中学生的成长离不开书籍，书籍是我们的精神食粮，没有它们的哺育滋养，我们的生活是不完美的；没有它们的意味深长，我们的人生是缺憾的；没有它们的充实诱导，我们的精神是虚无的。读书，特别是文学书籍，犹如春雨哺育着大地，使我们的生活丰富多彩；如夏风凉爽着世界，让我们享受着人生；如秋果挂满了枝头，叫我们精神饱满，文学名著的奥妙潜移默化的感染着我，塑造着我，成就着我，"雪中送炭"，无疑我们对文学名著的真实体验！
我国的四大名著，可谓是博大精深，我对四大名著也情有独钟。《西游记》，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣，那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，令我留恋忘返，回味无穷。但今日今时，再次拜读《西游记》，我的领悟却变了。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的`日子，新世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破石而出，"不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束"，闯龙宫，闹冥司，花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际，包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》
不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说戴宗的飞行腿，吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。
我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么魁梧的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿女情。我清楚的记得，以前在我们农村，吃百家饭，喝百家汤，最寻常不过，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。
再看如今，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。关爱，我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去什么，只能让你的人格得到升华。
老人追悼会答谢词(一)
尊敬的各位领导、 各位亲朋、各位来宾：
今天，我们怀着万分悲痛的心情，为我的爷爷举行告别仪式，寄托我们的哀思。首先，请让我代表我们整个大家庭向大家表示诚挚的感谢。感谢你们在百忙之中来到这里，和我们一起，向我的爷爷作最后的告别。感谢大家在爷爷生前以及去世后对我们的关怀和帮助。在这里，也要特别感谢衡山县工商局——爷爷生前曾经工作过的单位，感谢你们今天在这里为我的爷爷举行追悼仪式。
爷爷的逝世，是我们家一个巨大的损失，噩耗传来，内心疼痛无法自持，只有放下手头的工作，长跪在爷爷灵前，才能求得心中片刻宁静。爷爷自小父母双亡，孤苦无依，在国破家亡，战火纷飞的年代长大，靠亲朋提携，邻里接济，务农、打杂才勉强维持生计。新中国成立后，爷爷积极参加土改工作，成为一名共产党干部。告别无依无靠、流离失所、缺衣少食生活的爷爷，把自己的心灵和身体都献给了共产党。同时也早就了清白做人、自食其力的人生价值观。
爷爷成家之后，经常为工作东奔西跑，兢兢业业，任劳任怨，大公无私，对家里往往照顾不到，以至于爷爷一生觉得最亏欠的就是奶奶。爷爷一生为人正直，嫉恶如仇，从不徇私与舞弊，也绝不允许偷鸡摸狗。爷爷对人礼貌友善，乐于助人，在工作中、生活中广受赞誉。爷爷对家人却是一个很严格的人，要求我们自强自立，诚实正直、绝不允许我们不择手段，贪图小利，让我们靠自己的双手，自食其力，让我们坦诚待人，兄弟姐妹团结、和谐，互相帮助，积极向上。
爷爷是共产党的好干部，是子孙们的一生的榜样，但把自己看的很轻。爷爷从不喜欢给别人添麻烦，即便对我们子孙，唯一的期望也是希望我们平安、幸福，工作顺利，不愿意让我们为他分心。自从奶奶去世后，爷爷失去了一辈子的伴侣，一天比一天衰老，精神也一天比一天委顿。我们这些在外工作的子孙，牵挂的不仅仅是他的身体，更牵挂他的精神。我们也靠自己的努力，遵循爷爷的教诲，一代一代人，一步一步、努力去实现您的期望，你却跟我们永别了，虽然我知道您舍不得我们，但您还是去陪奶奶了。我们再也不能听到您的声音，看到您的样子了。我们为爷爷您感到无比骄傲，同时也为失去您肝肠寸断。当我抬头看夜空的时候，我想只有那月亮最像你，皎洁的明月，一如你清白正直的一生，一如你大公无私的高风亮节，此时此刻，脑海中浮现你的影像，只有泪水伴着思念无声流淌。
最后，让我再一次代表我们全家感谢今天所有出席追悼会的领导、亲戚和来宾，大恩不言谢!你们对我们的关心和帮助，我们将铭记于心。
老人追悼会答谢词(二)
各位领导，各位亲朋好友：你们好!
首先，我代表我父亲、代表我的姐妹、代表我们全家，感谢大家在百忙之中抽出时间来为我们的母亲大人送行，感谢那些远在外地的亲友专程前来与我们的母亲告别。感谢大家多年来对我们家、对我们的母亲的关照和爱护，我谨代表我们全家向大家致以最诚挚的谢意。(鞠躬)
我们的母亲大人龚xx，19xx年农历2月14日生于湖南省**县，今年9月19日凌晨1时40分因病在深圳市第六人民医院治疗抢救无效，遗憾地离我们而去，享年75岁。
母亲出身于一个小手工业家庭，弟妹众多，家境维艰，作为长女，虽然成绩优异，但为了减轻家庭负担，毅然放弃了上高中考大学的机会，初中毕业就考取了免费就读的武汉电信学校，以门门全优的成绩毕业，1958年分配在长沙市电信局工作。从工作开始，母亲都坚持每月从自己微薄的工资中拿出一半承担了双方父母汇款的责任，始终不曾间断过，一汇就是二十多年，直到祖母和外祖母去世，所有的弟妹成家才停止，在老家被街坊邻居称赞为孝女，万里挑一的孝子。
母亲是一个典型的贤妻良母，唯一的责任就是相夫教子。在您心中只有丈夫和子女，全然没有您自己;不管日子过得多艰难，您从来都是省自己，吃苦在前，享受在后;为了丈夫的事业，您能牺牲自己的才华甘当贤内助;作为妻子，您深爱丈夫，疾病相扶，患难与共;您无微不至的关爱、教育和呵护儿女，您用一生的言行指导我们认真办事、踏实为人;您不仅赐予我们血肉之躯，更教会我们堂堂正正做人;您为儿女进步而快乐，为儿女成长而喝彩。作为祖母，你对孙辈也倾注了无限的爱和关怀。儿孙们能有今日的成就，应当全部归功于您所赐。
母亲是个天资聪慧、心灵手巧、勤奋好学的人。母亲先后在邮电系统和工业企业从事过电讯、绘图，话务、保管、统计、采购、会计等工作，也曾下放车间当工人，在儿女的印象中，母亲不管在什么工作岗位都是最出色的，对待工作兢兢业业、一丝不苟、公私分明，被领导和同事们称为女强人。母亲绘制的图比得上当今电脑绘制的图;母亲自装的电子管收音机，性能丝毫不比市场购买的差;母亲能用同样的粉笔书画出与众不同的黑板报，每次拿第一;母亲练就自成一体的毛笔大字，在家乡，至今还有一座大桥上的题字出自母亲的手。退休来深圳后，从一个从来没有涉足财务工作的门外汉，短短几年就当上了财务经理岗位，一干就是十年，让专业人士都刮目相看。在生命的最后五年中，母亲终于得闲练习自己一生钟爱的绘画技艺，通过钻研和学习，能将水果画得青翠欲滴，能将动物画得活灵活现，毕生追求自己的理想，并把理想转化为现实。母亲是儿女的榜样。
妈妈，现在正是儿女子孙报效您的养育之恩的时候，您却突然离我们而去，而且走得那样匆忙、那样快，真叫我们猝不及防、难以接受!妈妈，您为什么要走啊?您不是还要参加孙子的婚礼等着抱重孙子吗?妈妈，我一直想对您说我爱您，可是我还没有来得及说，您就这样走了，这叫我们怎么能够接受!现在我要当着各位亲友的面大声地说一声：妈妈，我爱您!
妈妈，您看到眼前的这幅对联了吗：“慈母风范留美善、教子为公有永生”，这是我们儿女对您的评价，相信在座了解您的各位亲友也会同意我们的评价，妈妈您做了一世好人，做了一世好女人，您对得起认识您的每一个人，您坦坦荡荡地走吧，如果有来世，我们还要做您的'子女。
妈妈，您放心地走吧，我们一定会依从您的教诲，团结一心，努力进取，为社会做出更大的贡献。我们兄弟姐妹会好好照顾父亲，我们决不会辜负您的期望，以实际行动报答您的养育之恩。
最后，我们全家再次感谢前来参加追悼会和对我们母亲逝世表示悼念的各位领导和亲友，感谢大家对我们全家的关心和帮助。
老人追悼会答谢词(三)
尊敬的各位领导，各位长辈、各位亲朋好友，来宾们：
今天我们全家怀着万分悲痛的心情，悼念敬爱的父亲逝世，并向他的遗体作最后的告别。首先，谨让我代表我的母亲、我的兄弟，代表我们全家，向今天参加追悼会的各位领导、各位来宾，亲朋好友们表示衷心的感谢，感谢你们在百忙之中不辞辛劳地来到这里和我们一起分担这份悲伤，向我爸爸作最后的告别。
20xx年5月29日晚6时许，父亲不幸突发脑出血，经抢救无效，于次日凌晨0时在家中与世长辞，享年74岁。
父亲的突然逝世，是我们家一个巨大的打击，如晴天霹雳般令人肝肠寸断，我们至今无法相信，一生坚强的父亲就这样永远离开了我们。爸爸逝世后，县外经贸局专门成立了治丧领导小组，外经贸局领导、父亲生前工作过的县供销社，托溪、芹洋、南阳供销社的领导;宁德市委宣传部、市文化与出版局、市公安局治安支队、市保安公司、柘荣县公安局、柘荣县公安局交警大队，寿宁县公安局、寿宁县文体局、各县(市、区)XX稽查队等许多单位的领导，父亲生前好友，各位亲朋好友及左邻右舍纷纷前来吊唁、慰问，或以各种方式表达哀悼，送来花篮、花圈、挽联不计其数。这不仅给父亲的在天之灵以莫大的安慰，也给了我母亲和全家无比的温暖，对此我们将永远铭记在心。在此，我们再一次向你们表示由衷的感谢。同时向父亲急救和治丧期间伸出援手的街坊邻里、朋友、乡亲表示万分感谢。
父亲是一位豁达而坚强的人，他出身贫寒，从小父母双亡。他总说是党的关怀和培养让他重生，是百家饭喂他成长。十八岁参加工作后，无不以感恩的心怀回报着社会。成家后，和母亲一起恩爱有加，共同挑起家庭生活的重担，抚养我们兄弟长大成人，含辛茹苦却毫无怨言。当他在事业上遭遇不顺甚至蒙受不白之冤时，当他承受命运的不公，经历外贸改制导致生活陷入窘境时，他依然乐观、坚强地挺立，一步一步地度过生活难关。父亲从不喜欢给组织、别人添加麻烦，即便对我们子女，唯一的期望也是希望我们平安、幸福、工作顺利。他宁愿独自承受生活的艰辛和窘迫，也不愿意让我们为他分担一点，就连在生命的最后一天也不让我们照顾他一时半刻，匆匆离去。爸爸这将是怎样无法平息的伤痛啊!
父亲一生清清白白、勤勤恳恳，为人正直，与人为善，无论在小公社、供销系统还是外贸公司的哪个岗位，四十多年如一日，做工作他严于律己、克己奉公，兢兢业业，无私奉献，总是为他人着想;他一身正气，两袖清风，工作四十多年仍家徒四壁;做同事他更象一位知心朋友，做领导他更象一位慈爱的兄长，做邻居他更象一位常来常往的亲戚。他的真诚和友善，他的仁爱和品德赢得了领导、群众、朋友和邻里的普遍尊重和赞誉。
父亲和我们永别了，他静静地离去，那么的安详、那么宁静，却给我们留下揪心的痛苦和无限的怀念。但是他对亲人和朋友的真挚情感、对人生的豁达乐观、对生活的执着追求、对爱情的忠贞不二，将与天地同在，与日月同辉。
凝望父亲的遗容，爸爸，您就象一轮明月长明在我心灵的夜空，象一盏不灭的航灯，照亮我人生的航程。有了您的指引，我们做人、做事，为人夫、为人父就永远不会迷失方向。爸爸，您放心走吧，我们会竭尽全力孝顺母亲，让她安享晚年;我们会牢记您的教诲，清清白白做人，勤勤恳恳做事，扎扎实实工作;我们会继承您的优良家风和品德，教育好您的孙子、孙女让他们成人成才，回报社会，以告慰您在天之灵。爸爸，安息吧，安息吧。儿子只求您下辈子还做我们的爸爸。
最后，我代表母亲和家人，再次向出席追悼会的领导、亲戚、朋友和来宾表示衷心的感谢。
腊八节俗称“腊八”，是汉族的传统节日，民间流传着吃腊八粥、泡腊八蒜的习俗。在开封，吃腊八粥是纪念抗金英雄岳飞的一种节日食俗，腊八粥距今有千年历史。经过后人不断传诵和加工，关于腊八节的故事越来越多，这些故事表达了人们对生活的美好祝愿。
腊八节的变化和传承
腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖、祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”。
应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊
而腊八节食用的腊八粥，则是到了北宋才正式开始有腊八粥名称的记载，宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗。不过，当时帝王还以此来笼络众臣。
开封民间称过春节为“过年”。但是，过年并非单指正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味”了，腊八也就是新年的开始。俗话说，“吃了腊八饭，就把年货办”就是这个道理。
吃腊八粥纪念岳飞希望和平
1月8日上午，50多岁的市民王汝香对记者说：“传说腊八节吃腊八粥是为了纪念岳飞，就像端午节吃粽子纪念屈原一样，以食物的形式纪念抗金英雄，表达人们渴望和平、没有战争的生活环境。”
王汝香娓娓道来：“岳飞挥师北伐，率领众将士抵抗女真族对南宋的掳掠残杀，深受人民爱戴。但朝廷却下令让岳飞回朝，岳飞说‘将在外，君命有所不受’，为了避免金兵残杀百姓、对地方经济造成严重破坏，他依然顽强抵抗。可后来朝廷连下十二道金牌逼岳飞回朝，无奈之下岳飞只得遵从皇命。岳飞走时百姓非常不舍，想起岳飞的忠勇，百姓们自发拿出家里的粮食煮成粥为岳飞及众将士送行。由于当时生活条件较差，各家的粮食都不一样，有麦有豆，五花八门。百姓将各自煮好的粥倒在一个容器里，混合后送到岳飞面前就是一碗有米有麦有豆的粥了。岳飞率领众将士道谢后回朝，以‘莫须有’的罪名被杀害。百姓为了纪念岳飞，每年腊月初八烧起‘百家饭’，即腊八粥，以示怀念之意。”
王汝香说：“小时候还听人说过，腊八这个节日从农耕时期开始就有了。在农耕社会人们吃不饱，希望种的每一种粮食都能丰收，于是选出一天将各种粮食煮在一起吃，祈求来年有个好收成。”王汝香说，“八”是个吉祥数，代表多的意思，人们希望多种粮食来年能有个好收成。“小时候一吃过腊八饭就盼着过年，每年过腊八都可兴奋，因为大家都可以等着过年了。”回忆起小时候过节的情景，王汝香笑着说，那时候生活条件差，家里没有这么多豆类可煮，于是用大米、小米、黄豆和玉米
“无论如何，咱开封人都认为腊八粥是纪念岳飞的。开封是北宋的都城，也有岳飞庙，我个人认为腊八节和开封很有渊源。”王汝香笑着说，如今生活在和平年代，百姓们过上了幸福安康的日子，腊八粥吃着更加香甜可口。虽然没有了幼时对过年的`企盼，但珍惜和平、过上安稳幸福的生活是所有人的愿望。
腊八祭祀驱鬼治疾庆丰收
《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到腊月初八这一天，因此有了腊八节。
“腊”是古代的一种祭祀仪式，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭祀百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭祀，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭祀，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把腊月腌制的猪肉称为“腊肉”。
关于腊祭，古书多有记载，在每年腊月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗
腊祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭祀所祀的是来年的收成，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。
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