《童年趣事》教学设计篇1
一、启发谈话，引出话题。
同学们，大家都会唱《童年》这首歌吧！是的，我们每个人都有美好的童年，你看，那会飞的梦，那冬阳下的骆驼队，那一声精彩和糟糕今天，老师让同学回忆一下童年那充满稚趣而又很有意思的事，用文字把它表达出来。
二、明确范围，简要指导。
1、指名读
2、拿出事先准备的老照片，围绕老照片或珍藏的有关引起童年回忆的物品的前前后后发生了哪些有趣的事呢？（可以同桌互相交流）
3、教师简要提示。
①要突出趣字。（要有稚趣，要有意思，要有发现，要有反思）
②要根据我们农村的特点而展开。要说实话、真话、心里话，可以是钓龙虾，可以是玩泥巴，可以是帮父母干农活。
三、范文引路，讨论写法。
1、（学生人手一份）。
池塘边的榕树上，知了在我听着《童年》这首歌，便想起了小时候的一件趣事。
我四岁那年夏天的一个下午，天热极了。妈妈带着我上街买了一个圆圆的大西瓜。到了家，妈妈刚把西瓜放到八仙桌上，我就迫不及待地问妈妈：什么时候吃西瓜呀？
你这只小馋猫，爸爸在田里干活，一定很热，等他回来，我们一起吃。妈妈笑着回答，走进灶头间里去了。
我盯着西瓜，舔了舔嘴唇，又跟妈妈吵着要了一回。可妈妈就是不同意，于是我撅起嘴，动开了脑筋。一会儿，我就想出了一个好主意。
那时候，我人矮，没有八仙桌高。于是，我悄悄地把椅子移近八仙桌，又小心地爬上椅子，用小手把西瓜轻轻一推，西瓜慢慢地向桌边滚动了。这时，我赶忙跳下椅子，并叫了起来：妈妈，西瓜要滚下来了！话音刚落，没等妈妈走出灶头间，西瓜啪的一声掉在地上，掉成好几瓣。
妈妈捡起西瓜，一边埋怨，一边叫我赶快吃掉几块。我高兴极了，边吃边露出得意的样子：妈妈这下可上当了。我偷偷地朝妈妈一看，见她没发现什么破绽。于是，我咧开嘴笑了。
笑什么？妈妈奇怪地问道。
西瓜又凉又甜，真好吃！我调皮地回答。其实，我的心里最明白。
现在回想起来，可真觉得有点好笑。
2、教师出示讨论题目（先分组讨论，然后各组长汇报，师生共同评议、补充）。
（1）文章给人的感觉真实吗？有意思吗？有趣吗？
（2）范文中的语言、动作、神态及心里活动的描写怎样？那些地方值得你借鉴和学习？
（3）好笑、有意思中蕴涵什么呢？你有体现你个性的有趣的事吗？如果有请马上写下来。
四、快速习作，教师巡视。
1、教师按以往快速作文的惯例，再次让学生明确写作的范围，并要求在20分钟内完成450字左右的文章。
2、在教师的巡视中，对于极少数作文方面存在问题的同学适时降低作文要求，只要抓住有趣二字，写出自己的感受就行，并在黑板上挂出有关的好词佳句供这部分同学参考。
五、学生自改，二次作文。
1、学生自改。在自改过程中，学生重新感受写作的过程，在查缺补漏中完善了自己的作文，享受了习作过后的愉悦感。
2、二次作文。在教师巡视指导过程中对于能把事情写清楚，很有个性化、真实性的作文和比较存在问题或问题较大的作文师生集体评改（不少于各2遍），随后学生第二次作文。
《童年趣事》教学设计篇2
教学目标：
1、激发学生的写作兴趣，触发他们对童年生活的回忆，鼓励有创意地表达。
2、选择一件童年的趣事来写，写出趣味，写清楚事情的经过以及从这件事中明白了什么。
3、自拟作文题目，培养学生认真修改习作的良好习惯。
课前准备：
1、布置学生课前收集有关童年趣事的作文，在浏览的基础上摘录若干个精彩片段。
2、《童年》歌曲磁带。
教学过程：
一、谈话激趣，触发回忆。
1、启发谈话，触发学生对童年生活的回忆。
（1）（播放歌曲《童年》，在乐曲声中，教师有感情地导入）
同学们，童年生活如一个个美妙的梦，童年生活就像一首首美妙的歌，听着《童年》这首优美的歌曲，怎能不勾起我们对童年的回忆。因为我们童年的故事也如一颗颗七彩的.水晶石，折射着太多的稚趣和欢乐。如果我们把这些童年生活用笔写下来，那该多么有意思啊！
（2）回忆童年故事，选择最有趣的事说一说。
2、交流汇报，广开“材”路。
（1）想想事情的起因、经过和结果，自己说给自己听。
（2）四人小组互相交流各自的童年趣事，畅谈各自的感受。
（3）谁愿意把你童年的乐趣和大家分享？
二、指导构思，有序表达。
1、读写联系，领悟表达方法。
（1）课前，老师请同学们读了许多有关童年趣事的作文，谁愿意把所摘录的精彩片段读给大家听一听？
（2）在如何安排材料上，你感悟到了什么？在学生回答的基础上，教师小结归纳：
安排材料的方法通常有两种：
顺叙——就是按照事情发展的先后次序来组织安排材料。先发生的事先写，后发生的事后写，一步一步从头写到尾，写出事情的发生、发展、结果的全过程。
倒叙——就是先写出事情的结果或某个最突出的片段，然后再回过头来写事情是怎样发生的，中间经过怎样的发展、变化才出现这样的结果。
（3）引导学生细读体会，自拟题目，自主选择表达的顺序，列出习作提纲。
2、学生根据习作提纲独立构思，完成习作初稿，教师来回巡视，相机进行个别辅导。
三、评议修改，完善习作。
1、故事导入，激发学生修改的兴趣。“文章不厌百回改”，孔尚任写剧本《桃花扇》，十五年中作了三次大修改；曹雪芹写《红楼梦》，批阅十载，增删五次……大作家尚且如此，更何况我们小学生呢？
2、自主评议。自读习作，看有无添字漏字、有无病句，是否写具体。
3、小组评议。四人小组相互传阅习作，互批互改。
4、集体评议。选择典型习作三篇，师生共同评议。从是否写出了童趣、是否把事情的经过写具体了等。结合评议，引导学生对习作口头修改或补充。
5、各自再次修改习作，进行誊写。
四、佳作欣赏，激励评价。
1、分四人小组评赏习作。
2、出示在选材、构思、语言表达等方面各具特色的习作，请作者有感情地朗读给大家听，共享成功发快乐。
3、请本次习作中有较大进步的学生朗读他们的作品，师生共同点评鼓励。
4、鼓励学生将自己的优秀习作向报刊投稿。
教后反思：
1、《
2、新课程改革倡导自主、合作、探究的学习方式。从整个教学过程来看，学生的自主参与、合作学习贯穿在选材、构思、评议和评赏登台各个教学环节之中，而教师只是学生学习的服务者和引导者。
3、注重了习作方法的指导，根据记事类记实作文训练的重点和难点，有目的地引导学生感悟如何有序地表达，如何抓住重点写具体等方法，实现了教与学的动态平衡。
4、珍视学生的独特感受，重视在作文教学中培养学生的个性。首先要
《童年趣事》教学设计篇3
[教学目标：]
1.通过对童年趣事的追忆和写作实践，唤起孩子心灵深处对生活的热爱与追求，学会从平凡小事中感受生活，感悟人生，学习做人的道理。
2.进一步培养观察的全面性和顺序性，培养思维的逻辑性和条理性，能把一件事的基本要素和基本结构表达清楚。把事情的经过写清楚，懂得写事件要抓重点，写具体。
3.努力培养思维的灵活性和独创性，鼓励多角度表达。
[课前准备：]
1.学生回忆自己童年生活中的趣事，做好发言准备。
3、教师准备好例文以及相关课件。
教学过程：
一、童年歌曲“我来听”
1、欣赏歌曲：《童年》。
同学们，有谁听过《童年》这首歌呢？好，下面我们就一起来欣赏一下(FLASH动画)。其实，我们每个人都有美好的童年，每个人的童年也肯定会发生一些充满情趣，又很有意思的事情，今天我们就围绕这个主题上一节作文指导课。
2、出示习作要求，提问：你读懂了什么？
3、教师小结。
二、童年趣事“大搜捕”
4、课前，我已经要求同学们在课外书籍、报刊杂志以及网络上找一找，收集一下别人的童年趣事，我也收集了不少，下面我先把我觉得比较好的一篇与同学们分享一下。（课件出示文章《巧吃西瓜》）
5、我喜欢这篇文章的原因之一是它有一个非常清晰的结构，把事情的起因经过结果说得很清楚。你们知道它的起因是什么？经过是什么？结果又如何？
6、学生讨论回答。教师小结。（出示课件：写作要求1）
7、我喜欢这篇文章的原因之二是它很有趣。你们觉得这个故事哪个地方最有趣？(我故意把西瓜推到地上，让它打破，我就吃上了西瓜)
8、为什么这个地方会让你觉得有趣呢？（所选的生活事例典型，突出趣字；表达出真情实感；有趣的地方具体、生动，体现在对人物进行了语言、动作、神态、心理的描写）
9、从上面的分析里我们可以总结出这篇文章之所以吸引人主要有下面几点。(出示课件：写作要求2、3、4)
10、当然这个“趣”字还包含着很多方面。（课件出示对“趣”的理解。）
（1）、意趣。对大自然，对生活的探索、发现、刨根究底；从趣事中体会道理、 得到启示与反思。
（2）、情趣。表现对父母的亲情、对伙伴的友情，反应童心、童真。
（3）、乐趣。贪玩、寻开心。
（4）、傻趣。做傻事、蠢事，闹出种种笑话。
11、我喜欢这篇文章的原因之三是它有一个好的开头和结尾。（出示课件：写作要求5）。（出示课件：巧吃西瓜的开头和结尾）。
12、齐读开头和结尾，大家知道这是哪一种方式的开头和结尾呢？（出示课件：首尾呼应式的开头和结尾）
13、老话说“题好一半文”，好的题目可以让人耳目一新，更能起到画龙点睛的作用，还能吸引人很快的进入阅读状态。（出示课件：写作要求6）。我喜欢这篇文章的原因之四就是它有一个好的题目。（出示课件：题目《巧吃西瓜》。）谁说说这个题目好在哪？
14、教师小结。（出示课件：写作六点要求）
15、刚才同学们分享了老师收集的一篇文章，接着就轮到同学们啦，下面哪一们同学能勇敢地站出来，把你收集到的最有趣的故事拿出来跟大家分享分享。
可以像老师一样从几个方面说说你喜欢它的原因。
16、小组互相交流收集到的童年趣事，学习别人的写作技巧。
17、堂上交流讨论。
三、童年趣事“集中营”
18、分享了别人的趣味故事之后，你是不是也想起自己生活中的趣事了？下面请同学们把自已的童年趣事讲给小组的同学听，听的同学要认真地听，听完后还要帮一下同学，说说他的内容符不符合本次作文的几点要求，怎样写还会更好些。
19、小组交流。
20、请同学到讲台上讲自已的童年趣事，堂上讨论。
四、教师总结
童年是一支歌，童年是一首诗，童年是一个美好的梦。希望同学们能把童年那充满稚趣而又很有意思的事，用我们童真的心，优美的文字把它表达出来。
12、说就说得很好了，但写得怎么样呢？下面，请大家根据伙伴的建议，把你自己选出来的趣味故事写下来。写的时候，注意把你或者同伴认为最有趣的地方写得细致一些。写好以后把文章认真修改一下。
13、小组内互改。
五、让笑声轻舞飞扬
14、前面说了，写童年趣事，让笑声飞扬是本次习作的重要目的。所以，我们的故事写出来之后，一定要让故事中的乐趣变成快乐的种子撒播到我们生活中来。老师为大家出个好主意：大家和班上的老师商量一下，每天都安排几个人讲自己的童年趣事，看看谁的故事最有趣，最好笑。写得好又讲得好的，就可以被评为班上的“快乐天使”。
六、在笑声中成长
15、最后，我们可以把同学们写的童年趣事编印成小册子，每人一份。然后我建议大家对这些故事进行一下分类：哪些故事给人以有益的启示？哪些故事仅仅是让人一笑了之？哪些故事是善意的？哪些故事不值得效仿的？以后的生活中我们应该注意什么？
《美的历程》读书笔记1
高中时读李泽厚《美的历程》，看到作者在青铜礼器一节引用了一句话：“有虔秉钺，如火烈烈”，语出《诗经·商颂》，描绘战士出征的杀伐雄心。大概是觉得这种状态有如高三，笔者便把这句话写下贴在桌上，半是激励半是调侃。本以为久远的词句太过晦涩难宣，却未料穿越千年，见字如面。美是有意味的形式，正因如此，有虔秉钺，如火烈烈，是见者心火烈烈。
“美是有意味的形式”由克乃夫·贝尔提出，此观点否定再现，强调纯形式的审美性质。从人首蛇身图案中，便能得到美的意味。蛇身贴服地面，微微弯曲，粗陋原始，唯有人首预示着它将作为中国西部、北部、南部许多氏族、部落和部落联盟一个主要的图腾旗帜而高举飘扬。离开了绘就人首蛇身的线条，便无意义与美；离开了图腾的意义，人首蛇身图案也不成其为美。
图腾稚拙，青铜狞厉。情感被火焰燃烧熔化，浇筑成巨大的青铜符号，渺小苍生被宛若幽冥的原始宗教情感驱策，跪伏于狞美的礼器之前。今人唯有在想到这一层意义时，方懂得了青铜的冷与重。
而后形而下之器，发展演变为形而上之道。青铜留存千年，原始宗教情感却逐渐淡去，情感、观念、仪式这宗教三要素，由孔子引导和消溶在世间关系和现实生活中。荀子又将孔子世界观中的怀疑论因素和人生态度发展为《易传》的乐观进取的无神论，另方面则演化为庄周的泛神论；孔子时代对氏族成员个体人格的尊重，一方面发展为孟子的伟大人格理想，另方面也演化为庄子的遗世绝俗的独立人格理想。无论是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的铿锵铁誓，还是“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业”的缥缈清谈，都将深意蕴于文字间，寄于文字外。后来者如杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”的忠君爱国式伦理政治观点、韩愈“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道”的半哲理的儒家信念、颜真卿“忠义之节，明若日月而坚若金石”的卓越人格，无不昭示美学规范中兼有内容与形式两方面。
溯源到上古，延伸至今朝，以“美是有意味的形式”为筏，摆渡过时间的大风大浪，笔者潦草地见证了一场美的历程。稍作歇息，两岸风景映入眼底。符号、线条等形式本身轻简，却因沉淀了社会内容而有了万钧之重。今人或缺少了一些民族记忆，太过信任也太过依赖所谓的理性与科学分析，也就缺失了那分先于理性也先于感知的情感触动。笔者无意鼓吹情大于理，只是希望今人在面对久远的文明之美时，添上一些以民族记忆为基底的纯粹审美。
就如那场千年前的征伐之战，将士秉持斧钺，自诩正义之师，又畏马革裹尸，由是心焦似火，烈烈不息。绝非消弭在八个字间的前朝硝烟，而是灼烫闻者胸口的此刻心焰。
《美的历程》读书笔记2
有人会问我：你看这书干嘛？和专业有关吗？我想不管有没有关系，好的书籍值得一读，可是读完我发现，《美的历程》这本书当然可以和我的专业挂钩，他可以加深我对美的理解，甚至以前我觉得不能欣赏的一些图案，我能欣赏了。以前我绝得恐怖狰狞的器具我能理解了，我可以带着孩子们一起感受不同时代的人，对美的不同理解，为什么有时候的图案目露凶光，有时候的图案温婉可爱，在这本书里，我找到了答案。李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来，从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握，带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。
《美的历程》这本书虽然不过十几万字，却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章，其内容从远古的"龙飞凤舞"，动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程，到青铜器饕餮纹狞厉的美，到先秦的儒道互补、建筑艺术，到楚辞汉赋的浪漫主义，汉代的气势与古拙美，再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝，还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术，到宋元山水及诗词曲的意境，直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。它并不是一部一般意义上的艺术史著作，重点不在于具体艺术作品的细部赏析，而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应，还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学，以美学来理解哲学，揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响，对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。
主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样，正是一个由内容到形式的积淀，是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术，一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的，而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反，它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释，让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。它不是线条整齐划一均衡对称的形式美，而是远为多样流动的自由美。行云流水，骨力追风，有柔有刚，方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性，并不作机械的重复和僵硬的规范。同时，让我对"有意味的形式"有了新的认识，它并不是客观世界刻板、不动的，而是有生命的脉动在其中。书法这种"有意味的形式"也不是简单的堆砌，而是书家情意结构所成，骨子里透着一股灵气。
书法到了唐代，强调"达其情性，形其哀乐"，"随其性欲，便以为姿"，将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草，像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样，流走快速，迅疾骇人，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合，将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言，去会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心。"
本书从历史的源头，缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学，史学，美学，还有文学，李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起，以人文的关怀，以及独特的叙述语言，侃侃而谈，带领经历了一次美好的"美的历程"。
有人会问我：你看这书干嘛？和专业有关吗？我想不管有没有关系，好的书籍值得一读，可是读完我发现，《美的历程》这本书当然可以和我的专业挂钩，他可以加深我对美的理解，甚至以前我觉得不能欣赏的一些图案，我能欣赏了。以前我绝得恐怖狰狞的器具我能理解了，我可以带着孩子们一起感受不同时代的人，对美的不同理解，为什么有时候的图案目露凶光，有时候的图案温婉可爱，在这本书里，我找到了答案。
《美的历程》读书笔记3
《美的历程》这本书比较宏观简略的介绍了从遥远的记不清岁月的时代就开始一直到现在我们所熟知的社会中艺术的演变和意义。虽然宏观简略，但又不乏精辟和独到。从我最概况的意识中我仅把这一脉络初步分为三分，分别为图腾，精神和诗词文赋。从这三个大的抽象事物中细分为本书中原有的具象事物，即为远古时期的图腾。形式歌舞，青铜，先秦对的理性精神，楚汉的浪漫主义，魏晋风度，佛陀世荣，盛唐之音，唐文化，宋元山水意境，明清文艺思潮这些。本书作者李泽厚就以这个脉络介绍了艺术之美。
曾经，对于民间艺术中的剪纸很感兴趣，从剪纸的内容来看，有许多以蛇，鸡，鱼等动物为载体，这种形式艺术尽然可以追溯到远古时期，在交叉重叠了各种阶段的原始社会中，激烈战争和安定平和交错不断，其巫术礼仪，原始图腾和其他符号都随着时代的发展不断变化。根据当时的生活环境和状态，人类自身的生产和扩大在生产，繁衍子嗣的期望似乎就寄予在这些有很强的繁殖力的动物身上。虽然仅是一些根据的猜测。
对于青铜器上的纹饰，我也有着极大的兴趣去了解。随着阶级的产生和等级制度的确立，青铜纹饰也随之变化。从原始的质朴天真到随后的为了统治维护地位的权利的凌厉，这些转变和衍化都是付诸与地位权利和力量。以凶猛的怪兽或动物为代表，象征着神秘，恐怖，突出恐惧，残酷，凶残，这是和当时混乱暴力的战争时代有关，在这些怪异形象为象征符号，指向了某种似乎超出了时间的权威神力的观念。他们的美并不在于装饰风味，更注重的是内在的.原始宗教的情感，观念和理性，配上沉着，坚实，稳定的器物造型，成功的反映了那个时代所要倾诉的精神。
整本书其实一直都是用历史的文明与实践相结合来叙述艺术的历程，试求社会对文艺的影响的规律，寻求社会根源。
在中国的造型艺术来说，线的因素体现着中国民族的审美特征。不论是书法，水墨，还是建筑，线的艺术都恰好与情感有关。在书法中每一笔都彰显着那个时代中国独有的骨风精神，建筑亦是如此，方形，长方形的土木建筑与国外尖。高。直的那种耸立截然相反。简单朴素的单体构成了复杂严谨的群体，权利永远有个载体存在，像是飞檐，牌坊，祠堂，宫殿等。但始终，在中国，浪漫主义永远也脱离不了古典理性的范畴。
在文学上，从先秦的理性精神到楚汉的浪漫主义到魏晋风度到盛唐之音，中唐文艺，宋元山水意境，明清思想，都在展现着社会问题的根源。
在《离骚》中，屈原用最浪漫炙热的神话故事，展现的确是理性的觉醒。与楚辞相对应的是汉赋，用极力夸张的修辞手法描述奢华的生活，力图展示融化在琳琅满目的对象化的世界。
盛唐之音表达的更是一种极乐思想，一种丰满的，具有青春活力的热情和想象，自由和快乐，渗透在盛唐文艺中。即使是享乐，颓废，忧郁，悲伤，也仍然闪烁着青春，自由，和欢乐。这就是盛唐艺术。而在历史的长河中，做到承上启下作用的中唐，其实才是真正展开文艺的灿烂图景。他展现的虽不如盛唐的雄豪刚健，光芒耀眼，却是更为五颜六色，多姿多彩。
宋元明清的诗词歌赋，绘画雕刻，杂曲小说，同样也是附和着整个社会的发展。宋元的山水意境，“有我之意”和“无我之意”，展示了那个时代人们所追求的精神世界。而明清时期的文艺，宋明画本，拟话本和戏曲，版画是明代中叶以来文艺的真正基础。在明末发展到极致后，遭到了本不应有的挫折，上层浪漫主义则一变为感伤的文学。代表作为《桃花扇》《长生殿》和《聊斋志异》。
正如序幕所说，从远古图腾的那个时代起，时代精神火花在这里凝冻，积淀下来，一唱三叹，流连忘返。我们感受着，这样一个匆匆流过的美的历程。
一、教学目标：
1.知识与技能
（1）掌握“焦灼”“踉跄”“愠怒”“蔫巴”“抽噎”“惶恐”等词语的音形义。
（2）让学生了解小说的三要素在文中的表现手法。
（3）体会语言、动作、肖像和心理描写的作用和方法。
2.过程与方法
（1）通过品评文章中的关键词语，讨论交流，文章句段的含义。
（2）学习多种描写方法刻画人物形象的写法，把握蕴涵的思想感情。
3.情感态度与价值观
引导学生在阅读中理解、感悟周恩来副主席对红军战士的深切关怀和高尚的人格，从而激发学生更加爱戴周总理的深厚感情。
二、教学重点：整体感知，理清情节，从中感悟周副主席的高尚人格。
教学难点：学习运用多种描写手法刻画人物，学习如何通过文学语言展现人格魅力。
三、课时安排：两课时
四、预习指导：
1．看文题，猜想以此为题可能写什么内容？
2．读课文5遍，了解作者。
3．在书上作圈点勾画，利用页下注和手头
4．作者是如何结构全文的，请编写结构提纲。（理清结构）
5．作者写作内容及目的是什么？（明确中心）
6．划出你认为最精彩的地方并加以分析说明。（个性化解读）做读中提示。（不少于3处）
7．不懂之处做标记。
第一课时
学习目标：
1.读熟课文，解决生字词。
2.整体感知，理清情节，从中感悟周副主席的高尚人格。
学习重点：整体感知，理清情节，从中感悟周副主席的高尚人格。
学习难点：整体感知，理清情节。
五、教学流程：
（一）、导入新课，明确目标。
同学们还记得《柳叶儿》中作者儿时吃柳叶儿的情形与滋味吗？那可不是一种好味道：苦涩！但它可以给人填肚子，并不会给人带来伤害！可是在长征途中，当大家面临饥饿时，他们唯一的选择是吃草，你想过草的味道吗？而且其中的可能还会有毒。读完王愿坚的小说《草》，你就会明白是怎么回事了！
（二）、自主学习记录卡自学情况反馈（展示）
1.我掌握了：（掌握课文中字词诗句等默写）
焦灼（zhuó） 飒飒（sà） 蔫巴（niān） 抽噎（yē） 绽（zhàn）开
火燎（liáo） 愠怒（yùn） 霎那（shà） 酸涩（sè）
湿漉漉（lùlù） 踉踉跄跄（liàngqiàng）
2.我知道了：（概括课文内容）
这篇小说描述了长征过草地的时候，周副主席得知战士因误食有毒的野菜而中毒的险情，他置个人安危于不顾，仔细辨识毒草，而且亲口咀嚼毒草，果断作出英明决策，引导红军战士正确对待困难，从而成功地塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的`高大形象。
3.我了解了：（理清课文的结构）
战士误食野草 班长摸黑报告（开端）
撇开毒草忙救人 引出担架设悬念（发展）
主席下令辨毒草 不顾安危尝毒草（高潮）
平易近人议吃草 启迪战士悟真理（结局）
4.我不理解的地方：
我的困惑是：
（三）、集体讨论，释疑解难
1.朗读题记，藏族同志为何在此建糖厂？
这是当年红军走过的草地，是他们以吃草的苦，换来了今天我们生活的甜。
2.题记中“最甜”的内涵是什么？
①糖甜。
②我们要继续革命传统（巨大的精神财富）去创造甜美的生活。
3.探究红军是怎样战胜困难的？又怎么会具备这些优秀精神？
①领导指挥若定，方针明确，教育有方。
②红军团结一致，意志坚定。
③在实践中成长。
4.文章要表达的主旨是什么？
歌咏周副主席个人安危于不顾、沉重冷静、指挥若定的精神风范，赞美红军战士吃苦耐劳、正面困难、不怕牺牲的英雄气概，表达作者对前辈的崇高敬意！
5.课文以“草”为题目，有什么含义？
课文以“草”为题目，既交代了故事发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。
第二课时
学习目标：
1.通过品评文章中的关键词语，讨论交流文章句段的含义。
2.学习多种描写方法刻画人物形象的方写法，把握蕴含的思想感情。
学习重点：学习周副主席关心战士的动人事迹，体会本文所表现的周副主席的高尚人格。
学习难点：学习运用多种描写手法刻画人物的表现方法，体会作者对周副主席的爱戴之情。
教学过程：
（一）、自主学习记录卡自学情况反馈（展示）
（二）、质疑探究
1.读课文，品析人物形象特点。
片断一（8-16节）：杨光：“狂喜”、“横倒身躯滚”、“紧紧抓住”、“焦急地叫起来”、“伸开手拦住了路口”——勇于承担责任，救人心切。
片断二（18-20节）：杨光：“立时惊住”、“惶惑”、“不安”、“大吃一惊”、“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。
片断三（31-32节）：周副主席：“举起”、“慢慢放进嘴里”、“闭住” 、“不停地抖动着”、“浓眉皱紧”、“嚼一阵”——以身试毒草，直面风险，不怕困难。
2.抓佳句，品评语言艺术
（1）“应该感谢他们，感谢这些同志用生命和健康为全军换来了经验。也要记住这些草！”
两个“感谢”句表明周副主席对中毒红军战士的关怀，对全军战士生命和健康的关注之情。
（2）“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到，我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”
两个“就会”强调青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。
（3）就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。
前一个“伟大”指周副主席是“全军都敬爱的人”；后一个“伟大”指周副主席关爱红军战士生命和健康、唯独没有自己的高尚人格，正视困难、藐视困难的大无畏英雄气概，以及善于引导、启迪红军战士的高超领导艺术。
（4）“为革命嘛，我们吃的是草，流的是血，可我们比那些花天酒地的敌人高尚得多，也强大得多呀！”
流露了作者的乐观精神，对吃草者无比强大的赞美之情！
（5）“周副主席那浓浓的胡须绽开来，宽慰地笑了。他笑得那么爽朗，那么开心。自从患病以来，他还是头一次笑得这么痛快。”
为周副主席带病指挥成功而感到欣慰，赞美周副主席指挥若定的神采与气质。
（6）“顿时，他觉得自己变得强大了，有力了，这力量足足能一气走出草地。”
形象地表现了杨光对周副主席的崇敬之情和他从周副主席的教导中获得的伟力，也表达了作者对年青人（杨光）思想走向成熟的首肯。
（三）拓展延伸
从课文提供的材料想开去，以“说吃草”为话题，谈一点或几点自己的看法与同学交流。可以从以下几个方面考虑：
1.忆苦思甜，继承和发扬革命优良传统。
2.从周副主席尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，革命乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。
3.要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。
4.今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。
5.鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是人民大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。
（四）总结与反思
这一节课我们分析、欣赏了文章中的人物形象的刻画，运用了多种描写方法。文章当中运用了动作描写、心理描写、神态描写、语言描写等方法，特别是周副主席亲口尝毒草的细节描写，生动性强，富有感染力。成功地刻画了以杨光为代表的红军战士的形象和周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的形象，表现了广大红军战士对周副主席的爱戴和敬仰之情。
（五）作业
选择一位你熟悉的人物，通过富有个性的语言、动作、和神态展示人物的内心世界。
板书：
王愿坚
误食毒草→持草求救→尝草辩识→议草救人
周副主席：关爱红军战士
不顾个人安危
对革命事业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。
附加资料：
作者简介:
王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》等十多篇短篇小说。本文是作者从1976年底到1977年7月连续写的十篇以长征为题材的短篇小说中的第四篇。
相关知识：
课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红军长征经过这里。
