中国是诗词的国度，在此以前有许多的诗人为我们后代留下了一笔不可估量的精神财富——诗词。
最近我在家里，看了一部电视节目——《中华好诗词》，《中华好诗词》节目由原著名诗人王凯担纲，赵忠祥、杨雨等名嘴和明星参与，以大力弘扬中国传统诗词文化为宗旨，通过闯关、益智、综艺等节目手法，集娱乐性和知识性为一体，通过寓教于乐的轻松形式让广大观众学习诗词，借用大众传媒的方式，让诗词重新带给大家美的享受。这一部电视节目让我感受颇深。
在这其中最让我记忆犹新的是一位8岁的小女孩，虽然她的年纪很小，但她不仅能把《长恨歌》背得滚瓜烂熟，还能背诵许多我没有听说的古诗。就连范曾老师也对她赞叹不已，并且提出如果她能在三个月内把《离骚》和《秋兴》背得脱口而出的境界，就会收她为徒。为此我也专门上网查了这两首诗词，居然都是又长又臭的诗词，字词也不好理解它的意思，里面也有好几个字，我都不认识的。在那时，我虽然为这个小女孩捏一把汗，但是跟多的我也十分的羡慕她。这么小的年纪就能成为范曾老师的`徒弟，这是一件多么幸福的事啊！
自从，我看过一集《中华好诗词》后，我就发现我自己已经“深深地爱上了它，一发不可收拾”，每当周五的9点45分，我就已经早早地坐在电视机面前，等待着《中华好诗词》的播出。
看了这一个电视节目，让我有很多的感触。在此之后，我要更加努力的背书，而且在背书时，跟要理解诗人的背景，
诗词寄托了人类热切的盼望；诗词蕴含了人类丰富的感悟；诗词承载了人类美好的梦想……让我们一起遨游在
香滨临水照花人
太阳象征着什么？是不是有关于光明、温暖、热血、信仰、生命和荣誉？也许就是因为这样，成熟自信，果断勇敢，努力工作，无私奉献的人，才配得上称为"太阳的后裔"吧。
------题记
我作为韩剧迷，最近迷上了韩剧《太阳的后裔》。我很喜欢这部电视剧的名字---太阳的后裔，后裔是后代子孙的意思，太阳的后裔，就是太阳的后代子孙。
太阳象征着光明、温暖、热血、信仰、生命和荣誉。也许就是因为这样，成熟自信，果断勇敢，努力工作，无私奉献的人，才配得上称为"太阳的后裔"吧。
剧中主人公，他们的职业都有要温暖照亮他人的使命感，像太阳一样，心中有大爱。联合国维和部队所属部队特战警备队大尉刘时镇（宋仲基饰），和外科医生姜暮烟（宋慧乔饰）在硝烟弥漫、疾病蔓延的乌鲁克，担当了救助伤员、爱护弱小、打击犯罪、维护和平的神圣使命。他们就像太阳一样走到哪里就把温暖和友爱洒向哪里。
据网透，近日热门韩剧《太阳的后裔》如此之热，以至于韩国总统朴槿惠也赞不绝口。韩联社报道，朴槿惠21日在青瓦台主持首席秘书会议时表示，就韩国国内而言，《太阳的后裔》对爱国主义教育、引导青少年树立正确的国家观起到了积极作用。另一方面，这部剧已经成为宣传韩国文化的窗口，从而提升了海外对韩国的关注。
在剧中，宋仲基多次表明保护老人、孩子和美女是自己的信仰，作为医生的宋慧乔，在手术室的专业与娴熟，对于医生职业的理解，对于生命的尊重与救护，同样引起广泛热议。
热爱祖国，服务人民，维护和平，拯救生命，守护家园，勇于奉献，甘于牺牲。以这样的精神为主旨的爱国教育深入人心。让更多的人在潜移默化中接受了电视剧传达出来的人生观和价值观。
电视剧里有个升旗的场面非常感人，当自己国家的国歌响起、国旗升旗的那一刻军人行军礼，女医生行注目礼，那画面庄严肃穆，让人顿觉温暖。
剧中主人公在韩国和派兵地区之间往返相爱，在急迫状况相互关照，一点点靠近。他们的爱情就从嘴角的那一抹笑意慢慢燃起，大尉用生命在热情似火地向姜医生表白心意，他们的'爱情像一束太阳光温暖炽热，深入骨髓。
生活，是一本渐渐打开的书。能晨观日出暮赏霞落，就是一种简单的幸福；能望月守心清明思绪，就是一种了悟的心境；细细翻阅慢慢品味，那细节、那美丽、那情怀，就是一种明白、一种感动、一种震撼。其实，世界很美，我们要像太阳，把光和热带到人世间，不但照亮自己的生活，也照亮周围的世界。
影视剧作在传达特有的人文风情时，应谨记担负的社会责任，表现人性中的真善美。我们应该从不同文明中寻求智慧、汲取营养，为人们提供精神支撑和心灵慰藉，携手解决人类共同面临的各种挑战。
《太阳的后裔》给我们以启示：我们追捧的不单是人物俊美、画面清新，更多的是震撼于对祖国的忠诚，对和平的珍视，对不分种族的博爱。
文明是多元的，需要借鉴交流。"太阳的后裔"为韩国带来世界的瞩目，希望当下中华文化的"继承者们"结合中国文化元素，弘扬华人风采，也让世界看到不输于千年前的华夏文明。
西游记好词摘抄赏析
1、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。
赏析： 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
2、黄袍怪变动后的形象：
形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带灼烁。丰神真是奇夫君，耸壑轩昂美俊英。
赏析：这段词写得着实是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的非常立体。重新到足，出奇的俊逸洒脱！形容典雅，体段峥嵘，怨不得天子也认不出来呀，只怕莪们见到也得生出恋慕交友之心呢！
3、眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜亸红绡飘彩艳，高簪珠翠显灿烂。说甚么昭君仙颜，公然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样特别类，诚然王母降瑶池。
赏析：怎样，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！
脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，约莫是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可遐想到女王肤质的柔腻和白滑。
别的的更不消说了！绝色尤物呀！
4、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
赏析：这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？
5、穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄美丽裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风骚还似少年才。
赏析：这是第二十三回中刻画的一位夫家姓贾，外家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。 这一段写得相称流畅，色彩美丽夺目，重点刻画头饰，‘时样’、‘宫样’二字，阐发这个妇人还是相称时兴；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风骚还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风采犹存，怨不得断港绝潢的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招莪啊，你招了莪罢！”
6、半晌寂静可爱，琪花瑶草常明。不亚天台仙洞，胜如海上蓬瀛。
赏析："第十九回写浮屠山"山南有青松碧桧，山北有绿柳红桃。闹聒聒，山禽对语；舞翩翩，仙鹤齐飞。香馥馥，诸花千样色；青冉冉，杂草万般夸。涧下有滚滚绿水，崖前有朵朵祥云。真个是风物非常幽雅处，寂然不见往来人。"
7、第八十六回写道："石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。附近山光毗连，一林鸟雀哗闹。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅舍人家。"
赏析：这些风物与天上皇宫、神圣西天、冥界、海底龙王天下的风景截然差别，是人间山川故乡风物的大聚集。
8、势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
9、好猴王，将身一纵，跳起去，一路筋斗，直至北下观看，见一座高山，真是十分险峻。好山—— 笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽斯朔声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞。
赏析：非常佩服作者又用不同的笔法写了另一座好闪，这一次凸显其险峻，多的是山石，多的是龙虎，从挺立深沉来写，又别有一番风味
10、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。细观灵福地，真个赛天堂！
赏析：此段作者又毫不吝惜笔墨地描画了山下道观的神圣庄严，先是写植物之久远之苍翠，再是写花朵之奇异之芬芳，最后写鹤唳凰翔，非要把这道观写得举世无双、独一无二不可。
附：西游记影评
一
老《西游记》很厉害，但是究竟厉害在哪里，大家不一定全都知道。
我们经常不知道经典为什么是经典的。金庸的江湖地位为什么比梁羽生高？梁羽生为什么又好过诸葛青云？很多读者其实说不出来。
作为一个读书写字的人，我从自己的角度给大家解释一下：老西游记到底厉害在哪里？
这篇文章不谈演员们的表演，不谈词曲音乐，也不谈摄像、取景之类，只讲文字上的东西。
在这一方面，后来的所有西游电视剧和它相比，都有巨大的差距，简直是尹志平和洪七公的差距。
二
比如大家都知道一句
“你是猴子请来的救兵吗？”
这是红孩儿的台词，被问的人是观音菩萨。这句台词在《西游记》的原著里有吗？有的，但是有一点点不一样。原著是这样的：
“你是孙行者请来的救兵吗？”
拍电视剧时，“孙行者”被改成了“猴子”。到底哪个更好呢？当然是猴子好。
看起来是一词之差，但改成“猴子”，这句话就更容易钻进你的心里；你就更容易记住红孩儿，这个光着腚的“社会二代”、海淀银枪小霸王，正作死地对着观音菩萨发问。
据说86版《西游记》是三个人编剧的，包括导演杨洁。仅仅从这一句上说，编剧青出于蓝了。
再随手举一个例子。第四集里，孙猴子被压在五行山下五百年，有一天观音菩萨路过，两人发生了一番对话。双方的台词不过几句，有的是保留原著的，有的是编剧导演自己发挥的。
保留了哪一句呢？
“特留残步来看你。”
发挥了哪一句呢？
“世上自有救你之人，却不是我。”
多么好的一句台词啊。菩萨这淡淡的一语中，有茫茫宿命，有莫测天机，有些微逗弄，有谆谆诲谕。
它给了猴子多少遐想：世上确有救我的人，可红尘万丈，他在哪里呢？既然不是你，那又是谁呢？
这得是一个文字功力多么扎实、又多么聪明有情商的人，才能为菩萨想出这样的台词啊？
三
再给大家来讲一个小情节，看看老西游记的功夫。
有这么一段情节：取经路上，唐僧来到了一个叫“木仙庵”的地方，里面有几个仙风道骨的老人，其实都是松树、柏树等变的'妖怪，非拉着唐僧作诗联句。
唐僧禁不住几个老妖怪的撩拨，动了诗兴，就和他们唱和了起来。
一共作了多少首诗呢？在《西游记》原著里，他们你来我往，共作了七首律诗。吴承恩大概是有点想炫耀诗才，但这些诗其实水平不高，空洞乏味，而且这一段情节也很拖沓，啰哩啰嗦。
而在电视剧里，七首律诗被砍得只保留一首，恰恰是选了最好的一首。
它的开头两句是这样的：禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新。
作到最后两句时，四老一致要让唐僧来收尾。大家记得是怎么收的吗？
半枕松风茶未熟，
吟怀潇洒满腔春。
众老都鼓掌：“好一个 ‘吟怀潇洒满腔春’！”而作为观众，我也想说，好一个“吟怀潇洒满腔春”！
大家想一下，当时拍《西游记》篇幅那么有限，狮驼岭、比丘国等等大戏都砍掉了，却认真保留了这一段，拍电视剧的人真是有一份诗情画意在。
更难的是，能大段砍掉原著里堆砌的烂诗，唯独选出最清新的一首，大加发挥，说明拍剧的人识诗、懂诗。
于是，原书里一段冗长乏味的情节，变成了荧幕上一段紧凑、风雅的诗会。它是很有作用的：一路上懦弱无能的肉鸡般的唐僧，抓住了这次机会，展露了自己的风采。
它会让你恍然领悟到：“御弟哥哥”并不只是个光会叫“大王饶命”、“悟空救我”的窝囊废。他一路迷倒那么多女王、女妖，不只是靠一张小白脸，更不是靠器大活好。他是有禅心似月、诗兴如天的一面的，是有吟怀潇洒、满腔才华的一面的。
