给孩子的好词
词海拾贝：春意盎然 风和日丽 鸟语花香 春雷滚滚 雨轻如纱 雨珠晶莹 雨花纷扬 茫茫烟雨 春回大地 滚滚春潮 一泻千里 神清气爽 淋漓尽致 叹为观止 包罗万象 独具斤心 血盆大雨 牛毛细雨 暴风骤雨 斜风细雨 春雨潇潇 杏花春雨 春风荡漾 春雨贵如油 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 五光十色 欢声雷动 欣喜若狂 载歌载舞 灯火辉煌 春暖花开 春色满园 春光明媚 春意盎然 春回大地 兴致勃勃 精卫填海 愚公移山 百折不回 勇往直前 骨肉之情 痛痒相关 人山人海 情深似海 恩重如山 循序渐进 由浅入深 日积月累 温故知新 漫山遍野 绿叶成阴 天长地久 树大根深 自由自在 人无远虑，必有近忧 防患未然 有备无患 情不自禁 自言自语 临危不惧 多谋善断 从容不迫 方寸不乱 金风送爽 雁过留声 秋色宜人
给孩子的`好句
1．真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅《记念刘和珍君》）
2．惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。（鲁迅《记念刘和珍君》）
3．沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅《记念刘和珍君》）
4．盖均无贫，和无寡，安无倾 。（《论语·季氏将伐颛臾》
5．既来之，则安之。（《论语·季氏将伐颛臾》
6．吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。（《论语·季氏将伐颛臾》
7．谨庠序之教，申之以孝悌之义。（《孟子·寡人之于国也》
8．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（荀子《劝学》）
9．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）
10．吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）
11．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。（荀子《劝学》）
12．假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。（荀子《劝学》）
13．积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（荀子《劝学》）
14．故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
15．锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子《劝学》）
16．骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。（荀子《劝学》）
17．水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）
18．及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。（贾谊《过秦论》）
19．斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
20．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）
21．项庄舞剑，意在沛公。（《史记·项羽本纪》）
22．大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本纪》）
23．群贤毕至，少长咸集。（王羲之《兰亭集序》）
24．此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。（王羲之《兰亭集序》）
25．悟已往之不谏，知来者之可追。（陶潜《归去来兮辞》）
26．木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶潜《归去来兮辞》）
27．墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。（解缙）
28．翻手为云，覆手为雨。（《神奇的极光》）
29．惯于长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。（鲁迅《无题》）
30．生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛。
31．学富五车，才高八斗。
32．臣闻求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源。思国之安者，必积其德义。（魏征《谏太宗十思疏》）
33．人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。（魏征《谏太宗十思疏》）
34．善始者实繁，克终者盖寡。（魏征《谏太宗十思疏》）
35．竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（魏征《谏太宗十思疏》）
36．念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川。（魏征《谏太宗十思疏》）
37．诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人。（魏征《谏太宗十思疏》）
38．则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武并用，垂拱而治。（魏征《谏太宗十思 疏》）
39．层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》）
40．落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》）
41．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
42．关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。（王勃《滕王阁序》）
43．时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。（王勃《滕王阁序》）
44．老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
45．东隅已逝，桑榆非晚。（王勃《滕王阁序》）
46．师者，所以传道授业解惑也。（韩愈《师说》）
47．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（韩愈《师说》）
48．句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（韩愈《师说》）
49．孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）
50．闻道有先后，术业有专攻。（韩愈《师说》）
51．长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？（杜牧《阿房宫赋》）
52．歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄？（杜牧《阿房宫赋》）
53．明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。（杜牧《阿房宫赋》）
54．瓦缝参差，多于周身之绵缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。（杜牧《阿房宫赋》）
55．后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）
56．六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）
57．古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”（苏洵《六国论》）
58．齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。（苏洵《六国论》）
59．刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（苏洵《六国论》）
60．余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。（王安石《游褒禅山记》）
61．夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。（王安石《游褒禅山记》）
62．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
63．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（王安石《游褒禅山记》）
64．《书》曰：“满招损，谦得益。”（欧阳修《伶官传序》）
65．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）
66．夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。（欧阳修《伶官传序》）
67．事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。（苏轼《石钟山记》）
68．三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。（归有光《项脊轩志》）
69．安能屈豪志之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（张溥《五人墓碑记》）
70．故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（张溥《五人墓碑记》）
71．鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。（《沁园春·长沙》）
72．怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？（《沁园春·长沙》）
73．恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。《沁园春·长沙》）
74．曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？（《沁园春·长沙》）
75．桑之未落，其叶沃若。（《诗经·卫风·氓》）
76．信誓旦旦，不思其反。（《诗经·卫风·氓》）
77．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）
78．孔雀东南飞，五里一徘徊。（《孔雀东南飞》）
79．纤纤作细步，精妙世无双。（《孔雀东南飞》）
80．举手长劳劳，二情同依依。（《孔雀东南飞》）
81．枝枝相覆盖，叶叶相交通。（《孔雀东南飞》）
82．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。（《古诗十九首》）
83．纤纤擢素手，札札弄机杼。（《古诗十九首》）
84．仰手接飞猱，俯身散马蹄。（曹植《白马篇》）
85．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。（陶渊明《归园田居》）
86．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（陶渊明《归园田居》）
87．暧暧远人村，依依墟里烟。（陶渊明《归园田居》）
88．久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居》）
89．少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
90．对酒当歌，人生几何！（曹操《短歌行》）
91．青青子衿，悠悠我心。（曹操《短歌行》）
92．月明星稀，乌鹊南飞。（曹操《短歌行》）
93．安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
94．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
95．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。（白居易《琵琶行》）
96．别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）
97．暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀。（白居易《琵琶行》）
98．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居易《琵琶行》）
99．明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）
100．竹喧归浣女，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）
101．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
102．万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）
103．艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
104．三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫《蜀相》）
105．出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）
106．山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。（刘禹锡《石头城》）
107．淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。（刘禹锡《石头城》）
108．庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。（刘禹锡《锦瑟》）
1.事关休戚已成空，万里相思一夜中。
2.历添新岁月，春满旧山河。
3.听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
4.鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
5.除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;
6.愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。
7.爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;
8.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
9.无复屠苏梦，挑灯夜未央。
10.屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
11.巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;
12.剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买 春钱。
13.鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
14.共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花;
15.举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。
16.只有精忠能报国，更无乐土可为家;
17.陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。
18.迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊;
19.束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。
20.通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，
21.正是今年风景美，千红万紫报春光。
去年九月，由叶嘉莹先生选编、张静老师协助整理的《给孩子的古诗词》付梓。该书一经问世，便获盛赞，论者唯惜其无注无解，恐入门无法。期年之后，这一讲诵版的《给孩子的古诗词》便应时而生，不仅增添了文字版的讲解，更辅以叶先生亲自读诵、讲解并吟诵的录音。古语云：“经师易得，人师难求。”今执此一册，或可聊补此憾。
迦陵先生为人为师为学，吾不敢妄置一辞，仅引曾与先生合著《灵谿词说》及《词学古今谈》二书的四川大学前辈学者缪钺先生致叶先生信札中一语：“您实在是具有灵光英气的旷世奇才”，表我心迹。
《给孩子的古诗词》全书共收录177首诗和41首词，计218首作品。吾以为此书之特色盖有两点：其一曰博通不拘，其二曰因“材”施教。其一博通不拘者，叶先生在序言里已明白交代，这本书“唯一的编选原则就是要适合孩子阅读的兴趣和能力……所选诸诗对时代、作家、体裁等数量之比例也没有限制”。本书所选，看上去并无章法规矩可循，可这正是叶先生不主故常，以其灵犀锐感之心接千载、通古今而所得。先生以心为镜，回照千古，又能反照出真正适合孩子的作品，或可谓之“以心印心”“以心传心”。其二因“材”施教者，非其本意，所谓“材”者，盖指作品而言。先生解诗不囿成说，不尊体例，皆其深造自得之言。有些作品明白显见，便只存其作而不解，如《送元二使安西》（王维）、《独坐敬亭山》（李白）、《小池》（杨万里）、《忆江南》（白居易）等。有些作品因其独特的体裁，在诗歌发展史上有很重要的地位，如《登幽州台歌》（陈子昂）；有些作品与作者生活经历息息相关，体现着作者的修养，如《饮湖上初晴后雨》（苏轼）；有些作品反映了文体兴起与时代的密切关系，如《相见欢（林花谢了春红）》（李煜）。于此，则叶先生都有细细的讲解，或可谓之“见微知著”“一叶知秋”。
以上所叙，读者持书，一览便知。而随书录音之采集过程，或许鲜少人知。笔者有幸参与了多次录音的采集。叶先生常说“声音是诗歌生命的一部分”，而吟诵正是使这一生命得以表达和释放的途径。中国传统的诗歌，尤其是言志的`诗歌则特别讲究“气”，读诵，尤其是吟诵起来颇费气力。这一册书，二百余首作品，共计采录了十余次，其中几度因先生身体不适而推迟甚至取消。而每次一旦开始录制，叶先生便全然投注在其中，举手投足、一音一声便都与诗歌本身浑然一体，听者也仿佛伴随先生一同进入到作品的美妙意境。
叶先生以九十高龄，完成了这本书吟诵的录制。我想是因为先生相信诗歌是不死的，而“诗之为用乃是要使读诗者有一种生生不已的富于感发的不死的心灵”。唯望更多的读者能通过此书感受到诗歌那不死的生命。
