去年夏天，我们和S君夫妇在松堂住了三日。难得这三日的闲，我们约好了什么事不 管，只玩儿，也带了两本书，却只是预备闲得真没办法时消消遣的。
出发的前夜，忽然雷雨大作。枕上颇为怅怅，难道天公这么不做美吗!第二天清早，一 看却是个大晴天。上了车，一路树木带着宿雨，绿得发亮，地下只有一些水塘，没有一点尘 土，行人也不多。又静，又干净。
想着到还早呢，过了红山头不远，车却停下了。两扇大红门紧闭着，门额是国立清华大 学西山牧场。拍了一会门，没人出来，我们正在没奈何，一个过路的孩子说这门上了锁，得 走旁门。旁门上挂着牌子，“内有恶犬”。小时候最怕狗，有点
过了两道小门，真是豁然开朗，别有天地。一眼先是亭亭直上，又刚健又婀娜的白皮 松。白皮松不算奇，多得好，你挤着我我挤着你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四 角上各来上一棵，疏不是?谁爱看?这儿就是院子大得好，就是四方八面都来得好。中间便 是松堂，原是一座石亭子改造的，这座亭子高大轩敞，对得起那四围的松树，大理石柱，大 理石栏干，都还好好的，白，滑，冷。由皮松没有多少影子，堂中明窗净几，坐下来清清楚 楚觉得自己真太小，在这样高的屋顶下。树影子少，可不热，廊下端详那些松树灵秀的姿 态，洁白的皮肤，隐隐的一丝儿凉意便袭上心头。
堂后一座假山，石头并不好，堆叠得还不算傻瓜。里头藏着个小洞，有神龛，石桌，石 凳之类。可是外边看，不仔细看不出。得费点心去发现。假山上满可以爬过去，不顶容易， 也不顶难。后山有座无梁殿，红墙，各色琉璃砖瓦，屋脊上三个瓶子，太阳里古艳照人。殿 在半山，
可惜我们来的还不是时候，晚饭后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我们什么都谈， 又赌背诗词，有时也沉默一会儿。黑暗也有黑暗的好处，松树的长影子阴森森的有点像鬼物 拿土。但是这么看的话，松堂的院子还差得远，白皮松也太秀气，我想起郭沫若君《夜步十 里松原》那首诗，那才够阴森森的味儿——而且得独自一个人。好了，月亮上来了，却又让 云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。从前人说：“千呼万唤始出 来，犹抱琵琶半遮面。”真有点儿!云越来越厚，由他罢，懒得去管了。可是想，若是一个 秋夜，刮点西风也好。虽不是真松树，但那奔腾澎湃的“涛”声也该得听吧。
西风自然是不会来的。临睡时，我们在堂中点上了两三支洋蜡。怯怯的焰子让大屋顶压 着，喘不出气来。我们隔着烛光彼此相看，也像蒙着一层烟雾。外面是连天漫地一片黑，海 似的。只有远近几声犬吠，教我们知道还在人间世里。
松堂游记简介：
《松堂游记》是朱自清的一篇散文。作者在游览松堂过程中所见虽非奇观妙景，但心情却十分愉悦。描写生动独到，给人以无限联想。
作品赏
一、时空交错景出彩
——简
朱自清是散文的大家，当然也是谋篇布局的高手，从他的《松堂游记》就可见一斑，在这篇游记里，他采用了时空交错的构思技巧，使得整个文章脉络清楚，布局井然。
从时间这一顺序来看，他是按照出发的前夜——想着到还早——中午——晚饭后——临睡这样一个时间的进程来写自己一天的生活的。
正因为是按这样一个时间顺序来写的，所以，在空间上又遵循了从外到内再到外的这样一个描写顺序，由于这种时空交错手法的巧妙运用，作者既交代了自己前一晚因雷雨大作时的焦
这种时空交错手法的妙用，使得景与情的描写相互映衬，相互交融，构成了完美的篇章。
二、言简意赅，自然淡定
——简
《荷塘月色》的语言在形象生动中透着灵气，而这篇《松堂游记》的语言给人的感觉却是言简而意赅，自然而淡定，让人真切地感受到了朱自清非凡的语言魅力。
在本文中，作者善于用简洁的语言表达出丰富的思想和内涵，像“枕上颇为怅怅”中的“怅怅”不但简洁而且将作者因雷雨大作而担心游玩松堂的计划会泡汤的那种失落和担忧的心情形象地表现了出来。像“堆叠得还不算呆板”一句中的“呆板”本是形容人“神情痴呆，行为不灵活”的意思，但作者却似信手拈来，用它来形容假山的石头堆叠合理，灵活自然的形态，收到了言简意赅之妙效。
再又，在写景状物中，语言的运用随意而为，显得自然而淡定，像“又静，又干净”一句虽只有寥寥数字，却将雨后的空明和静谧勾画出来了，像“多得好，疏得好，疏不是，谁爱看”等词语，看似不经意而写，却很好地将松堂布局合理，空阔随意的特点展现在读者面前，既体现了所状之景的自然雅趣，也表现出了自己在为文时的自然和淡定。
三、在对比中化平实为空灵
——简
运用之妙，存乎一心，作者在写景状物中极尽对比手法的运用，几乎达到了炉火纯青的地步，让人叹服!
在第二自然段，他是这样来描写当时的环境的：行人也不多，又静，又干净，简短的几个字就将当时环境的幽静描写了出来。紧接着，在第三自然段他则是这样来描写的：一面吆喝着汪汪的群犬，一面只是说“不碍，不碍”。由此，静中有动，动静对照，更加突出了环境的静谧和空灵。
在第五自然段，作者在描写松堂时，又从空间大小，光线黯淡，地势高低等三个方面与天坛的无梁殿，南京的灵谷寺进行了对比，进而突出了松堂的空阔、明亮、地势起伏等特点，给读者留下了深刻的印象。
关于朱自清散文中的比喻句
她（指绿）松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色――但你却看不透她！……我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼，我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍着你，抚摸着你，如同一个十二三岁的小姑娘。
――《温州的踪迹二绿》（1924年）
水面常如镜子一般。风起时，微有皱痕；像少女们皱她们的眉头，过一会子就好了。
――《阿河》（1926年）
叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。――《荷塘月色》（1927年）
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。――《春》（1932――1933年）
月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。
――《松堂游记》（1935年）
在这些喻体的词语里有小姑娘（十二三岁的小姑娘、乡下姑娘等）、少女、处女、少妇、美人和舞女等。作者在比喻中用女子作喻体，除了贴切之外，还增强了比喻本身的美感。
朱自清在比喻中之所以对女子情有独钟，是因为他将女子看作是美的化身。他在《女人》一文中写道：“我所追寻的女人是什么呢？我所发见的女人是什么呢？这是艺术的女人。……艺术的女人便是有着美好的颜色和轮廓和动作的女人，便是她的容貌，身材，姿态，使我们看了感到‘自己圆满’的女人。这里有一块天然的界碑，我所说的只是处女，少妇，中年妇人，那些老太太们，为她们的年岁所侵蚀，已上了凋零与枯萎的路途，在这一件上，已是落伍者了。”也就是说艺术中的女人才是他理想中的女人：因为她们是自然健康且有生气灵动的女人，如同“新鲜的微风吹动我的衣袂，像爱人的鼻息吹着我的手一样”（《歌声》1921年）。给人带来温馨和活力。
朱自清写健康女子的文字：
柏林市内市外常看见运动员风的男人女人。女人大概都光着脚亮着胳膊，雄赳赳地走着，可是并不和男人一样。她们不像巴黎女人的苗条，也不像伦敦女人的拘谨，却是自然得好。有人说她们太粗，可是有股劲儿。司勃来河横贯柏林市，河上有不少划船的人。往往一男一女对坐着，男的只穿着游泳衣，也许赤着膊只穿短裤子。看的人绝不奇怪而且有喝彩的。曾亲见一个女大学生指着这样划着船的人说，“美啊！”――《柏林》（1933年）
朱自清写一个生气灵动的“舞女”跳舞的场景：
我看了一个意大利女子的跳舞：黄昏的电灯光映着她裸露的微红的两臂，和游泳衣似的粉红的舞装；那腰真软得可怜，和麦粉搓成的一般。她两手擎着小小的钹，钹孔里拖着深红布的提头；她舞时两臂不住地向各方扇动，两足不住地来往跳跃，钹声便不住地清脆地响着――她舞得如飞一样，全身的曲线真是瞬息万变，转转不穷，如闪电吐舌，如星星眨眼；使人目眩心摇，不能自主。
――《“海阔天空”与“古今中外”》（1925年）
由此可见朱自清在比喻中选用女子作喻体，并非只是取其自然的美态，更有主观上的对生气勃勃而不是病恹恹的女子的偏爱。因此造就了朱自清的比喻中用女子作喻体时表现出来的活泼可爱的`特质。
朱自清喜用女子作比喻中的喻体不能不说是深受中国传统文学的影响和滋养，特别是蒲松龄的《聊斋志异》，它是朱自清非常喜爱的作品。《聊斋志异》写了很多妙龄女子，年龄大多是十三四岁到十八九岁，容色娟好，好似荷粉露垂，杏花烟润，嫣然含笑，媚丽欲绝。而朱自清比喻中的喻体写美人的胳膊、体态和神情等都能从《聊斋志异》中见到它们的影子。如：
岸上原有三株两株的垂杨树，淡淡的影子，在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的臂膊，交互的缠着，挽着；又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥着我们，大有小姑娘怕羞的样子。――《桨声灯影里的秦淮河》（1923年）
那花真好看：一缕缕垂垂的细丝，将她们悬在那皴裂的臂上，临风婀娜，真像嘻嘻哈哈的小姑娘，真像凝妆的少妇，像两颊又像双臂，像胭脂又像粉……――《一封信》（1927年）
而《聊斋志异》中写女子：“视之年十八九，仪容秀美，袍服炫丽，温婉可爱。女出臂挽之，臂腻如脂，热香喷溢；肌一着人，觉皮肤松快。……乡中少年闻其美，神魂倾动。”（《绩女》）“呼妹出拜，年约十三四，肌肤莹澈，粉玉无其白也。”（《素秋》）两者有异曲同工之妙。
朱自清曾在《女人》一文中详细地写了自己心仪的艺术中的美女，就如同《红楼梦》中的晴雯：
《红楼梦》里说晴雯的“水蛇腰儿”，都是说腰肢的细软的；但我所欢喜的腰呀，简直和苏州的牛皮糖一样，使我满舌头的甜，满牙齿的软呀。腰是这般软了，手足自也有飘逸不凡之概。你瞧她的足胫多么丰满呢！从膝关节以下，渐渐的隆起，像新蒸的面包一样；后来又渐渐渐渐地缓下去了。这足胫上正罩着丝袜，淡青的？或者白的？拉得紧紧的，一些儿绉纹没有，更将那丰满的曲线显得丰满了；而那闪闪的鲜嫩的光，简直可以照出人的影子。你再往上瞧，她的两肩又多么亭匀呢！像双生的小羊似的，又像两座玉峰似的；正是秋山那般瘦，秋水那般平呀。肩以上，便到了一般人讴歌颂赞所集的“面目”了。我最不能忘记的，是她那双鸽子般的眼睛，伶俐到像要立刻和人说话。在惺忪微倦的时候，尤其可喜，因为正像一对睡了的褐色小鸽子。和那润泽而微红的双颊，苹果般照耀着的，恰如曙色之与夕阳，巧妙的相映衬着。再加上那覆额的，稠密而蓬松的发，像天空的乱云一般，点缀得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可爱的东西；微笑是半开的花朵，里面流溢着诗与画与无声的音乐。
这是作者陶醉于艺术中的女人的自白，在这种意犹未尽的描写中，作者已无暇顾及其中比喻的斧凿之痕迹。因此叶圣陶在评论朱自清
的散文时说：“他早期的散文如《匆匆》、《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》都有点儿做作，太过于注重修辞，见得不怎么自然。”（叶圣陶《朱佩弦先生》）
总的来说，朱自清散文中广泛运用妙龄女子作比喻是对语言文字的一种讲究，这和他的创作思想不无关系：“我的写作的经验有两点也许可以奉献给青年的写作者。一是不放松文字，注意到每一词句，我觉得无论大小，都该从这里入手。控制文字是一种愉快，也是一种本领。据说陀斯妥也夫斯基很不讲究文字，却也成为大小说家，但是他若讲究文字，岂不更美？”（《文艺写作经验谈》）因此，朱自清散文中的比喻处处可以见到经过提炼的踪迹，与一般文学作家认为文学是用文字来表现真实的生活稍有不同，朱自清强调文学是用真实和美妙的话语表现人生的。朱自清在散文中用比喻，而且是用美丽女子作喻体，这是因为比喻是语言艺术中的艺术，形象中的形象。当然，随着朱自清的写作功力日臻成熟，他的散文中少了很多刻意营造的修辞，多用接近现代的口语，只是语言依然优美。
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10、《蜀道难》中用，暗谏当权者需提防蜀地将领据险叛乱。
11、《蜀道难》中，这两句劝喻朋友到蜀地后不要贪恋享乐要尽快回来。
答案：1、蜀道之难,难于上青天
2、尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
3、地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
4、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
5、上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
6、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
7、但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
8、飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
9、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
10、所守或匪亲，化为狼与豺
11、锦城虽云乐，不如早还家
《琵琶行》
1.诗歌中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是：_________________，__________________。诗歌中第一次写到琵琶女演奏音乐的诗句是：__________________，___________________。
2.运用侧面烘托的方法描写琵琶女技艺高超、美丽出众的诗句是：____________________，_________________________。
3.琵琶女年轻时人们对他的态度是：______________________，________________________。而当她年老色衰之后则____________________，_____________________。
4.表现诗人听取琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后的感受的诗句是：____________________，____________________。____________________，______________________。
5.描写诗人被贬之后居住环境的诗句是：_________________，____________________。
6.在了解琵琶女身世以及感怀自己的身世之后，诗人请琵琶女再次演奏的诗句是：________________，________________。
7.在琵琶女第三次音乐演奏之后，写诗人催泪伤感的表现是诗句是：___________________，___________________。
8.古代文人擅长借“梦”寄托情思，如白居易《琵琶行》中的“夜深忽梦少年时，________________。”
9.《琵琶行》中表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从军阿姨死，___________________。门前冷落鞍马稀，___________________”，借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是“__________________，___________________。 ”
10.朱自清《松堂游记》：好了，月亮上来了，却又让云遮去了一半，老远的躲在树缝里，像个乡下姑娘，羞答答的。文中引用《琵琶行》的名句 ：
，。
11.《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如表现急切而愉悦情调的句子是“___________________，___________________”，表现旋律婉转而流畅的句子是“___________________”，表现热烈紧张场面的句子是“___________________，___________________”。
12.古诗文中常常有以酒为媒介抒发情感的名句，如白居易《琵琶行》“___________________，___________________”，表现出被贬而沦落天涯的孤独与无助的苦闷。
13.杜鹃，是我国古诗词中最常见的意象，因其啼声甚哀，往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》中的“_________________ ，__________________”两句就表达了一种凄凉之意。
14.音乐由“冷涩”到“凝绝”，是一个“声渐歇”的过程，诗人用“，”的佳句描绘了余音袅袅、余意无穷的艺术境界，令人拍案叫绝。
15.李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两句是：“，!”
16.北宋词人张先《翦牡丹 ·舟中闻双琵琶》中有：“玉盘大小乱珠迸。酒上妆面，花艳媚相并。重听。尽汉妃一曲，江空月静。”其中“玉盘大小乱珠迸”由白居易《琵琶行》中“”句化来，视觉形象与听觉形象并举，形象地表现了音乐旋律的跌宕起伏。结句“江空月静”，以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行》中 “，
”两句异曲同工。
答案：1.浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发
2.曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒
3.五陵年少争缠头，一曲红绡不知数 门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇
4.我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
5.住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
6.莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》
7.座中泣下谁最多 江州司马青衫湿
8.梦啼妆泪红阑干
9.暮去朝来颜色故 老大嫁作商人妇
去来江口守空船 绕船月明江水寒
10.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
11.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘 间关莺语花底滑 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣
12.春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
13.其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣
14.别有幽愁暗恨生.此时无声胜有声
15.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
16.大珠小珠落玉盘 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白
