含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是相关的寓言故事，快来看看吧。
郑人买鞋
郑国有一个人，眼看着自己脚上的鞋子从鞋帮到鞋底都已破旧，于是准备到集市上去买一双新的。
这个人去集市之前，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸，随手将小绳放在座位上，起身就出门了。
一路上，他紧走慢走，走了一二十里地才来到集市。集市上热闹极了，人群熙熙攘攘，各种各样的小商品摆满了柜台。这个郑国人径直走到鞋铺前，里面有各式各样的鞋子。郑国人让掌柜的拿了几双鞋，他左挑右选，最后选中了一双自己觉得满意的鞋子。他正准备掏出小绳，用事先量好的尺码来比一比新鞋的大小，忽然想起小绳被搁在家里忘记带来。于是他放下鞋子赶紧回家去。他急急忙忙地返回家中，拿了小绳又急急忙忙赶往集市。尽管他快跑慢跑，还是花了差不多两个时辰。等他到了集市，太阳快下山了。集市上的小贩都收了摊，大多数店铺已经关门。他来到鞋铺，鞋铺也打烊(yang)了。他鞋没买成，低头瞧瞧自己脚上，原先那个鞋窟窿现在更大了。他十分沮丧。
有几个人围过来，知道情况后问他：“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下，试试鞋的大小呢?”他回答说：“那可不成，量的尺码才可靠，我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。”
这个人的脑瓜子真像榆木疙瘩一样死板。而那些不尊重客观实际，自以为是的人不也像这个揣着鞋尺码去替自己买鞋的人一样愚蠢可笑吗?
新裤与旧裤
郑县一个姓卜的人，他有一个愚不可及的妻子。这个蠢妻子常常做出一些叫人哭笑不得的事。
有一次，这个姓卜的人要出门，觉得没什么像样的衣服，于是对妻子说：“给我做条裤子，好吗?”妻子说：“可以。但是，你要做什么样的裤子呢?”丈夫说：“就做跟原来那条旧裤一样的吧。”
妻子按丈夫的吩咐，找出那条又旧又破又脏的裤子。她先是按旧裤子原来的那种面料、花纹到集市上去买布。因为毕竟隔了几年时间，所以她在集市上怎么也找不到和旧裤的面料一模一样的布。因此这个愚妻非常焦急，她想：“如果找不到像旧裤那样的布，我怎么能做出像旧裤那样的裤子来呢?”她四邻八乡逢人便问，到处去找做旧裤时用的那种布料。愚妻诚心“可嘉”，她花了不少时间，终于买到了她找的那种布，布上的花纹跟旧裤的花纹一模一样。
回家以后，她对着旧裤比划着裁剪，把长的地方剪短，把宽的地方剪窄，就这样，她依样画葫芦，花了几天时间，好不容易将新裤子缝起来了，她高兴得手舞足蹈。
可是，她仔细一想，又犯起愁来了。她发现新裤与旧裤还是不一样。旧裤又脏又破，到处大窟小眼的，新裤哪里像旧裤呢?这个愚妻拿起新裤看着，绞尽脑汁地想呀想呀，她终于想出一个好办法。她把新裤放在地上揉呀、搓呀、捶呀、踩呀，累得筋疲力尽，终于把新裤弄得跟旧裤一样又脏又破。
当她十分得意地将做好的“新裤”拿给丈夫看时，丈夫目瞪口呆，半晌说不出话来。最后，这个男人指着愚妻手上拿着的破裤子，气愤地吼道：“既然还是一条破裤子，那我不如就穿原来的，何必还要你做新的呢!”
这个愚蠢的妻子对旧裤全盘照搬，结果弄巧成拙，自己害自己。
爱唱歌的小青蛙
绿油油的稻田里有许多青蛙，他们在那里忙碌地捕捉害虫。傍晚，青蛙们常聚在一起，进行大合唱，“呱呱呱”的声音在稻田上空回荡。
有一只小青蛙的叫声特别清脆响亮，大家称赞他唱得好。小青蛙听到夸奖，“呱呱呱”唱得更加响亮了。他还暗下决心，要做一名歌唱家，并刻苦练习，白天黑夜不停地唱。
新媳妇
卫国有户人家娶媳妇。婆家借来两匹马，加上自己家里的一匹，用三匹马驾着车，吹吹打打、热热闹闹、十分隆重地去迎接新娘子。
到了新娘家，迎亲的人将新娘子搀上马车。一行人告别新媳妇的娘家人之后，就赶着马车往回走。
不料，坐在车上的新娘指着走在两边拉车的马问赶车的仆人说：“边上的两匹马是谁家的?”驾车人回答说：“是向别人家借来的。”新娘又指着中间的马问：“这中间的马呢?”驾车人回答说：“是你婆家自己的`。”新娘接着便说：“你若嫌车走得慢，要打就打两边的马，不要打中间的马。”驾车人有些奇怪地看了看这位新媳妇。
迎亲的马车继续前进，终于到了新郎家。伴娘赶紧上前将新娘扶下了车。新媳妇却对还不熟悉的伴娘吩咐说：“你平时在家做饭时，要记住一做完饭就要把灶膛里的火熄掉，不然的话会失火的。”那位伴娘虽然碍着面子点了点头，心里却有点不高兴这个新媳妇的多嘴。
新媳妇进得家门，看到一个石臼放在堂前，于是立即吩咐旁边的人说：“快把这个石臼移到屋外的窗户下面去，放在这里妨碍别人走路。”婆家的人听了这个新娘子没有分寸又讲得不是时候的话，都不免在心里暗暗发笑，认为新娘子未免太爱讲话又太不会见机讲话了。
其实，这新媳妇所说的三件事，对婆家来说都是有好处的。可是她刚踏进婆家门就俨然以主妇自居、多嘴多舌的做法却引起了旁人的反感。
通过这个故事，我们可以
郑人买履：《成语词典》谓出《淮南子·说林训》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 按：词典学家王光汉先生《词典问题研究-成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”?此语当出自《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度',反归取之。及反，市罢，遂不得履，人曰：’何不试之以足？‘曰：’宁信度，无自信也。‘” 原文： 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
编辑本段译文
有一个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在了自己的座位上。到了集市，他忘记带量好的尺码。他拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，卖鞋的也走了，他最终没买到鞋。 有人问：“你为何不用脚试试呢？” 他说：“我宁愿相信量好的`尺码，也不相信自己的脚。”
编辑本段注释
郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 者：……的人。（定语后置） 欲：想。 先：首先。 度（duó）：量长短。 而：然后。 置：放，搁在。 之：代词，它，此处指量好的尺码。 其：他的。 坐：通假字：同“座”;座位。 至：到。 之：到……去。 操：拿，携带。 已：已经。 得：得到；拿到。 履：鞋。 乃：才。 持：拿。 度（dù）：量好的尺码。 反：通假字：同“返”;返回。 市：集市，市场。 罢：散，结束，停止。 遂：最终。 曰：对……说。 宁（nìng）：宁可。 无：不。 自信：相信自己。 且：想。
编辑本段通假字
1、“置之其坐”中的“坐”同“座”,指座位。 为放在其凳子上。 2、“反归取之。及反”中的“反”同“返”,指返回。为返回去取尺码。
编辑本段注意字词
【读音】履：lǚ 边音，第三声 【读音】度：duó 多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音， 第四声 【读音】遂：suì 非常用生字，第四声
编辑本段寓意：
讽刺了那种固执己见、呆板、不知变通、不懂得根据客观实际，采取灵活对策的人。
编辑本段主题
这则故事告诉我们对待事物要注重实际，不要墨守成规。 ?词语解释 【解释】：用来讽刺只信教条，不切实际，死板恪守的人。 ?出处 《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履， 乃曰：’吾忘持度‘.反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 韩非子（约公元前280-前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年（公元前233年），因受李斯的谗害，被杀于秦。他的着作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”（氓）平等；反对“用人唯亲”,提倡“用人唯贤”;反对儒家的“礼治”,提倡“法治”;同时还提出“术”（君主驾驭臣民的手段）和“势”（君主的权力）来和“法”相辅相成。语 法主谓式句型用作定语、状语，是含贬义成语。
【原文】
有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。他准备去集市时，忘记了拿量好的尺寸。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回时，集市已经散了，最终他没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用你的脚试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
郑人买履译文扩写
很久很久以前，郑国有一个人，她早上出门时发现自己的鞋破了一个大洞，脚趾头已经露出来了。于是，他回到屋子里，坐了下来：一会儿一定要去集市买一双鞋，哦，对了，还要找一条绳子量一量脚的尺寸。这时，他起身向书房走去，从书房里拿了一条绳子，量好自己脚的尺寸，他顺手把尺寸放在椅子上，带上钱向集市走去。
他走了十公里，终于到了集市。集市真热闹!人山人海的，集市的人不仅多，还能听见各种不同的叫喊声：有卖包子的，卖布料的，买衣服的，买刀的......他向里走，寻找卖鞋的店铺，走着走着，他看见了一家鞋店，里面有各种各样的鞋，看得令人眼花
旁边的人问他：“你为什么不用你的脚试试?”他回答道：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚!”旁人说：“你真糊涂啊!我可不能像你那样不懂变通，死守教条!”
扩写郑人买履400字
郑国有一个人，他一天看见别人穿着漂亮的鞋子，再看一下自己的鞋子，从鞋帮到鞋底都破旧了，准备去买一双新鞋子。
这个郑国人出门前用小绳子量好了自己脚的尺寸，顺手放在座位上。
他一看天空，太阳都快下山了，心想：集市不会散了吧!之后匆匆赶到集市。到了集市，他看见集市里人山人海，水泄不通，各种各样的商品琳琅满目，让人眼花
旁边的人看见了，问他：“你为什么不用自己的脚试试呢?”那个郑国人连忙摇摇头说：“我宁肯相信尺寸，也不相信自己的脚，”旁边的人哈哈大笑。
扩写郑人买履500字
很久以前的春秋战国时期，有一个郑国。郑国有一个呆书生名叫郑翔。
一次，郑翔这个呆书生的妈妈，给郑翔做了一件新衣服，郑翔高兴极了，穿在身上试了又试，非常合身。但郑翔看了又看总觉得哪里不对，终于发现原来是自己的鞋和衣服不配。毕竟自己是新衣服配一双破破烂烂，还张大开嘴巴的旧鞋，怎么都说不过去。于是，郑翔决定去集市上从买一双新鞋。郑翔不知道自己脚的尺寸，苦思冥想，想出了一个办法：用一根木棒量好自己脚的.大小，就知道自己脚的尺寸啦。
郑翔家离集市甚远，所以，量完尺寸立马就走了。但是，郑翔绝对不会知道，其实，他量脚尺寸的木棒还在家里。
郑翔翻山越岭，来到了集市。集市上的鞋铺非常多，看的郑翔眼花
终于郑翔在天边的红霞还没有完全消失之前气喘吁吁的赶到了集市，可是他眼前的景象，令他吓了一跳。原来，集市已经散了，其实，集市在他刚到家时就已经散了。
这时一个衣衫褴
这是一个看了之后令人发笑的故事，它告诉了我们一个道理：任何事物每时每刻都在变化，我们应该学会随机应变，不能墨守成规、呆板、愚蠢。不要像故事中的郑翔一样，不会变通，我们应该引以为戒。
扩写郑人买履450字
有一次，我看见了一本里面的一个故事叫做《郑人买履》。
这个故事讲了一个郑国人，一天中午吃完饭就想买一双新的鞋子，他先量好自己的脚的尺码，然后把它放在自己的座位上。等到了集市，却忘了拿量好的尺码。他在集市上选好鞋子后，才想起自己忘了携带尺码，他说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回取尺码。但等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没买到鞋。后来，有人问：“为什么不用你的脚试一试呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
后来，他回到家想了想好像明白了刚才那个人说的话，才明白自己忘了带尺码，却可以用自己的脚穿上去看看合适吗，尺码和脚的长度不也是一样长吗。到了第二天，他就去集市看看那些鞋子有没有又漂亮又合适自己的鞋子，他找了大半天才找到了一双又漂亮又合适自己的鞋子，就买了下来，再收钱的时候店员问他：“为什么昨天不把喜欢的鞋子穿上来试一试呢，非要回家把尺码来量呢?
”他脸红了答不上来。
这个寓言故事，告诉我们做什么事都不能太呆板，要及时用其他的方法。
