克雷洛夫寓言故事：驴子和夜莺
驴子碰见了夜莺，发表了一番言论：“你这个歌手鼎鼎大名，我想听听以后，再作评论，看你的技艺到底是否高明，看人们的意见是否公允。”
夜莺立即把全副本领施展，你听它啾啾
歌曲终了，驴子点头频频：“不错!实在不错!值得一听。可惜你未曾听过公鸡的啼声，如果你有机会稍稍向他学习，你对唱歌艺术会更为精通。”
可怜的夜莺得了个如此评价，它倏地飞去，无影无踪。求求老天，让我们免于类似的评判。
克雷洛夫寓言故事：承包商和鞋匠
一个富有的承包商住在华丽的住房，吃的是珍馐，喝的是美酒，每天大摆酒席，狂欢作乐，他的金银财宝数也数不尽，糖果甜食、葡萄美酒，不管要什么：家里应有尽有，享用不穷，总而言之，他的家好似人间天堂，但是，承包商也有一件事苦恼，他夜里睡不成觉。
究竟是因为他害怕上帝的审判，还是只为了担心破产?他始终没有酣畅地熟睡过一回，而且，就是偶然能够，在黎明打一会盹，却又有新的倒霉事操心，上帝给他安排一个爱唱歌的邻居，有一个穷鞋匠同他窗对窗住在小屋里，鞋匠是个天性快乐爱唱歌的家伙，从东方初晓直到吃午饭，从吃午饭直到夜晚，他都不停地歌唱。他怎么也不让这个有钱人睡觉。
怎么办?怎么同邻居协商，叫他从此放弃歌唱?命令他不要唱，可没有这种权利，去恳求他，也找不到什么理由。他想了许久，最后，索性写信给邻居。这位邻居过来了。
“尊贵的朋友，祝你身体健康!”
“你的亲切的问候，我十分感谢。”
“那么，兄弟，克里姆，你的买卖好不好?”(既然有求于你，我们就得知道你的姓名)。
“买卖么，老爷!的确还不坏。”
“怪不得你这样快活，这样喜欢歌唱?你一定生活得很幸福?”
“怨天尤人有罪，这有什么好奇怪的?我的身上总是压着许多工作，我有一个心地善良、年轻的主妇，谁不知道同一个心地善良的妻子，在一起过日子多么快乐。”
“你有没有钱?”
“不，一文多余的都没有。但是因此也就没有多余的贪求。”
“这样说，我的朋友，你是不愿成为富人喽?”
“我可没有这样说;尽管我要为眼前的'生活感谢上帝，但是老爷，你自己也知道，人只要活着就会有祈求，大家都想多要一点：这个世界就是这样。我看，你的财富，你也会觉得太少，让我变成一个有钱人这也无妨。”
“你说得有道理，好朋友。我们尽管富有，但是也不免烦恼。尽管人们说，贫穷不是罪恶，但是安贫乐道，总不如有财有势的好。这一袋卢布你拿去，我就喜欢你的诚实。过来：上帝保佑你靠我的帮助发财致富，注意，你不能糟蹋这些钱财，好好保存，有真正需要才能动用。五百卢布是一笔相当不错的数目。再见!”
于是我们的鞋匠，抓起了钱袋，赶忙回家，不是奔跑，而是飞跃，他把礼物揣在怀里直冲回去，当天夜里他把钱袋深埋在地底下，同时埋进去的还有他的欢乐!他不仅不再歌唱，连睡梦也不知去向，(他也尝到了失眠的滋味!);什么都使他怀疑，什么都使他不安，只要晚上猫儿扒扒搔搔，他就以为盗贼正向他逼近，他全身发冷，竖起耳朵细听。总之，宁静生活不见了——简直想跳到河里去。
鞋匠绞尽脑汁，苦苦思索，他的脑子到底开了窍;他拿起钱袋直奔向承包商，并且说：“谢谢你的慷慨，这是你的钱袋，你把它收回去：拿到钱袋以前，我从来不知道睡不好觉。你过你的富有的生活吧，可是我，即使给我一百万，也不愿放弃我的歌，我的睡梦。”
撒谎的人
一个贵族向他的朋友夸口：罗马的一条黄瓜有山那么大。朋友说，世界上奇迹还多呢，就如前边这条河，凡撒谎的人都将由桥上掉到河里。贵族改口说有房子大，然后又改口说房子只勉强住得下两个人，最后，他还是要求朋友别从桥上走了。从浅水处涉过去算了。
车队
小马认为大马没有出息，下坡也慢腾腾的`，于是它抢在了前边，不久，车越来越快，连马带车都翻到了山沟里去了。
驴子和夜莺
驴子听完夜莺唱歌后评论说，如果你能够向公鸡学点什么，那会更好。夜莺就飞离了驴子。
大官和贤达
大官问贤达，为什么我们开设法庭或者建立学术团体，总有不学无术者挤在里边呢？贤达说，就如新房子刚盖好，蟑螂比主人先进去繁衍生息了。
狐狸和旱獭
狐狸向旱獭解释他并没有偷鸡吃，相反，为了鸡的利益他日夜奔忙，旱獭说，我只是时常见到你的嘴巴沾满了鸡毛而已。
伊索寓言
我读过这样的一篇寓言，内容大概如下：
古时侯济水南岸有一位商人，在一次渡河时，不幸跌进水中，直喊救命：“快救救我，我给一百斤金子相报!”有个打鱼的人划船去搭救他，当打鱼人把他救上岸时，商人却给了十斤金子。打鱼人向他评理，却遭到商人怒斥：“你只是个打鱼的，一天的收获能有多少?现在一下子就得到十斤金子，难道还感到不满足吗?”打鱼人没再说什么就走了。后来有一天，商人又不幸掉进水中，恰好打鱼人又在现场。在场围观的人问他为什么不去搭救，他回答：“这就是那个答应给金子而不兑现的人。”说完就站在那里观看，最终商人沉没了。
这个寓言故事，似乎给了我们一个道理。因为商人的不守信诺，使到自己再遇险时得不到救助，告诫我们在人际交往时一定要诚信。大多数人可能认为故事的结局，都是商人一手造成的，无可非议。但是想深透一点，似乎又有另类的意见：商人被救上岸后，对打鱼的人说的那番话也全非无理取闹。打鱼人，以打鱼为生，每天的捕鱼量由老天爷决定，多少也不定。但一次见义勇为，便得到十斤金子，这可说是笔飞来横财啊!他将商人救上岸后，因为所得的，与商人的话不符，便觉得不公平。因此，商人第二次掉进水中时，他就因为得不到那另外九十斤金子，而不管商人的生与死。商人掉进水中，第一次打鱼人救他，是怀着一颗慈悲的心、一颗救人的心;第二次不救他，是怀着一颗自私的心、一颗埋怨的心。救人一命胜造七级浮屠，如果打鱼人仍有一颗慈悲之心，我想，当他再见到商人掉进水中时，应该不加思索前去营救。但是，正因为他本质的自私，造成了这样的结局。那么，我们还能认为结局是商人一手造成的吗?另外，我们不要忽视了在场围观的人的'存在，想深一点，他们也是造成这结果的元凶之一啊!见到有人在水中挣扎，竟然不闻不问，难道他们是冷血的吗?当然我不排除有人真的不会游泳，有心也无力!但众人都不会游泳，未免也太巧合了吧!那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事实上是这样吗?难道救人是为了得到回报吗?
它虽然是一个寓言，但它却活生生的，反映了当时的社会，是一个用金钱堆成的世界。毫无疑问地，金钱牵着人们的鼻子走，指挥着人们。
再看看如今的社会，也有类似的现象：偶见老人跌倒，却没有人去搀扶;眼见小偷偷窃，却无人敢阻止;......难道真是事不关已，高高挂起吗?不!我要大声疾呼：我们不能忘记了中华民族的优良传统，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间，和谐社会人人有责!
伊索寓言读书笔记_篇二：
读了《伊索寓言》这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。《伊索寓言》的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。
用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。
《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。
《龟兔赛跑》这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。
《牧人和驴》的故事主要讲述了牧人、狼和狗的故事。告诉我们不能相信恶的东西，有句话说：江山易改，本性难移。的确是这样。
现在我再给大家讲一个《老雕、寒鸦和牧羊人》的故事吧：
老雕从高高的悬崖上扑下来，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鸦看到后非常眼馋，想要效仿老雕的行为。它大喊一声，扑向一只公羊。不料它的爪子被羊毛缠住，再也飞不起来，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻赶来抓住了寒鸦。他剪掉了寒鸦的翅膀，晚上带回家给孩子们玩。孩子们问，这是什么鸟，牧羊人答道：“这是一只寒鸦，可它自以为是一只老雕。”
这个故事告诉我们：同能人高手竞争毫无意义，失败只会引起嘲笑。
而《夜莺和苍鹰》的故事有不同了：
在一棵高高的橡树上，有一只夜莺在放声歌唱。肚子空空的苍鹰看到后，扑过来逮住了它。夜莺预感到末日来临，便央求苍鹰放了它。夜莺说，它还太小，填不饱苍鹰的肚子，要是苍鹰没东西可吃，可以去抓大一点的鸟。苍鹰反驳道：“要是我丢下到手的猎物，却去追逐没见到的猎物，那岂不成了疯子。”
这则寓言说明：指望得到更多而抛弃到手的东西的人是天下头号傻瓜。
