五年级下册语文课文第一单元复习资料
生字词语
渲xuàn染 勾勒lè 低吟yín 迂yū 回 襟jīn飘带舞 拘jū束
羞涩sè 摔跤jiāo 清晰xī 抚fǔ摸 新疆jiāng 陷xiàn入
同行xíng 拨转zhuǎn 凹āo凸 夹jiā道 冶yě铁 废寝qǐn忘食
隧suì道 开凿záo 撕扯chě 屋脊jí 高歌一曲qǔ 稀薄bó
高歌 绿毯 柔美 渲染 勾勒 低吟 奇丽 回味 洒脱 迂回 疾驰 马蹄
礼貌 拘束 羞涩 摔跤 天涯 清晰 插嘴 分辩 抚摸 介绍 新疆 陷入
古朴 典雅 矗立 戎装 守候 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 妖娆 机械 开凿
巍峨 媒体 狰狞 逞凶 撕扯 效率 贯通 热乎乎 下马威
一碧千里 翠色*流 襟飘带舞 浑黄一体 精神饱满 美轮美奂 银装素裹
严阵以待 始料不及 杯水车薪 废寝忘食
比一比组词：
吟(低吟) 蹄(马蹄) 涯(天涯)戎(戎装) 娆(妖娆)遐(遐想)
冷(冰冷) 啼(啼叫) 崖(山崖) 戒(戒备) 浇(浇水) 暇(闲暇)
晰(清晰) 疆(新疆) 媒(媒体) 狰(狰狞) 绕(围绕) 暇(无暇)
淅(淅沥) 僵(僵硬) 谋(计谋)挣(挣扎) 饶(求饶) 绍(介绍)
跤(摔跤) 缰(缰绳) 睁(睁眼) 烧(烧饭) 招(招手)
效(效果) 拨(拨转)驰(疾驰)
郊(郊外) 拔(拔牙)弛(松弛)
近义词：
盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶)
融化(溶化) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)
舒服(舒适) 洒脱(潇洒) 矗立(耸立) 欢腾(欢跃)
精彩(出色) 庆祝(祝贺) 繁华(繁荣) 凝望(凝视)
清晰(清楚) 分辩(争辩) 软弱(柔弱) 表白(表明)
高昂(昂扬) 提供(供应) 迅速(敏捷) 实验(试验)
威胁(要挟) 确实(的确) 勾勒(勾画) 礼貌(礼节)
乐趣(情趣) 疾驰(飞驰) 惊叹(赞叹) 羞涩(害羞)
守候(等候) 精神饱满(精神抖擞)
反义词：
舒服(难受) 洒脱(拘束) 冷清(热闹) 大方(拘束)
羞涩(大方) 淡雅(粗俗) 鲜艳(素净) 漫长(短暂)
丰富(贫乏) 清晰(模糊) 软弱(坚强) 表白(沉默)
复杂(简单) 坚硬(柔软) 凝固(融化) 狰狞(慈祥)
恶劣(优良) 稀薄(浓厚) 高傲(谦逊) 响亮(低沉)
动摇(坚定) 严肃(随便) 失败(成功)
词语搭配：
(清新)的空气 (明朗)的天空 (满心)的愉快
(无边)的绿毯 (柔美)的线条 (奇丽)的小诗
(无限)的乐趣 (各色)的衣裳 (静寂)的草原
(好客)的主人 (响亮)的歌声 (忽飞忽落)的小鸟
(会心)的微笑 (浩浩荡荡)的大军(古朴典雅)的石雕
(悠悠)的驼铃声 (鲜艳)的旗帜 (欢腾)的人群
(恶劣)的天气 (茫茫)的大戈壁 (高大挺秀)的身影
(巍峨)的昆仑山 (一碧千里)的草原(狰狞)的面目
拨转马头 流入云际 表演舞蹈 满载货物 迎候使节 凝望石雕
陷入沉思 浮起微笑 提高效率 表白心愿 轮番进攻 开凿隧道
扯得七零八落 劈头盖脸地砸下来 源源不断地输氧
夜以继日地试验 一点一点地延伸
词语意思
境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色*流的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。
迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。
五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。
崇山峻岭：高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。
美轮美奂：轮，高大;奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。
遐想：漫无边际地想象。
浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。
高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。
银装素裹：素，没有染色的。裹，包，缠。从上到下没有一点彩色，非常素洁。
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
不翼而飞：形容东西突然丢失。
劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。
杯水车薪：比喻无济于事，解决不了问题。
废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。
词句解析
第1课《草原》
1、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色*流，轻轻流入云际。
“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色*流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
这句话中，作者用上了比喻的手法，把小丘的线条比作一幅中国画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美。
2、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
3、忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
4、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。
第3课《白杨》
1、白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长;一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责;二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。
2、爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。
这是一个设问句。表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。
3、突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。
4、本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化：第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩;第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。
第四课《把铁路修到拉萨去》
①把铁路修到拉萨去!
要在青藏高原修铁路，让火车开到拉萨，当时国内外都是一片质疑声。而这句朴素无华的话语充满着信心与决心，在文中的四次出现均使用了感叹号，充分反映了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神。这句话在开工前、遇到困难和克服困难时反复出现，在文中前呼后应，与尾句“拉萨已经遥遥在望”形成一条穿珠的彩线。
课文简说
1、《草原》这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀，重点赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
2、《丝绸之路》是一篇略读课文。这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。
3、《白杨》这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长;父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
4、《把铁路修到拉萨去》这是一篇充满了昂扬向上的精神和英雄气概的文章。文章记叙了在高寒缺氧，自然环境恶劣，生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，创下了世界铁路建设奇迹，那就是当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道贯通的经过。文章条理清楚，字里行间包含着对西部建设者智慧勇敢、吃苦耐劳精神的歌颂。
背诵默写
1、日积月累：
浪淘沙[唐]刘禹锡
九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。如今直上银河去, 同到牵牛织女家。
竹枝词 [唐]刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨，道是无晴却有晴。
2、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色*流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
3、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
4、爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”
环卫工人为了保护环境，不辞劳苦，哪儿需要他们，哪儿就有他们的身影，不管是烈日炎炎的夏天，不管是寒风刺骨的冬天，他们总是奋斗在自己的岗位上。
五年级下册语文课文第二单元复习资料
一、字音
草铺(pū)收篙(gāo) 停棹(zhào) 亡(wú)赖 卧剥(bāo)莲蓬
系(jì)铃铛 一去不还(huán) 翁媪(ǎo) 倭(wō)瓜牧mù童 蓑suō衣
遮zhē盖 沉醉zuì 明媚mèi 锄chú草 毡zhān帽 卸xiè煤 咀jǔ嚼jué
味同嚼(jiáo)蜡 皮袄ǎo 长袍páo 傻shǎ事 胚pēi胎 祸huò患huàn
天赋fù 妨fáng碍 岂qǐ止 痴chī迷 绞jiǎo尽脑汁zhī
二、词语
牧童 蓑衣 鸡笼 莲蓬 毡帽 卸煤 咀嚼 交错 幼稚 沙漠 寂寞
棉袄 驼绒 袍子 傻事 胚胎 祸患 滑翔 双臂 天赋 淘气 妨碍
岂止 痴迷 厘米 羞愧 幸亏 驱逐 迫害 随心所欲 运转自如
绞尽脑汁 蚂蚱 樱桃 蚌壳 瞎闹 倭瓜 水瓢 澄澈 困窘 花苞
柔软 柳絮 喧闹 梳妆 圆滚滚 水墨画 一动不动
三、比一比组词
漠(沙漠) 袄(棉袄) 袍(旗袍) 咀(咀嚼) 蜓(蜻蜒)
寞(寂寞) 妖(妖怪) 炮(礼炮) 沮(沮丧) 艇(舰艇)
衰(衰老) 助(助手) 庶(庶民) 陶(陶醉) 武(武术)
蓑(蓑衣) 锄(锄头) 蔗(甘蔗) 淘(淘气) 赋(天赋)
四、近义词
充满(布满) 幸亏(幸好)喧闹(喧嚣) 闪烁(闪耀) 瞎闹(乱闹)
存心(故意) 惩罚(处罚)轻盈(轻巧) 天赋(禀赋) 驱逐(驱除)
甜美(甜蜜) 营养(养分)平静(安静) 戏耍(玩耍) 痴迷(着迷)
绞尽脑汁(想方设法) 一本正经(道貌岸然)
五、反义词
侵犯(保卫) 幼稚(老练) 轻松(沉重) 悦耳(难听) 漂亮(丑陋)
新鲜(朽败) 承认(否认) 黑暗(光明) 澄澈(浑浊) 进化(退化)
安静(吵闹) 明白(糊涂) 湿软(干硬) 柔软(坚硬) 明亮(昏暗)
喧闹(安静) 浮现(消失) 训斥(表扬) 轻盈(笨拙)
六、填合适的词
(寂寞)的旅程 (轻松)的步伐(悦耳)的驼铃声 (湿软)的土地
(甜美)的营养 (绿色)的篷帐 (遥远)的地方 (碧绿)的溪水
(悄悄)地爬上 (轻轻)地翻动 (缓缓)地拨动
七、词语意思
弄：逗弄。
蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言，泛指南方的方言。
相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
翁媪：老翁、老妇。
亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
沉得住气：沉住气，在情况紧急或感情激动时保持镇静。
情趣：情调趣味
驼绒：骆驼的绒毛。
闪烁：动摇不定，忽明忽暗。
光芒四射：向四面放射出强烈的光线。
随意：任凭自己的意思。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
随心所欲：指随着自己的心意，想怎样就怎样。
天赋：自然具备，生来就有。
岂止：不止。
痴迷：深深地迷恋。
绞尽脑汁：形容费尽心思。
一本正经：形容很规矩，很庄重。
默不作声：不说话，不出声。
困窘：形容为难，感到难办。
幸亏：表示由于偶然出现的有利条件而避免了某种不利的事情。
八、照样子写句子
1、缩句。
(1)每匹双峰的驼背上都驮着满满两麻袋煤。 驼背上驮着煤。
(2)打头儿的那一匹骆驼的长脖子底下总会系着一个铃铛。 脖子底下系着铃铛。
(3)我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法。 心灵中充满了想法。
2、用上关联词把两句话并成一句话。
我长大了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事。我也不会再做了。
因为我长大了，所以冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。
3、改为转述句。
爸爸想了想，笑着对我说：“也许，是你的想法更美些。”
爸爸想了想，笑着对我说，也许，是我的想法更美些。
4、改为反问句。
飞向遥远的地方，要和爸爸妈妈商量商量。
飞向遥远的地方，怎能不和爸爸妈妈商量商量呢?
5、改为拟人句。
垂柳的倒影映在溪水中。
垂柳把溪水当做梳妆的镜子。
九、佳句赏析：
1、那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。
今天生活在城里的孩子，能看到骆驼是不大容易的事，在旧北京却经常可以看到冬天里拉煤的骆驼队。因为爸爸买煤，使“我”有机会细细地看这样一种大个动物。“我”看得多细呀，看它们的脸，看它们的牙，看它们咀嚼的动作，看它们的大鼻孔，看它们的胡须;看得多入神啊，看着看着，自己的牙齿都动起来。看着看着，就喜欢上了它们，虽说觉得长得丑，却并没有厌恶的意思，这是一个孩子真实的想法。孩子好奇的表情跃然纸上，孩子天真的神态也展露无遗。
2、“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。
暑去寒来，骆驼队来了又走了，走了又来了，童年也在这岁月的流逝中远去了。童年的幼稚不再，童年的故事不再。
从这句话中体会出作者对童年的眷恋，对时光流逝、物是人非的感叹。
3、我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。
童年那段日子显然永远留在作者的记忆中，让她怀念不已，回味不已。在回忆中，发现童年的一切并没有走完，骆驼队仿佛就在眼前，驼铃声也响在耳边，童年的一切又在心头出现。
4、为什么“我”对祖父的园子念念不忘呢?
因为祖父的园子给了“我”自由，给了“我”快乐，这儿是“我”童年的乐园，“我”的童年因这个园子而幸福无比，所以“我”会念念不忘。
5、这榆树在园子的西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
作者用富有诗意的语言，生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视，也写出了榆树的活力。
6、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
这些富有孩子气的语言，同样富有诗情画意，把世界在孩子心里的样子描绘出来了，在她的心中，倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的，都是做得了自己的主的，是自由快乐的，不受约束的，由着自己的性子生长的。它们的事情，人不去干涉，太阳也不过问。这样的感受，当然与作者的自由快乐是分不开的，用自由而富有灵性的心感知到的事物，才会如此无拘无束!
7、费奥多罗夫是个怎样的孩子?。
“我”是一个充满幻想的、喜欢刨根问底的孩子。
8、我明白了——世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
这句话一语双关。首先，它讲了科学事业发展过程中的某些真实情况，阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇;其次，作者用幽默与自嘲的方式，表达了对此事的看法：谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。作者把自己与世界上有重大发明与发现的人列在一起，这是个绝好的自我安慰的理由。
十、课文简析：
1、《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐村居》这三首古诗词在内容上都描写了古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，在体裁上均为叙事诗词。
《牧童》的作者是唐代诗人吕岩。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。诗中有景有情，有人物有声音，这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
《舟过安仁》的作者是宋代诗人杨万里。此诗写了诗人乘舟路过安仁时所见到的情景，表达了诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中也看出诗人的童心未泯。
《清平乐村居》是作者是宋代词人辛弃疾。全词以简练的笔触勾画出一幅优美的田园风景图，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。其中“清平乐”是词牌名。
2、《冬阳童年骆驼队》是小说《城南旧事》的序言，作者林海音。围绕童年生活，作者写了四个片段：①看骆驼咀嚼的样子;②关于骆驼脖子上铃铛的遐想;③看骆驼脱皮毛;④怀念骆驼队。《城南旧事》是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调，描绘了主人公在北京城南经历的童年往事。
3、《祖父的园子》重点写了作者自由自在的童年生活。祖父的园子是一幅明丽的、富有童话色彩的图画，这里的一切都是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。
4、《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想：想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上。这篇课文表达了儿童丰富的想象力，以及对美的追求和向往。
5、《童年的水墨画》如水墨画般勾勒了三个典型的儿童生活剪影，表现了孩子们童年生活的快乐。其中《街头》描写了一个正在读《水浒传》的孩子。他专注极了，尽管街头十分喧闹，却丝毫不受影响，他对时间的推移也浑然不觉。《溪边》描写了一个正在钓鱼的孩子。溪水映着柳树、孩子的倒影，钓鱼竿上立着红蜻蜒，而鱼上钩的一刹那，这种静立刻被打破了。溪水动了，人影碎了，鱼跃人欢。寥寥几句，勾勒出一个现代垂钓儿童的形象。《江上》描写了一群调皮的戏水的孩子。他们像野鸭子一样，在水中你泼我溅地嬉戏。
十一、背默文段：
1、第5课古诗词三首及其意思
《牧童》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明
诗意： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
《舟过安仁》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
诗意：
一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
《清平乐村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
诗意：
房子是用茅草盖的，屋矮檐低;门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，而最让人喜欢的小儿子在河边顽皮地卧着在剥莲蓬玩。
2、我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。
3、我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。
4、人是由细胞构成的……从细胞变成小鱼，经过了很长时间。现在，这一段时间就折合成一个月。从小鱼变成青蛙又经过很长时间，又折合成一个月。这样推算下来，到变化成人，正好是九个月。
5、少年应惜时，有关珍惜时间的名言警句有：
莫等闲，白了少年头，空悲切!《满江红》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
一年之计在于春，一日之计在于晨。《纂要》
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》
花有重开日，人无再少年。(关汉卿)
盛年不重来，一日难再晨。(陶渊明)
6、日积月累：
天行健，君子以自强不息。——《周易》(立志 名言)
有志不在年高，无志空长百岁。——《传家宝》(立志 名言)
莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》(惜时 诗句)
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《偶成》(惜时 诗句)
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》(求索 诗句)
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》(好学 名言)
立志 名言
治天下者必先立其志。(程颢)
胸有凌云志，无高不可攀。
好学 名言
吾生也有涯，而知也无涯。(庄周) 倘能生存，我当然仍要学习。
五年级下册语文课文第三单元复习资料
生字词语
梁liáng氏聪惠huì造诣yì乃nǎi是子曰yuē家禽qín侮wǔ辱rǔ
谎huǎng话敝bì国规矩jǔ囚qiú犯笑嘻嘻xī大臣chén淮huái南
柑gān橘jú枳zhǐ实盗贼zéi赔péi礼临淄zī啰luō嗦suō甭béng提
胸脯pú瞥piē了一眼威风矮小冷笑招待出息取笑赔不是实话实说
面不改色安居乐业解释负责完好无损不惜代价了如指掌
多音字
为wèì设果应yìng声看kàn见都dōu是只zhī身了liǎo解 挨āi挤
为wéi难应yīng该看kān守首都dū 只zhǐ是看了le看 挨ái打
松散sǎn 撒sā谎 嚼jiáo碎
解散sàn 撒sǎ种 咀嚼jué
形近字
梁(桥梁)诣(造诣)惠(优惠)禽(家禽) 截(半截)险(危险)
粱(高粱)脂(脂肪)慧(智慧)擒(擒拿) 载(载重)检(检查)
蜡(蜡烛)糖(糖果)赔(赔礼)劲(使劲) 搞(搞好)调(调动)
腊(腊月)塘(池塘)陪(陪伴)颈(瓶颈) 稿(稿纸)稠(稠密)
近义词
强盛(强大)侮辱(欺侮)吩咐(嘱咐)欺骗(哄骗)规矩(规则)
招待(款待)迎接(欢迎)浓厚(深厚)乘机(趁机)聪惠(聪明)
纯洁(纯净)凝视(注视)温柔(温情)猛烈(强烈)
反义词
聪惠(愚蠢)侮辱(尊重)故意(无意)小心翼翼(漫不经心)
了如指掌(一无所知)
一(张)长桌 一(截)蜡烛 一(阵)敲门声 一(盏)油灯 一(级)楼梯
一(场)虚惊 一(间)柴房 一(窝)兔子 一(束)百合花
词语意思
惠：同“慧”，智慧的意思。
乃：就，于是。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
大夫：古代官职的名称，读“dà”。
侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。
街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟：可以换成成语“摩肩接踵”。
第一单元
生字词语
渲xuàn染 勾勒lè 低吟yín 迂yū 回 襟jīn飘带舞 拘jū束
羞涩sè 摔跤jiāo 清晰xī 抚fǔ摸 新疆jiāng 陷xiàn入
同行xíng 拨转zhuǎn 凹āo凸 夹jiā道 冶yě铁 废寝qǐn忘食
隧suì道 开凿záo 撕扯chě 屋脊jí 高歌一曲qǔ 稀薄bó
高歌 绿毯 柔美 渲染 勾勒 低吟 奇丽 回味 洒脱 迂回 疾驰 马蹄
礼貌 拘束 羞涩 摔跤 天涯 清晰 插嘴 分辩 抚摸 介绍 新疆 陷入
古朴 典雅 矗立 戎装 守候 鸵鸟 匕首 商贸 芝麻 妖娆 机械 开凿
巍峨 媒体 狰狞 逞凶 撕扯 效率 贯通 热乎乎 下马威
一碧千里 襟飘带舞 浑黄一体 精神饱满 美轮美奂 银装素裹
严阵以待 始料不及 杯水车薪 废寝忘食
比一比组词：
吟(低吟) 蹄(马蹄) 涯(天涯)戎(戎装) 娆(妖娆)遐(遐想)
冷(冰冷) 啼(啼叫) 崖(山崖) 戒(戒备) 浇(浇水) 暇(闲暇)
晰(清晰) 疆(新疆) 媒(媒体) 狰(狰狞) 绕(围绕) 暇(无暇)
淅(淅沥) 僵(僵硬) 谋(计谋)挣(挣扎) 饶(求饶) 绍(介绍)
跤(摔跤) 缰(缰绳) 睁(睁眼) 烧(烧饭) 招(招手)
效(效果) 拨(拨转)驰(疾驰)
郊(郊外) 拔(拔牙)弛(松弛)
近义词：
盼望(渴望) 沉思(深思) 巍峨(高大) 狰狞(凶恶)
融化(溶化) 热闹(喧闹) 响亮(洪亮) 天涯(天际)
舒服(舒适) 洒脱(潇洒) 矗立(耸立) 欢腾(欢跃)
精彩(出色) 庆祝(祝贺) 繁华(繁荣) 凝望(凝视)
清晰(清楚) 分辩(争辩) 软弱(柔弱) 表白(表明)
高昂(昂扬) 提供(供应) 迅速(敏捷) 实验(试验)
威胁(要挟) 确实(的确) 勾勒(勾画) 礼貌(礼节)
乐趣(情趣) 疾驰(飞驰) 惊叹(赞叹) 羞涩(害羞)
守候(等候) 精神饱满(精神抖擞)
反义词：
舒服(难受) 洒脱(拘束) 冷清(热闹) 大方(拘束)
羞涩(大方) 淡雅(粗俗) 鲜艳(素净) 漫长(短暂)
丰富(贫乏) 清晰(模糊) 软弱(坚强) 表白(沉默)
复杂(简单) 坚硬(柔软) 凝固(融化) 狰狞(慈祥)
恶劣(优良) 稀薄(浓厚) 高傲(谦逊) 响亮(低沉)
动摇(坚定) 严肃(随便) 失败(成功)
词语搭配：
(清新)的空气 (明朗)的天空 (满心)的愉快
(无边)的绿毯 (柔美)的线条 (奇丽)的小诗
(无限)的乐趣 (各色)的衣裳 (静寂)的草原
(好客)的主人 (响亮)的歌声 (忽飞忽落)的小鸟
(会心)的微笑 (浩浩荡荡)的大军(古朴典雅)的石雕
(悠悠)的驼铃声 (鲜艳)的旗帜 (欢腾)的人群
(恶劣)的天气 (茫茫)的大戈壁 (高大挺秀)的身影
(巍峨)的昆仑山 (一碧千里)的草原(狰狞)的面目
拨转马头 流入云际 表演舞蹈 满载货物 迎候使节 凝望石雕
陷入沉思 浮起微笑 提高效率 表白心愿 轮番进攻 开凿隧道
扯得七零八落 劈头盖脸地砸下来 源源不断地输氧
夜以继日地试验 一点一点地延伸
词语意思
境界：事物所到达的程度和表现的情况。文中指草原天空明朗，空气清鲜，一碧千里，翠色yu流的那种如诗如画的情境。
洒脱：本指言谈举止等自然，不拘束。
迂回：回旋，盘绕。文中指河像带子，弯弯曲曲的样子。
拘束：过分约束自己，态度显得不自然。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。
浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。
五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。
崇山峻岭：高大陡峭的山岭。文中用此词意在说明路途遥远。
美轮美奂：轮，高大;奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。
遐想：漫无边际地想象。
浑黄一体：都是浑浊的黄色，分不出界限。
高大挺秀：高大笔直，挺拔秀丽超出一般。
银装素裹：素，没有染色的。裹，包，缠。从上到下没有一点彩色，非常素洁。
七零八落：形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
不翼而飞：形容东西突然丢失。
劈头盖脸：从正前方正对着头和脸劈下来、盖下来。文中形容气候恶劣。
杯水车薪：比喻无济于事，解决不了问题。
废寝忘食：顾不上吃饭，忘记了睡觉。形容勤奋专心。
词句解析
第1课《草原》
1、那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色yu流，轻轻流入云际。
“渲染”“勾勒”均是绘画用语，“渲染”是指用水墨或淡的水彩涂抹画面，以取得不同寻常的艺术效果;“勾勒”是指用线条勾画出轮廓。“翠色yu流”是指青草鲜嫩，颜色青翠，似在流动，富有生机。
这句话中，作者用上了比喻的手法，把小丘的线条比作一幅中国画，突出了草原的辽阔碧绿，小丘线条的柔美。
2、在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
“回味”，细细地回忆，品味。这里是骏马和大牛的天然牧场。在作家的眼中，草原的风光如诗如画，有着无限乐趣，因此连静立的牛马，都似乎被陶醉了，像人一样在享受和回味。这种拟人的写法构成了情景交融的艺术境界，增强了草原风光的感染力。
3、忽然，像被一阵风吹来似的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过来。
这句话是写蒙古族老乡身着节日盛装，策马疾驰，远迎来客。鲜艳的服饰，飞驰的骏马，飘舞的衣襟衣带，作者将这些景物比作彩虹，不仅形似而且神似。
4、蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳!
涯，边际。天涯，天边，大地与天空相接的地方。
这句诗的意思是：蒙古族和汉族人民之间的情谊很深，怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上，相互倾诉着惜别之情。
这句话既是全文的中心句，也是作家情感的集中体现，同时给读者以回味的余地。
第3课《白杨》
1、白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。
这段话是全文体现借物喻人的典型句子。作者以“哪儿……哪儿……”“不管……不管……总是……”这样的关联词语，一气呵成地刻画了戈壁上的白杨树。一方面描述了白杨树外在的特点，高大挺秀，能顶住任何自然灾害，在任何环境中都能茁壮成长;一方面表现了白杨树的精神：一是忠诚无私，尽职尽责;二是不怕困难，坚强执著。这正是边疆建设者身上特有的奉献精神，听从祖国安排，无怨无悔地扎根边疆，无私奉献地建设边疆。这是人与树的神似处，也是以物喻人的连接点。
2、爸爸只是向孩子们介绍白杨树吗?不是的，他也在表白着自己的心。
这是一个设问句。表白，解释说明。一个“也”字，说明爸爸说树即说人。爸爸看到戈壁滩上高大的白杨树，触景生情，以白杨自勉，在托物言志。勉励自己要像白杨一样扎根边疆，建设边疆，不软弱，也不动摇。他的表白正是无数边疆建设者身上令人肃然起敬的奉献精神。
3、突然，他的嘴角又浮起一丝微笑，那是因为他看见火车前进方向的右面，在一棵高大的白杨树身边，几棵小树正迎着风沙成长起来。
在课文的结尾处，作者再一次通过父亲神情的变化，来借物喻人，托物言志。爸爸自己已扎根边疆，献身边疆，他希望自己的子女如小树一样经受锻炼，成为建设边疆的栋梁之才。反映了老一辈的西部开拓者“献了青春献终身，献了终身献子孙”的博大胸怀。
4、本文在人物描写上也很有特色。对兄妹二人通过几句简短的对话，就凸显了不同的性格特征。而对爸爸的描写则抓住了神情的变化，来暗写他心理的变化：第一次是“出神”和“沉思”，因看到车窗外高大挺秀的白杨树触景生情，想到环境，想到了自己和战友，浮想联翩;第二次是“微笑”，因为听到孩子关于白杨树的争论是那么天真幼稚;第三次是“严肃”，因为他与孩子们谈白杨特点，尽管孩子们还不懂，而实质是在借树喻人，抒怀言志;第四次是“又陷入沉思”，是由树想到了子女，从自己想到孩子的未来;最后一次是“浮起一丝微笑”，是想到孩子们也将扎根边疆，为事业后继有人而感到欣慰。
第四课《把铁路修到拉萨去》
①把铁路修到拉萨去!
要在青藏高原修铁路，让火车开到拉萨，当时国内外都是一片质疑声。而这句朴素无华的话语充满着信心与决心，在文中的四次出现均使用了感叹号，充分反映了建设者们排除万难、不达目的不罢休的执著精神。这句话在开工前、遇到困难和克服困难时反复出现，在文中前呼后应，与尾句“拉萨已经遥遥在望”形成一条穿珠的彩线。
课文简说
1、《草原》这篇散文，字里行间浸润着浓郁的草原风情：那一碧千里的草原风光，那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景，那纯朴、热情好客的蒙古族同胞，都令人难以忘怀，重点赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。
2、《丝绸之路》是一篇略读课文。这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。
3、《白杨》这是一篇精读课文。文章写的是在通往新疆的火车上，一位父亲和两个孩子，望着车窗外的白杨展开讨论的事。作者借白杨，热情歌颂了边疆建设者服从祖国需要，扎根边疆、建设边疆的远大志向和奉献精神。
车窗外的白杨──于茫茫戈壁站得高大挺秀;父亲眼中的白杨──不择环境，不惧灾害，茁壮成长;父亲心中的白杨──就是扎根边疆、无私奉献的边疆建设者的化身。
4、《把铁路修到拉萨去》这是一篇充满了昂扬向上的精神和英雄气概的文章。文章记叙了在高寒缺氧，自然环境恶劣，生态环境脆弱，施工条件异常艰苦的情况下，西部建设者们以智慧和力量克服了一个个世界级难题，攻克了国际性技术难关，创下了世界铁路建设奇迹，那就是当今世界上海拔最高的隧道──风火山隧道贯通的经过。文章条理清楚，字里行间包含着对西部建设者智慧勇敢、吃苦耐劳精神的歌颂。
背诵默写
1、日积月累：
浪淘沙[唐]刘禹锡
九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。如今直上银河去, 同到牵牛织女家。
竹枝词 [唐]刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日头西边雨，道是无晴却有晴。
2、这次，我看到了草原。那里的天比别处的更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色yu流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一道奇丽的小诗。在这境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。
3、我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车十分洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了一条迂回明如玻璃的带子——!牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到了。忽然，像被一阵风吹来的，远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞过为。这是主人来到几十里外欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车跟着马飞过小丘，看见了几座蒙古包。
4、爸爸的微笑消失了，脸色变得严肃起来。他想了一会儿，对儿子和小女儿说：“白杨树从来就这么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快地生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。”
环卫工人为了保护环境，不辞劳苦，哪儿需要他们，哪儿就有他们的身影，不管是烈日炎炎的夏天，不管是寒风刺骨的冬天，他们总是奋斗在自己的岗位上。
第二单元
一、字音
草铺(pū)收篙(gāo) 停棹(zhào) 亡(wú)赖 卧剥(bāo)莲蓬
系(jì)铃铛 一去不还(huán) 翁媪(ǎo) 倭(wō)瓜牧mù童 蓑suō衣
遮zhē盖 沉醉zuì 明媚mèi 锄chú草 毡zhān帽 卸xiè煤 咀jǔ嚼jué
味同嚼(jiáo)蜡 皮袄ǎo 长袍páo 傻shǎ事 胚pēi胎 祸huò患huàn
天赋fù 妨fáng碍 岂qǐ止 痴chī迷 绞jiǎo尽脑汁zhī
二、词语
牧童 蓑衣 鸡笼 莲蓬 毡帽 卸煤 咀嚼 交错 幼稚 沙漠 寂寞
棉袄 驼绒 袍子 傻事 胚胎 祸患 滑翔 双臂 天赋 淘气 妨碍
岂止 痴迷 厘米 羞愧 幸亏 驱逐 迫害 随心所欲 运转自如
绞尽脑汁 蚂蚱 樱桃 蚌壳 瞎闹 倭瓜 水瓢 澄澈 困窘 花苞
柔软 柳絮 喧闹 梳妆 圆滚滚 水墨画 一动不动
三、比一比组词
漠(沙漠) 袄(棉袄) 袍(旗袍) 咀(咀嚼) 蜓(蜻蜒)
寞(寂寞) 妖(妖怪) 炮(礼炮) 沮(沮丧) 艇(舰艇)
衰(衰老) 助(助手) 庶(庶民) 陶(陶醉) 武(武术)
蓑(蓑衣) 锄(锄头) 蔗(甘蔗) 淘(淘气) 赋(天赋)
四、近义词
充满(布满) 幸亏(幸好)喧闹(喧嚣) 闪烁(闪耀) 瞎闹(乱闹)
存心(故意) 惩罚(处罚)轻盈(轻巧) 天赋(禀赋) 驱逐(驱除)
甜美(甜蜜) 营养(养分)平静(安静) 戏耍(玩耍) 痴迷(着迷)
绞尽脑汁(想方设法) 一本正经(道貌岸然)
五、反义词
侵犯(保卫) 幼稚(老练) 轻松(沉重) 悦耳(难听) 漂亮(丑陋)
承认(否认) 黑暗(光明) 澄澈(浑浊) 进化(退化)
安静(吵闹) 明白(糊涂) 湿软(干硬) 柔软(坚硬) 明亮(昏暗)
喧闹(安静) 浮现(消失) 训斥(表扬) 轻盈(笨拙)
六、填合适的词
(寂寞)的旅程 (轻松)的步伐(悦耳)的驼铃声 (湿软)的土地
(甜美)的营养 (绿色)的篷帐 (遥远)的地方 (碧绿)的溪水
(悄悄)地爬上 (轻轻)地翻动 (缓缓)地拨动
七、词语意思
弄：逗弄。
蓑衣：棕或草编的外衣，用来遮风挡雨。
篙：撑船用的竹竿或木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
茅檐：茅屋的屋檐。
吴音：吴地的方言，泛指南方的方言。
相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
翁媪：老翁、老妇。
亡赖：同“无赖”，“亡”读wú，这里指顽皮、淘气。
沉得住气：沉住气，在情况紧急或感情激动时保持镇静。
情趣：情调趣味
驼绒：骆驼的绒毛。
闪烁：动摇不定，忽明忽暗。
光芒四射：向四面放射出强烈的光线。
随意：任凭自己的意思。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
随心所欲：指随着自己的心意，想怎样就怎样。
天赋：自然具备，生来就有。
岂止：不止。
痴迷：深深地迷恋。
绞尽脑汁：形容费尽心思。
一本正经：形容很规矩，很庄重。
默不作声：不说话，不出声。
困窘：形容为难，感到难办。
幸亏：表示由于偶然出现的有利条件而避免了某种不利的事情。
八、照样子写句子
1、缩句。
(1)每匹双峰的驼背上都驮着满满两麻袋煤。 驼背上驮着煤。
(2)打头儿的那一匹骆驼的长脖子底下总会系着一个铃铛。 脖子底下系着铃铛。
(3)我的幼稚心灵中却充满了和大人不同的想法。 心灵中充满了想法。
2、用上关联词把两句话并成一句话。
我长大了。冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事。我也不会再做了。
因为我长大了，所以冬阳底下学骆驼咀嚼的傻事，我也不会再做了。
3、改为转述句。
爸爸想了想，笑着对我说：“也许，是你的想法更美些。”
爸爸想了想，笑着对我说，也许，是我的想法更美些。
4、改为反问句。
飞向遥远的地方，要和爸爸妈妈商量商量。
飞向遥远的地方，怎能不和爸爸妈妈商量商量呢?
5、改为拟人句。
垂柳的倒影映在溪水中。
垂柳把溪水当做梳妆的镜子。
九、佳句赏析：
1、那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地磨来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾在胡须上。我看呆了，自己的牙齿也动起来。
今天生活在城里的孩子，能看到骆驼是不大容易的事，在旧北京却经常可以看到冬天里拉煤的骆驼队。因为爸爸买煤，使“我”有机会细细地看这样一种大个动物。“我”看得多细呀，看它们的脸，看它们的牙，看它们咀嚼的动作，看它们的大鼻孔，看它们的胡须;看得多入神啊，看着看着，自己的牙齿都动起来。看着看着，就喜欢上了它们，虽说觉得长得丑，却并没有厌恶的意思，这是一个孩子真实的想法。孩子好奇的表情跃然纸上，孩子天真的神态也展露无遗。
2、“夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，童年却一去不还了。
暑去寒来，骆驼队来了又走了，走了又来了，童年也在这岁月的流逝中远去了。童年的幼稚不再，童年的故事不再。
从这句话中体会出作者对童年的眷恋，对时光流逝、物是人非的感叹。
3、我默默地想，慢慢地写，又看见冬阳下的骆驼队走过来，又听见缓缓悦耳的驼铃声。童年重临于我的心头。
童年那段日子显然永远留在作者的记忆中，让她怀念不已，回味不已。在回忆中，发现童年的一切并没有走完，骆驼队仿佛就在眼前，驼铃声也响在耳边，童年的一切又在心头出现。
4、为什么“我”对祖父的园子念念不忘呢?
因为祖父的园子给了“我”自由，给了“我”快乐，这儿是“我”童年的乐园，“我”的童年因这个园子而幸福无比，所以“我”会念念不忘。
5、这榆树在园子的西北角上，来了风，榆树先呼叫，来了雨，榆树先冒烟。太阳一出来，榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样。
作者用富有诗意的语言，生动形象地勾勒出老榆树的高大和不容忽视，也写出了榆树的活力。
6、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
这些富有孩子气的语言，同样富有诗情画意，把世界在孩子心里的样子描绘出来了，在她的心中，倭瓜、黄瓜、玉米、蝴蝶都是有灵性的，都是做得了自己的主的，是自由快乐的，不受约束的，由着自己的性子生长的。它们的事情，人不去干涉，太阳也不过问。这样的感受，当然与作者的自由快乐是分不开的，用自由而富有灵性的心感知到的事物，才会如此无拘无束!
7、费奥多罗夫是个怎样的孩子?。
“我”是一个充满幻想的、喜欢刨根问底的孩子。
8、我明白了——世界上重大的发明与发现，有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。
这句话一语双关。首先，它讲了科学事业发展过程中的某些真实情况，阿基米德、哥白尼等都有过这样的遭遇;其次，作者用幽默与自嘲的`方式，表达了对此事的看法：谁让我有这样重大的发现呢?被轰出教室也就不足为奇了。作者把自己与世界上有重大发明与发现的人列在一起，这是个绝好的自我安慰的理由。
十、课文简析：
1、《牧童》、《舟过安仁》、《清平乐村居》这三首古诗词在内容上都描写了古代儿童有趣的生活，表达了孩子无忧无虑、天真烂漫的天性，在体裁上均为叙事诗词。
《牧童》的作者是唐代诗人吕岩。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。诗中有景有情，有人物有声音，这生动的一幕是由远及近出现在我们的视野里的。表达了作者对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。
《舟过安仁》的作者是宋代诗人杨万里。此诗写了诗人乘舟路过安仁时所见到的情景，表达了诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加，从中也看出诗人的童心未泯。
《清平乐村居》是作者是宋代词人辛弃疾。全词以简练的笔触勾画出一幅优美的田园风景图，描绘出一家五口各具情态的形象，借此表现人情之美和生活之趣。其中“清平乐”是词牌名。
2、《冬阳童年骆驼队》是小说《城南旧事》的序言，作者林海音。围绕童年生活，作者写了四个片段：①看骆驼咀嚼的样子;②关于骆驼脖子上铃铛的遐想;③看骆驼脱皮毛;④怀念骆驼队。《城南旧事》是一部自传体小说，它以朴实、纯真的笔调，描绘了主人公在北京城南经历的童年往事。
3、《祖父的园子》重点写了作者自由自在的童年生活。祖父的园子是一幅明丽的、富有童话色彩的图画，这里的一切都是自由的，这自由是她童年快乐的源泉。
4、《我想》写了一个孩子一连串美妙的幻想：想把小手安在桃树枝上，想把脚丫接在柳树根上，想把眼睛装在风筝上，想把自己种在土地上。这篇课文表达了儿童丰富的想象力，以及对美的追求和向往。
5、《童年的水墨画》如水墨画般勾勒了三个典型的儿童生活剪影，表现了孩子们童年生活的快乐。其中《街头》描写了一个正在读《水浒传》的孩子。他专注极了，尽管街头十分喧闹，却丝毫不受影响，他对时间的推移也浑然不觉。《溪边》描写了一个正在钓鱼的孩子。溪水映着柳树、孩子的倒影，钓鱼竿上立着红蜻蜒，而鱼上钩的一刹那，这种静立刻被打破了。溪水动了，人影碎了，鱼跃人欢。寥寥几句，勾勒出一个现代垂钓儿童的形象。《江上》描写了一群调皮的戏水的孩子。他们像野鸭子一样，在水中你泼我溅地嬉戏。
十一、背默文段：
1、第5课古诗词三首及其意思
《牧童》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明
诗意： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
《舟过安仁》
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
诗意：
一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
《清平乐村居》
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
诗意：
房子是用茅草盖的，屋矮檐低;门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。大儿子在河东的豆田里锄草，二儿子正在编织鸡笼子，而最让人喜欢的小儿子在河边顽皮地卧着在剥莲蓬玩。
2、我站在骆驼的面前，看它们吃草料咀嚼的样子，那样丑的脸，那样长的牙，那样安静的态度。它们咀嚼的时候，上牙和下牙交错地后来磨去，大鼻孔里冒着热气，白沫子沾满在胡须上。我看得呆了，自己的牙齿也动了起来。
3、我默默地想，慢慢地写。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于我的心头。
4、人是由细胞构成的……从细胞变成小鱼，经过了很长时间。现在，这一段时间就折合成一个月。从小鱼变成青蛙又经过很长时间，又折合成一个月。这样推算下来，到变化成人，正好是九个月。
5、少年应惜时，有关珍惜时间的名言警句有：
莫等闲，白了少年头，空悲切!《满江红》
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。《偶成》
一年之计在于春，一日之计在于晨。《纂要》
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。《明日歌》
花有重开日，人无再少年。(关汉卿)
盛年不重来，一日难再晨。(陶渊明)
6、日积月累：
天行健，君子以自强不息。——《周易》(立志 名言)
有志不在年高，无志空长百岁。——《传家宝》(立志 名言)
莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》(惜时 诗句)
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——《偶成》(惜时 诗句)
路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》(求索 诗句)
不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。——《荀子》(好学 名言)
立志 名言
治天下者必先立其志。(程颢)
胸有凌云志，无高不可攀。
好学 名言
吾生也有涯，而知也无涯。(庄周) 倘能生存，我当然仍要学习。
第三单元
生字词语
梁liáng氏 聪惠huì 造诣yì 乃nǎi是 子曰yuē 家禽qín 侮wǔ辱rǔ
谎huǎng话 敝bì国 规矩jǔ 囚qiú犯 笑嘻嘻xī 大臣chén 淮huái南
柑gān橘jú 枳zhǐ实 盗贼zéi 赔péi礼 临淄zī 啰luō嗦suō 甭béng提
胸脯pú 瞥piē了一眼 威风 矮小 冷笑 招待 出息 取笑 赔不是 实话实说
面不改色 安居乐业 解释 负责 完好无损 不惜代价 了如指掌
多音字
为wèì设果应yìng声 看kàn见 都dōu是 只zhī身 了liǎo解 挨āi挤
为wéi难 应yīng该 看kān守 首都dū 只zhǐ是 看了le看 挨ái打
松散sǎn 撒sā谎 嚼jiáo碎
解散sàn 撒sǎ种 咀嚼jué
形近字
梁(桥梁) 诣(造诣) 惠(优惠) 禽(家禽) 截(半截)险(危险)
粱(高粱) 脂(脂肪) 慧(智慧) 擒(擒拿) 载(载重)检(检查)
蜡(蜡烛) 糖(糖果) 赔(赔礼) 劲(使劲) 搞(搞好)调(调动)
腊(腊月) 塘(池塘) 陪(陪伴) 颈(瓶颈) 稿(稿纸)稠(稠密)
近义词
强盛(强大) 侮辱(欺侮) 吩咐(嘱咐) 欺骗(哄骗) 规矩(规则)
招待(款待) 迎接(欢迎) 浓厚(深厚) 乘机(趁机) 聪惠(聪明)
纯洁(纯净) 凝视(注视) 温柔(温情) 猛烈(强烈)
反义词
聪惠(愚蠢) 侮辱(尊重) 故意(无意) 小心翼翼(漫不经心)
了如指掌(一无所知)
一(张)长桌 一(截)蜡烛 一(阵)敲门声 一(盏)油灯 一(级)楼梯
一(场)虚惊 一(间)柴房 一(窝)兔子 一(束)百合花
词语意思
惠：同“慧”，智慧的意思。
乃：就，于是。
夫子：旧时对学者或老师的尊称。
大夫：古代官职的名称，读“dà”。
侮辱：使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。
街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟：可以换成成语“摩肩接踵”。
规矩：比喻一定的标准法则或习惯。
得意扬扬：形容非常得意的样子。近义词 “扬扬自得”;反义词 “垂头丧气”。
面不改色：不改变脸色;形容临危不惧，从容自若。
安居乐业：安定地生活愉快地工作;反义词“流离失所”。
小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。近义词是“小心谨慎”。
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
不动声色：不说话，不流露感情，形容态度镇静。
了如指掌：形容对情况非常清楚，好像指着自己的手掌给人看。近义词是 “一清二楚”。
解析课文、语句
1、《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，文章反映了这个九岁的孩子思维的敏捷，语言的机智幽默。文中“甚”的意思是很;“诣”的意思是：拜见。
(1)梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
在梁国一户姓杨的人家，有一个九岁的儿子，他非常聪明。
(2)孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
孔君平来拜见他的父亲，恰巧他的父亲不在，孔君平就把这个孩子叫了出来。这段话说明两家关系很好，所以孩子的父亲不在，孔君平就叫出这个孩子，一定与孩子很熟。
(3)为设果，果有杨梅。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。这句话说明孩子很有礼貌，很会招待客人。
(4)孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，并且，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定方式，既礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思。反映出孩子思维敏捷，语言机智幽默。
2、《晏子使楚》的故事发生在春秋末期，楚王三次侮辱晏子，但是晏子用他的聪明才智，巧妙回击，维护了自己和国家的尊严。
晏子出使楚国，楚王几次想侮辱晏子?晏子每次的回答巧妙在哪里?
楚王三次想侮辱晏子。
第一次，楚王借晏子身材矮小想侮辱他。晏子将计就计：楚王要承认自己的国家是狗国，那他就走城门旁边的洞;楚王要认为自己的国家不是狗国，就应打开城门。楚王怎么敢让晏子走这个洞呢?这一次，晏子未见楚王，就给了楚王一次迎头痛击。
第二次，楚王借口齐国无人，讽刺晏子无能，齐国无人才。晏子大义凛然，说齐国人多得很，先贬低自己无能，是下等人，再贬低楚国，因“我”无能，才访问楚国这样的下等国家。晏子在不动声色的装模作样下回击了楚王，让楚王“哑巴吃黄连，有苦说不出”。
第三次，楚王说齐国人当盗贼，想以此贬低齐国。晏子则举了“南橘北枳”的道理，他的话不但形象生动地点明了齐国人在楚国为盗的原因，而且也回敬楚王：楚王治国无方，造成楚国社会风气不好，致使好人变成盗贼。楚王不仅没有达到侮辱齐国的目的，反而搬起石头砸了自己的脚。面对晏子不卑不亢的态度，彬彬有礼的回答，使楚王在连连败阵中只得认输，对晏子不敢不尊重了。
3、《半截蜡烛》是一个短小的剧本，反映的是发生在第二次世界大战期间法国某城市的故事。文中的母子三人为保住蜡烛里的秘密，用自己的智慧和勇气与敌人展开了惊心动魄的斗争。《半截蜡烛》通过人物的对话描写，反映了人物的机智、勇敢和爱国情怀。
“又把那个快要烧到金属管的蜡烛点燃”“蜡烛越燃越短”“杰奎琳慢慢端着蜡烛走上楼去。在踏上最后一级楼梯时，蜡烛熄灭了。”
课文关于蜡烛的描写，突出了当时情况的万分危急。正是这种对危急的描写，有力地衬托出了他们的沉着、机智和勇敢。小小的杰奎琳充分施展出她的智慧，动作上是那样漫不经心，“打了个懒懒的哈欠”“慢慢端着蜡烛走上楼去”一点慌张的痕迹也没有;表情是那样天真可爱，“她宝石般的眼睛在烛光下显得异常可爱”“笑容像百合花一样纯洁”;理由是那样的不露破绽，“天晚了，楼上黑，我可以拿一盏灯上楼睡觉吗”;她的语言最有特色，她叫少校为“司令官先生”，极大地满足了德国少校的虚荣心，顺利地拿到了蜡烛。愚蠢的侵略者做梦也不会想到，柔弱的妇女，天真烂漫似乎不谙世事的孩子，在不动声色中，与他们进行了一场多么惊心动魄的战斗啊!而这战斗，又是以他们的失败告终!
无疑，伯诺德夫人一家是勇敢的，这种勇敢来源于对侵略者的恨，对祖国的爱，对和平生活的爱。这在文中字里行间都能找到答案。
“为了有一天能把德国佬赶出去，我们得不惜代价守住它，懂吗?”
这句话表现了伯诺德夫人一家与秘密共存亡的决心，可见保住秘密这一任务的艰巨。守住秘密，就是守住自己的祖国，从中可以看出法国人民对侵略者的憎恨和誓死赶走侵略者的决心。
4、《打电话》是一段相声，采用了夸张的手法，对那些时间观念不强、说话啰嗦、废话连篇、缺乏公共道德的人给予了辛辣绝妙的讽刺。
“呃，猜不着我告诉你。我姓啰，我叫啰唆。”
给人物起名叫啰唆，是编创者有意安排的，暗示此人说话絮絮叨叨，重复烦琐。姓氏上根本没有姓啰的，以“啰唆”命名，增强语言的幽默感，名实相符，突出了对文中打电话人的讽刺意味。
背诵、默写
1.《杨氏之子》
梁国/杨氏子/九岁，甚聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
故事大意是：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。”
2.日积月累：
(1) 回文联
地满红花红满地 天连碧水碧连天
洞帘水挂水帘洞 山果花开花果山
雾锁山头山锁雾 天连水尾水连天
(2) 数字联
一夜五更，半夜二更有半 一掌擎天 五指三长两短
三秋九月，中秋八月之中 六合插地 七层四面八方
冰冷酒 一点两点三点 丁香花 百头千头万头
对联的特点:
一、对联上下两联必须字数相等
二、讲究对仗工整；
三、讲究平仄
四、意义相近、相关或相反
对联属于一种凝缩了的文学艺术品类。在众多的文学品类中，对联与格律诗有着极其相近的特征，那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感。对联与格律诗相比，其实质是相同的，只是形式上有所不同，其实，一副好的对联，就是一首诗，可以说，对联是具有特殊形式的诗。
概括对联的特点，主要分四个方面：一是形式对称，二是内容相关，三是文字精练，四是节奏鲜明。也有人将其称为对联四美，即建筑美、对称美、语言美和节律美。
下面分别介绍对联的四大特点：
（一）形式对称
对称，指上下联句的对仗形式，也称对偶形式。对仗，是中国古典文学的一项重要的修辞方法，是对联的魅力和生命之所在。什么是对仗呢？对仗，换言之，就是对偶句的对称。“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队），这种行列是两两相对排列，故称对仗。对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中，即比喻用平行的两句话，成双成对地排列，表达相关或相反的关系。中国古代文学中，对偶句屡见不鲜。不管是《诗经》还是《尚书》、《易经》、《老子》、《淮南子》都有对仗鲜明的佳句，两汉以后的赋体文学，魏晋南北朝时期的骈体文学，唐代以后的格律诗，对偶这一辞格逐渐被人们所掌握，成为古典文学中不可替代的修辞方式。
对仗，是汉语文学的一大特征。中国的方块字，一字一言，本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件。这一特点使得骈文、
对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上，使之并列起来，形成联句的对称美。在对联中，对仗方式尤为重要，它是对联艺术的精髓所在。民间有一则关于春联的谜语，这样写着：
两姊妹，一般长
同打扮，各梳妆
满脸红光，年年报吉祥。
只言片语，很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点。
对仗形式的产生，来源于客观世界本来具有的相互对立，相互依存的现象，这是一切事物存在的基本形式，这种相互对立又相互依存，启示了文学艺术的对称美，同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。刘勰在他的《文心雕龙·丽辞》篇中指出，“造化赋形，支体必双，神体为用，事不孤立。”强调了客观事物的对偶状态。刘勰还讲到：“丽辞之体，凡有四对，言对为易，事对为难，反对为优，正对为劣。”因为，反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维，更好地揭示事物的本质。
学会写对联，必须掌握对仗方式的基本要求。古人曰：“不以规矩，不能成方圆。”前人讲对仗，有明确的原则。《缥湘对类》一书提出“实对实，虚对虚”的基本法则，强调“有无虚与实，死活重兼轻”，这为后来的楹联艺术奠定了基本框架。古人做对仗，又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字，虚字类又分出活与死两小类，并且又另附半虚字。分类如下：
实字：花、草、林、山、天、地……
半实：力、雄、文、武、光、雷……
虚字（死）：高、新、强、大、精、小……
虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开……
半虚：上、下、中、内、外。里……
助字：之、也、然、哉、焉、何……
前人对以上这种分类，概括了几句话：“无形可见为虚，有迹可指为实，体本乎静为死，用发乎动为生，似有似无者半虚半实。”这种分类方法，比起我们现在的汉语分类，似乎单调而新颖，然而仔细分析，它同现代汉语分类也有相通之处。古人所说的实字，即是我们今天所说的名词；所谓半实，则是抽象名词；所谓虚字部分，活的是动词，死的是形容词；助词，即是虚词，包括介词和连词、助词等。“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词。掌握和熟悉古代词分类法，对我们今天研究和欣赏对联很有帮助。
初学对联，最宜先学工对（也称严式对），也就是说，要按同类词对仗成联，下面举例说明：
竹因临水情斯畅；
兰以当风气亦和。
联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词，第二字“因”、“以”均为介词，第三字“临”、“当”均为动词，第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词，第五字“情”、“气”均为人文类名词，第六字“斯”、“亦”均为助词，第七字“畅”、“和”二字均为形容词。
再如，杭州越秀山镇海楼联：
急水与天争入海；
乱云随日共沉山。
联中上下首字“急”、“乱”均为形容词，第二字“水”、“云”均为天文名词，第三字“与”、“随”均为动词，第四字“天”、“日”为天文名词，第五字“争”、“共”均为副词，第六字“入”、“沉”二字均为动词，第七字“海”、“山”均为地理名词。对仗也是极工的。
名词的义类相对在工对来说是至关重要的，比如，在出句中有“风雨”一词，首先要考虑到“风雨”是天文类名词，仄声，并列结构，在对句中必须用天文类名词对仗，而且要以平声的并列结构属对。比如，可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对。如用“日月”属对，则为失对，如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误。因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词。如用“山河”属对，则不为工对，只能算作宽对了。如用“鱼龙”相对，则犯异类相对的弊病。
在对仗中，句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的，如谢贞、王籍诗句联：
风定花犹落；
鸟鸣山更幽。
但也有一些对仗只是字面相对，并不一定在句法、结构上相同，如下联：
永忆江湖归白发；
欲回天地入扁舟。
句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语，“归白发”实际上是“白发归”的倒装句，对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语。
此外，在对仗中，还要考虑你在联中要表达何种感情，你所选择的词是否合乎事物的常理，你所选择的'意象是否达到你所表达的艺术效果。因此，两者都要兼顾，不要以辞害义。在偶对中琢字要贴切，古人云：“选字无垠，用字有师”即是这个道理。初学者要多看多写，如暂时无好句以对，最好沉淀一段时间再动笔，或放下来，或另起炉灶。写作的艺术就是提炼的艺术。写作的过程即是提炼的过程，只要多看、多写，就会熟能生巧，出口成对了。
（二）内容相关
对联，之所以称其为对联，不但在其中需要对仗，重要的还在于一个“联”字，对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关的事物，两者不能照映、贯通、呼应，即成败笔。比如：
一劳永逸长生乐；
万象回春大地新。
此联不管从平仄对仗方面，还是从词性方面看，都能说得过去，基本对称，但它却不能算做对联。因为上下联是孤立存在的，不能共同表达一个完整的主题。上联是化北魏贾思勰《齐民要术·种苜蓿》句：“此物长生，种者一劳永逸”。下联则是一般春联句，两者没有互相的联系。
对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关，而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联：
惟贫病相兼，乃称寒士；
并钱漕不取，才算清官。
此联意思是：只有贫病交加，才算寒士；不爱钱，不征税才算清官。上联是陪衬，下联是正意，一“乃”一“才”表示其转折关系。
有的对联虽然不用关联词，但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系，如雁门关联：
莫愁前路无知己；
西出阳关多故人。
上联是因，下联是果，可见它们内部的联系是很缜密的。再请看梁启超和张之洞属对一联：
四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二；
三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后。
上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句，意在提出问题发难。下联梁启超则以“三教”、“三才”属对，不卑不亢而对答。上联有意刁难，下联借题言志，上下联呼应有效，在内容上达到了一种完美的契合。
不管是写景抒情，还是怀古咏物，以物言志等等，在立意上象意通气，开合得当，要借助比兴手法，放得开，收得拢。不能单纯为写景而写景，为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联：
风声雨声读书声，声声入耳；
家事国事天下事。事事关心。
上联意在写景，下联却独在言志，两种互不相关的事物相互为用，则上联不单是为写景而写景了，一句“声声入耳”，道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。
（三）文字精练
对联之所以从古至今千年不衰，一个很重要的原因就是它文字精练，表现力强，精悍短小，便于传播，对仗精巧，朗朗上口。
对联有极强的表现力，这不仅与中国的语言文字特点有关，更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼，使其达到比赋、骈文更精练，比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素，只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可，如云南昆明西山三清阁联：
听鸟说甚；
问花笑谁。
此人以拟人的手法写景，使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区。全联仅用八个字，便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观。可谓妙笔生花之句，再如吉林长白山高山亭联：
千峰拔地；
万笏朝天。
此联是在说千座山峰拔地而起，直入云汉，又像大臣手中的玉板拱对青天。寥寥数字，把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美，如果作者没有提炼语言的能力，是绝对做不到的。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联：
浮舟沧海；
立马昆仑。
此联也只八个字，却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感。从联语中，我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概。可谓言简意赅，用字如金。炼字炼句的难度是很大的，不像一些人所说简而易行，信手拈来，实际上，做好一副奇绝对联，其难度不比写一首诗来得容易。
提炼语言，还必须结合体验生活，才能使联句既简练，又合理。利用夸张、比拟等手法，必须做到贴切、自然、有的放矢，避免离题万里，才能使读者读之可信，嚼之有味。如一洗澡堂联：
到此皆洁身之士；
相对乃忘形之交。
寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致。文字既典雅，又新奇，不偏不倚，恰到好处。
另外，凡联句中上联用过的字，下联中则不能再用，否则犯了“重字”之忌。联意再好，如犯了重字，则不为美（巧对类联除外）。如”春风化雨；花木逢春”，从词类相对说，可属常对，然联中“春”字两出，为联中一忌，即便词意再美，不可取。
（四）节奏鲜明
关于对联的节奏，将在有关章节里详细论述，这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明。
对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限，相比之下比较灵活、自由，但有一点必须注意，即对联的上下联的字数必须相等。也就是说，所有的对联字的总数必须是偶数。
对联的节奏是比较灵活的，但它并是不无序可循。所谓的节奏灵活，是说它没有固定的程式，在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了，因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联，因字数少，要求须严格些，但无论如何，在不因辞害义的前提下，上联尾字须是仄声，下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅，但我们做为初学者来说，切不可效仿。仍以工对为好。这样，可提高我们的属对水平。
我们把对联的特点编成口诀，以便于记忆：
上下联句须相同，
字词失对理不通。
联句有机成一体，
最忌孤立各西东。
杂乱冗长生大错，
意象完美见句工。
节奏轻重分扬抑，
一吟三叹韵无穷。
常见的对联(短联)句法，大致有以下几种类型：
一、并列关系
上下联在形式上平行并列，语气一致，上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物，以表示同一主题的称为并列关系，这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既……又”等，也可以不用关联，不用关联词，称意合法。
看游俊作成都武侯祠联：
两表酬三顾
一对足千秋
作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面，“两表”(即《前、后出师表》)， “一对”(《隆中对》)，对诸葛亮进行了歌颂。表现了他超人的才智和非凡的功绩。联语语言精炼，条理清楚，出语惊人。此类对联，浓笔重彩．形象鲜明，但如果处理不当，会有单调和重复累赘之弊。
二、连贯关系
上下联按时间顺序叙述连续的事件，或者按意义上的承接关系构成，称连贯关系，关联词多用“已……又……”、“才……又……”等。例如：
台湾省已归日本
颐和园又搭天棚
甲午战争以后，清政府被逼将台、澎列岛割让日本，其后有些人主张办海军以图强，可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园，国人无不气愤，有人写出上联予以讽刺。
三、递进关系
对句和出句的关系从小而大，由浅入深，由表及里，这种关系被称为递进关系。常用的关联词有“况”、“更”、“不但……而且”等。如一理发店联：
不教白发催人老
更喜春风吹面生
在叙事层次上，下联比上联更深一层，下联化用白居《草》中诗歌句“春风吹又生”，寓意尤浓，此为联句的高妙之处。有的联省去表示递进关系的关联词，而并不减其递进的意思。如一旅社联：
进门都是客
到此即为家
联话末用关联词，但仍是表示一种递进关系，放入此类。
四、假设关系
出句提出假设，对句作出结论，这种句法关系称假设关系，常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果……就”、“要是……就”等等。
如启功所撰一联：
若能杯水如名淡
应信村茶比酒香
上联出句提出假设，对句推出结果，意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡，你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇。
五、条件关系
即出句提出条件，对句得出结果，这种句法关系就是条件关系。例如：
多勤寡欲
益寿延年
天地入胸臆
文章生风雷
略翻书数则
便不愧三餐
“多勤寡欲”是条件，“益寿延年”是结果，只有条件具备才能达成结果。以上三联均属此类。
六、转折关系
出句推出条件，对句却从相反的方向去叙说，称转折关系。这种句法在对联中很常见。常用关联词“但”、“却”、“然”等，但也有不用者。如一理发店联：
虽为毫末技艺
却是顶上功夫
上联“毫末技艺”在于抑，下联“顶上功夫”，意在扬。
再如：翁同龢自题联：
文章真处性情见
谈笑深时风雨来
此联虽未用关联词，不难看出仍为转折关系。两种境界有弥缕之感，但其转折处却是山回路转，柳暗花明。关联词的取舍，全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶，此无定法。
七、选择关系
上下句分别说两件事，表示二者择一，称为选择关系或称取舍关系。常用“宁……不……”、“与其……不如……”、“但”、“不”等，如：
宁为玉碎
不为瓦全
联句以“宁……不……”关联直抒胸臆，表现出刚正不阿，一身正气的英雄气概。
再如一婚联：
但求天长地久
何必朝相暮依
可以看出，这是一对身居两地的新婚夫妇，为表达爱情的真挚而撰写的对联。
八、因果关系
出句和对句分别推出原因和结果的关系。 —般出句讲原因、理由，对句讲结果、或做出结论，但也有倒装者。
例如一棉花店联：
聚来千亩雪
化作万家春
前一句是因，是说棉花大丰收的景象，后一句是果，是说大家有了棉衣，再不觉得冬天的严寒。
再如雁门关联：
莫愁前路无知己
西出阳关多故人
此为因果倒装句式，出句是结论，对句是理由，倒装句式，可增添对联的文学色彩。
九、目的关系
出句和对句是表示目的和行动的关系。或者出句是目的，对句是行动或措施，但也有互为倒装者。
看下联：
巧理千家事
增添万户心
出句说的是要做的事，即行动；对句说的是目的。
再看一联：
忍令上国衣冠沦于夷狄
相率中原豪杰还我河山
此联为石达开所作。出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫，意在行动起来；下联说的是要达到的目的，此联即为倒装式。
以上所举三例均为短联，至于带有短句的长联，读者可以据此理去分析、领会，这里不再赘述。
对联的结构，即联句的搭配和排列，也就是上下联的文法结构必须相互照应，相互对称，即主谓结构对主谓结构，动宾结构对动宾结构，偏正结构对偏正结构、如此等等。联句结构之优劣，决定对联的成败，所以，完整地组织联句，有利于突出主题，使对联富有艺术感染力，是撰写对联首先要考虑的问题。
请看峨媚山圣积寺联：
半天——开佛阁
平地——见人家
出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成，其意义单位和节奏单位一致，使人读之上口，不失为一副佳作。
杭州龙井园有一副对联：
诗写——梅花月
茶煮——谷雨春
再看：
勤劳门第春来早
和睦人家燕去迟
“春来早”和“燕去迟”都是“主——谓——补”结构。
请看贵州甲秀楼联：
水从碧玉环中出
人在青莲瓣里行
意义单位为一、五、一。 “水”与“人”是名词相对，“出”与“行”是动词相对。“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对。上下结构相似。
内容决定形式。对联结构相对，形成整齐和谐的形式美，不过，由于内容的需要，有时也可灵活一些。如：
世间有佛宗斯佛
天下无桥长此桥
此联为二、二、三结构，意义单位也是二、二、三形式，但“宗斯佛”是动宾结构，“长此桥”却是“长于此桥”的省略，是动补结构，在无伤大雅的情况下，结构偶尔不相似也是允许的。此联节奏单位和意义一致。一致是常例，不一致是变例。不管一致不一致，上下联必须相等。这是对联结构的前提。在字数相等的基础上，出句和对句各意义单位的语法结构必须相似，方成佳构。再如杭州云栖寺联：
水——向石边——流出——冷
风——从花里——过来——香
其意义单位为“一三三一”。“水”与“风”，“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词，结构也相似。
作品的组织和构造，作品的各个部分的联系和安排，这就是结构问题。结构特点是显露在外的，所以它是作品的形成因素，但它又是由作品的思想内容决定的，不按照一定的主题要求形成的结构是没有的。另外，结构对于体裁有依从性，所以小说、戏剧、诗歌等作品，都有别于其它自身的体裁形成的特点。对联的结构同样如此。 对联的结构问题，极少有人提及，似乎它最简单不过，无足措意，其实不然。清代赵翼在论到绝句诗歌时，曾说“也须结构匠心裁”。
对联的结构问题，显然比绝句要复杂得多，下面谈谈有关对联的结构。
1．对衬、关联
对称：是对联结构最基本的要求。上下两联，要求具有严整的对称美，像飞机的两翼、车的两轮一样。如果上下联光是字数相等而句子结构不一致，那就不能做到严格的对称美。例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联：
幼诵孔孟之言，长学声光化电忧国忧家，斯人斯疾，奈何长才未展，死难瞑目
良人亦即良师，十年互勉互励雹碎春江，百身莫赎，从今誓守遗言，管教双雏
此联感情深挚，也有精美的词语，但从结构形成来说，却远未达到严整对称美的要求。上联首句是动宾结构，下联首句是主谓结构，“幼诵”对“良人”，“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好。我们的汉语言文字，一个词可以是一个字，也可以是几个字，因此在考虑字数相等时，也要考虑词组相同，只有上下联词组相同，即做到了句子结构相同，然后全联的结构才能具有严整的对称美。 关联：这是对联结构的第二个要求。
水上公园寻菡萏 (仄仄平平平仄仄)
村中老媪嗜评书 (平平仄仄仄平平)
词性、平仄都合乎要求，它能否算是一幅对联呢？不能。因为它存在着一个致命的缺陷，上下句的内容毫无瓜葛，没有一点联系。因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外，上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体。再如“图书馆里查资料，动物园中看虎狼”。也是互不相干的两句话，根本不能算是一副对联。以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联，这是任何一副对联都要达到的。但是对联的内容、句法、体式既各不相同，其结构形式自然也会有多种多样的不同，这是我们要进一步探究的。
2．常式、变式
从形式的角度来说，对联的结构，可以概括地分为常式结构和变式结构两种：
常式：就是经常见到的比较固定的结构，从句子长短的角度来说，像五言、七言，还有四言、六言、八言联，就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联，就是常见的五言律、七言律句型的对联，四言、六言联，即常见的骈文中四、六句式对联。
变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构。长联比之短联，不仅形体增大许多倍，而且声律、格调也随之而起了变化。如各个句子的句脚就得遵循“平顶平，仄顶仄”这条规律。他们的结构，和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同。长联的结构是灵活多变的。
我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧：
五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四周香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
这副驰名中外的名联，它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景，由“五百里滇池奔来眼底”句起，总领下文，然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景。下联抒情，由“数千年往事注到心头”句带出下文，然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了。另一点是选用排句铺叙，上联“看”是一个领尖字，下面四个四字句是结构相似的排句，尾段“莫辜负”三字后又是四个排句。下联相对部分，结构与这相同。再一个特点是：上联是从横的空间着笔，下联是从纵的时间着想。上联是动词“喜”为意脉，下联是以动词“叹”为意脉。
全联词藻华美，描叙得富有诗情画意。“神骏”指金马山，“灵仪”指碧鸡山，“蛇蜒”形容蛇山，“缟素”形容白鹤山，“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲。用蟹和螺来代替“小”字，既形象又有动感。“风鬟雾鬓”，喻指摇曳多姿的垂柳。下联“把酒凌虚”，是说对着天空举起洒杯。“汉习楼船”，汉武帝因洱海昆明池阻他从滇池通往印度的去路，就“大修昆明池，治楼船(高大的战船)”，练习水军以讨伐它。“唐标铁柱”，《新唐书·吐薄列传》上说：“九征(即唐九征)毁桓夷城，建铁柱于滇池(系洱海之误)以勒功”。“宋挥玉斧”，《续资治通鉴·宋纪》：“王全斌即平蜀，欲乘势取云南，以图献；帝(赵匡胤)鉴唐天宝之祸，起于南记，以玉斧画大渡河以西曰：‘此外，非我有也’”。玉斧系文房玩物。“元跨革囊”， 《元史·宪宗本纪》：“忽必烈征大理过大渡河，至金沙江，乘革囊(牛羊皮筏子)以渡”。此联的结构使得主题突出鲜明。
变式结构有以下几种：
(1)并列式。所谓并列式结构，即上下两联的意义没有主从之分，它们分别从不同侧面去表达同一主题。请看下列联：
盛世尽雷锋，共秉丹心创大业
新时多伯乐，同具慧眼识人才
尊师重教，英才辈出，中华崛起
简政放权，经济繁荣，民族复兴
碧螺云雾银峰，钟山川秀气，岂止清心明目
绿雪雨花玉露，摄天地精英，更能益寿延年
(2)主从式。上下联意义有主从之分的，就是主从式结构。例如这副航运公司联：
不靠风帆力
全凭水火功
上联是宾，下联是主，上联是虚写，是引子，下联是实写，是正文。又如“满院向阳树，一代接班人”，上联是喻体，下联才是本体。上联是处于宾位，下联处于主体。此联也是主从式结构。
(3)分总式。有的对联，语意有分述和总述的叫分总式结构。例如：
新天新地新人新事新气象
春雨春风春花春月春色美
前四点乃是分说，末尾“新气象”、“春色美”乃是总说。这是先分后总的例联。
下面再看一幅先总后分的例联：
好社会山好水好风光好
新时期地新天新气象新
(4)首尾总括式。此式先说总大意，次将大意分别述说，末尾总述一笔。下面就是这种结构的对联：
祖国在繁荣：看百花齐放，百家争鸣，百业兴旺开胜景
人民增福利：喜四海丰收，四时恒足，四海升平乐新春
上联头一句是总括，以下三句分别说三个方面，述说祖国繁荣的情况。末尾再来一笔。下联也是这种结构撰成的。
(5)对话式。上下联语，像是两个人在对话，这就是对话式结构。例如这副废旧物品回收店联：
我岂肯得新弃旧
君何妨以有易无
“我”是店主自称，“君”则是称来店的顾客，像是对面说话似的。
又如明代著名学者邱壑幼时答一同学的家长联，也是这一类：
孰谓犬能欺得虎 (家长)
安知鱼不化为龙 (邱壑)
(6)问答式。有的对联语意一问一答，是为问答式结构。例如李调元答友联：
洞庭湖，八百里，波滔滔，浪滚滚，大人从何而来
巫山峡，十二峰，云霭霭，雾腾腾，本院自天而降
下联针对上联所问作答，语意十分清楚。
(7)环递式。联语用环转相递之法组成，形成环环相扣，便是环递式结构。
例如原《前线》刊物编缉部同志挽吴晗联：
文章满纸，满纸丹心，丹心遭厄，奇冤绝古今
风雨同舟，同舟聆教，聆教难忘，心花慰英灵
除接句外，前三句环环相扣。又如：
水车，车水，水随车，车停水止
风扇，扇风，风出扇，扇动风生
这是全联各句环环相扣的例联。
(8)排偶自对式。排偶为原始的对句形式，对仗要求仅为句子等长，以及相对的词语在词性上、句法结构上大体相同。允许句中音步失替及两边平仄失对，又允许同字相对。请看这种结构的例联：
先武穆而神，大汉千古，大宋千古
后文宣而帝，山东一人，山西一人
这是佚名题杭州岳庙旁关庙联。
再如民国初曹民甫挽宋教仁联：
不可说，不可说
如其何，如其何
后一例全部以同字相对。此式常常用来表示深挚而又激动的感情。
(9)排比自对式。排比自对由排偶向参差化发展而成，可以同字相对，同声相对，但对仗之相数至少为三，句长可相等亦可不相等。例如：
涪王兄弟，蕲王夫妇，鄂王父子，聚河岳精英仅留半壁
两字君恩，四字母训，五字兵法，洒英雄涕泪莫复中原
这是佚名题杭州岳鄂王庙楹联。再看一副与此大同小异的、佚名题江阴双忠祠(唐张巡、许远)楹联：
僮可烹，妾可杀，城不可失，矢志保江淮半壁
生同岁，死同岁，神亦同祀，精忠比日月双辉
前一例为等长排比句自对，后一例为不等长排比句自对。自对之相数为三，且都有同字相对。排比句之相数至少为三，故无双相自对。
一副对联，究竟采用何种结构形式，这要根据内容的繁简和作者的文学修养随宜而定。
（摘自李岫春编著《楹联大全》第十章“对联的句法和结构” 恶人谷珠楼哈哈儿录校）对联除了要做到对仗和谐，平仄合理，节奏有致，词性相近，还要注意对联的句法问题。句法问题，实质就是语法的逻辑问题，句法不通，即使联句意义再好，也难为佳句，这是属对中不可忽视的一个问题。
