一、 按诗文名句的思想内容分类识记，省时省力，收效甚大。
1、 爱国爱民。
岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”；秋瑾的“一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧血”，“拼得十万头颅血，须把乾坤力挽回”；谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这些诗句写出了诗人豪迈奔放、甘洒热血、为国捐躯、感天地、动鬼神的英雄气概。范仲淹的“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”；郑板桥的“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”则表现了作者忧国忧民关心百姓疾苦的思想情怀。
再如：采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。（罗隐）
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游）
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥）
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（龚自珍）
2、 哲理·事理
古诗文中的许多名句，以清新质朴的语言，揭示生活哲理，发人深省，启人心迪。刘禹锡的“莫道桑榆晚，为霞尚满天”比喻人虽到晚年，仍可以有所作为；彭大翼的“放下屠刀，立地便成佛”比喻做恶的人如能决心悔改，不再作恶，即可成为好人；韩非的“不期修古，不法常可”说明凡事要从实际出发，不要一成不变，泥古不化。
再如：临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）
目不能两视而明，耳不能两听而聪。（荀子）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《汉书》）
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁）
会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
江山代有人才出，各领风骚数百年。（赵翼）
泰山不让其土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。（李斯）
这些名句，字字玑珠，句句金玉，像一道道灿烂的光芒，光照后人；又像一条条清澈的溪流，泽被后世。
3、 品德·意志
司马迁《屈原列传》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”表现了屈原不与世俗同流合污、保持美好节操的品德；于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”表现了诗人不怕磨难廉洁清白的品质；郑板桥的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”则借咏竹子，表现自己不随波逐流、耿介正直、坚忍不拔的性格；宋代杨万里的“落红落路无人惜，踏作春泥更护花”和清代龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”则表现了作者坚贞不屈和舍己为国为民的高尚情怀；杜甫的“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿”则流露出作者明辨善恶、爱憎分明的思想。
再如：三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也。（《论语》）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（陈寿）
居安思危，戒奢以俭。（《格兰联璧》）
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（曹操）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（司马迁）
4、 写景状物
王维的“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”描写了渭水北岸，积雪消融，万木萧条而又略带一丝春意的景象；杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”惟妙惟肖地描绘了一幅赏心悦目的映日荷花图；叶绍翁的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，用拟人的手法描绘了一幅春意盎然、红杏闹春的春色图；李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”则以豪放激昂的笔调描绘了一幅大河奔流、一泻千里的江水图；王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”则以大漠、长河为背景描绘了一幅孤烟升空、夕阳西下、苍茫壮阔的大漠落日图；卢纶的“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”则以雄浑豪放的笔触描绘了一幅将军雪夜追击溃敌的边塞图。
再如：池塘生春草，园柳遍鸣禽。（谢灵运）
柴门闻犬吠，风雪夜归人。（刘长卿）
采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明）
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。（杜甫）
窗含西岭千秋霜，门泊东吴万里船。（杜甫）
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧）
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（郦道远）
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（贺知章）
等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹）
5、 情感·箴言
李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，王维的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，张九龄的“海上升明月，天涯共此时”，柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”则细致入微的表达了诗人对亲人思念的情怀；李白的“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“请君试问东流水，别意与之谁短长”“浮云游子意，落日故人情”则酣畅淋漓地表现了与友人依依惜别的'情怀；鲁迅的“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”则表现了人们之间的无比深厚的亲情；崔颢的“日暮乡关何处是，烟波不见使人愁”则淋漓尽致地抒发诗人的乡思之愁；孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”则写出了子女报答父母恩泽的情怀。
再如：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）
露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼）
6、 求师求学
庄子的“吾生也有涯，而知也无涯”劝人们惜时勤学，刘开的“非学无以致疑，非问无以广识”则告诫人们不学不会产生疑问，没有问就不能增多知识。
再如：师严然后道尊，道尊然后民知敬学。（《礼记》）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（荀子）
黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。（颜真卿）
人学始知道，不学非自然。（孟郊）
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（苏轼）
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。（周恩来）
7、 国家·政治
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。（李商隐）
何世无奇才，遗之在草泽。（《晋书》）
天网恢恢，疏而不漏。（《老子》）
得人者兴，失人者崩。（汉《逸诗句风雅逸篇四》）
8、 文艺及其它
文章千古事，得失寸心知。（杜甫）
为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫）
清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白）
奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）
二、按名作、名人分类识记。
1、《论语》语言简约含蓄，富于哲理，有不少的名句在今天仍启人心迪，动人心弦，很有教育意义。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
不患寡而患不均，不患贫而患不安。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子成人之美，不成人之恶。
君子喻于义，小人喻于利。
不愤不启，不悱不发。
2、《礼记》是我国最早的一部教育专著，有不少的名句值得记一记。
凡事预则立，不预则废。
独学而无友，则孤陋而寡闻。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。……
3、《诗经》里有不少的诗句在今天仍放射出熠熠的光彩。
言者无罪，闻者足戒。 高山仰止，景行行止。 如切如磋，如琢如磨。……
4、陆游诗中名句以爱国主义为主。
位卑未敢忘国忧，事定犹须待阖棺。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
二、 通过练习记忆。
名句练习题(1)
1．某年中秋，我驻美使馆召开部分留学生座谈会。
(1)主持人的发言引用了王维《九月九日忆山东兄弟》一诗中的名句：“＿＿＿＿＿＿＿＿”。
(2)甲同学的发言引用了张九龄的诗句：“海上生明月，＿＿＿＿＿＿＿＿。”
(3)乙同学的发言引用了李白的诗句：“举头望明月，＿＿＿＿＿＿＿＿。”
(4)丙同学的发言引用了杜甫的诗句：“＿＿＿＿＿＿＿＿，月是故乡明。”
(5)丁同学的发言引用了苏轼的诗句：“但愿人长久，＿＿＿＿＿＿＿＿。”
(6)戊同学的发言引用了王安石的诗句：“＿＿＿＿＿＿＿＿，明月何日照我还。”
2 、请填写下列名句中所缺的字词（注意书写正确）
（1）往者不可—，来者犹可—。（《论语》）
（2） 君子坦——，小人常——。（《论语》）
（3） 众口—金，积毁销—。（邹阳）
（4） ——林愈静，——山更幽。（王籍）
（5） —之毫厘，—以千里。（《史记》）
（6） 仓—实而知礼节，——而知荣辱。（《史记》）
（7） 星—平野阔，月—大江流。（杜甫）
（8） ————，死而后已。（《三国志》）
（9） ————，志在千里。（曹操）
（10） 祸患常积于忽微，——————。（欧阳修）
（11） 忧劳可以兴国，——————。（欧阳修）
（12） 出淤泥而不染，——————。（周敦颐）
（13） 千里之堤，————。（《韩非子》）
（14） 少小离家老大回，乡音未改—毛—。（贺知章）
（15）凡事预则立，————。（《礼记》）
参考答案
1、(1)每逢佳节倍思亲
(2)天涯共此时
(3)低头思故乡
(4)露从今夜白
(5)千里共婵娟
(6)春风又绿江南岸。
2、（1） 谏 追
（2）荡荡 戚戚
（3） 铄 骨
（4） 蝉噪 鸟鸣
（5） 失、谬
（6）廪 衣食足
（7） 垂、涌
（8）鞠躬尽瘁
（9）老骥伏枥
（10）智勇多困于所溺
（11）逸豫可以亡身
（12）濯清涟而不妖
（13）溃于蚁穴
（14）鬓 衰
（15） 不预则废
名 句 自 测 题(2)
一、补写下面诗句（任选4句）（4分）
1、些小吾曹州县吏，---------------。（郑板桥）
2、-------，景行行止。（《诗经》）
3、---------，长河落日圆。（王维）
4、落花不是无情物，-----------（龚自珍）
5、待到山花烂漫时，------------（）
二、在横线上填入恰当的文句。(4分)
1、古人在阅读和写作中强调交流，注重评析。陶渊明有诗曰：“奇文共欣赏，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。”
2、 “＿＿＿＿＿＿＿＿＿，花城柳暗愁煞人。”有人曾用李贺这两句诗的前一句来描绘1992年南巡讲话后带来的改革开放景象。
3、作为民族英雄，林则徐曾以两句话表达了他的处事原则，这就是“＿＿＿＿＿＿＿＿，敢因祸福避趋之。”
4、“与善人居，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”《颜氏家训》的这个比方生动地反映了人与人相处中的正负两方面的效应。
三、请填写《论语》名句中所缺的字词（注意书写正确）
1、 不患人之——--，患不知人也。
2、 士不可以不弘毅，——————。
3、 发—忘食，乐以忘—。
4、 不—不启，不—不发。
5、 ————，见不贤而内自省也。
6、 君子——于义，————。
7、 己欲立而立人，————。
8、 岁寒，然后知————也。
9、 仰之弥高，————。
10、 仕而优则学，—————。
11、 君子成人之美，——————。
12、 ————————，好之者不如乐之者。
13、 智者不—，仁者不—，勇者不—。
14、 过也，人皆见之；————。
15、 人无远虑，————。
16、 不患寡而患不均，——————。
17、 朝闻道，————。
18、 言必信，———。
四、补写下面诗句（任选四句）（4分）（高考模式）
1、 日出江花红胜火，————————。（白居易）
2、 ———————，秋水共长天一色。（王勃）
3、 ——————，挫万物于笔端。（陆机）
4、 明月松间照，—————。（王维）
5、 ——————，壮士一去兮不复还。（荆轲《易水歌》）
答案：
一、1、一枝一叶总关情。喻指关心百姓疾苦，哪怕极小的事情都深切关注。
2、高山仰止 ： 高山，比喻道德高尚。景行，比喻行为正大光明。品德像大山一样崇高的人，人们就会敬仰他；行为正大光明的人，人们就会效法他。
3、大漠孤烟直：茫茫的荒原上，烽火袅袅升腾；滔滔的黄河边，夕阳徐徐落下，好一幅壮美的图景。
4、化作春泥更护花。5、她在丛中笑
二、1、疑义相与析
2、东方风来满眼春
3、苟利国家生死已
4、如入芝兰之室，久而自芳也；
三、1己不知
2 任重而道远
3 愤 忧
4愤 悱
5见贤思齐焉
6喻 小人喻于利
7 己欲达而达人
8松柏之凋
9钻之弥坚
10学而优则仕
11不成人之恶
12知之者不如好之者
13惑 忧 惧
14更也，人皆仰之
15必有近忧
16不患贫而患不安
17夕死可矣
18行必果
四、1春来江水绿如蓝。
2落霞与孤鹜齐飞。
3笼天地于形内。
4清泉石上流。
5风萧萧兮易水寒。
名句创新题设计
1、 默写全诗型 例：默写唐代诗人孟郊的《游子吟》
2、 完型填空型 例：默写唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》的片断
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。————，————，----------，--------。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
3、 阅读一段文字，回答后面问题。
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望白帝城，顶着凛冽的秋霜登临过黄鹤楼，环在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。
这里说的“那几首不必引述的诗”，你能说出其中的一首吗？请写在下面。
诗题：——作者：——内容：——————————————
4、 联想型
下面是《红楼梦》中的一段文字，请在横线上填写恰当的诗句。
香菱笑道：“我看他‘塞上’一首那一联曰：‘————，——————。’想来烟如何直，日自然是圆的；这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。还有：‘————，—————。’这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来。我们那年上京来，远远的几家人家做晚饭来，那个烟竟是碧青，连云直上，谁知我昨日晚上读了这两句诗，倒像我又到了那个地方去了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套用了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“——————，——————”翻了出来，递与香菱。香菱笑了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两字化来的。”
5、 根据要求，在横线上填写出课文原句。
（1）、蔺相如对廉颇步步相让的最主要原因是：——————
（2）、写出与“负荆请罪”、“将相和”内容有关的句子。
负荆请罪：廉颇闻之，——————
将相和：卒相与欢，——————
6、 根据《石钟山记》一文的内容，分别写出郦道元和李渤认为石钟山命名的原因及作者苏轼要表达的观点。
（1） 郦道元认为——，————，————-，————。
（2） 李渤“扣而聆之，————，-------，———，————。”
（3） 苏轼要表达的观点：“——————，——————，可乎？”
7、东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中为我们描绘了一个无剥削、无压迫的理想社会。在《诗经·硕鼠》中已有这种美好愿望的表达，其诗句为：
（1） 适彼乐土。————，————！
（2） 适彼乐国。————，————！
（3） 适彼乐郊。————，————！
8、在《伐檀》中，表现劳动人民对不劳而获的剥削阶级强烈的讽刺语是：
（1）————，————！（2）————，————！（3）————，————！
9、《雨霖铃》《琵琶行》开篇即为全词典定了感情基调。请写出相关句子。
（1）《雨霖铃》————，————，————。
（2）《琵琶行》————————，—————————。
10、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满院子的人都屏气凝神，不敢少动，忽听豁然一声，人弦具寂。” 《琵琶行》中也有类似的情景，以表现琵琶女的高超技艺。请写出相关的句子。————————，————————。
11、根据要求，在横线上填写出课文《琵琶行》中的相关的原句。
（1）表现诗人急欲相见，而琵琶女却心情复杂的诗句——————，——————。（2）音乐是无形的，而是人却让读者不仅如闻其声，而且还能入见其形。这样的句子是：————————，——————-。
（3）表现诗人与琵琶女思想感情汇合点的诗句是：——————，——————。
12、写出《梦游天姥吟留别》《茅屋为秋风所破歌》两首诗中表现其主旨的诗句。
（1）《梦游天姥吟留别》——————，——————。
（2）《茅屋为秋风所破歌》——————，——————。
13、学习古诗词要能“吸取精华，去其糟粕”，请分别写出苏轼《梦游天姥吟留别》《念奴娇·赤壁怀古》中表现诗人消极思想的句子。
（1）《梦游天姥吟留别》中的句子是：——————，——————。
（2）《念奴娇·赤壁怀古》中的句子是：——————，——————。
名句练习
1。在文章中贴切地引用名句可以使文句显得优雅。写出或补出下列句中引号内的名句。
(1)夏日雨后的山里，空气清新，禾苗秀美，忽见翠峰之上，蓝天之下，彩虹横贯，真是“赤橙黄绿青蓝紫，＿＿＿＿＿＿＿＿ ”。
(2)学校里语音室、电脑、电视 等设施设备一一应俱全，可都 “＿＿＿＿＿＿”，没有派上用场，只是摆设而已。
(3)当许多城市居民彩电、冰箱、空调都齐备的时候，这边远山村才开始有黑白电视，真所谓“人间四月芳菲尽，＿＿＿＿＿＿＿＿”。
(4)我国的广告业，起步迟，发展快，颇有“忽如一夜春风来，＿＿＿＿＿＿＿＿”之势。
2．按题中要求填写句子。
(1)《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的一句诗是“＿＿＿＿＿＿＿＿”。
(2)《茅屋为秋风所破歌》中表现诗人美好愿望的句子是“＿＿＿＿
一、导课：复习引入，注意名句
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
二、本课目标：分析并欣赏诗歌的音乐描写。
音乐被夸大其作用：孔子以“礼乐”治国的政治理想。音乐被贬低为亡国之祸：陈后主《玉树后庭花》。音乐成为精神慰藉：白居易《琵琶行》。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》，韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
三、诵读第二节，理解内容：
调弦校音，情随声出（序曲）
演奏名曲，倾诉悲情（总写）
珠落玉盘，急切愉悦（第一乐段）
演奏琵琶曲幽咽凝绝，幽愁暗恨（第二乐段）
铁骑突出，激越雄壮（第三乐段）
曲终收拨，戛然而止（曲终）
江心月白，余韵无穷（魅力）
四、师生共同分析、欣赏：作者用了哪些手法来描摹音乐？这些手法有何好处？
1、比喻（找出比喻句并分析各比喻句描摹出了音乐的什么特点？并分析比喻描写的好处。）
大弦嘈嘈如急雨（粗重急促）
小弦切切如私语（亲切细柔）
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（错落有致、清脆圆润）
间关莺语花底滑（婉转优美）
幽咽泉流冰下难（低沉凝涩）
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（激越雄壮、高亢激昂）
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（凄厉）
－－好处：把抽象无形的音乐变成形象可感的实体。
附：[奥地利]汉斯立克《论音乐的美》：对音乐作品的一切富有幻想力的描写、性格刻画和解释性的说明，都是比喻性的。
附：元稹《琵琶歌》里的“泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩”，李绅《悲善才》里的“秋吹动摇神女佩。月珠敲击水晶盘”，也都是以声喻声的。元诗比白诗为早，白诗“莺语”二句，可能受到元诗的影响，但较元诗为胜。
2、叠词和联绵词：
叠词：弦弦、声声、续续、嘈嘈、切切
联绵词：间关（叠韵）、幽咽（双声）
－－使音节悦耳动听
3、正面描摹与侧面烘托
1）正面描摹：
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。（如前分析）
2）侧面烘托：
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
－－写听众的反映，突出了琵琶曲感人的艺术效果。
4、曲中带情：
过渡：当然，琵琶曲如此感人，除了琵琶女弹奏之技艺高超之外，是否还有其他原因？一个十分重要的原因就是感情。琵琶女是带着感情了弹奏的，而诗人也是带着感情来听、来描摹的。（找出有关感情的诗句）：
未成曲调先有情。
似诉平生不得志。
琵琶女以情演曲说尽心中无限事。诗人以情绘声
别有幽愁暗恨生，
此时无声胜有声。
问：从中我们分明可以感受到琵琶女在演奏中融入了自己的身世之感。而诗人也从乐曲中听出了其中的感情。诗人为何能听出？
－－a、诗人是音乐大家。
b、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！相似的身世遭遇使然。
所以，带着感情去描摹音乐也是本诗描摹音乐成功的重要原因之一。
附：说一句题外话，古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船，认为有违礼法。我们倒认为，白居易能冲破封建的等级观念，平等地看待一个地位卑贱的琵琶女，将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女、今为商人妇的遭遇作类比，是非常难能可贵的。我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统，但大都比的.是纯洁的少女或者高尚的贵妇，自比歌伎是较少见的。5、小结：
描写特色：A、大量运用比喻，化抽象无形为形象可感；
B、巧用拟声词和叠词；
C、正面描摹与侧面烘托结合；
D、带着感情去描摹音乐。
分析鉴赏诗文的技巧：咀嚼语言，分析手法
整体感知，品味感情
五、比较阅读：
1、韩愈《听颖师弹琴》：
昵昵儿女语，恩怨相尔汝。（琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女耳鬓厮磨，窃窃私语）
划然变轩昂，勇士赴敌场。（琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵）
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。（由刚转柔起伏回荡，如浮云柳絮飘浮不定，若有若无难 于捉摸，却逗人情思。）
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。（蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。）
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。（这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。）
――以上是正面描写，多用比喻，且带感情。
嗟余有两耳，未省听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖师尔诚能，无以冰炭置我肠！（写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。）
――从侧面烘托琴声的优美动听
简析：
喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状，这是韩愈听颖师弹琴的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，难怪清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨，窃窃私语。忽然，琴声变得昂扬激越起来，就像勇猛的战士挥戈跃马冲入敌阵。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。蓦地，百鸟齐鸣，啁啾不已，安谧的环境被喧闹的场面所代替。在众鸟翩跹之中，一只凤凰翩然高举，引吭长鸣。这只不甘与凡鸟为伍的孤傲的凤凰，一心向上，饱经跻攀之苦，结果还是跌落下来。这里除了用形象化的比喻显示琴声的起落变化外，似乎还另有寄托。联系后面的“湿衣泪滂滂”等句，很可能包含着诗人对自己境遇的慨叹。“湿衣”句与《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”颇相类似，只是后者表达得比较直接、显豁罢了。
后八句写自己听琴的感受和反应，从侧面烘托琴声的优美动听。这种感情上的强烈刺激，实在叫人无法承受！
2、刘鹗《明湖居听书》中也运用了这种手法。写白妞开始（唱）的情景：
“声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。”也是由作者直接讲出自己的感受，只是其中又使用了比喻罢了。《琵琶行》写音乐，意不在写音乐而在写人，在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满。《明湖居听书》只不过极力形容唱腔的美妙，无弦外之音。两者相较，我以为《琵琶行》胜过一筹。
3、陈风同学《永远的天使—KangTa》：
像夏日的冷饮，清凉得透人心底；像咖啡的香气，绕梁三日不绝；像浓浓的烈酒，嚣张狂野；像情人手中接过的牛奶，温馨柔和；像刚泡开的浓茶，沁人心脾。这，就是去年韩国超人气组合HOT的主唱安七炫----KangTa的嗓音。
六、作业：
1、通过互联网，课外阅读刘鄂《老残游记》中的《明湖居听书》、朱自清《歌声》，体会音乐描写。
2、听李娜《青藏高原》音乐，写一段文字，不少200字。
通感的句子大全篇一：通感修辞
再比如，“你笑得很甜”，这就是通感。“甜”是用来形容味道的，这里却用形容味觉的词来形容视觉，就是通感。通感同样也可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情，它成为了写作实践中一种重要的艺术
表现手段。在现代文学作品中，通感的使用，可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟，克服审美对象知觉感官的局限，从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。
1、他说的话听起来象蜜糖一样甜!
2、月夜，清冷的月光铺满一地，淡淡的光辉似乎带有一种清冷的香味，而且可以感觉到那质地还是相当的光滑。
3、荷塘边，微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
4、紫藤萝瀑布仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。
5、紫藤萝的香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。
6、我听见了她那闪闪烁烁的笑声
7、远处隐约飘来阵阵香味，似有似无，如有悠扬的乐声，时断时续。
8、天上的星星越聚越多，闪闪亮亮的，特别闹。
9、她大大的眼睛忽闪忽闪的，我对她说：“你的眼睛真闹啊，别眨了。”
10、夜晚的彩灯亮，这边红、那边绿，这边明、那边暗，整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲。
11、那些芦苇高高低低地晃动着，如同鼓点有节奏的击打。
12、她的声音犹如棉花糖一样甘甜,犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.。
13、我的忧郁也明亮起来、辉煌起来，萌生出希望的青枝绿叶，和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。
顶针 顶针修辞是修辞手法的一种，又名顶真，即某段文字由若干短句组成，每一句的最后一个字（词）与下一句开头的一个字（词）相同，这种修辞方法叫做顶针。
例：我们要做到招之即来，来之能战，战之能胜。「顶针」又叫「顶真」。
作用：运用顶真修辞手法，不但能使句子结构整齐，语气贯通，而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。
又称顶真、联珠或蝉联，指用前一句结尾之字作为后一句开头之字，使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的
借代，
借代，
1.部分代整体
即用事物具有代表性的部分代本体事物。
例如：两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》）
用船的一部分“帆”代替船。
2.特征代本体
即用借体（人或事物）的特征、标志去代替本体事物的名称。
例如：1.圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走去……（《故乡》） 是特征代本体，因为杨二嫂长得细脚伶仃，故称之为“圆规”。
2.旌旗十万斩阎罗。（《梅岭三章》）
标志代本体，借“旌旗”代替军队或武装力量。
3.具体代抽象
例如：南国烽烟正十年。（《梅岭三章》）
“烽烟”，原是古代边境用以报警的烟火，这里代指战争，把战争这个抽象的概念具体化、形象化了。
4.工具代本体
例如：等到惊蛰一犁土的季节，十家已有八户亮了囤底，揭不开锅。（《榆钱饭》）
“囤”是装粮食的工具，用“亮了囤底”代指缺了粮；“锅”是做饭的工具，用“揭不开锅”代指没饭吃。
5.专名代泛称
用具有典型性的人或事物的专用名称代替本体事物的名称。
例如：你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！（《最后一次讲演》）
第二个“李公朴”，代指不怕流血牺牲，为争取民主和平而战斗的人们。 借代的种类
1.喻借，即比喻性借代。其真义与借义之间的语意关系是相似。
2.旁借 即非比喻性借代。其真义与借义之间的语意关系不是相似，而是其它关系
互文 互文修辞，是古汉语中一种特殊的修辞手法。即互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义上互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。
互文，也称互文见义，是指在有意思相对或相关的文句里，前后两句词语互相呼应，互相交错，意义土互相渗透、互相补充，使文句更加整齐和谐、更加精炼的一种修辞手法。互文的一个显著特点是：上文里含有下文将要出现的词，下文里含有上文已经出现的词。它是在结构相同或相近的两个或几个并列词组或语句中，相应位置上的词语互相补充、互相渗透、互相隐含的修辞手法。比如： A有B，C有D。如果是互文，就是说： A和B都有C和D。运用互文可以使文章的内容更加丰富，使文章表达得更加深刻。理解的方法、是把上下文的意思联系起来考虑，而不能把它们分割开来，只从字面上去解释互文一般又可分为三种：
①互补互文
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”(《古诗十九首》)
意思是：迢迢皎皎牵牛星，迢迢皎皎河汉女。
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。(杜甫《江上逢李龟年》) 意思是：(当年我)常在岐王与崔九的住宅里见到你并听到你的歌声。并非在岐王宅只见人而不闻歌；也并非在崔九堂只闻歌而不见人。 开我东阁门，坐我西阁床。
当窗理云鬓，对镜贴黄花。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。(汉乐府《木兰诗》)
三句的意思是：开我东、西阁的门，坐我东、西阁里的床。对着窗户照着镜子梳理云鬓并贴上黄花。雄兔和雌兔脚都扑朔，眼都迷离。不是开东门坐西床；不是理云鬓只当窗而不对镜，贴黄花只对镜而不当窗；也不是兔子“脚扑朔者为雄，眼迷离者为雌”。
②当句互文
即上半句的词语与下半句的词语互相补充才是其原意。如： 主人下马客在船(白居易《琵琶行》)
本大侠在学这首诗时，一直认为主人站在码头上，客人站在船上，认为“举酒欲饮”是主客双方站着喝酒。并因“醉不成欢惨将别”一句，而感叹古人酒量真大，隔着水站着喝都能喝醉！也不知道有没有下酒菜？认为是直到下文“主人忘归客不发”时，主人才上了船，“添酒回灯重开
宴”，在船上坐下来接着喝。后来老师说，“下马”与“在船”互补见义，意思是主人下了马来到船上，客人也下了马来到船上。恍然大悟。 秦时明月汉时关(王昌龄《出塞》)
“秦”与“汉”互补见义。即明月仍是秦汉时的明月，山关仍是秦汉时的山关，并非明月属秦关属汉。
③凡指互文
东西植松柏，左右种梧桐。(汉乐府《孔雀东南飞》)
十三能织素??十六诵诗书。(同上)
句中的“东西左右”凡指“四周”。“十三??十六??”凡指兰芝少年时期，并不具体指某年。
回文﹐是利用汉语的词序﹑语法﹑词义十分灵活的特点构成的一种修辞方式。
回文诗词有多种形式﹐如“通体回文”﹑“就句回文”﹑“双句回文”﹑“本篇回文”﹑“环复回文”等。
“通体回文”指一首诗从末尾一字倒读至开头一字﹐另成一首诗。 “就句回文”指一句内完成一个回复过程﹐每句的前半句与后半句互为回文。
“双句回文”就是下一句为上一句的回读。
“本篇回文”就是一首诗词本身完成一个回复﹐即后半篇是前半篇的回复。
“环复回文”指先连读至尾﹐再从尾字开始环读至开头。
总之﹐这种回文诗的创作难度很高﹐但运用得当﹐它的艺术滋力是一般诗体所无法比拟的。
通感的句子大全篇二：通感例句欣赏
① 这一天，我像在一支雄伟而瑰丽的交响乐中飞翔。（刘白羽《长江三峡》）
把自己在长江三峡中一天航行所看到的美景感受转化为欣赏一曲管弦乐队演奏的交响乐。 从而把视觉形象转化为听觉形象，
形象地表达了作者在青山绿水、诗情画意中陶醉和迷恋的感情。
② 这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的。（朱自清《威尼斯商人》）
“节奏”一词是音乐术语，专指音乐中交替出现的有规律的轻重缓急、强弱长短的现象。 这里却用于说明建筑物色彩的浓淡强弱和位置高低错落的情况，
也是将视觉形象转化为听觉形象，显得贴切逼真。
③ 在微微摇摆的红绿灯球底下，颤着酽酽的歌喉，运河边上一片朦胧的夜也似乎透出玫瑰红的样子。（朱自清《威尼斯商人》）
句中“酽酽”原指液汁浓，味厚，是味觉；
但在这里指歌声醇厚、悠扬，是听觉。
作者在此用味觉形象表现听觉形象，显得真切生动。
④ 王小玉初唱时不甚大的声音，听起来使人感到甜润、舒畅，“五脏六腑里，象熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，象吃了人生果，无一个毛孔不畅快”。（刘鹗《明湖居听书》） 描写白妞（王小玉）高超的说唱艺术。
说书是一种民间口头说唱艺术，而说唱声音的美是无形体、难以捉摸的，
所以作者选用看得见的景象，经历过的事物，体验过的感觉，想象得出的形象作喻体， 使读者能借助喻体的实体形象感受声音之美。
在这里，作者把听觉形象转化为触觉（“象熨斗熨过”）和
味觉（“象吃了人生果”）形象，
形容白妞的歌声圆润悦耳，娇嫩宛转，
给人一种酣畅淋漓之感。
通感的修辞手法在此运用得巧妙绝伦，魅力无穷！
⑤ 微风过去，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（朱自清《荷塘月色》） 以歌声比花香，似乎不合情理，
但细细咀嚼，便觉得这比喻用得实在巧妙。
远去的歌声的“渺茫”正好具体形象地表现了香气的“缕缕”、“清雅”与“似有似无”。 作者紧紧抓住了“远处的歌声”和“微风中的花香”似有若无、忽远忽近的共同点， 将嗅觉形象转化为听觉形象，给人以飘忽微妙、新颖奇异的美感的深邃动人的境界。
⑥ 闪闪烁烁的声音从远方飘来，一团团白丁香朦朦胧胧。（江河《星星变奏曲》） 用“闪闪烁烁”来形容声音，以形容视觉的词语来表现听觉，
以视觉感受来突出对声音的时断时续、隐隐约约的真切感受，
菊花台
词：方文山 曲：周杰伦
你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往 夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷地绝望 雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上 被风吹乱 梦在远方 化成一缕香 随风飘散 你的模样 菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄
花落人断肠 我心事静静躺
北风乱 夜未央
你的影子剪不断 徒留我孤单在湖面 成双 花已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪 愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃 谁的江山 马蹄声狂乱 我一身的戎装 呼啸沧桑 天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅 如此委婉 菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄
花落人断肠 我心事静静躺
北风乱 夜未央
你的影子剪不断 徒留我孤单在湖面 成双
菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄
花落人断肠 我心事静静躺
北风乱 夜未央
你的影子剪不断 徒留我孤单在湖面 成双
通感的句子大全篇三：通感
一、通感的概念：
简单说来，通感就是将两种或两种以上的感觉沟通，导致感觉的转移，因此，也称之为移觉。作为一种修辞，就是使语言增强表现力、感染力和审美价值。
一、通感的机理
任何一种生理现象，决不是空穴来风，都有着相应的生理结构作支撑，通感这一生理现象也如此。人体有视觉、嗅觉、听觉、触觉、味觉等器官，它们的反射活动都有大脑皮层相应的活动中枢参与。大脑皮层相应中枢面积的大小，灵敏度的高低决定相应功能的强弱。比如，女孩子外语成绩往往好些，善于言谈，就是因为其语言中枢往往发达一些。左撇子经常使用左手，据研究左手使用频率高，能刺激右脑的语言中枢，因而使之较为发达，左撇子善于言谈者相应也多一些。男孩子抽象思维能力强一些，数理化成绩整体优于女孩子。小说家、诗人形象思维能力强一些，因此在相关领域成就也大一些。大脑的各个中枢之间，有相关的联络机制，这种联络机制健全、强大，各个中枢沟通的强度、灵敏度也相应要强，所以，有些人富于联想。通感中除了五大器官互相沟通，还有具象和抽象的互相转化，还有潜意识即第六感觉的产生，都与之有关，善于通感和善于辨别通感的人，也与之有关。
下面介绍一些这方面研究的最新成果：
“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”，这是朱自清《荷塘月色》中的名句，常被用来举例说明“通感”这种不同感觉在
大脑中互相沟通交错的现象。英国一项最新研究说，这种现象并非文学家的比喻，而有其生理基础。
牛津大学研究人员在新一期《当代生物学》杂志上报告了相关成果。据介绍，通感现象有多种表现，与朱自清“听见”香味相似，有的人可以“看见”声音，即在听到某些声音时眼前会出现某种颜色，还有些人在看到某些特别的数字或字母时眼前会浮现出某种颜色。本次研究的对象就是一些有最后这一种通感表现的人。
研究中使用了一种磁刺激手段，即对大脑特定部位施加微弱的磁场，观察大脑皮层的反应。结果显示，与普通人相比，那些有通感表现的受试者大脑中的视觉皮层更加敏感和活跃，只需很小的刺激，他们的视觉神经元就会发出相应信号。
研究人员德温·特休恩说，大脑中与视觉功能相关的皮层特别敏感可能是造成通感现象的原因，相关受试者虽然只看到一些字母或数字，但其视觉皮层被激起了关于颜色的反应。
本次研究还显示，这种通感能力的大小是可调节的。通过对大脑相应区域施加特殊的电流，可以改变这些区域中大脑皮层的敏感程度。如果把大脑皮层敏感度调得更高，受试者的`通感表现就更为明显；而如果降低大脑皮层的敏感度，甚至可以完全消除通感现象。
了解了这些，我们对通感的产生就可以理解，它不是唯心的也不是玄妙而不可思议的现象，任何通感都能够作出合理的解释。同时，也就可以理解有些古人不知通感的概念，却能不自觉地写出很有档次的通感句子，当代很多人明确了通感的概念，甚至明确了通感产生的机理，有
意识想写出这样的句子也无法实现。一个个通感或非通感的例句放在一起，有人无须费力能够准确地将它们挑选出来，而有些人你即使帮他进行分析、引导他作出判断还会感到困惑，甚至有些专家学者编撰通感的有关理论，也会把并非通感的例子引以为据。这不是学识的问题，而是通感机制强弱、灵敏度高低造成的。
三、通感的判断
通感的概念、机理不难理解，但运用其对一个句子进行判断却不一定容易，有时甚至很难。理论书籍举例失误，教学过程中、网络上对句子判断出现意见相左，就说明了这一点。判断不出现错误很难做到，同时，文学这东西，有些并不是不对即错两种答案，就是数学，也有模糊数学，何况是文学呢？因此，有少数句子看作通感没错，不看作通感同样没错。但是，大多数是不对即错的，在这个范畴内，就要求我们尽量减少判断的失误。怎样做到这一点呢？我想是否可以从以下几个方面着手：
1、根据生活常识、用词常规习惯去判断：
甜言蜜语：是通感。语言是听到的，而甜蜜是形容味觉的。用形容味觉的词语修饰听觉感受，感觉转移了，听来的语言有了甜蜜的味道，所以它无疑属于通感。
心明眼亮：不是通感。心（即脑）是思维器官，虽然明是形容光色、眼睛的，但心明在这里指思想不糊涂。
茶盏盛秋色：是通感。秋色，是眼睛看到的，它没有体积、重量和形状。
盛，是用来涉及有体积、重量和形状之物体的动词，由视觉转移为其他感觉，由抽象转移为具象是明显的。
月凉梦破鸡声白,枫霁烟醒鸟话红：是通感。鸡声白、鸟话红，用形容颜色的词汇形容声音，视觉与听觉沟通融合在一起。
2、通过其他相关词汇去判断：
我听见了她那闪闪烁烁的笑声：整体看，听到笑声，没有感觉的转移，但“闪闪烁烁”是听不到的，它是形容光彩的词汇，从这个词语，我们感觉到了视觉的参与，因此，它属于通感。
天上的星星越聚越多，闪闪亮亮的，特别闹：星星是看到的，闹，是听觉感受和视觉感受的融合，因此，属于通感。
莺声圆滑堪清耳：莺声清耳，是听觉感受，圆滑，是触觉感受。圆滑将听觉和触觉沟通起来，因此，属于通感。
红杏枝头春意闹：红杏花是看到的，春意，是感觉到的，不单纯属于视觉感受，还有心理判断，尤其是“闹”字，春意不能闹，但其生机勃勃、争奇斗艳，使人产生了一种闹的感觉，进一步将视觉听觉融合在一起，因此，这是一个很复杂的超越两种器官参与的通感。
3、从语法角度分析，抓住主干：
盏内有溪声：盏内是主语，有是谓语，溪声是宾语。这是一个判断句。判断的依据是什么？作者没有说。如果扩大这个句子，改变主语：我看到盏内有溪声，属于通感；我听到盏内有溪声，不属于通感。因为缺乏判断的依据，所以，只能作普通判断句看，而不能说是通感或非通感。
秋光冷画屏：这是名家经常引用为通感的例子，但不是通感。冷，属于使动用法，整个句子就是：秋光使画屏冷。换成普通句式就是：秋光冷了画屏。很明显，这是一个普通的判断句，而不属于通感。之所以出现失误，就是没有抓住句子的主干，理解为秋光是看到的，冷是感觉到的。 促织灯下吟,灯光冷于水：这也是名家经常引为通感的一个例句，其实不是通感。灯光冷于水，属于类比，意思是灯光比水还冷。之所以判断失误，理由如上。
三更萤火闹：不是通感。意思是三更萤火虫在闹。与林中鸟雀闹、元宵狮舞闹是同一类型的句式。闹，可以是视觉感受，也可以是听觉感受。这个句子属于普通的判断句。
4、根据语境判断：
有些句子，孤立地看，属于通感，但在大的语境中，则要作具体分析。
白居易《琵琶行》，描写琵琶声，唯妙唯俏，卓绝千古。其中有的是通感，有的属于单纯的比喻。看这一段：
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸；铁骑突出刀枪呜。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”
整体而言，这一段都属于比喻，但有的比喻包含了通感。
间关莺语花底滑：这句的意思是，黄莺在花底下发出间关（鸟声的象声词）的婉转圆滑的歌声。圆滑，将听觉转化为触觉，所以，属于通感。
