作者简介：
萧红（1911年6月2日－1942年1月22日），原名张廼莹（廼：nǎi，乃的异体字），笔名悄吟、玲玲、田娣等，被誉为“30年代文学洛神”。1911年生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1927年在哈尔滨就读东省特别区立第一女子中学，接触五四运动以来的进步思想和中外文学，尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。1930年为了反对包办婚姻，逃离家庭，困窘间向报社投稿，并结识萧军，两人相爱，一同完成散文集《商市街》，1935年首次以萧红为笔名，出版了小说《生死场》。夏志清称萧红为“二十世纪中国最优秀的作家之一”。与‘’萧军‘’，‘’端木蕻良‘’合称为‘’东北作家群‘’。
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主要内容：
《呼兰河传》共七章，写的是20世纪20年代北方一座普普通通的小城呼兰，以及普普通通的人的普普通通的生活。《呼兰河传》不是为某一个人作传，而是为作者生于斯、长于斯的小城作传。
第一、二章对呼兰河城风情的描绘。第一章以宏观的俯瞰视角，按照空间顺序勾勒呼兰小城的总体格局：十字街、东二道街、西二道街、若干小胡同，将呼兰固定在了寒冷而荒凉的东北大地上。第二章勾勒呼兰小城的总体面貌。
小城人的生活空间局促、逼仄、简陋，城里除了十字街外，还有两条都是从南到北五六里长的街，再就是有些小胡同，街上为人而做的设施不多——几家碾磨房，几家豆腐店，一两家机房、染缸房，东二道街上唯一的文化设施是两座小学校，西二道街还有一个设在城隍庙里的清真学校。
东二道街还有一个赫赫有名的、全城引为光荣与骄傲的五六尺深的大泥坑，在这里上演了一幕幕让人啼笑皆非的悲喜剧。呼兰河人虽然深受其苦，但一直没有想法用土去填平，因为这泥坑子施给当地居民两条福利：一是常常抬轿抬马，淹鸡淹鸭，闹得非常热闹，可使居民说长道短，得以消遣;二是居民们可以心安理得地吃又经济，又不算不卫生的瘟猪肉。
在呼兰河畔，人们对生活抱着麻木不仁、听天由命的态度，生、老、病、死都没有什么表示。呼兰河人过着卑琐平凡的生活，对生命抱着让人难以置信的漠然态度，而在对鬼神的精神依附上他们却又保持着极大的热情——也许正因为对现实世界的无奈和无知，才促使他们把最大的希望投注在对遥遥无期的来世的关怀上。呼兰小城有非常齐全的为神鬼服务的设施：几家扎彩铺、老爷庙、娘娘庙，还有龙王庙、祖师庙、城隍庙，相应的便是异彩纷呈的不少精神上的盛举：跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会，呼兰河人也就在这些信仰风俗中找到他们的一点卑微的生存的理由和乐趣。
第三、四章是“我”童年的回忆，展现“我”在呼兰河城度过的童年时光。
第三章写“我”幼时的生活，总共九个小节，除了第三、第九两个小节外，其余七小节都是以祖父或者祖母开头，中断以前的言语，继续新的言说。第三章是整部小说的重彩油画的聚焦点，描绘了“我家”的后花园。
第四章写“我”家，共五小节，除第一小节外，其余四小节的开头分别是：我家是荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家的院子是很荒凉的/我家是荒凉的。每个小节就是一个完整的言说序列。该章节，从“我家”的后面转到前面，以“一进大门”的正面视角为观察点，勾勒前院的整体格局，并按相应的空间顺序，逐一点出几户人家：养猪的、漏粉的、拉磨的、赶车的。
第五、六、七章则是由景物转到人物，写出了团圆媳妇、冯歪嘴子、有二伯等一系列悲惨的故事。
第五章承接第四章对租住在西南角小偏房里，以赶车为职业的老胡家的介绍而来，写老胡家小团圆媳妇的悲惨命运。
第六章写有二伯。本章节是《呼兰河传》“最像小说”的一章，它从小团圆媳妇，也就是第五章泼墨浇成的黑洞内部开始，将笔墨集中在滑稽中透着悲悯的灰色人物有二伯身上，以极大的耐心和顽强意志，筑造了一条灰色的过渡地带。有二伯既可厌又可怜的品质，恰好和他既住在“我家”，但又不是家庭成员的特殊位置，构成了内在呼应。以第六章的灰色人物有二伯为缓冲和过渡，形成了一片独立而稳定的区域。
结尾处，有二伯因“绝后”而生的哭泣，顺势为全书最后一章，即第七章勾画冯歪嘴子一家——焦点是冯歪嘴子小儿子咧嘴一笑中露出的“小白牙”——的命运，营造好了势所必至的运笔方向。冯歪嘴子的两个孩子，“大的孩子会拉着小驴到井边去饮水了，小的会笑了，会拍手了，会摇头了。给他东西吃，他会伸出手来拿。而且小牙也长出来了。”“微微一咧嘴笑，那小白牙就露出来了。”《呼兰河传》到此结束。
《呼兰河传》一共七章：一、二章写小城风情，三、四章谈家中亲疏人物，五、六、七章摹绘独立旁枝人物。作者用舒展自如的巡视式艺术手法，以情感的起伏为脉络，为“生于斯、长于斯的呼兰河畔的乡镇作传，为这个乡镇的风土人情，为各种各样人的生与死、欢乐与悲哀作传”。茅盾评价《呼兰河传》，是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。呼兰河小城的生活或许有一点沉闷，但无论是扎彩铺、放河灯、跳大神、娘娘庙会、野台子戏，还是北方大自然的风霜雨雪、火烧云，萧红用绘画式的语言，“在灰暗的日常生活背景前，呈现了粗线条的、大红大绿的带有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充满童趣的影像。
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呼兰河传读书笔记第1篇
逛书店，在书架推荐的书目中，看见了一本我熟悉的书，那是萧红的《呼兰河传》，书的封面是绿的，加了很多精美的画片。而我家中藏有的这本书的封面是白色的，只有一张作者的小照，忧郁的眼晴看着前方。
初次看这本书的时候，对于书中表达的深层次的悲哀无所体会，只觉得作者描绘的童年生涯是格外的生动搞笑。萧红现代着名女作家于1911年6月2日出生1942年1月22日逝世，黑龙江省呼兰县人，原名张乃莹。呼兰河传里最搞笑的还属第三章，作者说她家有个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身都是金粉。
之后，她说她玩累了，就在房子底下摘个阴凉的地方睡着了。不用枕头，不用席子，就把草帽遮在脸上就睡着了!多么搞笑啊!
《呼兰河传》这本书真的十分好看也十分搞笑，我推荐大家去看《呼兰河传》
呼兰河传读书笔记第2篇
《呼兰河传》这本书给我展示出一抹凄迷的气质，一种卓异的风格。优雅而任性，伤感而婉讽，令人迷惑。这本书寄托了无乡的女子渴望回家的倾诉，包含了一个思想深邃的作家对国民新的反思与批判。
我感受到作者对故土的思念，对自己的故乡有着无比热爱，怀念之情，刺激我对呼兰河，对后花园的想象。故乡虽然在万里关山之外，精神却在那里流连不已。
《呼兰河传》叙述了那份生与死的虚无：生，老，病，死。这种淡淡的忧伤与淡淡的虚无，自然而然奠定了整部小说的情绪基调。那份生命的虚无，自此飘飘渺渺，挥之而去。
呼兰河传读书笔记第3篇
在寒假里，我看了一本书，叫作《呼兰河传》。这本书讲了呼兰河城的一些搞笑的习俗和那里人的生活。
在呼兰河城，人们会说到“龙王爷”。这个“龙王爷”就应是那里人的迷信，有点类似于我们说的老天爷。有一位父亲说没有龙王爷，我觉得他是对的。有个小孩给龙王爷戴了个草帽，别人都在议论这个小孩。我觉得没什么，而且还挺好玩的。
呼兰河城经常下雨，下雨后，就会有泥坑。这可不是一般的泥坑，这是“杀手泥坑”。许多动物都死在里面，因为上方有一层硬壳，动物们不明白下方就是陷阱。我觉得如果死的多了的话，硬壳上就应有很多很多洞，这样的话动物们和主人们就应会注意的。
城里有一些卖麻花的，这些人都是挨家挨户地问。一位母亲和她的孩子们买了一些麻花，但大小不一，就开始互相抢了。母亲追过去，他们也开始跑，结果母亲摔到了泥坑里。我认为这些孩子太调皮，也有一点自私了。大姐先挑，老小最后，这是常理。而且自我就吃自我挑的，有什么不好?孔融让梨的道理多好啊!可能还有点笨，因为追着追着自我的就容易坏。大的没拿到，小的也没了。
还有一个就是呼兰河的冬天。唯一一个特点就是冷。作者也很夸张，再冷不可能冻掉耳朵呀!除非是高原。平常冬天可能鼻子、耳朵都红了，再厉害点也就僵了、裂了。大自然太威风了。
还有一个迷信，就是“跳大神”。有一个大神，也要有一个二神。不好的二神可能会惹怒大神，但大神却会骂病人。这太不合道理了!谁欺负你，你就骂谁，拿无辜的人当出气筒，这可不行。病人被大神骂是不吉利的，看来病人的安危都在二神的手上啊!
这就是呼兰河城。是不是很搞笑呢?
呼兰河传读书笔记第4篇
那野台子戏也很有趣：台上的戏子扯着嗓门喊，台下街坊邻里拉家常，如果一人嫌太吵说出来，立刻就还嘴说这又不是你家的戏台!如果还还嘴就打起来了。因为有习俗的约束(娶亲不能告诉女方)，姑娘们都带上最漂亮的首饰。
一到了晚上，亲戚才可以送礼物。更有趣的是，问看戏的人演的什么戏，却一问三不知。
跳大神是最古老的习俗了：大神(和祭祀差不多)先请神，如果不上身(或二仙(他助手)对错了)，就烧香点酒，再闹要上红布，再闹就杀鸡(再闹就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒，染了布，煮了鸡。
从中我体会到了小城呼兰河那浓郁的习俗。
呼兰河传读书笔记第5篇
童年，是幸福的，快乐的，是美好的，人们常说童年是人生长河里的最美得一朵浪花，是最令人难忘的日子，我想在萧红眼里也应该是这样吧!
《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号像一串红辣椒一的把它挂在我们的眼前，抒发了她温暖的回忆，来慰籍着自己孤独的心灵。
她写的她的家庭，爸爸和妈妈对她很凶，很冷淡，祖母也对她不好，但祖父对她很好，她喜欢和祖父一起一整天都呆在小院子里，和祖父、昆虫一起来玩，祖父还经常教她念诗，学知识，在祖父的院子里是快乐的，自由的，想干什么就干什么，想怎么样就怎么样，祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时光也许是她一生中最快乐的时光了吧!
还有团圆媳妇，她的命就太苦了，她十二岁被送进了名声挺好的老胡家，但就是这，一个十二岁的小姑娘嫁进去，天天做这个，做那个，天天拉车，还得受婆婆严刑打骂，天天身上有伤有痕，一开始还挺乐观，后来生了病，治不了，最终年纪轻轻的死了，后来人丁兴旺的老胡家被人慢慢忘掉了。
在她笔下一个个她童年故事令人心痛，从小没有父母爱，虽然有祖父爱，但祖父死后，也就没有人爱了，一直孤独寂寞。看看我们现在的美好时光，有家人疼，有家人爱，还可以学习，和萧红比，我们太幸福了，但有时还不珍惜。懂不懂和父母吵架，不认真学习，太不应该啊!
读了这本书，我明白了要珍惜我们眼前的幸福生活。
呼兰河传读书笔记第6篇
读完了萧红的《呼兰河传》，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯!!”
呼兰河里还有很多有趣和令人发笑的故事。特别是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特别多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
呼兰河传读书笔记第7篇
今天我读了一本叫《呼兰河传》的书，书里讲了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。
我记得有一段特别有趣，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。
作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。
书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。
在作者的描述中，她的童年是快乐的，也是寂寞的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充满了快乐。
文章中写到团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜!这不由得让我想起了我们的新社会，人们用知识变得智慧，用自己的双手去创造自己美好的生活，没有男女的不平等，没有可怕的战争。
啊!我真想永久地停留在童年，可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情的心好好珍惜，感受这美好的时光吧!
《呼兰河传》我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。
呼兰河传读书笔记第8篇
在这个暑假，我阅读了《呼兰河传》，这本书是萧红走到人生尽头时创作的长篇小说。当时，萧红虽然还不到30岁，但是身体十分虚弱，战争的摧残和感情的冲击令她长期身心疲倦，患有多种疾病。与此同时，她的文学水平、创作观念和技巧已经到达了顶峰。全书共分为七个章节，里面的资料无关此刻，也不关未来，只是萧红对自我童年时代的一个回忆。她既没有美化它，也没有丑化它，而是以一个现代主义作家的态度描绘了一个长长的旧梦。呼兰河小城里的人既有善良的一面，也有丑恶的一面。其中的民俗描述，使我领略到了呼兰河小城的风土人情。
当我读到小团圆媳妇不幸去世时，我的心和萧红一样愤愤不平。她才只有12岁，本该是一个无忧无虑的年龄，而她却早被卖给了老胡家做童养媳，没有妈妈疼，这已经够可怜了。可她就算再拼命的干活，还是会动不动就会遭受到婆婆的打骂，遭受到一个说是为了让她更听话、更懂事的“教诲”。《呼兰河传》里既没有批判，也没有谴责，反而流露出一丝幽默和顽皮。
《呼兰河传》还是一部东北民间文化的说明书。萧红为人们毫不知晓的故乡作传，为一群卑微的凡夫俗子作传，这体现了萧红独特的写作视角。《呼兰河传》用孩童讲述的方式，看似松散跳跃，但并没有脱离整体的结构。也正是因为借用了孩子的口吻，小说显得纯净朴素。萧红用她动人的笔调，描述着她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
呼兰河传读书笔记第9篇
《呼兰河传》这本书用朴素清丽、真挚感人的语言分别描述了呼兰河这个小城，呼兰河的风土人情，我的祖父，家院的荒凉等几个方面。《呼兰河传》这本书对于人们的封建传统进行了严格的批判，此书用了五分之一的篇幅来描述了一个小团圆媳妇的悲惨的经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩，被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死。小团圆媳妇刚来时健康活跃，但她的婆婆不停地打骂她，在她看来，小团圆媳妇连鸡都不如，小团圆媳妇“病”了，“好心”的邻居们都来帮忙，期望小团圆媳妇好起来，但人们愚昧的思想却把她害死了。
除了小团圆媳妇，作者还描述了许多杯具性的人物。在描述不一样的人物和事情上，虽然没有呈此刻书面上明确的评论，却让我们看到了作者对故乡人们的愚昧的讽刺和批评。
虽然作者严厉的批评了故乡人们的愚昧，但作者对故乡和故乡的人们始终怀着一种深深的热爱和思念。
书中还描述了我的祖父。作者用儿童的视角描述了我和祖父一齐的欢乐时光。作者小时候，要应对冷淡的父亲和严厉的母亲，所以只能在祖父那里得到温暖和关怀。我(作者)和祖父在后院里度过了欢乐的时光，我在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对我宽容，和我玩耍，教我学诗，表现了祖父对我极大的爱护。在祖父那里，我感受到了无限的温暖。
文中刻画了一个慈祥，和蔼的祖父。这些和祖父度过的完美时光，是一段完美的回忆，在这回忆中，有着留恋，有着深深的思念。
作者用自传的方式为我们描绘了一个丰富的故事和人物，为我们描述了一个复杂的生活空间，告诉我们，就应用一种宽广的胸怀来召唤真情与温暖。
呼兰河传读书笔记第10篇
《呼兰河传》这本书是著名作家萧红写的，书中记载了萧红的童年时光，有悲伤、有欢乐。呼兰河是萧红小时候所住的地方，她的祖父死在了那里，她的二伯也死在了那里……
这本书里说了那里的冬天很冷，天空是灰色的，大地被冻裂了，整天飞着清雪。还说了那里卖麻花的人很多，虽然是冬天，但他们(卖麻花、卖豆腐的人们)还是坚持着卖。
一到黄昏，人们就络绎不绝地去看河灯。这边的人还喜欢跳大神(一种迷信)。
萧红小时候很顽皮，每次祖父去除草，她也跟着去。然后把旁边的花一朵一朵摘下来，然后一朵一朵地插到祖父的草帽上。祖父浑然不知，还以为是那年春天雨水大呀，这棵玫瑰开得个性香，二里路也闻得到。回家后，那插满玫瑰花的草帽惹得全家哈哈大笑，可开心啦。
萧红虽然有时很顽皮，但有时也很懂事。
她的祖母死的时候，来了很多人。虽然萧红不关心祖母的事，但是她招待客人招待得很好。她把她的小哥哥带到花园里，一一把东西介绍给他，自我也不打扰其他人。
随着故事中萧红的一天天长大，慢慢的，那里的小城特色我也了解了不少。他们跳大神，看河灯，看小团圆媳妇……
《呼兰河传》读完了，而我的情绪很久很久都沉浸在那一片片有欢乐、也有悲伤的画面中!
呼兰河传读书笔记第11篇
今天看了萧红的《呼兰河传》，说来挺丢脸的，我很少读近现代的文章，这还是老师要求读的。因为近现代的文章太过沉重吧，适逢战乱，国家风雨飘摇，普通大众也面临着家破人亡，妻离子散的困境，不同于古代士大夫的花团锦簇，也不同于现代的歌功颂德，那个年代的文章大多是真实的，鲜血淋漓的，作为一个生活在新时代的人，真的不想看。
本来人生就未必是阳光明媚，看一篇这样的东西要难受好多天，更何况，人还年轻，这些太过沉重而悲哀的东西有时候还真未必感觉得到，读起来也是相对枯燥和晦涩。
有人说，《呼兰河传》描写的都是悲剧，但我觉得那都是生活，我们就这么出生，这么活着，也这么死亡，我们所遭遇的不幸，却也不是不幸，因为活着就有生死离别，就有“人生不如意，十之有八九”，就有生活困苦的可怜人。
这是人生常态，发生在每个人身上，用乐观的眼光去看待这些生活中的汲汲营营就是生活，用悲观的眼光看就是在封建压迫下的悲剧。其实，给过去的困苦生活打上阶级标签在我看来是牵强附会的，在那个时代，生产力就是如此，社会制度就是如此，真要说谁压迫谁，自然界还有肉弱强食呢。我觉得，这些东西与其说是封建社会压迫下导致的悲剧，还不如说是人性的悲哀。这也许是在生产力不高，没有积极有效的社会制度来规范保障之下，长时间以来自然产生的社会结果。
呼兰河传读书笔记第12篇
《呼兰河传》是一部记述民国四大才女之一——萧红的童年。萧红的童年是萧红一生中唯一快乐的。至少，在她的童年，有唯一疼爱她的祖父，祖父就像一缕淡淡的阳光，轻轻的拨开她人生中的阴影······
是我印象最深刻的是第五章。的五章叙述了一个活泼可爱的小团圆媳妇被活活的折磨死的悲惨而荒唐的故事。这件事简直是一场令人惊心动魄的愚昧而丑陋的灵魂的展现和证明。小团圆媳妇的婆婆竟然把小团圆媳妇吊在大梁上，用皮鞭子狠狠地抽打她，还用烧红过的烙铁烙小团圆媳妇的脚心。对于一个12岁的女孩子，竟然如此狠毒，读到这里，我十分气愤，又为小团圆媳妇的死而感到悲哀。
可见，萧红是生活在一个怎样的社会里，人们迷信，没有同情心，没有道德。和萧红比起来，我们的生活是来之不易的。但我们每天还在抱怨：父母不给零花钱了，父母不买新衣服了，父母不买零食了······但萧红，不管生活有多艰苦，但她依然乐观，不抱怨，我们应该向她学习。
文学巨匠矛盾曾评价过萧红的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”这本书让我看清了旧社会的真面目，让我更加了解萧红。我要好好珍惜这来之不易的生活。
呼兰河传读书笔记第13篇
慢慢的看下去，静下心来看，去感受书中人物喜怒哀乐，去了解那个时代的社会生活，读着、思考着，就把我从工作的思维定式中拉出来，让我可以从另一个角度去面对生活中发生着的一切。我觉得这才是读书的意义，现在生活节奏这么快，给你一个停下来思考的机会。
公司一位前辈，本科进公司，现在已经是北师大在读的博士，业务上也非常成功，同时还把孩子的教育做的非常好，总觉得她的人生过得太丰富了，她说：“没有知识的给养觉得空虚了些，我们老师说过，母亲读多少书都会渗透到孩子们的脑海里去，这点比父亲重要。”
读书可以有方向，但是不要有太强的目的性，读书不是研究也不是关键字检索，读书是一种习惯，是一种生活方式，读书这件事值得你把它看得和吃饭、睡觉一样重要，只要你不功利的去对待他，他一定会为你的生活增添很多的色彩。
呼兰河传读书笔记第14篇
张乃莹(萧红)，一个成长在呼兰河的孩子。她用她独特的笔法描述了童年。在这本书里，有人物却没有主角;叙述了故事，却没有主轴。它不是散文，不是小说，却是“回忆式”的巅峰之作。
初读此书，萧红童年中那些我早已见不到的乐趣让我痴迷向往。再读，才发现了萧红童年中掩藏不住的寂寞。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，此刻埋着我的祖父。”
“从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那院里的蝴蝶、蚂蚱、蜻蜓，也许还是年年依旧，也许此刻完全荒凉了。大黄瓜，大倭瓜、也许还是年年种着，也许此刻根本没有了。”
“这一些根本不能想象了。”
小小院子里的泥土里，年年种着一成不变的蔬菜，其余的空地或又是杂草丛生，或又是花开满园，或又是白雪皑皑;也种着一个解事颇早的小女孩的寂寞童年。她的生活多么单调，一个种着菜的后花园，一个破旧的后房，竟成了她唯一能够消遣两个地方。一位慈祥的祖父，竟是她获得爱的全部来源。坐在门槛上，看着邻里邻居们年复一年，日复一日的做着刻板的工作。要是有什么个性的事，也但是是老胡家的团圆媳妇死了，冯歪嘴子又有了孩子。可这又怎样呢?她小小的心里永远像一湖平静的水，望着远处依旧是波澜不惊。
呼兰河这个小地方也是充满色彩的，可也是刻板的。那里的人是善良的，一年又一年有规律地生活，柴米油盐酱醋茶，卖馒头、割豆腐、染布、扎彩。路上一个小小的泥坑让人们讨论了大半年，却似乎根本没人在意，路还是照样走，日子还是平常过。日历上，时光哗哗哗地逝去，似乎没有什么变化。可一年中必有跳大神，赶庙会，唱秧歌;但年复一年，人们何尝不觉得重复单调?但他们安于命运，也就没觉得有什么了。萧红幼小的心灵看着这样的生活，却下意识的反抗，她热爱却又抗拒这一切，于是，就有了作家的萧红，有了含着眼泪微笑回忆故乡的萧红。
这个孩子是寂寞的，她孤独的紧抱着胳臂，用抗拒的眼神过着寂寞的生活。《呼兰河传》是一本寂寞的书，萧红用看似热闹的一切描述自我的孤独寂寞。小城里的单调、枯燥、乏味让萧红写出了些许欢乐的意思，却又发觉，欢乐里还是刻板的寂寞。一个儿时跟祖父呀呀学语背唐诗的女孩，用她独特的视角把她儿时的一切写进了一本书里。而我有幸品尝到了她的寂寞。
或许是天嫉英才，萧红这股中国文学上清新的风不再荡漾，可她留下的一切，以让世人对这样一个女子钦佩。著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”萧红，这个呼兰河边寂寞的孩子，留下的是一部巅峰之作。
呼兰河传读书笔记第15篇
看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是快乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长一定没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个快乐的童年。
萧红的童年是快乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣……当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。
萧红的童年是快乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇只有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。
我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。
读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。
呼兰河传读书笔记第16篇
我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔非常大气。
萧红以灰色的笔调描述了呼兰河。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，因为在家中，只有祖父最关心她，而其他人却非常歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊!”萧红在旁边哈哈大笑。
读到这里，我感觉萧红的童年是过得非常无悠无律同时也感到自己身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给我们最好的礼物，所以我们要好好珍惜自己的童年。我又为萧红感到惋惜，因为她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给我们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。
烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。
虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透《呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一心情投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是可以惋惜的，正像我们对萧红的死一样惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。
呼兰河传读书笔记第17篇
每当我一拿起《呼兰河传》，就再也放不下了。它像磁石一样吸引着我，让我融入“呼兰河”的世界。
书中讲了“我”从小出生在呼兰河。因为父母和祖母对我的十分冷淡，所以我从小就喜欢跟祖父在一起，直至祖父去世。
当我读到“以上我写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”不由得使“我”想起我的童年的魂牵梦绕，在童年美好的记忆中还包含着几丝对祖父的去世的伤心，还有一些牵挂。
当我读到“至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪任旧在人间被吹打着。”我十分同情他们，那时候科技不好，取暖工具没有。有很多人冻死在路边。而我们的衣服多得一个衣柜都装不下了，还要每个季节都买好几套新衣服。
法国的安德烈·莫罗阿曾经说过：怎样是幸福的童年?是父母之间毫无间隙，在温柔地爱你的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。而作者的童年是多么的不幸，只有祖父相陪。我们身边有着那么多爱我们的人，我们还身在福中不知福，抱怨对生活的不满，作者萧红这么艰辛的童年又何曾抱怨过呢?我曾经抱怨父母的唠叨，可不知这父母的唠叨含有多少的爱一，小时候不听父母劝告，贪图一时的快乐，只顾自己玩乐，不珍惜这美好的学习时光。这真是少壮不努力，老大徒伤悲啊!
呼兰河传读书笔记第18篇
寒假里，我读了一本名叫《呼兰河传》的书，这本书是作家萧红阿姨在生命末期于香港完成的小说。
小说在童年会议中描写出北方人民愚昧不幸的生活，在琐碎小事中描绘出了沉默的民国灵魂。全书一共有七个章节加一个尾声。
其中，最令我难忘的是第二章——主要写《呼兰河传》精神上的“盛举”，反映出了生活在呼兰河传这小城里人们的精神风貌内容大多以介绍东北小城为主。
或许，也只有这么多琐碎的小事才能在我们的脑海中呼兰河的风貌——泥泞的道路、积水的坑，真不知闷死了多少家畜;疯了的王寡妇被看为不幸者，而在呼兰河这小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和纸坊里死去的一条条生命，这些新闻似乎也被呼兰河的死气沉沉渐渐“埋没”;扎彩铺里最漂亮的阴宅和人们面对生死时冷漠、麻木的态度。这些内容，我记忆犹新，就像自己亲身经历过的一样。
尾声是我最不想看到的，如此凄惨的结局，相信大家看了也一定会泪如雨下的。就像第四章从各方面描写“我”家的荒凉，第五章是小团圆媳妇之死，都是会令人感到悲伤地。从前的一座热闹的小城，如今变成了一座阴冷的“死城”，谁会想到最后的结局会是这样的呢?
呼兰河传读书笔记第19篇
《呼兰河传》的作者是萧红。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”当读完这本书时，我才深刻的体会到这句话的含义。
在这本书中，萧红向我们讲述了呼兰河的风土人情，她的童年时光，以及她对呼兰河的爱和对当时封建社会制度的很都跃然纸上，使读者无不为之动容。
最悲惨的就是小团圆媳妇的遭遇。年仅12岁的小团圆媳妇被老婆婆烙脚心，吊在扇子上被抽打·····结果小团圆媳妇被打怕了，得了一种怪病，老婆婆找了个土房子：用热水烫三次，整个身子浸泡在滚烫的热水中。可怜的小团圆媳妇，在热水中极力挣扎着，可那些迷信而又无情还是把她摁在水中，三次都是如此，小团圆媳妇晕了过去。就这样，小团圆媳妇被折腾死了。
有悲就有喜，作者把她小时候和祖父学诗写成了“一颗颗笑豆”，让人一“吃”，就忍不住哈哈大笑，萧红小时候真可爱真好玩，让人禁不住想到了自己的童年，那么无忧无虑。
读读《呼兰河传》吧，让震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神生命!
呼兰河传读书笔记第20篇
在寒假中，我读了萧红写的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城——呼兰河。
这个小城并不繁华，都是一些生活中很平常的事情，然而作者却写得如此有趣、独特。其中，这个小城的东二道街的大泥坑，让我印象深刻。
这个大泥坑有六七尺深，车夫和马经常翻进坑里去，翻进去了之后，车夫爬了出来，而马就算连滚带爬也出不来。泥坑还淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里面。他们想到了许多方法，如：拆墙、种树，却没有一个人想到过把坑填平，没有一个人。真是些愚蠢的人们啊!
在作者童年的后花园里，她与她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充满了乐趣。有一次祖父和作者在后花园里铲草，她认不得哪个是苗，哪个是草。往往把韭菜当做野草一起割掉，把狗尾草当做谷穗留着。作者小时候真是幼小而又无知。
《呼兰河传》这部作品写了人们的无知、愚蠢。萧红通过这部作品，描述了一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。那时候的人们再善良，也抛不开那些有害的旧思想。
《呼兰河传》读完了，而我还久久地沉浸在那一片灰色的画面当中。
呼兰河传读书笔记第21篇
《呼兰河传》描写的是旧时代的呼兰河城。呼兰河城是作者萧红小时候生活的地方。萧红写的非常生动，我仿佛看到了呼兰河城一片热闹的景象。那里车水马龙，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一条小路的旁边却有一个好大的泥坑，那里每年都会淹死牲畜和小孩，人们却想不出办法，有人说要种树，有人说要拆墙，虽然把坑填平很简单，却没有一个人想起，我感觉那里的人很愚笨。
书里的语言非常的奇怪，好像很不通顺，上句不搭下句，但是又非常的好懂。书里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河灯，各式各样，五花八门，这里的民俗很丰盛，让我见识了很多。这里的人们生活很贫苦、艰难，没有一点儿绚丽的色彩。他们还很封建迷信，活着就是活着，死了也就死了，他们感觉死了到了阴间要比活着还要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他们也要观看一番，就好像是没见过死人似的，哪怕每年都有人被吓死。
《呼兰河传》让我了解了旧时代的人们的生活，极其平淡无味，封建无知，我们不能像他们那样，一定要学习更多的科学知识，不做那些愚昧无知的人。
呼兰河传读书笔记第22篇
书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢?是说一个人只要读书就是在进步;也就像爬阶梯一样，每爬一层，就代表离终点又近了一步。所以，我们不仅要读书，还要爱读书。都说人活到老学到老。
我现在读的书是我的语文老师给我们推荐的一本书，《呼兰河传》。作者是萧红，这本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有：萧红﹑萧红的外祖父﹑团员媳妇﹑有二伯﹑冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父而没有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢?就是因为萧红的爸爸妈妈和外祖母对她很坏，一点也不关心她;而她的外祖父就不一样了，对她格外的好。所以文章中写萧红的爸爸妈妈和外祖母的内容很少，而有一部分都是写萧红小时候和她的外祖父的事情。
除了这些，还有团员媳妇﹑有二伯和冯歪嘴子。他们三个都有不同的命运，团员媳妇只有十二三岁，却被她的婆婆活活的给烫死了。有二伯没有固定的住处。而冯歪嘴子还要拉扯两个孩子，太辛苦了。
从一开始读这本书，就可以读出萧红小时候是孤独的。到后来她的外祖父去世了，后花园也安静了不少，萧红更孤独了。文章的大体意思也就是这样了。
《呼兰河传》这本书写的挺好的，正适合小学阶段的学生读。我希望其他的学生也能读到这本书!
呼兰河传读书笔记第23篇
“真正的作家，是稀有的。在本世纪，萧红算一个。”这是我国当代女诗人王小妮在她倾注心血的作品《人鸟低飞——萧红流离的一生》后记中以凝重的笔墨写下的一句。我不知道何谓“真正”，可能那些但凡肯客观地展现生活、抒发情感的作家都可以称的上吧。而对于萧红的认识，以及她是否是真正的作家，我们应该从她的长篇小说《呼兰河传》说起。
最初接触《呼兰河传》，是被它的名字所吸引。“呼兰河”，该是一个多美的地方啊!脑海里会不由自主地浮现出一幅山清水秀、民风淳朴的风情画。
如若真像我想的那样，小说只是一些司空见惯的艺术形式与平淡寡味的思想内容。那么，《呼兰河传》便不会得到二十世纪中国文学巨匠鲁迅、茅盾的激赏了，自然也很难有其流传于世的文学价值了。
呼兰河传读书笔记第24篇
萧红的《呼兰河传》，以自身的童年回忆为引线，为我们描绘了20世纪20女作家年代东北小城呼兰的种种人和事。
呼兰镇是平凡、卑琐、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者笔下的小镇好似暗灰色的一张纱布，凄凉的暗灰色不知不觉笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。它遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸，只是偶尔有“阳光”稀稀拉拉洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的“乌云”色彩，平淡的叙述把人压得喘不过气来，但那就是当时扭曲的社会。
作者更通过小城的精神“盛举”——跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘报庙会;令人心碎的小团圆媳妇的惨死;有二伯的不幸遭遇;冯歪嘴子一家的艰辛生活……一个个鲜活的例子把扭曲的小镇描绘得淋漓尽致。
作者通过追忆各种人物和生活画面，刻画出长久以来被封建思想、封建习俗所控制的愚昧、悲惨的国人。这种迷信封建的旧社会整整影响了一代人，同时表达出作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。
读完《呼兰河传》这本书后，我感觉特别压抑，特别的郁闷，为什么那时的人那么愚昧无知?为什么因为无知而导致的一场场悲剧会一再上演?
反观如今的生活条件和环境，我们应该更加珍惜身边的每一个人，每一件事，更应该学会生活，懂得感恩。
呼兰河传读书笔记第25篇
呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题，曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴，思念和祖父在后花园里，一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是：祖父在拔杂草，小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上，祖父还说今年雨水多，玫瑰花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍，一个个都长着大嘴巴，哈哈大笑。
这本书展现了当时对封建思想、封建礼教荼毒了的人们的灵魂作了深刻的提示。作者在字里行间控诉了传统封建礼教给人们带来的迫害，并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后。
小团圆媳妇的遭遇使我心有不服，好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了，当众脱掉衣服，抬入滚烫的热水中，人们用手按住她的头，用热水往头上浇，这样折磨了三次，折磨一次昏一次，最后小团圆媳妇被折磨的生病，最终因病而死了。
在东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是多么一件让人心急如焚的事啊，宁可出事也没有人想填平它，可见当时的人们是多么的愚昧!
《呼兰河传》读完了，而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!
呼兰河传读书笔记第26篇
萧红童年的记忆，忘却不了，难以忘却，便成就了《呼兰河传》。
在萧红的记忆里，童年，是最珍贵最美好的，童年有烦扰人们却走不过去的泥坑，呼之“盛举”；童年有化子们吐不尽的悲哀；童年有扎彩铺为死人准备的大排场；童年有害五个孩子大闹一场的麻花，和人们花光积蓄也要吃的豆腐；童年有美妙无穷，变化无穷的火烧云；童年还有在精神上的盛举；童年还有和蔼的祖父和承载欢乐的大花园；童年还有令人讨厌的祖母和奇怪的有二伯……
这些记忆是一篇叙述诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。
正值青春，作者的玩伴却是丰富多彩的后花园。春，作者爱拔一个白菜，摘一个黄瓜，或采一个倭瓜花心，捉一个大绿豆青蚂蚱，一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼兰河的火烧云也很美，一会儿像一匹马，一会儿又像一条大狗，变化无穷。秋天，后花园要封闭一次的，但秋雨之后，后花园中便开始凋零了。冬天，无聊了，就翻开储物室里的大箱子，里边总有许多好玩的东西，来消遣冬日漫长凝滞的日子。四季，自然的美妙与神奇总会带给作者生命中最初的期冀和梦幻。童年，那是作者最享受的人生中的纯真、没有被世俗侵扰玷污的青春年华。
但是，可能童年中的乐趣加起来也就这么多了吧。但还有一个一直陪伴着作者的玩伴，祖父。祖父总会包容作者调皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父还教她唐诗，讲实在听厌了的故事。
可是到了第四章后，作者渲染气氛，语言稍有沉重，每节开头都是一句：“我家是荒凉的。”“我家的院子是荒凉的。”因为那些小小的乐趣，已不足够满足作者渴求多彩新奇生活的欲望了。院中摆着的破旧物，没有缘由，任其自然，更没什么乐趣；房子外表高大威武，但内容空虚；不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒凉的一片蒿草上闹着，不但不觉得繁华，反而更显得荒凉寂寞；邻居们生活千年如一日的刻板单调，那粉房里的歌声，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。
呼兰河的人是寂寞的。他们都是像作者这样由小长到大的，但他们也已经习惯了。所以他们抓住一切看热闹的机会，不放过呆板单调生活中极少有的乐趣。他们生活规律，日出而作日落而息，一年之中，必定要跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会等等，这是精神上的盛举。
呼兰河的人是愚昧的。节日的盛举，都是为鬼而做的，并非为人而做的。至于人去看戏、逛庙，也不过是揩油借光的意思。相比起来，作者没有鲁迅那样强烈的批评和嘲讽，而是以点滴的笔墨，缓缓地叙出作者对封建社会的厌恶和悲天悯人的情怀。
呼兰河的人是麻木的。小团圆媳妇是书中被迫害最深的，在那个没有一点人性一点温暖的非人间。“大缸里边，叫着，跳着，好像她要逃命似的狂喊”“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次”；而周围人呢：“看热闹的人，络绎不绝”“没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面”他们眼见如此残忍的行为却大声叫好，一个人的死若是能带来点乐趣的话那就是好的。作者悲痛地描述了这种践踏，蔑视生命的行为，批评却又同情他们。是啊，这能怪他们吗？他们其实还是善良的，实在没有害人或自害的意思啊。他们同是被几千年传下来的思维、生活方式所害，最终成为一个个牺牲品。
呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。逆来顺受，人生是苦多乐少的。逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。有二伯，老厨子，老胡一家，都是这样。
不过有一个例外，那就是冯歪嘴子，他本该绝望，却镇静下来，照常生活着。他不似小团圆媳妇和王大姐那样无意的反抗，而是虽受限制，却寄寓着希望。
读到最后，心头很沉重，苦闷，直到心中五味杂陈难以平复。
《呼兰河传》就是这样一本书，风格明朗，却笑里含着沉痛。以一个孩子的小视角，反映出中国的一个大时代。
呼兰河传读书笔记第27篇
萧红的《呼兰河传》是假期里老师推荐的阅读书籍之一。一开始，我很主观地认为这是大人才看的书，而且距离我们现在的生活太遥远，肯定会枯燥无趣，所以并不愿意去读。但读完全书以后，我静静地抚摸着这本并不很厚的书，内心升起一个强烈的感受：我找寻到了我爱的书。
萧红的祖父是我最喜欢的人物。他是一个慈祥可亲、很有童心的老人，十分宠爱聪明伶俐的萧红，萧红也喜欢跟爷爷撒娇、搞恶作剧，读起来既好玩又好笑。比如一次，有一只鸭子不小心掉到了井里，祖父就把鸭子吊上来烧给萧红吃。萧红对这次吃鸭子的印象十分深刻，过了不久很想再吃，就自己把鸭子往井里赶，可鸭子嘎嘎叫着跟她捉迷藏，怎么也赶不到井里去，萧红急得哇哇叫。祖父来了，叫她不要赶，自己会抓一只给她烧。可萧红却对上次鸭子掉井里的印象太深，坚持认为不掉到井里的鸭子抓不住，不能烧，非要吵着要抓掉到井里的鸭子。当我读到此处时，先是憋不住笑，后来想起自己也有过类似的事情，那是在学校，自己想看的书不知被谁扔在了地上，我就不肯拿，觉得掉在地上的书是不能捡起来看的，非要是书架上的书才可以拿来看，结果没有找到我想看的书，我还为此不高兴了一个上午，现在想想，这和萧红的幼稚想法不是一样的吗？真令人脸红。所以我也十分欣赏萧红的坦率和真诚，她把自己不光彩的尴尬事都讲了，毫不掩饰，但我丝毫没觉得她不好，反而觉得这样真实有趣，值得我学习。
“火烧云”，我认为是萧红笔下最美的写景片段，我也喜欢极了。火烧云的姿态万千，一会儿是匹昂首奔腾的骏马，一会儿又来了条凶猛的大狗，一会儿又变出一个威风的大狮子，真是变幻莫测；火烧云的颜色也是五颜六色，变化极多，一会儿红彤彤，一会儿金灿灿，一会儿半紫半黄，一会儿半灰半百合色。特别神奇的是它那金黄的颜色，不仅把老爷爷的胡子变成了金胡子，还把他的两头小白猪变成了小金猪，想想都觉得可爱极了。萧红的这段描写很口语化，可让人身临其境，给我的影响也很大，后来我在写作文时，描写在游轮上看海上日出，就模仿了萧红描写火烧云的写法呐！
其实萧红描写得最多的还是呼兰河城许多命运悲惨的小人物，像小团圆媳妇，当我看到她的婆婆听从跳大神的主意用开水给她洗澡，许多人来看热闹，她在水缸里挣扎，人们搅起热水往她头上浇，这个活蹦乱跳的孩子一会儿就昏死过去的时候，我的眼泪也止不住地留下来，可怜小团圆媳妇，她不是被一个人害死的，她是被人们的迷信思想折磨死的，我觉得萧红在这里写出了对当时社会的不满，有着强烈批判性。
其实我并不喜欢看这样的悲剧，我更喜欢看的是冯歪嘴子和同院老王家的大姑娘王大姐的故事。他们虽然都很贫穷，但互相爱慕，成了家，刚生了个孩子，生活幸福，不料想却遭到了邻人们的羡慕嫉妒恨，大家把气撒在王大姐身上，都说她坏，说她姑娘家那么大力气，说话声音那么大，一定不是好东西；还说她气性大，眼睛长得不好，没有一点姑娘的样子。虽然谣言不断，可冯歪嘴子并不在意，王大姐也很勇敢，她不怕别人的羞辱，不管别人怎么说，她都和冯歪嘴子一起幸福地生活。可是天不遂人愿，王大姐在生下第二个孩子后难产死去了，人们都幸灾乐祸，想看冯歪嘴子的笑话，然而，冯歪嘴子虽然常常含着泪，但他看见大儿子会拉驴饮水了，小儿子会拍掌了，就觉得世界上，他一定要像别人一样牢牢地生根。他独自一人，喂着小的，带着大的，艰苦但却充满希望地生活着，以致使周围的人惊奇，觉得意外，而且有些恐惧了。我曾看过《山居岁月》这本书，主人公山姆也是独自一个人生活在山里，他和冯歪嘴子很像，都是在别人的冷嘲热讽下，顽强积极地面对一切困难，为了生存而抗争，去完成自己的愿望。我更愿意读这样的故事，我想，我将来也会做一个这样的人。
“花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。”就像萧红所描写的大自然的自由的感觉，很高兴，我找寻到了我爱的书，也找到了读自己爱读的书的感觉——心灵的自由徜徉。
呼兰河传读书笔记第28篇
“《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感，萧红是二十世纪中国最优秀的作家之一。”
——夏志清
作为一个不大爱看书的人，或许只有每次学校布置的“名著阅读”能让我屈服吧。毫不例外地，这次我挑选来做读后感的《呼兰河传》也是由此程序到我手的。
《呼兰河传》很薄，它和我们平日里使用的教科书来相比，也只是厚了些许。为了能更好地理解书中的故事设定背景，我先是借助互联网将作者萧红了解了一番。处于民国时期的她与各种热门电视剧中风风火火的民国女性不大相同，她的一生，估计“惨”一字都没办法支撑起形容它的重任。贫困、漂泊……这些，在她仅短短的31年生涯中，不断地折磨着她。或许就是这样悲苦的一生，才令她笔下的《呼兰河传》具有独特的风格吧。
回忆起当初初开此书，打头两章便给了我与想象中不一样的体会。它与我以往印象里的小说不一样，该书没有像其他小说一般地去开门见山地引出人物与事件，而是选择去花接近有半本书的篇幅去描写呼兰河城的风土人情，其中有小到描写一个泥坑，又有大到讲述一些信仰风情的。在阅读完了全书再回头看时，才意识到这两章的内容都是在为后文的事件做背景铺设，做一个凄凉悲哀的背景铺设。
在读完《呼兰河传》前两章的“观光”模式，才正式回归到我所认知的“小说”模式。看着以儿童视角来讲述呼兰河城的描写，现实中作为知识青年的我，仿佛读到了许多事物的另一面——局限的世界。
祖父——后花园的童年
祖父是第一个进入《呼兰河传》的正式人物，也是我觉得书中最令作者难忘的一个人物。“祖父一天都在后园里边，‘我’也跟着祖父在后园里边。祖父戴一个大草帽，‘我’戴一个小草帽，祖父栽花，‘我’就栽花；祖父拔草，‘我’就拔草。”在后院里的美好时光，一定是作者久久不能忘怀的。慈祥、善良、和蔼、平易近人……这些用以描写祖父的词语总结为一个便是“自在”。在阅读完全书后回头再品读，祖父的一言一行都与城中愚昧无知的人不一样，也正是这样不一样的祖父才带给了“我”一个不一样的，在后花园里的童年。
小团圆媳妇——大缸中的“病人”
生性开朗活泼、天真可爱，这样的一个人，我一定会很乐意与她做朋友，但是偏偏就是这样的一个人，在呼兰河城中却遭受着非人的待遇。“活泼”被视为怪物，“天真”被当做病人。种种称作是“治病”的偏方鞭打在她的身上：被拿烫红了心的铁烙脚、被无数次扔进充满沸水的大缸……书中对年仅12岁的小团圆媳妇的种种折磨令我痛心，不仅为小团圆媳妇，还为那些城内无知的“看客”。
呼兰河城人——“看客”
他们无知愚昧，令我愤怒；他们无知愚昧，令我同情。
没有接触过世事的他们，看待一切不平常的眼光都是不一样的。可以说呼兰河城内的种种不幸与悲哀都是由于他们而造成的。看冯歪嘴子的不屑目光、对待小团圆媳妇的冷漠……“看客”的态度令我愤怒。
同时我又可怜这样的一群看客。他们是呼兰河内的“凶案”的凶手，又是“案件”的受害者。他们也被这种无知愚昧所祸害，导致他们封锁在这样的一座悲哀的“空城”。
这本书看到最后，与我初开此书的感受真的可以说是完全不一样的。内心没有大的波澜，但是那种隐约的痛心之感，却一直影响着我……直到现在我都想知道，那座充满惋惜与悲哀的“城”，是否还在这个世界的哪一个角落？
呼兰河传读书笔记第29篇
“正月十五正月正，家家户户挂红灯……”
耳畔仿佛响起了荒凉的歌声。从那安静且了无生气的大院子里，从那间破旧的草房里，就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明，就越觉得荒凉。
《呼兰河传》是萧红的小说名篇，也是萧红最具代表性的作品。它用平淡又带着孩童稚气的笔调，慢慢涂抹出萧红记忆中的家乡，一个平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。
呼兰城东二道街上的大泥坑和围绕大泥坑发生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河灯与野台子戏，读来新奇，还保留着一股古朴之气。在那个年代的人们，心里还念着古时候传下来的规矩，使人动容，虽然这些又带些许封建迷信的味道，但是让人觉得，这么长这么长的时间淌过，还有一些事、一些人是没变的，怀念又心安。
通读全书，其中最让人痛心的故事是小团圆媳妇的故事。她是一个十二岁的普通的小姑娘，被赶车的胡家接来做小团圆媳妇。之前，她的大娘婆婆是不主张接她来的，她来了之后也只是多了一张吃饭的嘴。可见，就算是小团圆媳妇来了也不会有什么好的生活过。她黑乎乎、笑呵呵的，长得很高，于是她的婆家让她说自己十四岁。在那个年代里，女子长得高了居然也是一件羞事。
“过了没有几天，那家就打起团圆媳妇来了，打得特别厉害，那叫声不管多远都可以听得见……邻居左右因此又都议论起来，说早就该打的，哪有那样的团圆媳妇，一点儿也不害羞，坐到那儿坐的笔直，走起路来，走得风快。”难道因为坐得直、走得快就应该挨打吗？
邻居们对团圆媳妇也没有一丝心软和心疼，反而说该打，而这样的邻居也大多是女性，想必她们的少女时期也是挨打挨过来的，对待下一代时认为这是理所应当的，却不能想到去帮助她、拯救她。可见，数千年重男轻女的思想和对女性心灵与身体的束缚甚至已经将她们压得接近扭曲了。
然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆说，小团圆媳妇病了，跳神给她赶鬼。但是怎么赶都不管用，“于是有许多人给他家出了主意，人哪能够见死不救呢？于是凡有善心的人都帮起忙了。他说他有一个偏方，她说她有一个邪令。”足以见到，左邻右舍们还是有着善心的，谁都想救救这个可怜的小姑娘，有人说吃一个全毛的鸡，有人说吃黄连和猪肉。人们心中的善良和愚昧像是一枚硬币的的正反面，他们不知道，小团圆媳妇落到这种地步，是因为他们心中的愚昧纵容了胡家的人。多荒诞啊！问题竟全部出在每一个出主意救人的人身上。
来了一个画帖的云游真人。小团圆媳妇的大娘婆婆说：“……我只打了她一个多月，虽然说我是打的狠了点，可是不狠哪能规矩出一个好人来。……有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回，打得是有点狠了，打昏过去了。……”让人不忍卒读！才十二岁的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身体不出问题，心理也会有很大的阴影了。
吃了多少偏方，看了多少方士，都没有用。小团圆媳妇活活被胡家折磨死了。临死，她的婆婆心疼的还是钱，却不在乎那条鲜活的人命。
整个《呼兰河传》的故事基调，从这个故事开始，就渐渐的悲凉起来，诉说着那个年代下人们扭曲、萧索的内心，深刻地揭示了封建主义对人们的荼毒。茅盾说，《呼兰河传》真是一串凄婉的歌谣。正是如此！
呼兰河传读书笔记第30篇
《呼兰河传》是萧红的一部自传体长篇小说，这本书主要是作者萧红回忆了自己难以忘却的童年，整本书都以自己独特的个性展现出来。
我最喜欢的是他书中运用的讽刺手法，我们看到的是呼兰河城的封建，乡人的愚昧无知。在第五章中作者介绍“小团圆媳妇”的悲惨经历，“团圆媳妇”也就是“童养媳”。书中的小团员媳妇原本健康活泼，但在这个封闭的小城里，婆婆是要调教的。婆婆为了让她守规矩，也为了让自己舒心，就任意打骂她。终于，小团圆媳妇在极度恐惧中病倒了，然而这个时候，许多民众怀着“好心”来为她想办法治病，甚至那一向“勤俭”的婆婆也愿意花钱给她治病，她最后平静地离开了人世。记得书中这样写到：“这时候看热闹的人们一声狂喊都以为是小团圆，媳妇死了，大家都跑过去拯救他，仅有心慈的人流下眼泪来。”那为何一开始要用如此滚熟的热水给他洗澡？在听闻小团圆媳妇的死讯后，二伯和老厨子去城外帮忙埋葬她。回来时却一直在讨论菜是否好吃，对于埋葬的过程，却只字未提。作者这样写道：“好像他们两个是过年回来的，充满了欢天喜地的气象。”多么讽刺啊！乡人的愚昧无知，作者通过冷漠的方式记叙，对封建陋习进行了深刻的嘲讽。
萧红的一生十分坎坷，在1940年时，萧红创作了《呼兰河传》。著名文学家茅盾先生曾评价道：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”在书中，也不是所有章节都在讽刺封建社会，在萧红童年时，她也曾是一个十分可爱的小孩子呢！呼兰河城里边住着他最爱的祖父，他们家有一个大花园，花园里有花蝴蝶、蜂子、蚂蚱……还有冰凉的黄瓜，他她经常丢了黄瓜去追蜻蜓，玩腻了，便去祖父那里胡闹一阵，只记得那时的天很蓝，云很美。在菜园里，她不用被外祖母打骂，也不必遭到父母的冷落，对她而言，祖父与菜园便是整个世界。尽管在如此黑暗的社会下，萧红也是一个活泼可爱的小孩子。秋后菜园被封闭了，她便同祖父学念诗，先是胡乱大嚷大叫地叫了几十首，后来便开始讲诗，在讲道“两个黄鹂鸣翠鸟”时，一开始以为那是黄梨便十分欢喜，等他知道那不是好吃的黄梨，而是两只鸟时，便不再喜欢这诗了。你看，小孩子的世界就是可以如此简单。在她的童年里，除了菜园，念诗外，她很喜欢吃。记得有一回，大门洞子家的猪掉井里了，祖父就把小猪卖给她烧了吃。还有一回是吃掉井里的鸭子，后来他为了再吃到美味的鸭子，她竟叫小伙伴们一起帮他赶鸭子掉井里，真是一个活泼可爱的小女孩啊，可她不知道多年后的她经过岁月的冲刷，那段时光是最美好的。整本书萧红一直用小孩子的口吻来记叙童年，却让我们看到了残酷的社会现实，可见，萧红的一生过得并不顺畅。
有一本书叫《呼兰河传》；有座城，叫呼兰河城；有一位刚烈女子叫萧红；萧红为我们带来的不仅仅是他的童年，更是旧封建社会的真实写照。
呼兰河传读书笔记第31篇
萧红，原名：张乃莹。她是近代文学巨匠，也被公认为“文学洛神”。在她病逝的前一年创作了呼兰河传。
在呼兰河传中，有许多事情发生。家乡的路上有个大泥坑，大雨之后变成一个泥潭，来往过路的人路过时就像人生的路上碰到了打击，卷起袖子要紧牙根，全身精力集中起来攀着人家的板墙摸索的过去，时常还有牲畜掉入大坑而丧失性命，有的说拆墙，有的说种树，就是没有一个人想把坑填平。写出了当地人们听天由命的思维和自欺欺人的特点
小团圆媳妇的死显露出乡民们的冷漠，家乡人的愚昧与思想的固化害死了这个年幼的生命。寄宿在家的二伯，性格孤僻，行为异于常人，有东西吃时，不给就骂，给了又不要。常常只和麻雀，大黄狗聊天，却很少和人们说话。磨坊里的冯歪嘴子，一到秋天冯歪嘴子就做起了黄米年糕，三铜板一条，时常送给作者吃，家里也会给些馒头，猪肉给冯歪嘴的孩子吃。
家乡人们的愚昧思想没有给萧红带来什么影响。萧红对于祖父的印象是非常美好的，小时候祖父在院里种菜浇花的时候，是不是会帮倒忙，种菜时把菜籽踢飞，把韭菜当野草割掉，祖父也没怪她，还把掉井的小猪用黄泥裹起来烤给作者吃，吃的满手是油，随手擦在衣服上，祖父也不生气，非常疼爱萧红。祖父还教作者念诗，没有课本，全凭口头传诵，可见祖父是一个有学问的人，受过良好的教育。相比小团圆媳妇，作者生活的家境有着天壤之别。
此时萧红的心境已经是非常的寂寞了，多年在外颠沛流离的生活加上体弱多病，使得作者心里有着强烈的思乡之情及对于祖父深深的怀念。
矛盾先生说《呼兰河传》不是一部严格意义的小说，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一窜凄婉的歌谣。
呼兰河传读书笔记第32篇
呼兰河城的人们，平静单调地生活着，或许只是在外人眼中他们的生活是多么的无趣，然而他们自己并不发觉，正如发觉不到他们自己的愚昧。
每年的生活都不会有太多的差别，每天的生活也不会有太大的不同，跳大神蜂拥而去，各种庙会的拥挤，唱戏的凑热闹，年年都有，年年的场景都相同，不同的只是去娘娘庙的人今年或许有了孩子，去看唱戏的人今年或许已经成了家，看着别人请大神的人或许这次是自家请着......最起码，小时的作者还是有乐趣可寻的，她的小小花园，她的小小储存库，她的好祖父，这些都是她童年快乐的保证。
读到最后，已经记不清之前对这些生活的描述，没有一丝波澜，以至于不能留下什么深刻的印象，只能记得后来提到具体人物的生活，幸或者不幸，活着或者死去.....
小团圆媳妇是什么得罪了她的婆婆？她的高大不符合她的'年龄？她的开朗不内敛？她第一天去吃了太多的饭？还是她的婆婆打她的时候她叫着要回家？闲人说东说西，婆婆打得狠，是不打不成器不像样么？一连打几个月又怎能不打出病来？病了以后的各种偏方，各种跳大神，各种闲言碎语.....印象最深的就是最后一次跳大神吧，要当众让小团圆媳妇洗澡，泡在很烫的热水里，婆婆当众命令扯下小团圆媳妇的衣服后来小团圆媳妇在大缸里晕了就出来以后又说羞不羞忙把她盖上；在看到小团圆媳妇在热水中晕过去了后大家都忙着去救，充满怜悯心，但是在她在缸里喊救命，甚至是在第二次第三次的时候所有人每一个去救的，甚至还有人说：“用热水浇啊，用热水浇啊”......其实，是应该恨她的婆婆吗？她的婆婆也是在她身上花了很多钱，她的婆婆也只是按照那是的思想教育着的“哪家的团圆媳妇不受气的”“我是为她着想，不打得狠一点，她是不能够中用的”.....是应该恨那些无情的多嘴的人们么？所有的偏方都是出自“人哪能见死不救呢？”多少年来他们都这样过着......
王大姐，磨倌的老婆，成为磨倌的妻子前，所有人都说她的好，说她的能干，成为后，所有人都说她的不好，所有人都改口，为什么？没嫁到好人家？所有人知道以后全部都去看热闹，全部都去打听，总想着能够挖出什么比较轰动的新闻，看到这些行为，会觉得可笑。但是磨倌并不在乎别人怎么想，他是真正的关心着他的妻子，爱着这个家，这是多么的好呵，在妻子死后，依旧乐观的活着，多好呵。
作者的小花园荒凉了，祖父死了，邻里也不知怎么样了。读到的有童年的乐趣，有当初人们的愚昧，淡淡隐含的还有作者的孤寂吧.....
平静，愚昧的生活，生活在其中的人们，或许自有其乐趣，但总有其不顺，逆来，顺受了，顺来的似乎没有。但是所有人都不愿意去改变什么的感觉，就这样过着，是应该说麻木了还是应该说根本就没发觉？如今我们的生活，虽然不是愚昧，但是又是否是麻木的？是否是波澜不惊的？
呼兰河传读书笔记第33篇
《呼兰河传》这本书，我最初非常喜欢，唤起了童年在小镇的旧事，比如走街串巷卖小吃的，家家户户看火烧云的，佳节寺庙上香的，老老少少夏夜乘凉的……有种说不出的亲切与温馨感觉。可读到后来却愈发感到悲凉，不禁让我想起读过的一则夜莺与玫瑰的故事：夜莺欣赏于一青年爱情的伟大，甘心用自己的鲜血浸染玫瑰树，在月色里用歌声使红玫瑰诞生来使青年与他的爱人能够跳一支舞。然而当青年拿着那朵用生命与歌声换来的红玫瑰给他的爱人时，女郎却说花配不上自己的衣服，比不上大臣送的珠宝首饰。一怒之下的青年将玫瑰丢弃，一个车轮便将它碾过。我不知道为何会联想到这个绝美又哀婉的故事，大抵是因为生命的炽烈，无论是夜莺还是人，生命本身就蕴含着希望，美好，然而也暗藏着死亡，带来苦痛，意外与悲伤。《呼兰河传》里的人物生来平平静静，死了也平平静静，“一年四季，春暖花开、秋雨、冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去地过着。生老病死也都是一声不响地默默地办理。”但，我相信他们都曾向往着幸福，虽然幸福的念想总化为绝望的泡沫。
凄凉之歌——王寡妇
王寡妇的独子到河边去洗澡，掉河淹死了，从此以后她就疯了，但她却仍晓得卖豆芽过活。偶尔在庙台上狂哭一场引起邻人街坊们的同情，不过为时甚短因为人们看得多听得多不以为奇或者认为“人间苦难的人多着呢”。我感到凄凉的不仅在于王寡妇遭遇的悲惨，也在于邻人街坊们“三分钟热度”的恻隐之心。虽然尚可理解，毕竟在当今社会一个人的凄惨事件轰动一时被各大媒体咬住不放爆炒热卖，然后随着时间推移悲伤会淡忘，同情心些许会泛滥最后开始怀疑事件的真实性都已经司空见惯，但我想说的是无论何时，请心怀一颗慈悲之心，悲悯天下不幸之人，你可以不施以援手，但也请不嘲笑讽刺，更不要怀疑他们。或许有些事情是假，但若非有难处谁会编造伤疤用眼泪赚的同情与金钱？请用你的真心去接受他们的伤痛或者不同之处。凄凉之外我还感受到生活的无奈，王寡妇死了独子后仍然是平平静静地活着，哭过后也是如此。她将难过埋在心底，偶尔情绪失控大哭一场又是明天，生活的马车缺了谁照常运行，唯一做到的只能是向生活妥协，过好平淡的每一天。
希望之光——扎彩铺
中国自古就流传着“阴间”“阴曹地府”“地狱”等说法。人死后，灵魂进入阴间，阳间的亲人怕他没有房子住、没有衣裳穿、没有马骑。活着的人就为他做了这么一套，用火烧了，到地府样样皆有。其实，这是活着的人的一种期盼向往，活着的时候做牛做马，死后也希望像人间的老爷般有人伺候，能够吃饱穿暖。扎彩铺就是呼兰河人的心愿寄托，是生活下去的精神动力，是希望之光。即使在现在看来这希望之光有种深深的绝望，是最无奈的精神支柱，甚至会说是奴役劳动人民的精神鸦片，然而没有了这希望之光，心灵就得不到一丝的宽慰。就像现在佳节给祖宗上
坟一样，我们跪在坟前，双手合十，默念愿望，虔诚庄重的模样。只说，心诚则灵。
脆弱之花——小团圆媳妇
《呼兰河传》中印象最深的就是小团圆媳妇。她脸长得黑乎乎的，笑呵呵的，辫子快到膝盖，不是一个媳妇，而是一个姑娘。眼前仿佛就出现了一个典型农村小女孩的形象，给人天真活泼之感。但村里的人却说她不害怕羞不像个团圆媳妇、大模大样的，两个眼睛咕噜咕噜的转。想来，她定是个聪明机灵的女孩，可在那时的旧社会，却只遭来毒打。她具有反抗精神“你拧她的大腿，她咬你；再不然，她就说她回家。”而她的婆婆对她的生病却不归咎于自己的毒打，反而找各种偏方，比如跳大神，吃全毛的鸡，扎谷草人等。最后竟然在众人面前脱光她的衣服把她放在滚烫的热水缸中。文章中的“我”这个小孩都能轻易看出小团圆媳妇的病结，但所谓的热心帮助的大人采取的方法令人心惊。一方面或许是封建伦理的束缚，一方面或许也是科学知识的缺乏。这场悲剧以小团圆媳妇的死收尾，早已在意料之中。但更让我心寒的不是那些“热心帮助”的人，而是那些看笑话，凑热闹的人。不禁让我想起鲁迅先生曾目睹中国人围观日本人杀中国人，甚至有拍手叫好的。貌似鲁迅先生曾批判这为国民的劣根性，麻木，软弱，浑浑噩噩。国民的劣根性难除，国家富强就尚远，唯一可做的就是爱国，无论何时用爱国之心爱人民之心落到实处，做切实可行，力所能及的事情，而不是用一副讨厌的嘴脸嬉笑叫好。
《呼兰河传》这本书有与外祖父在后花园嬉闹的无忧无虑生活的童年欢乐，自我认为更多的是作者想告诉我们的人性的弱点，还有封建社会生活的悲凉，她以儿童的视角写出凄凉的故事，凄凉的人物，像那句话说的“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。”但这些悲凉之事并不只在过去，也有在现代，这些才显得愈发的重要，因为它们的解决推动着时代前进的步伐，让未来没有绊脚石，思想的前进才是社会前进的前提。
呼兰河传读书笔记第34篇
相信大家都还记得，在我们五年级时学的一篇课文，《祖父的菜园》我读了这篇课文后，对它产生了浓厚的兴趣，而且我还发现，这是一本名为《呼兰河传》的书里的文章。
我立刻把它买了下来，然后被作者萧红的描写深深的迷住了，她用一个孩子的视角描写了自己的家乡，呼兰河。虽然那里十分荒凉，但是，因为是孩子的视角，让我们看到的都是一种乐观，向上的感觉，就像在写卖凉粉的冯歪嘴子的时候，明明他的生活很多苦难。但是通过描写他的行为和作者自己的感受，能让我们感受到，在他面对困难的时候，他用一种乐观的心态去面对，在结尾，他看到了自己儿子的笑容，那是生命的希望和力量。
不仅如此，还有更令我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河小镇的描写，一个小小的小城，精心刻画。风土人情，来往起居，从卖馒头的，到卖烧饼的，一个个都活灵活现，有着自己的特点。
在这本书中，呼兰河只不过是一个不起眼的小镇，而且荒凉，落后，那里的人们，迷信，愚昧。在第一章，作者就描写了一个有着“神奇能力”的大泥坑，坑里发生过许多意外，有许多东西都跌进去了，那为什么人们不肯把它堵上呢？因为它可以给生活在那里的人们一个吃问题肉的借口，每次市集上一有便宜肉卖，都用泥坑这个借口，然后大家都心知肚明，那是有问题的，但却没有一个人承认，甚至说出来的人还会被大家群起而攻之，但是，虽然这个小城是相当的差劲，萧红仍然是把它当做自己的家乡。这让我在文中感受到了一种深深的思乡之情。
萧红的童年是在这个呼兰河度过的，哪怕这里荒芜，寂寞，比起我们，在这物质生活的到满足的现在，仍在挑三挑四，完全看不到别人的付出，永远都不会知足，但是萧红呢？她有什么？只有一个破败的家庭，但她的童年依旧丰富多彩，我们为什么不可以像她一样呢，还有她作品中的人物，一个个都是在悲剧降临时都可以保持乐观的心情，也不想我们，遇到一点困难就放弃，比如考试失败，事情搞砸，但是你不去面对，困难总会在这里，我们应该向书中那些人物一样，用自己的能力解决问题，才可以使自己的将来变得更美好！
呼兰河传读书笔记第35篇
当穿过一排排书架，我的目光慢慢搜寻着想坐下来静静看的的书，然后目光停留在一本名叫<<呼兰河传>>的书,轻轻从书架中抽出这本书，细细品读，仿佛跟随作者萧红来到了那个有故事的呼兰河城，了解呼兰河城发生的事。
印象最深的是呼兰河城人民的守旧和抗拒外来事物，以本能去排斥新鲜事物。文中如此写道：“比方那医生的名字叫李永春，那药店也就叫‘李永春’。人们凭着记忆，哪怕李永春摘掉了他的招牌，人们也都知道李永春是在那里”。而另一边拔牙的洋医生挂着很大的广告牌宣传，却让呼兰河城的人们觉得有些瘆人，即使有人牙痛，也绝不去洋医生那去拔牙，到最后这个洋医生沦落到兼职做接生婆。这真实而又细腻的笔触，把呼兰河人们骨子里的守旧不经意流露出来。
其次，就是我对呼兰河城的人们的冷漠、自私感到害怕。小说中提及过一个大泥坑，那个大泥坑里燕子、马、猪等都遭过殃，阻碍过车马、行人的行程还有小孩子掉下去过，但是从来没有一个人提出或者有个想法，大家一起把这个坑填起来，以后都会方便些。大家都是以一种旁观者的姿态，看这个大坑还会淹死多少东西，欣赏马掉到坑里挣扎的姿态，小孩掉进去说是得罪了龙王，可是这不是他们的生活吗?是因为没祸及自身所以置身事外也没关系吧。那还真是让人觉得悲哀。
再次，小说当中有对娘娘庙的描写也令我印象较深，塑像的女性全都是温顺的，没有横眉竖眼，近乎普通人，来娘娘庙跪拜的人多是来求子求孙，但对娘娘的塑像并没有多少尊敬。反观老爷庙里的凶神恶煞，眼睛像是会的老爷塑像，来跪拜的人心都比较虔诚。这强烈的对比，造成了强烈的视觉冲击，这世界是崇尚力量的，你若没力量，换句话说也就是你没有能力，温顺的让别人欺负。没有人会同情你，反而会让那些欺负你的人变本加厉。但与此同时，我也清楚地知道，你的能力是要为那些爱你的人、为社会、为国家做出贡献的，马云，马化腾不就是很好的例子嘛！就算做不到他们那样，至少也要无愧于心。
最后，小说里用稀稀落落的笔触，写出了“我”的快乐童年以及小团圆媳妇被迫害的命运。小团圆媳妇我想用两个字形容“沉重”。让小团圆媳妇在开水里当众洗澡，用烙铁烙她脚心，找大神给她烧“替身”，最后小团圆媳妇死了。让我心寒的是，没有人提埋葬小团圆媳妇的经过，甚至为此痛心，这是一条人命啊！小团圆媳妇的死，除了她婆婆是刽子手，呼兰河城的居民也有一份责任在里面，哪怕当时有一个看热闹的人找出来说不对，质疑怎么会有在热水里洗澡治病的法子，哪怕没有救下小团圆媳妇，可至少曾努力过，无愧于自己的良心不是吗？
无论呼兰城的人如何愚昧和迷信，这里的人心是如何冷漠。这个地方依然有作者与祖父一起保留着快乐的童年，她依然对这座呼兰河城保留了一份别样的喜欢，别样的怀念。
呼兰河传读书笔记第36篇
最近，我读了一本萧红创作的名叫《呼兰河传》的书。
作者带着我们走进来旧时代的呼兰河，看到了旧社会时那里发生的事情，知道了旧时代的不足，领略到了我们现在生活的美满和幸福。
在萧红的笔下，她从小就没有母亲和父亲的疼爱，祖母对她更是不好。只有在花园里和祖父相处时，才能让她感到快乐，在她眼里，祖父是最爱她的。
相对来说，团圆媳妇就没有那么幸运了。当团圆媳妇还是一个小孩子时，就被卖到呼兰河的名气较好的胡家去当童养媳了。她在十二岁的时候来到胡家，可胡家没有一个人把她当人看，把她当成下人，天天让她拉车，干各种各样的重活。看到这儿，我不禁心头一颤：团圆媳妇才十二岁，她怎么禁得起干这样的重活呢？她这些天是怎么熬过来的呀？不但这样，只要团圆媳妇有一丁点做的不好，胡家人就用尽办法去折磨她。最后，让正是花好年华的团圆媳妇就这样香消玉殒了。看到这，我的心真的好痛：胡家人怎么忍心这样做呢，人家也是父母养大的，为什么胡家人的心那么歹毒呢？
是啊，萧红虽然有祖父的疼爱，但是她缺少了两个最亲最亲的人的关心和爱护，她怎么能有真正的幸福呢。团圆媳妇的年龄，是和我们差不多大的，应该上学读书，可是她因为种种原因被卖到了老胡家，受尽了折磨，过上了家畜都不如的日子，导致小小年纪就香消玉殒了。和她们比起来，我们有什么资格说我们现在不幸福呢。
在生活中，像萧红和团圆媳妇这样有着悲惨命运的人也有不少。有一次，我在电视上看到：有一个五岁的女孩，父母离异了，父亲带着她，又找了一个继母，可是继母对女孩一点也不好。有一次，父亲去上班了，只有继母和女孩在家。过了一会儿，继母让女孩去帮自己倒一杯水，女孩就去倒了一杯来。女孩拿过来给继母喝，继母喝了一口，觉得烫，就把一壶刚刚烧开的水浇到了女孩的手上，并找来了扫把和晾衣架，往小女孩身上狠狠地抽着。继母一点也不手软，一刻也不停地抽着。小女孩被抽着当场休克了。等父亲回来，把女孩送到医院，经过手术，医生说全身都伤痕累累，有七处骨头被打断了。
从古到今，像她们那样的人也有许多。和她们相比，我们是幸福的，同时也是快乐的，我们的父母、外公外婆、爷爷奶奶都把我们当成手心里的宝贝，深深地给我们传递着爱。小时候，还动不动就和家里人“翻脸”，现在想想，真是不知好歹。
读了这本书，我明白了：我们真的很幸福，我们一定要好好珍惜现在的生活。
呼兰河传读书笔记第37篇
著名作家茅盾曾评价这本书：“一片叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”说到这，你应该会知道这本书就是二十世纪女作家萧红所写的“现当代长篇小说经典”《呼兰河传》。它是二十世纪中国最清凉的人情小说，也是女作家萧红一曲哀而不伤的挽歌。
二十世纪二十年代，中国东北呼兰河畔一个小县城里，住着女作家萧红，她从寒冷的冬天开始记录。也许，这段童年回忆对她的印象太深刻，至她长大了，还记得这段又伤心，又快乐的童年。
《呼兰河传》所描写的场景，事情都十分仔细。不说作者萧红的童年记忆全在上面，但我肯说，只要是记得的，只要是书上萧红写了的，都是十分详细的。
“西二道街上，不但没有火磨，学堂也只有一个。”“有一次一个老绅士在泥坑涨水时掉里面了。”“来了风，庙子上的铃子格棱格棱地响。王寡妇的破框子虽不会响，但也会东摇西摆地作着态。”这几句话看似没什么特别的，但是这几句话和文章里的其它话都有一个重要的手法，也是许多人丢了的手法，那就是贵在写实。很多人看见文章要求是“写一篇亲身经历的事”，就拿生活中的一件事，把它改改改。原本的事就被改成另一件事了。这样一来，就成了编，这样是可以，但是写文章还是讲究原汁原味的好。当然，加点辅料，也就是好词好句来画龙点睛，会让文章变得更有趣。
读着读着，我发现了文章的另一个特点兼优点。
很多人和我一样，看见悲惨的电视剧、文章都会伤心。有时候这个“环节”过了，还沉浸在眼泪海洋里。这时，我们可能需要一些充满正能量的事物来“治疗”一下我们。而作者萧红，每次在写完比较凄惨的段落或篇章以后，作者萧红就会写上一些充满正能量的植物，写得栩栩如生，让人身临其境。《呼兰河传》这本书不仅是一本著名的长篇小说，也是萧红的自传。独特的写法让我一遍又一遍地翻阅……
呼兰河传读书笔记第38篇
读了萧红的《呼兰河传》，我才发现，这个世界上还有那么多的封建迷信：跳大神、放河灯、娘娘庙大会……这些迷信多半是毫无用处的，跳大神，跳或不跳都没用，反正病也治不好；放河灯，你放或不放都没事儿，反正世上也没有鬼；七月十五生的孩子是野鬼投生的，简直是荒廖透顶……而且，这些都是自己吓自己。封建迷信真是折磨人啊！
书中的小团圆媳妇，就是一名封建迷信的受害者。她只有12岁，长得却有十六、七岁那么高，大方天真，嫁入胡家之后，婆婆一有不顺心的事就拿她来出气，不停地打她。她若反抗，婆婆反而会把她打得更惨。有一次，她还用烧热的铁向小团圆媳妇的脚趾上烙，烙了一个大印子，这是何等的残忍！她生病了，婆婆也不请医生用正规的药去医治，只是一味地将封建迷信继续下去，跳大神、请云游真人……甚至让小团圆媳妇当众用极烫的水洗澡，并且要洗三次！这是何等的愚昧！她洗一次昏一次，而且婆婆想让小团圆媳妇活下去的原因竟是：她若死了，我就无人可出气了。这是何等的自私！这种肆意践踏生命的行径真是令人发指。
这里的花园，小黄瓜，大倭瓜，玉米，虫子，小鸟，蝴蝶，都是那么美，那么充满童趣。如果我在那里面，一定会玩上一整天。但如果我经历了小团圆媳妇的悲惨遭遇，我一定会苦不堪言。总之，生活是靠自己，而不是靠大神来跳几下或放几盏河灯等迷信活动，你就会风平浪静。
但封建迷信毕竟是那个年代的旧思想，新时代的我们更加崇尚科学，生活是多么的美好，所以，我们应该珍惜今天的幸福生活，努力学习。
呼兰河传读书笔记第39篇
童年，是充满欢乐的，是充满幸福的，是一生中最美妙的时光。所以人们常说，童年是一生中最令人难忘的日子。我想，萧红在提笔写下《呼兰河传》的时候，应该心里也是这么想的吧。
作者描写了自己和祖父的快乐生活。作者小时候，要面对严厉的母亲和冷淡的父亲，只能从祖父那里得到关爱。作者和祖父一起多了作者和祖父在后院里度过了欢乐的时光，作者在祖父那里得到了自由、温暖与满足。祖父对作者十分宽容，和作者一起玩耍，教作者学诗，表现了祖父对作者极大的爱护。在祖父那里，作者感受到了无限的温暖。
但当我读到可怜的小团圆媳妇去世时，我和萧红一样同情她。她才12岁啊！本该是一个无忧无虑的年纪，却早早被卖给了老胡家做童养媳。她本来可以像我们一样，坐在教室里念书，享受童年的快乐时光，但是呢，她却要为老胡家做苦力，天天拉车，晚上还要受到婆婆的打骂。一个好好的姑娘，最后被他们活活折腾死了，又导致原本人丁兴旺的老胡家惨遭灭门，你说，这是不是自己害了自己？
读完这本书，我顿时领悟：萧红和小团圆媳妇的童年是如此悲惨，她们有自我放弃吗？不，没有！她们用乐观的心态去面对，最后还不是挺过来了！相比之下，我们的童年要幸福得多，我们有父亲疼，有母亲爱，有老师教导，有同学帮助，有朋友陪伴。我们有什么理由不珍惜自己现在快乐的生活？有什么理由不珍惜时间，又有什么理由不珍惜自己现在美好的童年生活呢？
读完这本书，我明白了：请你珍惜自己现在所拥有的巨大的财富——美好的童年！
呼兰河传读书笔记第40篇
《呼兰河传》是萧红回忆在呼兰河城的童年。《呼兰河传》中，萧红的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒凉的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小团圆媳妇。
老胡家的小团圆媳妇是个可爱、爱笑的12岁女孩。因长太高，对外说14岁。第一天来到呼兰河城，便由街坊公论，不像个团圆媳妇，因为她太大方了，一点也不知羞，头一天来到婆家，吃饭就吃三碗，而且长太高了。她的婆婆对她严加管教，让她更像团圆媳妇，可是最终却害死了她。
看到这里，我的心里很同情，我同情小团圆媳妇的不幸遭遇，也同情呼兰河人民的愚昧思想。呼兰河人民的本性是善良的，当小团圆媳妇上生病时，街坊热心出主意，她的婆婆也花很多钱给她治病。但是他们治病的方式是与他们的思想一样愚昧：跳大神、烧纸人、叫魂，而这些把团圆媳妇活活害死。
看看我自己，我的童年是丰富多彩的。我生活在大城市中，接受着先进思想的熏陶，时刻关注着科技新发展，我远离了愚昧。
如今的我，能够从书、电视、网络等各种渠道接受新信息。我们可以了解各地的文化、风俗、新闻，我们的思想是开放的，我们的祖国是繁荣的。
我们需要有开放的心态，才能真正脱离愚昧。有一些人，虽然生活在大城市里，却不愿接受新思想，那他们与呼兰河人民有区别吗？他们都是愚昧的，只是一个是没有接触新思想，一个是拒绝接受新思想罢了。
我们生活在大城市里，接受在新思想，对比思想愚昧保守的呼兰河人民，我们是多么幸运和幸福！我们应从开放的心态接受新思想，珍惜幸福生活。
呼兰河传读书笔记第41篇
一片土地，一栋土楼，一阵吆喝，一个十字口，一座四合院，一阵欢笑，几句家常，勾勒出一幅乡村农家画。你是否还记得青砖红瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又脏的猪圈？还有那纯真嘹亮的民歌……
《呼兰河传》是一代才女萧红最后的一部长篇小说，一部充满温情、童趣、娓娓道来式的“回忆性”小说。本书讲述了在呼兰河这座小城里发生的一些生活锁事，一些具有乡土气息的人情趣事。作者用她孩时的语气，为我们展现乡村的扎彩铺、放河灯、跳大神、还有一个名叫“李永春”的药店、野台子戏，为我们描绘充满生活气息的图画，怪不得作者在书中说，没有什么显眼耀日的装饰，没有人工置过的一点痕迹，什么都是任其自然的，愿意东，就东，愿意西，就西。
在作者的笔下，我仿佛看到了，破砖坏瓦的平房前，几个扎着麻花辫的小姑娘在用轻盈的步伐，跳着皮筋，还有几个野孩子在一起扔泥巴，滚铁环。现在的我们，都是生活在大都市里，每天面对的，都是高楼大厦，车水马龙的世界，露出自己不自然的微笑，面对领导，面对同事，面对朋友，面对同学。在这乏味的生活下，有谁会知道，近在咫尺的农家小院里，正传来一阵阵欢笑，他们虽然没有很高的收入，很好的条件，没有豪车，没有别墅，但是，他们拥有着坦然的心，无忧无虑的笑容。
这本书中，我看到了呼兰城的自由，像鸟儿一样快乐，不必拘束，想怎么样就怎么样。同时也看到了当时人的无知、愚昧、迷信，残忍的一面，如童养媳小团圆媳妇，从小体质虚弱，大家都认为小团圆媳妇是妖女，就把她扔进大缸里用热水烧身，跳大神驱鬼，买福帖和吃各种各样的药，用遍了土办法都没能治好小团圆媳妇的病，小团圆媳妇还被折腾的要死要活的。在此我要对大家说，我们要相信科学，不断学习进步，反对封建迷信，反对邪教。因为旧时的回忆终将成为过去，未来才在我们的手中。
呼兰河传读书笔记第42篇
清晨，抱着一叠从书店买回来的书回到了家里，喜欢泡上一杯奶茶走进书中感受人与人之间现实生活当中没有的情感。这种感觉，这种处境，这种生活，也许也是只有童年的萧红才会有，看似是美好的，但其中却是悲哀的。记忆中脑海里仍然浮现着《我和祖父的园子》中那个名叫萧红的小女孩的调皮可爱的映像，一直想去认真地读读她写的那本《呼兰河传》，仔细的品味书中萧红童年的纯真的情感，我也把这本书放在了最后的阅读中。带着这样一种纯真、美好的印象，我在一个午饭后抱着几种复杂的情绪，翻开了这本《呼兰河传》。
在故事里，东二道街上有个大泥坑，六七尺深，人们和家畜无论是在晴天，还是在下雨天都会遭受到灾难，淹死过小猪，用泥浆闷死过狗，闷死过猫，鸡和鸭也常常死在这里边……人们说拆墙的有，说种树的有，但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是在文章的第一章所出现的一个让人有些愤怒和感觉可怜的镜头，它让我不又不感慨：当初的人民是多么愚蠢啊！在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这就是他们悲哀的地方！我完全不知道是什么让他们如此的相信天命，是什么让他们掉入这个万丈深渊……
其实很多时候，生活就如同萧红所说的，人们也不一定都是精神饱满的，而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去多时，还是不能够很快得抬起腿来走路，因为那腿还在打颤。
文中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她芳龄十二岁，本该是一个无忧无虑、天真无暇的学习时光，但在她的生活中，十二岁也许是个噩梦，是一份孤单与无奈的痛。她被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，开朗。但不久后，她就一个人孤单地生活在一个陌生而又可怕的环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的毫不留情的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。但没多久她就匆匆地离开了人世，也许她还有什么心愿未了，也许，死对她来说，是个解脱。
让人寒心的还在后面。她的家人的确辛酸，但不是因为她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，花了那么大的心血，认为这是一个赔本的买卖。与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被当年封建社会害的，如果不是封建社会，也许她会继续天真下去，继续勇敢的活下去。我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的小姑娘，一个团圆媳妇的死去，也换不来更多的像团圆媳妇这样守着迫害的女孩！王大姑娘的死，胡家媳妇的死……也许在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是活该，是自作自受的，是没有人可以拯救的，原因只有一个，那时候的人，早以被钱蒙蔽了双眼，这就是曾经的中国，曾经的社会，曾经的堕落，曾经的不平等的人啊！
在萧红的记叙中，她的童年生活是又快乐又寂寞，因为她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，可爱的萧红和祖父一起玩耍，一起干活，一起快乐。萧红童年的生活充满了特殊的乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅神奇的画，只因为有泪，也有乐，还有那学习时流下的汗水；又像一首诗，只因为它记录了我们一生中最最美好和天真的时光，在某一个地方也埋下了我们的汗水；还像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾经的稀释年华动人的故事。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有战争。
只有落叶一片一片触地，时代一点一点变化。
呼兰河传读书笔记第43篇
读了《呼兰河传》，这本书用朴素、清丽、真挚、感人的语言分别描写呼兰河这个小城的风土人情。同时，这本书也对人们的封建传统进行了严厉的批评，书中用了五分之一的篇幅来描写了一个小团圆媳妇的悲惨经历，讲述了一个活泼开朗的小女孩被受到愚昧思想禁锢的人们活活害死的凄惨故事。小团圆媳妇刚来的时候才十二岁，这个年龄应该正是健康、活跃的年龄，但是，她的婆婆不停地打她、骂他折磨她，以为这样会让小团圆媳妇听话，但这在作者看来小团圆媳妇连鸡都不如，后来小团圆媳妇“病“了，她的婆婆也不带他去看病，就给他请巫医驱邪，最后把小团圆媳妇给病死了。 这让我们看到了封建传统的愚昧和无知。
故事中除了小团圆媳妇，还描写了作者的祖父。作者用儿童的视角描写了和祖父在一起的欢乐时光，比如和祖父一起去园子里种菜，浇水；比如祖父把小朋友们的草帽藏起来，再有就是祖父教我读书、认字，给我讲故事，读古诗……除了祖父和小团圆媳妇还有性情古怪的有二伯、老厨子、冯歪嘴子、洋医生、团圆媳妇婆婆等。还有村子里的事：小城里的精神盛举----跳大神、唱秧歌、放荷灯、野台子戏，四月十八娘报庙会，小团圆媳妇的惨死，有二伯的不幸遭遇，冯歪嘴子一家的艰辛生活，东二街道的大泥坑害死了马。说来说去最值得一提就是祖父和萧红大园子，那园子里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱、样样都有。蝴蝶有白的、黃的、很小，不太好看。好看的是大紅色的蝴蝶，全身堵都是金粉，蜻蜓是金色的、螞蚱是綠的、蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到花儿上跟个毛球似的不动了。祖父每天都在园子里，萧红也在园子里；他戴顶大草帽，她戴顶大草帽；祖父裁花，她也裁花；祖父拨草，她也拨草；祖父铲地，她也铲地。描写了我与祖父在一起的快乐时光。
通过这些童年现实生活的描述。表达了作者对故乡和故乡的人绐终怀着一种深深的热爱，让我对这其中的美好真情、温暖也满怀渴望。看到小团园媳妇的死，让我想到了要珍惜我们的幸福生活。
呼兰河传读书笔记第44篇
前几天我有幸读了“民国四大才女”之一萧红的巅峰之作《呼兰河传》。《呼兰河传》是一部回忆、自传性小说。萧红以他清新自然的笔触，描绘了东北边陲小镇呼兰城的风土人情，展示了女作家独特的艺术个性，为世界文苑开出一朵美而不艳的奇葩。著名作家茅盾先生曾这样评价过《呼兰河传》：“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，而在于它的‘不像’之外，还有别的东西，一些比像一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
呼兰河的生活是当时社会的一个缩影，在作者烂漫的笔调下刻画出一个寂寞的世界。书中的故事里充满了那时候人们迷信的影子，什么海龙王啊，叫魂啊，说来说去还不是为了个大泥坑。那里的人是萧红那个年代最平凡的一种人，自力更生却摆脱不了小市民的身份，往往为了鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。人们的生活除了迷信还是迷信，如给人看病时请跳大神，嫁女儿时需得先看了生日，若是生日不好但家财万贯的男孩是可以嫁得的。还有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去。地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑，于是，活着的人就要为他做这么一套，用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得成里穷人都说“活着还没有死了好”之类的话。在漫长的封建社会里，呼兰河封建思想的受害者成为全中国的写照。
当然故事中有好的人，不好的人，故事中的事也有好的事，不好的事，他们事后的结果，又分好的结果、坏的结果……
自从读过这本书之后，我知道了：人最关键的是要继续生存下去，另外，还要有一种自由，就像故事的主人公一样，快乐的生活，每天天亮就起床，天黑就睡觉，就像小猴在森林里玩耍，就像蝴蝶在花丛中飞舞，这是什么？是自由，其实，也是一种享受。同时，我也悟出了许多道理，例如：不能今天推明天，明天推后天的做事；做事要有一定的规则和计划；自由，是一个人的最大的需求和需要。从小，父母就应放任我们，不要做什么事都要经过家长的同意才肯做。
爱读书，既可以哺育你的灵魂，增长你的智识，开阔你的视野，还可以增强、提升你的写作能力。你所喜爱的一本书就像一个朋友，一位老师、一个温暖的家庭。
我们以一种宽广的胸怀召唤一份真情，一份温暖。让震撼心灵的华彩美文，滋养我们的精神、生命于灵魂。
呼兰河传读书笔记第45篇
我曾经听过“三十年代的文学洛神”萧红的名字，我很好奇——这位女作家的文字究竟有什么样的魅力，会让她得到这样的盛誉。怀着这样的好奇和崇敬的心情，我阅读了萧红的成名作《呼兰河传》。
《呼兰河传》是萧红的回忆录，记叙的都是她在故乡呼兰经历的往事。整本书中，给我留下深刻印象的有两个人——萧红的祖父和老胡家的小团圆媳妇。
萧红的童年生活是快乐的，她有一个像乐园一样的后花园和疼爱她的祖父。在园子里，她无所顾忌地干着她想干的事情：捉蜻蜓、采黄瓜、把缸扣到头上当作房子……而这样的自由是从哪儿来的呢？是来自她祖父的爱，她在后园里搞破坏，祖父不责骂她。我想，如果没有了祖父的关怀，肯定就不会有萧红的美好童年。
而老胡家的小团圆媳妇的命运则是个悲剧了。老胡家用钱订下了小团圆媳妇后，就接了回来。萧红在她打水的时候遇见了团圆媳妇，她觉得小团圆媳妇“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是别人却说团圆媳妇不像个团圆媳妇。公婆打骂她、虐待她，终于让她生了一场大病。那个“黑乎乎、笑呵呵”的小团圆媳妇走了。她是被谁害死的？她是被过去封建社会的旧观念害死的，它就像一个吃人的魔兽，残害着无辜的人的生命。如果现在还有很多人信服那种旧观念，那么这个社会就不堪设想！
回顾过去并不代表落伍和退步，在我们展望未来的也应该回顾历史，从那些事件中吸取教训，不让悲剧重演。
呼兰河传读书笔记第46篇
平淡得如秋水的文字，却描绘出一片多彩的风土画，吟诵出一串凄婉的歌谣。这，就是萧红的著作《呼兰河传》。
寒假里，这本使我深有感触，回味无穷。
书中，萧红通过一个四五岁女孩的视角，写下了她的童年。一个个故事独立而又浑然一体。其中，我最记忆深刻的是小团圆媳妇的故事。
小团圆媳妇有个婆婆，这婆婆待她一直很不好，经常打她，掐她，骂她……。后来，小团圆媳妇生了场大病，脸色苍白，奄奄一息。她婆婆不是去请大夫，而是帮小团圆媳妇举行了驱鬼活动。跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……最后活生生的一个人，就被他们折磨死了。
看完小团圆媳妇的故事，我的心情像大海一般波涛凶涌，久久不能平息。也许，小团圆媳妇的病，只要多吃点药，就能解决。也许，那些所谓的跳大神，热水洗澡驱鬼，扎彩人……，不做反而会好。可是再多的“也许”也换不回小团圆媳妇的命了。这一切的一切，都是那时封建迷信制度惹的祸。我陷入了沉思，再看看当今的社会，虽然比那时好多了，但这种现象依然存在。有一次，我好朋友小芳说：“大年初一，她自己不小心摔碎了一个玻璃杯，正想扫掉，她奶奶连忙挡住她的手，然后说岁岁（碎碎）平安。扫了就不好了，不许扫！”后来那些碎玻璃还扎伤了一个客人的脚。我听后想：我一定要努力学习，尽我的力量驱逐这种现象！
小团圆媳妇的故事，使我很同情她，同时又很愤怒！然而再读读作者与她的祖父的故事，我不禁又哈哈大笑。祖父最关心作者萧红，祖父就像是萧红的知心小伙伴，和她嬉戏玩耍。萧红与祖父经历的每一件事，都成了她童年的快乐音符。想想萧红无忧无虑的童年，再想想身处童年的自己突然很高兴。是呀，时光如水，逝去如飞，让我们珍惜童年时光吧！
读完了《呼兰河传》，我要谢谢萧红作者，她让我懂得了要好好珍惜现在所拥有的东西，好好生活，好好学习！
呼兰河传读书笔记第47篇
在这个学期中，我看了许多书吧。比如：《俗世奇人》、《呼兰河传》、《地球的故事》等等，我最喜欢的是《呼兰河传》，这本书的作者萧红讲述了她自己小时候封建时期发生在呼兰河的一些往事。
在这本书中，我能感觉到，呼兰河是一个迷信、自由、有时热闹有时沉寂的小城。在这个小城中围绕着大泥坛子引发了一个又一个故事，通过这些故事我们可以看出封建时代社会极不稳定和人们的两种观念。一种人只讲体面，这种人形成了见死不救的性格，也衬出了呼兰河人的不良品格。另一种人对别人有好处。书中讲述了有一只马掉进了大坛子，马夫很着急，便用力地拿马上来，路人看见了，一部分帮着拉马，一部分人见死不救，马拉上来就叫一声“噢！噢！”马掉下去，也喊一声“噢！噢！”从中可以看出呼兰人的思想麻木不仁。还有书中讲述的瘟猪肉的故事，这个故事是说有一个孩子说那猪肉一定是瘟猪肉，并且是当着母亲的面向邻居说的。这时妈妈无缘无故地打他，只因为小孩子说出了实话。我真为那个孩子可怜，为社会而愤愤不平，为那个母亲的表现感到愤怒。
读了这本书后，我感受到了呼兰河镇的风土，让我知道了落后带来的残忍、愚昧、无知。读着读着，我不仅会想起自己童年，和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知比他们丰富了多少倍，让我们珍惜今天的幸福生活吧！
呼兰河传读书笔记第48篇
《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部长篇小说。书中讲述了作者小时候的童年故事。通过追忆家乡的各种人物和生活画面，让人看到了一种悲伤、苦闷的社会现象，引起读者的思考。我最感动的是祖父对作者的关爱之情。
祖父已年近七十，他是一个慈祥、温和的老人，家里面只有祖父最关心“我”，所以，一天到晚，门里门外，“我”寸步不离他，他常教“我”读诗，带“我”到后花园游玩，“我”走不动的时候，祖父就抱着“我”；“我”走动了，祖父就拉着“我”，祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。
想想平时，在我学习遇到困难的时候，爸爸妈妈总会帮我分析问题，引导我解决问题。有时，他们为了激发我学习的热情，还会故意说一些不懂的题目，让我解释给他们听，逼得我要去查字典。有时，我们一起听“喜马拉雅”上的故事，一起分享其中的乐趣和道理，让我懂得了很多有关于生存、勤劳、善良等方面的见识，明白了勤学苦练、自力更生、和谐相处所带来的美好，也让我想到了自己盲目冲动、做事不考虑后果、不会多问个“为什么”的不良习惯。
书中讲了很多很多的人物及故事，虽然他们很多的想法和做法我不理解，但我还是看到了希望，看到了快乐，看到了社会的复杂，看到了生活的不容易。
呼兰河传读书笔记第49篇
《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城——呼兰河和萧红童年的故事，呼兰河这座小城是荒凉的、寂寞的，萧红的童年是同样寂寞的。
她19岁时逃出了家庭，漂泊在外，这本书中让我唯一感受到快乐的，就是萧红和她的祖父在一起的时候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的脑海里，他和萧红一起在后园里玩，一起念诗……给我印象最深的，是萧红和祖父的园子。
她在里面哪个快活，看见一个黄瓜熟了，抓起来就啃，这时又看见了蜻蜓，便丢下黄瓜抓蜻蜓去了，要睡觉便睡觉，要玩便玩，非常自由。
还有那家里的储藏室，两间黑乎乎的屋子，里面有无数的蜘网蛛丝，那么多的耗子，可那里却成了小主人的天地，她在里头翻找着，找出了许多“宝贝”，她用小刀和墨汁在墙上刻着、画着，也没人教育她。
她还干了许多傻事：有一次，她们家一只鸭子落井了，祖父便把它用黄泥裹起来烤了。萧红十分爱吃。有很长时间鸭子不落井了，她便把鸭子赶向井里，这时祖父说不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她说落井的好吃。
这本书给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的希望，无忧无虑，是我们最向往的一种生活了。
呼兰河传读书笔记第50篇
呼兰河城，一个不繁华、不富裕的地方。这里的人们过着平淡无奇的生活，读着读着，总觉得十分安静，他们为了活着而活着，像木头人一样。
这本书似乎把我们带到了过去，那个灰色的世界。人们的无知与愚昧，活生生地害死了一个12岁活泼可爱的女孩。就因为太大方不符合这里的规矩，所以婆婆狠狠地打了小团圆媳妇，生病后婆婆又想了很多办法让小团圆媳妇好过来。我都不知道这个婆婆到底是讨厌小团圆媳妇还是可怜小团圆媳妇了。越往后读心情就越沉重，十分同情她的遭遇，为她愤愤不平。为什么要打她？生病了为什么不去医院？
这一切的一切都是因为当时的迷信与待人的冷漠形成的。他们的迷信害得小团圆媳妇生不如死，最后还是被烫死了。作者写出了对当时社会上迷信做法的讽刺。
通过这些，也反映出了我们现在的幸福，好好地珍惜它们吧！这些来这不易。
再说说冯歪嘴子吧！他虽然是个普通的下等人，但生性乐观，他一生肯定都是快乐的。他虽然受到别人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果当时的人们都是这样，那再也不会有像小团圆媳妇那样的悲剧了。
当作者写到结尾时，读着读着总觉得很凄凉。随着时间的变化，这些东西似乎已经不在了，似乎又在回忆她和祖父的快乐时光，似乎又在怀念在这儿的种种时光，这里的欢乐，这里的悲伤。
《呼兰河传》记载了萧红童年时的欢乐与悲伤，感触与同情。
呼兰河传读书笔记第51篇
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯”这个暑假，我读了《呼兰河传》这本书让我深有感触。
《呼兰河传》的作者是萧红，原名张乃莹，她生于1911年现哈尔滨市呼兰区，1942年逝世。她是民国时期著名女作家，被誉为“30年代文学洛神”。她出身于地主家庭，幼年丧母，父亲重男轻女，只有祖父疼爱她。他在鲁迅、茅盾等名人的帮助下开始创作。其中，最为著名的就是长篇小说《呼兰河传》。
《呼兰河传》是一篇散文诗，共八章。文章写了在作者童年生活中是孤独和寂寞的。小城并不大，总共就那么几条街，那么几个店铺，不用挂招牌就知道是做什么生意的。小城里的人们都过着单调的生活。东二街上有个大泥坑，本应该是居民们出行的障碍，却成了大家的乐趣。谁被困住了，周围看热闹的总是比帮忙得多，泥坑中的故事也成了小城人的话题。除了泥坑外，小城的人们最期盼的便是一年一度的各种节庆，如：跳大神、看大戏、放河灯……小城人是寂寞的，只能在这些固定的、单调的热闹中寻找那已经沉没多时的快乐。在这寂寞的小城中，祖父家的后园是“我”的天堂。在那有各种蝴蝶、蜻蜓、各种花卉和树木，这是“我”寂寞的童年生活中唯一的亮点，留下了“我”和祖父许多美好的回忆，祖父不仅陪“我”玩耍，在晚间祖父教“我”背唐诗,对“我”进行启蒙教育，这些让“我”感到无比快乐和温暖。冬天，后园萧条了，储藏室便成了“我”的活动场所，每当“我”翻出一件旧物时，都会顺带出一件往事，让大家回忆满满。还有老王家的团圆媳妇，因打骂过度得病，而老王家却不请大夫，花大钱请真人和大神治病，最后团圆媳妇在捉弄中离开了世间，看热闹的人也渐渐散去，反映出了呼兰河人的愚昧无知和冷漠……这些写出了萧红孤独和寂寞的童年，而她想要的却只是自由和快乐。
萧红她用这动人的笔调，在《呼兰河传》中写出了她记忆中的家乡和童年，一个北方小镇单调的美丽和人民的善良与愚昧。她小说的风俗画面并不仅为了增添一点地方色彩，他本身包含这巨大的文化含量与深刻的生命体验。难怪茅盾在序中写到：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
《枫林渡》读后感 篇1
天堂，是每个人都想去的地方，但每个人对天堂的主意都不一样，对于枫林渡主人公蓝蓝来说，有奶奶的地方就是天堂。
这本书写了蓝蓝和奶奶来到城市市长外婆的家，但又因为不习惯回到枫林渡的故事。我是一个不爱哭的人，但这本书里总戳中我的泪点，让我一次次落了泪。有一次，蓝蓝过生日。"妈妈请了好多有身份的人，觉得奶奶不适合在这，就用一张电影票把奶奶打发走，蓝蓝知道后，不管客人奔出去找奶奶，看着奶奶瘦小的身影，蓝蓝不禁想起，自己不知不觉中已在枫林渡过了整整十个生日了！虽然奶奶穷，但奶奶从不马虎蓝蓝的生日，每次提前一个月就开始数日子准备了。"看完这一章，我的泪水滴湿了书本，不由从心里尊敬蓝蓝奶奶。
还有一次，奶奶回到了枫林渡，因为妈妈，外婆知道了很生气，把别人告诉她的话告诉了妈妈"蓝蓝小时候，年轻力壮的人都要去要饭，更别提早失去劳动力的奶奶，奶奶就带着蓝蓝去捡麦穗，捡回来了，给蓝蓝吃炕饼，自己吃菜坨坨。冬天，奶奶把自己棉裤的棉给蓝蓝做棉衣，自己一老人家冬天穿着单裤……"不知不觉中，泪水已成河。
我最近突然明白为什么我对这本书这么有感触了，因为我也有一个这样的奶奶。她带着长大，把一切最好的给我，尽量满足我的需求，她比妈妈懂我，知道我的所有爱好，不管什么时候，她都是我的支柱……
每个人都有自己的天堂。我和蓝蓝的天堂是自己的奶奶。奶奶已不再年轻，我会更珍惜现在和奶奶在一起的时间，奶奶，我爱你。
《枫林渡》读后感 篇2
这是一个悲悯又温暖的故事。凄风苦雨，一个不足一岁的蓝蓝被奶奶带到乡下，十年之后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回到了城里，住进了外婆家的市长小院，而且，还发生了许多事情。
首先，就让我来介绍主人公蓝蓝，她从小就和奶奶在乡下一起生活，过的无忧无虑。十年之后的一天，蓝蓝和奶奶一起住到了城里，当时的蓝蓝十分的紧张，但是，在城里出现了可爱的童童、和蔼可亲的外婆、温柔热情的妈妈之后，使蓝蓝心中的惶恐消失了。渐渐变得自然起来。
这本书里有让我难过的一幕：蓝蓝有一只可爱的猫，叫短尾巴，有一次被妈妈和童童打了几次之后，断了两条腿跑了，突然，一辆垃圾车正在向后面倒车，一不小心压到了短尾巴，短尾巴连一口气都没有了，就这样和小主人告别了。
这本书里有让我生气的一幕：有一次在蓝蓝不在家时，童童打破了妈妈新买的瓶子，童童怕妈妈打他，说是短尾巴打的，妈妈原来就十分讨厌短尾巴，短尾巴又打坏了新买的瓶子，十分生气，举起鸡毛掸子打短尾巴，打了四五下之后，含着眼泪跑了，人类不应该打动物！
这本书里有许许多多的故事打动着我，让我一一牢记在心。
《枫林渡》读后感 篇3
暑假，我去书店选了一本书名叫《枫林渡》的书，这是一个悲伤而又温暖的故事。我读完这本书后，感触很多。
这本书的主人公蓝蓝与平民奶奶相依为命。十年后，又被傲气的妈妈接到城里，与傲慢的弟弟一同住进了外婆家的市长小院。
和城市生活的新鲜感同时到来的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。刚进市长小院的时候蓝蓝甚至连手脚都不知道往哪儿放。原本在枫林渡自由自在无忧无虑的蓝蓝，被逼的学钢琴。她手又笨又小，先天条件并不好。可是妈妈非要蓝蓝学习钢琴。甚至在练习时只要弹错一个音，就要用小棍打双手，直到打改为止。这也让外婆和妈妈起了争执。最后妈妈同意放弃了学习钢琴，但却偷偷把蓝蓝和童童转到市委机关小学。这让原本听话的童童越来越傲气。又是外婆教育了童童，才让他像原来那样听话。
身为市长的外婆，不利用权力办事，而且非常谦和。就像一个平民一样过日子，大家都很尊重她。但是城乡之间，市长小院和大杂院的差距，让大家没了尊重，失去了亲情。兄妹俩帮奶奶做家务，童童撞破了头，妈妈便不断的指责奶奶，最后把奶奶逼回了枫林渡。没有了奶奶，蓝蓝一天也过比下去，偷偷的也会了枫林渡那个自由自在的地方。
通过读这本书，我对市长外婆的印象十分深刻，她身为一市之长，不自傲，平易近人。所以我认为人与人之间没有贵贱之分，是平等的，权利代表不了一切，我要通过我的努力创造一个平等的和谐的社会！
《枫林渡》读后感 篇4
这个暑假我读了曹文轩的最新小说《枫林渡》，总的感觉就是很沉重。
这是一个悲悯又温暖的故事。一场空前的浩劫，让不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回城里，住进了外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间、市长小院和大杂院之间的沟壑，摧毁尊严，撕裂亲情，而底层人物的人性光辉则让故事有了光亮和温暖。这部小说选取了童年书写中一个不太被其他作者所关注的厚重主题，叙事从容而富有张力，令人在感人至深的故事中，对人生、人性、社会、命运等最基本的价值命题有了深切的领悟。
读完这本书我掩卷沉思，是什么使蓝蓝放弃了妈妈和城里优越的生活而重新回到枫林渡陪伴奶奶？是妈妈的世俗和偏见，看不起农村人，过分的虚荣造成的，我不喜欢文中蓝蓝的妈妈还有罗阿姨，她们太无情了，让奶奶和稻虎哥没有尊严，太可恶了，幸好有是非分明的姥姥，才使差点变坏的童童改邪归正，懂得了亲情重于一切的道理。学会了尊重别人。
《枫林渡》读后感 篇5
最近几天，我细细品味了曹文轩的《枫林渡》，这是一个悲悯又温暖的故事，它深深地吸引了我……
在一个风雨交加的夜晚，蓝蓝的外公外婆被送到了山洞里关押，而父母亲则被送进了森林里的小木屋居住。没办法，不足一岁的蓝蓝只好被奶奶接到了枫林渡。不幸的是蓝蓝的外公在山洞里被活活地饿死了，她的爸爸被树木压死了。在极其恶劣的环境下，蓝蓝的妈妈又艰难地生下了一个小男孩，取名叫童童。故事就这样展开了……
终于有一天，蓝蓝的妈妈和外婆被释放了出来，她们立马写信给蓝蓝的奶奶，叫她把蓝蓝送回城里来。可是，和奶奶相依为命了十年的蓝蓝，却非常舍不得。在蓝蓝不住地请求下，妈妈把她们都接到了城里。在新家里，虽然一切都很漂亮，很新奇，但奶奶和蓝蓝却觉得一切都很不自在，媳妇也一直把她当做仆人来使唤，而蓝蓝的外婆却是个很明白事理的人。
有一天，妈妈带蓝蓝和童童去学校上学。在学校里，天真无邪的蓝蓝交到了很多好朋友，而童童却变得越来越自私，什么事情都不会。外婆知道后，想尽一切办法让童童吃了一些苦头。渐渐地，童童也开始明事理了。就这样，一家人一起生活了一年多。在一个宁静的夜晚，非常想念家乡的奶奶终于按捺不住，但为了不让蓝蓝伤心，自己就一个人偷偷地回到了枫林渡。蓝蓝知道后，收拾好行李，留下一封信，也回到了日思夜想的枫林渡……
这个故事让我有了深深地领悟，强烈地感受到了亲情的重要，人性的伟大和命运的捉弄……
《枫林渡》读后感 篇6
最近，我一直在读一本书。这本书的名字叫《枫林渡》。书中有许多人物，有高傲自大的妈妈和童童，慈祥的奶奶和外婆，宽容大方的稻虎哥哥和董事爱动物的蓝蓝，还有爱主人的短尾巴，【枫林渡】这本书不知让我流下了多少次感动的泪水。给我印象最深的一次是：蓝蓝过生日，妈妈请了许多有身份的客人，嫌弃奶奶是乡下人，怕给家里人丢人，于是就用一张电影票把奶奶打发出去看电影去。蓝蓝知道后，不管客人奔出去找奶奶。看着奶奶的背影，想起了自己在乡下过的10个生日时所发生的点点滴滴。奶奶家里虽然不富裕，但对蓝蓝的生日从不马虎，每次提前一个月便开始数日子进行准备了。当我看完这一章，我的泪水便不由自主的流了下来，打心眼里就开始尊重起蓝蓝的奶奶了。还有一次，因为妈妈的原因，奶奶回枫林渡了。外婆知道了，便给妈妈讲起了蓝蓝小时候，年轻力壮的人都要去要饭，更别提早失去劳动力的奶奶了，奶奶带着蓝蓝去捡麦穗，捡回来了，做成饼给蓝蓝吃，自己却吃菜坨坨。动天的时候，奶奶把自己棉裤里的棉花掏出来给蓝蓝做衣服，自己却穿单裤......
我喜欢书中的童童，童童虽然高傲自大，但是童童后来受到了外婆的悉心教导，做了一个尊重别人听话的好孩子，通过这件事我知道了尊重别人才能让别人尊重自己。
我更喜欢书中的外婆，她身为一名市长，拥有的很大的权力，但是她一点也没骄傲自私，她平易近人，幸好有了她，才使差点变坏的童童改邪归正，懂得了亲情重于一切的道理，学会了尊重别人，不能因为有了权力而胡作非为。人如果没有高低之分，在平等的社会人们才能和睦相处，没有因为权力引发的斗争，那么世界就会变得美好，犹如天堂一般。
通过这本书我懂得了一个深深的道理：做人一定要谦让，是大的 总要让着小的，就像稻虎哥一样，做什么事总是要先想着别人，再考虑自己，这样一来，别人开心了，你自己帮助了别人，也会很开心，快乐的！
《枫林渡》读后感 篇7
枫林渡这本书可谓是我最爱的一本书，这本书里面充满了欢笑却又掺杂着泪水。
这本书是一个悲悯又温暖的故事主要讲了主人公蓝蓝不足一岁的的时候被奶奶接到乡下生活。十年后 ，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝被妈妈接回城里，住进了外婆家的市长小院。和城市新鲜感同事来到的是城市的压迫感。城乡之间、市长小院和大杂院之间的矛盾不断升级。最后蓝蓝又回到了那个美丽的地方-----枫林渡
这本书让我印象最深的就是蓝蓝在乡下带来的一只猫叫做“短尾巴”，但蓝蓝妈妈越发的不喜欢这只猫，他把自己的怒火都撒到了短尾巴的身上，最后短尾巴去了一个美好的地方----天堂。用蓝蓝外婆的话就是：“人，且不说该有多高的境界，多好的德行，最起码得讲点良心吧？”蓝蓝在失去她的小伙伴短尾巴后性格变得格外孤僻。我为蓝蓝失去她的小伙伴而伤心，而又为她不负责的妈妈感到气愤。
这本书让我感到对城市的繁华，而让人堕落最后甚至摧毁尊严，撕裂亲情的事情有了更切的领悟
《枫林渡》读后感 篇8
诺贝尔文学奖得主莫言曾说过这样一段话，“我个人读小说，留给我深刻印象的不是这个历史背景和这个历史事件，而是在这个事件当中凸现出来的令人难以忘记的性格非常鲜明的人物形象”。阅读曹文轩的力作《枫林渡》，再次印证了这句话。
《枫林渡》是一部反映儿童成长的小说，主人公叫蓝蓝。在 上个世纪六十年代那场凄风苦雨中，不足一岁的蓝蓝被奶奶从城市接到乡下。襁褓中离开父母，对蓝蓝而言，是人生的不幸。但蓝蓝又是幸运的，失去父母呵护的她并没有完全失去家的温暖。奶奶几乎把全部的爱都倾注在蓝蓝身上，每天晚上搂着她睡觉，奶奶的胳膊就是她常年的枕头；秋收的时候，奶奶把蓝蓝背在背上捡麦穗，回来磨成面，烙成饼给蓝蓝吃，自己却吃菜团团；寒冬腊月，奶奶把自己棉裤里的棉絮抽出来，给蓝蓝做棉袄，而她穿着两条单裤去雪地里拾柴火；乡下日子很艰难，但蓝蓝的每个生日奶奶都会提前做准备，热热闹闹地过；为了给蓝蓝过好十岁的整生日，奶奶卖了自己仅有的一点首饰，给蓝蓝扯了一身布料，又一针一线缝了整整一夜……
除了奶奶，大伯家的稻虎哥也给了蓝蓝最质朴的爱。稻虎哥经常带蓝蓝撒网打渔；他给蓝蓝捉萤火虫，做南瓜灯；他带蓝蓝去枫河边的草滩上，一起听云雀唱歌……蓝蓝六岁那年，稻虎哥冒着被奶奶责打甚至是生命的危险，划船带蓝蓝去十里外的丁庄，只为了满足蓝蓝想看马戏团猴子的心愿……
“一年四季，她的小辫梢上总是插着花，有奶奶采的，有稻虎哥采的，还有蓝蓝自己采的。” 生活虽清贫，但爱的富足让蓝蓝幸福而快乐。在浓浓亲情的滋润下，蓝蓝渐渐出落成一个聪明伶俐、漂亮懂事的小姑娘。
十岁那年，蓝蓝被妈妈接回城市，住进了外婆的市长大院，她的生活由此掀开崭新的一页。
新家很好，有妈妈，有外婆，有弟弟童童；新家在物质上和原来的家相比简直是天壤之别，小洋楼、汽车、地毯、电视、电冰箱……在上个世纪七十年代，别说是乡下孩子，城里一般家庭的孩子也难得拥有。然而，富足的生活并没有给蓝蓝带来更多的快乐，相反，她越来越想念乡下的云雀，想念乡下的稻虎哥……外婆爱蓝蓝，但爱得太冷静，不像奶奶的爱那么温暖。妈妈爱蓝蓝，但有时却爱得自私，甚至残忍。妈妈想把蓝蓝培养成“有修养”的城市女孩，就让她学不喜欢的钢琴；因为车太挤，妈妈就不让从乡下来的稻虎哥去动物园；童童无理取闹，欺负稻虎哥，两人打架，妈妈不问青红皂白，一味责怪稻虎哥，逼得他回了乡下；因为虚荣，妈妈在蓝蓝生日那天竟用一张电影票把奶奶打发出去；童童晾衣服摔倒，妈妈却怪罪被汽车撞坏了腰的奶奶，奶奶无奈，只好不辞而别，回了乡下；因为一己之好，妈妈不顾蓝蓝的感受，狠心打走了蓝蓝最心爱的小猫……
“那红扑扑的脸蛋儿呢？那红红的嘴唇呢？那亮得像星星一样的眼睛呢？奶奶一口饭一口水调养大的、美丽而结实的小孙女呢？”妈妈的自私虚荣、专横跋扈撕裂了蓝蓝心中最美好的情感——对奶奶的，对稻虎哥的，对短尾巴的，还有对新
《枫林渡》读后感 篇9
在放暑假之前，学校统一让每个年级的学生读一本课外书。还要做好笔记、画一幅手抄报、学生写一篇读后感、家长也要写一篇读后感。我们三年级的同学要阅读的书名叫：《枫林渡》。这篇文章的作者是当代著名作家、评论家，北京大学中文系教授——曹文轩。
本篇文章的主人公有：蓝蓝、奶奶、童童、外婆，还有妈妈。这篇文章是一个悲悯又温暖的故事。蓝蓝不满一岁时，就被奶奶接到乡下。蓝蓝、奶奶，还有哥哥一起在枫林渡渡过了整整十年。这十年来，奶奶靠做鞋子卖钱给蓝蓝攒钱上学。十年后，妈妈来到乡下把和奶奶相依为命的蓝蓝接到了外婆家的市长小院，在院子里一堵高墙带给蓝蓝和奶奶一种巨大压迫感。后来，奶奶回枫林渡了，蓝蓝知道了，也没跟外婆和妈妈说一声就走了。我喜欢文章中的奶奶，她非常善良，十年来，她对蓝蓝的细心照顾，是一辈子也还不完的。她也像慈爱的母亲一样。我不喜欢妈妈，因为她娇生惯养童童，所以童童骄傲自满的原因不只是因为童童，妈妈也有错。外婆虽然是市长，别人见了她都有一种紧张的感觉，其实并不是他们想的那样。童童非常傲气，但是，经过外婆的教诲，知错就改，所以现在他不在骄傲了。
这篇文章告诉我们你不尊重别人，别人也不会尊重你。
《枫林渡》读后感 篇10
著名作家曹文轩写的长篇小说有《草房子》《红瓦黑瓦》《细米》等。我最喜欢的是《枫林渡》。
响彻天穹的大爱之歌，无法原谅的荒芜岁月！是这本书的真实写照。书中的人物和故事我都牢牢地刻在了我的脑海里。
这是一个悲怜又温暖的故事。凄风苦雨，不足一岁的蓝蓝悲年老的奶奶接回乡下，含辛茹苦的将蓝蓝抚养大了。但是十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回了城里，住进了外婆家的市长小院。刚进城的蓝蓝和奶奶不知道什么是电视机，什么是洗衣机，什么是冰箱。在与城市生活的新鲜感同时来到的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间，市长小院与大杂院之间的沟，摧毁尊严，撕裂亲情，而低层的人性光辉则让故事有了光亮和温暖。蓝蓝对妈妈越来越陌生，和奶奶回乡下的念头就越来越大。最后不辞而别。这部小说选取了童年书写中一个不太被其他作者所关注的厚重主题，叙事从容而富有张力，令人在感人至深的故事中，对人性，对人生，对社会，命运等最基本的价值命题有了深切的感悟。使我感受到亲情的美好与温暖。
优美的文字，跳动的文章。《枫林渡》这本书深深地打动了我，让我从此喜欢上看书，喜欢看曹文轩的书。
《枫林渡》读后感 篇11
最近，我迷上了一本书，书名叫《枫林渡》。书中有许多吸引我的人物，有懂事的蓝蓝，有慈祥的奶奶和外婆，有骄傲的妈妈和童童，有大方的稻虎哥，还有可爱的蓝尾巴。
《枫林渡》这本书不知让我感动了多少回，令我印象最深的一次就是：蓝蓝过生日，妈妈请了许多有身份的客人来家中庆祝，妈妈嫌奶奶是乡下人，怕给她丢脸，就让奶奶去看电影，蓝蓝知道后，不顾客人冒着大雨去找奶奶。看完这一暮后，我的鼻子酸酸的。
我想起了自己已经好久没见到奶奶了，也不知她现在身体好不好，越往下看越想自己的奶奶，眼泪叭嗒叭嗒地往下掉，终于忍不住拿起电话，给奶奶打了个电话，奶奶在电话里听到我哭泣的声音，还以为我出什么事了呢，我说我只是太想奶奶了，也给我奶奶讲了书中蓝蓝的奶奶，奶奶听了才放下心了，说我真是个傻孩子，也让我有空去嵊泗看看她，我答应她一定会去看望她，知道她最近身体挺好，也就放心了。
我也喜欢书中的童童，虽然他以前很自大，很骄傲，但是后来外婆教导他要学会尊重别人，学会谦虚，他也意识到自己的不对，立刻改正了自己的坏毛病，成了一个知错能改、尊重他人的好孩子。
这本书让我懂得了一个道理：做人一定要学会谦让，懂得尊重他人，大的应该让着小的，就像稻虎哥一样，帮助别人，快乐自己！
《枫林渡》读后感 篇12
亲人，就好似太阳，是光，点亮你的生活，指引你的路，或许只有家人无条件的站在你身旁。
这本书是曹文轩的《枫林渡》，曹文轩，他的《草房子》，《根鸟》，都是著作，可让我感触最深的，还是这本《枫林渡》，女主人蓝蓝与她奶奶从小生活在乡村，直至一天蓝蓝的母亲接她回了城里，她的弟弟叫童童，却是在溺爱的环境中成长的。
他自小认为，他外婆是市长，有车，小人书，觉得自己厉害，但他总有一天会长大的，印象很深地一段是蓝蓝生日，蓝蓝要过生日的时候，她母亲请了很多朋友，她给奶奶很多钱，让奶奶办酒席的菜，她又花了大半工夫，给蓝蓝买了一套漂亮的生日礼服。
这一天终于来了，蓝奶奶和妈妈一大早就忙碌了起来，蓝蓝的妈妈却觉得奶奶不该出现，就给了奶奶一张电影票。
让她去看电影，等蓝蓝来了，她没有看到奶奶，她想了在乡下过的十个生日，都是奶奶一手策划的，奶奶真的很爱蓝蓝。
之前外婆说过：“同情你的遭遇，不等于原谅你的过错，两回事！”
这个世界不会因为你的过去，你哭了，就让着你，人生这一路上，谁不是一步步摸索的，都不会是一路顺风，总会有坎坷。
最后，奶奶回去了，童童懂事了，妈妈不闹了，蓝蓝也跟着奶奶回乡下了，那封信写的不是桃花潭水，不是长亭古道，而是：我在那时等你们。
枫林渡没有很夸张的剧情，它在讲述一个故事，它没有多么高雅的句子，但它很真实，我看过一篇文章，“以大让小，重男轻女，溺爱是中国教育的最大败笔。”
即便是少数，因为童童和蓝蓝的妈妈都是在溺爱环境长大的，使他们认为，哭，别人就应该让你。
你相信吗？做好准备的人，都会得到一颗糖，哭不能解决问题，但你可以努力，我们不会知道明天和意外谁先到来，但我们能掌握现在，活在当下，这世上没有人有义务对你好，但有的人会，总有人毫不犹豫的站在你身旁。
《枫林渡》读后感 篇13
金钱、权威真的是万能的吗？贫穷与落后真的是让人不屑吗？我的答案是否定的。事实上，从不同的角度来看，很多东西是不可以用钱来衡量的。比如说：亲情，爱情，友情？
曹文轩的《枫林渡》这本书我前后读了3遍，每一遍都让我热泪盈眶。文中人与人之间的情感深深触动了我。
这本书主要是说：在美丽的枫河边，生活着善良单纯的蓝蓝和她那勤劳慈祥的奶奶。年幼的蓝蓝是在一场空袭的洗劫下，和奶奶一起躲到这里的？这么多年来，一直没有见到过自己亲生的母亲。一天，城里的妈妈来信让蓝蓝和奶奶过去。来到城里，本来在枫林渡了如指掌的她们，在城市里就像是两只羽翼未丰的小鸟，对着陌生的城市，她们充满了怯懦和小心？
一切都变了……本来短矮的篱笆墙变成了高高的水泥墙；本来遍地花香的农家小院变成了宽敞孤独的市长大院；本来生性活泼的蓝蓝变成了一个内心孤独的小娃娃；本来红光满面的奶奶也好像苍老了许多。
幸亏大杂院的孩子出现，蓝蓝那愁容满面的脸上总算见了阳光？可惜好景不长，傲慢无礼的妈妈，因为嫌那群孩子脏和穷，不允许蓝蓝同他们一到玩？无奈，蓝蓝只剩下她心爱的猫咪和疼爱她的奶奶？
可是蓝蓝的妈妈变得越发骄纵和无礼，为了一点鸡毛蒜皮的小事就闹得家里鸡飞狗跳？她因为自己的自私赶走了蓝蓝的哥哥；又因长期厌恶蓝蓝收养的流浪猫咪，终于有一天差点把猫打死，最后闹得和蓝蓝水火不容？再后来甚至因为自己的冷眼相待“赶走”了蓝蓝的奶奶。
如今，蓝蓝喜欢的的人全都走了。曾经那个开朗乐观、天真可爱的小姑娘没有了，现在只剩下一个目光呆滞、憔悴不堪的小女孩？在一个寻常的早晨，蓝蓝孤身带着那片对故乡，对亲人，对枫河的思念，悄悄离开了这个冰冷的城市……
读完这本书，我深受感动？感动在蓝蓝的奶奶为了能让自己的小孙女过上好日子而忍气吞声；感动在蓝蓝的外婆虽然是市长，但却热爱市民，礼贤下士；还感动在蓝蓝和奶奶那长久的亲情经受的住种种考验……
其实，挡住蓝蓝和大杂院的孩子们之间的不是一堵高墙，而是富贵与贫穷的不同生活，不同感受，不同三观？生活中，有许多像他们这样的人，有些的确成为了好朋友；有些与他们一般；有些甚至比他们还要生疏。但是我觉得：无论如何，我们对任何人都要怀着尊敬的态度、友善的态度。不要随意践踏别人的自尊。否则，即使你拥有了财富和权力，可你却失去了最重要的东西————那便是温暖人心的“爱”与“情”。
所以，请用自己的善良与同情去勇敢的温暖别人吧！
《枫林渡》读后感 篇14
这是我在暑假里读的一本好书，在这里也推荐给你们。
《枫林渡》是曹文轩的作品。他在开头写着，这是一部被我遗忘的旧作，我偶然从一只破旧的纸袋中发现。它写于三十多年前，现在我稍加润色基本以原样呈献给你们。
这是一个悲悯又温暖的故事，凄风苦雨，不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回城里，是在一九七七年深秋的下午，蓝蓝和奶奶手牵手走进了秋棠街八号。踏进院子的那一刻，蓝蓝抓着奶奶的手就越发紧了，生怕要把她丢下立即走掉似得，蓝蓝的目光就像一只见识不广的小鸟飞到了一片从未见过的陌生林子，蓝蓝的神情显得更加不安和紧张。奶奶感觉到了蓝蓝手心的汗，便低头对她说：“这是你的家！你的家！”
在妈妈的带领下蓝蓝拉着奶奶的手终于走进了小楼，在枫林渡蓝蓝是一个聪明，伶俐，又能干的小姑娘，可是，现在显得她笨手笨脚什么也不知道，在枫林渡的田野上永远无拘无束的蓝蓝，从踏进这个新家的那一刻开始，就变的束手束脚，简直不知道把手脚往哪里放才好，就这样，蓝蓝几乎一步不离地跟着奶奶，在这个陌生的地方住下了。
蓝蓝还有一个弟弟叫童童，他非常调皮，一点也不听话，童童上一年级，蓝蓝上四年级，天天跟在奶奶身边，晚上蓝蓝非要和奶奶睡一起，可妈妈说奶奶的是单人床睡不下两个人，要蓝蓝和自己一起睡，可蓝蓝要等奶奶睡后自己再睡，大家都拿她没办法，半夜妈妈突然叫道：“蓝蓝不见了！不见了！”
大家找了一圈发现蓝蓝和奶奶睡在一起，蓝蓝妈嫉妒了，想把女儿放到自己身边，同时也想把奶奶赶回枫林渡，蓝蓝还有一只猫叫短尾巴，长得很丑，于是妈妈把气都往这只猫身上撒。
一天童童把妈妈最心爱的花瓶打碎了，妈妈闻声而来，她火气冲天的说：“童童是不是你干的？”童童慌了，他说不是。用目光扫了一圈说是短尾巴干的，于是妈妈拿起一根棍子就去打短尾巴，短尾巴被打的直叫，身上全是伤逃跑了，就在这时蓝蓝回来了，看到这一幕，直奔出去找短尾巴，她一无所获，最后只能趴在奶奶身上哭。找到短尾巴时它已经被车轧死了，蓝蓝跟发疯似的跑回家，跑到妈妈房间大吼大叫，妈妈心里也不好受，外婆说一定要把童童教育好。
过了几天童童像变了一个人一样，开始干家务，照顾奶奶，下午奶奶来拿晾干的衣服，童童抢着来拿，奶奶抢不过他只好让他拿，因为童童不够高，所以用瓦砖搭高后爬上去拿，可是不稳，童童一下子跌了下来，嘴破了一大片都在流血。妈妈早不回，晚不回，在这时回来了，她骂了奶奶，奶奶觉得自己在这里已经住够了，也该回家了，于是奶奶悄悄地走了。
蓝蓝知道后也要走，外婆说明天如果你真想走我们送你，蓝蓝咽了一口气答应了，可还没等到外婆开完会送她，她就悄悄的走了，还留下一封信：
外婆、妈妈、童童：我回枫林渡了，回奶奶那儿了，回稻虎哥那儿了。也许我还会回来。秋天，是枫林渡最美的季节，枫叶红了，还有云雀，那是最美的鸟，我在那儿等你们。
这部小说选取了童年书中不太被人关注的厚重主题，叙事从容而富有张力，令人在感人至深的故事中，让我对人生，人性，社会，命运等最基本的价值命题有了深切的领悟。
《枫林渡》读后感 篇15
一场空前的浩劫，让不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回城
里，住进了外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的是一堵无形的'高墙，带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间，市长小院和大咱院之间的沟壑，摧毁尊严，撕裂亲情，而其中展现的人性光辉则让故事有了光亮和温暖。
通过蓝蓝让我联想到我们自己，生活中我们在爸妈的关怀爱护下长大，再看蓝蓝，一岁被送到乡下，十年之后回到城里要重新接受陌生的城市生活对自身带来的巨大压迫感，还要忍受与这个世界的格格不入。而我们在现实生活中，因为种种小挫折而抱怨就向爸爸妈妈生气，不按时完成作业，跟老师对着干，生活中跟家长闹脾气，动不动就哭……
我又联想到了《暖春》中的小花，七岁被后爸后妈虐待后离家出走，被一位好心的爷爷收留。爷爷供她上学，上学后的小花非常勤奋，每次考试都是班上的第一名，长大后放弃了在城市的机会，留在这片土地，回报养育她的家乡、专心教育孩子们，这是多么可贵与伟大啊。
在这个社会上有太多比我们可怜并勇敢着的人，他们让我了解到了刻苦努力的结果，苦只是暂时的，只有坚持努力珍惜时光，才能迎来幸福的时光。我们的生活充满了美好，所以我们一定要珍惜我们现在的生活。
《枫林渡》读后感 篇16
枫林渡是一个悲悯又温暖的故事。
凄风苦雨，不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回了城里，住进了外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间，市长小院和大杂院之间的沟壑，摧毁尊严，撕裂亲情，而底层人物的人物形象则让故事有了光亮和温暖。
在这本书中，我最喜欢一个人——蓝蓝。她是一个不傲气.宽容大度的人。
说她不傲气也确实不错，蓝蓝每天放学时总是闷声不响的吧地扫的干干净净，把黑板擦得黑亮亮。上体育课时，她总是抱起别人挑剩下的球。一点也没有外婆是市长的傲气。
蓝蓝还十分宽容大度。一次，别人把墨水洒到了蓝蓝的新衣服上蓝蓝却一点也不生气把衣服洗干净以后连声说不要紧。
要是这是我早就大骂起来了。
记得又一次上课外班，同桌一不小心把我的本子撒上了墨水。我立即大怒：“你把我的本子弄脏了，你要赔我一个本子和这个一模一样的，里面的笔记也要给我抄一边的！”
“凭什么我只弄脏了你的书皮，你看”同桌把我的本子翻开，扯下了书皮：“本子里一点也没脏！”
“那也不行，你必须赔！”我双手一拍桌子，“谁让你这么不小心？”
就这样我虽然得到了赔偿却失去了一个要好的朋友。我现在想想只后悔，如果我当时有蓝蓝这么宽容大度就好了。
在所有的人物中，我最讨厌妈妈。因为他瞧不起别人，总认为自己比别人高贵，还很在自己的身份把人们分成三六九等。
这本书让我知道了许多深刻的道理，和对人性，人生，社会，命运等最基本的价值命题有了深切的领悟。
《枫林渡》读后感 篇17
一个悲伤而又温暖的故事，写出了人生的真谛。人生中，权力、财富……让人与人之间出现了一堵半透明的墙。
最近，我读完曹文轩的作品《枫林渡》。让我领悟了人生的许许多多。
这本书的主人公蓝蓝与平民奶奶相依为命。十年后，又被傲气的妈妈接到城市，与傲慢的弟弟童童一起住进了外婆家的市长小院，可就在城市富有生活的新鲜感到来时，一堵无形的高墙给蓝蓝和奶奶带来了巨大的压迫感。
刚进市长小院的蓝蓝就连手脚都不知要如何摆放。原来在枫林渡自由自在的她，被妈妈逼迫学习钢琴，经过外婆争议才放弃钢琴。可是妈妈有偷偷给他们兄妹转学，这让童童越来越骄傲，又是外婆出面教育童童。童童在家人的教育下不再傲慢无礼，学会了尊敬他人。
帮奶奶做家务，可意外接二连三的发生，童童一摔跤头破了。妈妈看见不停指责奶奶，最后将奶奶逼回了枫林渡。没有奶奶的蓝蓝一天也呆不下去，也偷偷回到了枫林渡，回到了那个自由的地方。
读完这本书，我对市长外婆印象十分深刻。她身为一名市长，拥有庞大的权利，但却没有一点自傲，平易近人。有一次她叫工人修下水道，但自己也帮忙拎水桶，还弄脏了衣服。
她也经常教育童童做人不能骄傲，不能因为有权利，就胡作非为。
放下自我的骄傲，放下自我的权利！没有高低之分，只有平等的社会！
《枫林渡》读后感 篇18
假期了，我读了一本好书，名叫《枫林渡》。书的作者是曹文轩，主人公的名字叫蓝蓝，她是个活泼好动的女孩。这是个悲悯又温暖的故事，让人感动、让人怜悯。
不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈 妈接回城里，住进了外婆家的市长小院。
在这里，蓝蓝过得一点也不幸福。她有个从未见过的弟弟，名叫童童。他不听话，而且越来越任性，还让奶奶听他的，为童童做这个做那个。蓝蓝很生气。
有一次，蓝蓝的表哥稻虎从乡下来到蓝蓝家看望她。妈 妈和童童都瞧不起稻虎。童童还命令他，还说，如果不听童童的，就要把他从这个家里赶走。最后，稻虎被妈 妈和童童气走了，他再也受不了他们的欺辱。
更可恶的是，妈 妈特别希望奶奶出点差错，这样可以让奶奶走，可是，奶奶一点错儿也没有。于是，她就把怒气撒到了蓝蓝的那只既丑陋又倒霉的没尾巴猫身上。这只猫，是蓝蓝最最心爱的小猫，名叫短尾巴。就因为蓝蓝太喜欢它，妈 妈总是骂短尾巴。童童打碎了花瓶，赖在无辜的短尾巴身上了，它被妈 妈打的遍体鳞伤，还打断了一条腿。可怜的短尾巴一瘸一拐地逃走了。最后，令人同情的短尾巴被汽车轧死了。不过，童童在外婆的教育下，变得不傲气了。
我们做人要善良、单纯、讲良心。一句话叫：人不需要多高的境界，但总要用点德行。面对一个需要感激的人面前，我们给她的起码是感激和尊重，而不是让她把忧伤带走。
虽然故事是残酷的，但是在令人感动至深的故事中，我知道了做人要有好品质，不能做不讲良心的人。你不尊重别人，别人也不尊重你。
《枫林渡》读后感 篇19
枫林摆渡，情鸟高飞。高飞的，不仅仅是情鸟，还有读书的人。
读《枫林渡》之前，我曾经有过这样的想法：精彩的故事读多了，便会喜爱有余，感动不足。但是，读罢《枫林渡》，泪却止不住地往下流。书一页页地翻，翻起了内心无数波澜。波澜翻涌的，是不甘，是无奈，是愤怒，是欣慰，是哀伤，是随着情节起起落落的浪花朵朵……
这么久时间，已经很少有书能够这样触动我，很少有故事能讲得这么打动我心了。这是一个悲悯而温暖的故事。不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下，十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回城里，住进了秋棠街八号——外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间的生活方式差异、思想观念差异，还有市长小院和大杂院之间深不可测的沟壑，摧毁了善良人的尊严，撕裂了亲人间的情感。富足而高高在上的生活里，充满的是压抑和沉重，而底层人物的人性光辉则让故事有了光亮和温暖。
故事的最后，蓝蓝离开了妈妈，离开了外婆，离开了秋棠街八号，离开了这堵无形的高墙带来的压迫感，蓝蓝终于回到了她深爱的枫林渡。她飞向了奶奶的怀抱，飞向了她的稻虎哥，飞向了一只只船、一座座桥、一沟沟水，和一片片慢慢变黄的枫叶。她还是爱着老家的青瓦屋檐，即使市长外婆的高楼那么威严，那么令人起敬；她依然选择相信云雀是飞得最高的鸟，即使秋风呼啸，悄然吹破了她心里的天真；她还是爱着枫林渡的朴实与勤劳，因为城市的高墙让她无措迷茫，眼里也含了大人才会有的忧伤……
一本好书，总是值得一读再读。捧书闭目，凝心沉思，书中的画面历历在目——
风停了，枫林渡的旷野上，两个孩子沉默不语。我看到蓝天下的两个孩子，看到他们眸里清澈的蓝天；我看到蓝天下枫叶那么红，红得像滚烫流动的火；我看到无数片红色枫叶，随着四季的风舞过枫林渡无数的桥和船，与那飞得最高的云雀相依相伴……可是后来，那蓝天起雾了，黯淡了，天空变得灰蒙蒙、阴沉沉了。几片黄叶辗转落入塘底，云雀像是在悄声欢歌，又像是在轻轻叹息，它飞得高了，远了，渐渐看不见了。摆渡人撑起小船，一下一下地漂走了。只有水还在潺潺奔流，河上秀气的小桥宁静地微笑着：村子里的枫叶呀，金黄灿灿的枫叶，铺满一地……
一个简单平凡的故事，一个厚重深刻的主题，一种从容而有张力的叙事方式，一种感人而高尚的情感表达，枫林渡的故事里，有人生的诉说，有人性的倾诉，有命运的共鸣，也有社会的领悟，更有你我情感的流淌与抒发……
《枫林渡》读后感 篇20
枫林渡这本书让我百看不厌，书中的好词好句让人久久难忘，书中的人物的精神让我紧记心中。
书中有许多人物有高傲自大的妈妈和童童，慈祥的奶奶和外婆，宽容大方的稻虎哥和懂事爱动物的蓝蓝，还有爱主人的短尾巴，其中我最喜欢童童，童童虽然高傲自大，但是童童后来受到了外婆的细心教导，做了一个尊重别人听话的好孩子，通过这件事我知道了尊重别人才能让别人尊重自己。
我还喜欢稻虎哥和蓝蓝，因为有一次妈妈带他们去动物园，因为太挤稻虎哥把这么珍贵的东西让给了别人。蓝蓝也非常懂事，有一次蓝蓝想去大杂院去玩，妈妈说过不让去，懂事的蓝蓝只能被闷在高墙里。蓝蓝不仅懂事而且爱护动物，有一次蓝蓝的猫被车压死了，蓝蓝心痛的哭了，蓝蓝真是爱猫如命。
虽然童童稻虎哥和蓝蓝的品质非常好，但是奶奶的品质更好，有一次奶奶的要被车撞了，奶奶忍痛不说，不过奶奶疼钱始终没说，奶奶品质真好。
在生活中我要学习童童懂事的好品质，蓝蓝爱护动物的好品质，稻虎哥宽容大方的好品质，奶奶关爱他人的好品质，我要改掉像童童以前的坏毛病，让别人身上也有像童童稻虎哥蓝蓝和奶奶的好品质。
枫林渡这本书的内容真是书中的精选啊！千载难逢。
《枫林渡》读后感 篇21
枫林渡是现代著名作家曹文轩的一本小说，本书写于1981年，2014年出版发行，是本假期中学生推荐书目之一。本书以独特的视角，通过一个特定的环境，讲述了在浩劫以后，主人蓝蓝和奶奶，还有短尾巴-一直从小陪伴蓝蓝的小猫，一起从枫林渡-这个自一岁起生活了10年的乡下进城，住进了外婆家-市长大院，和外婆、妈妈、弟弟童童生活在一起，在学校，还有隔壁大杂院的孩子们一起上学生活过程中发生的各种故事。在故事中，不同的生活经历，不同的人生价值观念每天都在激烈交锋：外婆主张人人平等，不分等级，平等待人，看得起平民百姓，也赢得了人们的尊敬；妈妈思想中有等级之分，看不起底层劳动人民，不尊重他们的工作，在教育孩子上更是表现得过分明显，致使童童骄傲自大，瞧不起小朋友，不尊重奶奶和稻虎哥，是造成一切冲突的根源；奶奶勤劳本分，任劳任怨，她爱蓝蓝，为了孙女忍辱负重，宁愿自己承受各种委屈，也不愿加重矛盾和冲突。
俗话说，开卷有益。厌倦长思，我不仅为妈妈的虚荣、骄傲叹息，更为奶奶、稻虎哥以及高小雨、毛毛身上散发出的朴实勤劳的人性光辉而感动。几千年来，由于封建文化的影响，人们过分强调等级观念，以出身论英雄，文革中甚至出现了"老子英雄儿好汉"等狭隘的唯出身论，大大限制了人们的思想解放，影响了社会的发展。今天，身处这样一个高速发展的信息时代，我们更应该保持平等互利，互尊互爱，友好相处，共同发展，尊老爱幼，和孩子平等做朋友，只有分工不同，没有贵贱之分。同时，一定要把这种理念贯彻到我们日常对孩子的教育之中，亲身实践，为孩子做出榜样，创造一种和谐温暖的氛围。
小说的名字叫《枫林渡》，但真正正面描写枫林渡的章节很少，这正是作者的高明之处：枫林渡的好，大都是通过蓝蓝的描述和回忆来展现，穿插在篇幅中，枫林渡的河、枫林渡的船、枫林渡的风景、枫林渡的云雀，哪一个不令人神往？虽然日子清苦，可欢乐、自由、幸福陪伴在身边，比起高墙、地毯、电视这些现代的东西，有趣得多。哪一个孩子不想无拘无束，自由自在的在风中奔跑，在大自然中欢笑？解放了天性，没有了束缚，释放了压力，换来的是多彩的童年和无忧无虑的享受。虽没有锦衣玉食，但幸福却从一个个补丁上散发出来。这一切，又岂是生活在城市中的人们所能奢望得到的？
《枫林渡》，一本并不很厚的小说，也可以影响你的生活。
《枫林渡》读后感 篇22
枫林渡，一个美丽的地方，枫林渡的蓝蓝和她最亲的奶奶来到了另一个世界——城市，这对她们来说到底是幸还是不幸？
无数不知名的东西让蓝蓝变得碍手碍脚，可令她最痛苦的还是她的妈妈了。在妈妈的眼中，奶奶是没有教养的，当俩种爱碰撞在一起之后，擦出的是毁灭的火花，妈妈太骄傲了，而奶奶太朴实了，在妈妈的眼中，更像是平庸，认为奶奶的爱只会让蓝蓝变坏，可是，蓝蓝有主见的，怎么会离开奶奶呢？妈妈从未想过奶奶是怎样将蓝蓝养大的？她的良心在哪儿？是不是被深深的骄傲埋没了？当外婆一语惊醒梦中人时，她流下的泪，不知的委屈的泪还是悔过的泪？
外婆，她也算是整本书中最好的人物了吧，纵算是爱，也并非溺爱，她不会因为奶奶老实而去欺负她，对于自己的子女，也不会包庇。在妈妈欺负奶奶时，稻虎哥气愤地离家出走时，她都会教育妈妈，教育童童，就算有时候会太严了一些，但在事情之后也会有所反思，外婆是不是太累了些？忙于在家事和工作之间劳累奔波，蓝蓝奶奶妈妈童童的关系都需要她去调节，会不会有一夜突然白头了呢？也许，蓝蓝和奶奶走了，才是最好的结局吧，他的生活会不会因此受到影响呢？
一个女孩，她紧紧地依靠着奶奶，奶奶就是她唯一的指路者，她与奶奶绝对不止血缘的爱，她就是蓝蓝，为了蓝蓝，奶奶死了也开心，奶奶对她好，她同样对奶奶好，爱就是这样，是给予！为了奶奶她可以抛弃一切。
《枫林渡》读后感 篇23
在暑假期间，我读了一本书。名字叫做《枫林渡》，这本书使我受益匪浅，让我带领大家走进这本书的每一个小故事吧！
这是一个悲悯又温暖的小故事，凄风苦雨，不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下，十年之后，奶奶和蓝蓝又被妈妈接入城里，住进了外婆家的市长小院，在那里奶奶被所有人时缓和嘲笑（除了蓝蓝和稻虎哥），而蓝蓝的妈妈，宠坏了自己的宝贝儿子童童，一开始，童童见谁就瞧不起谁，他自己认为，自己的外婆是市长，自己家有车、有房，还有小人书，而大杂院里面里的小孩有吗？还有，只要是童童犯了错，还哭了，妈妈一定会站在童童那一边，不管童童做的对不对。这是城乡之间、市长小院和大杂院之间的沟渊，摧毁尊严、撕裂亲情，是无法原谅的荒芜岁月，响彻天弩的大爱之歌。
我从这本书中学到了人不可以太骄傲，不然的话，谁都会嫌弃你，人一定要谦虚才好，所以“人不可貌相，海水不可斗量”。
《枫林渡》读后感 篇24
这是一个悲惨而又温暖的故事。凄风苦雨，不足一岁的蓝蓝被奶奶接到了乡下。十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝被妈妈接回城里，住进了外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。
这本书感人肺腑，读完这本书，令我最向往的就是枫林渡。在蓝蓝的心目中，枫林渡是一个美好的地方——她和稻虎哥一起驾着小船到河上打鱼，一起捉来萤火虫放在南瓜花里，一起到打稻场上看水牛拖着石磙扎稻子，一起在枫河边上的草滩上，仰望云雀，听它们愉快的歌唱。看它们在柔软的云朵里一蹿一蹿的飞翔。清脆的鸣叫声，仿佛被清澈的枫河水洗过了一般，又纯净，又明亮。
在书中，蓝蓝的外婆是个正直，有思想的人。在童童任性的时候，给予了教育和批评，让他变成了一个听话懂事的小孩。蓝蓝的妈妈是个虚荣、势利、爱面子的人。不喜欢大杂院的孩子来家里玩耍，可蓝蓝却热情、大方。在妈妈外出时，她总会把大杂院的孩子邀请到家里来看小人书。奶奶重亲情，和蔼可亲、对大家无私的默默付出。但却被势利的妈妈看成一个乡村的糟老太太，在蓝蓝过生日的时候，妈妈爱面子，不愿别人说闲话，就给了奶奶一张电影票，把奶奶支走。
这本书值得大家看一看，叙事从容而富有张力。写了一个摧毁尊严，撕裂亲情，而底层人物的人性光辉则让故事有了光亮和温暖的小说。通过这本书，我知道了人性有很多面，不管是富有，还是贫穷。不管是权势，还是落魄，我们都应该坚守什么？怎样去坚守心中的底线？这值得我们思考。
《枫林渡》读后感 篇25
暑假的傍晚，我不经意间翻看必读书目《枫林渡》。书中悲悯又温暖的故事，让我久久不能入眠。
《枫林渡》这本书讲的是主人公蓝蓝，在不足一岁时就被奶奶接到名叫枫林渡的乡下生活。十年后，蓝蓝和奶奶重又被妈妈接回城里。本以为可以过上幸福快乐的日子，没想到与之到来的是一场场没有硝烟的“战争”。在那高大威严的市长小院，却一次次伤害着蓝蓝，赶走了稻虎哥、短尾猫和奶奶，最后，蓝蓝也失望的回了枫林渡。而处在社会最低层的人们，却处处体现了他们宽阔的胸怀，给故事带来了光亮和温暖。
读完这本书，让我觉得乡下人不是粗俗的代名词。他们虽然很穷苦，但都很善良、淳朴、而且知足常乐。相反，那些城里人，往往架着一副拒人以千里之外、高高在上的样子。蓝蓝的妈妈就是一个很好的典型，虽然她以前受过很多耻辱，可一到城里，仗着外婆是市长，开始目中无人、骄傲自大。在举办蓝蓝生日是，故意将奶奶支开去看电影，最后蓝蓝独自跑去找奶奶，搞得客人们不欢而散，自己反而被外婆训了两句，还不知羞耻的哭了起来。而同样是城里人，外婆却有一颗淳朴的心，奶奶亲手织了一双布鞋给外婆，外婆从不嫌弃，每每把它穿到会议上去。奶奶烧的菜不好吃，外婆却骗奶奶说菜烧的不错。
这部小说令人在感人至深的故事中，让我对人生、人性、社会、命运等最基本的价值观有了深切的领悟。
《枫林渡》读后感 篇26
当我翻到《枫林渡》的最后一页，看到图画中蓝蓝背着包，落寞地离开城市的背影，眼泪止不住地流了下来。
《枫林渡》是曹文轩早期的作品，书名就是一个美丽的乡下地名，是小主人公蓝蓝和奶奶的老家。在那里，蓝蓝和稻虎哥过着简单而快乐的生活。直到被多年未见的妈妈接进秋棠街八号，看到身为市长的外婆和童童弟弟，蓝蓝和奶奶才开始了一种全新的生活，电视机、冰箱、水龙头等等……这些现在几乎所有家庭都有的家具，却都是蓝蓝未曾见过的，可见那时的农村真是落后。
为了乖巧听话、美丽善良的蓝蓝，奶奶是想着无论多么辛苦都要留在秋棠街的。可是爱慕虚荣的妈 妈，一次又一次的伤害奶奶，她歧视、嫌弃土生土长的乡下人，包括帮她呕心沥血辛苦照看蓝蓝的奶奶。蓝蓝生日宴的时候，她故意支走奶奶，不让她参加；童童欺负奶奶时，她故意装作没看见；童童气走奶奶最心疼的孙子稻虎，使稻虎一个人回了枫林渡，她视而未见；还因为童童不小心受伤而责骂奶奶……这一切，最终让忍气吞声的奶奶毅然离开了。而蓝蓝，也跟着奶奶走了，离开了宽敞明亮的秋棠街，回枫林渡去了，去见稻虎哥了，去听云雀叫了……
看到这里时，我真的为奶奶叫屈，就像当市长的蓝蓝外婆说的："我长得那么矮，你怎么就不嫌我又老又丑了呢？"是啊，奶奶是长得不好看，可奶奶多好啊，宁可自己挨饿，也要让蓝蓝吃饱，宁肯自己挨冻，也要让蓝蓝穿暖，又在秋棠街的家中做牛做马，怎么连最起码的尊重都得不到呢？想想我的外婆，也是那样无私地照顾着我，从不抱怨，从不求回报，虽然她不认识字，普通话也说得不流利，可那又怎样呢？我一定会像蓝蓝喜欢奶奶一样，给予外婆足够的尊重，绝不像蓝蓝妈妈那样，长上一双势利眼。
《枫林渡》里让我印象深刻的还有童童。从小在城市里长大的他，在妈 妈的纵容下，变得越发傲气，在小朋友中间自以为是，还支使奶奶和稻虎哥为他做事，每天要奶奶给他擦脚、端牛奶、穿衣服！看着这么骄气的他，真是让人讨厌。可想想有时候我对自己的奶奶，也有点随心所欲，好像她帮我干活是应该的。这可不行，我一定要改掉，不能这样对待长辈。后来，童童在外婆的引导下，慢慢认识到不足，慢慢变回了一个讨人喜欢的孩子。我想，我也肯定能改掉坏毛病，好好对待同学，好好对待长辈，成为一个讲道理的好孩子。
《枫林渡》这本书让我知道了自私、势利、目中无人、看不起人是多么的可怕，也让我看到了纯洁、善良、懂道理、尊重人是多么宝贵的财富。现在的我，希望自己是蓝蓝，能够做到宽容大度、孝顺能干；长大了我希望自己能成为蓝蓝外婆，尽可能地帮助别人、尊重别人，成为一个值得别人尊重的人，而不是蓝蓝妈妈那样只会爱慕虚荣，因为这样的人，即使长得再好看，没有心灵美，也只会是一个"难看"的人。
《枫林渡》读后感 篇27
曹文轩写的《枫林渡》深深地打动了我。书中的蓝蓝是一个孝顺、活泼、漂亮、能干的小女孩，一直和奶奶住在乡下。10岁时被妈妈接到了城里。原来蓝蓝的妈妈一直心很善良，对奶奶也很好。可是妈妈的“好”朋友罗阿姨来了之后，妈妈就开始嫌弃奶奶，当蓝蓝生日的时候，家里来了很客人，妈妈还把奶奶骗出去看电影。蓝蓝换衣，去电影院找奶奶。
蓝蓝的妈妈之所以这样摧毁别人的尊严，90%是因为她的朋友罗阿姨。孔子日：益者三友，损者三友。“像罗阿姨这样使人受损的朋友就是损友。生活中这样的人就不值得我们去交，因为和他们在一起会把好人带坏。
“益者三友“是指有正义感的朋友、讲诚信的朋友和知识广博的朋友。这样的人就值得我们去交。
除了交一些好朋友之外，我们也是别人的朋友。所以我们也要努力做好自己，让别人认为你是他们的榜样，值得和你交朋友。这样我们的朋友才会越来越多，正直、诚信、知识多的朋友会使我们变得更好；我们也要和自己的朋友一同进步。
如果大家想看书或不知道看什么书的话，我推荐曹文轩的《枫林渡》。
形容女生性格的句子1
1、聪明伶俐，才华横溢，饱经世故，本身能自立自强，不为男人而生存。能以智胜勇，临危受命，谈吐卓识，不但可以帮助丈夫，更可增加家庭生活情趣。最得男人欢心，同时不可抗拒。上上人物。
2、她那线条奔放刚毅的鼻梁和嘴，此刻似乎格外地棱角分明。
3、知书识礼，温文尔雅，心地慈悲，能自我约束。
4、从小到大，这个女生的性格从来都是不服输的，并且永不放弃。
5、我的心中牵挂着一个人。（那个人是我特地虚设用来挡像你这种人的）
6、月光这么美，我睡不着；抖落心事，擦干心情；把梦，一件件晾在风竽上；远方的你让我好牵挂。
7、这小姑娘啊，就像一盏玲珑剔透的玻璃灯——一点就明。
8、名花虽有主，我来松松土。有钱男子汉，没钱汉子难。
9、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
10、女人如花朵，需要爱情的滋润。可是花肥多了也不好，失恋有利于调整肥料吸收，以待将来必要时化作花泥更护花。
11、浓密的头发天然卷曲着，栗色辫子闪烁着格外美丽的金光。
12、苍白的小脸，紫青色的薄唇，咧开的嘴角依然露出那颗好看的小虎牙，只是没有以前那样洁白光亮。
13、在认识你之后，我才发现自己可以这样情愿的付出。
14、房价越来越高，所以，好男人越来越少。
15、她那明亮的眼睛中，荡漾着一池清波，清波上漂荡着聪明和智慧。
16、她永远是一头乱乱的、卷曲曲的短发，像个男孩似的。
17、但愿幸福是我手上的一颗宝石，我要把它送给你，让它在你的头上闪光，照耀你宁静的脸庞。
18、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。
19、照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份温柔、那份美感、那份妩媚，使我久久难以忘怀。瀑布一般的长发，淡雅的连衣裙，标准的瓜子脸，聪明的杏仁眼，那稳重端庄的气质，再调皮的人见了你都会小心翼翼。
20、腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默沉静，观之可亲。
21、有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮，包括风度、仪态、言谈、举止以及见识。
22、老婆说实话你生气时候的样子还是蛮可爱的，我知道你是肯定又吃醋了。在此强烈声明，我爱的人只有你一个。
23、你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的、一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。
24、夏天的太阳像个大火炉，把大地烤得发烫，就连空气也是热烘烘的，人一动就浑身冒汗。
25、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
26、美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里。
27、真的没想到你会这样的难过，对不起！
28、他那厚敦敦的嘴唇，看起来似乎很笨重，可是说起话来却很灵活。
29、你生病了，我就觉得这个世界都没了生气。赶紧好起来吧！
30、看起来小家碧玉，却不料性情刚烈。柳眉幽眸之间竟然透露出一股英气，秀美俏皮的脸上一股绝不妥协的气势散发出来，真是让人又怜爱又敬佩。
31、美人在时花满堂，至今三载留余香。
32、清澈明亮的瞳孔，弯弯的柳眉，长长的睫毛微微地颤动着，白皙无瑕的皮肤透出淡淡红粉，薄薄的双唇如玫瑰花瓣娇嫩欲滴。
33、她年方十七，身材高桃，体态轻盈，言行举止端庄娴雅。乌发如漆，肌肤如玉，美目流盼，一颦一笑之间流露出一种说不出的风韵。她宛如一朵含苞待放的牡丹花，美而不妖，艳而不俗，千娇百媚，无与伦比
34、素齿朱唇、双目澄澈、扫眉才女、双瞳剪水、韶颜雅容。
35、她的头发多得出奇，密密地盖着两肩、胸脯、两膝，一直垂到地上，乌黑乌黑的，泛着蓝光。
36、我是一根筋的脾气，好钻牛角尖，不撞南墙不回头。
37、不愿意醒来时，台灯投射在墙上只有我孤独的身影。
38、只有莲花才能比得上你的圣洁，你有月亮才能比得上你的冰清。
39、爱情是两个人的事，但爱是一个人的事，失恋了，你可以继续爱他，直到再爱上其他人。其实，这也就不过是一年左右的事情。
40、她小心地扭转头来，杏核眼忽悠忽悠四下里张望着，像老鼠防猫一般。
41、有时解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
42、只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思。
43、她脸儿红得像熟透了的山柿子，忙低下头去，不敢再看我一眼。
44、美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
45、平和的女人，总能让男人感觉到安宁、放松，让男人在伤心的时候、疲倦的时候甚至太过激动的时候，都想要和她在一起。
46、白与紫，清透与神秘的有力融合，纯洁与智慧并存，沁心与灵动共舞，别致的进口水晶更添您的风采。
47、马嵬坡前含恨去，千秋万代笑昏君。
48、你的健康是我最大的快乐，你的快乐是我最大的幸福！开心时给我发条短信，茫然时翻看我的问候！
49、我的心中熘一人。
50、女人就像鸡蛋，貌似坚强。其实特脆弱，一磕就破。磕破以后晶莹剔透，白皙柔滑，其实心里全是黄的！
形容女生性格的句子2
1：如果女人像散文一样，那么她一定是安详和美丽的。即使她没有雍容华丽的外表，但是眉宇之间流淌的气质一定会淡雅，简约，给人一种非常愉悦的视觉享受。
2：这个女孩站在那里的感觉，象是有一股清新的芬芳在整个室内悄然的散开，慢慢的蔓延在每个人心头。
3：一绺靓丽的黑发飞瀑般飘洒下来，弯弯的柳眉，一双明眸勾魂慑魄，秀挺的琼鼻，粉腮微微泛红，滴水樱桃般的樱唇，如花般的瓜子脸晶莹如玉，嫩滑的雪肌如冰似雪，身材绝美，妩媚含情，宜喜宜嗔。
4：你使得我的生活有情有爱，还有泪。
5：你带着一串笑声从屋外走进客厅，轻松随便地穿一套红色运动衫，那么美丽多姿，那么热情似火，又那么恬淡简朴，一种不可名状的爱慕之情，蓦然在我心中升起。
6：茶，要喝浓的，直到淡而无味；酒，要喝醉的，永远不想醒来；人，要深爱的，要下辈子还要接着爱的那种，就像正在看短信的你！
7：如柔荑，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮？
8：你其有点像天上的月亮，也像那闪烁的星星，可惜我不是诗人。
9：人的一辈子，碰不上几个自己真正喜欢的人。这次退却了，也许这一生就再没有机会了。世上的幸福最终都是属于主动出击的人的！
10：多年以来，他一直是你的情感热线，在你快乐得想欢呼雀跃的时候，你会在第一时间告诉他，因为你希望他即使不在你的身边也能一起分享你的快乐和无忧。当你郁闷伤感的时候，你同样会想起他，你只想跟他一个人倾诉你的心情，你甚至希望他能陪在你身边，给你个坚实的臂弯让你靠。尽管你不需要他的任何语言任何安慰，只要他肯倾听，你的忧愁就会慢慢释放，你的笑容也会慢慢绽放开来。
11：不管今世也来世也好，我所要的只有你。
12：爱就像两条平行的轨道，并肩向前，永不分离！不论前方是风霜还是雨雪，相爱的'人永远在一起…
13：他见她秀眉凤目，玉颊樱唇，竟是一个美貌佳人。
14：女人之所以美丽，是因为有好心情；之所以潇洒，是因为有自信，之所以有气质，是因有极佳的涵养；之所以告诉你，是因为你占全了。祝完美女人开心幸福。
15：只见她秀色照人，恰似明珠美玉，纯净无瑕
16：态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
17：爱，也许真是这个样子，每个人都有自己的注解，但却永远走不进对方的世界。
18：世上有一半的书是笨人写给笨人看的有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
19：活在这个世上，被人需要，是最极致的幸福！
21：北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。
22：她心里像灌了一瓶蜜，眉角含笑，连那四方的紫膛脸上隐隐约约的麻斑也泛着红光。
23：她大概叫琅琅，穿一件红底白点小罩衣，凸额头，塌鼻梁，一头顶柔软的卷发，总是不声不响，像个沉静的小哲学家。
24：应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
25：一群傣族少女姗姗走来，肩上扛着小纺车，手里提着小灯笼，紧身拖曳的筒裙在随风摇摆。她们的身材是那样苗条，步履是那样轻盈，仪态大方，好像一群美丽的仙子从天而降。
26：我已经习惯了很多事情，习惯了看相同的风景，习惯了走相同的路线，习惯了牵着你的手，感觉着你的温柔，习惯了发短信告诉你：想你了。
27：她的脸好像绽开的白兰花，笑意写在她的脸上，溢着满足的愉悦，。她的嘴角上扬的美丽的弧度
28：善良的女人，才懂得为自己留一条后路，不把事情做绝。
29：这道题连中学生也很难解出来，她小小年纪居然能答上来，真令我佩服。
30：乌黑发光的头发，梳了两个贴着脑勺的青螺一样的发髻。
31：她身着白色紧身露背连衣裙，飒爽冷艳的妆容搭配魅惑的眼神，彰显其独特的熟女气质。并露出娇嫩美背，大秀完美身材。
32：可能是我的任性让你生气了，可能我昨天心情真的不好，但不管怎样，请你别计较。
33：女人如花，花一样的美丽；女人如花，花一样的坚强；女人如花，花一样的智慧；女人如花，花一样的胸怀；女人如花，花一样的人生。
34：我爱你用我旧愁里的热情和孩童时代的忠。
35：你还是不肯相信我，我已经努力了，让你相信我，但是，我真的很失败。得不到自己喜欢的人信任！
36：我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。
37：你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
38：一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。
39：因为有你，我变得充满活力；因为有你，我改变了生活方式；因为有你，我的生活更加精彩！不敢想象没有你世界会变成什么样。
40：我和我妈妈说了，我很喜欢你，想要你日日夜夜陪伴我。知道吗？通过这段时间交往，我发现我现在不能没有你了。可是我妈妈不肯，她说：“家里不准养猪”
