[教材分析]
本课是一篇选读课文，课文主要讲的是发生在海滩上的故事。主要讲了三件事。第一件事是小姑娘为画家看衣服；第二件事是画家送贝壳给小姑娘，小姑娘不收；第三件事是在回家路上，画家故意将贝壳漏在沙滩上让小姑娘拣，小姑娘拣起后，又还给了画家。体现了小姑娘纯朴、诚实、信守承诺的美好心灵。
课文虽然以叙事为主，但抒情明理意味很浓。寓情理于景，寓情理于事是本文的一个重要特点。对美丽的海滩景色的描写，对小姑娘和画家叔叔之间发生的事情的描写，都是为了衬托小姑娘纯洁美好的心灵。因此，课题中的“金色”绝不仅仅是海滩的金色，更是小姑娘心灵的金色。
文本中描写了小姑娘与画家叔叔之间发生的三件事，其中以“看衣服”这件事描写得最为详细。课文通过描写“太阳刚冒出来”、“太阳越升越高”等表示时间的词语看出小姑娘已经等了很久的时间；通过“额头上沁出了细细的汗珠”、“眼睛里露出焦急的神情”体会小姑娘在太阳越升越高的海滩上等待叔叔时的焦急心情，以及老伯伯的好意劝告小姑娘的婉言谢绝，看出小姑娘虽然等得那么焦急，仍然信守承诺。
本文的生字有一个十分明显的特点，就是是个生字刚好分成两类,一类是多音字，另一类是形声字。对于形声字的概念，三年级学生早已确立，尤其是发音明显、形旁明确的字，例如本课的“礁”、“螺蛳”等，但有一个极不明显，就是“额”，通过查阅
[设计意图]
学习这篇课文是一篇选读课文，编者的意图主要是扩大学生的阅读量，因此本课的教学要把重点放在培养学生独立阅读的能力上。放手让学生通过自读、思考、交流和质疑等方式读懂课文，在阅读实践中提高阅读能力。让学生阅
[教学目标]
1、 通过学习课文，能够积累一些自己喜欢的
2、 启发学生通过有感情地朗读，体会课文中作者所表达的思想感情。
3、 通过人物的动作、神态、语言描写，使学生能够发现在金色的沙滩上，小姑娘那颗诚实守信的金子般的心。
[教学重难点]
1、 抓住小姑娘和画家叔叔之间发生的三个小故事，感受小姑娘的高尚品质。
2、 通过本课的学习，培养学生一定的独立阅读能力和阅读兴趣。
[课前准备]
老师：课件。
学生：课前让学生阅读有关诚实、守信方面的小故事。
[教学流程]
（一）、欣赏美景，感知景物之金色
1、师：同学们，看老师给大家带来了什么？（课件播放沙滩美景）
（引导学生自由说，初步感知金色的沙滩带来的景物美。）
2、师：碧蓝的海水一望无际，海浪激起的泡沫像一堆堆白雪，美极了。就在这美丽的海边，就在这片金色的海滩上，发生了一个个感人的故事，让我们一起去看看吧。
（二）、走进文本，体验多元之金色
1、初读文本，感知小姑娘
自由读读课文，读完试着完成以下填空：
当画家叔叔＿＿＿＿＿＿＿＿的时候，小姑娘＿＿＿＿＿＿＿＿。
当画家叔叔＿＿＿＿＿＿＿＿的时候，小姑娘＿＿＿＿＿＿＿＿。
当画家叔叔＿＿＿＿＿＿＿＿的时候，小姑娘＿＿＿＿＿＿＿＿。
汇报：
（1） 出示生字词
Kān jiā
看着 画夹
Jiāo lí luó sī
礁石 沙蜊子 小螺蛳
é qìn tǒng gē
额头 沁 捅 搁
(2)你发现了什么？
（第一行是多音字；第二行和第三行是形声字。尤其指出“额”字也是形声字，与“页”为偏旁的字都与头部有关，比如：倾：头不正也；项：头后也；顾：回头看也……）
2、再读文本，了解小姑娘
师：当我们把上面三句话联系起来的时候，我们就知道整个故事到底讲了什么？请同学们再读读课文，读完后说一说整个故事讲了什么？
（学生再次读课文，后以填空为支撑，同桌互说故事到底讲了什么，然后指名全班交流。）
3、研读文本，走进小姑娘
师：小姑娘的种种举动，画家叔叔有什么反应？（感动）你是怎么知道的？
根据学生的回答，课件出示：画家惊讶地看着小姑娘，他的眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾。
师：你是从哪些词中看出来的？
(引导学生从“惊讶”、“眼圈红了”、“ 心潮像海浪一样翻腾”等词句中体会画家叔叔的感动。并通过朗读表现出来。)
师：自由选择自己喜欢的方式读读课文，想想，为什么画家会如此的感动，会如此惊讶？
(学生自由读后，说一说，画家叔叔感动的原因。)
⑴、“看衣服”，感受小姑娘信守承诺之金色
师：小姑娘答应了叔叔，帮他看衣服，就使叔叔感动了吗？
（小姑娘一直在关注着画家叔叔的归来，她很守信。）
师：你说的是不是这样的情景？（课件出示两幅有关小姑娘的画面：一幅是焦急地等待；一幅是欢迎叔叔归来。）
师：你能通过观察发现这两幅图中小姑娘的不同吗？
（引导学生从小姑娘的眼神、眉头、手的动作中去观察。）
师：你们能为这两幅图分别起一个名字吗？
（学生可能会起“盼”、“焦急的小姑娘”、“等待”、“激动的小姑娘”、“欢呼”等名字。）
师：小姑娘为什么而焦急，又为什么而激动呢？
师：学着刚才图中小姑娘的表情轻轻地读这段话。
(引导学生读“看衣服”小故事，通过“太阳刚冒出来”、“太阳越升越高”等表示时间的词语看出小姑娘已经等了很久的时间；通过“额头上沁出了细细的汗珠”、“眼睛里露出焦急的神情”体会小姑娘在太阳越升越高的海滩上等待叔叔时的焦急心情。联系学生的生活实际，让他们说一说，在烈日下等人的感受，结合课文说一说小姑娘当时的心里会想些什么。穿插指导多音字“看（kān）衣服”、“画夹(jiā)”的读法。)
师：小姑娘为画家叔叔看衣服等了那么长的时间，心里非常焦急，但是为什么不听老伯伯的劝告，依然耐心地等待画家回来？
（用上“因为……所以……”回答问题。）
师：读着描写小姑娘神情、动作的语句，想象着这样的画面，站在我们面前的'小姑娘真是一个——
课件出示：小姑娘真是一个＿＿＿＿＿＿＿＿的人啊！
（学生自由说。）
师：正因为小姑娘的这种信守承诺，所以画家叔叔感动了。
课件出示：画家惊讶地看着小姑娘，他的眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾。（引读）
⑵“拒收贝壳”，感受小姑娘不求回报之金色
师：正当小姑娘焦急地等待着叔叔的时候，叔叔回来了。你们看，他带回来这么多的贝壳呢！有沙蜊子、大猫眼、小螺蛳、金海螺……（课件出示：贝壳图）
师：你们喜欢吗？那你们觉得小姑娘会喜欢吗？你是从哪儿看出来的？
指导朗读：小姑娘羡慕极了，情不自禁地说：“啊，真好看！”
对话创设情境，换位思考：
师：小姑娘，这么好看的贝壳，你收下吧！
（学生一定会学着小姑娘的样子加以拒绝。）
师：你为什么要拒绝啊？你这么喜欢就收下吧！
（学生可能会说，老师说了不能随便要别人的东西。）
师：可是，你帮我看衣服了呀！我是为了感谢你才送你贝壳的。
（引导学生明白小姑娘并不是为了得到回报才信守承诺一直等叔叔回来的。）
师：因为小姑娘答应了叔叔帮他看衣服，就遵守承诺，还不收叔叔送给他的贝壳，我们面前的小姑娘真是一个——
课件出示：小姑娘真是一个＿＿＿＿＿＿＿＿的人啊！
师：正因为小姑娘的这种不求回报，所以画家叔叔感动了。
课件出示：画家惊讶地看着小姑娘，他的眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾。（引读）
⑶“拣还贝壳”，感受小姑娘诚实之金色
师：是啊！画家叔叔感动了，他多么希望能把漂亮的贝壳送给这个可爱的小姑娘，于是他故意让美丽的贝壳，从袋子里漏出来。如果是你，你会怎么做？
（让孩子们自由说一说自己遇上这样的情况会怎么做？）
师：那小姑娘又是怎么做的呢？
（结合文本，说一说小姑娘是怎么做的。）
师：我们怎么读，才能读出小姑娘这几句话的韵味呢？自己先去读读吧！
（让学生读中去体会，小姑娘从“喜欢贝壳”——“犹豫”——“坚决拒绝”的心理活动。）
师：我们一边想象着这样的画面，一边读着这几段话，我们被什么感动了？
师：就让我们和着音乐读读这感人的文章吧。
（学生齐读“拣还贝壳”小故事。）
师：读着读着，我们感受到小姑娘拣起的不仅仅是贝壳，还是——
师：读着读着，我们还感受到，出现在我们面前的小姑娘真是一个——
课件出示：小姑娘真是一个＿＿＿＿＿＿＿＿的人啊！
师：正因为小姑娘的这种诚实，所以画家叔叔感动了。
课件出示：画家惊讶地看着小姑娘，他的眼圈红了，心潮像海浪一样翻腾。（引读）
（三）、情感升化，感悟心灵之金色
师：这片金色的沙滩很美，但更美的是——
（学生自由说说对小姑娘的看法）
师：因为——
师：那你想对这个小姑娘说点什么吗？把你想说的写下来吧。
（学生写后进行交流，教师引导学生评点。）
[板书设计]
看衣服
在 金色 的 拒收贝壳 金色(心型)
海滩上
拣还贝壳
【第1篇】读书使我快乐叙事
一种给予，无私奉献，心胸宽大，都会使你快乐，快乐无处不在，快乐无时不有，但我的快乐来自于书。我对书的理念是：每天进步一点点，每天收获一点点，每天快乐一点点。
在我的课本上，记着教我懂得阅读的一句话：不懂要问，懂也要问，书是你快乐的源泉，问是你寻找源泉的第一步。没错，书使你拥有知识，书使你的大脑变得充实，书使你忘记一切烦恼。
我时时刻刻都在与书相伴。回到家，做完作业的的第一件事就是看书。《八十天环游地球》里的那位先生的沉着冷静和遇事不慌张的心理着实令人大吃一惊，他的神机妙算更令我佩服得五体投地。
《互动作文》里的精彩的文章，写作的顺序，动人的点评，清楚的思路，优秀有趣的世界名句，幽默的笑话，让我久久不能忘怀，更让我难忘的还是上面精美的图画，让人迷恋。我情不自禁地拿起画笔，画下了一幅幅图画，令我欣赏，令我陶醉。
《小猪大侠莫跑跑》之绝处逢生里的那位自称大侠的小学生，却误入时空机的大侠“小猪”，经历了万险千难后，终于从小偷夫妇手中逃脱，并被老鹰到带回了家……我可真佩服他的机智勇敢！也启发我们遇到不测，应沉着、冷静，看准机会处事。
俗话说，“书读百遍，其义自现。”在读书中，我学到了许多的运用语言与方法。我回过头再去看以前的文章……看着自己幼时稚嫩的语言，漏洞百出的文章，写着写着跑题的作文，又看看现在，优美的言语，敏捷的思路，老师积极的评价，我的作文有了翻天覆地的变化。
书中的知识永远是丰富的，它进入了你的大脑，使你的大脑变得充实了，这也会使你变得更快乐。你收获了一份知识，就等于收获了一份快乐，我读书，我快乐。
【第2篇】读书使我快乐叙事作文
书是一杯浓茶，有着深厚的韵味；书是一杯烈酒，喝下它淋漓痛快，品味它荡气回肠；书是盛夏的一缕清风，涤荡着人的心灵，拂去人的疲惫。读书使我明理睿智，使我洞悉人生百态，所以我读书，我快乐。
我爱读书，每每站在书架前，我会觉得我的面前展开的是一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。无数个月朗星稀的夜晚，当一切都归于宁静，我坐在书房的安乐椅上，尽情的享受书的芬芳与乐趣。有时读到搞笑的地方，我会突然地爆笑，大概是我这笑声如同大海里的浪潮，一浪高于一浪，在宁静的夜晚听起来似乎有点恐怖吧，以至于妈妈常会无可奈何地小声呵斥：“又在抽什么风呀？”有时读到精彩处，我会抱着书，以百米冲刺的速度加上一百分贝的音量跑向妈妈：“快、快，妈妈快看……”。似乎不及时与人分享就对不住这本好书一样。有时读到美妙的地方，我会情不自禁地大声朗读，自我陶醉起来。这个时候的我，常常搞得家里人莫名其妙，在他们眼中，估计我不是疯子就是傻瓜。也许正是这爱读书的嗜好，使得我读起书来物我两忘，如痴如醉，没顾得上眼睛的休息，以至于我的视力每况愈下，镜片越来越厚。用老爸的话说就是：“真不知道这书是帮了你呀还是害了你！”
“一本新书就像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活的海洋”。寓意深刻的玄幻小说《以XX传说》里，“我”仿佛就是那只象征着理想与幸福的青鸟，在浪漫的理想与冷酷的现实交缠纠葛。青鸟即将浴火重生，木雅，一个曾经消逝的部落即将光复，奇异的想象揉和着对社会对历史的理解。扑朔迷离的梦境与现实的交错，令我眼花缭乱。打开成长小说《猫王》，我觉得自己如同一片秋叶，飘荡在色彩绚丽的动画片中。不知不觉地也进入了猫鼠鱼蛇争斗之界，喜悦于刀光剑影侠骨柔肠的亲情、爱情和友情之内，激动在阴谋诡计、杀戮逃亡和你死我活之中，最终明白了：在我们向成年人转变的历程中，不能对象征爱和责任的白色视而不见，也不能迷失沉沦在象征权力和欲望的黑色中。走进《弥天大谎》里那个危机四伏的摄制组，我真真切切地体验到了理想与现实的差距。平常我们眼中的电影或电视剧都充满了传奇色彩，可他们的幕后生活却是一项艰苦的劳动。所以，无论从事哪项职业，都得背后付出艰辛，才能得到表面的光环。
读书就好像一次次与无数颗心的碰撞，擦出知识与思想的火花，读书，就好像与无数个精灵在共舞，我们共同舞出一片绚丽的天空
我读书，因为我快乐。我快乐，因为我读书。
【第3篇】读书使我快乐叙事作文
读书是很有滋味的，非常快乐的事情。我们平时不妨有选择地多看几本好书。海阔天空，自由驰聘，在愉快的读书生活中，使自己成为“坚强，忠诚和有理智的人，成为真正热爱人类，尊重人类劳动，衷心欣赏那些不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。”
读书，像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷。打开记忆的心扉，读书生活恰似一幅流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。
读书是非常愉快的事情，比三月踏青，六月里喝雪水更加舒畅，更多乐趣。
当你消极悲观时，读书可以使你热爱人生——绿色的生命，火红的青春，玫瑰般的理想，可以投给你希望的火焰，唤起你对未来的信心和对生活的追求。
当你孤独寂寞时，读书可以使你活泼开朗，给你真挚的鼓励，宝贵的启示，使你听到生命的召唤、大海的祝愿和春天的问讯。
读书的乐趣是无限的。每读一本好书，这种乐趣就回增加一分。明月高悬的夜晚，读几页老舍的小说，在幽默诙谐的言谈中，会忘却一天的疲劳和困顿；旭日东升的黎明，读几篇鲁迅的杂文，在犀利冷峻的字句中，会近一步懂得人生的价值和生活的真谛……
曾经多少次抱着书不知道什么时候睡着了，也曾经多少次没和小伙伴一起玩耍，一个人关在家里，静静地沉浸于书的海洋，在那里遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈，脸上洋溢着欣喜的神情，绽开舒心的笑容；读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已，落下同情的眼泪；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到深奥处，我总要皱起眉头，冥思苦想；读到优美的诗句，我会动笔摘抄，细细回味。书既像一位充满智慧的老人，不断启迪我，又像一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。
我爱读书，书给了我知识和智慧，也给了我力量和勇气。我就像一只勤劳的小蜜蜂，在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去，采集花粉。小说教给我怎样做人的道理，
是书为我们打开了窗户，使我们看到了广阔的世界，看到了银河外的星体，看到了明天和昨天，看到了人类的历史。它使我们庄严地思考，尽情地欢笑，它使我们的每一天都变得丰富和充实……
这里是万花筒，这里是大观园，这里的生活五彩缤纷，这里的世界色彩斑斓。来吧！让我们一起步入书的海洋！
【第4篇】读书使我快乐叙事作文
“书”是前辈们留给子孙后代的无穷宝藏，读书启发了人的思绪，使人想象超越时代。读书丰富了人的思想，如接触大智慧的老人；读书开拓了人的精神，使人生更加美丽。书，就是我的精神食粮，给予了我很多很多的好处。
读书让我懂得了许多知识，把我一个什么都不懂的毛头小子，教导成了一个有知识、有理想、有才干的青春少年。记得那年我才三岁，妈妈教我儿歌“一二三四五，上山打老虎。老虎没打着，打到小松鼠。”那时的我，记得摇头晃脑，十分开心。上学以后，我读的书更多了，儿歌、古诗、童话、名人名著，让我的生活充满阳光。读书真好！
读书还给我带来乐趣。它伴随我走进了法布尔的昆虫园；走进哈利﹒波特的神奇、勇敢、正义与魔法的天堂；走进了海伦﹒凯勒的悲惨世界；带我骑上马，与刘备一起去三顾茅庐，与张飞、关羽一起杀曹敌；与祖逖一起闻鸡起舞；与鲁滨逊一起在海上漂流；与著名文学家冰心亲切交流，与著名作家高尔基交谈读书心得。读书真好！
“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”培根说的这句话牢牢地刻在我的脑海里，读书不仅给我知识，还让我懂得许多人生哲理。记得有一次，我与朋友们做游戏，我与小明一组，由于我们的协调度不够，所以输了。我便不停地埋怨，结果我和小明便成了“仇人”。事后，我想到“退一步海阔天空”这句
读万卷书，行万里路。是啊，书是人类进步的阶梯，书带我们走进了人生美好精彩的生活，我爱读书！
【第5篇】读书使我快乐叙事作文
要问我最快乐的事情是什么，我会告诉你：我最快乐的事情就是读书了。读书让我在知识的海洋里遨游，让我忘记了一切烦恼。
在幼儿园的时候，我还不太认字，我就会津津有味的听妈妈、爸爸读书。幼儿画报，小人书都是我的不二选择。每当晚上，一轮玉盘挂在天空，把皎洁的月光洒向大地。妈妈和我坐在床头灯下，妈妈用她那娓娓动听的声音为我讲述一个又一个的故事。
每当我和妈妈去书店买书时，我都会像离弦的箭似的奔向书店，兴致勃勃的在琳琅满目的书架上挑选我喜欢的书。我一挑就是几个小时，常常能看完好几本书。我比较喜欢看沈石溪和曹文轩的书，可以让我了解动物的神秘世界和人间的世态炎凉。
自从我上了小学，认识了字，就开始看一些绘本，童话。《好饿好饿的毛毛虫》让我知道了要有一颗感恩的心……上了高年级，我的阅读量也增大了，开始看一些小说。有时让我大惊失色，有时让我汗流浃背，有时让我喜笑颜开。仿佛我也进入了书的世界。
写 书
每当我写书的时候，我积累的好词好句就派上了用场。我用好词好句替换那些枯燥乏味的词，使我的文章变得生动有趣。
书籍是人类进步的阶梯。它是文学巨匠高尔基的名言。他使我认识到了，在以后的人生道路上，我要用书籍哺育我的精神，再结合实践。只要这样，我们的人生才会变得生动有趣，五彩缤纷。
《儒林外史》读书笔记1
《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，原本仅55回后有后人编刻，从而变成56回由许多个生动的故事联起来，这些故事都是以真人真事为原型塑造的。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教，讽刺热衷功名富贵而造成了当时社会的腐败黑暗和恶劣的生活气息
吴敬梓（1701~1754年），字敏轩，号粒民，清代小说家，安徽全椒人，是这本书的作者，他完美讽刺了当时的社会，是当时社会的一面当时封建的照妖镜，他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等。这本书是当时讽刺的精品，同时也奠定了后来讽刺文体的发展
鲁迅说"迨吴敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指摘时弊，机锋所向，尤在士林。其文又戚而能谐，婉而多讽，于是说部中乃始有足称讽刺之书。"这是一本很棒的书，这本书的意图清晰，人物刻画的深动形象，无不显示出了他们最深处的黑暗心情。就如王冕弃官隐居，匡超人的背弃遗训混官场，周进对于仕途的情有独钟，范进中举等等。
王冕是个农民出身的放牛娃，他凭借聪明好学，但他从未踏入仕途，不被功名利禄所烦恼，凭借着自己的知识和技能孝敬母亲自食其力，当他得知朝廷要他做官时，他逃进了会稽山隐居，因为他知道任何一个人，无论是什么出身，一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想与活动，只能做一名没有灵魂的奴才了。他最终成了一个磊落潇洒的人。
这个故事就非常显而意见讽刺了当时封建社会的黑暗气氛，做官就没了灵魂，变成了会动的行尸走肉，这里的许多故事讲述了清朝科举制度腐败、八股文考试弊端百出，可以请人考试，可以行贿，可以冒名顶替，书中也有这样的描写。
这本书，直接暗示了清朝要灭亡的局势，在文字狱的锁定下，吴敬梓仍然发表了这本书，相信这本书会流传更久。
《儒林外史》读书笔记2
最近，我读了一本书——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。
《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。
郭孝子是天下难得的孝子。我们应该向他学习!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈琼枝，她被宋盐商骗去当妾，自己用了妙计出逃了。在当时的传统观念中，女子始终与“弱”子联系在一起，但沈琼枝却恰恰相反，她不畏权贵，出逃后，她凭自己的满腹才情，写诗文出售，最终讨回了自己的清白，和宋家解除了婚约。
《儒林外史》中描写了很多人物，读了之后，我感触万千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。
《儒林外史》读书笔记3
《儒林外史》是我国古典文学名著，其作者吴敬梓。吴敬梓出生在康乾盛世的官宦人家，世代为地方旺族，家世显赫，祖父吴旦是个监生，伯叔祖吴晟、吴昺皆进士及第。
《儒林外史》的艺术成就主要在于：第一，突破传统说书体小说的叙事模式，进入文人书面化创作;第二，通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三，创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。
《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写，并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等，让人深刻地认识当时的封建社会。
说到读史，有必要说说读史的境界，在此借用佛教中的三种境界：“看山就是山，看水就是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水”。读史的境界或许会因人而异，但大概不会偏离这三层意思：第一层境界是只看到历史的表象，“看山就是山，看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质，“看山不是山，看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会，“看山还是山，看水还是水”。
闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品，无不可取以自镜”，此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱，设博学宏词科以作诱饵，考八股、开科举以牢笼士人，以理学统治思想等方法来对付知识分子，其中，尤以科举制为害最深，影响最广，使许多知识分子堕入追求利禄的圈套，成为统治者的玩偶、学而无用的市侩，此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实，但士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚，看不清当时的社会现实，则纯属当时人们的主观意识问题，吴敬梓是“世人皆醉我独醒”，他深切期盼能唤醒世人，或者说得更伟大些，他想医治社会、拯救世人。如果这当真是吴敬梓写作《儒林外史》的目的的话，则他的思想意识很值得当今社会有责任心的人所借用，此当为读《儒林外史》的第三层境界的首要内容。当今社会有责任心的人应当如吴敬梓那般，用明晰的眼光和准确的判断力，认识社会、认识事物，准确表现和揭露社会，了解社会和事物的本质，掌握社会和事物发展的规律，分清是非，引人爱俗、乐俗，或者因为忧世伤俗，奋而医世救俗，从而促进社会进步和发展，切不可以一己私利的眼光看待社会、看待事物，愤世嫉俗，蛊惑他人弃俗、反俗，让人误入歧途，更不可以扰乱社会谋取个人私利为目的做出反人民、危害人民，反社会、危害社会的事情。
《儒林外史》读书笔记4
这个学期，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生；有苦读诗书的鲍文玺；有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。
严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗？当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢？只是我们现代人将这样的行为称为节约。
其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊！谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。
严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。
《儒林外史》读书笔记5
最近，我读了一本书叫《儒林外史》，这本书是清朝的吴敬梓写的。在我看第一章的时候，我就喜欢上了这本书。
第一章写的是王冕画荷花。王冕的母亲靠手工活赚钱，来供王冕上学。几年靠这些手工钱远远不够交学费。于是就到秦大爷家放牛，早上给钱买一点点心，中午在秦大爷家煮些腌鱼腊肉，他总是舍不得吃，用荷叶包了回家孝敬母亲。每天给的点心钱，他总是舍不得花，合攒一个月，他就掏空去买两本书。白天牛吃饱了，王冕就坐在柳树下看书。不知不觉三四年过去了，王冕也懂了不少知识。一天，正值黄梅时节，天气闷热，王冕放牛累了，便在绿草上坐着。转眼间，一场大雨过后天空中黑云边上镶着白云，阳光透出来了，照的水通红。山上青一块，紫一块；山下树木葱茏，青翠欲滴，树枝像水洗过一般，绿的可爱。湖里有十来枝荷花，花苞上雨水点非常美丽。古人说：“人在画里一点不错，可惜没有一点画工，天下哪有学不会之事？’’王冕想了想便拿起笔画了起来，以后王冕每攒一个月就去买纸和颜料。起初画的不好，过了三四个月后，王冕画的荷花形态逼真。后来他就靠画荷花，几年他不在给秦家放牛，而是卖画，这让母亲十分欢喜。
读了这本书，我知道了要学习王冕孝敬母亲，勇敢挑战、吃苦好学的精神。几百年后的今天，再次捧起《儒林外史》细细品读，因为现在科技发达有一些人忘记了这些虽然科技发达但我们还是不能忘记吃苦耐劳的精神。所以要传承古代人吃苦好学的精神，这是一件多么快乐的事情呀！
《儒林外史》读书笔记6
在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。
《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。
小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。
我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国！自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们现在要努力学习，将来为祖国出力！
我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。
《儒林外史》读书笔记7
吴敬梓是清朝最伟大的小说家之一，文学素质十分丰富。他学习认真、刻苦，头脑聪颖，不读死书，但却屡次科举不中。出身于清朝的他，潜移默化地对那个时代的亲身感悟，这也是他能成名的原因之一。
提起《儒林外史》，我的第一个反应便是被扣上“吝啬”这个别名的严监生。
两年前的一节语文课上，老师手捧着课本，边来回踱步边瞄着课本，照着一行一行字念着。教室里，我们听着老师讲解的吴敬梓描写的严监生，时而交头接耳谈论，时而捧腹大笑。依稀记得老师在点评严监生的片段时提到过，本文字里行间，每句话，每个神态描写、动作描写都能体会出严监生吝啬的性格，但全文都没有出现过“吝啬”二字。
这几天又去回味一遍《儒林外史》，我便对它有了一个更深刻的了解。再去品味严监生的片段，也不难想象为何会出现这样一番场景了。
严监生在临终之际，伸着两根指头就是不肯断气，不为钱，不为地，就只是为了那区区两茎灯草!恐浪费了油。直至赵氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了气。这一个行为实在是让读者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，烂在仓库里了。这种行为往好的方面说可以是节约，但更好的表达方式应为“吝啬”，似乎更合理。
吴敬梓靠一行行生动的文字构造成一个个活灵活现的画面，为了一盏灯茎，他居然始终不忍这么咽气，让读者瞪大了双眼。
中国的科举制发源于隋朝，流传了好些年。不知多少人，因为一次中榜，顿时将自己封闭了多年的如山般的压力一股脑全倾倒了出来，为了能选上官而盲目跟随大众的脚步必然是错的。
在如今这样一个物欲横流的社会，又有谁能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔着名利而生活着。有时，我们也可以在自己身上寻到严监生的影子。我一直朝着自己所渴望的目标奔跑，即使目标达成，会不会抱怨，会不会变得贪婪了呢?
书中也有这样一位人物，开篇的王冕，他也天资聪颖，不愿交朋友，当然也反对世俗，最后逃往山中，隐姓埋名，认为那儿才是所属他的人生观点，与严监生大相径庭，自然也走了不同的道路。
看一本书，回想其细节，悟出些许道理，继续为人生的路添块小石子。
《儒林外史》读书笔记8
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一个和前十二回完全不一样的骗局。
马钝是一个名士，一向视功名如粪土，两袖清风，无牵无挂，喜欢游览名山大川，一次，他受人之托，来到了杭州的文翰楼改卷。到了杭州，马钝就乘机游览起了西湖，江南的许多美景，让他流连忘返。走着，走着，他来到了一个洞中，刚要抽签的时候，突然身边出现了一个老头，马钝见他留着又长又白的胡子，真像年画里的神仙，于是，就问他：“敢问仙名仙寿？”“回马二先生，贱名姓洪，今年已有三百多岁了。”马钝听后大吃一惊，心想难道他真是一个神仙，不然他怎么会知道我的姓名？“你已遇老仙，那就不用抽签卜算自己的命运了，请你跟我来吧！”马钝跟着那自称仙人的洪先生走了，他俩来到了一个僻静的地方，洪“仙人”对他说：“这就是我的家。”二人走进了屋子，只见那“仙人”用纸包了十几块黑炭给他，对马钝说：“你把这个黑炭用火点燃，就会烧出纹银来的。”马钝一听，马上回到住处用火烧了起来，没想到，居然真的烧出了十几锭纹银。不久，马钝听说了洪“仙人”死去了的消息，马钝急忙前去吊唁，他悲痛地对着死去的洪“仙人”说：“您是一个神仙，神仙怎么会死的呢？”“谁说他是神仙，他今年才六十多岁。”洪“仙人”的家人说。马钝心想，他们准是在骗我，洪“仙人”曾经给过我十几块黑炭让我去烧，白花花的银子被烧了出来，这还会有假吗？”殊不知，那是洪先生为了得到一个神仙的虚名，不惜自己的钱财把银子故意裹在了黑炭里，故事看到这里，我为一个身为名士的马钝，居然不知这个世上本无神仙的道理，感到可悲！我也为一个做梦都想有一个神仙虚名的洪先生，感到可叹！
从这个故事里，我既看出了马钝的无知，又看出了洪“仙人”的愚蠢。马钝枉为一个名士，如此笨拙的一个骗局，他居然信以为真，令人可笑。而洪“仙人”的装神扮仙，却是为了度一个虚名而去不惜损失自已的金钱，更是让人啼笑皆非。看了这则故事，想想身边时有所闻和时有所见的人和事，比如那些成群结队地到处看相算命，烧香拜佛，他们的举动和马钝的无知有什么两样呢？有多少个又象洪“仙人”这样的人，比如很多中考和高考的学生，由于成绩不好，考分不上线，为了能被学校录取，不惜用钱去买名校，这样的做法与洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢？
《儒林外史》读书笔记9
最近我读了《儒林外史》这本书，书中的英雄好汉令我敬佩不已。
《儒林外史》这本书共有五十六回，写了近四万字，描写了近两百个人物的故事。这一整本书 以写实、讽刺和批判性的笔调，写出了许多文人在科举制度伤害下的悲掺命运。在这个制度下士子文人性格扭曲，灵魂变得丑恶。他们可笑、可悲的虚伪与罪恶。同时，作者也热情歌颂了善良、公正与善良的人物，写出了作者对自己改良社会的美好理想。
书中，有些人和事总是让我无法忘怀。如范进，周进对做官如痴如醉，结果被折磨得人鬼难分。但中举后，他们在人们心中的地位迅速上升，当了大官，别人对他们也越来越好。
其中有个叫匡超人，原先是一个很纯朴的青年，但是中了八股文的毒害以后，很快就堕落为一个坑蒙拐骗，甚至是出卖自己灵魂的恶少。其实，文人一旦中举成功，便会有许多人堕落为贪得无厌，毫无廉耻的贪官污吏和土豪劣绅。
这本书运用了讽刺的修辞手法，通过传神的描写，把要讽刺的对象或明或暗的变现出来，让我们读者去细细品读。作者只用了三言两语，就能把一个人的形象，性格，栩栩如生的描画出来。
另外，我建议你们去看看《儒林外史》，去看看贪官污吏的下场，去看看吝啬的严监生、阴险刁滑的严贡生······
《儒林外史》读书笔记10
暑期，我有幸读到了一本好书——《儒林外史》，这本书与我以前读过的小说不同，其他的小说都有一个明确的中心，故事情节的发展都是围绕这个中心展开的，一般全书只有一个大故事为框架，而《儒林外史》不同，它全文由许多个小故事组成，而中心则是为了揭露封建社会科举制度的腐朽。
我在细细体会这本书后，发现其中给我留下了深刻印象的有两个故事，一个是王冕弃官，另一个是范进中举。
王冕自幼出身贫寒，儿时替人放牛，仅凭他自学成才。但他画画却画的十分灵动，然后渐渐有了名气。他的脾性安然被安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，王冕于是成为了博学多能的儒生。但没有想到的是屡次应试不第，于是将举业文章再不上心。后有人邀请他做官，却被推辞。不过他一生同情人民、谴责权贵、轻视功名。与《儒林外史》后文的不少人形成鲜明对比。
而另一个范进中举的故事，虽然这是大家初中就学过的的故事。但再次读时仍给人留下无限感慨。范进中举前家里穷得没有米下锅，抱着一只老母鸡去集市上卖。当得知自己中举的消息时，竟然喜极而狂，变成了疯子，最后岳父胡屠夫打了他一巴掌，才使他恢复了清醒。
这时候，当地的乡绅等有头脸的人物都对他刮目相看，有送房屋的，有送财产的，范进的生活就立刻发生了变化。而其中范进岳父胡屠户的转变，更让人看到了封建社会科举制度在当时对平民百姓的影响之大，毒害之深。
王冕和范进对科举的不同态度相对比，无不写出了封建科举制度对人的毒害性。就像《儒林外史》开头说的所说的一样： 功名富贵无凭据，费尽情绪，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。
《儒林外史》中涵盖了得意或者失意的科场举子;清廉或者贪腐的官场老手;逃婚的才女，纳妾的盐商;冒牌侠客，水货隐士;找不到心上人的世家子弟，寻不着老父亲的孝顺儿郎;骗吃骗喝的书生，坑蒙拐骗的江湖游士等，作者反映了当时世俗风气的败坏。
有人评价说道吴敬梓的《儒林外史》是讽刺当时的八股分子和官僚及封建社会，添加了一些正反面人物进行对比。正面人物的划分线主要在于保持着应有的道德品格，而反面人物则是那些整天凭着官位欺压百姓，并且不学无术的官僚以及那些只知钻研儒学、推行正道其实却把道德品质封存的儒士。然后作者敏锐地捕捉人物瞬间行为，把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙地结合在一起，使讽刺具有文化容量和社会意义。
好书使人明理，作为当今新时代的中学生，我为国家有着公平的高考制度而自豪
《儒林外史》读书笔记11
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。下面是一篇儒林外史读后感：
《儒林外史》全书以一位正直文人王冕的故事为引子，接着写了周进、范进中举的故事。 周进是个老童生，一生之中科举不得意，直混到给商人管帐的地步。在商人的资 助下，他捐了个监生，又先后中了举，成了进士，官至广东学道。在南海主考时， 他拔了五十四岁的老童生范进。范进中举后，竟发了疯病，被丈人胡屠户一巴掌 打醒。
范进中举后，书中这样写：“他笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说 着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。灌醒过来，竟发了疯，一边叫‘我中 了！’，一边往门外飞跑，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥， 淋淋漓漓一身的水。此时竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌，他才清醒过 来。”他周围的人在他考中前后也俨然两副嘴脸，其中尤以胡屠户表现得最为典 型：先前的“现世宝穷鬼”一下子变成了“贤婿老爷”，连“尖嘴猴腮”也顿时 变成了 “体面的相貌” 这个故事揭示了科举制度对读书人及整个社会毒害之深。
《儒林外史》之所以广为流传，其主要优点有三：
其一是小说的讽刺艺术： 《儒林外史》讽刺的矛头虽然直接落在某一个人的身上，却始终使人感到人身上 的罪恶归根到底是社会的产物，是当时的科举制度造成的罪恶。比如像周进看见 号板一头撞倒，范进听见中举忽然发疯，马二先生游西湖无心赏景，只是大嚼零 食，留意于自己所选八股文的销路，都使人感到是那个社会造成的。
其二是《儒 林外史》在讽刺上并不排除夸张：像严监生临死为两根灯草不肯咽气，周进撞号 板，范进中举其母快乐得一命呜呼都是。但作者的夸张并不使人感觉虚假，而是 从现实生活中提炼出来的。
其三《儒林外史》的结构独特：它没有贯穿全书的中 心人物和主要情节，而是分别由一个或几个人物为中心，其他人物作陪衬，组成 一个个相对独立的故事。每个故事随着有关人物的出现而展开，又随着有关人物 的隐去而结束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神状态为中心，揭露了科举制度对士 人的毒害，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄。附庸风雅的 名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和不可救药。
《儒林外史》读书笔记12
“人生南北多歧路，将相神仙也要凡人做……浊酒三杯沉醉去，水流花谢如何处”。这是作者吴敬梓先生的著作《儒林外史》的引首词。词中抒发了作者功名富贵谁能看破的感慨。
在《儒林外史》这本书中，作者入木三分地刻划了一些备受科举制度摧残的“读书人”和一大批不学无术、道德败坏却自命风雅、装腔作势的所谓名士，也满怀热情地描绘了一些洁身自爱、崇尚礼乐、襟怀冲淡的真儒贤人。表达了作者对科举制度的否定，对官僚集团厌恶，封建礼教的憎恨，对人民群众的同情。
这本书仿佛将我们带回那黑暗的时代：明朝时期，一群“读书人”为功名富贵，不顾一切地去“奋斗”，最终逐渐在黑暗社会中腐蚀，例如五十多岁仍在应试的范进。50多岁仅是个童生，家中穷苦不堪，12月的天气还穿着单衣服，"冻得直发抖"。范进在几十年应试不中的情况下，由于主试官周进的抬举，应试及第。他喜不自胜出现了癫狂状态。
我为这位人物感到遗憾。他是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了。我对此表示不解：他们读书，到底是为了什么?为名?为利?这些答案在当时都是对的。他们目光短浅，又好名好利，功名就成后只知享乐，不思进取，已经是封建社会的牺牲品了。
说到范进，我想到了一位截然不同的人物 ——周恩来先生。在他的读书时代，有一天，校长问大家为什么而读书。同学们的答案众说纷纭。校长又让周恩来回答这个问题。周恩来回答道：“为中华崛起之而读书。”
在我看来，周恩来先生是一位志向远大，热爱祖国，又勤奋的人。有像他这样的人，中华何愁不崛起呢?
不过，《儒林外史》中，有一位人物王冕，他性格恬淡，远离功名，天性孝悌，才华横溢，相比于那些“读书人”而言，这是一个兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。
这个人物总算是给了我一些慰藉。因为在“池塘的淤泥里”，仍有几枝“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花，王冕就是其中之一。尽管他没有远大的志向，读书也是为了充实自己，但从品质来讲，他还是一面很好的镜子。
话说回来，什么东西让“读书人”如此痴迷?就是它——科举制，一个从隋唐时期只是为了寻找更多的人以治国，到明朝成为“读书人进步的阶梯”，这其中的本质已经发生了变化。在我看来，这种制度所形成的“官本位”怪圈就像一个大泥潭，进去就很难再出来了，就连现代人都不一定。幸运的是，这种制度早已废除。现在，我国是应试教育，读书是为了更好地发挥自己的特长，考试是为了更好地巩固知识。
“记得当时，我爱秦淮，偶离故乡……从今后，伴药炉经卷，自礼空王”。结尾词带给了人们无尽的遐思，也给看完这本书的读者带来无尽的思考……
《儒林外史》读书笔记13
这世上有很多人，每个人有不同的遭遇，不同的命运，而造成这种情况的原因是什么呢？是选择，是在不同的时间，不同的地点做出了不同的选择，所以人生轨迹截然不同。
黄公和赵爷是同年同月同日出生的，可一个子孙满堂，是个庶民，另一个当了官，却没有家庭。他们一个选择了工作，一个选择了家庭，他们做出不同的选择，导致了不同的结果。
《儒林外史》里还有一个故事，范进在三十几年间，考了二十余次，才考中举人。设想一下，如果范进考不中，决定放弃，或者最后一次周学监选择不亲自看卷，又或者只看一遍范进的卷子，那范进可能永世不得中举了。
如果能回到过去，改变某一事件，历史也就会发生改变，当时的改变就会影响到现在。有一部电影《海市蜃楼》，女主通过一次巧合，改变了几十年前的一件事，救了一个小男孩，但当她第二天醒来，身边的一切都改变了。
不同的选择导致不同的结果。有一次我们期末考试，历史九十分以上就能免假期作业的手抄报。因为选错一道2分的选择题，我与90分失之交臂，不得不痛苦地去完成手抄报。
中考高考是人生的'岔路口，进入什么样的学校取决于我们的选择，我们的努力会变成我们手里的选择利器，就是分数。深中还是深外，宝中还是红岭，这些选项要靠自己去争取的。
而选择志愿，也并不是学校越出名越好，而是要权衡利弊，作出最适合自己的选择。弗罗斯特在《未选择的路》中写道，“两条路分岔于黄色树林里，可惜我不能都踏上脚步，作为旅行者，我久久伫立，沿着一条路眺望，尽目力所及直到它在灌木丛中蜿蜒而去。”
每一次选择都可能会引起蝴蝶效应，一定要三思而后行。重点还是职高，大公司老板还是搬砖工，也许全在一念之间。
《儒林外史》读书笔记14
《儒林外史》实际上就是一本历史书，通过描写科举制度下士人的生活，从而塑造了封建末世和科举制度下的封建文人群像，讽刺了吃人的封建科举制和封建礼教，反映了封建社会末期的社会现实，在现在看来都具有重要意义。
文中主要描写了范进、周进、鲍文卿、杨允、杜少卿等人，这些人物有的是正面的例子，例如具有君子之风的鲍文卿、淡泊名利的隐士杜少卿等;有的则是反面教材，例如为了功名而疯癫的范进、把科举当成救命稻草的周进。作者通过描写这些人物形象，批判了封建科举制度的落后，充满对深受封建礼教荼毒的读书人的同情。
确实，科举制度在一段时间内对中国社会产生了深远影响，它的出现使得官员的选举和任用更加公平，为国家的建设带来了大批有实干才能的读书人，在很大的程度上推动了历史的发展。但随着思想文化的发展，社会发展到了明清时期，科举制度已经不再适应当时社会的发展需要了，也就是说，科举制度落伍了。而且再加上当时的朝廷为控制士人的思想言论而实行的诸如八股文之类的政策，更使科举制度严重阻碍了社会的前进。思想受到了限制，导致了中央集权的加强;中央集权的加强，更容易导致个人的独裁;皇帝一个人独裁，就容易造成统治的腐败;统治的腐败就会导致整个国家的混乱：小人趁机牟利，野心者纷纷伺机谋权;正直清廉的人受到诬陷，贪赃枉法之徒逍遥法外……《儒林外史》这本书描绘的就是这个时代背景下封建社会的面貌。
作者在书中鲜明表达了自己反对、厌恶、蔑视封建传统礼教的观点，通过细致入微的刻画生动地写出封建礼教对读书人的毒害，反映了封建礼教之罪大恶极。比如：考取一辈子功名却也只是童生的周进，六十多岁了竟然对资助他考功名的人称为再生父母!还有深知人命最宝贵的王玉辉竟鼓励自己的三女儿去为她死去的丈夫殉葬!但在女儿殉夫后，他又心中不舍，为良知所左右，大哭一场，从此精神陷于分裂，落入了痛苦的深渊。通过对这些人复杂心理的生动描述，深入骨髓的鞭挞传统儒家思想、孔孟思想、程朱理学等对士人心灵的戕害。
当然了，除了描写士人，作者还把高人隐士、医卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞台，通过刻画描写他们的言行、面貌等，从而展示了一副社会风俗画，更是说明了深受封建礼教荼毒的不仅仅是读书人，更多的是这些平头百姓。
纵观全书，《儒林外史》对封建社会的吃人礼教等的描述，不仅在当时社会产生了深远影响，在现在仍有重大的现实意义和教育意义，它启发我们究竟怎样才能让国家更加繁荣、社会更加发展、百姓生活更加幸福。
《儒林外史》读书笔记15
我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜欢优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。
对于吴敬梓的这部大作，历史给予了极大的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要非常用心的去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，因为我同时有两点观点了。
我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧接着那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发的干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关系会在下个或者下下个故事中被使用，这就会让人没办法接受啦。不过，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历非常丰富，在体现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，
小说在一开始就讲王冕的故事，作者从这里入手，是有很大的深意的。通过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生对比就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类形成鲜明的对比。虽然他们有的夜很苦读，但绝大部分是那些市井无赖制备，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多的写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实通过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过非常明显。
读了这本书，我能够说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机棉，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。
《儒林外史》读书笔记16
因为之前学过《范进中举》，小说里的人物刻画的栩栩如生，令我印象深刻。今年暑假，完整地看了一遍《儒林外史》，那时的封建社会，在读书人眼里，“举业”高于一切，于是大家便全身心投入到八股文里去，为的是博取一个功名。
不能否认这是一部伟大的现实主义小说。小说在一开始就讲了王冕的故事，王冕一生受尽磨难，通过勤奋苦读造就他的博学多才，但是他却终生不愿意入仕途。通过小说后面的各位书生的经历，诸如周进、范进之类，与王冕的一生相比，就会显示出强烈的反差。比如小说中的周进，就令我印象很深刻，已经六十多岁了，还是个老童生。路过贡院，触景生情，老泪纵横，一头撞在号板上，直僵僵不省人事。读到这里，我不禁心感酸楚。当一群商人要为他花钱捐一个监生的时候，周进道：“若得如此，便是重生父母，我周进变驴变马也要报效!”爬到地下就磕了几个头。可见他已深陷科举毒害中，不得自拔。还有后来周进提携范进，也是二人遭遇相似，产生共鸣的结果，可见当时社会风气便是如此。我不禁为他们所处的时代感到悲哀，也为这些读书人感到惋惜!
比起他们，当今社会的我们如果想要有所作为，实现梦想，成功的途径是非常多的，而并不一定只有读书做官一条路可走，比如张謇选择了实业救国，鲁迅弃医从文，近现代这样的人物比比皆是。
《儒林外史》中最让我感到可惜的人物是匡超人，他原本是一个孝老爱亲、勤奋好学的人，却掉进了世俗追逐功名的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，后来还帮着潘三干坏事，潘三被抓之后，他又立刻和潘三断绝了联系，生怕连累了自己，这也是不正义之举。他不但不学好，还爱吹牛，经常不懂装懂，最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。令人感到可惜!
《儒林外史》是一部讽刺小说，书中刻画了许许多多的文人士子，有的庸俗可笑，有的卑鄙丑恶，有的可怜可叹......几百年后的今天，当我捧起《儒林外史》细细品读时，仍然感叹不已。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。
《儒林外史》读书笔记17
翻开《儒林外史》读完之后感觉在当今社会中，依然有着古代社会的剪影。只是人、事、物、时代变了，但人有的丑恶本质依然没有变，不禁让我感叹古人的智慧和思想。
吴敬梓是清代小说家，晚年自号“文木老人”，而他也是小说中的人物杜少卿的原型，是反对当代八股取士的先锋，也是世界级讽刺大师，每个人物在他笔下栩栩如生，简直就是现代社会的翻版。
小说痛批了见钱眼开的士人群体，如今社会也确实如作者笔下的文字生动形象，让我读后深有感触。这本书的每一个字，每一句，甚至连每一个标点符号，都带着与众不同的意味，几乎在每一回合，都有着社会生活的重影。的确，当王氏病重以后，严监生想“扶正”小妾，王氏家的两位“舅姥爷”王蓉和王德，起初“把脸木丧者不哼一声”，结果等严监生拿出来二百两银子，一人一百两收了之后，立刻喜形于色，义正言辞地拍着桌子道：“我们念书的人全在纲常上做功夫，就是做文章。代孔子说话，也不过是这个理”，说完就走，一点也不记得他们的妹妹，这一段情节，活生生地写出了这两位见钱眼开，虚伪嘴脸的丑恶灵魂。因为吴敬梓笔下的人物，让我又重新去了解和领悟社会中的“士人群体”。
我认为社会中的“士人群体”腐败无能，嫌贫爱富的形象太多，太多。如范进中举，胡屠夫在范进中举前骂他，说他考试中了是因为别人可怜他，而不是自己凭借真本事得到的这千古一骂，紧接着戏剧般的，故事一转折，范进中举了，胡屠夫马上转变态度，对范进说好话，全然不顾丈人的脸面。接了范进的钱，嘴上还说不要不要，结果又抓得紧紧的，范进执意要给，胡屠夫如蒙大赦，赶紧把银子放到自己的腰包里，边塞边说范进的好话，说完之后笑眯眯的走了。由此便可以看出，胡屠夫爱财如命。吴敬梓在书中也写了些如胡屠夫一般的人物，如严监生与两根灯芯等等。
读完整本书后，我再次深刻的感受到社会上的一些“士人群体”，他们不同的外貌下隐藏了一个个如此相似的灵魂，让我深切体会到了认识一个人是多么的重要，一个不小心就可能被蒙蔽。
生活中也有着这些人的翻版，他们或近或远，但在于你选择怎么做，应该追寻你最真实的自己，不该去阿谀奉承、趋炎附势。
初识《儒林外史》是在看京剧《范进中举》之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心，却没有领略导作者的真正用心，直到翻开《儒林外史》浏览了整个故事之后。
《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进终于考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。非常简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。
中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年终于出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。
中举对胡屠户来说，也是意义非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“（范进）虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。
还有那些乡绅，都在第一时间忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。
作书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。因为贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描写如此地耐人寻味了。
如今时代不同了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生因为中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。
