在平日的学习、工作和生活里，大家总免不了要接触或使用
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，人间难得几回闻。
有人说蓉城乐音胜似天堂，蓉城之景却也不亚于天堂，因而得名篇之赞。
春杜鹃
每当春至，蓉城的'杜鹃花总会一团团、一簇簇娇艳的盛开着。这杜鹃花大都是红的，鲜红如血的并不少见。关于杜鹃花，还有一个悲凉的故事——杜鹃啼血。因为有古蜀国亡君杜宇死后忧愤，化为杜鹃鸟，终日悲啼，直至嘴角流血流到花上，才有杜鹃花的出现。每当望见蓉城街边大片的杜鹃花，总会想起那个悲凉的典故，念及那些思乡思家的异乡游子的内心悲鸣。正如诗人李白所写：
蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。
一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。
夏清荷
荷花一直是清雅高洁之物，只可远观、不可亵玩。一片碧海里，有几只娇艳却不庸俗的荷花在风中摇曳生姿。荷花，没有过于出众的姿色，却有一份它独有的宁静致远的气质。荷花并非蓉城独有之物，但在三圣花乡的“荷塘月色”，我却真真的
游梦挥戈能断日，觉来持管莫窥天。
堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。
秋银杏
银杏不是花，却比花还美。秋天，走进蓉城的银杏街巷，放眼望去，满是在阳光下金光闪闪的银杏。那落在地上的银杏叶，也如同给街巷铺了一层金色的地毯。虽说是黄色，却没有深秋的沉寂与死气，而是一种安宁与祥和，一种低调与庄重，似乎淡淡的又带有一种神圣。描写银杏的诗句并不多见，可是不知不觉中银杏总让人进入一种如诗般的意境。即使没有诗句，银杏的诗韵也让人陶醉。
冬寒梅
在冬季，幸福梅林总是弥漫着一股浓浓的梅香。虽浓郁，却不令人反感。静静绽放的梅花花色各异，但属于蓉城的气息最浓厚的当属淡黄色。淡黄色，不似明黄那般惹眼，不似浅黄那般低调，却让人在不经意间想起，鼻尖似乎还萦绕着一种沁人心脾的芬芳。梅花，总在寒冬之际开放，不与百花争艳，只是固执地守着只属于自己的气息。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
蓉城的四季，或许并没有什么特别令一方为之惊叹的靓丽景色。但是，却有一种油然而生的诗韵，不求美得惊人，只求美得醉心。
成都三道堰古镇【1】
一袭淡绿的薄纱，身染一地粉嫩浅白，携一路沁人的花香，与妈妈来到了三道堰，三道堰古镇是座历史悠久的川西古老水乡。还是著名的武术之乡。民国时期就有“川西小少林” 之称。
白鹭、垂杨，鸟语花香从枝头上滑落下来，跌在眉间，硌疼了眼角。轻拢一袖绿意收藏于心，我不知道要怎么隐藏心中那喷薄欲出的绿，绿到极致似一方碧透的翡翠，柔到极致恰一团滑润的锦缎。古镇的青瓦、白墙、小桥、流水、欲滴的碎绿，映衬那一低头的花蕊微颤，含羞绽放晨露的粉红，就如同心中被清落的娇羞浮出心底慢愁。形成了川西民居，水乡特色的秀美。
在三道堰轻掬一抹粉焉浸染眉梢的观景楼;沿柏条河两岸鳞次栉比，那盈盈的呤诗楼、品茶楼、书画楼、楼，如细碎的羊脂美玉，颤颤巍巍的，轻薄小巧，玲珑摇曳。仿若一只只粉蝶震翅欲飞，舞起丝丝妖娆妩媚，涌入心海，溅起点点涟漪，漾韵成小小的浪花。几许痴语，画入眼，茶入喉，美入心。三道堰啊，你景色清幽，是一幅安宁祥和的风情画卷，我漫步在生态农业园区采摘蔬菜，置身其中境深意长，令人流连忘返。俯首，用心柔柔吻过那一朵朵粉白的，芳香馥郁的，沁人心脾的花瓣。
美丽的三道堰随着温润的三月，在川西平原开成泣血的花朵，燃烧成沸腾的思念，悠悠随风，我与你相随。绿荫凝烟，看。她在碧水间相依，似一个婀娜多姿的姑娘将长长的秀发，挽成了美丽的云鬓，系上了相思。人生如梦。听。她暖言细语绕耳的情迷，在梦里幽幽萦回，缠绵悱恻。思。来到三道堰定会让你情思若水，迷炫的笑魇在心上浮动，浮动，浮动。
风景如画的三道堰丰富多变，如清风拂过，心，掠过一丝绒毛轻抚的颤抖与柔软，自发梢滑落心底。或许，我早就习惯了风吹时颤抖的心痛。轻愁若水，花含烟，任时光踏在如水漫漾的柔软里，任那一池花红在心中飘零，等待，等待有一束光透过岸边的柳梢来安慰薄凉的心。
好像徐志摩说过，“一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。只求在我最美的年华里，遇到你”。美丽的三道堰我来了。
两个最深的成都【2】
落差近5000米的成都，是大自然的两个最深的成都，是鬼斧神工最精心的雕刻。这座落差最深的大都市，当今世界上绝无仅有，这是大自然对成都的偏爱。
成都的文化底蕴最深。
如今，当你走在琴台路上，在那块块铺路石上，你依稀可以看到司马相如和卓文君为追求自由爱情，冲破封建枷锁而私奔的脚印，依稀可以看到卓文君和司马相如的那段文君当垆的故事，
琴台路上的那架古琴，仿佛仍然在演奏着《凤求凰》，那低沉婉转的琴声，在天府之国的上空飘荡，他们那段浪漫的爱情故事，传颂了千年，百年。
展开历史的画卷司马相如的辞赋，仍然在闪闪发光，为成都乃至中国的文化底蕴，画上了浓重的一笔。
扬雄，家境贫寒，却发奋读书，那盏破旧的纱灯下，你似乎还会看到他身披寒衣，发奋写作的身影，他在最艰苦的条件下，却写下了《逐贫赋》，《蜀都赋》，《太玄》等宏天巨着，“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”，这是人们对他的高度评价，使他最终成一代名师。为成都的文化底蕴，添上一块巨大的砖石。
杜甫的草堂虽小，却涌出了盖世的诗章。他的“致君尧舜上，再使风俗淳，”这宏伟博大的抱负，气吞山河!《三吏》、《三别》诉百姓心声，为百姓呼号，为人民呐喊!不仅使成都的文化底蕴增厚，也为中华文化历史书写了最光辉的一页。
望江楼上的薛涛，手执纤纤细笔，饱蘸缓缓流淌的锦江水，饱蘸着她的情和泪，书写了一页页最精美的诗笺。当年，薛涛演奏的情乐，不知醉到了多少达官贵人。而那乐章中的每个音符，都掩盖着她个人凄凉的身世和终生的悲愤。可是，她的才华和美名，却让后人很难忘却。
金沙遗址，先人们的肉体被风化了不知多少年，但是，却带不去他们的美好梦想。成都，正以文化厚重而又伟岸的身躯，接受祖先灵魂们的检验。
也许，如今鹤鸣山上的道士还在呤诵着鼻祖们留下的道法，而使道教文化发扬光大，如涛涛岷江水千年流不断。
武候祠的英雄和智者们，义结金兰，仿佛还在那里运筹帷幄，决胜千里，是他们奠定了谋略和英勇相结合的战争文化的基础，成为后人决策和智战的楷模。
一代水利文化宗师李冰，用他的汗水和智慧，灌溉了成都的千里沃野，如今，他仍然端座在高高的庙堂上，他是在欣赏他的水利作品都江堰?还是在继续监视着滚滚的岷江水不要再次发生水患?
当年，成都的三江水常常泛滥成灾，不是断浆，就是翻船。海师和尚，为镇住三江水，造福百姓，广积善款，临江依山刻佛。为表决心修建大佛，他拒绝贪官污吏的引诱，自挖双眼。终于刻成那尊亚洲第一大佛，镇住了三江水。可是，那尊大佛的眼皮微启，似乎为海师和尚的善举刚刚流过泪。或许，是海师和尚的精神感动了三江水，从此不再兴风作浪，怏及百姓，海师和尚把佛教文化的真谛演绎的淋漓尽致，让后人敬仰。
伟大的人民作家巴金，不仅是近代的大文豪，也曾经是战斗在反帝反封建最前线的英勇战士。写下了许多可歌可泣的文学巨着，在文化战线上立下了不朽的功勋。
有人说成都的宽窄巷是富人的天堂，可是那里的一砖一瓦都是劳动者的智慧和汗水的结晶，当你漫步在宽窄巷，旧成都的身影随处可见，那是成都劳动者创造的文化遣产。
历朝历代，成都，都有着无数的将士战死沙场，书写了悲怆的战争的历史画卷，他们是寻求和平文化的先驱。抹去丰碑上的历史尘埃，你会清楚地看到他们的丰功伟绩，留传千古。
成都的文化名人，英雄将士，纷纷芸芸，如浩瀚的星海，飞流直下，是他们创造了成都乃至中国最深厚的文化底蕴。
有人说峨眉天下秀，烟雨中的峨眉山，更是清秀如画，犹如一位纯情的少女，沐浴后，身披一袭薄薄的绿纱。
可是，山顶上的那尊金身大佛，却对世间的恩也不语，怨也不言，木然地坐在大象的背上无动于衷。而峨眉山上的猴子们竟在光天化日下“拦路抢劫”，有时，居然跳到人的头上骚首弄恣，“作威作福”，说明了成都人能与野生动物和谐相处，也不难看出成都人的慈爱心肠。
成都人成功的把活化石大熊猫变成了友谊的使者，让它“飞”出国门，走向世界。不知化解了多少国际纠纷，增进了多少我国与许多国家的友好相处，使我国的和平文化得到了最完美的延伸。
除了九寨沟和青城山外，还有许多风景名胜，让你“朝去不思返，晚来忘归途”。
在成都，你能看到山上的千秋雪，同时，你还会看到岭下的百花艳。青翠伴鸟唱，碧水穿城过的景色，更是覆盖了整个成都市。
锦江，府河的水穿城而过，不知带来多少凄惨和美好的故事，成都人，让凄惨的故事顺水流去，只把美好的故事留下。
成都，不仅有两个最深，还是一座最美的花园城市。
这样的城市，在世间不知能有几座。
天府之国成都【3】
读李白的诗：“九天开出一成都，万户千门入画图。草树云山如锦绣，秦川得及此间无。”便爱上了成都。想去寻找旧时成都的繁华与秀丽，想要领略这个城市独有的风姿，想去享受那闲适散淡中让人回味无穷的茶文化和麻辣美味，想去感悟那博大精深源远流长的佛文化和道文化的余韵。成都，是个来了就不想走的城市!
成都“I Love you city,微笑的模样……”这个美丽的城市蕴含了最美的风光，悠久的文化历史。
茶：很喜欢成都的“盖碗茶”，也许那就是成都传统文化的象征吧!盖碗茶由茶盖、茶碗、茶船三部分组成，唯成都茶馆所独创。其寓意为：
“天盖之，茶盖;地载之，茶船;人育之，茶碗。”
它包容了四川人朴素的文化思想。盖碗茶，碗上加盖，既可保温，蒸发茶叶，加浓茶味，卸下茶盖，又可散热，使其温凉适宜。茶水须趁热而饮，方能沁脾、提神、清心。临时以茶船托起茶碗，擎而斜扣或半扣茶碗，从茶碗与茶盖缝隙间细吮茶水，别有一番风味，显得十分优雅和惬意。喝茶，内心的一种宁静。品茶，自我的一种沉醉。最能体现成都古朴韵味的地方便是茶馆了!还没走进去，茶香就飘了出来，里面的一股热闹劲儿…让很多紧张、劳累的人，一下就释然了!
川菜：行走在成都的街头，味觉还得抵挡街头各人的川味招牌。麻辣的滋味淌在舌尖，绯红了脸，烫热了心，让人恨不得把整个成都都装在肚子里。麻辣得意犹未尽，麻辣得流连忘返…
杜甫草堂：忽忆清代顾复初为草堂所写“异代不同时，问如此江山龙蜷虎卧几诗客?先生亦流寓，有长留天地月白风清一草堂。”诗圣叹屈子，清人忆少陵。步入杜甫草堂，人们立刻被一片绿意盎然笼罩。阳光下的草堂格外生辉，雨后的草堂温润厚泽。春色中，水塘边垂丝海棠蕊细细开;夏风吹来，栀子花花香四溢，重荷喧哗;秋天未到已是金桂、银桂铺满院，馨香悠远;冬日里，白、红、绿，竞相开放，暗香浮动。
今天的杜甫草堂如今还保存完整!建筑古朴典雅，园林清幽秀丽，漫步其间，古木参天，郁郁葱葱，满目青翠，心中别有一番感想!杜甫草堂无庸置疑地成为这座历史悠久的天然氧吧!
成都是一个来了就不想走的城市!
成都享有“天府之国”的美誉!
名副其实!成都是一个美丽而又充满了古朴韵味的城市!
顺着那古朴的青石板，走进巷子里面，看着高低不平的屋子，似乎亲切很多!手触碰到古建筑中特有的滴水檐，又仿佛走进了优美的童话故事中去!屋顶上小巧而雕刻着花纹的黑色小瓦当，在经历多年的风吹雨打的冲刷下，盖上了一层薄薄的青苔，深绿而微显暗黄!似乎在诉说着它的忧郁与悠悠历史!
成都，如一幅淡雅从容的水墨，每一点，每一滴墨都极其韵味!于淡雅处见精巧;又似精巧细琢的`工笔，每一处线条，每一个细节都风流而又细腻，于精巧处见淡雅。只因为这些，成都，我喜欢这个城市!
成都，如一幅色彩斑斓的油画，每一笔，每一处都极其饱满!如精美处见浓烈;又似让人回味无穷的古诗，每一句诗，每一个细节都蕴含了赞美与深不可测的含义!因为这些，成都，我喜欢这个城市!
成都的春天，很美很美。鸟语花香!夏天，略显炎热却不失欢乐!秋天，喜笑颜开，丰收佳季!冬天，温暖而又幸福!
成都就是这样的城市!永远那么的亲切!永远那么的坚强!
“天府之国”“芙蓉城”“美食之都”及“成都是一个来了就不想走的城市!”都是对成都最好的诠释!
成都市可爱的!成都人更是亲切宜近的!我相信，将在不就得将来，成都会更加美丽!
田园城市——成都【4】
“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这讲的就是我的故乡——成都。
这可不是当今的成都了，光阴似箭，日月如梭。这已经是2020年了，成都正在争创田园城市，一切都是那么静然。
田园的意思是田地和田圃，借指农村的意思。而城市却截然不同：人口集中，工商业发达，居民以非农业人口为主的地区。这可是水火不相容啊！如果田园与城市融合在一起，又会是怎么样呢？我也想知道知道，我相信一定是美好的，奇妙的。
我要切身体验一下，那个我的故乡，那种奇妙的感觉。
我静心地用耳朵听，听到了鸟儿在嬉戏时清脆的鸣叫，人来人往都是那么亲近自然，微风轻轻吹过，传来“沙沙”的声音，这是树木在歌唱。“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”
我用心地看，看见了田园与城市的融景，小孩子在清澈的湖水中玩耍，大人们也忙于自己的工作中，老人在田园中体验着另一番景象，每个人的脸上都绽开着美丽的花朵。
我静静地闻，闻到了这树的味道，如同淡淡的兰花香；闻到了成都那独特的乡味；闻到了人与自然的和谐的味道，如同露水一样浸湿了我的心灵，是那么的柔和，那么的美妙。
这一切让我感受到成都：美，恬，静，和。这些都源于自然：房子各种各样，有的像花，有的像草，有的像树。更可贵的是，每一座房子下，都有几排绿油油的小草，还有几朵小花、一个小池塘，犹如一个精致的小花园，又有如世外桃源。
成都的一切，与我们，与自然相连，每一个人都像穿越在一片森林里，自由自在。我想：远方来的客人到这里，也会从这里感受到我感受的一切。
清清的水，红红的花，绿绿的树，白白的云，蓝蓝的天，暖暖的情，天衣无缝地连在了一起。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这诗，我觉得也恰好形容了田园成都。
田园成都，我想在不久的将来，一切皆有可能，在这时。
我相信所有美好的愿望都能够实现，我们能够创造自己的田园城市——成都。
领略成都的独有风姿【5】
自古诗人多入蜀，人杰地灵的巴蜀大地又是文化之邦！李太白从这里仗剑狂饮愉吟远行。杜工部在此地望月怀乡，陈子昂，苏东坡，陆放翁，张大千怕如灿烂的人中明珠，辉耀这这片浪漫的大地，更彰显出天府的风景毓秀。刘皇叔白帝城托孤，诸葛亮六出祁山，唐玄宗剑阁闻铃，多少忠臣怨主，几许盛衰起落，全部都沉淀留给了亭台楼榭。
成都有着得天独厚的区位优势，一度是西部重镇，古有：“一年成聚，两年成邑，三年成都”。现在也是西部金融中心。虽然重庆和西安也当仁不让，但是我想成都沃野千里，其实力决不在重庆，西安之下。
曾几何时，冯某亦莫名的喜欢上了这个熟听而却不曾涉足的都市，李白有“九天开出一成都，万户千门如画图”，是的成都是一个美丽的地方，就连这个名字都有着一种莫名的魔力，它有天府之国的美誉，富足，悠闲，时尚，快乐，浪漫……上小学的时候我们学过一首杜甫的《绝句》，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。后来才发现是赞誉了成都安逸，惬意的生活。间接描述了唐时成都的繁华跋扈。
自古以来就是人们心喜之地，记得画家齐白石一生漂泊作画，古稀之年入蜀。対蜀有着特殊的情怀。张艺谋说：“成都是一个来了就不想走的城市”，诚然，不论是诗仙李白还是诗圣杜甫，曾经都无限深情款款地讴歌过这座独具风姿的城市。
她宁静却不失繁荣，安逸力压四方。宜居指数在中国居首，世界小吃城，世界优秀旅游目的地。成都散花楼，锦江畔望江楼，杜甫草堂，武侯祠声名远播，都江堰，青城山更是闻名世界。据说成都人喜好吃，好玩，也很好客，成都人是真正的生活家，搓麻将，泡茶馆，吃火锅悠闲地好像晚上不睡觉，白天不上班一样。
成都它繁华而有序，悠闲而奋进！然而它千古不徙，遭历劫而不衰，从容地吐纳万物，化育生机，这就是美丽蓉城成都的魅力所在。如有机会某何以错过？
成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。下面是关于四川经典导游词的内容，欢迎阅读！
各位女士，各位先生，大家好！
在这里，我谨代表成都旅行社欢迎大家在这春暖花开的季节来到我们美丽的蓉城。现在站在各位面前的这个帅小伙(美丽大方的姑娘)便是大家今后几天旅程中的导游，那就是我，我姓林，大家叫我小林就可以了。为我们开车的司机姓吴，吴师傅将会和我一起，谒诚的为大家服务，希望能与大家合作的愉快。如果我有什么做的不尽如人意的地方，大家尽可提出宝贵的意见，以便我能回去后认真总结，争取将来做的更好。最后，祝愿大家在即将到来的几天旅途中能玩的愉快，游的尽兴。用我们四川话说就是耍得安逸，玩的`巴拾。
相信在座的各位中大部份或全部人都是第一次来成都吧，那么你是否对现在所看到的一切感到陌生，对即将看到和听到的一切充满好奇呢?那么，首先让我来为大家介绍一下今后几天的行程以及成都市的概况吧(行程略)。记得刚才欢迎大家时我提到一个词——蓉城。为什么我不是欢迎大家来成都，而是说蓉城呢，因为蓉城是成都市的一个别名。那么，这个别名是怎么得来的呢?先不要急，让我们从四川省的概况一步步来了解吧。
四川省面积近48.5万平方公里，占全国总面积的百分之五,居全国第5位。其中耕地面积约6万平方公里，占土地总面积的百分之十二，居全国第4位。四川不仅是祖国西南的大粮仓，还是全国四大林区之一，四大药材生产基地之一，五大畜牧区之一。农副产品中，蚕茧，柑桔，油菜和中药材的产量居全国首位。四川人口8329万，占全国总人口的近十分之一，是中国人口最多的省。四川还是一个多民族的省份，除汉族外，还有14个少数民族。
四川地处内陆腹地，地势险要，西边是青藏高原，北边有秦岭和大巴山，南面是云贵高原，惟有长江水将西边的巫山冲开一道缺口。四川由东部的盆地和西面的高原山区组成，成都处于盆地中心，盆地面积约17万平方面军公里，是我国四大盆地之一。四川西部的高原山地平均海拔4000米，是我国第一级阶梯的组成部份，其最高峰贡嘎山达7556米，是我国第二高峰，世界第八高峰。
四川盆地的气候特征可以用12个字来形容：气温高，雨水多，湿度大，日照少。年平均气温17度左右，夏季一般为35度，七八月最高时可达39度。夏季雨水较多，年降雨量在1100毫米左右。四川盆地是全国日照最少的地区之一，全年日照数1000——1400小时，平均每天只有3小时左右。
四川由于它特殊的地理位置和自然条件，加上劳动人民的辛勤耕耘，使之自古便有了“水旱从人，不知饥谨”的美誉。
综上所述，四川自古被称为“天府之国”。那么，天府之国的名称是怎么得来的呢?据史书《华阳国志》记载，“天府”一词最早本是一种官名，其职责是专门管理国家的珍宝、宝藏，由于天府一词有了上述一层含义，后人便借来比喻土地肥沃、物产丰富的地域。历史上最早称四川为天府出自诸葛亮的隆中对，当年刘备三顾茅庐请诸葛亮出山时，诸葛亮曾说“益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之，以成帝业”。在这段话中，诸葛亮分析指出，四川虽然地势险要，但盆地内部却全是肥沃的土地，是一块好地方，假如刘备能占领此地，便能促成帝业。在这之后，“天府”一词便成了历代文人学者笔下四川盆地的代名词，进而誉称四川为“天府之国”。
另外四川还被称为“蜀”，关于蜀的来历，史料中记载：蜀就是蚕，因为传说中蜀国最早称王的人叫蚕从，再联系到四川养蚕业发展最早，所以，现在也称四川为“蜀”。那么“四川”这个名字又是从哪儿来的呢，它又是什么时候开始用的呢?在宋朝时，宋真宗对行政区作调整，将川陕路一分为四：益州路、梓州路、利州路和夔州路，合称为“川陕四路”，简称“四川路”，这就是“四川”一名的由来。
成都，作为四川省的省会，是全省政治经济文化和科技交通的中心。成都位于四川盆地中西部的岷江中游，面积12.39万平方公里，城区面积近50平方公里，人口1100多万，辖8区12市县。
至今为止，在史料中有所记载的成都，已是一座具有2300多年历史的文化名城。据史书记载，最早在成都建城的是春秋战国前期的开明王朝，当时的开明氏九世将国都由樊乡(双流)迁到还只是一片荒地的成都，并借用西周建都的经过，以“周太王从梁山到岐山，一年成聚，二年成邑，三年成都”而定名为成都。
公元311年，秦国丞相张仪率大军消灭了开明氏的蜀国。秦惠王改蜀国为郡,命张若为蜀郡守,并在此建城。据《华阳国志》记载，当时张若、张仪所筑的秦城，周围十二里，高七丈，城下修有仓库，城墙上筑有哨所、箭楼，城内建有街坊和府衙。秦城分太城和少城两部分，太城在东，少城在西。秦城又有龟城的别称，最早源于扬雄的《蜀本记》，本中记载：“秦相张公子所筑成都，屡有颓坏，有龟行于此，巫师言依龟行迹筑之，而城果就”。然而，宋代时赵汴做出了科学的解释，指出张若所筑城墙亦顺江之势，因成都地势偏东北，所以所修建筑都为顺势而建。从今天的成都也可以看出，大部分街道还是偏向东北方的。
西汉时，成都织绵业相当发达，成为官府税收中的重要来源，为了便于管理，汉王朝特在此设立官员专门管理织绵，所以成都又被称之为“锦官城”，简称“锦城”。
五代后期，蜀国皇帝孟昶(chang)偏爱芙蓉，命百姓在城内遍植芙蓉，每年九月芙蓉花开之际，孟昶便率文武百官登城观赏，有一年在赏花时曾感叹地说：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也”。因此，成都又留下了“芙蓉城”的美名，简称“蓉城”。至今，芙蓉花仍是成都市花，市树为植物三在活化石之一的银杏树。
除以上所说的龟城、锦城、蓉城外，成都历史上还被称为“车官城、羊马城和罗城”，这些别名都与成都当时的社会发展有所联系。而成都街道的命名也与行业有着紧密的联系。从街道的名字便可以看出在这条街上哪种行业居多。比如：打金街、锣锅巷、金丝街、棉花街、署袜街、染房街、浆洗街、烟袋巷、石灰街、盐市口、牛市口、羊市街、草市街、骡马市等等。像这样的街产数不胜数。
成都，自古民风淳朴，一年四季时节不断，民间的传统节日很多，如元宵节的灯会，二月的青羊宫花会，三月的龙泉桃花会，四月的彭洲牡丹会，八月的新都桂花会和十月的菊展等等。这些盛会，物资交流，名小吃展销和民间戏曲演出结合起来，充分体现了古老蜀文化的魅力。成都，自古便商业繁华，二十一世纪到来后的今天，成都更是在国家的西部大开发中起着重要的作用，未来的成都，必将更加美丽，更加繁华。
