《水浒传》是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的长篇小说;下面是水浒传部分读后感，欢迎参阅。
水浒传部分读后感1
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌 辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的`东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传部分读后感2
儿时，于一堆漫画书中翻出了那本连环版《水浒传》。鲁提辖拳打镇关西、花和尚倒拔垂杨柳……一章一节、一画一人，令我欣喜不已。透过一位位英姿飒爽的好汉、看着一件件形状各异的兵器，小小童心中充满了钦佩。从此，我的心中便占据着那方英雄的热土——水泊梁山。再读水浒，已是十年之后了。携着那份崇拜，于静静深夜中，毕恭毕敬地捧起那本厚厚的线装书，咀嚼着一字一句，寻访着一地一人，我的心被触动了：水泊梁山，汝中之人皆英雄乎?寻访徽宗一章，深疑其人其事!
还记得那章：高太尉大兴三路兵，呼延灼摆布连环马。一时间荒野染赤，几路人马铩羽而归，宋公明更是寝食难安、心急如焚。一日汤隆献计，乃使时迁盗甲，遂赚徐宁上山，大破呼延灼，双鞭将兵败山倒，亦于此后青州一役，上山作了头领。读至此章，余心中大为不爽：
一曰，汤隆与徐宁乃至亲，然汤竟无视血亲，以计欺之，甚至于途中扮徐宁杀人以绝其后路，岂不是害之?至亲尚且如此，吾弗敢深思!二曰，青州一役，双鞭将不幸被捉。兵败之将，自当有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的那份勇气，慷慨就死，一无反顾。然其被缚堂下，宋公明仅以解其缚之行，几字之语而轻易赚之。虽曰“义气相投”，然余亦恨之不忠!此等臣子，即使于盛世，国家岂有不亡之理?
其实，梁山好汉之中似汤隆欺害至亲者，不独其一。似孙新逼兄之事亦此。大丈夫不心系亲人反害之、欺之，此乃真英雄乎?而好汉之列似此轻易倒戈之人，亦不独双鞭将一人，关胜、凌振亦如此。轻易降敌，非专一之人也!余读此一事已深疑梁山好汉。又见黑旋风杀李鬼而食其肉，祝家庄一役滥杀扈氏一门以至于剁杀奸夫淫 妇，其行之残忍，令人发指。此即腰斩《水浒》的金圣叹所评论的“天下第一等真性情之人”?吾甚疑之!此等之人谓其“真性情”，不若称之为了无人性的杀人魔王。余观众头领手中亦多握冤魂屈鬼，甚气之。
单此之类实可忍受。读罢《水浒》，一个更令我苦恼的问题始终：梁山起义被描写得如此轰轰烈烈，然起义目的究竟何在?怒骂世道污浊的一百单八将何至分金大买市、全伙受招安?宋公明，这个为世人津津乐道的仁义之士竟也以招安为终极目标。及至毒酒发作，及时雨竟恐黑旋风乱为毁其一世英名而亦毒杀之。其做如此不堪之事竟独为青史留芳。无论何等英明，也终未逃脱封建社会的“君君臣臣”，呜呼哀哉!两次阅读《水浒》而得不同见解，可见读书用心去体味方得以“仁者见仁，智者见智”。
亲切，汉语词汇形容词。形容人态度亲爱和善、态度亲切；亲密、亲；热情关切。以下是亲切的反义词介绍，欢迎阅读。
亲切的反义词
基本解释
[cordial;kind]∶形容人态度亲爱和善
态度亲切
[intimate]∶亲密;亲近
[cordial]∶热情关切
引证解释
1. 切近。
①《北史·齐兰陵王长恭传》：“ 芒山 之捷， 后主 谓 长恭 曰：‘入阵太深，失利悔无所及。’对曰：‘家事亲切，不觉遂然。’”
②《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十年》：“朝廷防虞 料角 ，至严至备，是注意於海道，可谓亲切。”
2. 亲近；亲密。
①冰心《去国·最后的安息》：“ 惠姑 觉得她在学堂里，在和同学游玩的.时候，也不能如此的亲切有味。”
② 周而复《上海的早晨》第一部三：“老街坊好久不见了，猛然碰到，感到格外亲切。”
3. 贴切。
①宋 沈括 《梦溪笔谈·文艺一》：“ 欧阳文忠 常爱 林逋诗‘草泥行郭索，云木叫钩輈’之句， 文忠 以谓语新而属对亲切。”
② 明 胡应麟《诗薮·古体中》：“二君所论书法耳，然形容《十九首》，极为亲切。”
③清 李渔《闲情偶寄·颐养·行乐》：“‘执柯伐柯，其则不远。’取而较之，更为亲切。”
4. 真切；确实。
①五代 王定保《唐摭言·杂记》：“僧曰：‘相公第更召与语，贫道为细看。’公然之。既去，僧曰：‘今日看更亲切，并恐是 扬汴 。’公於是稍接之矣。”
②宋 叶适《淮西论铁钱五事状》：“臣昨在 蕲州 目见利害，询采吏民，颇为亲切。”
③ 明 郎瑛《七修类稿·辩证十·唐明皇游月宫》：“ 唐明皇 游月宫……诸说不同，要非亲切之言，真实之事，好奇者之所为也；或一时宫人传说之事耳。”
④明 冯梦龙 《东周列国志》第五十一回：“越椒又将第二箭搭上弓弦，觑得亲切，嗖的发来。”
⑤《廿载繁华梦》第七回：“ 小菱 道：‘婢子哪里敢在太太跟前说谎？外面的人，尽有看得亲切的，太太不信，可着人来问。’”
5.引申为准确。
①《水浒传》第三五回：“ 晁盖听罢，意思不信，口里含糊应道：‘直如此射得亲切，改日却看比箭。’”
②《东周列国志》第十七回：“ 庄公 搭上弓弦，觑得 长万 亲切，飕的一箭，正中右肩，深入於骨。”
③明 施耐庵《水浒》第五十五回《高太尉大兴三路兵 呼延灼摆布连环马》等彭玑马来得近，扭过身躯，把套锁望空一撒，看得亲切。彭玑措手不及，早拖下马来。
6. 形容热情而关心。
巴金《灭亡》第八章：“她们很知道青年作客异乡的苦味，所以常拿亲切地话来安慰我。”
