瘟疫这最可怕的天灾，自然的恐怖，在森林里肆虐。众野兽全都吓破胆，通向地狱之门完全敞开霉，死亡奔驰在田野、沟壑、高山;死神的残暴造成的牺牲成千上万，无情的死神像割草一样把它们刈割，那些活着的呢?也都濒临死亡边缘，半死不活勉强拖着脚步。恐怖使它们完全改变，同样的野兽，大难临头，不再是从前模样。狼不再迫害羊，温和得像修道士一样;狐狸躲进地洞，让鸡享受太平。它们没心思再想到吃东西。雄鸽与雌鸽已经分居，谁也不再提起爱情;可是没有爱情还有什么欢欣?
面临这种灾祸，狮子召集野兽们开会讨论。它们一步挨一步拖着走，神志差点迷昏，它们集合起来，围着兽王蹲下，一声不吭，跟睛盯住看，抿起了耳朵。
“啊，伙计们!”狮王说，“我们犯下无数罪行，引起天神大为震怒，因此，我们当中谁犯的罪最严重，它就应当自动挺身出来献给天神作祭品!说不定，这样做我们就能使天神高兴。我们信仰上的温良恭顺，必能使天神的震怒稍稍缓和，你们中间，我的朋友，谁不知道，像这样自我牺牲的事例，历史上不知道发生了多少?因此，大家赶快静下心来，让每一个在这儿大声忏悔，不问它从前有意无意犯下什么罪，忏悔吧，我的伙伴们!噢，我得承认，尽管这一点我非常痛心，我也有不对的时候，可怜的小羊，凭什么吃它?它完全无辜，我却放肆地撕开吃了：有一次一一谁能没有罪过呢?我把牧人也撕成了碎片;所以我愿意奉献自己作为祭品。但是我们大家最好还是先来列举，自己的罪行：谁的罪行最严重，就拿谁来当祭品，这样一来天神们也许更加高兴。”
“啊，我们的王，仁慈的王!您太仁慈啦!”狐狸说，“你竟把这个也看作犯罪，如果我们一切都听从胆小的良心，那么到头来我们都得饿死变鬼魂，何况，我们的大王!你得相信，你肯赏光把羊吃掉，这对于羊儿正是莫大的光荣，说到牧人，我们大家要在这里向您磕头求恳。应该经常这般教训他们——他们活该受惩。这个没尾巴的族类总是愚蠢地狂妄自大，他们到处涂写说人类是咱们的至尊。”
狐狸说完了，一批马屁鬼也向狮子说出同样腔调的议论。每一个都争先恐后急于证明，狮子甚至用不着请求宽容。于是狗熊、老虎和狼紧接狮子之后，当着大家的面，挨个儿谦虚地坦白自己的罪过。然而，对于它们的'无法无天的勾当，没有一个胆敢去提一下。于是所有趾爪牙齿，都十分锐利的野兽们，大家都一哄而散，不但理直气粗，简直还是神圣无邪。
轮到那头温顺的牯牛，它也哞眸地叫喊。“我们也有罪。大约五年之前的冬天，我们碰到了荒年，魔鬼引诱我犯下罪过：无论哪里我都借不到吃的东西，我从神父的草垛上拉下过一束草。”
牯牛这样一说，立刻掀起一阵喧哗与议论。狗熊、老虎和狼齐声喊叫：“看哟，这是多么坏的恶棍!竟敢吃掉人家的干草!嘿，怪不得天神，要为它的不法行为来严厉惩罚我们!该把它这个头上长角为非作歹的家伙，献给天神作祭品，来惩罚它的偷盗罪行。从而拯救我们自己，纠风正俗!我们遭受这样的瘟疫，都是因为它犯下的罪恶!”
于是大家就宣判——把牯牛投到篝火中去烧烤。
在人间也有这种说法，谁温和老实，谁就有罪。
读完一本经典名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时候，最关键的
《克雷洛夫寓言》读后感1
今天，我读了《克雷洛夫寓言》里的鹰和蜜蜂、蜻蜓和蚂蚁、大富翁和鞋匠、狼落狗舍和分红这五个故事。
先来说说鹰和蜜蜂的故事吧。蜜蜂要用采来的花粉酿出甜的蜜，鹰觉得蜜蜂这样做很可笑，就不禁笑出声来，劝蜜蜂别做这工作了，像自己一样展翅高飞，多自由呀。蜜蜂没理它，鹰再一次劝，可蜜蜂还是默默地采花粉。这个故事告诉我们，出头露面当然是好事，因为他所做的事情世人多知道。
蜻蜓和蚂蚁这个故事，主人公就是题目里的两个小动物了。夏日里，小蜻蜓又是唱歌，又是跳舞，可开心了，别的动物都劝它早点准备过冬的食物，可它不肯玩了一个夏天。秋天的时候，小蜻蜓仍然没有准备。冬天来了，再也没有夏天那么富有了，小蜻蜓的肚子里空空的，来到蚂蚁家，蚂蚁没听蜻蜓说完，就把门关上了。这个故事告诉我们，只有辛勤劳动，才能过上富足的生活；不付出，不可能有回报。
大富翁和鞋匠这个故事说明一个道理：富有不一定快乐，穷也不表示不快乐；富有只能让人快乐一时。所以快乐是最宝贵的。大富翁虽然住在大宅子了，但他并不快乐，鞋匠每天唱着歌，跳着舞，反而快乐地不得了。
《克雷洛夫寓言》读后感2
克雷洛夫不仅是最杰出的俄国寓言家，而且是世界三大寓言家之一。克雷洛夫的寓言有极强的人民性和现实性。俄国著名诗人普希金称他是“真正的人民诗人”。
克雷洛夫二百零三篇寓言像清亮的镜子一样反映了俄国人民的智慧，这些智慧看似拙钝，实际是带有能咬伤人的利牙。克雷洛夫的寓言中充满了睿智幽默而又通俗的语言。
克雷洛夫的寓言大多是针对当时社会状况的，而且塑造了众多的反面形象。当拿破仑横行欧洲时，他写了《狼与小羊》这一名篇。他用这篇寓言发出了“对强权者来说，弱者永远有错”的感叹。寓言中狼正是强权者的形象，它想方设法地给小羊找出各种“错误”，狼也不听小羊的解释，在狼看来小羊总是有错的。
这篇寓言开头就写明了作者的观点，让读者更易读懂这篇寓言的寓意。狼与小羊的对话如常人对话一样很通俗。同时《狮子和狼》中的狮子，《狼与鹤》中的狼都是强权者的形象，在故事的结尾都露出了它们狞狰的面目，强横的恶霸嘴脸。它们是“强权战胜一切”的代表。其中还有一类是伪善者的面孔，像《大象和哈巴狗》中的哈巴狗，《兽类的瘟疫》中的狮子、狐狸和熊，《狐狸和土拔鼠》中的狐狸————它们是伪善欺骗、愚蠢无知等恶劣品质的象征。这些作品充满了强烈的批判现实社会的锋芒，具有强烈的民主主义倾向。
克雷洛夫的有些寓言是一种警示，一种告诫。《鹰和鸡》就告诉人们评论天才人物，别一味地寻找他们的不足，而要看他们的优点，善于理解他们所达到的高度；《两只鸽子》告诫人们无论想象有多美好都不及居住着你心爱的人或朋友的故土。
寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西，甚至能取出比袋子大得多的东西来。寓言是一座独特的桥梁，来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
《克雷洛夫寓言》读后感3
寒假期间，我读了《克雷洛夫寓言》，这是俄国文学天才克雷洛夫的作品。它是由许许多多个小故事组成的，这些故事让我们明白了好多做人的道理。
我印象最深刻的故事是仁慈的狐狸，这个故事讲的是：一天有人把一只知更鸟打了下来，它的三个孩子就成了孤儿，有一只狐狸看见了，对其他鸟儿说：“看到这些可怜的娃娃，谁的心里不报以同情？”然后调动其他小鸟给这三只小鸟提供物资。但是当那三只知更鸟掉下来的时候，狐狸就把自己的仁慈抛到九霄云外，咬住小知更鸟大吃起来。从这个故事里，我明白了有的人只会把“做善事”挂在嘴边，却不付出真实的行动。对于这种人，我们要学会分辨。
这本书让我学会了分辨真、善、美和假、恶、丑，还有许多做人做事的道理。比如说老狼和小狼就教会了我：凡事不要只看表面上好的东西，也有可能是陷阱。在新闻上，我看见过诱拐儿童的案例，他们就是给儿童一些小恩小惠，然后就把小孩拐卖走。所以我们要多读书，让自己的知识库丰富，用知识保护自我，用知识武装我们的头脑。
《克雷洛夫寓言》读后感4
最近，我看了一本书叫《克雷洛夫寓言精选》，里面有许多历史悠久、神奇美妙的故事。我了解到了寓言的三大主要发祥地，它们分别是希腊、印度和中国，比如世界著名的《伊索寓言》就来自于希腊。我国的`寓言故事有《买椟还株》、《南辕北辙》和《叶公好龙》等。
下面就让我来讲个比喻生动、寓意明确、语言精练的故事吧。故事的名字叫《天鹅，梭鱼和大虾》，有一次天鹅、梭鱼和大虾发现了一辆小车，它们的力气本来是绰绰有余，可是天鹅拼命往天上飞，大虾一个劲的往后退步，梭鱼呢，一心要跳下水，过了好久，那车还停在原处。这个故事告诉我们，大家不齐心，什么事都办不成，在平时的生活中，我们应该齐心协力，那么就能把想办的事情办好。比如抬桌子，一个人的力气是有限的，应该齐心协力一起往一个地方抬，这样就一定能抬到想要抬到的地方了。还有比如在运动会接力跑中，也要每个人齐心协力朝终点跑过去，这样就能取得理想的成绩，为班级争光！
还有一个好听的故事，让我也来讲一讲吧。它的名字叫《风筝》，讲的是一只风筝飞上了云霄，它说蝴蝶飞不高，肯定会羡慕它。其实，距离幸福还有万里之遥，蝴蝶尽管飞的不高，但是它想飞到哪里就能自由自在的飞到哪里。这个故事告诉我，谁都不能骄傲，因为虚心使人进步，骄傲使人落后，在平时的学习中，如果得到老师表扬是件好事情，可是不能骄傲自满，好了还要更好，相信我一定能做到。受到表扬的滋味非常好，让我更增加了自信，我会再接再励的！我应该做一位谦虚的好学生。
读了这些故事，我发现克雷洛夫寓言真是一首首精妙绝伦的诗；不但好看，而且每个故事里都蕴含着很多道理，让我受益匪浅。以后有空，我一定还要多读读，多看看，使自己懂得更多的道理。
《克雷洛夫寓言》读后感5
克雷洛夫寓言是克雷洛夫为我们小朋友写的优美的寓言故事，这些小故事讽刺了一些不良现象，批评了那些自以为是的人、骄傲的人，表扬了一些谦虚的人。这本书就像家长、老师，它用幽默的语言教会我该做什么，不该做什么，怎样做人是对的。
这些故事开发了我们的想象力，有的是童话形式的，有的是在我们周围发生的教育人的事件。我很喜欢读书，更喜欢风趣幽默的书。自从读了这本寓言，我就爱不释手，那是因为这本书风趣幽默，意义深刻，所以我喜欢这本书……
让我印象最深刻的就是树叶和树根的故事。
故事讲的是山谷里有一棵高大挺拔的树正迎风舒展自己的枝条，由于雨水充足，树叶长得非常漂亮，它逢人就夸自己多么青翠、多么碧绿、多么茂密。它常说：““山谷里上上下下，谁找得到比我们还美丽的景色？树木茂盛、壮丽、亭亭如盖，全仗着我们，请问，树木没有了我们还成什么样子？那末，我们称赞自己，就不是什么罪过吗？炎热的中午，大家爱的是我们，给路人遮荫歇凉的，又是我们。把树姑们招来在草地上跳舞的，是我们的叫人愉快的美丽，而每天日出日落时夜莺歌唱的地方，也都在我们这里。再说你自己，岂不也格外喜欢和我们一起玩儿吗？”树根说：或许你们还顾得上对我们也说一声‘谢谢’吧。“是谁无礼地发出这种不要脸的牢骚？哼，要跟我们争一个短长！你是什么东西，竟敢说出这种自高自大的话来？”抖动的树叶在树上瑟瑟缩缩地说道。
“我们就是深深地埋在见不到阳光的地底下的、养育着你们的树根。难道你们不知道吗？就是你们生长在上面的那树根呀。目前，你们夸耀上一个夏天吧；不过要牢牢记住：我们彼此之间有这样的差别：当春天再来的时候，新生的树叶固然会这里那里地飘动，然而一旦树根枯萎了，树木就完蛋了，你们树叶也就完蛋了。”，对于树的生命来说，叶与根同样重要，都是树不可缺的一部分，它们各司其职，树木才显示出生命力。生活中的好多事也是这样，一些人总是愿意强调自己有多么重要，这是很愚蠢的行为，每个人在集体中都发挥着一定的作用，过分强调自己，那只是无知的表现。
我想，我们每个人都有自己的优点，但我们也离不开大家的帮助，生活在集体中大家就应该互相帮助。
《克雷洛夫寓言》读后感6
克雷洛夫寓言是一本寓言故事书。语言大多构造简单，然而简单的故事却蕴含大道理。故事里的主人公生动鲜明，植物与动物都赋予了人的性格与思想。克雷洛夫的语言生动形象，十分有想象力。其中，我最喜欢《四重奏》这一篇，说的是猴子、山羊、驴、狗熊演奏的音乐十分难听。
但是，它们还竟然把自己拉的难听的原因推到座位问题上，显得特别可笑。
这个故事是告诉我们生活中无论遇到什么问题，都要抓住事情的关键。一味地在不重要的地方浪费口舌，对解决问题一点作用也没有。
《克雷洛夫寓言》读后感7
今天，我读了一本书，书的名字叫克雷洛夫寓言，我在书里看到了一个文章叫《猴子》故事的内容是，我想简单的概述一下：一天猴子蹲在树上，这时，来了一个猎人。猎人先坐了一会，休息一下，然后就在草地上铺了一张网。网铺在地上之后，猎人在网上打滚，滚来滚去，在网上做不同的动作。猴子看了，也想玩，等猎人一走，小猴子们就在网上玩，猎人暗中已把网拉紧了，等猴子觉察到了的时候，已经晚了，网越发越紧，猎人走过来，把猴子从网里拖出来，塞进口袋，带到集市上卖给了人们。
这个故事告诉了我们如果你要真正开动脑筋来学习的话，自然会从中得到不少知识，但一定不要盲目的模仿与沿袭，否则你会受到应有的惩罚，付出沉重的代价。
《克雷洛夫寓言》读后感8
《克雷洛夫寓言》是俄罗斯的克雷洛夫写的，这本书里有很多个寓言故事，而每则寓言里告诉我们一个道理。现在，我要给大家讲其中的一个故事——菜农和空谈家。
这个故事讲的是一年春天，菜农想种黄瓜，挖了五十个坑。他的邻居空谈家也想种黄瓜，他还没种苗就嘲笑邻居，说他的黄瓜会比菜农的好。菜农每天浇水、施肥，但空谈家只在读书、做笔记。结果菜农的黄瓜长大了，成熟了，他赚了钱，而空谈家没有收到一根黄瓜。
这个故事告诉我们不能只在纸上谈兵，要像菜农一样，实实在在地去做事。我想：我以后也不能光说不做，要认认真真、脚踏实地，像菜农一样播种、栽苗，辛勤劳动，才会有收获。
小时候的我们，听信了童话的“花言巧语”：相信世界永远是真、善、美的，而假、恶、丑的黑暗永远被光明“灼伤”。只要学会了“魔法”就可以当上拯救世界的“勇士”；只要不贪吃女巫的糖果就不会变成雕像、只要善待他人，就能得到人们的赞扬，得到仙女的庇护、只要……
可是，我长大后，发现，“社会”，它变了：变得冷酷、变得爱财，视钱为万物之上、变得以大欺小，以多欺少，以强示弱……
这就是拜我们人类所赐。
就像《兽类的瘟疫》中，最老实的`羊竟被认为是最有过错的祸灾。试想一下，身为猛兽的狮子、老虎，罪过一点也不比羊的过错少。可，谁叫羊憨厚老实呢？这就是强权者自私自利的品质特征。虽然嘴上说的冠冕堂皇，自己的利益却一点也不会损失。这只是动物之间的纷争，用在我们人类又何尝不是？强权者就只会拉帮结派，可谓心机重重，所以人们也常常这样说：谁最老实，谁就有罪过。
但，我很快又发现，“社会”，这个阴晴不定的家伙，他就好比一只变色虫，不断地变幻着不同的色彩，让我看到它的另一面：友情的温暖、默默付出的奉献、高层人民对于底层人民的关怀……
也许，人类“觉悟”了。
正如《两只鸽子》中的一只鸽子，他要去遨游世界，一路上遭遇诸多痛苦与不幸，但是当他回到家园，友情依然在那里等着它。这则寓言用在我们人类身上同样受益终生：我们总是以为外面的世界很精彩，自己的世界很无奈，一心想去闯江南北，但却忘了外面的世界依然有着危险存在。其实，世界上最美好的地方就是有着亲人与朋友的家园。记住，不要匆匆忙忙就启程远航，不管你们想象是多么奇幻，世上没什么地方能胜过有亲人与朋友的家园！
社会离我们不远了，濒临社会，我们要尽快赶上它的脚步，否则，就会被他淘汰。在这关键时刻，不妨找一找这本《克雷洛夫寓言》，读一读吧！它可以让你了解社会的“变幻”规律，了解人类的性格本质。
