史记摘抄好词好句1
1、安于故俗：溺于旧闻：常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。《史记商君列传》
2、安枕而卧：使布出于上计，山东非汉之有也；出于中计，胜败之数未可知也；出于下计，陛下安枕而卧矣。《史记黥英列传》
3、百步穿杨：楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。《史记周本纪》
4、补敝起废：存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者。《史记太史公自序》
5、不避汤火：壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。《史记货殖列传》
6、彬彬有礼：叔孙通定礼仪，则文学彬彬稍进。《史记太史公自序》
7、北鄙之音：纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，《史记乐书》
8、兵挫地削：疏屈平而信上官大夫，令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡。《史记屈原贾生列传》
9、卑谄足恭：彭祖为人巧佞、卑谄足恭，而心刻深。《史记五宗世家》
10、暗度陈仓：八月，汉王用韩信之计，从故道还，袭雍王章邯。邯迎击汉陈仓，雍兵败，…《史记高祖本纪》
11、安堵如常：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。《史记高祖本纪》
12、案堵如故：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。《史记高祖本纪》
13、安堵如故：诸吏人皆安堵如故，民争献牛洒。《史记高祖本纪》
14、案甲休兵：方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。《史记淮阴侯列传》
15、按辔徐行：壁门士吏谓从属车骑曰：将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。《史记绛侯周勃世家》
16、安土息民：安土息民，以待其敝。《史记秦始皇本纪》
17、必操胜券：常执左券，以责于秦韩。西汉司马迁《史记田敬仲世家》
18、不成三瓦：物安可全乎？天尚不全。故室为屋，不成三瓦而陈之。《史记龟策列传》
19、不得要领：骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。《史记大宛列传》
20、百二河山：秦，形胜之国，带河山之险，悬隔千里，持戟百万，秦得百二焉。《史记高祖本纪》
21、百二山河：秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。《史记高祖本纪》
22、变风易俗：向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。《史记平津侯主父列传》
23、不甘后人：而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？西汉司马迁《史记李将军列传》
24、悲歌击筑：高渐离击筑，荆轲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，登车不顾而去。《史记刺客列传》
25、悲歌慷慨：于是项王乃悲歌慷慨。慷慨独悲歌，钟期信为贤。《史记项羽本纪》
26、变古乱常：晁错为家令时，语曰：变古乱常，不死则亡’，岂错等谓邪！《史记袁盎晁错列传论》
27、兵贵先声：兵固有先声而后实者，此之谓也。西汉司马迁《史记淮阴侯列传》
28、变故易常：好变故易常者亡，昔阳氏之君，自伐而好变，事无故业。《史记逸周书》
29、杯羹之让：今不急下，吾烹太公。《史记项羽本纪》
30、不寒而栗：是日皆报杀四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏为治。《史记酷吏列传》
史记摘抄好词好句2
1、白虹贯日：聂政之刺韩傀也，白虹贯日。《史记鲁仲连邹阳列传》
2、变化有时：去就有序，变化有时。《史记秦始皇本纪》
3、拔剑论功：高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。《史记刘敬叔孙通列传》
4、不绝如带：方吕后时，诸吕用事，擅相王。刘氏不绝如带。《史记袁盎晁错列传》
5、败军之将：臣闻……败军之将，不敢语勇。《史记淮阴侯列传》
6、百金之士：百金之士十万。《史记冯唐列传》
7、不经之谈：无传无经之谈，无听毁誉之语。其语闳大不经。《史记孟子荀卿列传》
8、不可奈何：上哭甚悲，谓袁盎曰：吾不听公言，卒亡淮南王。’盎曰：不可奈何，愿陛下自宽。’《史记淮南衡山列传》
9、不可胜计：且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计。西汉司马迁《史记淮阴侯列传》
10、不可胜言：骞曰：为汉使月氏，而为匈奴所闭道。今亡，唯王使人导送我。诚得至，反汉，汉之赂遗王财物不可胜言。’《史记大宛列传》
11、北面称臣：君主宜郊迎，北面称臣。《史记郦生陆贾列传》
12、鞭墓戮尸：及吴兵入郢，伍子胥求昭王。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。《史记伍子胥列传》
13、白马素车：子婴即系颈以组，白马素车，奉天子玺符降轵道旁。《史记秦始皇本纪》
14、本末相顺：本末相顺，终始相应。《史记礼书》
15、不名一钱：竟不得名一钱，寄死人家。《史记佞幸列传》
16、变名易姓：乃乘扁舟浮于江湖，变名易姓。《史记货殖列传》
17、避面尹邢：汉武帝同时宠幸尹夫人与邢夫人，诏二人不得相见。尹夫人向武帝请求见邢夫人。相见后，尹夫人“乃低头俯而泣，自痛其不如也”。见《史记外戚世家》。
18、不鸣则已，一鸣惊人：此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。西汉司马迁《史记滑稽列传》
19、卑论侪俗：今拘学或抱咫尺之义，久孤于世，岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉。《史记游侠列传》
20、补漏订讹：王板《史记》之外，并博考他书所引，为之补漏订讹，手钞成帖。清叶廷琯《吹网录钞辑史记正
1、义感君子，利动小人。《晋书·符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
2、太刚则折，至察无徒。《晋书·周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。《宋书·江夷传》
译文：治理国家的道理是给民以食物不如给民以信义，做人首先要讲诚信，才可以饰之以文。
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》
译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
译文：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。
6、浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
译文：希望从浑浊的源头流出清澈的泉水，希望扭曲的形体有笔直的影子，这都是不可能的。
7、天知、地知、我知、子知，何谓无知？《后汉书·杨震传》
译文：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
8、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》
译文：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
9、宜如临深渊，如履薄冰。战战栗栗，日慎一日。《后汉书·光武帝纪上》
译文：应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
10、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。《史记·货殖列传》
译文：（人生一世，无非是在追求名利），天下熙熙，都是为利而来；天下攘攘，都是为利而往。
11、顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
译文：顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
12、农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
13、过而不改，是谓过矣。《汉书·成帝纪》
译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
14、寒之于衣，不待轻暖；饥之于食，不待甘旨；饥寒至身，不顾廉耻。《汉书·食货志》
译文：在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣（寒不择衣）；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物（饥不择食）；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
15、先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
译文： 先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
16、明者见危于无形，智者见祸于未萌。《三国志·魏书二十八·钟会传》
译文：明智的人在危险还没形成时就能预见到，智慧的人在灾祸还未发生时就会有所觉察。
17、患人知进而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。《三国志·魏书二十七·王昶传》
译文：担心的是人们知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，所以才会有受困窘侮辱的过错，才会有产生悔恨的过失。
18、书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
译文：对于读书这件事，担心的是人们不喜欢它，喜欢它是没有什么伤害的。
19、成败相因，理不常泰。《南史·宋本纪》
译文：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。
20、以清白遗子孙，不亦厚乎。《南史·徐勉传》
译文：把清清白白做人的品质留给后代子孙，不也是很厚重的一笔财富吗？
21、负薪救火，扬汤止沸，以暴易暴，与乱同道，莫可测也，后嗣何观！《旧唐书·魏征传》
译文:背着木柴去救火，扬起沸水来止沸，用残暴来代替残暴，与原来的混乱同出一辙，其后果之严重是很难测的，这样下去，继前朝而为君的，给后代还有什么可显示的呢？
22、居官当廉正自守，毋黩货以丧身败家。《元史·刘斌传》
译文：当官的人应该廉洁公正，坚持自己的.操守，不要因为贪财而丧身败家。
23、成远算者不恤近怨，任大事者不顾细谨。《明史·汤和传》
译文:有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。
24、聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘。《元史·郝经传》
译文:（用兵之道在出奇制胜）：聚集在一起的时候如同山丘一样不可震撼，分散的时候又如风雨一样无处不在，行动可以像闪电一样迅速，动作可以像鹰鹘一样凶猛。
25、朝廷行事苟不自正，何以正天下？《金史·世宗上》
译文:朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26、馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书·魏征传》
译文:用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
28、居高而必危，每处满而防溢。《北史·后妃列传》
译文：居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
29、智者弃短取长，以致其功。《后汉书·王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
30、君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。《隋书·文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
鼓乐齐鸣
【意思】击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
【出处】郭沫若《虎符》第二幕：“群众起来，鼓乐齐鸣。”
熙熙攘攘
【意思】熙熙：和乐的样貌；攘攘：纷乱的样貌。形容人来人往，十分热闹拥挤。
【出处】《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
欢声雷动
【意思】欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢乎的动人场面。
【出处】唐·令狐楚《贺敕表》：“欢声雷动，喜气云腾。”
人声鼎沸
【意思】鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
热火朝天
【意思】形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。
【出处】冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军户外，也冲击着他们的身心。”
人山人海
【意思】人群如山似海。形容人聚集得十分多。(好词好句爱句子网aijuzi搞笑qq签名
【出处】明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人
鸦雀无声
【意思】连乌鸦麻雀的声音都没有。形容十分静。
【出处】宋·释道原《景德传灯录》卷四：“公曰：‘鸦去无声，又何言闻？’”
如火如荼
【意思】荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。
【出处】《国语·吴语》：“万人以为方阵，皆白裳，白旗，素甲，白羽之缯，望之如荼。……左军亦如之，皆赤裳，赤，丹甲，朱羽之矰，望之如火。”
争先恐后
【意思】抢着向前，唯恐落后。
【出处】清·张春帆《宦海》第十四回：“一个个争先恐后的直抢上来。”
你追我赶
【意思】形容竞赛激烈，大家都不甘落后。
【出处】《新华半月刊》1960年第14期：“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”
摩拳擦掌
【意思】形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样貌。
【出处】元·康进之《李逵负荆》第二折：“俺可也摩拳擦掌，行行里按不住莽撞心头气。”
锣鼓喧天
【意思】喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
【出处】元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
