水浒传读书笔记摘抄1
好词：紫府琼浆、瑶池玉液、玉蕊、象板鸾箫、龙笙凤管
好句：
香焚宝鼎，花插金瓶。仙音院竞奏新声，教坊司频逞妙艺。水晶壶内，尽都是紫府琼浆；琥珀杯中，满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果，玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝，细细茶烹玉蕊。红裙舞女，尽随着象板鸾箫；翠袖歌姬，簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前，一派笙歌临座上。
读后感：
今天，我读了《水浒传》第二回：王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身，在家调养休息，他无妻无子，只有一位老母亲。谁知，刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅，高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地，所以怀恨在心，高俅逼着王进带病进见。无奈，王进只得来见高俅，又被高俅痛斥一顿，早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走，王进不肯，硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚，母子乘着夜色逃走了。不久，被高俅的人发现，高俅立马押下文书，行开诸州各府，捉拿逃军王进。
我觉得，在古代，小人当道，王进是个志士，但英雄无用武之地，真令人惋惜。今天，我们中国繁荣昌盛，只要你有才华，就不用愁报国无门。所以，我们必须好好学习，努力争做国家的栋梁之才。
水浒传读书笔记摘抄2
水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生
足智多谋的吴用，广纳闲士的宋江，粗鲁无理的李逵，英明果断的盖，为兄杀嫂的武松，棒打洪教头的林冲，力大如牛的鲁智深，行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达，武艺高强，粗武钢勇，他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次，
鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。
镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干，鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向鲁达，鲁达逃到街上。镇关西追来，鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道：“你一个操刀屠户，竟然称镇关西，欺侮金家父女！今叫你尝尝俺的拳头！”只一拳，就把镇关西打得出气没有进气了。读了《水浒传》这部长篇小说，我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了：我们一定要学那些正直、行善的人，不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好：勿已善小而不为，勿以恶小而为之。
水浒传读书笔记摘抄3
一、摘抄部分
只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪睛了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来把草厅门拽上。出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了，带了钥匙，信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。
二、感想部分
这是一段任务描写片段，从中可以看到林冲的很多性格特点：首先，屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里这一描述，生动凸显了林冲很细心，而且他在打洒前，将火炭盖了。草厅门拽上，锁上门，这些细节的描述也无时不反映出其细心缜密的性格。其次他是一个安分守己、随遇而安的人，在上述描写中，可以看出当时的社会环境，许多人在夹缝中生存，苟活求生的悲哀和无奈被描绘得淋漓尽致，唯一的愿望是平安顺利的过日子，林冲也不例外。
水浒传读书笔记摘抄4
《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀，最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗？虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意？我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他？后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说杀就杀了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是：大口喝酒，大口吃肉，论称分金银，成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府，抢劫府库钱粮，虽然也分一点给老百姓，但他们自己数千人消耗的钱财，不还是要让农民承担吗？这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫，但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗？
《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。
水浒传读书笔记摘抄5
阅读经典，品读《水浒传》，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情：武松携着醉意，手执哨棒，独过景阳冈；吴用心生巧计，铤而走险，智取生辰纲；鲁智深得知林冲被害，怒发冲冠，大闹野猪林……
这本书令我最难忘的就是这两个字：忠和义。
何为忠？
忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿，满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随，矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后，对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈，香消玉损。
何为义？
义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平，拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出，赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的`两肋插刀，义薄云天。
眼中似乎有泪，口中似乎叫好。人人都说忠和义，但当忠变成了种种的贪污受贿，当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家，义于朋友吗？
一个人，可以不相信神，却不能不相信“忠和义”。我们中华民族，是一个大忠大义的民族。当年日本侵华，多少忠心耿耿，大义凛然的革命用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。
作为中华民族的未来，让我们用信仰坚守这一份大忠，用双手去维护这一份大义！
水浒传读书笔记摘抄6
《水浒》中个个是传奇人物，最吸引我的就是吴用了，他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们，晁盖劫生辰冈，吴用功不可没，无论是在投梁山时结交林冲，吴用不但足智多谋，而且对晁盖也很忠义。
在宋江上梁山后，晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安，对宋江怀有戒心。晁盖死的时候，吴用也在旁边。即使晁盖说了：“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢？
宋江觉得梁山的势力还不够大，吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后，宋江被害，吴用在他的坟前自尽，真的十分忠义。
宋江和晁盖都在梁山时，吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢？吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗？
水浒传读书笔记摘抄7
水浒传是我国四大名著之一，我在这个假期读完了描写人物的性情鲜明的名著，读完后感叹它真的是四大名著之一。果然很吸引人，让我兴奋！想起毛主席的话：读不完水浒传的不是中国人！感慨万千。
浪花形成了性格鲜明的人：雪中送炭的宋江，大胆如虎的武松，机智聪明的误用等。揭露封建社会的官僚反对民众，只用手遮天的社会状况。
我被里面的情节深深吸引，武松喝醉了，打死了孟浩等，但大家对宋江的看法并不一样。现在让我来选他一次。
宋江从小读遗属，接受传统教育，进入在三亚做yasi的社会，精通刀笔。他的出身经历和性格使他了解和体验老百姓的痛苦，有正义感，办事慎重，随机应变，喜欢劝酒。他有在官厅担任小李的习惯，所以知道法律，遵守法律。宋江到达阳山浦后，他把问题处理得比较周到，有人说他虚伪，是权术，这是他处理问题的手段。俘获雷霆的陈明，让卢俊义等。他犯罪的时候，官儿给他戴上了枷锁，别人开了枷锁，他说不行。这是国家的法律图。
松江的梁山前有义英雄、义访民盖，法律和义之间发生矛盾时，松江没有考虑法律。他为梁山的事业做出了一定的贡献，在为梁山男子汉忍无可忍的情况下杀了阎波锡。
宋江登上梁山，成为义军首领。他自己说文武方面没什么特别的，为什么能成为梁山博的头儿呢？这是因为宋江有以下优点：因为仗义疏财，在江湖上有一定的号召力。为兄弟着想，设法救出兄弟遇险。他有某些组织和军事指挥才能，例如三塔筑最战役，他从总结经验、调查虚实开始，注意把筑城和其他两个联盟分开等，总结经验。
接到申办案后，宋江成为朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保全人民的平安。超去世后，宋江将“家议厅”改为“忠议堂”。这对起义军来说是重要的事情，是《水浒传》中松江的关键。接到安厅后，将梁山的“大川行道”旗帜改为“顺天护国”，他从起义军首领走向服从朝廷的殉臣。这时宋江的思想是：我爱国，皇帝代表国家，法院不负我，我不负朝廷。他不听吴用等男子汉的劝阻，征募起义军领导人方拉，打得很惨。
悲剧的结局宋江带领众人征召方腊后，原来的108名男子还有27人，其余不是牺牲或出走，赵正不相信他，伤害了他，死了。宋江去世前，怕李逵再次造反，怕李逵喝药酒中毒。
宋江的一生曲折，先是成为义英雄、梁山首领、长安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
水浒传读书笔记摘抄8
寒假，老师推荐我们读《水浒传》，在读之前，我觉得我们有必要了解一下它是什么？它是我国古代，也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。
北宋末，宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋，在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下，这些起义英雄为人民群众倾心爱慕，广泛流传，以致纷纷起而效尤。待对外屈降，对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者，但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨，对金反侵略、反扩张，对宋反投降、反压迫；与南宋统治者相对立，形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江，使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。
《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人，每人都有别号和姓名，而且有性格和故事。关于水浒故事部分，有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子，所记情节曲折，人物丰富，性格生动。人物故事发展起来了连接紧密，流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”，慢慢积累起来，而后被采取过来，经作者深思加工，成为这流传百年的名著。
在《水浒》中，一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型，他们通过斗争和考验而走向革命，最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里，这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中，一些人物出身于中上层阶级，满心指望为封建朝廷出力，以期博得个封妻荫子，这本来是一种封建的正统愿望。可是，在腐朽的赵氏王朝的没落年代里，全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中，就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望，也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里，作为维护封建政权的“打手”，他们不可避免的命运，就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。
水浒传读书笔记摘抄9
《水浒传》是我国四大名著之一，也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢？悄悄告诉你，我拥有五种版本的《水浒传》，小说、文言、连环画……同一个故事，多种形式的阅读和讲述，让我从一遍遍的阅读中，得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后，爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山，当我摸着除掉王伦的断金亭，当我坐上宋江的第一把交椅，当我看着书中的故事，在我眼前一一展现，我觉得自己是世界上最幸福的孩子。
那么，这究竟是一本怎样的书呢？
这本书讲的是宋朝末年，晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事，他们立起了替天行道的大旗，并召集天下好汉，汇聚在梁山，杀富济贫，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，过着义薄云天，潇洒自在的日子。就这样，在众兄弟的共同努力下，梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期，不幸却发生了，受众人爱戴的大哥晁盖，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚，但有些愚忠，他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安，最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡，梁山好汉的故事，就此悲烈的收场了。
梁山好汉的故事，深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用，力大无穷的鲁智深，呼风唤雨的公孙胜，英俊果敢的武松，胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物，不仅丰富了我的精神世界，更是影响着我的品格成长。
比如，《水浒传》中我最不喜欢的那个人，便是宋江。人人都说，及时雨宋江，义薄云天。但在我看来，他却是懦弱，毫无主见的。细看水浒，你会发现一个有趣的现象，当兄弟们拼上性命将贼人捉拿，五花大绑到宋江面前时，宋江毫无例外地，只会做两件事，第一松绑，第二下跪。就这样，以把自己低到尘埃里的卑微，换取别人的感动，从而加入梁山。如果说，这一举动属于谦卑，那后来的招安，则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时，我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。
而《水浒传》中，我在最喜欢的人，则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气，面对老虎，果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时，迎头而上的勇气！记得我初学游泳时，教练让我摘掉水袖，我心里好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心里立刻有了力量。这点小水怕什么？于是，有了现在这个在水中游动自如的我。是的，武松，他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。
《水浒传》里的人物，个个有长处，也有短处。子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我会继续爱水浒，爱好汉们，择他们的善处，从之。将他们的不善处，改之。
水浒传读书笔记摘抄10
心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。——郓城宋江作。
宋江，水浒的传奇人物，为何他会在梁山泊独当一面？原因就是宋江的忠义。在那个对外献币气和，对内恣意，搜乱的年代，一个官官相护，结党营私的朝纲，民不聊生的时代，老百姓自然宁愿踏上造反这条不归路，也不愿去迎合政府。水浒于忠义，须臾不可离。但忠，是为何忠？宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。他的忠义带领着梁山泊走向了不归之路，使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认，这是愚忠，是盲目，不可认同的。虽说如此，还是为这位固执的好汉拍案叫好！再说那李逵，因为宋江的忠义食酒而死，却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠，于心，也让人热泪盈眶。
忠义到底是什么？忠，是对家人，对朋友，对祖国的至死不渝，宋江在种种威逼利诱下，也没有做出任何对不起国家的事。这是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺凌，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。那义呢？《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
生活中的我们，又有几个人能真正诠释忠义两字？光说一个义字，又有几人能用正义的眼光去评判一件事？大马路上，一位老人摔倒了，又有几人上前搀扶？也许你们都会认为是是碰瓷的，但你们有考虑过，倘若真的摔倒了，却还被误认为是碰瓷，那当事人会是什么感受？2005年感动中国人物丛飞，一生资助了许许多多的孩子，为慈善事业做出了无数的贡献。如果丛飞也有那么多顾虑，那他还会被后人如此传颂吗？丛飞只是一个普通人，却用自己的一生诠释了“忠义”两字，这才是真正的中国人！
水浒，写出了中国人的忠，中国人的义，写出了中国人的精，气，神！水浒是一首惊天动地的英雄壮曲，好一个水浒！
水浒传读书笔记摘抄11
不是所有来时的路，都可以按着脚印一步步走回原点……——题记
“罡星起河北，豪杰四方扬……不识男儿定乱，诳主降遗殃，可怜一场梦，令人泪两行……”
宋江，这个穷尽一生，只为招安谋官的男人，终于衣锦还乡，得偿所愿，可那鲜红亮眼的官服，何尝不是以梁山众兄弟的鲜血染就？从他想要招安的那一刻起，再没有了“及时雨宋江”，再没有了“呼保义孝义黑三郎”，只剩下一平南都总管宋江……
纵观宋江人生历程，我们发现他不过是封建社会迂腐思想的产物，在这样的境况下，他却始终怀揣着“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的动乱，百姓的怨载，社会的腐败依旧没让他改变丝毫想法。于是，本着对天下苍生和对兄弟“前程”的无限“深思”，他在与高俅官军对垒时，迈出了关键一步：申明招安，惟愿赦免。而宋江的这一步棋，一旦落地，便是不可回头，便是万劫不复。
眼看着一百单八的天罡地煞星，从聚义梁山替天行道，到离经叛道屈居人下，从“威震泰山东”到“生死殇离散”，皆是从宋江下了招安这步棋开始。梁山好汉终于凭着对宋江的信任和对兄弟的相随，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。
攻方腊，讨反贼，杀声撼动黄泉九州。刀山剑海，血溅四周，踏尸骨前行。多少英雄，埋骨异乡；多少男儿，流尽血泪；多少兄弟，生死离别。一百单八天罡地煞，到现在这剩下二十七人。风起，云聚，英雄散，梁山之势，早已是大厦将倾，无力回天。宋江望着桌上御酒，心里是否也曾后悔？也曾叹恨？只为他“忠义”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走错，满盘皆输。本以为能入朝为官造福苍生，到头不过一场梦，依旧是天下大乱，奸臣当道，唯一不同，便是再没有了梁山……
不是所有来时的路，都可以按着脚印一步步走回到原点。
东汉末年，曹操挥师南下，百万雄兵欲一统江山。孙权刘备联手对抗曹操，引发赤壁之战。曹军兵多将广，孙刘联军兵弱将少，却大破曹军，奠定三分天下格局。然并非曹操无能，而是一步走错，尽输天下。原本势如破竹的曹军在曹操中了反间计斩杀了蔡瑁张允后便一步步折在了赤壁之战。
等曹操再回山东，却再无一统江山的势力、万向所聚的军心。欲再挥兵雄起，势比登天还难。
古今中外，这样的事例数不胜数，无一不在点醒生活在这个时代的我们：人生就像一盘棋，一旦棋落，无可挽回，每走一步，就是落地生根的选择。
对于中学生来说，就好像我们每听一节课每考一次试，认真与否，努力与否，皆是选择。人生或许会听上百堂课，考上百次试，可一步走错，或许就注定错过。如中考，如高考，一旦成为走过的路，就难以再一步步走回到原点。
站在原点，面对千万条前进的路，唯一没有的便是退路；观望棋局，面对千万种落棋，唯一没有的便是悔棋；莫要万劫不复，莫要满盘皆输，把握人生，走一步，成一步。
三顾茅庐的读书笔记一
今天我读了《刘备三顾茅庐》这个故事，主要讲了刘备三次去诸葛亮的家里拜访，最后以自己的真心打动了诸葛亮，让他做了军师。我从中收获了许多好词：乘胜追击、 威震天下、走投无路、气度非凡、五体投地、热泪盈眶等。
我还收获了好句：刘备见到诸葛亮忍不住兴奋起来。诸葛亮长得像神仙一样，气度非凡，手上摇着鹅毛扇，身上披着灰长袍，一身散发着儒雅睿智气息。这句话瞄写了诸葛亮的外貌。
诸葛亮博学多才，通晓古今，上知天文，下晓地理，真是古今天下罕见的奇才。刘备对诸葛亮佩服得真是五体投地。写出了诸葛亮为什么被称为天下奇才。
三顾茅庐的读书笔记二
三顾者，顾名思义，第三次才得以顾而谋面，一顾、二顾却是在作势而已。如果说三顾茅庐是一出舞台戏，诸葛孔明便是最后一个亮相的人，刘关张鱼贯全戏，余者则渐次谢幕。
引子：其实，在一顾二顾之前，还有铺垫。徐庶本为刘备参谋军事，打了不少胜仗，君臣融洽，不想曹操掳徐母而去，徐庶无奈，将奔曹营。临去，徐庶思之再四，便“走马荐诸葛”，并拿自己和孔明比较，言说孔明麒麟鸾凤耳，臣不过驽马寒鸦罢了，刘备不觉动了心。未及去隆中，司马徽来了，极言孔明之才，孔明自比管仲乐毅，不当比此二人嘛，可比姜尚张良也，刘备于是迫不及待去请孔明。这一预幕之后，徐庶和司马徽不再出现，他俩是三顾茅庐的引子人物。
第一幕：大约在秋日，刘备、关羽、张飞一行三人迤逦来到隆中山脚之下，一农夫唱起卧龙的歌“苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。……”说是农夫，显见孔明是妇孺村野皆知的人物，可见孔明是隆中这个地方当仁不让的超级明星了。农夫出场还有一个作用，就是告诉刘备“此乃卧龙岗，岗前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”而且，后来的故事都绕在茅庐这个地点展开，不妨在舞台上整它一间茅庐。
到庄前，叩柴门，一童子出。问答间，刘备清楚了，孔明归日无定期，惆怅不已，请小童转告，就说刘备来过。出，行不数里，见一人气宇轩昂，杖藜而来，“此必卧龙先生也，”刘备急下马施礼，刘备那刻的心情就像小儿在家中盼妈妈，听到外面传来脚步声就当是妈妈回来了。是卧龙吗?当然不是，是孔明之友崔州平。相谈有时，刘备只要见是人才都想罗致麾下，可惜崔州平无意功名久矣，气得张飞大骂其“腐儒”。一顾茅庐而不得见。这一幕过后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一个影子，造势的一个人物，犹如武侠小说中前面出场的皆是武功平平的，大侠在后头，崔州平亮相的使命完成。童子还得出现，也是鱼贯全戏的一个人物，作用大着呢。
第二幕：过了数日，探子回报“卧龙先生已回矣。”张飞说话了，“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”张飞的傲慢是为了衬托刘备的礼贤下士，刘备当然不听啦，还得二顾。时值严冬，将近茅庐，忽闻酒店飘歌“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春。……”孔明?孔明!刘备的小孩子心情又来了，入得酒店，揖问，一答石广元，一答孟公威，卧龙之友也。刘备又相邀，二人且婉拒。为什么几次写卧龙的.朋友拒绝刘备的邀请呢?大约是要告诉读者请孔明出山绝不是那么容易的，小才都请不动，何况大才乎?
上岗，到了茅庐前，叩问：“先生今日在家否?”童子答：“现在堂上读书。”刘备大喜，入而揖，堂上少年慌忙答礼：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否?某乃卧龙之弟诸葛均也。”还告诵刘备，家兄回来过，又出外闲游去了。刘备好失望呀，一想，不行，上次留了个口信，不管用，这次留个字条儿吧。明明知道刘豫州来过，不去回访也就罢了，却不呆在家里专等，你说气人不气人!张飞真来气了，“不如早归。”还有那童子，也忽悠刘备，“现在堂上读书。”其实童子没错啊，你刘备问“先生今日在家否?”没问“卧龙先生今日在家否?”任何人都是童子的先生耶。这不，童子又叫了，“老先生来也。”刘备闻听，展眼看了，心想“此真卧龙也。”才上了马欲回去的人，忙滚鞍下马，施礼，哎呀，还不是。谁呀?孔明的老丈人黄承彦也。二顾茅庐而不得见。这一幕过后，孔明的影子人物石广元和孟公威也不再亮相，黄承彦也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子诸葛均还得出现，毕竟他们是孔明的贴身人物，见孔明还得通过他两人。
第三幕：光阴荏苒，又早新春，三顾去吧。张飞说：“今番不须哥哥去，我只用一条麻绳缚将来。”一向稳重的关羽也不满了，“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不见。”张飞和关羽如此不看好孔明，一是要衬写刘备，二是为后面孔明显示军事才能之前，关张对孔明才能的怀疑作个伏笔，诚所谓“草蛇灰线，伏延千里”。刘备说了，两位老弟，还听我的，去吧，谁叫我是大哥呢。
这第三次是一定要相见的，再要整个四次、五次什么的，恐怕要引起读者的审美疲劳。诸葛均说孔明此次在，童子还引刘备到孔明卧榻之侧。孔明也是够大架的，任由刘备拱立阶下，自个儿睡他的觉，气得张飞要一把火烧了他这茅庐，幸被云长劝阻。孔明好不容易睡醒过来，还问童子“有俗客来否?”接下来，便是刘备拜相的干活，孔明尽管谦逊，可还是长篇大论，侃侃而谈，是为“隆中对”，孔明还是有准备的嘛。孔明出山的意志不坚，刘备泣曰：“先生不出，如苍生何!”这一招厉害，孔明遂出山。
故事并不复杂，叙事颇有条理，剥茧抽丝，直探谜底。将刘备如何求贤若渴写得世无二人，这么个人物形象只能是刘备了，所以一说起三顾茅庐，我们无不映像出刘备逢隐士便呼卧龙的作揖之态。余者人物，三言两语，张飞的鲁莽急躁，童子的天真可爱，农夫的怡然自乐，皆跃然纸上。
三顾茅庐的人物安排可说是自然天成，对于我们编故事、写小说时如何安排人物，或有借鉴。
三顾茅庐的读书笔记三
在寒假中，我读过一些书，但我最喜欢的是《三国演义》。
记得刚开始寒假时，我买了一本《三国演义》，它像胶水一样深深地把我吸引了。我贪婪地读了一遍又一遍。
看着看着，我被“三顾茅庐”的画面吸引住了。因徐庶帮刘备打了胜仗，曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前，徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是，刘畚打点行李，便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何时才回来。听完，刘畚觉得惆怅不已。几天后，刘畚又去拜访时，却只见到了孔明弟弟诸葛均，刘畚无奈，只得怏怏不快离去。转眼过了新年，刘备打算再次拜访孔明。此时张飞、关羽劝刘备不要再去浪费时间了，而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐，刘备得知孔明虽在，可正在午睡。当孔明醒来，发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，说：“天下大乱，百姓苦难深重啊!”孔明被刘备的诚恳打动了，答应了刘备的邀请。
通过“三顾茅庐”的故事，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。我想：不管在我们的学习上，还是在生活上;不管前面的道路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，最终也会成功。
三顾茅庐的读书笔记1
三顾者，顾名思义，第三次才得以顾而谋面，一顾、二顾却是在作势而已。如果说三顾茅庐是一出舞台戏，诸葛孔明便是最后一个亮相的人，刘关张鱼贯全戏，余者则渐次谢幕。
引子：其实，在一顾二顾之前，还有铺垫。徐庶本为刘备参谋军事，打了不少胜仗，君臣融洽，不想曹操掳徐母而去，徐庶无奈，将奔曹营。临去，徐庶思之再四，便“走马荐诸葛”，并拿自己和孔明比较，言说孔明麒麟鸾凤耳，臣不过驽马寒鸦罢了，刘备不觉动了心。未及去隆中，司马徽来了，极言孔明之才，孔明自比管仲乐毅，不当比此二人嘛，可比姜尚张良也，刘备于是迫不及待去请孔明。这一预幕之后，徐庶和司马徽不再出现，他俩是三顾茅庐的引子人物。
第一幕：大约在秋日，刘备、关羽、张飞一行三人迤逦来到隆中山脚之下，一农夫唱起卧龙的歌“苍天如圆盖，陆地似棋局。世人黑白分，往来争荣辱。……”说是农夫，显见孔明是妇孺村野皆知的人物，可见孔明是隆中这个地方当仁不让的超级明星了。农夫出场还有一个作用，就是告诉刘备“此乃卧龙岗，岗前疏林内茅庐中，即诸葛先生高卧之地。”而且，后来的故事都绕在茅庐这个地点展开，不妨在舞台上整它一间茅庐。
到庄前，叩柴门，一童子出。问答间，刘备清楚了，孔明归日无定期，惆怅不已，请小童转告，就说刘备来过。出，行不数里，见一人气宇轩昂，杖藜而来，“此必卧龙先生也，”刘备急下马施礼，刘备那刻的心情就像小儿在家中盼妈妈，听到外面传来脚步声就当是妈妈回来了。是卧龙吗？当然不是，是孔明之友崔州平。相谈有时，刘备只要见是人才都想罗致麾下，可惜崔州平无意功名久矣，气得张飞大骂其“腐儒”。一顾茅庐而不得见。这一幕过后，崔州平便不再亮相，他是孔明的一个影子，造势的一个人物，犹如武侠小说中前面出场的皆是武功平平的，大侠在后头，崔州平亮相的使命完成。童子还得出现，也是鱼贯全戏的一个人物，作用大着呢。
第二幕：过了数日，探子回报“卧龙先生已回矣。”张飞说话了，“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”张飞的傲慢是为了衬托刘备的礼贤下士，刘备当然不听啦，还得二顾。时值严冬，将近茅庐，忽闻酒店飘歌“壮士功名尚未成，呜呼久不遇阳春。……”孔明？孔明！刘备的小孩子心情又来了，入得酒店，揖问，一答石广元，一答孟公威，卧龙之友也。刘备又相邀，二人且婉拒。为什么几次写卧龙的朋友拒绝刘备的邀请呢？大约是要告诉读者请孔明出山绝不是那么容易的，小才都请不动，何况大才乎？
上岗，到了茅庐前，叩问：“先生今日在家否？”童子答：“现在堂上读书。”刘备大喜，入而揖，堂上少年慌忙答礼：“将军莫非刘豫州，欲见家兄否？某乃卧龙之弟诸葛均也。”还告诵刘备，家兄回来过，又出外闲游去了。刘备好失望呀，一想，不行，上次留了个口信，不管用，这次留个字条儿吧。明明知道刘豫州来过，不去回访也就罢了，却不呆在家里专等，你说气人不气人！张飞真来气了，“不如早归。”还有那童子，也忽悠刘备，“现在堂上读书。”其实童子没错啊，你刘备问“先生今日在家否？”没问“卧龙先生今日在家否？”任何人都是童子的先生耶。这不，童子又叫了，“老先生来也。”刘备闻听，展眼看了，心想“此真卧龙也。”才上了马欲回去的人，忙滚鞍下马，施礼，哎呀，还不是。谁呀？孔明的.老丈人黄承彦也。二顾茅庐而不得见。这一幕过后，孔明的影子人物石广元和孟公威也不再亮相，黄承彦也不再亮相，皆使命完成。童子和孔明影子诸葛均还得出现，毕竟他们是孔明的贴身人物，见孔明还得通过他两人。
第三幕：光阴荏苒，又早新春，三顾去吧。张飞说：“今番不须哥哥去，我只用一条麻绳缚将来。”一向稳重的关羽也不满了，“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不见。”张飞和关羽如此不看好孔明，一是要衬写刘备，二是为后面孔明显示军事才能之前，关张对孔明才能的怀疑作个伏笔，诚所谓“草蛇灰线，伏延千里”。刘备说了，两位老弟，还听我的，去吧，谁叫我是大哥呢。
这第三次是一定要相见的，再要整个四次、五次什么的，恐怕要引起读者的审美疲劳。诸葛均说孔明此次在，童子还引刘备到孔明卧榻之侧。孔明也是够大架的，任由刘备拱立阶下，自个儿睡他的觉，气得张飞要一把火烧了他这茅庐，幸被云长劝阻。孔明好不容易睡醒过来，还问童子“有俗客来否？”接下来，便是刘备拜相的干活，孔明尽管谦逊，可还是长篇大论，侃侃而谈，是为“隆中对”，孔明还是有准备的嘛。孔明出山的意志不坚，刘备泣曰：“先生不出，如苍生何！”这一招厉害，孔明遂出山。
故事并不复杂，叙事颇有条理，剥茧抽丝，直探谜底。将刘备如何求贤若渴写得世无二人，这么个人物形象只能是刘备了，所以一说起三顾茅庐，我们无不映像出刘备逢隐士便呼卧龙的作揖之态。余者人物，三言两语，张飞的鲁莽急躁，童子的天真可爱，农夫的怡然自乐，皆跃然纸上。
三顾茅庐的人物安排可说是自然天成，对于我们编故事、写小说时如何安排人物，或有借鉴。
三顾茅庐的读书笔记2
上星期，我们学习了《三顾茅庐》这篇课文。刘备两次到隆中去拜访诸葛亮，想请他出山，但是诸葛亮就是不见他。后来刘备没有灰心，他没有放弃，通过第三次恭恭敬敬地拜访，终于见到诸葛亮，得到了不可多得的人才，为以后得到三分天下打下了坚实的基矗
通过学习，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，任务多么艰巨，只要我们有毅力、有目标，最终一定会成功。
另外，刘备得到诸葛亮后感觉就象鱼儿得到水一样，说明刘备胸怀大志，尊重人才，善于团结比自己能力强的人，充分发挥大家的长处，努力提高自己，使整个集体充满战斗力。联系到我自己，也要看到自己的不足，虚心向其他同学学习。
读了《三顾茅庐》，在赞叹刘备求贤若渴的精神的同时，我又不免为诸葛亮担心。公元207年，刘备被曹操追杀，屯兵新野。徐蔗向刘备推荐诸葛亮。刘备冒着严寒两次拜访他，但都被拒之门外。第三次终于见面了，并坚决邀请他出山。这是一段脍炙人口的佳话。值得庆幸的是刘备终于第三次来拜访了。否则，中国的历史上是否还会记下“诸葛孔明”这个名字。
诸葛亮是幸运的，他终于等到了刘备。使他的才华得以发挥，成为一代风流人物，没有被埋没于草庐中。但是，世界上又能有几个刘备呢？又有多少人能像诸葛亮这样幸运呢？假如刘备果真没有来，诸葛亮又会怎么样呢？恐怕只能怀着满腹的韬略庸庸碌碌的度过一生，怀着生不逢时的概叹死去。
三顾茅庐的读书笔记3
在寒假中，我读过一些书，但我最喜欢的是《三国演义》。
记得刚开始寒假时，我买了一本《三国演义》，它像胶水一样深深地把我吸引了。我贪婪地读了一遍又一遍。
看着看着，我被“三顾茅庐”的画面吸引住了。因徐庶帮刘备打了胜仗，曹操的谋士设法将徐庶骗走。临行前，徐庶向刘备推荐了诸葛孔明。于是，刘畚打点行李，便与关羽和张飞一起来到了隆中卧龙岗。第一次，孔明的小童回答：孔明出去了，不知何时才回来。听完，刘畚觉得惆怅不已。几天后，刘畚又去拜访时，却只见到了孔明弟弟诸葛均，刘畚无奈，只得怏怏不快离去。转眼过了新年，刘备打算再次拜访孔明。此时张飞、关羽劝刘备不要再去浪费时间了，而刘备却训斥了二人。到了孔明的茅庐，刘备得知孔明虽在，可正在午睡。当孔明醒来，发现三人便急忙召进屋。刘备拜请孔明出山相助，孔明不肯，刘备情急流泪，说：“天下大乱，百姓苦难深重啊！”孔明被刘备的诚恳打动了，答应了刘备的邀请。
通过“三顾茅庐”的故事，我被刘备不厌其烦的毅力深深感动：刘备是一个有志气、有追求、有思想的人，做事最终必然成功。我想：不管在我们的学习上，还是在生活上；不管前面的道路多么泥泞，不管我们多么困难，只要我们有毅力、有目标，最终也会成功。
三顾茅庐的读书笔记4
今天我读了《刘备三顾茅庐》这个故事，主要讲了刘备三次去诸葛亮的家里拜访，最后以自己的真心打动了诸葛亮，让他做了军师。我从中收获了许多好词：乘胜追击、威震天下、走投无路、气度非凡、五体投地、热泪盈眶等。
我还收获了好句：刘备见到诸葛亮忍不住兴奋起来。诸葛亮长得像神仙一样，气度非凡，手上摇着鹅毛扇，身上披着灰长袍，一身散发着儒雅睿智气息。这句话瞄写了诸葛亮的外貌。
诸葛亮博学多才，通晓古今，上知天文，下晓地理，真是古今天下罕见的奇才。刘备对诸葛亮佩服得真是五体投地。写出了诸葛亮为什么被称为天下奇才。
三顾茅庐的读书笔记5
一天夜里，徐庶告诉刘备有一个复姓诸葛，名亮，字孔明的人。这个人因为附近有一个卧龙冈，所以自称卧龙先生。徐庶还说：“他比起卧龙先生来，就好比天上的日月与地上的石头，是无法比的。将军如果能得到他，毫无疑问如同周文王得到姜子牙，刘邦得到张良一样。”
早春的一天，从新野通往南阳卧龙冈的路上，远远走来一队人马。前面三人都骑着马，一身绒装，一看就知道是三位将军。中间是刘备，骑着一匹白马，挎着两柄宝剑；左边是关羽，骑着赤兔马；右边是张飞，骑着一匹乌黑骏马。远远望去，三人很是威武。
这可是刘备第三次专程去卧龙冈拜访诸葛亮。能不能见到，三人心里都没底。他的弟弟张飞和关羽都劝哥哥别去了。刘备一听这话生气了，斥责他们说：“你们难道没听过周文王是怎么见姜子牙的吗？”
刘备为表示对卧龙先生的尊重，就下马步行，一直来到庄前敲门。
开门的童子说：“今天先生虽然在家，但现在还在草堂睡觉呢。”刘备转过身来，对弟弟们说你们在门口等着，我一个人进去。
刘备轻轻推门进来，扒手站在台阶下面，等了一个多小时，诸葛亮才翻了个身，问童子：“有客人来吗？”
童子说：“刘皇叔在这等了半天了。”
诸葛亮说：“怎么不早告诉我？让我先去换换衣服吧。”说完，起身到后屋去了。
过了一会儿，诸葛亮穿得整整齐齐地出来了。刘备恭敬地下拜说：“在下刘备，请问先生愿不愿意当我们军师？”起先，诸葛亮不同意。后来，在刘备真诚的请求下，终于同意了。
这个故事告诉我们二个道理。首先，要做一个做事能坚持的人。故事中就是因为刘备一而再，再而三地坚持请诸葛亮当军师，诸葛亮才同意的。其次，要做一个有才华的人。因为只有有才华，就会有好多地方会邀请你去做事。这样，才会有更多的机会给国家效力。
