
1、生活会给某些事某些人一巴掌,但是你的决定,你的行动决定了这个巴掌有多响。(蒙)
2、当有一个人爱了你999次,只有那一次他或她因为忙疏忽了你,或许这时那本以为长久的爱转瞬即逝幻化成不可改变的恨,再也无法挽留。人,就是如此贪心。
3、世上最沉重的负担莫过于亲人总是以为你好的说法约束你不能尝试这个不能做那个。如果你没有遵从他们的说法,那他们斥责你的次数和时间是永远没有节制的。他们永远可以无时无刻不分场所的斥责你没有听从他们的说法。当你们真的因为自己的坚持而碰壁的时候,他们又会像先知一样说:看吧,当初你就该听我们的,你就不会落得这样的下场。当现实遭遇理想,战胜的永远是现实。毕竟曾经家人们会说:我们不管你,你可以做你自己喜欢的事情,几年后在安定都可以。我们不强迫你。可是真正面临社会的时候,他们就会强制你按照他们认为的最安全的路线走。不然,你永远是被谴责被斥责并且也是最不孝的那一位。
4、我们都为了现实而放弃了理想。
5、好听的是说你看透了人家难听的是你比被你看透的人还会算计罢了!
6、两指间的香烟晕染,左手边的路易十四。你学会了用金钱证明你的成功。
7、"背后的冷枪,朋友的伪装,是社会的荒凉还是蛇吞了大象."
8、"如果把西游记倒过来看,其实更精彩。如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土大唐传教,在一路上遇到了各种妖怪,打来打去发现他们都是有后台的,无论怎么作恶都不受惩罚,八戒和沙僧觉得太黑暗了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。结果天庭对悟空实在忍无可忍就和如来达成协议——我们可以保证唐三藏平安到长安,不过你得把孙悟空这个刺儿头给办了,如来同意了,在一翻阴谋之下,白龙重伤坠入山涧,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却抛弃了孙悟空,孤身来到长安,在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,寿终正寝。就这样过了五百年,悟空终于从五指山下逃了出来,一声不吭,把天庭搅了个天翻地覆,天庭被逼无奈许诺让猪八"
9、有的人叫你要独立思考要觉醒,却是要你听他的
10、对于某些该死的Woman真的忍不住把话说出来(Bitch)
11、有的事情突发后才知道什么叫晴天霹雳!
12、"多年不见的朋友相聚后对我说了句,`你一点也没变`其实在这么一个社会里怎么可能不变?其实只在我们这群朋友窝里~我才能是原来的那个性格,那个样."
13、就算自身不同也无谓~主要出自同身也无疑~
14、学习期间师长教会自己尊重社会时间极其叫醒自己自重最后瞬间没的刷洗自己轻重父母生儿育女只需教养多重人不可分轻多轻与多没有~但不可不知重的份量有多重!
15、还没结果的时候枝身是唯一的~等到结果的时刻却兵分两路了~
16、"容许被自己抱怨的人,往往就是最包容一切属于自己的那位特殊人!"
17、与社会隔绝的人的各种原因的总体死亡率要高出两倍。——Spiege
18、前事不忧,后事不虑,活在当下,过好眼前。
19、你一个小地方来大城市打拼的女孩,没房没车你的存款,那是你的隐私我无权过问。跟我要公平?sofunny!《等风来》
20、战争就是战争。《精英部队》
21、废话是人际关系的第一句。
22、"当今世界最大的贬值是人的贬值,人仅仅作为经济动物存在,在某种意义上讲,我们生活在一个没有灵魂的时代."
23、"说金钱是罪恶的,都在捞.说美女是祸水,都想要.说高处不胜寒,都在爬.......我想问;子们到底肿么了"
24、"城市被淹,雨大惹得祸.桥梁坍塌,超载惹得祸.CPI高涨,猪肉惹得祸.事件追责,临时工惹得祸................百姓怨声载道,又是谁惹得祸呢?"
25、"现在有一种楼盘文化:挨着臭水沟就叫水岸风光,旁边有个小土包就叫做依山而居,周围有荒草地就叫做无线绿意,弄个喷水池就叫做英伦风情..............."
26、现在新社会了,妇女解放了,俺得跟你离婚。——吴文莉《叶落长安》
27、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
28、“想要的太多”,究其本质还是“不知道自己想要什么”。很多人一辈子都不知道自己到底要的是什么,很多人一辈子都不知道自己到底要成为什么样的人,要过什么样的生活,很多人一辈子更加不知道自己现在在哪里,未来要到哪里去,要的太多,失去更多。浮躁的社会,浮躁的人,停下脚步,问问自己的'心吧。
29、不知不觉中我的旧手机号码已经被新的主人取代,不知不觉中我的头发渐渐灰白。不知不觉中身边的人日趋遥远,不知不觉中懵懂的我将会走向社会。是啊,在不知不觉中我们在渐渐的变化!
30、"旅行者未免孤独、沉默因为他们疏离了社会但被他们疏离的社会又是什么样子呢竟然是越来越走向保守、僵硬、冷漠、自私于是,反倒是踏遍千山的脚步看尽万象的眼睛保留着对人类生态的整体了解因此也保留了足够的视野、体察和同情他们成了冷漠社会中一股窜动的暖流,一种宏观的公平"
31、当我们身在青春,觉得那是兵荒马乱的战场;当我们走在社会,才知道什么是魂飞魄散。
32、没有一个女人生来就是泼妇、贱妇。都是后天的生存环境,渐渐地改变了本性。泼妇当初也是害羞女,只是做了老实人的女人后,才变成了泼妇。贱妇,当初也是纯情女,都是各种各样的原因,才迷失了自已,沦为别人眼中的贱妇。为了生活,为了适应这个社会,不得不由方变圆,不得不违背自已的意愿,做些自已不想做的事。
33、全社会都坏时,如果有一个好人存在,它的意义与价值将是不可估量的。
34、你有梦想总无法实现,或你很迷茫找不到出路,你觉得对方不爱你,你觉得这社会没辙了。每每听到这些话,我现在只有一句话反问:可你为了改变这一切又做过些什么——庄雅婷
35、你不知道我现在所想的,就像我不知道你现在所想的一样,两个互相都不敢把真心掏出来的人怎么可能做到心有灵犀一点通?我们彼此还在逞强,认为是很爱对方的,但是在现实社会之中,我们的爱又能抵挡多少的风吹雨打?所以,请不要再装作真的很爱我可以吗?至少这样可以让我很清楚的知道原来自己并不是你值得爱的人。
36、“冒充上流社会,哪有上流啊?全他妈是下流。这就是一帮寄生虫,骗吃骗喝骗炮打。”“别骂了,再骂连自己都骂了。”——冯小刚《非诚勿扰2》
37、“一万小时理论”,但又很快补充了自己的说法:“学得快就是牛。如果每个人都有用不完的时间,这个社会拉不开差距,因为所有的差距都可以用时间去弥补。但如果有人5个小时就能超过你100个小时得到的东西,那就是人家的天赋。你不要抱怨,认真去弄,这世界上总有人天赋比你高。”——郭敬明
38、平常大家都是装,不装早就打出脑浆子来了。社会就是一帮人在那儿装呢。——徐静蕾《梦想照进现实》
39、30岁之前要读儒家,40岁之后读道家,50岁左右读《易经》。因为30岁以前你投入社会,准备成家立业,一定要非常积极地面对人生,当然要学儒家。从40开始一定要学道家,因为到那个时候你已对人间冷暖、人性善恶有了更全面的认识,应该用道家的智慧将人生看成一个整体,要逍遥一些。50岁左右则要读《易经》,学会把握生命的全局,提升生命的境界。——傅佩荣
40、【过去or过不去】(1)别和小人过不去,因为他和谁都过不去;(2)别和社会过不去,因为你会过不下去;(3)别和自己过不去,因为一切都会过去;(4)别和亲人过不去,因为他们不会不让你过去;(5)别和往事过不去,因为它已经过去;(6)别和现实过不去,因为你还要过下去
41、每个人最了解的是自己,最看不透的亦是自己。这个闷呆的社会,把每个人压抑的变了形状。只因我们迷茫,彷徨,不知通往幸福的路在何方
42、自从自己开始生活,已经不再喝酒发泄不满与牢骚了。每天想着这东西怎么这么贵,什么工作才适合自己又体面,人是贪得,大家都一样。没有富爸爸就找个干爹,没有好身材就拼命买可以买到的东西弥补。男的也差不多,似乎这个年代,大家累了的时候都想出卖自己。却又有人羞于社会伦理,有些人甘于现状,有些人选择带着抱怨自我奋战
引导语:环境描写是指对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写。下面为大家分享一下关于社会环境描写的段落,欢迎大家参考。
1:爱护环境,是一种态度,简单并快乐。低碳生活,是一种行动,环保且潇洒。低碳有我,生活更美好;爱护环境有我,世界更精彩。65世界环境日,爱护环境,低碳生活,幸福快乐!
冬天,大榕树仍然挺立着自己的枝干,与风婆婆搏斗,与冷妖抗战,虽然大榕树的叶子又被夺去了几片。但它依旧傲然挺立,郁郁葱葱。
2:建设美丽的边疆,爱护我们的家园。
3:地球逐渐失去了微笑,大地已被乌烟瘴气环绕,原来的世界多美好,如今的美好在减少。世界环境日,保护环境人人要做好。
4:小小一台笔记本,省电也会有技巧,屏幕亮度要调低,电池完全充放电,使用最好避高温,待机设置要合理,掌握如此小窍门,电脑省电又长寿!
5:少开车,多走路,锻炼身体环境护;少排放,少排烟,乌云没了蓝天现;环境美,大家爱,自身做起最实在;少低碳,空气鲜,地球母亲爱永远!
6:我们共有一个家,它的名字叫地球。工业发展污染增,地球不再美如画。雾霾严重呼吸难,出门害怕健康丢。湖水污浊鱼虾逃,饮水担心水安全。世界环境日,快快行动起来,保护我们的家园!
7:在草地边有个凉亭,旁边的黄桷树开始落叶了,枯黄的树叶随着秋风从树上落下时像翩翩起舞的黄蝴蝶,落在草丛中,好像在为小草遮风挡雨。在黄桷树的旁边,有一棵小叶榕树,还是那么绿,仿佛一点都不怕冷。
8:6.5世界环境日,为森林筑起绿色长城,四季常青;为草地圈上环保栅栏,永远清新;为河流建起健康大坝,永远清澈;为城市铺设低碳大道,永远通畅。爱护环境,从我做起,一点一滴汇成美好画卷!
9:曾经清澈的小溪,现在已经干涸。曾经茂密的树林,现在已经枯萎。曾经清新的空气,现在已经浑浊。共建生态文明,共享绿色未来,保护环境,人人有责。
10:人类环境日益恶劣,资源能源日益短缺,气候变化越发异常,地质灾害变的.频繁,地球正在逐年变暖,低碳需要养成习惯,有识之士一起呼唤,世界需要鸟语花香。
11:保护地球母亲,低碳从我做起,生活节电节气,认清环保意义,养成优良习气,推行林业碳汇,回归简约设计,志愿大家一起。
12:别对我说永远,永远是太昂贵的明天,我握不住,也看不见,最后随着浪涛消失不见。我是地球,46亿周岁,世界环境日,请爱护我这个老人。
13:一滴水一度电,一张纸一顿饭,事事关系低碳,人人莫有私念。世界本一家园,需要共同呼唤,种种现实灾难,告诫人类改变。
14:低碳生活,是人类文明的象征;低碳生活,是人类永恒的理念;低碳生活,是大自然灵性的魅力。我们要把低碳的种子洒遍地球,相信绿色生活,不会只是梦想。
15:看一看,不再碧蓝的天;想一想,不再汹涌的海。地球环境越来越糟,大地的灵气越来越少。世界环境日,提倡大家,一起来环保。
16:既要金山银山,更要绿水青山;既要美元欧元,更要保护自然;既要经济增长,更要持续发展;既要舒适享受,也要生活低碳。世界环境日,祝你生活美满!
17:登览万春亭环顾远眺,只见南面故宫的金色琉璃瓦顶,笼罩在淡淡的烟雾中,西面的白塔似一只白玉瓶,北面的亚运新村高楼林立。
18:地球我们的家,人人都要爱护它。低碳生活莫忘掉,少开车多步行,少吸烟多绿化,爱护我们的家,需要靠大家。
19:地球逐渐失去了微笑,大地已被乌烟瘴气环绕,原来的世界多美好,如今的美好在减少。世界环境日,保护环境人人要做好。
20:我爱我的家园,因为那里碧水蓝天,我爱我的家园,因为那里风光无限,我爱我的家园,因为那里享受低碳。低碳生活,美妙世界。
环境描写作文
说起四季常青的植物,大家一定会想起枝杆挺拔秀丽、婀娜多姿的竹子。它素有“梅兰竹菊”四君之一,“梅松竹”岁寒三友之一等美称。古今中外,多少历代诗家词人为它倾洒过多少墨汁,对它千回赞叹。
春天,万物复苏。一声春雷,唤醒了春笋。他们冲破泥土,掀翻石块,克服了重重的困难,一个一个从地里冒出来。春笋裹着浅褐色的外衣,头上还戴着一顶顶缀有黄色穗子的帽子,就像一个个嫩生生的娃娃,可爱极了。它们迎着春风,贪婪的吸吮着春天的甘露,在阳光中微笑,在春雨中生长,一节,一节,又一节。向上,向上。再向上。
时间飞逝,转眼夏天到了。此时,那翠绿的“小娃娃们”已长大了,它们成为了一个集体,成为了有无数棵亭亭玉立的竹子围成的一片竹林。他们为人类遮挡了这炎热的太阳,人们感觉就像走进了一个“凉爽的世界”。阵阵‘叮咚’的溪水声 伴随作文网 小学着風吹竹叶‘沙沙’的声音,奏出了一曲美妙而动听的歌曲,它使你从来没有如此鲜明的感受到大自然的存在……
竹子浑身上下都是宝。竹子可作为观赏植物来种植,也是一种非常好的建筑材料。竹笋是纯天然的绿色食品,美味可口、营养丰富,既是减肥又是防止肠癌的健康食品。竹叶具有净化空气、减少噪音、改善环境功能。也可以治病和包粽子。竹根可以雕刻成各种各样的艺术品,竹子也可以做成不同的乐器……
啊,我爱竹子,爱它那无私奉献的精神!它,要求于人甚少,给予人的甚多,这就是竹子的风格!
好词
团结友爱 尊老爱幼 邻里和睦 夜不闭户
大爱无疆 一方有难 八方支援 众志成城
同舟共济 风雨同舟 同甘共苦 有难同当
精诚团结 凝心聚力 政通人和 国泰民安 齐心协力
好句
1、和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。
2、和谐,处处皆有。和谐,就是这么容易做到。但同时,和谐也需要我们去创造,去维护……
3、和谐是歌,高亢而激昂,但需要你的欣赏;和谐是花,美丽而芬芳,但需要你的护养;和谐是海,辽阔而奔放,但需要你的徜徉。
4、一个和谐的社会,必然是充满爱心,撒播温馨的社会,不用刻意营造,完全如一道浑然天成的风景。爱心无价,和谐的社会需要用“爱”来铺就。
5、和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的情绪,谁也不该对它视而不见,谁也不应该总是做那些使自己不和谐也使他人不和谐的事,尊重自己,也尊重生命中的每个人。
6、诚信是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰,在花园之中,她是最美的,美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后,和谐的美足以体现了!
7、“和谐”,字祥义丰,意味深远,寄托着中华民族的美好愿望。世间和谐,便能携手共进,多些公平竞争,少些坑蒙拐骗;多些扶危济贫,少些以邻为壑……和谐,让万物生机蓬勃,让世界亲密无间。
8、和谐是一道风景。生活中的你我他都以一种诚信友爱、互敬互助的心情漫步其中时,便也成了一道道和谐的风景,到处可见丰子恺先生在《护生画集》中描绘的“人闲牛亦乐,随意过前村”的平和图景。
9、有一种美,给生命带来温暖,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意到,而我却在无意中有所发现。我相信大家都听过这句话:“亲善产生幸福,文明带来和谐。友谊是一种和谐的平等。”
10、构建和谐校园需建立诚信文明的作风。同学之间相互信任坦诚相待说实话做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨文明,从而打造和谐的校园文化。
11、和平是人类发展的基调,而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境,而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往,而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争,而和谐是没有内心的困扰。
12、构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校园文化。
13、和谐,无处不在。它就像我们的朋友、亲人一样,随时都在我们身边。社会中,学校中,家庭中,大自然中,随处都可以看到它美丽的身影……但是,它总是爱和我们捉迷藏,需要你去用眼睛发现,用心去感受……
14、幸福和谐的生活,让我们品尝甜蜜,懂得了珍惜,苦难艰辛的心境,使我们志向高远,实现了超越;尊重关爱,让我们学会快容;在和谐的社会中,我们学会了太多太多,让我们携起手来,使我们的和谐社会变得更加美好。
15、和谐,是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美好事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。
16、当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心,以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求,和谐则是它们追求并向往的生存境界。
17、和谐无时不在,无处不有。像空气、水和盐一样,不能把它们都留在未来。还好,生活中有许多细节能让我们感受和谐。每天留点和谐给自己,给你周围,就会“万物各得其和以生,各得其养以成。”因为在这个世界上,有和谐才能产生幸福。
18、和谐不是强行的,而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣,无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞,也不是凝固的,而是一种积极的前进的状态。在一个地方,今天和谐了,明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。
19、我们不该束缚自己的思想与灵魂,同时将其加以端正和升华,并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作,这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已,挥毫出史家之绝唱,这是司马迁思想与行为的和谐统一。
20、和谐是一种自然美。春梅绽雪,那是一种绚丽;夏荷映塘,那是一种恬静;晚霞拂地,那是一种优美;秋穗披霜,那是一种素雅。这里的美,美在自然,美在和谐。倘若“众里寻他千百度,回首之时,即在灯火阑珊处”,不免会沦陷于登山山天脉、临水水天渊的境地一般。
21、构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化知识的启迪,使我们从无知到有知,从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露,需要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,尊重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。
22、和谐是一切美好事物的最大特征,和谐是最佳组合,和谐是众多因素的统一。只有和谐的东西才是美的,万事万物莫不尽然。琴瑟和鸣,黄钟大吕,这是艺术的和谐;和风细雨,桃红柳绿,这是自然的和谐。和谐的音乐妙不可言,和谐的山水使人心旷神怡,和谐的社会才是理想的社会。
23、谛听和谐之声,感受和谐之美,需要人与自然的和谐相处,人与人的和谐交往。想和谐,说和谐,谋和谐,贵在质上,效在度上。和谐之美,在水乳交融之中,在泥沙俱下之间,凸现出和谐的特殊。远和近、东和西、阴和阳、强和弱、无和有、想像和现实,和谐就在我们身边,和谐无处不在。
24、和谐是一种智慧,一种超脱,一种宽容和理解,一种饱经沧桑的充实和自信,一种坚定的成熟。和谐不能是刻意的。和谐不是扮出来的,是人的认识与判断能力的厚积薄发。凭能力挽回的和谐是一种荣耀,用机智赢得的和谐是一种修养,不懂装懂的和谐是一种无知,委屈自己硬撑出来的和谐是一种悲哀。
25、和谐是一种自然规律与法则。月亮绕着地球转,地球跟着太阳走。太阳东升西落,周而复始,永不停息……。倘若我们人类没有遵守它,那么必然会带来严重的后果,比如大气臭氧空洞,洪水来了,冰川融化,海平面升高,龙卷风频频来袭……。我们必须遵守法则,创造和谐,保护和谐,创造出和谐完美的社会。
26、和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界,以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐,用愉悦的火苗点燃每一次的心跳,用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!
27、和谐是相爱的人心心相印、亲密无间,爱到深处,不需要语言,眸子里充满了深情厚谊,相互瞄一眼,胜过千言万语,深爱无言,真爱无声,是一种至善至美的和谐境界。和谐是一种默契。在什么也说不出什么也不用说时,一个默默的凝眸,就足以表达心领神会的温柔。和谐是一种浓浓的人情味,在人们心中悄悄弥漫开感动和开心。
28、和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子,她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽,再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的,她能够熄灭怒火,她能感化邪恶播散善良,她能够无私奉献,从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
29、很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐,人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态,不仅可以最大限度地减轻自然界的压力,维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源,壮大人类自身。
30、自然界处处绽放着和谐带来的光彩。浮云掠过天空,排遣了天空的空荡,拓展了浮云的空间;百合绽放于山谷,增添了山谷的生机,弥散了百合的幽香;鸟儿筑巢于大树,焕发了大树的活力,鸟儿获得了快乐的天堂。天地万物都以不同的丰姿勾勒出自然界的和谐画面,让每个生灵都不会感到孤独,因为它是与整个大自然相融的。和谐让美丽的自然永驻。
31、和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可以称为和谐之美。老鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼因此无限的天空赐予了它自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去看待,也会找到属于自己的星群!
32、和谐是一种淡薄之美。春风大雅能容物,秋水文章不染尘。“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明在尔虞我诈的官场之中行事三十年。虽然百万家财,但他依然退出官场,隐于山林之中,与酒做伴,与鸟共舞,岂不快哉?被名所累,被利所惑,那便谈不上和谐了。李太白早年自以为借才华横溢,可以大展宏图,可没有被大王所重用,又被财酒迷惑,险些误于深渊之中。
33、那美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空,因为有了白云的打扫,才显得静穆和安详;那宽广的大地,因为有了万物的拥吻,才显得和平和馨香。而一个人,一个家庭,一个社会,甚至一个国家,不也是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一起共同发展,才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画,好似一首歌曲。和谐产生美丽,和谐生发了力量。
34、和谐是一种默契之美。可意会不可言传,可神通不可语达,身无彩风双飞翼,心有灵犀一点通。有如此之默契的要数林黛玉和宝儿哥哥。初次见面就有似曾相识之感,于是才有她“冷月葬花魂”的清高。倘若没有海峡两岸人民的默契,祖国统一大业很难实现;倘若没有毛主席和周恩来总理的深刻默契,抗日战争可能仍将继续;倘若没有全世界人们之间的默契,世界和平与繁荣将无复存在……。由此可见,默契对于我们来说十分重要。
35、和谐也并不止是指人与外界的和谐,人的'行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂,同时将其加以端正和升华,并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作,这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已,挥毫出史家之绝唱,这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话,就好比走路的时候顺拐子,只有他自己知道那有多么难受。
和谐文化与和谐社会
和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向,融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体,反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求,是中国特色社会主义文化的重要组成部分。和谐文化既是和谐社会的重要特征,也是实现社会和谐的文化源泉和精神动力。无论是经济社会的协调发展、人与自然的和谐相处,还是人与人的团结和睦,乃至人自身的心理和谐,都离不开和谐文化的支撑。没有和谐文化,就没有社会和谐的思想根基,也就不可能有建设和谐社会的实践追求。构建社会主义和谐社会,不仅内在地需要而且必将催生出与之相适应的和谐文化。建设和谐文化,就是要培育和谐精神,倡导和谐理念,在全社会形成共同的理想信念和道德规范,不断增强中华民族的凝聚力、向心力、亲和力,为构建和谐社会创造良好的人文环境和文化生态。
文化是人造的第二自然,总的来讲包括三大研究领域,即人与自然的关系,人与人的关系,人与自我的关系。和谐文化作为社会主义先进文化的重要组成部分,也包含着人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自我和谐等三个方面,共同构成了社会主义和谐社会的思想根基。要建设和谐文化,离不开对中国传统文化中的和谐思想观念的继承和发扬。
人与自然的和谐是要处理”知天”的问题,目的在于实现天人和谐。在处理与自然界的关系上,人类经历了崇拜自然、征服自然和协调自然三个阶段。随着人类大规模征服自然,人类依靠科技力量使社会发生了深刻而迅速的变化,但与此同时,环境污染、生态失衡、能源短缺等一系列问题,也日益严重地困扰着人类。严酷的事实迫使人类在对待自然的态度上作出了全面的反省。在处理天人关系上,中国古代大多数思想家都主张一种整体观的理论。天人和谐说,是中国天人之学的精华,也是中国传统文化的精华。它强调人与自然的协调统一,既改造自然,又顺应自然;既不屈从自然,又不破坏自然。人既不是大自然的主宰,也不是大自然的奴隶,而是大自然的朋友,要参与大自然造化养育万物的活动。如此,才能达到”与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”的人与自然和谐为目标的境界。
人与人的和谐是要处理”知人”的问题,目的在于实现人际和谐。中国传统文化十分重视人与人和睦相处,待人诚恳、宽厚,互相关心、理解,与人为善、推己及人,团结友爱、求同存异,以达到人际关系的和谐。在处理人际关系时,”和”与”同”是中国文化所关注的一对含义不同的范畴。”和”是众多不同事物之间的和谐;”同”是简单的同一。”和而不同”,一是主张多样,二是主张平衡。”同归而殊途,一致而百虑”,提倡宽厚之德,发扬包容万物,兼收并蓄,淳厚中和的”厚德载物”的博大精神。
人与自我的和谐是要处理”知己”的问题,目的在于实现身心和谐。在处理人与自我和谐方面,中国传统文化讲究”允中”、”执中”。”中”是中国传统伦理道德的重要原则,为我们提供了一种认识方法和一种修养境界。所谓”中”,是说凡事应有一个适当的”度”,超过这个”度”,就是”过”;没有达到一定的”度”,就是”不及”。处理事情,要合乎这个”度”,就是”执中”。作为标准的”中”也不是一成不变的,而是随着时间和条件的变化而变化,应在实际生活中灵活运用。当前,随着改革开放不断深入,利益结构不断调整,生活节奏逐步加快,思想观念、价值取向、行为方式和利益要求日益多元化,选择性、自主性和差异性日益增强,正确认识和处理人与自我的关系尤为重要。要能够善待自己,保持自我处在一个适度、适时、适当的和谐状态。这对于和谐社会的构建,无疑有着积极作用。
在构建社会主义和谐社会过程中,我们应该继承、发扬这种崇尚和谐的文化精华,充分发掘其理念蕴含的当代价值,使之成为和谐文化的重要内涵,努力促使人类实现与自然、与他人、与自我的真正和谐。



