
西安风景的导游词1
大家好,我是你们的导游,大家可以叫我小王。很荣幸能为大家服务,今天我带大家去参观西安城墙。
我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙,是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣之一,是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。
西安作为千年古都,历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年,明王朝大将徐达从山西进入陕西,将原来的奉天路改为西安,意为“西方长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的城墙外形是一座长方形。城墙高15米,顶宽12—14米,底宽16—18米,周长13。9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成,干燥之后,异常坚固。
西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了,现在让我们亲自来感受这座科学、严密、完整的军事防御体系。
这就是我们今天游览的西安城墙,它是世世代代陕西人的骄傲,是唐代文明的象征。
西安风景的导游词2
各位游客:
大家好,现在我们的目的地是——西安碑林博物馆
西安碑林博物馆,位于西安市三学街孔庙遗址,是我国收藏古代碑石墓志时间最早,名碑最多,数量最大的一座艺术宝库,
孔庙遗址是西安碑林博物馆的重要组成部分,其建置历史可追溯到北宋末年,南门照壁上的“孔庙”两字是由清代书画家刘晖书写的。现在的大门东西开,俗称“礼门”、“义路”。走进博物馆大门内,首先映入眼帘的是一座雕梁画栋的木牌枋,名叫“太和元气坊”。
西安碑林因碑石丛立如林而得名,它始建于公元1087年,距今已有900多年的历史,被誉为“石质书库”、“书法的故乡”。西安碑林是为保存唐代《石台孝经》、《开成石经》而建,经历代不断的整修充实,集中展出了汉魏至明清的碑石墓志1000多件。
游客朋友们,碑林博物馆的参观讲解就到这里,谢谢大家的配合,欢迎大家下次再来参观,谢谢大家!
西安风景的导游词3
各位游客们:
大家好:
现在我们就来到了碑林。顾名思义,它的意思就是“碑石丛立如林”,这座博物馆始建于公元1087年,距今已有900余年的历史了。它是收藏我国古代碑石时间最早、数量最多的一座艺术宝库。所以,人们又将其称为“石质书库”。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。
各位游客,这里主要陈列唐代著名书法家书写的碑石,历来都是人们学习书法的范本。其中有唐初著名书法家欧阳询书写的《皇甫诞碑》,以及他的儿子,也就是欧阳通书写的《道因法师碑》。有颜真卿书写的《多宝塔碑》、《颜氏家庙碑》,还有晚唐柳公权书写的《玄秘塔碑。和怀仁和尚的〈大唐三藏圣教序碑〉。〈大唐三藏圣教序碑〉又被称为“千金贴”。这里还有中外驰名的〈大秦景教流行中国碑〉。唐代书法是我国书法艺术史上的高峰时代。长期的政治稳定和社会发展为文化的繁荣创造了条件。自唐太宗以来历任皇帝的酷爱和提倡,造就了全社会对书法的普遍重视。一大批书法家涌现出来,如同百花齐放。
好了各位,今天我们的碑林博物馆之行到这里就全部结束了。请大家自己参观。感谢各位的参观,谢谢!
西安风景的导游词4
大家好!很高兴做你们的导游,下面就跟着我一起去参观,希望我们有一个快乐的旅程。
西安兵马俑,它号称“世界第八大奇迹”,是古代人民智慧的结晶。它总面积是二万零七百八十平方米。第一号兵马俑是一九七四年三月农民伯伯打井时发现的,后来经过考古学家认真的工作,我们才知道兵马俑是地下式土木结构,东西长二百三十米,南北宽六十二米,内有陶俑陶马六千多件。堪称是一颗异彩独放的明珠。
兵马俑博物馆每年接待一百多万中外游客,许多名人都曾来这里参观,整个博物馆占地二百万平方米,馆区内树林、花、草清香,环境幽雅。
为了揭开秦始皇陵墓的奥秘,考古学家从六十年代初开始对陵园进行科学的钻探的调查,最后向世人展示了一个拥有一支雄兵千万,由七千件兵马俑组成的气势磅礴的地下军阵,他们令全球瞩目,举世震惊,但由于我们现代世界技术达不到保护兵马俑的要求,目前只有一号坑、二号坑出土,有几个坑的轮廓已经出现,但停止挖掘的钻探,其它的地下文物都被保护起来,以免遭到破坏。
西安兵马俑,壮丽的景观,世界独有人土的美观!
西安风景的导游词5
到西安游览时,您一定想去看看大雁塔二这座唐代古塔是古城西安的独特标志,古人曾留下“驱山晚照光明显,雁塔晨钟在城南”的诗句。作为关中八景之一的大雁塔高高耸立在西安市南郊慈恩寺内,距市中心约4公里,是我国的佛教名塔之一。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名无漏寺,到了唐贞观二十二年(公元648年)高宗李治做太子时,为追念死去的母亲长孙皇后的恩德,下令在长安晋昌坊建造寺院,敕赐“慈恩”。它北面正对大明宫含元殿,占地26570平方米,周边风景优美,为唐都长安最宏伟、最壮观之佛教寺院。下面,请大家随我一起走进慈恩寺和大雁塔游览一番。
各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望尘莫及的显赫地位和宏大规模。这座寺院当年由13座庭院组成,面积达34o亩,是现在寺院面积的7倍。其建筑富丽堂皇,装饰华丽富贵。慈恩寺现有面积32314平方米,约合48.5亩。
我们先来看寺院山门前这对威武的石狮子。说来也怪,一般外域传入我国的东西,总是先传入实物,而后才有根据实物创作的艺术品。而狮子落户我国,却例外地先传人狮子石刻艺术品,而后才有真狮子的出现。大家知道狮子是在东汉年间由波斯引入我国的,石狮子则是与佛教同时在两汉之际已自印度传入我国。狮子有护法避邪的作用,佛教认为“佛为人中狮子”,所以佛台前常刻有狮子,称护法狮子。慈恩寺大门口,有4尊石狮对称地雄踞左右,里边靠近大门的两尊,不清楚雕造于何年何时。东侧是雄狮,在戏弄脚下绣球。西侧是雌狮,脚边有一对小狮,称为母子狮。看来这些狮子也按照人们的习惯,以男左女右的序列摆放了。靠外边的两尊狮子,东侧一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西侧一尊是民国19年(公元1930年)雕造。这两对石狮高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是这两尊八面威风石制实心的庞然大物,即使用手轻轻地拍打,也会发出似铜非钢的金属声,清脆悦耳,十分动听。各位游客,您能猜出这是什么原因吗?
走进寺院是两座小楼,东边是钟楼,里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟,重15吨。西边是鼓楼,楼里存有一面大鼓。长久以来,人们都把“雁塔晨钟’作为关中八景之一,广为流传。但以往人们都以为“雁塔晨钟”是指西安小雁塔的钟,其实此景指的是大雁塔,因为大雁塔这口钟重3万斤,是在大慈恩寺内于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月铸造的,比小雁塔那口钟搬入寺内的时间早100多年,上面还铸有“雁塔晨钟”铭文。
众所周知,一般寺庙都有大雄宝殿,慈恩寺也一样。它的大雄宝殿位于寺院中心高台上,初建于明天顺二年(公元1458年)至成化二年(公元 1466年),清光绪十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是释迎牟尼三身像。中间的叫法身像,西边的叫报身像,东边的叫应身像。释迎牟尼为佛教始祖,原是古印度迎毗罗卫国的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大约与孔子同时代。三身佛东侧立有释迦牟尼的十大弟子之一迎叶;西侧立有其堂弟阿难,他待从释迦牟尼25年,也是十大弟子之一。两侧是十八罗汉和玄奘塑像。
大雄宝殿后是藏经楼,存有《藏文大藏经》等重要经典。楼下是讲堂,为佛教徒讲经说法之处,供奉阿弥陀佛铜像一尊,高1米多。殿内珍藏玄奘亲手供奉的佛座一件,还有唐代青响石四大天王像座一块。此石为蓝田玉山所产青石,敲之锵锵有声,清脆悦耳。
各位游客,我们走出藏经楼,就能看到壮观雄伟的大雁塔。看到这座唐代建筑,你们一定会又感叹又好奇吧?首先一个问题就是此塔为何要以大雁命名呢?
按照印度佛教传说,当初佛教有大乘与小乘两派,小乘佛教不忌荤腥。有一天,正是菩萨布施日,一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过,一个和尚望着雁群自言自语:“今日增房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子。”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,认为这定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地处建造石塔,并戒绝荤腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又称大雁塔。
到了大雁塔,人们自然会想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺内的第一任住持方丈。相传唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大师为安置他从西域带回来的经书、佛像、舍利,奏请高宗允许,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。当年三月动工,玄奘亲自监造,一年建成。
各位游客,大家一定看过中国四大名著之一的《西游记》及据此改编的同名电视连续剧,那么《西游记》里的唐僧是否就是唐代这位著名和尚玄奘呢?玄奘法师俗姓陈,13岁在洛阳出家为增,勤奋好学,在国内各地访师问学后,决意到佛教发源地印度去探索佛教的精蕴。玄奘于唐贞观三年(公元629年)从长安出发,沿着丝绸之路,穿越上天飞鸟、下无走兽的戈壁沙漠,西行直至天竺,贞观十九年(公元645年)学成后返回长安,历时17年,行程5万公里,经100 多个国家和地区,取回佛经657部,并在印度获得极高地位,备受尊崇。回国后,在唐皇室的支持下,他集中各地博学高僧,组成规模空前的佛经译物场,并亲自任译主。翻译的佛经无论从质量或数量上都远远超过前人,开创了我国翻译史上的新时期,共译著佛经75部1335卷,撰写了《大唐西域记》,受到各国学者的重视。应该说《西游记》是以唐代玄类西出取经为背景而写成的,但故事里的'唐僧不全指玄奘,而是一个经过艺术化的文学作品里的人物。
各位游客,大雁塔在建时高60米,5层,砖表土心,光盘梯。后塔心砖缝草木丛生,渐趋颓废。经武则天长安年间、唐玄宗天宝年间、后唐长兴年间几次改造,大雁塔比原先长高了4.5米,还加了两层。底层每边长25米,基座为方形,边长45米至48米,每层四面均有券门,塔内装有楼梯。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像,尤其是西门楣的释迦牟尼佛说法图,上刻当时废殿建筑的写真图,传为唐代大画家阎立本的手笔,是研究后代佛教文化和建筑艺术的珍贵资料。塔南门东西两侧的砖龛内镶嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序记》碑。两碑都是唐代著名书法家褚遂良书写,为唐代碑刻中的精品,是受国家保护的珍贵书法原刻,是研究古代书法艺术的重要实物资料。完全可以这样说,这座仿木结构的楼阁式方形砖塔,造型简洁,气势雄伟,有显著的民族特色和时代风格,是我国佛教建筑中的杰作。
游客们,大雁塔自建成至今,历代名人都留下了传诵千古的佳句。杜甫有‘高标跨苍穹,烈风无时休”的赞语,岑参有“塔势如涌出,孤高耸天宫;登临出世界,蹬道盘虚空”的名句。诗人气势磅礴的描写与富于哲理的感叹,常常在人们登塔时引起共鸣。
西安风景的导游词6
第一节 西安市概况
1、世界四大古都:中国的长安、意大利的罗马、希腊的雅典、土耳其的伊斯坦布尔。
2、八水绕长安:灞河、浐河、沣河、涝河、潏河、濠河、泾河、渭河。
3、西安旅游涉外饭店。
4、西安的文化艺术节,从1990年举办以来,每年金秋9月举办一次。西安临潼石榴节每年9月举办,长安国际书法年会每年3月举办。
第二节 西安市自然景观
一、山水林泉景观
(一)骊山风景名胜区:骊山的得名、西安事变、长生殿、皇家园林华清池、骊山晚照。
(二)翠华山:又名太乙山,1997年荣列为“西安旅游十大景”之一。
主要景点有:“碧水湖”风景区、十八盘、登上盘道顶、翠华湖、“鬼门关”等,2002年被批准为国家山崩地质公园。
(三)南五台:位于西安城南27公里处,主要景点有:五佛殿、圣寿寺、火龙洞、五圣殿、石佛寺、紫竹林、观音台。
(四)圭峰山与高冠瀑布:。
圭峰属于秦岭,海拔约700余米。高冠瀑布地处户县高冠河下游段,距西安30多公里。
(五)王顺山:又名玉山,位于蓝田县城20公里的蓝桥乡,天下第一孝山与蓝关古驿。
(六)嘉午台:位于长安县大峪乡境内,有“小华山”之称。
(七)辋川:位于蓝田县南十余里,“辋川烟雨”为蓝田八景之冠。王维曾隐居辋川,王维别业。
(八)蓝田溶洞:位于蓝田辋川乡。
主要景点有:锡水洞、玉皇阁、凌云洞、“猿人故乡”、黄龙洞等。
(九)蓝田汤浴温泉:原名石门汤泉,为蓝田县八景之一,弱碱性钠水,是全国16个重点温泉之一。
(十)华清池温泉:天下第一温泉、西安事变旧址。
(十一)长安八水:渭河、涝河、泾河、沣河、灞河、浐河。
二、园林
(一)兴庆公园:建于唐兴庆宫遗址之上,面积743亩,李白与《清平调》。
(二)革命公园:位于西安西五路北侧,占地150亩,“二虎守长安”,“革命公园”。
(三)莲湖公园:位于西安市莲湖路,建在唐代宫城“承天门”遗址之上。“奇园茶社”。
(四)西安秦岭野生动物园:西北首家最大的野生动物园,占地两千余亩,为西部旅游业的发展缔造了一个“东方不夜城”。
(五)西安植物园:位于西安市翠华南路,是我国西北地区唯一的一个具有科学内容和园林风貌的植物园。
(六)西安环城公园:包括了明代城墙、护城河、环城林带,位于西安市中心,属国家重点文物保护单位。
(七)未央湖公园:西安市最大的以水体为主的公园。
三、自然保护区
(一)朱雀国家森林公园:位于西安市户县南部。
公园分为:秦岭梁、芦花河、奇秀峰、龙潭子、冰河翠等景区。
(二)楼观台国家森林公园:天下第一福地,占地面积9688亩,园内有说经台、炼丹峰、大陵山、吾老洞、龙王庙等人文景观。
(三)周至国家级自然保护区:金丝猴。
第三节 西安市人文景观
一、古遗址
(一)蓝田猿人遗址:在陈家窝村发现的人类头骨化石,定名为“蓝田猿人”距今约115万年,被列为全国重点文物保护单位。
(二)半坡遗址:我国第一座遗址性博物馆。
(三)西周丰镐遗址:丰和镐是西周的都城,遗址在今西安西南20余公里的沣河两岸。
(四)秦阿房宫遗址:实为朝宫的前殿遗址,殿基夯土台址东西约二公里,南北长约一公里,高20米,当地人称为“始皇上天台”。
(五)汉长安城遗址:汉朝三大宫殿,长乐宫、未央宫、建章宫。
(六)隋大兴城、唐长安城遗址:大兴城由宫城、皇城、外郭城三部分组成、长安城的三组宫殿,太极宫、大明宫、兴庆宫
(七)隋唐天坛遗址:是古代帝王祭天的地方,比被北京天坛早一千多年,足可称为“天下第一坛”。
二、古代寺庙与名人祠庙
(一)慈恩寺:又称大慈恩寺,位于西安市和平门外4公里的雁塔路南端,三身佛:供奉在大雄宝殿内。玄奘三藏院:2000年11月21号落成,占地11320平方米,建筑面积为4800平方米。
大雁塔北广场:为于著名的大雁塔脚下,由唐诗园林区、水景浮雕区、地景浮雕区、禅修林区及中央水景区几部分组成,是亚洲最大的矩阵喷泉广场和亚洲最大的水景广场。
曲江新区:大唐芙蓉园
(二)荐福寺:是唐代高僧义净的译经之处,唐代建小雁塔。
(三)大兴善寺:距今1600余年,出称遵善寺,隋唐时代,印度僧侣曾在寺内翻译佛教经典和传授密宗,是中国佛教密宗的发源地。
(四)青龙寺:日本佛教真言宗的祖庭,“入唐八大家”之一的空海是位多才多艺的佛学家、书法家、文学家、思想家和教育家,青龙寺建在乐游古原上。
(五)香积寺:被视为净土宗的发源地。
(六)兴教寺:玄奘最终埋葬地。
(七)华严寺:华严宗祖庭,是唐代著名的樊川八大寺之一。
(八)草堂寺:中国佛教四大翻译家、草堂烟雾。
(九)水陆庵:水陆庵壁塑是我国寺庙中保存最多和最完好的明代彩塑。
(十)楼观台:已被批为国家级森林公园,占地面积约1000亩。
(十一)八仙宫:西安最大的道教庙宇。
(十二)化觉巷清真寺:俗称华觉。
描写天池的优美句子 1
天池,像湾明镜,镶嵌在群峰之中。冰峰、蓝天、白云、的影子倒影在湖水里,构成幅美妙的画卷。漫步天池,使人心旷神怡。山光湖色随着日影的移动而变幻,太阳更向西转,忽然,静静的天空飞卷着大团灰雾,而收敛的阳光使湖面变成黑色,震颤出长长的涟漪。
走近池边看,池水表层是蓝色的,与大海的颜色样。而深处的池水却蓝中透绿,仿佛块巨大的绿宝石静卧再水底。
天池是座高山天然湖泊,属冰碛堰塞湖。海拔1980米,最深水处达105米,面积4.9平方公里。相传为我国古代神话中穆天子会见西王母的地方,因而又名为“瑶池”。天池八景是:石门线天、龙潭碧月、定海神针、顶天三石、南山望雪、西山观松、悬泉飞瀑、海峰晨曦。
天池距乌鲁木齐80多公里,交通方便,年四季可至可游,亦可在湖畔宾馆留宿用餐。若有兴趣,在湖畔租马雇请向导,骑马上山游览博格达雪峰高山景区。博格达峰是东天山最高峰,海拔达5445米,山顶积雪终年不消,世称“雪海”。从乌鲁木齐、昌吉带远眺,博格达峰高耸云霄,极为壮观。雪峰下即坐落着天池。
我觉得天池别有她自己的风度,湛蓝的湖水,雪白的群峰,密立的杉林,都显示着深沉、高雅、端庄、幽静。的确,天池是非常之美的。但,奇怪的是这里并不是没有游人欢乐的喧哗,也不是没有呼啸的树声和啁啾的鸟鸣,但这切似乎都给这山和湖所吸没了,却使你静得连点声音也听不见,如果让我用个字来形容天池之美,那就是——静。
天池水清澈碧透,四周群山环抱,峰峦挺拔,幽谷深壑。
这时候,山的颜色已是土黄色的,点缀着星星点点的枯草,旅客很多,站在起成了别有风味的风景线,我心思却不在这里,我的心是朝着天池的。我和行人快快走到了天池的最佳观望处。
我的目光往山下探,望见了幽蓝的天池!虽在电视电脑上见过她,可如今亲眼见到却完全不同。这种蓝色是深邃且高贵的,周围的山脉众星捧月般环绕着她,更显得她是个高贵的女王,土黄色的山川中央有深蓝的湖水,显得天池尤其出众。对旅客来说这是何等的享受,天池又是何等的特别?
她是平静的,丝波纹也没有,似乎是永远都如此稳重;她是妩媚的,幽蓝深邃的湖水像是她的眼,妩媚还含情脉脉,从远方腾然而起的雾,飘渺柔和,恰似她轻呵出来的口气;她是端庄的,几百年来都如此,未曾变过她端庄大方的模样,岁月流逝,更显得她尊贵;她是神秘的,浓郁的水色让人浮想联翩,给人有想眼望穿的欲望,却不料想忽然升起的雾气面纱般遮住了她的妖娆,可半透明的纱却让人若隐若现的望见她,似乎人们还能朦朦胧胧体会到她含情脉脉的眼神,更让人欲罢不能。
嵯峨的天山,婉延逶迤,庄严挺拔,象个洁白飘逸的仙女静卧在大地上,被阳光照,耀眼夺目,散发出迷人的光焰。她毫不留情地将广袤的新疆分为二,又用神秘的面纱将自己轻轻地包裹起来,给人们留下了无尽的遐思和向往。
描写天池的优美句子 2
蓝天白云山峰绿草倒影景色壮观迷人,给人的感觉就是神秘。“山有四季,十里不同天”的景观,清澈的水面上找不着水怪的任何踪影。只能看到“天池”的出水口,但是入水口在哪里?不得而知。山顶冰冷的池水温度在零度左右,山腰却冒出滚烫的温泉,水温可以把鸡蛋和苞米煮熟,我真不知道它还蕴藏着多少神秘色彩……
朝族至于“天池”还是朝族人的发源地,我还是第次听说。而且,据导游介绍,当年建立清王朝的满族人民也认为这里是祖先的发源地,曾经封山保护三百余年。这给本就神秘的“天池”披上了层神圣的外衣。
只见天池周围群山环抱,山峦叠翠。在这高达六百多米的天池远远眺望,在薄雾里可以隐隐约约看见千年不化的积雪山,如圣洁的老人,看护着着美丽的天池。
天池的水真清啊!连池底的鱼儿都看得见;天池的水真绿啊!如块毫无瑕疵的翡翠;天池的水真亮啊!在阳光的照射下好像撒了层亮晶晶的粉末。坐着叶小舟在池中游荡,层层微波向外散开。看着满眼的水色,让我想起了新疆人民,他们朴素而自然的美,难道不像这天池,好比位纯洁的女子,不戴头饰,不穿花衣,以最朴实的自己展现给别人。
相传,天池又称瑶池,是西王母的浴池。当时有水怪作乱,他便取下头簪,向下扔,落到岸边,化作棵树,名曰定海神针,镇住了妖怪。那里又叫瑶台,诗仙李白曾说:“若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”还有人说:“天池若女,胜过沉鱼落雁,闭月羞花。”
天池,这个镶嵌在天山峰顶的高山湖泊,像块宝镜接受上天的仙气,更为天山带来迷人的灵气,成为许多人神往之地。
这里相传是西王母居住的地方,也有的说是王母的梳妆台,潭碧玉般清澈的.湖水,洒落在高山之巅,那堆满积雪的银山和长满雪松的青山前后叠印,交相辉映,展现出天下少有的独特风景。
在面向阳光的山坡上,棵棵苍翠挺拔的青松层层递进,直上山顶;块块突兀的山石横卧在山腰,光怪陆离。在我的脚下,玉宇琼台飞檐险挂,华美彩艇碧波荡漾,依山小筑尽显异域风情,对岸山腰有几朵白云飘逸而过。我站在池边山顶,如置身于瑶池仙境之中,真有点“人欲出山云不许”的仙家滋味了。
文学大师郭沫若在登上天池后曾写出了“歌舞水边迎贵客,云笺天上待诗篇”的佳句,正如郭老所说的那样,把这“池浓墨盛砚底,万木长毫挺笔端”也写不尽天山的美和天池的神,感受到了大自然的壮观,也惊叹宇宙的鬼斧神工,天池的神、险、美。
在新疆的乌鲁木齐,有座千米高的山,山上有座美丽而神秘的池子,叫做“天山天池”。
传说这里是王母娘娘招待客人时,从天上下来请客人喝茶聊天的地方,所以叫做“天山天池”。
天山天池的水很平静,平静到看不出水在流动。天山天池的水很清澈,清到可以看到水里的石头。天山天池的水很冰凉,冰到手放进去会立马冻红。天山天池的周围也很美,到处是雪山,到处是绿树,已经把天山天池这个单调的湖泊变得美丽了。顺着天山天池的小路,就来到了飞龙潭,传说这里是王母娘娘干儿子小飞龙住的地方,所以叫“飞龙潭”。飞龙潭的水既平静又清澈,在平静的水上,时不时荡漾起波纹,哗啦啦——声巨响打破了平静的水面。
飞龙潭旁边,有个50多米高的大瀑布,这个瀑布十分壮观,让我想起李白的诗:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。这条大瀑布在光的折射下,可以看到数不清的七色彩虹。瀑布的旁边有条小路,在这条小路上,有个观景台,站在观景台上,可以看到瀑布的全貌,别提有多漂亮了。
天山天池是美丽的,天山天池是神秘的,飞龙潭的大瀑布是壮观的。天山天池是个好地方,值得你去看看。
1. 松花江畔的十里长堤上,洁白晶莹的霜花缀满了枝头,在阳光照耀下,银光闪烁,美丽动人,这就是吉林雾凇奇观。
2. 雾凇俗称树挂,是北方冬季可以见到的一种类似霜降的自然现象,是一种冰雪美景。是由于雾中无数零摄氏度以下而尚未结冰的雾滴随风在树枝等物体上不断积聚冻粘的结果,表现为白色不透明的粒状结构沉积物。
第3、冰封时节,草木凋零,万物失去生机,而琼枝玉叶的婀娜杨柳、银菊怒放的青松翠柏千姿百态,让人目不暇接,流连忘返。吉林雾凇不仅让人大饱眼福,而且能将空气中危害人类健康的大量微粒吸附沉降到大地,因此被称作空气清洁器。但我觉得她更美之处在于能让人的心境更干净吧。
第4、雾凇粗得像高粱头似的,见到这样的好雾凇,定会使你笑开了怀。.雾凇之所以能称为北国风光中的一朵奇葩, 就是因为它的生成需要独特的环境。
第5、开车在山间仿佛行舟在一条雾河,两旁的松涛声呼呜不住,轻舟一转,已过了万重山,回首再望,已看不见有雾来过,看不见雾曾在此驻留了。满山满谷全是乳白色的雾气,是那样的深,那样的浓,汹涌着,翻滚着,吞没了山间的一切。
第6、灰色的雾气笼罩住城市,一切都装饰上了一层白衣,树和电线都显得毛茸茸的。
第7、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 第2、寒江晓雾,正冰天、树树凇花云叠。昨夜飞琼千万缕,谁剪条条晴雪?冰羽晶莹,霓裳窈窕,欲舞高寒阙。烟波照影,翩翩思与谁约? 第3、沿着松花江的堤岸望去,松柳凝霜挂雪浪,十分壮观,如朵朵白银,排排雪浪,十分壮观。这就是被人们称为“雾凇”的奇观。
第8、晨雾似乳白色的薄纱,如梦、如幻、如诗、如画,挥不走,扯不开,斩不断,挡住了我的视线,使人有种飘飘然乘云欲归的感觉。
第9、雾凇可以预测天气,为民造福。如:“数九雾凇连,伏里雨绵绵”,“三九没雾凇,小河要干沽”,“冬季雾凇多,翌年天暖和”,“ 雾凇少,秋霜早”。据此,可以有针对性地采取相应措施,以确保农业丰收。此外,雾凇还是天然清洁剂,可以净化空气,保护环境。
第10、吉林雾凇被称为中国四大自然奇观之一,但又与其他三处有一个最大的不同,就是它的不可预知性。雾凇来时“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”;雾凇去时“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,真正的说来就来,说走就走,一派天地使者的凛凛之气。雾凇性情如此,难免有人偶遇之下陶醉其中,有人苦盼数日却难觅芳踪。 能够见到雾凇是一件令人兴奋难抑的事情。远远望去,一排排杨柳的树冠似烟似雾,与天上的蓝天白云相接,让人分不清天地的界限。
第11、雾凇具有“美、媚、柔、透”等特点,极具观赏性。她全方位、大面积覆盖,有装点江山、装点城市之大美。挂在垂柳,随风摇曳,婀娜多姿,妩媚多情。凇花松软洁白,一尘不染,好象温柔的少女,楚楚动人。晶莹剔透,独具风韵。而且有“夜看雾,晨看挂,待到近午看落花”之说,不同的时间段可以欣赏到不同的景致。令人赏心悦目,心旷神怡,无比陶醉。
第12、枝桠间的雾凇仿佛洁白的雪花,可谁能想到它偷下凡间要经历比雪复杂百倍的变化呢?忍受寒冬的千般严酷,承受江水的万种柔情,足够的低温和充分的水汽这两个极为苛刻且互相矛盾的家境中才能产生她,而且轻微的温度和风力变化都会给它带来致命的影响。了解到这一点,谁还会觉得游人有意、雾凇无情? 观雾凇也要会欣赏。
第13、“夜看雾”是在雾凇形成的前夜观看江上出现的雾景。大约在夜里十点多钟,松花江上开始有缕缕雾气,继而越来越大,越来越浓,大团大团的白雾从江面滚滚而起,不停地向两岸飘流。“晨看挂”是早起看树挂。十里江堤黑森森的树木,一夜之间变成一片银白。棵棵杨柳宛若玉枝垂挂,簇簇松针恰似银菊怒放,晶莹多姿。“待到近午赏落花”,是说树挂脱落时的情景。一般在10时左右,树挂开始一片一片脱落,接着是成串成串地往下滑落,微风吹起脱落的银片在空中飞舞,明丽的阳光辉映到上面,空中形成了五颜六色的雪帘。
第14、雾凇,一夜之间,飘然而至;太阳升高,又悄然离去。逢时而来,随时而走,来去无踪,变化莫测,颇有神奇色彩。民间还有“松花公主”的传说,她是白龙的女儿,为民除害,勇斗黑龙,在乡亲们的帮助下,将作恶多端的黑龙杀死,自己也不幸身亡。此事感动了天上的霜花公主,于是下凡悼念这位可爱的姑娘,从而形成了银装素裹、如梦如幻的雾凇。美丽的传说平添了几分神秘,更加令人神往。
第15、松花江畔的十里长堤上,洁白晶莹的霜花缀满了枝头,在阳光照耀下,银光闪烁,美丽动人,这就是吉林雾凇奇观
第16、 雾松的飘落 ,一般是在上午十时左右。“奇葩竟放迎风舞,艳丽纷呈作雪飞。”此时,松软而洁白的雾凇变成了片片雪花,飘飘洒洒地追逐着、飞舞着,漫漫地散落下来。落在人们的头上、落在人们的脸上,也甜甜地落在人们的心里。应该说那晴天白日下松花江两岸飞舞着雪花的飘逸风姿,在寒冷的冬季里,显得异常壮观,使游人心旷神怡流连忘返。雾凇仙子完成了一次次美的造化,也迎接着一个新的、充满生机的春天的'来临。
第17、车开进翠华山大门,连雪都难看安到,大家很失望。快到滑雪场时,看树枝草干,挂满雾凇,下车时,小雪颗粒打在脸上。地面山腰,白茫茫的一片。大家都不敢相信自己的眼睛。到处都是水墨丹青的图画。走到滑雪场,高大的圣诞老人像习习如生,几台造雪机正在造雪,场面壮观。走在公路上,向西眺望,阳光正在冲破雪雾,渐渐向上升腾,雪白中夹杂着淡淡的红,如白皙少女脸上泛出的红晕般。多少有些羞答答的感觉,不一会儿,西边亮了起来,半坡上挂雪的植被,亮晶晶的惹人喜爱。
第18、吉林雾凇仪态万方、独具丰韵的奇观,让络绎不绝的中外游客赞不绝口。然而很少有人知道雾凇对自然环境、人类健康所做的贡献。吉林雾凇正迎合了时下非常流行的一句话:“我美丽、我健康!” 每当雾凇来临,吉林市松花江岸十里长堤“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,柳树结银花,松树绽银菊,把人们带进如诗如画的仙境。
第19、吉林雾凇完全是大自然的杰作,天地间的造化,是上天赐与的美景。她需要温度、湿度、风力、风向等诸多条件适宜、合理匹配时才能生成,而这些条件是任何人工都望尘莫及、无法完成的。雾凇有奇景,天然去雕饰,这也是北国江城人的幸运。
第20、观赏雾松,我们当地 有“三段式”一说,即:晚看江上云雾,早看两岸树挂,午看遍 地落花。在我们吉林市流传着“十雾九结凇”“ 十凇九有雾”的民间谚语。也就是说每到冬季有雾凇出现时,这头一天傍晚时分,终年不冻的松花江江面上,就会浓雾弥漫,暖流滚滚。远远看去,恰似天池飞瀑,吐雾喷云。一江白色的蒸气带,大团大团的浓雾,不断地翻滚着,奔腾着,缓缓地向两岸散去,渐渐地整个城市都被薄薄的雾气团团地包围着、笼罩着,大量水蒸气的作用便会不断地催生着两岸冰花的结晶。那神奇的景象,使人进入了梦幻的世界,想起传说的天堂。
第21、当太阳冉冉升起,松花江江面上的雾气便会逐渐地消散。这时,晴空万里,雾凇绽放开迷人的风姿,把松花江两岸装点得剔透晶莹,千姿百态的雾凇给人们留下了一个个美好难忘的时光。在我的家乡,人们个个喜爱雾凇,并以能有这样的家乡美景而骄傲和自豪。
第22、乳白色的雾,在山谷中一团一团地溢出,缓缓地漫上山坡,散成一片轻柔的薄纱,飘飘忽忽地笼罩着整个山村。



