一条银色丝带流经旌德街巷，给县城增添了别具一格旳风光。两岸旳垂柳好似妩媚旳美人，舒展婆娑旳枝条倒映在徽水河中。徽派古民居，经历了岁月旳风雨，仍旧成群分布在徽水河畔，与河中旳树影、石桥交相辉映，彰显出老城浓浓旳文化底蕴。沿着河边旳街道走一圈，各色小吃应有尽有。赫赫有名旳旌德大饼，外焦里嫩，咬上一口，香脆无比，真正让你“爱不释口”。
家乡旳山，家乡旳水，构成了一幅美丽旳水墨画。欢迎您有空来看看。
五年级下册写景周记5
皓月当空，在这个宁静的夜晚，仰望浩瀚的星空，繁星点点。他们俏皮地向你眨着眼睛，拉出了一幅奇幻的星空图。
你知道吗？夜空中的星星的色彩并不像我们平时看到的那样单一。如果你用天文望远镜仔细观察将会发现望远镜里的星星并不是只用肉眼看到的耀眼的金色，而是有黄色有红色，还有绿色，就好似宇宙的信号灯呢！
在深蓝的夜空中星星们有时并列一排，像一串闪耀的珍珠项链；有时星星们都出来玩耍整个天空一片繁华的景象；有时唯有一两颗星星探出头来，整个夜空显得清冷而寂寥；有时天上会冒出一两颗顽皮的星星，像坐滑梯一样一闪而过，还拖着长长的尾巴，这就是夜空中的流星。
如果你用心去观察会发现，如果将几颗星星用线连起来，将会组成一个个奇妙的图案。北斗七星兄弟组成一把勺子，勺柄永远指向北方。
夜空中美丽的星星无处不在，美丽的处女座被人们誉为春天的女神。你瞧她正手拿一株稻子，乘着一对洁白的翅膀飞翔。温柔慈祥地对着我们微笑，好似一位仙女坠落人间天堂。友好的双子座是两兄弟的化身，他们一个手拿弓箭一个手拿竖琴，两人并肩坐着从不分离。英勇的英仙座给人们的印象深刻。他是英雄赫剌克剌斯的化身，他一手拿着一把锋利的剑，一手拿着结实的盾牌，样子十分威武……
星空多么美好，多么浪漫，多么神奇，你变化莫测，好似一个永远猜不透的迷……
五年级下册写景周记6
虽然是冬天了，但今天天气很好，阳光明媚，我来到西湖断桥边欣赏西湖的美丽冬景。
断桥弯弯的，下面有一个圆圆的桥洞，如同一轮圆月，远远看去，非常美丽。它使我想到了白娘子与许仙的传说。正是有了这样的美丽传说，使得断桥更美，吸引了许许多多的中外游客。你看，断桥上，白堤上，在寒冷的冬天也是游人如织，络绎不绝。
我站在断桥上，看到眼前是一大片荷塘，里面是七零八落的残荷，在寒风中瑟瑟发抖，像打过仗的战场一样乱七八糟。忽然，我看见三只很大的水鸟，黑白相间，好像美丽的仙女一般站在残荷上面。旁边来了一群野鸭，它们在残荷丛中转悠觅食。最引人注目的是，在一片枯黄的残荷中，竟然还有一片碧绿的荷叶高高地挺立在寒风中，顽强地抗争着。它的四周都是那些已经枯萎的荷叶和莲蓬，荷叶如同一个个风中轻摇的铃铛，莲蓬好像一盏盏高挂的路灯。
荷塘的前面是一条马路，马路边上有两排梧桐树，远远望去，梧桐树的叶子一片金黄。梧桐树的后面是宝石山，山上的树叶五彩缤纷，山上还有一座高高尖尖的，像火箭一样的宝俶塔。塔的不远处是蛤蟆岩，有许多人在那儿攀爬。
荷塘的左边是一大片湖水，在太阳的照射下变得波光粼粼。水面上还有一只只小舟在悠悠地飘荡。
荷塘的右边是红柱黑瓦的亭子，里面围着很多人在看精彩的表演，有唱歌的，有跳舞的。我远远都能听到那边传来悦耳动听的歌声。亭子旁边还有两棵小枫树，满树都是火一般的红叶。
啊，西湖的冬景也是这般美丽！它让我流连忘返。
五年级下册写景周记7
高高的天空瓦蓝瓦蓝的，一群大雁一会儿排着“人”字形，一会儿排着“一”字形展翅向南飞去。哦，秋天来了！
秋天是什么颜色的呢？我追寻着秋天的踪迹，闻着秋天的气息，到大自然中去寻找这个答案。
在我家院子里，种着一棵枫树。我常常在枫树下散步。随着天气的变凉，我看到满树的枫叶渐渐变红了。鲜红的枫叶随风摇曳，远远望去，好像是一团火焰在熊熊燃烧。哦，秋天是红色的！
学校大花坛里面有一棵挺拔的大雪松。课余时间，我总爱和小伙伴们在它的周围做游戏。前几天，我们还不小心被那绣花针般的雪松叶子刺了一下，这时，我才发现雪松的叶子是那么绿，绿得像要滴出汁来似的。仔细观察，我觉得雪松仿佛是一位身穿军装的战士在守卫着整个校园。哦，秋天也是绿色的！
我漫步来到公园，只见夏日里枝繁叶茂的梧桐们已经早早地换上了秋装。在阳光照耀下，树丫上仅剩的几张梧桐叶更显得黄灿灿了。一阵微风吹过，黄叶随风飘起，像是黄蝴蝶翩翩起舞。踩在满是黄叶的林阴小道上，真是舒服极了。哦，秋天又是黄色的！
啊，我明白了，秋天是红色的、绿色的、黄色的……我终于找到了秋天就如那天边的彩虹，是五颜六色的！
在自然界，一草一木、一花一鸟、甚至一虫一鱼都可以说是一种景物，景物在我们的生活中无处不在。
五年级描写景物的词语（一）
1、云雾迷蒙：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
2、暮色苍茫：指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。
3、闲情逸致：逸：安闲;致：情趣。指悠闲的心情和安逸的兴致。
4、云兴霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
5、弄月嘲风：弄：玩赏;嘲：嘲笑;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
6、恍如隔世：恍：仿佛;世：三十年为一世。仿佛隔了一世。指因人事、景物变化很大而生的感触。
7、见景生情：看到眼前景物而引起某种联想或感慨，也指随机应变。
8、星移物换：星位移动，景物改换。谓时序变迁。
9、花辰月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。同“花朝月夕”。
10、故宫禾黍：比喻怀念祖国的情思。
11、历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
12、人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
13、侔色揣称：侔：相等;揣：估量;称：好。形容描写景物，恰到好处。
14、抚景伤情：接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。
15、对景伤情：对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
16、隔世之感：指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
17、应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
18、禾黍故宫：宫殿成了农田，长满禾黍。形容亡国破败的景象。
19、斑驳陆离：斑驳：色彩杂乱;陆离：参差不一。形容色彩纷杂。
20、千变万化：形容变化极多。
21、云蒸霞蔚：蒸：上升;蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。
22、花红柳绿：红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。
23、物换星移：物换：景物变幻;星移：星辰移位。景物改变了，星辰的.位置也移动了。比喻时间的变化。
24、触景生情：受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
25、悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。
26、游目骋观：纵目观望，尽览景物。
27、剩山残水：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。
28、良辰美景：美好的时光和景物。
29、花朝月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物
30、嘲风弄月：嘲：嘲笑;弄：玩赏;风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
31、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。
32、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
33、目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
五年级描写景物的词语（二）
1、自然景观： 冰消雪融 风和日丽 山光水色 草长莺飞 山明水秀 明月清风 奇花异草 鸟语花香
2、含有山水： 千山万水 跋山涉水 山光水色 山明水秀 山高水长 山高水低 穷山恶水 水秀山明
3、带“绿”意：一碧千里 翠色欲流 千山一碧 碧波荡漾 翠绿欲滴 绿草如茵
4、描写景色： 万紫千红 花红柳绿 姹紫嫣红 一碧千里 翠色欲流 翠色欲滴 五彩缤纷 五光十色
5、带“春”： 春光明媚 春意盎然 春色满园 春暖花开 春和景明 春山如笑
6、天气： 风和日丽 烈日炎炎 和风细雨 彤云密布 晴空万里 万里无云 狂风暴雨 倾盆大雨 天昏地暗
7、花： 百花齐放 百花盛开 百花争艳 花团锦簇 含苞欲放 花红柳绿 争奇斗艳 姹紫嫣红 五彩缤纷
8、草： 一碧千里 翠色欲流 绿草如茵
9、树： 郁郁葱葱 枝繁叶茂 红叶似火 枯木逢春
10、山： 危峰兀立 崇山峻岭 怪石嶙峋 奇峰罗列
11、水： 水平如镜 汹涌澎湃 波澜壮阔 微波粼粼 浩浩荡荡
12、天空： 碧空如洗 晴空万里 万里无云
13、形容四季特点： 春寒料峭 春意盎然 春暖花开 春风化雨 骄阳似火 暑气蒸人 秋高气爽 秋色宜人 冰天雪地
14、形容繁荣兴盛景象： 济济一堂 热火朝天 门庭若市 高朋满座 如火如荼 蒸蒸日上
15、描写山水美景： 锦绣河山 高耸入云 水天一色 重峦叠嶂 山明水秀 高山流水
16、描写花草树木： 繁花似锦 绿草如茵 郁郁葱葱 百花齐放 花团锦簇 万紫千红
17、描写美的景和物： 美不胜收 蔚为壮观 富丽堂皇 美妙绝伦 巧夺天工 锦上添花
18、描写日月风云： 大雨如注 滂沱大雨 银装素裹 云雾迷蒙 风清月朗 春风化雨 满园春色 春华秋实 烈日炎炎 秋风送爽 寒气袭人 寒冬腊月 万人空巷 座无虚席 欣欣向荣 川流不息 金碧辉煌 玉宇琼楼 粉妆玉砌 别有洞天 波光粼粼 湖光山色 白练腾空 烟波浩渺 古树参天 万木争荣 桃红柳绿 绿树成荫 皓月千里 晨光熹微 暴风骤雨 风驰电掣
大阳山集北方雄奇和南方婉约于一体，加之底蕴深厚的人文景观与佛教文化，有着独特的风景，绝美的意境。
——题记
长江三角洲的烟雨迷雾，居然孕育出这样一处原生态的诗画之源。那漫山遍野诗的胚胎，稍作润色便是一阕谢灵运抑或颜延之的长歌短令；那随处可见画的底色，稍作调配就是一幅李思训抑或董源的山水写真；那层层叠叠山的别样风情，稍作整理定会成为一篇声律藻饰的骈体文。
走在大阳山浸透古韵、布满清幽的石径上，青翠绿秀携带着季节馥郁连绵而至，悬崖峭壁饱含着地域情怀如约而来。顺着山涧潺潺溪流的走向，我感觉到一阵阵江南丝竹般的神韵，尾随着阵阵鸟语，流淌在耳际。时有几处斑斑红颜跳跃在眼帘，好似杜鹃和山茶的落红。而更多充盈眼帘的则是满山的树木，一棵棵虬根交错，一片片苍翠欲滴，它们与禅理颇深的“千佛手”、雍容富贵的“华盖千年”、挺拔傲立的“擎天柱”一同构成大阳山的奇景异观。尤其是那些古松，形状各异，或悬浮于峭壁之上，或矗立于危崖之顶，或零落在竹林之侧，傲然不屈的树干，斑纹绚丽的树皮，加之盘根错节的造型，尽显这一古老树种独特的美学价值和超然的生命力，其视觉之美一点不亚于黄山迎客松的风韵。还有红桦、银杏、五角枫、红楠树和蚊母树等诸多珍稀树木，令人眼花缭乱、赏心悦目，整座山就像一个生物物种基因库。遗憾的是还有很多奇异的树木我说不出名字，其茂密的树冠、别致的树干似是在俄罗斯早期的油画中见过。
最是欣赏那松下奇石旁的一蓬碎花，青枝绿叶，极其素雅，啜着松间的一朵朵阳光，淡淡地开，暖意融融，像是把整座山的从容展示在人的面前，禅意至极。有些惋惜，这情景若是被黄宾虹遇见了，世间定会多一幅珍贵画作，大阳山苍浑华滋、意境深邃、奇崛有致的特质将会在一幅画中再现。
进入陡峭、险峻之地，有一种凉爽渐入身心。我不知道是海拔增高造成的温差所致，还是大阳山的幽境越来越深邃所致。置身凤凰峰，远处山岚逍遥，青翠如泻，山脊次第织染着远近凝翠的岑峦和绿颜堆积的林卉。总觉得有一种声音萦绕在耳边，并以特有的频率顺着白云的走向回旋在峰峦之间。这种音律，带有鸟儿鸣叫的尖亮，带有林涛奔涌的低沉，带有晨钟暮鼓的浑厚，还带有山涧流溪的轻盈但却似乎不是这些声源混合的交响。忽地想，那应该是神秘莫测的山风在峰谷之间回旋演绎出的美妙弹奏。这个视角处的大阳山，很像一座超大的竖琴，峰峦为琴架，峡谷是琴座，密林作琴弦，一阵阵风儿就像一双双纤指，拨动着自然界最纯真的生态和弦。
然而，这种天籁之声随着脚步纵深渐渐就被茂密的植被吸收了，整个大阳山好像进入到一种休憩状态。我很是疑惑，大阳山从鸡笼山拔起，蜿蜒几十里，有十五峰峦、六岭、六坞和三涧、四岩、七处泉之势，按说，白墡岭、金芝岭、江婆岭、石狗岭、马王岭、耙石岭那层层叠叠奇异的原生植物应该会发出声音的，文殊岩、虎头岩、滴水岩、夕照岩那悬崖峭壁应该会发出声音的，白马涧、大静涧、上青涧那九曲回旋的小溪应该会发出声音的，翠柏掩映的文殊寺、凤凰寺、天云寺应该会发出声音的可是没有，几乎所有的声源全被屏蔽了，一座山的巨大能量全都隐匿在了葱茏之中，一座山的生灵全都进入到了一种境界。这是一种景象，更是一种神奇。或许，只有苏州的大阳山才有这样的神奇，才有这样的'境界。
于这境界，我感悟到了花的绽放、叶的吐蕾，群鸟的和鸣、风雨的协奏、雷电的高歌；感悟到了云的轻盈、风的潇洒，日出日落、月降月升的恢宏和壮阔；感悟到了清新的自然、淳朴的世界，以及淡泊的人生。
佛光铺就的石板阶梯，从神祗的脚下向上延伸，朝圣的脚步敲响菩萨大殿的钟声。于是，佛音梵呗越过画栋雕梁，越过飞檐翘角，越过苍松翠柏，落在了每一个朝拜者的头顶和心灵。
深山藏古寺。这不是诗中隐喻，也不是画中意境。一座山等待佛的加持。
大阳山奇异幽静，林木茂密，翠竹丛生，溪流潺潺，气候宜人。如此诗画之地自然是殿宇楼阁、亭榭飞桥荟集之地，自然是佛家悟道修行之地。自东晋，或许更早，历朝历代都有人在此凿洞塑佛、修庙建寺，吸引着四面八方的善男信女，香火很盛。奇峰峭壁之上和苍松翠柏之间，耸立着文殊寺、凤凰寺、天云寺等庙宇，金壁辉煌，高大肃穆，奇丽壮观。
置身大阳山，入山随缘的感觉时而涌现。这是环境所致，这是境界所致。不是每一个人都有佛缘的，但每一个人一旦走进大阳山，就会被洗礼，心灵便会被净化，自然而然有远离尘世的感觉。一路郁郁葱葱，一路静默无语。偌大的大阳山，除了缕缕清音，似乎所有声响都融进了禅的背景，都进入了佛之境界。
文殊寺，始建于东晋著名高僧支遁，距今有1600多年历史，是阳山地区历史最古老的寺庙，也是苏州最早的佛教寺庙之一。菩萨大殿背靠悬崖峭壁，依岩而构，重檐翼然，面朝山峦峰谷，飞甍浮光，古朴典雅，昔时有悬空寺之称。文殊菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧，因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。面对“文殊”二字，仿若置身于一种美妙和雅致的意境，还能感受到一种吉祥与庄严的氛围。透过苍翠斜泻过来的光圈，拂去尘埃，拂去杂念，把洁净的光影投射在浸有千年古韵的岩壁上，虚晃着斑驳，闪烁着清亮，很是熨帖人的心境。我在想，一个饱含灵性的世界，需要以仰视的角度，才能读懂这浸透佛光的清亮。这个世界除了阳光，还有心灵，还有信仰。
走进观音殿，顿生慈悲之念。在中国，观世音是老百姓心目中最熟悉、最感念、最有人缘的菩萨。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。仰望高高的莲花台，观音菩萨那端庄的雍容、微丰的体态、包含几分盛唐神韵的坐像，似一片祥云，温暖人的心扉。而那气宇轩昂、心胸澄明、擎天傲骨、亲和慈善、有着盛世和谐的雍容气度，又给人以江河日月般的淡定。随着菩萨的视线，我面朝层峦叠嶂，眺望苍翠之外的尘缘世界，我仿佛听到菩萨正在用手语向世人布教，那阳光雨露般的禅语引无数信徒穿越尘世的繁华喧嚣，抵达这荷花盛开、与世无争的佛国净土。
清高脱俗是佛之境界，四大皆空是佛之境界，包容天下也是佛之境界。在大阳山，仰望和感悟，也是一种修行。从文殊寺流淌而下的宝刹钟声绕着我的耳鼓又向瑟瑟而动的林中弥散而去，沉雄的音律，敲下路边的几片落叶。我小心翼翼地拾起那片俯身着地的半黄叶片，感觉到了一份蠕动的重量。钟声落在夏日的林木里，衍生的不仅是一种交融，还有一种生命的孕育。曾经走过许多落叶的林道，感觉这大阳山的落叶最是超脱、最是虔诚。我寻着钟声望去，期待视线里有更多的飘落，为我洗礼，让我带走这佛的境界里沐过的净品。
于是，我想象一个情境：木鱼深沉思辨的鼓声，透射着见灵见性的光芒。灵魂在黄昏最后一道云霞里，安住于光明的殊胜之地，生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方。
“一花一世界，一叶一菩提。”独立的法相世界，需要朝觐的人静心去解读。心地澄明，世界便澄明。置我于佛心，必将读懂菩提的禅音。
登上明人徐少泉修建的浴日亭，眼线辽阔，心旷神怡，有一种山朝水抱、凝结天地之气般的感觉。这座亭虽然说不上气势宏伟，但却顺地势、现清静，取得与环境和谐统一的效果，达到本乎自然、生气涌动的审美旨趣，很符合古代亭阁建筑选址观。在这里，我似是读到了《徐霞客游记》中某些文字的意境。
起名“浴日亭”的地方似乎不止一两处，历代诗人还有以“浴日亭”为题的诗词作品，比如苏轼和方信孺。但大阳山上的浴日亭除了有悠久的历史，还涵盖着其他“浴日亭”无法相比的内容。在这里，清晨可望朝阳初升于群山之巅，傍晚可看夕阳落照于太湖之畔，绮丽风光一览无余。除了观赏日出日落外，每逢农历9月30日凌晨5点，这里会惊现日月同升之壮丽景观。据有关资料记载，我国可以看到这种奇观的只有浙江的杭州葛岭、平湖九龙山、海盐云蛐山以及苏州西郊太湖之滨大阳山这四个地方。而浴日亭便是大阳山观赏日月同升最佳之处。“日月同升”这种天文气象理论上每年会发生两次，但由于受天气条件、观测时间等诸多因素影响，世人难得一见。当然，凡事都讲究个天时、地利、人和，在苏州高新区，在大阳山浴日亭，相信身逢盛世的人们都会有这样的机缘，相信清代大诗人袁学澜在浴日亭所见日月同升的场景一定也会在自己的眼中再现：“徐乃血线殷起，金光万道，一喷一鲜，转瞬间如大赤盘，踊跃而出。倏有皓月一轮，如白玉盘，岌岌腾上，将及日轮。日轮倏落，月轮随落，日轮复上，月轮亦复上，一上一落，如跳丸状，凡数十次”。
其实，大阳山绵延二十里，峰峦逶迤，青葱满目，历朝历代，尤其明清两朝，文人墨客纷至沓来，点景状物，叙事抒怀，留下诸多人文景观。摩崖石刻这种起源于远古时代的记事方式，尽管已成为历史，但在北朝时期，乃至隋唐及宋元以后，都是相当的盛行。大阳山箭阙峰下和文殊岩壁，就留有明代王鏊、顾元庆、夏禹锡和清代西白龙僧人以及民国李根源的石刻，其丰富的历史内涵和珍贵的史料价值堪称大阳山一笔宝贵的文化财富。
在壁立千仞、崖面如削的文殊岩，凝望摩崖石刻上那苍劲的笔画，似是在时光隧道里和先哲对话。那深嵌在岩壁上的一点一横、一撇一捺，是尘封的竹简，是晾干的神话，每一处都有深厚的底蕴，每一幅都有奇妙的故事。
明代王鏊的石刻极具感染力，透射着一种亲和。这位明代正德年间的宰相就是苏州人，其故居位于陆巷古村中部的王家里，与粹和堂毗邻，又名苏州东山惠和堂。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，八岁能读经史，十二岁能作诗，十六岁时国子监诸生即传诵其文。为官后的王鏊博学有识鉴，经学通明，制行修谨，文章修洁，堪称一代儒相。王鏊曾多次游览大阳山，沿途美景被他想象成美妙诗句：“未步先欲蹶，俨如大廷朝，冠冕森万笏，又如羽林军，戈剑罗劲卒。”如此超乎寻常的比如，是作者一种胸襟的体现。尤其是他登临绝顶发出的那句感叹:“阳山高哉几千丈,箭阙遥瞻在天上”，更是作者一种境界的体现。
我在想，有着这种胸襟和境界的人，能让一方石刻永久镶嵌在千仞峭壁上，实则是要把自己的一生镌刻在大阳山上，让后人揣摩与评判。
大阳山每一块摩崖石刻都是一块珍贵的艺术宝藏，都是一篇精彩的文化篇章，都是一段可书可载的历史。
于静穆里听涛，于漏向腰际的斑驳里凝视苔痕，大阳山是我们翻阅的从来。大阳山因其风光迤逦吸引无数圣贤先哲文人骚客流连于此而名声大震，这些名人雅士也因大阳山的钟灵毓秀而流芳千古。这源于一种因果，更源于一种境界。
