1、历史才是事物发展最终的判断者。
2、这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
3、所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
4、一百年?那是起步价，六百年起!还不打折!
5、“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃!”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
6、什么是知行合一?答：就是知与行的合一。评：废话。
7、无论在多么绝望的情况下，也不要放弃希望，坚持下去，就一定能够创造奇迹。
8、其实我们不需要刻意去寻找什么，因为最宝贵的东西，往往就在我们身边。
9、可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
10、其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。正所谓：只有想不到，没有忽不了。
11、一般来说，怎么也得有个一百年吧?
12、居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
13、不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
14、为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值(战死)的最好时机。
15、所谓同志，是指志同道合的人。
16、其次，我们知道，但凡高水平的打群架斗殴，都有固定的行动计划，逃跑路线，事前统一分发兵器(如菜刀，木棍等)，事后找人出来背黑锅，一应俱全才开始行动。
17、历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
18、哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
19、从历史中我们可以知道，宽容从来都不是软弱。
20、这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感(出了事大家一起完蛋，谁也别想跑)。
21、四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了(打不过地产商)。
22、请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
23、明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
24、一说起明代的科举
25、所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人。
26、人生中最难承受的并不是忍，而是等。
27、后悔和如果这两个词在历史中从来就没有市场。
28、所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
29、必须亮出自己的獠牙，才能有效地控制住所有的人，即使是皇帝也不例外。
30、不懂得畏惧的人不知道什么是困难，也无法战胜困难。只有懂得畏惧的人，才能唤起自己的力量。只有懂得畏惧的人，才有勇气去战胜畏惧。懂得畏惧的可怕，还能超越它，征服它，最终成为它的主人的人，就是英雄。
31、但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
32、在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生。知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。死劾，不是你死，就是我亡!
33、这个“世代”到底有多久?
34、事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
35、所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾
36、因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
37、但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
38、朱棣虽然不是导演，却是戏霸。让我演李渊，你小子还没睡醒吧!
39、牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
40、相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高(要敢
41、利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字--变通。只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
42、一无所有并不可怕，可怕的是得到后再失去。
43、历经磨难，矢志不移，叫做信念。不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
44、胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大
45、但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
46、观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
47、世界在发展，时代在进步，事实证明，一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的`发展，政治组织应运而生，大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
48、不干扰百姓们的生活，增加他们的负担，为其当为之事，治民若水，因势利导，才是皇帝治国的最高境界。
49、十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
50、可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
51、要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
52、这就是传说中的“官话”，俗称废话。
53、外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释--用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
54、其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
55、所谓强硬的手段，并不一定是指武力。只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
56、倭人为寇，是为倭寇。但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
57、风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
58、明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
59、一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
60、活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田!
61、但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理--没有人能随随便便成功。
62、因为真正的史笔并不是史官手下的毛笔，而是人心。
63、真正的仁厚也是需要勇气的。
64、在日本史书里，战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
65、没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中。
66、这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
67、人无耻到这个地步，是不容易的。
68、对付流氓，要用流氓的方法。
69、在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
70、要说这本书指《易经》，那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
71、所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。如此之人，方可称为英雄!
72、这就是传说中骂人的最高境界--先夸后骂，夸骂合一。
73、有时候，屈辱地活着比悲壮地死去更需要勇气。
74、如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
75、所有战争的胜负关系都遵循着一个最根本的原理：最终决定胜负的是参加战争的人。
76、“文皇少长习兵，据幽燕形胜之地，乘建文孱弱，长驱内向，奄有四海。即位以后，躬行节俭，水旱朝告夕振，无有壅蔽。知人善任，表里洞达，雄武之略，同符高祖。六师屡出，漠北尘清。至其季年，威德遐被，四方宾服，明命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐!成功骏烈，卓乎盛矣!然而革除之际，倒行逆施，惭德亦
77、直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
78、纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
79、虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
80、在利益面前，要保持忠诚是一件很难的事情。
好词：
守株待兔、严阵以待、拭目以待、扫榻以待、跷足以待、韬晦待时
虚位以待、秉烛待旦、束手待毙、坐而待毙、虚左以待、企踵可待
待月西厢
好句：
1、用一生守口如瓶。只为让一些心痛不露痕迹。于是等待，等待生命的转机，等待生命的丝丝缕缕悄然地融合。让一切看起来有美好的样子．即使只是一个骗局．
2、等待的奥秘已存在于万物之中：皑皑雪山，学会等待的雪莲忍受痛苦，逆处求生，终能发放美丽的花；昊昊苍穹，学会等待的大鹏沉着冷静，待机而起，终能翱翔于九天之上；然而，朗朗晴空，不会等待的幼蝶心浮气躁，缺乏耐心，把尚未成熟的身躯探出蛹外，最终无缘与广阔的天空拥抱。
3、等待就是一种期盼。我们从呱呱坠地起甚至是从我们还是胚胎时就已经承载了许多人的期盼，有父母亲人的也有社会这个大家庭的期望，于是我们在等待中慢慢长大，正是众人的期盼我们才生活得健康而快乐。这种期盼的种子在心里，是用爱的阳光浇灌，这种等待写在父母好友的眼光中。为了这份执著的等待，我们蓄积力量，我们展翅飞翔，我们在困难中跌倒又勇敢的起来。
4、生命需要等待。因为等待的是理智与成熟；等待的是勇敢与自信；等待的是坚强与乐观；等待是养兵千日，用兵一时；等待是不鸣则已，一鸣惊人；不飞则已，一飞冲天。唯有如此，我们的生命才能活出色彩，才能绽放自我的光彩！
5、我们生活中的很多事情，其实都是在等待，等待一个自己想要的结果，等待一段属于自己的情感，等待一个美好的明天，所以说我们的生活是处在等待当中的。
6、我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临；但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的.一切。
7、学会等待，就会学会捕捉希望，学会寻找成功之路；学会等待，令心灵的天空群星闪烁，令智慧的花朵芬芳灿烂，令生命的海洋宽广无垠。
8、也许，林黛玉的呕血，心碎，眼泪，死亡是最美的结局。因为那是她唯一的出路。用一生等待一种温暖的女子，最终只能被冻僵，冻死。其实，没有什么能温暖灵魂。她懂，却为了等待佯装不知，一切便有了定数。
9、一直相信生命是一次颠沛流离的放逐，是一场无休无止的等待。等待是痛苦的，也是美丽的。只是痛苦是天然的，是本质的。美丽是主观的，是飘渺的。但没有梦幻中的美好，谁又有等待的勇气？
10、因为等待，让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境，体现灵魂的高贵：赵相蔺相如屡次避让，等待廉颇的明白，高贵的情操流芳后世；汉使苏武在匈奴19年的等待，轰动朝野，众人传唱；刘备在茅屋的一次又一次的等待，让诸葛亮明白他的远大抱负，出山相助。
11、等待，是一种享受。虽然这个过程会十分寂寞，虽然可能会有很多痛。蝴蝶破蛹前要经历漫长的等待，见到彩虹前须经历风雨的等待，没有等待，这些都不复存在。
12、不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何变数，因而，其中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。
13、等待，是一种享受。虽然它是煎熬的，虽然它是令人难以忍受的。它其实是时间对人意志力的考验，坚持下去，你会收获累累硕果，半途而废，你可能会一无所获。
14、在漫漫记忆长河中，终有许多等待。或许，等待可以换来自己最美好的心愿……等待或许是漫长的，但是漫长的等待过后，你又或许会换来一生最宝贵的财富！人生的画卷永远都是丰富多彩的！
15、这种等待是遥遥无期的，我如蓝天 盘旋的鹰，是那么孤立无助。你想从我的苦涩中解救出一支玫瑰，开放在我宿命的岁月中。葬尽所有的花瓣，我依然微笑。因为我知道：梦想、诺言和誓言，在生活面前太轻太轻。
16、正因为如此，等待才是幸福的，有了这样的等待，我们的生活才会美好，有了这样的等待，我们的社会也就更加和谐。这样的等待值得我们每个人去珍惜，去回味。所以当你身心疲惫、精神不振时，请停下你急匆匆的脚步，等上一等，再重新踏上新的征程。
17、纵使潮起潮落，花开花败，我心依旧在等待，等待总有一天面朝大海，春暖花开……
18、不论等待的漫长与短暂，却也正是因为那些长长短短的等待，才使我们的人生充满希望，才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。
19、并非所有的等待都能带来理想的结果。有些消极的等待，却是对生命的消磨和浪费，也是对生命的透支和压制。因此，每个人都应学会正确的认识对待的积极作用，勇敢的面对每一种等待。
20、巴尔扎克曾有言，“善于等待的人一切都会及时来到。”倘若没有诸葛亮的善于等待，怎有刘备的三顾茅庐？倘若没有张居正的善于等待，怎有机会使之在瞬息万变的政治舞台上遇到一位明君？倘若没有李白的善于等待，怎会有他飘逸的诗篇中放浪不羁的自由情怀。
汤显祖天质聪颖，据说5岁就进私塾读书，12岁就能写诗，21岁就中了举人。这么有真材实料的人，自然成了高官们拉拢的对象。
当时的首辅张居正就很看好汤显祖，私下里派人找到他，说只要投靠自己门下，就让他会试时考个好成绩。被领导看中，还可以走捷径得到成功，这是很多人梦寐以求的事儿。但汤显祖比较自信，想凭自己的真才实学去考，便拒绝了张居正的好意。
一个小举人，居然这么不识抬举，张居正很生气。反正自己一手遮天，胆敢不配合的人，随便使个小手段，就能让他落榜。于是，汤显祖很不幸地落榜了。
自己为什么落榜，汤显祖心里还是有数的，他这人也比较拧，发誓非考上不可。几年后，他再次进京参加会试。
张居正还是一如既往地看好汤显祖，给他吃过苦头，相信他应该知道怎么做了吧。张居正信心满满地再次派人找到他，再次说，只要他肯投靠自己，就保他高官厚禄荣华富贵。
条件开得确实很诱人，而不配合的结果傻子都知道，但汤显祖再次显现了自信本色，就是要自己考，管你多大权力，就是不接受你的威胁。
张居正又恼又羞，敢这么公然跟自己作对的`人，这世上还没几个呢，既然你不识好歹，那就别怪我不客气了，管你文章写得多好，大笔一挥，照样让你滚回老家。
汤显祖第二次落榜，随着两次落榜，他和张居正作对的事情也被很多人知道了，张居正是无人敢惹的牛人，汤举人敢跟他作对，那真是人们心中的英雄啊，于是，一时间，汤显祖名声大振。张居正死后，他不但顺利中榜，还被很多大臣看好，真是因祸得福了。
这个汤显祖，就是后来写《牡丹亭》的那一位，想必，他一定很感激张居正，要不是张首辅公报私仇处处刁难，或许，他的名气还不会那么大呢。
对于那些不配合自己的人，很多人选择刁难到底，殊不知，你的刁难，在让对方损失一些东西的同时，得到更多的美誉。
