无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地会接触到
与书同行作文1
高尔基说过：“书，是人类知识的源泉；书，是人类进步的阶梯。”而我却认为：书，是明灯，为我们照亮前方的道路；书，是营养，让我们健康成长；书，是大海，使我在知识中畅游；书，是天空，让我自由翱翔；书，是老师，教授我许多知识；书，是智者，为我点明成功的方向。书，第一次出现在我的生命中，是那一年，我的三周岁生日那天，得到了一份生日礼物。
我很好奇，礼盒里装的是什么？强烈的好奇心促使我迫不及待地想打开看看。预算，我拆开了盒子，里面装着一套包装精美的图画书《西游记》，那时，在我的脑海中，这是一个新东西，素来喜爱新东西的我，便立马翻开它，津津有味地看了起来。就这样，书与我结下了不解之缘。
随着年龄的增长，我看到书也越来越多，越来越多样化、力求新颖、品味古典，寻访名著、探究科学、亲近文学。我犹爱历史读物，知晓从夏商周到元明清中的一些事件，《射雕英雄传》、《天龙八部》、《鹿鼎记》、《神雕侠侣》……让我仿佛也成为了一个侠客。
书，是我忠实的朋友，我不会抛弃它，它也不会舍弃我。爱书吧！从你识字以后，书应当是你终身不可分离的伴侣。
与书同行作文2
从我记事开始，妈妈每天都给我读书，等到我能自己看书以后，就让我自己来读。我从看绘本开始，到看一些名著小说，对从小在书堆里长大的我来说，书就像朋友一样，而我一直在和书一起成长，与书同行。
看见了书，我就会像饿狼一样，如饥似渴地去读，就算有人叫我我也什么都听不见。有一次，我正在津津有味地读《我的鹦鹉老大》这本书，爸爸在客厅喊我
“咳！”爸爸咳嗽了一声，把我的书提了起来。
我吓了一跳，一脸惊恐地说：“你什么时候进来的？”
爸爸恶狠狠地说：“我叫你
我说：“我是真没听到啊！别吓我嘛！”
爸爸略显无奈地说：“你们母女俩可真像，一看书就什么都听不进去了？”我不好意思地干笑了两声，出去
有时，我还会为书拖延时间。一天早上，我吃完饭，洗完脸漱完口后，拿起电子书，想看一会儿，爸爸妈妈喊我说，再不走就要迟到了。我又看了一会儿。抬头一看闹钟，妈呀！七点二十九分了！“赶紧背起书包，匆匆向学校赶去。
我很喜欢看书，喜欢书这个“朋友“，你们呢？
与书同行作文3
书是何物？我觉得书是人类智慧和灵魂的结合。翻开那带着墨香的书，你的身心都将获得从未有过的感觉，似一种新生的感觉。
在已经被网络文明覆盖的现代社会中，能看完一本书，已经是一件难事。我更是如此，但由于在母亲的影响下，我还是坚持看完不少名人的著作。
在不久前，我刚看完四大名著之—《红楼梦》中，我最喜欢的任务莫过于林黛玉了。我喜欢她的才情，喜欢她的音容笑貌，喜欢她偶尔的小脾气。说是喜欢她，倒不如喜欢我与他的相同之处。我与他最大的相似点就是多愁善感了，和大多数的女孩子一样的娇弱。我最喜欢曹雪芹描写她的一句诗：“闲静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。”
这句诗完美地诠释了林黛玉的娇弱。我不知道为什么林黛玉最后死后要紫娟她的尸首带到故乡，或者她是不想让自己在这贾府中孤独地凄惨死去吧。
我不知道为什么书中有那么多的我不知道的事。我曾假想自己是一个什么都看不见的人，我在书中寻找着我从未看过的世界：清晨温暖的阳光，青草上的露珠，夏日的微风，冬天的白雪还有我从未接触过的的稀奇事……
在成长的道路上，书教我很多，我也懂得不少父母和老师还未教的知识。我常常在书的海洋中，忘了世界忘了自己，进入了忘我的境界，我的灵魂已经和那书中的人物一起结伴同行了。
母亲经常教育我：“一个人在空空的身躯中是行尸走肉的，只有书才能喂饱这个人饥饿的灵魂和身躯。”
书是我一生的陪伴，在无数个孤独的夜晚伴我到天明。书是灵魂伴侣，我更是爱书如命。人一生都在充实自己，而我选择用书来充实自己。
与书同行作文4
人常说：“活到老，学到老！” “嗯，对的。”但是，我们是要在哪学呢？还记得，从小到大陪你的玩伴是什么吗？是书。在我们很小的时候，妈妈会为我们买那种带有拼音与画的书，让我们来学习。但是在晚上睡觉之前，也会哭着喊着让妈妈为自己讲一些小故事。例如：乌龟与兔子赛跑，灰姑娘……这些都是我们小时候最喜欢听的睡前小故事，总是躺在妈妈温暖的怀抱里，妈妈拿着书为自己讲，听着听着就进入了梦乡……
而上了小学，就慢慢不用妈妈在那么累，每晚下班回来还要为自己讲故事了，自己慢慢地长大了，也慢慢识字了懂事了。 上了小学，自己心里会很高兴。为什么？就是因为自己有了最实在的“文艺小伙伴”有什么不懂的就可以寻求它的帮助。上了小学，就把它像个手中宝一样，总是整整齐齐地放进书包里，心里不高兴了，不开心了，手里有一本笑话，感觉还是蛮好的。
现在呢？我们我们已踏入初中大门将近三年了，我们用过的书也已经好多好多了，小的时候我们看的书都是带有拼音的，而现在都接触到了英文笑话与作文，这些年我们接触到的东西好多好多，但它们的根源都来自于书，无论我们学的再好，但还是离不开书。
离开了书，就像鱼儿离开了水一样；离开了书，就像人生道路上没有光阴一样；离开了书，就像衣服没了纽扣一样；离开了书，就像钥匙没了锁头一样。伴我们一生，永不言弃的只有书！
与书同行作文5
蚕食桑吐者丝，蜂采花酿者蜜，读书如吃饭，越读越有力量。
书在我的人生中占据了很重要的地位，它仿佛就是我的伙伴，一直与我同行。
马上期末
回家的路上，我迈着沉重的步伐，风似乎也在和我作对，沙子吹进我的眼睛，让我直流泪。突然我似乎想起了什么，飞奔到家。
回到家，打开房间的门，拉开抽屉，翻开那一本已经泛黄的书——《老人与海》，里面有一句使我刻骨铭心：“生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方都会变成我们最强的地方。”看完这句话，我落了泪，我这点困难算的了什么。我马上振作了起来，擦干眼泪，点开台灯，翻起一页页的书来。
期末考后，我心情愉悦，觉得发挥不错，想想那本书，真的给予了我无限的动力。
后来，我与同学发生了些许口角的摩擦，是一本书上的一段话，让我鼓起勇气主动向她道歉。
再后来，当我一个闲下来时，不是与同学、朋友谈天说地，而是静下来看书。慢慢的，我发现我不能没有书，当寂寞难过时，当孤独愁闷时，我都会打开书，翻上几页。那样美好的时光真的太使我高兴了。
读书，让我迷茫时找到方向；读书，在我难过时给予我坚强；读书，当我疲惫时让我舒坦，读书使我长大！
谢谢你，书！是你让我勇敢面对困难，是你雪中送炭给予我温暖，也是你，在我最需要帮助的时候伸出援助之手。
书是我的挚友，是我的“知心姐姐”，你最懂我，我在和你一起走过的这段路程中，感受更多的是你与我同行的力量。
书，你永远与我同行！
与书同行作文6
“书籍是人类进步的阶梯。”书是人一生最宝贵的财富，鲁迅先生一生都没有离开书，所以我们青少年更不能离开书。
读一本好书，就像和一位名人对话。如果你与朋友们闲谈，那为什么不和名人一起谈论呢？书是我们最好的朋友，我早在二、三岁读儿童绘本；三、四岁读儿童故事；五、六岁便开始读文言文《围炉夜话》等书籍；七、八岁开始读名著。我早在上初中之前大约读了许多名著、小说等类型的书籍。所以可以看出，人的一生都离不开书籍。
书中记录了许多文章。读的书越来越多，会让自己更加渊博，在每一本书中，我们都会得到新的感受和意义或
书中不仅记录了许多文章也还记录了有才华人的一生：如鬼谷子。孔子等人的言行也被记录在书中被后人铭记。“四书五经”在古代是儿童的必备书目之一，作为现代青少年，也不能落后。我们要把“四书五经”每一本都透彻理解。尤其是《诗经》中的大约三百首诗。无论是现在还是将来，用处都很大。
读书还可以体现出人的内涵和修养。读的书越多、越好，我们就会发现自己做事总独出新裁，与众不同，自己比别人多了一种气质。书中的内涵中包括许多内在的意义，如果真的领悟了，那么无论在你以后的生活还是学习中，你都会仔细考虑每一个细节，每一个点都不会放过。一般喜欢读书的人语文成绩都很好，所以读书还可以提高我们的理解能力，让我们语文成绩提高。
书像一块面包，给予饥饿的心灵上心灵的满足。书像一口清泉，给干渴的人们送去滋润心灵的甘泉。书像一个指明灯，让脱离生活轨迹的人们重新步入正轨。总而言之，书是我们的一部分。我们都要让书伴同我们的成长。“书中自有黄金屋”我们都要多读书，读好书，争做书的主人。
与书同行作文7
高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”，而读书更是我生活的重要一部分。多年来，我一直沉浸在书香之中，书是我最好的知己，与我同行。
小时候，我喜欢读童话书、故事书。渐渐地，我长大了，阅读也广泛了，各种各样的图书我总是百看不厌，陪故事中的主人公度过春夏秋冬。
我从《三国演义》中见证了历史的金戈铁马；从《水浒传》中听到了梁山好汉的振臂呐喊；从《鲁滨孙漂流记》中感受到了主人公的坚韧与智慧；从《钢铁是怎样炼成的》中学会了坚强；从《一千零一夜》中领悟了勇气；从《狼王传》中感怀悲壮；从《繁星。春水》中品味永恒的纯洁与淡淡的忧伤……从读书中我们不知不觉的感受到书中美好的情感和惊人的智慧。
记得有一次，上课了，老师满面春风的走上讲台，说道：“同学们，你们知道《小主公》的作者是谁吗？”同学们个个愁眉不展，有的在嘴里低估着什么，有的用笔在纸上写着什么有的抓耳挠腮。我的眼睛“骨碌”一转，自信的举起手，大声说道：“他是美国的伯内特。”老师和同学们为我鼓起了掌。从此以后，我成了同学们的“百科书”，同学们有什么问题都和我来一起讨论。
书在我心中不是颜如玉，也不是黄金屋，它是如同金子般闪耀的宝贵遗产，也如同精神成长的养料库。缺少了它们的滋养，我们将永远也成长不起来。我希望大家和我一样多读书，与书同行！
与书同行作文8
“我有一朋友，天天不离手，虽然不理我，我却不释手。”是什么？书呗！正确，加十分。我呀，就是一个书的忠实的好伙伴。
小时候，我喜欢看小画片。可是，我那时还不会写字，也不会认字。所以，我只能看上面的画。比如：《多啦a梦》……里面的多啦a梦可以从它的小口袋里拿出许多东西，应有尽有的东西。小时候，我特喜欢看小山羊的故事了，里面的小山羊那是相当的狡猾，用它那智慧打败了狼。
开始，看的津津有味，天长日久，就感到不过瘾了。
后来，我的好朋友给我推荐了几本书，有《安徒生讲故事》、《格林童话》、《三国演义文言版》等，因为那时才读三年级，有些根本看不懂，主要是《三国演义文言版》里面的意思，不用说更是不懂。我心想：这些看不懂，可以留到高年级的时候看。
转眼间，很快上了五年级。渐渐的，这些书只在我的眼前摆个样子罢了。现在，我又增添了许多书：《作文大全》、《作文分类》、《小学生天地》……这些书我都看了，而有一些，只能囫囵吞枣。里面不精彩的一扫而过，而精彩的了，看上十遍也无所谓。只要我手中有一本书，别人对我说话我都压根儿不去理睬。
其实，一本好书，蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书，就是跨越时间和空间，同睿智而高尚的人对话，这是多么美妙的事情啊！我要善于从书中吸取营养，走向成功的道路。让我们养成爱好阅读的习惯，一生都与书相伴吧！
书啊！无论古代还是现在，人们交往最多的是你，了解最多的也是你。你永永远远都是我的好伙伴！
与书同行作文9
书是阶梯，人类进步的阶梯；书是钥匙，打开知识大门的钥匙；书是支柱，人类精神的支柱；书是老师，无私奉献的老师！
我之所以自幼就与书结下了不解之缘，是因为我知道“行千里路，读万卷书，读万卷书，得百万乐。” 书能使我开阔视野，能帮我陶冶情操，能助我驱逐成长中的烦恼。读一本好书，就像和一位哲人交谈；读一本好书，就像一个饥寒交迫的人吃到食物的温暖；读一本好书，就像一位迷路的人寻觅到方向。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句出自韩愈之手的名句成为了许多人的座右铭，我就是其中一个。一盏暖灯，一杯清茶，一本书，总是伴我左右。我每次拿到一本好书，就迫不及待的翻开，先猛看几小时，再细细的地品味。品着品着，不知不觉卷入书中的情节，随之震动，时常被文中的欢乐气氛感染，独自笑起来；有时看到紧张之处，那扣人心弦的情节让我的心怦怦跳个不停；有时，又会被书中主人公的悲惨遭遇感动得流泪。我们用心去体会，就能找到书中的乐趣，感受书带给我们的欢乐。
一步一个脚印，祝大家能与书同行，达到光辉的顶点！
与书同行作文10
莎士比亚曾说过：“书是人类的营养品。”书，哺育了我们；书，让我们受益；书让我们得到春雨般的滋润与呵护。书让我们在知识的海洋里遨游，《七天》这本书让我对“考验”这个名词有了全新的认识。
打开它，是因为作家许有彬的到来。本想买来翻翻，却不小心跌入了不知名的洞中，与建云、欧叔、白荷、君顺和晓玲一起开展了一次洞中与洞外的历险。艰难险阻不必多说，而内部的矛盾更加重了之间的误会，求生之路变得困难重重……
我仿佛进入了他们的世界，与建云一起在茂密的原始森林中搜索出路，抬头看见的是飞机般大小的蜻蜓，看脚下的“活化石”总鳍鱼在水中游动，看香甜的榴莲在树梢摇曳，却不知脚下的危机正悄然诞生，等待他去迎接挑战……
我好像就是在一个不真实的世界里，但却有那么接近生活，似乎每天都在我们身边发生。这就是“考验”。大自然的风风雨雨是大自然对我们的“考验”；人们的讥嘲夸赞是社会生活对我们的“考验”；心中的不顺、气馁、骄傲、喜怒哀乐等等都是我们自身对自己心理素质的“考验”。我又不禁想到了自己：竞选大队干部时，我的紧张和自信是相“冲撞”的，而我要去选择，要有自己的原则，用自己的方法解决问题，这就是“考验”；参加比赛时，我又会脑袋空白，却又要迎接“是”与“否”的抉择，这也是考验；学习上，我们要做“行动的巨人”，而不是在嘴巴上说说，却又坚持不了，这更是对自己的考验。
当我缓缓从书的秘境中醒来，已是黄昏时分，朝阳的余晖照耀着大地，平行线像用尺子打出来的一样。“考验”就是白天与黑夜，是你自己的选择，是你人生路上一盏指路的明灯。“不经历风雨，怎能见彩虹”说得好，人就是一首诗，有无数的字母记录你的人生。
与书同行作文11
书，给予我知识。书就像一条船，伴我在茫茫的大海前行。在我眼中，书似乎是一位饱经沧桑的老者。
我每次得到一本好书，就会马上跑到卧室关上门，如饥似渴地读起来了，沉迷其中，书就像一条拥有知识的小溪，立刻向我的心田缓缓的流着。
今天好不容易说服我爸，拿上钱我如豹速向书店奔去，刚进门，马上对售货员说：“阿姨《笑猫
书给予我无尽的力量，书伴着我同行，书给了我无穷无尽的乐趣。
与书同行作文12
说起书，我有很多很多的话要讲：在我们看来，书就像一盏明灯，照亮着我走向知识的道路。
听说，钱钟书先生在一岁抓周时，爬过了很多东西，最后抓住了一本书，便
其实，我自己独立看完的第一本书是《小王子》，这本书我不是那么顺利读完的，而是磕磕绊绊。这本书中的人物我记得不是很清楚，让我记忆最深刻的是这本书的主人公：小王子。小王子将自己宝贵的蓝眼睛给了别人，从此以后，小王子还是快快乐乐，无忧无虑。看完这本书后，就被小王子的纯真、善良的心灵所震撼。我决定，也要做一个像小王子一样善良的人。
在三、四年级时，我的识字量大增，我也看了很多书，越来越爱看书了。每次我看书，都会准备一支黑笔，一本字典，两只不同颜色的荧光笔。每次都会写批注，找好词好句。
我在看杨红樱的《小白的选择》时，是吃饭时看、上厕所看，甚至是晚上拿着手电筒躲在衣柜里看。看了这本书以后，我感受到了，只有我们尊重别人，对别人好，别人才会对我们好。
在我读过的这么多书里，让我最难以忘记的是这两本书：《蓝色的兔耳朵草》和《俗世奇人》。《蓝色的兔耳朵草》让我感受到了爱的力量是伟大的，而且爱是相互的。《俗世奇人》让我开阔了视野，让我了解到我们
现在，我看书的时间越来越少了，但我和书之间的故事，却很多很多……
与书同行作文13
高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”有了书籍，才能使我们增长知识；有了书籍，才能使我们开拓视野；有了书籍，才能使我们更上一层楼。成长的路上，我与书籍同行。
记得一次放学回家，我饿的很，肚子咕咕直叫。回到家中，妈妈早已做好了香喷喷的饭菜，就在我准备大吃一顿时，我一眼看到了茶几上的《三国演义》。那是一本少儿简装版的《三国演义》，恰好是我早就想读的书。我立刻放下已经拿起的筷子，捧起书来，如饥似渴地读着。
读着读着，我完全沉浸其中，忘记了饿，忘记了一切。我不禁被这本书吸引住了，心随着书中的人物变化。看到刘备请诸葛亮出山时，我心里一阵兴奋；看到赵云在曹营中杀了七进七出时，我对赵云的情感油然而生；看到关羽败走麦城时，我的心里一阵发酸；看到刘备被陆逊火烧连营七百里时，我为刘备感到可惜；看到诸葛亮北伐中原，我不禁为他的忠诚感到钦佩；看到蜀汉最终没有完成全国的统一时，我的内心十分悲伤。我的心随着小说中的故事情节而波澜起伏。
不知不觉，我读了一个多小时。饭菜早就凉了，妈妈也催了我无数遍，与饥饿相比，我更抗拒不了的是书的魅力。在伤心时，书籍能使我忘掉烦恼；在苦闷时，书籍能帮助我由苦转乐；在无聊时，书籍可以像好朋友般陪伴我。
成长的路上，我与书籍同行。书籍是我的良师益友，书籍将陪伴我走过人生遥远而漫长的岁月。
与书同行作文14
书是明灯，能为我们照亮前方的路；书是钥匙，能开启智慧之门；书是阶梯，能帮助人们攀上知识的高峰。书是如此的美妙，它充满了神秘感。翻开它吧，你会感受到另一个世界的美好。
不同的书，风格也不同。童话故事，总是充满了快乐、纯真；科普读物，神秘中包含趣味；散文集则好似一个优雅的少女；而漫画书总能让你捧腹大笑……书的世界真是千姿百态，奇妙无比。
从牙牙学语开始，我就与书结下了不解之缘。幼儿园时，在妈妈的带领下，我不是在漫画书中嘻嘻哈哈，就是在童话书里寻找乐趣；六岁上了小学，在家长和老师的赞扬下，我一步步走向了名著。
徜徉在《西游记》中，我知道了唐僧的善良仁慈，书悟空的机智勇敢，猪八戒的贪吃，沙僧的老实；遨游于《鲁滨孙漂流记》时，我懂得了在遇到困难时，只要我们向鲁滨孙那样坚强、勇敢、乐观的面对，就一定会闯过暴风雨，迎来春天般温暖的阳光！拜读了《中国上下五千年》后，我更是知道了我们祖国光辉的历史、灿烂的文化以及壮丽的河山，我为我是一个中国人而骄傲和自豪，我更是庆幸书带给了我这么多的知识。
记得歌德曾说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”是啊，好书能给我们丰富的知识，带给我们无尽的人生启迪。
同学们，与书为友，与书同行吧！书是我们永远的良师益友。
与书同行作文15
书是培植智慧的工具，是人类进步的阶梯，是横渡时间大海的航船，也是我们的良师益友。
从我牙牙学语起，我就与书结下了不解之缘。《唐诗三百首》、《十万个为什么》、《儿歌》等，就像一把金钥匙帮我打开了知识的大门，让我在知识的海洋中遨游。直到现在，我的书都可以堆成小山了，如《红楼梦》、《走进科学》……让我每天都如痴如醉。不知不觉地，我成了家人的字典、老师的助手、同学们的“百科书”。
记得前年冬天的一天早上，我妈妈因感冒咳嗽要喝“神奇止咳露”，可使尽浑身力气都拧不开瓶盖子，使出绝招也无济于事。这时，我想了想对妈妈说：“妈妈，看我的!”说着，我连忙倒了杯开水，迅速拿起药瓶倒过来，让瓶盖浸在开水中。不一会儿，我拿起瓶子轻轻一拧盖子就拧出来了。妈妈笑得合不拢嘴。我自豪地说：“这是无声音的老师——《十万个为什么》教我的，任何事物都会热涨冷缩。我们把它浸在热开水里，在外面的瓶盖首先受热，热膨胀比里面早、快，受热后再拧，自然轻而易举的喽!”妈妈听了直夸我读书越来越聪明，还鼓励我今后继续“多读书，读好书”，我心里乐开了花。
还记得去年正月十八那天晚上，我看见阿姨对沾满蜡烛油的裤子一筹莫展，还埋怨当初不该这么不小心。看此情形，我叫阿姨在裤子上垫几张草纸用电烫斗烫一烫。将信将疑的阿姨按照我的说法去做，结果一举成功。我笑眯眯地说：“蜡烛油是由液体凝结成固体的，自然也能遇热重新融化成原液体!草纸吸收液态蜡烛油要比裤子快的多呢!”阿姨听了眉开眼笑，还说今后要向爱书如命的我多学习。我心花怒放。
久而久之，读书成了我的最爱!
书，与我同行，伴我成长!我愿自己在书山中永远发出灿烂的光芒!
刘
浪漫主义诗人的想象力非常丰富，我们只要读一读李白的《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》、《古风》十九，李贺的《梦天》、《李凭箜
一、想象的作用和范围
诗人的想象力范围可以“精鹜八极，心游万仞”，“登山则情满于山，观海则意溢于海”，过去、现在、未来，任意遨游;天上、人间、地狱，无处不在。“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”(刘
1、赋予抽象的事物以形体
一种思绪如“愁”在艺术创造中如何表现?中国古典诗人发挥自己的想象力。李煜有时将愁想像成一团乱麻，“剪不断，理还乱，是离愁”(《相见欢》)，有时又想像成随地而生的春草，“离恨恰如春草，更行更远还生”(《清平乐》)，有时又想像成滚滚东去的江水，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”(《虞美人》)。李清照则想象愁也有重量：“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”(《武陵春》)贺铸更把愁想像成一幅组合图像：“试问闲愁都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。相思也是一种抽象都是情感，王维将这种抽象的情感化为具体的红豆：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采
音乐语汇也是抽象的。如何将抽象的音乐语汇变成具体可感的形象，诗人们也各自调动自己的想象力。清人方扶南将白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体箜
呢呢儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴疆场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
诗人把细碎缠绵的乐境想像成一对小儿女在哪里唧唧咕咕、你恩我怨;将慷慨高亢之声，想像成壮士奔赴疆场。又用“浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬”表现乐曲给人飘渺悠远的感受，再用“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”表现和声中突出的主旋律。至于上滑音和下滑音，诗人想像成“跻攀分寸不可上，失势一落千丈强”，均将抽象的不可捉摸的音乐语汇变得具体形象，可触可视。而且除了“凤凰”以外，所有的形象均是日常生活所见，更容易唤起读者的共鸣。苏轼曾仿此作《水调歌头》：
昵昵儿女语，灯火夜微明。恩怨尔汝来去，弹指泪和声。忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。回首暮云远，飞絮搅青冥。
众禽里，真彩凤，独不鸣。跻攀寸步千险，一落百寻轻。烦子指间风雨，置我肠中冰炭，起坐不能平。推手从归去，无泪与君倾。
词前有一序，云：“欧阳文忠公尝问余：‘琴诗者何者最善’?答以退之听颖师琴诗。公曰：‘此诗最奇丽，然非听琴，乃听琵琶也’。余深然之。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词。余久不作，特取退之词，稍加
唐代诗人通过想象，将无形的乐声化为具体可感的形象，这类出色的诗篇自然不止方扶南说的上述三首，像李颀的《听董大弹胡笳兼寄语房给事》、《听安万善吹譬
2、使平凡的事物显得奇特
现实生活中一些平凡事物，如小人物的生活、寻常事件和物件，如果用写实的手法加以表现，固然可以小中见大、朴实可亲，就像发生在读者的身边一样。但是，有的作家却采取想象，让平凡的事物显得奇特，让小人物显得不一般，让读者留下更为深刻的印象。例如辛弃疾的这首《沁园春·灵山齐庵赋》：
叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。正惊湍直下，跳珠倒溅;小桥横截，缺月初弓。老合投闲，天教多事，检校长身十万松。吾庐小，在龙蛇影外，风雨声中。
争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。我觉其间，雄深雅健，如对文章太史公。新堤路，问偃湖何日，烟雨蒙蒙。
宋光宗绍熙五年(1194)，辛弃疾在福建提点刑狱任上被弹劾落职，闲居于江西铅山，并由带湖移居瓢泉新居。这首词，就是描绘新居一带的景色和自己的感受。退休之后的隐居生活，应当是单调又枯燥，穷乡僻壤的山岭松林、小桥溪水，寻常又稀松。但在诗人惊人想象力下，却如此生气勃郁、矫健洒脱，从中看到不甘寂寞的飒爽英姿，也看到投闲散置中的磊落不平之气。在诗人的眼中，周围的青山成了向西奔驰后又折向东的万匹骏马，架在溪上的寻常小桥，像一弯新月横截在跳珠倒溅的惊湍之上，何等奔放富有活力!至于自己小小的庐舍，也伴随着龙蛇影、风雨声，隐居生活并不平静，因为心潮在随着国事、战事而起伏难平!至于身边的松树就像一个个长身将军，在接受我这个检校员外郎的管理。下阕的想象力更觉丰富：一座座山峰，诗人想像成一个个衣冠磊落的谢家子弟，又像司马相如雍容的车骑，那种雄深雅健的风格，就像是司马迁的文章一样。以高山比人，如高山仰止，这是在诗词中常见的，辛弃疾则反其意而用之，以人来比山，这种奇特的想象力，只有诗词大家方能为之。将肃穆深沉的群峰实体想像成抽象的文章风格这就更加别致、奇特。诗人就是这样通过想象，使落寞的退休生活，使偏僻的山峰溪水，变得如此奇特别致，充满勃勃生机活力!
辛弃疾通过想象将平凡的乡居生活写得如此新奇充满活力，黄庭坚的《题竹石牧牛》则通过想象将一幅绘画写得相当突兀新奇：
野次小峥
阿童三尺
石吾甚爱之，忽遣牛砺角。
牛砺角尚可，牛斗残我竹。
诗中咏歌的是苏轼和李公
中国古典诗人运用想象使平凡的事物显得奇特，这样的诗例还很多。例如前面提到的李白《哭宣城纪叟》，纪叟诗歌普通的酿酒老人，老死也是人生的正常现象。但在这首诗中，李白想象纪叟在九泉之下仍操旧业：“纪叟黄泉里，亦应酿老春”。但是，李白未死未到黄泉，你酿的酒卖给谁呢?好像没有李白，天下就没有喝酒之人，更无懂酒之人了!通过这种想象和夸张，一个自我扩张又极端自负的酒徒形象呼之欲出。他的《敬亭山》也是如此。说自己看敬亭山看不厌，也还可以理解，天下爱山水者也不仅仅只有李白。但是，想象中认为敬亭山也“不厌”李白，而且是“相看两不厌，唯有敬亭山”，这就只有李白了。李白在世俗社会中受到不断的排挤、打击和误解，以至“世人皆欲杀”，唯有敬亭山对他“不厌”，李白的孤独、寂寞，只有在大自然的怀抱中才能得到慰籍，这个主题通过想象显豁地表露了出来。另外，像王安石在钟山隐居时写的多首七绝，岑参边塞诗之所以众口传诵，与其中想象力的丰富关系极大!
3、虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，或诗人希望得到的结果
现实生活中，由于自身能力的限制，或者由于社会的黑暗，诗人的许多人生理想无法实现，有时会因此陷入痛苦和迷茫之中。但想象可以帮助诗人实现在现实生活中无法实现的理想，追寻现实生活中并不存在的世界，帮助诗人摆脱痛苦和束缚，在理想的天空中展翅翱翔。如陶渊明的《桃花源诗》：
东晋后期政治腐败，豪强大族恣意抢占农民土地，并将失去土地的农民收编为部曲、佃客和奴婢。太元元年(376)，东晋废除度田收租制度，改为按人口收租。而且无论有无土地，也不论土地多少，一律每口收税米三
想象不仅能虚构一个现实生活并不存在但却是作家极力追寻的世界，表达诗人的政治诉求外，也能在生活琐事上反映作者的想法与追求。如柳永的《八声甘州》，在抒发一个游子对故乡思念的同时，也想象妻子在家乡思念自己：“想佳人，妆楼
二、想象的分类
按常规分法，想象可以分为两大类：一类是单纯想象，一类是组合想象。所谓单纯想象就是再现储存在大脑中的各种记忆;所谓组合想象，就是把记忆中的印象重新组合，创造出一种新的形象。它可以从一个事物联想到另一个事物，也可以从一个事物开始，联想出一连串事物，并以此延伸开去。一般说来，回忆、追忆属于单纯想象;幻想、神游、梦境、联想属于组合想象。下面按其两大类进行更为具体的划分：
1、追忆
属于单纯想象，在创作方法上属于再现。人的大脑平日将作用于我们感观中的各种事物保存起来，形成记忆。作家创作时将它再现出来，这就是追忆。如李商隐《锦瑟》的结尾：“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。那么，他在这首诗中，追忆的是什么呢?诗人采用的是含蓄隐约的借喻：庄子的蝴蝶梦，杜鹃的春日啼血鸣，海底珍珠蚌的眼泪，蓝田玉的袅袅青烟。这些借喻，让历代诗论家颇费猜测，众说纷纭。但是，有一点是肯定的，是诗人对当年岁月、对往事的追忆。因为诗人明确道出这是“一弦一柱思华年”;明确指出是对昔日情怀的追忆：“此情可待成追忆”。至于为何以“锦瑟”命题，为何采用种种借喻，正如宋人贺铸的 “锦瑟年华谁与共”，元人元好问的“佳人锦瑟凭年华”一样，“锦瑟”不过是诗人情丝所系，“赌书赢得泼茶香，当时只道是平常”，
如果说李商隐的《锦瑟》是用比体将往昔岁月追忆，那么，周邦彦的《兰陵王·柳》则用赋体，直书昔日的情事，而且三度转换时空，将这段情事追忆得深情绵
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识京华倦客?长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花
凄恻，恨堆积!惭别浦萦回，津
这首词是周邦彦词的代表作之一，历来
我们知道，在词发展史上，柳永的功绩很大。其中之一就是善于铺叙，丰富了词的表现手段。周邦彦作为柳永婉约词的继承者，在慢词制作上更善于铺叙。柳词一般两度转换时空，或是今日离别到别后悬想，如《雨霖铃·寒蝉凄切》;或是今日离别到昔日相聚，如《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》。周邦彦则将两番转换时空拓展为三番转换。这首《兰陵王·柳》即由今日相别转忆昔日相聚，再回到今日相别，然后又设想别后相思。铺叙之中更觉委婉，更觉缠绵，其中“闲寻旧踪迹”和“又酒趁哀弦，灯照离席”点明这已不是首次送别，其中已暗含对昔日的追忆，这与第三片中的“念月
王国维曾将周邦彦比作词中老杜。我们从这首词中确实可以感觉到周词的沉郁顿挫。全词结构严整，笔法多变，虚实交替，萦回反复，在层层铺叙中曲折尽情，含蓄而又深沉。两番追忆在结构上起了支撑作用。
李清照南渡以后的作品几乎都采用今昔对比的手法，抒写自己遭遇国破、家亡、夫死、己病的'深哀巨痛。而写昔日，又皆采用追忆的手法，如《永遇乐· 落日熔金》中对中州盛日的追忆：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚”，以此与今日的“如今憔悴，风
另外，像崔护的《过故人庄》，欧阳修的《生查子·去年元夜时》，苏轼的《少年游·去年相送》等情词，也是追忆昔日相会，反衬今日别离，也都是单纯想象。
2、幻想(组合想象：神游、梦境)
幻想属于组合想象。实际生活中作者并无此经历，因此在诗歌中并不是这种生活印象的复制和再现，而是将各种信息渠道(书本、道听途说、英特网、绘画、电影、电视、戏剧等)获得的印象、知识，加以改造组合，创造出一种或一组在实际生活中并未出现或者根本无法出现的新的形象，以此来表达自己的主观情感和愿望。它包括神游、梦幻、奇想等方式。
奇想方式如白居易的《新制布裘》和杜甫的《茅屋为秋风所破歌》：
桂布白似雪，吴绵软于云。
布重绵且厚，为裘有余温。
朝拥坐至暮，夜覆眠达晨。
谁知严冬月，支体暖如春。
中夕忽有念，抚裘起逡巡。
丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四
稳暖皆如我，天下无寒人。
——《新制布裘》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂
——《茅屋为秋风所破歌》
白居易和杜甫都是忧国忧民的伟大诗人。白居易用桂布和吴绵做了一件“绵且厚”的棉袄，穿上身后，即使“严冬月”，也“支体暖如春”。但诗人并未满足个人的温暖，他想到天下缺衣少食的穷人，于是产生奇想：“安得万里裘，盖裹周四
这两首诗有许多共同之处：从内容上说，皆表现了诗人不为己忧而为天下苍生念的宽广胸怀;从手法上讲，都在是诗的结尾采用奇想来表达主题和愿望，而且这种愿望在现实生活中是不可能实现的。但是两诗也有不同之处，前人评论说白居易是自己温暖之际想到天下寒人，这是“推己及人”;杜甫是在自己屋漏无干处之际，希望出现“大庇天下寒士俱欢颜”的广夏千万间，宁可“吾庐独破受冻死亦足”，这是“舍己为人”，境界上仍有高下。
中国古典诗词中，这类奇想还很多，如：“人如天上坐，鱼似镜中悬”(沈
神游类如前面提到的李白《古风》十九诗用游仙体，前十句幻想自己在华山莲花峰上遇到明星仙女，“素手把芙蓉，虚步蹑太清”，又遇到神仙卫叔卿，一道“驾鸿凌紫冥”极尽神游之乐。后四句以“俯视”为转
翡翠戏兰
绿萝结高林，蒙笼盖一山。
冥寂士中有，静啸抚清弦。
放情凌
赤松临上游，驾鸿乘紫烟。
左
借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年。
有的则是借游仙来表达对现实的不满和反抗，如第五首：
逸
清源无增澜，安得运吞舟。
潜颖怨清阳，陵
悲来恻丹心，零泪缘缨流。
前四句说是自己打算干出一番大事业，但是生不逢时、有才难用使得自己的梦想难以实现，这是中国大多数文人都会遇到的情况。中间两句用自己的品德高尚不肯同流合污来解释自己力图超越却不能成功的原因。最后四句又是一段凄苦的描写。诗中提到的潜颍和陵
有的则兼有歌咏隐逸和企求登仙两类内容，如第二首：
青溪千余仞，中有一道士。
云生梁栋间，风出窗户里。
借问此何谁，云是鬼谷子。
翘迹企颖阳，临河思洗耳。
灵妃顾我笑，
这首诗是作者游历青溪山时所作，诗中先后歌咏了鬼谷子、许由、灵妃这三位历史上著名的隐士、贤人和女神，抒发了自己隐遁高蹈、企慕神仙的情怀以及求仙无缘的苦恼。
梦幻类如陆游晚年的一些诗作。陆游一生志在收复中原，“一身报国有万死”，但在主和派执政下，这一愿望始终不能实现：年轻时参加科举考试，虽在礼部复试中名列前茅，但因“喜论恢复”被秦桧
雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地!铁骑无声望似水，想关河，雁门西、青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知，
上片写的是梦境。一开头就渲染了一幅有声有色的关塞风光画面，晓雪、清笳、铁骑等特定的北方战事风物，放在秋声中乱起的胡笳声、如水奔涌的遍地铁骑奔驰的动态中去
3、联想
是一种由此及彼的想象方式，也属于组合想象。它可以从一个事物想到另一个事物，还可以从一个事物开始，联想出一系列事物，并以此延伸开去。如王昌龄的《出塞》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
王昌龄诗歌以七绝最为擅长。明代王世贞论盛唐七绝，认为只有他可以与李白争胜，列为“神品”。究其原因，一是刚健清新“饶有风骨”;二是“绪密而思清”，很善于安排结构，特别是第三句富有时空跨度，跳跃性很大，如《芙蓉楼送辛渐》，前两句写送别地点、时间和气候：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”，但第三句突然来个时空跳跃，由镇江芙蓉楼跳到洛阳，时间也由今日清晨跳到辛渐回洛阳之后：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。这个跳跃，在很大程度上是通过联想实现的。这首被沈德潜评为“唐人压卷之作”的《出塞》亦是如此。
诗的前两句“秦时明月汉时关，万里长征人未还”就是采用联想手法，从眼前的关塞联想到数百年前秦关汉月，
第三句“但使龙城飞将在”是一个大幅度的时空跳跃，从眼前的胡乱频仍、烽火不息，战士不得生还，联想到汉代的飞将军李广。据《史记·李将军列传》，李广不但英勇善战，敌人闻风丧胆，称之为“飞将军”，而且体恤士卒，宽缓不苛，“每至绝乏处，士卒不食，广不食;士卒不饮，广不饮。故士卒乐为用”。诗人通过对这位历史名将的企盼和咏歌，来表达他盼望出现英勇善战又体恤士卒的边帅，从而实现安定边防、生还士卒的爱国爱民之愿。它与前两句一怀古、一叹今;一起兴，一本旨，构成和谐整体，既有深广历史内涵，又有深刻的现实针砭，确是盛唐边塞诗中不可多得的名篇!同样通过联想成为唐诗名篇的还有崔
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
这首诗被宋代诗论家严羽推崇为“唐人七言律诗第一”(《沧浪诗话》)。据说李白也为此诗折服，他在黄鹤楼前曾慨叹说：“眼前有景道不得，崔
此诗确实写得很美：渺渺的黄鹤，悠悠的白云是那么寥廓和旷远;历历丛树、萋萋芳草又那么清晰和现实。诗中有怀古、有伤今，但并不颓唐衰败;写日暮、写乡愁，也不过于伤感。在这首诗中，古与今、远与近，深沉与感奋，短暂与永恒，现实景物与千秋浩叹都统一到了登临所思这个和谐的画面之中，显得那么超迈豪壮又那么低回深沉!而这个成就的取得，亦与联想有很大关系：诗的首句就是怀古，由眼前的黄鹤楼联想到昔日乘黄鹤而去的仙人费文
中国古典诗词中，通过联想将自己或友人的困顿遭遇与前贤的遭遇挽合在一起，以证明世道之不公，社会之黑暗，起到揭露抨击现实或自我安慰的作用，这是古典诗人常用之法。如元代散曲家张养浩在《双调·沉醉东风·隐居叹》中，联想到古人屈原、班超、陆机、李斯、张柬之、苏轼的种种忠而见谤的悲惨下场，作为自己“功名意懒”、隐居避世的主要理由。李白在《答王二十二寒夜独酌有怀》中联想更为丰富：在感慨“
4、代拟
在中国古典诗歌中，这种方法又称“代……”或“拟……”，如鲍照《代贫贱苦愁行》，《拟行路难》等，有时合称“代拟”。所谓“代拟”即诗人把自己想像成另一种身份来叙事或抒情。如鲍照的《代白头吟》，把自己设想成一位弃妇，描述她的处境、心理和哀怨。这种手法类似小说创作中第三人称写法，完全靠设想、想象去进行。中国古典诗歌中的代拟法，最早始于屈原的《九歌》，其中的《山鬼》、《大司命》、《少司命》、《河伯》诸篇，皆为代拟。到了六朝时代，文人着意模仿汉魏乐府，出现了大量的代拟之作。当时的代拟，有两种情形：一是体裁上的模仿，如《拟行路难》、《拟古》、《代孟冬寒气至》等;另一类则是以乐府旧题写新意，内容上的代拟，这就是我们所说的属于想象类的代拟法。这种方法，在萧纲、萧绎、
湮没虽死悲，贫苦即生剧。
长叹至天晓，愁苦穷日夕。
盛颜当少歇，
亲友四面绝，朋知断三益。
空庭惭树萱，药饵愧过客。
贫年忘日时，黯颜就人惜。
俄顷不相酬，
或以一金恨，便成百年隙。
心为千条计，事未见一获。
运
以此穷百年。不如还
诗人从各方面描绘贫困者的艰难困苦，孤苦无助，并悬想代拟其痛苦的内心世界：“空庭惭树萱，药饵愧过客”，设想贫者无钱买药愧对父母的惨痛内心;“贫年忘日时，黯颜就人惜。俄顷不相酬，
少壮辞家去，穷老还入门。
腰
昔如
徒结千载恨，空负百年怨。
弃席思君幄，疲马恋君轩。
愿垂晋主惠，不愧田子魂。
唐以后的诗歌中，出现大量的《闺怨》、《春怨》、《春词》、《宫词》，表现手法上也都是代拟，如王昌龄的《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”!李益的《江南曲》“嫁得
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
表面上的欢愉掩饰不住内心的寂寞，看似无忧无虑的嬉戏难以遮盖心中无法言说的凄凉。诗人通过动态的情景来刻画主人公面对青春的悄然消逝，那种无所依傍的无奈与惶恐，不着一字忧怨却尽得无限风流。
王建的《宫词》一百首更是集代拟之大成。其中的前二十首对帝王生活作了多角度与多侧面的展示，后八十首宫词着眼于宫廷妇女的集体形象，重点表现其骑射歌舞、温室养殖、酥油点花、奕棋刺绣、值班看园、孤眠幽闭等生活情态，将其生活百态与幽微隐秘的内心世界予以全景式的测度与展现，如第九十一：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风”;第八十三：“教遍宫娥唱遍词，暗中头白没人知。楼中日日歌声好，不问从初学阿谁”。宫女的孤独、懊恼，年长色衰后无人过问，表现得如见其人，如闻其声，虽然多数作品主旨并非讽刺，但在维护宫禁尊严者看来却是太大胆了。当时宦官王守澄就企图以《宫词》为口实弹劾他，由于他的机智才得幸免于祸(详见范
诗言志，词言情。作为擅长表现内心情感的狭深文体，词人更喜用代拟手法来表现思妇孤独愁苦的内心世界，或是自己的思亲怀乡和冶游之情。在这方面，《花間词》开启先河，温庭
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。
——《更漏子》其六
词人通过想象，极力
莺语花舞春昼午，雨霏微。金带枕，宫锦，凤凰帷。
柳弱蝶交飞，依依。辽阳音信稀，梦中归。
室外是花飞莺语，蝴蝶在柳从双双
读书报告格式范文(一)
钢铁是信念、意志、毅力的象征。钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的。它经过了千锤万击，一次又一次的磨难中成形的。所以，它是那么坚不可摧!我们的人生是困难打磨出来的，只有经历挫折，才会炼就百折不挠的韧劲。钢铁的坚硬正是因为它承受了不计其数的敲打，才会有一具“刀枪不入”的身心!
掩卷而思，标题赫然入目——《钢铁是怎样炼成的》。主人公保尔•柯察金一生经历了无数风风雨雨，他的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为解放人类而斗争!他的身上有着不计其数的伤痕：眼睛、脊椎、腿......但他绝不轻言放弃，一次次从跌倒的地方重新爬起。他的一番话令我感慨万千——“人，最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢?每当回首往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，也不为碌碌无为而羞愧。”
我作为一名小学生不也应该珍惜时间，多为祖国做出自己的贡献吗?就像保尔•柯察金那样，在回首往事的时候，能做到问心无愧!我并不善于抓紧时间，也做不到迎难而上，就像做题也一样。有一次，我碰到了一只“拦路虎”，我看着题目，却始终找不到思绪，百思不得其解。正准备轻言放弃的时候，我发现保尔在桌上似乎对我微笑，他高举着剑，在战场上英勇奋战。面对呼啸而来的子弹，他依然临危不惧，生与死，都是变幻莫测的，他一次次与死神擦肩而过。我眼前的小挫折又算得了什么呢?我“热血沸腾”地拿起笔，在草稿纸上一遍又一遍孜孜不倦地演算着。我的心中总有一个声音在呼唤：不要放弃!我灵光一现，在图上添了一条辅助线，一道难题迎刃而解。我面对来之不易的答案，激动万分。这不仅仅是一个数字，更包含了我坚持不懈的努力。
莫等闲，白了少年头，空悲切。不要为了时光流逝而哭泣，因为只有你付出了努力，才不会觉得失落。不要为了一事无成而悔恨，因为只有经历了挫折，才不会空虚。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!”高尔基这么说过。其实不仅仅是为了革命事业，在生活中，只有经历了风雨的洗礼，才会更加坚强!如果你不想成为一个一事无成的人，那就多多直面困难和挫折吧，这样你就能具有钢铁般的意志，成为一个像保尔一样百折不挠的“英雄”。
读书报告格式范文(二)
在我们的一生中,总有一些翻不过的山,越不了的河。但我们不能不越过这些“坎”。在《人生必须跨越的15道坎》中，写了人生中，我们必须越过的15道坎。目前我们在中学阶段应该跨过这几道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。
挫折。挫折是我们人生中最大的一道坎。美国总统林肯的一生中，就是充满挫折的。林肯23岁经商失败;22岁逐角议员失败;26岁经商再次失败;27岁第二次逐角议员再度失败;30爱人去世;32岁精神崩溃;34岁第三次逐角议员又是失败;40岁逐角美国副总统失败;45岁第四次逐角议员，仍然失败了。经过百般努力，林肯在他52岁那年终于登上了美国总统的宝座，为黑人做出了卓越的贡献。成为美国历史上一位伟大的人。
是啊，林肯一生中是充满了挫折，但是他从来都没有被这些“敌人”给吓倒，而是坚强地，不顾一切地，艰辛地与这些“敌人”做斗争，一步一个脚印地不断完善自己，最终成为一代伟人。不仅仅是林肯，我们每一个人的一生中总是有许多坎坷的，不会是一路顺风的。我们不论是在学习上，还是在生活上，只要遇到困难都应该像林肯一样不畏艰险永不停止地前进。只有这样，我们才能一点一点地进步，一步一步地迈向成功。
嫉妒。嫉妒是一种害人又害己的事。战国时期的庞涓就是因为嫉妒自己情同手足的师弟，加害于他，而遭到报应，最后惨死他乡。在战国时期庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，两人是情同手足的兄弟。一天，庞涓准备下山闯荡，临走前答应孙膑大展宏图之际一定会回来接孙膑下山。他来到魏国，见到了魏王，受到了重用。这时候孙膑也来下山了，下山之前鬼谷子给他一个锦囊，他也来到了魏国与魏王谈起了政事，魏王觉得他更有才华，便想让孙膑代替庞涓的位置，但孙膑没有同意。渐渐的，庞涓发现魏王更加重用孙膑便产生了嫉妒之情，想加害于他。就诬陷他想谋反。魏王想杀孙膑，庞涓念孙膑有祖传兵书，便为孙膑求情，使孙膑受了削膝之苦。无奈孙膑打开锦囊，有一妙计——装疯。孙膑历尽千辛万苦，受尽磨难，终于被墨子得知，想办法解救了孙膑。在后来的“围魏救赵”中庞涓惨死在异国他乡。
情同手足的师弟怎么忍心伤害?就是因为那一点嫉妒。当我们的好朋友、好同学取得好成绩时我们应该去祝福他们，在背后更要倍加努力，争取超过他们。而不是嫉妒他们，去加害于他们。嫉妒是害人又害己的。
大家或许有以上几个方面就可以了，但你们忘了“自卑”这道坎。
自卑是万万不能的，正所谓“天生我才必有用”，一个人如果自卑了就不敢永于尝试，看到什么事就害怕，连“挫折”都经历不了。首先要认识自身潜能，这里有个故事：从前，印度有一个富裕的人，为了找宝藏卖掉了所有家产，在外寻觅，最终贫困而死。可是，在他卖掉的土地里，人们找到了世上最珍贵的珠宝。这个人就是自卑，不相信自己，才会落到如此下场。相反，如果自信了，就会取得成功，科学家爱迪生为发明电池做试验，虽然失败过25000次但始终充满必胜的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航员捷列什科娃，满怀自信，和两名男宇航员一起在太空工作了近三个昼夜;我国双手残缺的运动员沈继良在美国第七届伤残人奥运会上，充满信心地打破了A7级自由泳和仰泳的世界记录;我们在学习生活中，也要相信自己，不断尝试，即使失败了也没关系，再努力，重来。终有一次可以成功。关键在于相信自己，否则将什么也没有。
朋友，如果你不怕挫折，不会嫉妒，相信自己。成功属于你。
《人生必须跨越的15道坎》，是一本好书。我们读了之后可以帮助我们认识人生许多阻拦我们迈向成功的坎，还介绍了许多名人的故事，指导我们应该怎么做，怎么样学习名人，一步一步的迈向成功。
读书报告的写法如下：
首先先按下面的提纲做一些简单的笔记：
1.书名：书名及其出版年月
2.种类：如小说、传记、学习辅导、专著等
3.作者：姓名、国籍、出生年月
4.背景：时间、地点
5.主要人物：姓名
6.内容：主要情节、论述要点
7.简评：对此书的印象及评论
做好笔记之后，再根据自己的需要删繁就简写成一篇连贯性的短文。
一. 读书报告有没有一定的格式
对初写读书报告的同学来说，学校会有一般的格式要求，让其有所遵循。一般地，只要有书名、有作者，其一的作用是，让别人知道你看过这本书。
二. 写读书报告的第一步
写读书报告的第一步是一面看书一面写，不论有甚么感想、疑问和见解，都随即把它们写下来。
如果书是自己的，可以直接写在书随笔记下一些想法，作为笔记，在总结时大有益处。
三. 不止读一本书
要把一本书的读书报告写好，除了对这本书要有较透彻的了解之外，还要对作者、对作者所处的时代，对这本书写作的'背景有所了解。如果有条件的话，最好能同时找到其他有关的书来看，包括：
1. 作者的传记;
2. 作者其他作品;
3. 别人对这本书的研究;
4. 其他作者的回顾或有关著作
当然不是每一个人有条件或需要这样做，但能够这样做，写出来的读书报告一定扎实得多，丰厚得多。
四. 赞与弹
初学写读书报告，大多拜倒在作品之前，大大夸奖一番。赞与弹都需要见地，公式化的赞美之词：内容丰富，描写细腻，刻画入微，感人肺腑，文章...全是废话。
赞要赞到作品的节骨眼上，最好是这本书独有的、最突出的优点。
弹当然比赞更难，因为写读书报告的人学养往往逊于作者，要能指出一本书的缺点，而又能言之成理，使人信服，实在并非易事。但不容易并不表示不可以这样做，如果做得到，这篇既指出优点又指出缺点，当然是持手的做法，可是很容易变成一种公式，四平八稳的结果是不汤不水。
因此赞不容易，弹更难，又赞又弹也不简单。
五. 点与面
读书报告可以对一本书全面论述，全面的结果很容易流于浮面，样样都谈到了，但只是泛泛之论，倒不如抓住你最有感受、最有心得的几点来谈。因为你谈得集中、深入，自然能给读者比较深刻的印象。
六. 不要引用太多
好的读书报告应以写报告人自己的意见为主要内容，原文可以作为举例加以引述，但不宜太多。引述其他人对这本书的看法也要适可而止，不要连篇累牍的抄。否则看过之后，只觉得大部分是别人的唾余。写读书报告的只是一个人云亦云的抄录者。
