山庄背影
山庄背影读后感800字一
这是一篇很长的文章，其中值得思考讨论的地方有很多。在此，仅对文章最后一句话谈些自己的观点——“一个风云数百年的朝代，总是以一群强者的雄姿开头，而打下最后一个句点的，却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”而我更关注的是那个句点。
江山易主，朝代更迭，这是历史的进程与规律。那些因改变而陷入痛苦的人不在少数，每一个改变的时刻都有这样一群人留恋着过去，幻想着复辟，终是消磨了自己。这些人几乎从未引起我的关注，当然其中不乏有能在历史长河中留下一笔的慷慨行迹，但或许是我无情，在历史的必然性的小小夹层中生活的这些人终只能换来我短暂的一声叹息。
这些人往往都是文人。其实也不难理解，那文质彬彬的，多愁善感的，高贵孤独的灵魂是朝代更替中最文艺的陪葬。我从来不曾思考，为什么有这样一群人。这没什么可想的，就像你离开故乡后会有思乡之情一样。但有一点被我忽略了，游子思念家乡的景色，思念家乡的故人，其实是在思念家乡的文化。
“文化”这词可不敢随便乱说。
文中作者引用陈寅恪先生的说法——“凡一种文化衰落之时，为此文化所化之人必感痛苦。”我心中一震。那些被后世评价或“守旧”或“顽固”或“正义”或“勇毅”的人，那些只得一声叹息的人，都是为文化所化之人。而为文化所化至极深之度的人真是文人。
曾有过的不理解与不屑令我后悔。“不是死于政治斗争，人事纠葛，而是死于一种文化”的观点让我开始了思考。清王朝灭亡后，大学者王国维先生在颐和园投水而死。作者说的有理，他怎会不知明末清初时期的前车之鉴，他又怎会不知按照世界历史的进程，社会巨变乃属必然。但，他还是死了。我本以为在这种必然中用生命去祭奠是毫无意义的。现在我真正明白，他是为文化而死的。拥有文人气质的他则能忍受文化的改变。终于，他拖着清代的一条辫子，自尽在清代的皇家园林里，永远地留在了古典时代。
还要提及另一件事，来佐证“文化”在文人心中的非凡地位。
明末清初，文化更替，又是大批文人陷入痛苦的时期。“但是，事情到了康熙那儿却发生了一些微妙的变化。”文人们依然冷眼看着朝廷，朝廷却奇怪地流露出对汉文化的热忱。“既然康熙对汉文化认同得那么诚恳，汉族文人为什么就完全不能与他认同呢？”这样的认同与改变还是因为文化，这是文化的征服。
“在满、汉文化对峙基本上结束之后，这里洋溢着中华国家的自得情绪。”这种情绪意味着什么，想必也不比我多说。历史的必然性在此显威，以致王国维类的人在这历史的必然与文化的漩涡之中不停挣扎。
可见，文化的力量。于文人，于朝代，于国家，文化这个最不该被忽略的内容，却往往被我忽略。
“文化的极度脆弱和极度强大，都在王国维先生纵身投水的扑通声中呈现无疑。”
又是一声叹息。可这叹息与之前已大不一样了。
山庄背影读后感800字二
康熙帝在位期间，一位大臣曾上书建议修整长城，然而康熙帝认为自秦筑长城以来，汉、唐、宋历代修整，都未能稳定边疆，消除边患，且明末长城也并不能阻挡清军入关的脚步，更何况修筑长城会劳民伤财，所以康熙帝驳回了修整长城的建议。
但他却下令修筑了另外一座“长城”——承德避暑山庄。这一座山庄是康熙帝对北方边境采取的.“软硬兼施”的外交政策的集中体现。“硬”的是每年在山庄附近的木兰围场狩猎，也就是搞“军事演习”，以震慑北方边境的少数民族；“软”的是在远离京城的山庄附近修建了寺庙群，以便与北方边疆各少数民族建立起常来常往的友好关系。
我由衷钦佩康熙帝这种高明的外交策略，他以一种开放的、积极的心态来面对外界，不断吸收外来文化，不断学习进步，正是如此清朝的统治才得以巩固，出现了康乾盛世。可惜的是，他的后继者一代不如一代，雍正属于兢兢业业的守成之君，乾隆却是个好大喜功、为我独尊的君主，故步自封、闭关锁国，自此清朝开始由盛转衰。后来的统治者嘉靖、咸丰、道光、慈禧，没有一个继承康熙帝这种雄才伟略，他们一个比一个懦弱无能，随着慈禧下令关闭了承德避暑山庄，康熙帝的“长城”也最终坍塌了！
我想，不论是什么朝代，不论是什么民族，都应像康熙帝那样，抱有一种开放的、积极的心态去不断吸取外来文化，不断学习进步，唯有如此国家才能够繁荣富强，民族才能够发展进步。
康熙帝在位期间，一位大臣曾上书建议修整长城，然而康熙帝认为自秦筑长城以来，汉、唐、宋历代修整，都未能稳定边疆，消除边患，且明末长城也并不能阻挡清军入关的脚步，更何况修筑长城会劳民伤财，所以康熙帝驳回了修整长城的建议。
但他却下令修筑了另外一座“长城”——承德避暑山庄。这一座山庄是康熙帝对北方边境采取的“软硬兼施”的外交政策的集中体现。“硬”的'是每年在山庄附近的木兰围场狩猎，也就是搞“军事演习”，以震慑北方边境的少数民族；“软”的是在远离京城的山庄附近修建了寺庙群，以便与北方边疆各少数民族建立起常来常往的友好关系。
我由衷钦佩康熙帝这种高明的外交策略，他以一种开放的、积极的心态来面对外界，不断吸收外来文化，不断学习进步，正是如此清朝的统治才得以巩固，出现了康乾盛世。可惜的是，他的后继者一代不如一代，雍正属于兢兢业业的守成之君，乾隆却是个好大喜功、为我独尊的君主，故步自封、闭关锁国，自此清朝开始由盛转衰。后来的统治者嘉靖、咸丰、道光、慈禧，没有一个继承康熙帝这种雄才伟略，他们一个比一个懦弱无能，随着慈禧下令关闭了承德避暑山庄，康熙帝的“长城”也最终坍塌了！
我想，不论是什么朝代，不论是什么民族，都应像康熙帝那样，抱有一种开放的、积极的心态去不断吸取外来文化，不断学习进步，唯有如此国家才能够繁荣富强，民族才能够发展进步。
篇一：灵犬莱西读后感
《灵犬莱西》讲述了一只牧羊犬对主人的忠诚，让我知道了信念有多大的力量。
莱西是小主人乔的爱犬，但因为乔的爸爸山姆失业了，无奈只好把狗卖给了公爵。由于想念小主人乔，莱西数次出逃，都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西又因为思念小主人而逃了出来，这一次，它跋山涉水，走了足足四百英里，途中奔腾的大渡河，狂风暴雨的折磨，疾病的困扰并没有阻止它的前进，只因为那个坚定的信念。
在莱西被卖给公爵之前，它每天下午都会准时的到小主人的校门口等待他，和他一起快乐的回家。所以被卖以后，莱西有很好的时间感，当到了每天下午的四点钟，那个信念就一直折磨着莱西，使它一次又一次的想要逃跑。在归途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。身体不断的受到伤害，可是莱西依然没有放弃，还是不断的继续前进，因为它心中的那个信念总是在不断的提醒它：小主人在思念它，在等待它。
作者讲述了莱西的故事，讲述了一个道理，坚持自己心中那坚定的信念，哪怕历尽千辛万苦，也要尽力去做。
篇二：《灵犬莱西》读后感
放寒假了，我很开心，因为老师给我们推荐了几本好书：《灵犬莱西》、《会飞的教室》、《孤女努力记》等等......
我给大家推荐《灵犬莱西》。因为这个故事很感人，把人物生动化的描写了。故事是这样的：故事发生在二战前夕的英格兰约克郡格林纳尔桥村，乔一家贫困，只好把他们养的一条狗“莱西”卖给老公爵。可是莱西思念主人，几次从公爵家偷跑出来，但每一次都被乔一家忍痛将它归还。后来孙女和公爵带着莱西搬到遥远的苏格兰。然而，莱西再次逃了出来。在途中，它遇到了打狗队、被人误当成了狼、被人槍击，历经了千辛万苦。但同时，它又被一对好心的夫妇收留、与卖陶器的罗利通行并击退了强盗......老公爵被莱西的忠诚、勇气、爱和毅力所打动，将它还给乔，莱西终于回到了主人的身边，重温那曾经快乐的时光！
这个故事正的很感人，另外在电脑了也有电影。我很感谢老师，给我们推荐了这麽好看的书，让我们增长知识。我喜欢《灵犬莱西》，谢谢您的推荐。
篇三：《灵犬莱西》读后感
这本书是个讲述狗的故事。
莱西是小主人乔的爱犬，但因为乔的爸爸山姆失业了，无奈只好把狗卖给了公爵。由于想念小主人乔，莱西数次出逃，都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西又因为思念小主人而逃了出来，这一次，它跋山涉水，走了足足四百英里，历尽千山万苦才回到小主人身边。
莱西在狗舍里，由于对家的思念，它选择了出逃。它奋力地撕扯着铁丝网，纵身跃起，从铁丝网上跳了出去；由于对家的思念，它选择了回归。在遥远的北方，它从公爵的苏格兰大庄园里逃了出来，它选择了通往南方的归路没有片刻的忧郁，在回家的途中，它感到了巨大的满足，因为只有这样，它体内不安的騷动才能得以平息。
对于整个人类来说，莱西不仅是条忠诚的狗，而且它代表了一种金钱也无法夺走的尊严。
在归途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。肌肉和右脚关节严重挫伤。它不能赶路了，躲在荆豆下的隐蔽所里。动物是高贵的，它们不同于人。人在生病时，总要张扬，以此换取别人的同情。动物则不然，它不寻求同情，在动物眼里，任何形式的软弱都是可耻的，它只会钻进某个隐蔽所，在那里独自等待结果——康复或者死亡。
在旅途的最后，它瘫软在了地上，白茫茫的雪温柔地盖在了它的身上，它疲惫地躺在温暖的白毯下。它来到了小主人的学校门口——每天下午四点钟等待男孩的地方。疲惫已经让它连头也无力抬起来，它残破的尾巴上挂满了荆棘和苍耳。
它到了，它遵守了自小的约定……
我读完这篇文章，不禁潸然立下，莱西为了回家和主人团圆，竟然从苏格兰跑到了约克郡，走了大约400英里，在回来的路上，遇见了很多困难，有湍流的大渡河，有狂风暴雨的折磨，还有疾病对它的困扰，莱西都一一战胜了，莱西凭借什么？是凭借它回家的信念，有这个信念，它才可以战胜困难，平安到家。如果换做我们人类，有多少人可以做到？
与其说故事讲述的是一只狗的坚定与诚实。倒不如说是作者在赞扬一种高贵的品质——在人生征途中坚持在心灵深处的那点信念，哪怕历尽千辛万苦……
篇四：《灵犬莱西》读后感
在七月份里，我读了一本书，书名叫《灵犬莱西》。这本书主要写的是一条名叫莱西的牧羊犬对主人的忠诚。
这条狗的主人失去了工作，养不起莱西了。所以把莱西卖给了一个公爵家里。但莱西并没有忘记以前的主人。
莱西有个习惯，就是每天到4：00，它都要去学校接它的小主人。所以被卖到公爵家里后，到了4：00点时，它就想起来了该去接它的小主人了。可是它被关在笼子里了，它想尽办法，终于逃出来，小主人把莱西带回家。爸爸妈妈说，“卖了就是卖了，做人一定要诚信，它已不在属于我们了，将它送回去吧！”
第二天莱西又从笼里跑了出来，第三天也是一样。。。。。。
过了一段日子，公爵带着莱西和其它的一些狗去苏格兰参加狗展。而主人居住的地方是英格兰。他们要去离这里600多公里过的地方。到了苏格兰，莱西还是没忘记以前的小主人。又到了4：00钟，莱西逃出了大门，朝英格兰的方向跑去。一路上翻山越海。莱西在逃往英格兰的路上，受了许许多多的折磨和生病的疼痛。但是对主人的忠诚依然没有改变。
最终莱西回到了它以前的主人的身旁，当看到无精打采的小主人在学校的门口再一次看到已快奄奄一息的莱西时，我的`眼睛不禁也充满了泪水。小主人流着泪大喊道：“莱西，你是我的莱西，恋家的莱西！”
读了这本书，我也为莱西感到开心。我很喜欢这本书，我也希望我能有一条这样忠诚的小狗朋友。
篇五：《灵犬莱西》读后感
莱西是小主人乔的爱犬，但因为乔的爸爸山姆失业了，无奈只好把狗卖给了公爵。由于想念小主人乔，莱西数次出逃，都被山姆送了回去。后来公爵带着莱西迁到了苏格兰北部的庄园，莱西又因为思念小主人而逃了出来，这一次，它跋山涉水，走了足足四百英里，历尽千山万苦才回到小主人身边。
莱西在狗舍里，由于对家的思念，它选择了出逃。它奋力地撕扯着铁丝网，纵身跃起，从铁丝网上跳了出去；由于对家的思念，它选择了回归。在遥远的北方，它从公爵的苏格兰大庄园里逃了出来，它选择了通往南方的归路没有片刻的忧郁，在回家的途中，它感到了巨大的满足，因为只有这样，它体内不安的騷动才能得以平息。
对于整个人类来说，莱西不仅是条忠诚的狗，而且它代表了一种金钱也无法夺走的尊严。
在归途中，它脚上的肉垫伤痕累累，刺扎进了肉垫间娇嫩的薄膜，化脓了。在翻滚的河流中，它在岩石上撞断了一根肋骨。肌肉和右脚关节严重挫伤。它不能赶路了，躲在荆豆下的隐蔽所里。动物是高贵的，它们不同于人。人在生病时，总要张扬，以此换取别人的同情。动物则不然，它不寻求同情，在动物眼里，任何形式的软弱都是可耻的，它只会钻进某个隐蔽所，在那里独自等待结果——康复或者死亡。
在旅途的最后，它瘫软在了地上，白茫茫的雪温柔地盖在了它的身上，它疲惫地躺在温暖的白毯下。它来到了小主人的学校门口——每天下午四点钟等待男孩的地方。疲惫已经让它连头也无力抬起来，它残破的尾巴上挂满了荆棘和苍耳。
它到了，它遵守了自小的约定……
我读完这篇文章，不禁潸然立下，莱西为了回家和主人团圆，竟然从苏格兰跑到了约克郡，走了大约400英里，在回来的路上，遇见了很多困难，有湍流的大渡河，有狂风暴雨的折磨，还有疾病对它的困扰，莱西都一一战胜了，莱西凭借什么？是凭借它回家的信念，有这个信念，它才可以战胜困难，平安到家。如果换做我们人类，有多少人可以做到？
其说故事讲述的是一只狗的坚定与诚实。倒不如说是作者在赞扬一种高贵的品质——在人生征途中坚持在心灵深处的那点信念，哪怕历尽千辛万苦……
篇六：《灵犬莱西》读后感
《灵犬莱西》这本书讲述了一条狗对它主人的忠心。这条狗名叫莱西，它的小主人叫乔，乔非常喜欢它的狗，莱西也非常喜欢乔。每天下午放学后，莱西都准时到学校门口去接乔回家，它们一起度过了很多快乐的时光。但是，有天下午放学后，乔没有在老地方看见莱西，他一下子急了起来，跑回家才知道，原来爸爸失业了，他们养不起莱西了，就把莱西卖给了拉德林公爵。但是莱西三次都从养狗场逃出来了，只是为了去接乔放学回家。后来，莱西被从英格兰待带了苏格兰，它依然没有放弃，又一次逃了出来。经过了千山万水，历经了万千磨难，莱西又回到了乔的学校门口。最后拉德林公爵没有办法，只好雇佣乔的爸爸到他的养狗场去工作。结果，莱西再也不用和乔分开了，乔的爸爸也有了新的工作。
读了这本书以后，我为莱西坚持不懈的精神感动了，我以后要向它学习，争取向莱西一样坚强。
