描写人穷苦的好词
1、牵船作屋：拉住一小船作居室。形容生活贫穷，没有固定的住所。
2、贫病交迫：贫穷和疾病一起压在身上。
3、更无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
4、绳枢瓮牖：绳枢：用绳子系门，来代替转轴。形容住房条件十分简陋。多指贫穷人家。
5、欺贫重富：欺：欺负。欺负贫穷的人，尊重富有的人。
6、怜贫恤老：同情和体恤贫穷年老的人。
7、衣弊履穿：弊：坏；履：鞋。衣服穿破了，鞋子磨漏了。形容人很贫穷。
8、升斗小民：家里没有多存粮食。比喻贫穷的老百姓。
9、赤贫如洗：赤贫：穷得一无所有。形容极其贫穷。
10、贫而无谄：虽贫穷而不去巴结奉承人。
11、安富恤贫：恤：救济。使富有的人安定，贫穷的人得到救济。
12、集萤映雪：集萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
13、衣敝履空：衣服破烂，鞋子穿孔。形容贫穷。
14、乐退安贫：指乐于逊退，安于贫穷。
15、室徒四壁：犹言室内空无一物。比喻贫穷。
16、挂席为门：指隐士居处。亦形容贫穷或居处简陋。
17、陋室空堂：简陋的住房，空空的堂屋。形容贫穷衰败凄凉的景象。
18、贫而乐道：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
19、四海困穷：天下的人民困苦贫穷。
20、雪牖萤窗：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
21、穷街陋巷：贫穷破旧的街巷。
22、身无长处：除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
23、身无分文：形容非常贫穷。
24、别无长物：长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
25、不名一文：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
26、一箪一瓢：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
27、土瘠民贫：土地贫瘠，人民贫穷。
28、君子固穷：君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。
29、妒富愧贫：对别人的富有嫉妒，对自己的贫穷羞愧。
30、不名一钱：名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。
31、绳床瓦灶：绳床：即交椅，也叫胡床；瓦灶：土坯炉灶。指简陋的生活用具。形容非常贫穷。
32、安贫乐道：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
33、安贫守道：安于贫穷，恪守信仰。
34、地瘠民贫：土地瘠薄，人民贫穷。
35、无置锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
36、力能胜贫：力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。
37、贫病交侵：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
38、居无定所：指没有固定住所。形容人很忙或者十分贫穷。
39、称薪而爨，数粒乃炊：称：衡量；薪：柴；爨：烧火煮饭。称了柴草数着米粒煮饭。比喻只注意小事，斤斤计较，形容吝啬或贫穷。
40、怜贫惜贱：怜：怜悯；惜：爱惜；贱：地位低下。怜悯贫穷的人，爱护地位低下的人。
41、反裘负薪：反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。同“反裘负刍”。
42、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
43、颠连穷困：颠连：困苦。形容非常贫穷困苦。
44、无立锥地：没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
45、上雨旁风：形容家里贫穷，房屋破旧。
46、绳枢之士：枢：门上的转轴；绳枢：用绳子系枢轴，形容贫穷。指贫家子弟。
47、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。
48、缺衣少食：衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。
49、家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
50、囊萤映雪：囊萤：晋代车胤少时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常映雪读书。形容家境贫穷，勤学苦读。
51、一无长物：一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。
52、桑户蓬枢：编桑枝为门，立蓬条为枢。形容家境贫穷。
53、金钗换酒：形容贫穷潦倒，落魄失意。
54、箪食瓢饮：一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
55、振贫济乏：接济贫穷的人和没有依靠的人。
56、欺贫爱富：欺侮贫穷，喜爱富有。
57、反裘负刍：反裘：反穿皮衣；负：背；刍：柴草。反穿皮袄背柴。形容贫穷劳苦。也比喻为人愚昧，不知本末。
58、一瓶一钵：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
59、嫌贫爱富：嫌弃贫穷，喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
60、弊车驽马：弊：破；驽马：劣马。破车劣马。比喻处境贫穷。
61、振穷恤贫：救济贫穷的人。
62、矜贫救厄：矜：怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
63、家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
64、振穷恤寡：救济贫穷和无依靠的人。
65、身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。
66、济寒赈贫：济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
67、宁可清贫，不可浊富：清、浊：指品行的好坏。宁可清白的贫穷，不愿污浊的富有。
68、清贫如洗：穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。
69、一贫一富，乃见交态：交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。
70、贫病交攻：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
描写人穷苦的好句
1.他脏兮兮脸上已经龟裂的不成样子，嘴角还残留着干瘪的早上在垃圾堆里吃的别人丢弃发霉的面包渣子，衣衫褴褛勉强的遮住身体，他已经被生活折磨的不成样子了。
2.从前额蓬乱的头发中投射出一道茫然的目光，我被其冷漠的近乎麻木的.神情所吸引，这是一个披着深灰色棉袄的中年男性，黑色的毛茸茸的棉絮正在其身上努力的钻营，仿佛这个男子身体的毛发一样。
3. 那是一个年过六旬的老男人，脸上已找不到一丝光泽，那首手也布满了老茧，那背也已经不再挺直了，他是一个再普通不过的环卫工人。
4. 长期的日晒雨淋让她的皮肤失去了从前的光彩，她的额头上也显露出一条条讨厌的皱纹，这一条条皱纹上烙印了多少艰辛，多少疲劳，多少付出呀!
5. 她是一位地地道道的农村妇女，一生都在辛苦地忙碌着。她已丝丝银发，但她还在无休止的耕作。
6. 黄焦焦的脸，黄黄的牙，衣服灰不溜秋的，显得脏极了。她的手粗鲁地扒开人群往里看。但是，我对她还是产声了一种同情的怜悯。
7. 就在这死去的母亲旁边，睡着两个很小的孩子，都是卷头发，圆脸蛋，身上盖着旧衣服，蜷缩着身子，两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。
8.常年的流浪在外，腿已经患上了风湿关节炎，已经无法自力更生，为了生存，不得常年弯腰不捡破烂，捡东西来填饱肚子，久而久之，背也直不起来，够搂着在寒风中蹒跚，头发堪比鸟窝!
9. 健康黝黑的肤色，朴素的脸庞，没有任何修饰的说话方式，看起来有点老旧的衣服但是却也干净。
10.我惊奇地打量着这位阿姨，她的脸被风吹得很粗糙，像没有上釉的瓷器，嘴唇干得都爆起了皮，但是她的神情却那么专注，街上的每一块细小的垃圾都被收到她的簸箕里。
【好词】
平平展展、彬彬有礼、彬彬有礼、匆匆忙忙、
表露 、萦绕、宣誓、一声不吭、 兴高采烈、
擀来擀去、若有若思、如获至宝、手无寸铁、
井井有条、全力以赴 、陡峭 、名副其实 、
井井有条、芳香扑鼻、令人神往、争先恐后、
风和日丽、兴高采烈、事事如意、晃晃悠悠、
闪闪发亮、蹑手蹑脚、心平气和、翩翩起舞。
舒舒服服、一声不吭、情不自禁、大不相同、
一本正经、津津有味、又大又深、纹丝不动、
急急忙忙、和蔼可亲、小巧玲珑、偷偷摸摸、
全神贯注、 说一不二、鞠躬致谢
【好句】
那是一个美丽的春天，太阳照耀着大地，鸟儿在歌唱，渠水在潺潺地流淌。
美丽的日子一个接着一个，这是一个温暖、明媚的世界，充满了阳光，还有碧波粼粼的海水和沁人心脾的花香。
杜米的劝告，阿妮卡简直嚎啕大哭起来，泪水像河水一样往外涌，哭得浑身打颤。
皮皮的院子有着从未剪过的白色、黄色和粉红色花朵。
欢乐的手鼓声、优美的舞蹈、原始森林千百种不知名的野花散发的清香和头上闪闪的星空都使杜米和阿妮卡感到非常新鲜。
这座小镇在春天的阳光下，显得异常安宁。窄窄地、高低不平的马路婉延在一排排住房之间。几乎每幢房子周围都有一块花圃，那里的雪花莲和番红花含苞欲放。
他像一个挨饿的孩子一样大吵大闹，把面包盘子、啤酒杯子和十五个碟子连连吃下去，然后扑向桌子，把桌子的四条脚折断吃了下去。
这时天空布满乌云，树丛间越来越黑。火光投下美丽的影子。在这个火光照亮的小圈子以外，黑暗好像浮动一样。
【
自从我获得第113期学生“博腕儿”后，《长袜子皮皮》这本书就成了我的“战利品”。我迫不及待地翻开它，发现里面的故事有趣极了。
这本书述了一个海盗的女儿，一直都穿着长袜子，所以叫她长袜子皮皮。父亲在海上失踪了，妈妈很早就死去了，她靠着父亲留下的一袋金币独自生活在老房子里。9岁的她生活完全自理，力大无比，可以举起一头马，她做事与常人不同，常常说谎、和警察玩游戏、不上学、接待小偷……不过，她不寂寞，因为长袜子皮皮认识了邻居家的龙凤胎：杜米和阿妮卡。他们常常在一起玩闹，发生了一些很有趣的事情：和皮皮捡破烂、一起上学、看马戏、给皮皮过生日、一同去航海、赶走坏人等，这些事给他们的生活添加了许多的乐趣。
我欣赏皮皮的大方和会照顾人。在皮皮和杜米、阿妮卡逛商店时，皮皮买了一辆小车，买了一车糖果，发给那些趴在糖果店门口流口水的孩子们，还给每个孩子发了他们喜欢的玩具，只剩下了五颗糖；和杜米和阿妮卡一起时，给兄妹俩做好吃的，买好玩的，尤其是在无人小岛和霍屯督岛上，把他们俩照顾的细致入微。我也很大方，也会照顾朋友，我们家来小客人时，我会拿出所有的零食和饮料，让他吃喝，然后我们一起玩我的许多玩具，还会把我喜欢的书籍让好朋友看。因为我知道，大方的人总会有好朋友的。
我羡慕皮皮的生活能自理，没有爸爸妈妈在身边的她，自己照顾自己，会做烤椒盐饼干、烙饼、火腿小面包、肉丸子、菠萝布丁等美食。做鸡蛋烙饼时，她把鸡蛋高高扔到空中，有时鸡蛋掉到头上，有时正巧掉到锅里，有趣极了。和皮皮相比，虽然我能够自理，可不会做饭，只会煮方便面，烧稀饭。今后，我也要学做饭，最起码不会饿着自己。
长袜子皮皮的优点还有很多，虽然是海盗的女儿（她谎称），可她勇敢善良，善于与人交往，好打抱不平，这可一点也不像海盗的风格，这些都是值得我们学习的。皮皮的缺点不爱学习，喜欢插话，爱说谎话、不像个女生等，大家可千万不要学习她的缺点。
我喜欢《长袜子皮皮》这本书，妙趣横生的故事，丰富多彩的情节，使我更加快乐了，我还下了个决心：要像皮皮一样，生活自理、乐观大方、勇敢坚强、身体强壮。
【读后感】
这本书很有意思，故事的主角是一位“怪异”的小姑娘，她不仅长相怪异，而且穿着也很“反常”。不信你看——她的头发是红萝卜色，两根辫子向两边翘起，鼻子像个小土豆，上面满是一点一点的雀斑。鼻子下面是个不折不扣的大嘴巴，两排牙齿雪白整齐。她的衣服怪极了，是皮皮自己做的。本来要做纯蓝的，后来蓝布不够，皮皮就到处加上红色的小布条。她两条又瘦又长的腿上穿一双长袜子，一只棕色，一只黑色。她蹬着一双黑皮鞋，比她的脚长一倍。这双皮鞋是她爸爸在南美洲买的等她大起来穿，可皮皮有了这双鞋，再不想要别的鞋了。
是不是很“怪异”？不过，如果你了解了她的所作所为的话，就会明白这些都是小巫见大巫了。
皮皮身上最大的特点是：撒谎，几乎每一句话都是谎话。例如：“我一直听说蛋黄对头发有好处，”皮皮擦着眼睛说，“你可以眼看着头发滋滋滋地猛长！在巴西人人用鸡蛋擦头发。那儿看不到一个秃头。就有一回，一个老头太怪了，他把蛋拿来吃却不拿来擦头发。结果他成了个秃头。他一上街，交通都堵塞了，人们只好叫警察。”一开始，我还没觉着是在撒谎，可是越往后来，才发现到处都是谎言。我时常纳闷，小时候我为什么没有看到这本书，是不是我们（尤其是父母老师）无法接受这样一个满嘴谎言精灵古怪的小丫头。我们这个民族一直是鄙视撒谎者的，正因为此，皮诺曹撒谎鼻子变长的故事几乎家喻户晓，撒谎的行为一直被大家所不齿并批判。这或许正是皮皮的故事无法在国内传播的原因。可是拒绝谎言，谎言就真的能被我们从生活中剔除吗？我看未必，一个从小就教育孩子们不能撒谎的社会，本身却是一个巨大的谎言制造机器。“诚信缺失”问题已经成为了目前社会中最大的痼疾。撒谎也是人的一种天性，我们讳疾忌医，没有很好地进行疏导，所以才造成了当今谎言满天飞的现象。其实，并非所有的谎言都是无耻的，也有善意的谎言。皮皮的谎言大多都是无害的，看起来不过是在吹牛罢了，就像我们的相声和小品，带给大家的`是快乐，只有没头脑的人才会信以为真甚至奉为“圣经”。
皮皮的另一个特点是力大无穷，她可以很轻松地举起一匹高头大马，轻而易举地打败马戏团里面的大力士，甚至赶跑鲨鱼和不怀好意的强盗。此时的皮皮早已经不是一个普通的孩子了，而成为了一个超人。
和成人相比儿童最大的不足就是力量。正如弱者首先给人的印象也是力量的薄弱，弱不禁风一样。在大多数儿童文学作品中的儿童形象也是较为“软弱”的。他们都有对立面，都有他们的“天敌”，白雪公主受制于狠毒的皇后，灰姑娘遭受后母的欺凌，美人鱼为了所谓的爱情失去了生命……可是皮皮没有这样悲惨的遭遇，她自力更生，好恶烦恼，战无不胜，敢于蔑视一切困难，敢于挑战一切权威，被西方社会誉为“自由人类的象征”。从这点看，皮皮不是一个真实的孩子，而是一个存在于每一个孩子内心深处的渴望。他们渴望自由，期待自己的强大。因为只有自己强大起来，才能过应付各种困难的挑战，远离烦恼。六年级有一篇习作题目是《成长的烦恼》，我做了一个调查全班50个孩子的烦恼涉及三个方面：学习的压力，家庭的困扰和自身的成长。学习方面的最多，有一半的烦恼都是“学习负担沉重，没有自由”。一小部分来自家庭，管得严烦恼，不管不问更加烦恼，还有就是自身的原因了，“近视”“肥胖”“个子矮小”等都让孩子们早早的失去了童年的快乐。看了大家的烦恼，我很难受，这些烦恼很多来自于我们所处的这个社会的压迫，我们个人很难改变。可是为什么皮皮就没有烦恼呢？他不会因为学习成绩不理想难过，因为她从不上学，认为无用。她从不担心父母对她的管教，因为她的母亲早逝，父亲又远在天边。她从不受制于人，因为她有花不完的钱，但是从不为了自己乱花一分钱，而且自己的事情自己做，从不依赖别人。她从不自卑，因为她能把缺点都当成优点，只要是自己的都是好的，人们往往以雀斑为丑，她却以之为美。她从不害怕，因为她认为自己无所不能，撒谎其实就是一种超级的自信，胆大包天了。
这样看来，皮皮简直就是一个超级英雄了。确实如此，几乎所有的孩子们都喜欢这样的超级英雄。自信，自由，勇敢，大方，幽默，有爱心……缺点不少，因为人无完人，优点在大人眼里看来不多，但这恰恰证明了她是一个孩子，一个调皮的孩子，一个十分调皮的孩子，一个十分调皮但是也十分快乐的孩子。一个真正意义上的孩子——绝无虚伪。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇1
中华民族五千年历史中孕育了无数的优秀传统美德，其中很多传统美德是以“家风”的形象代代相传、延续至今的。如尊老爱幼、勤俭节约、谦恭孝顺、善良礼让、和气为贵，这些美德通过一代又一代的言传身教，在现代社会积淀、传承和弘扬，形成一个家庭的价值共识，也形成了全民共识。
爸爸妈妈在我很小的时候就教我做人要尊敬长辈，爱护小辈。当然他们也以身作则。记得在我10岁那年暑假的时候，外婆生病了，妈妈听到这个消息后，立刻回到老家，在外婆的身边片刻不离，细心照顾着外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了妈妈的影响，我也对长辈很尊敬。在外面，我会扶年迈的老奶奶过马路；在公交车上，我会为头发花白的爷爷让座；在家里，我会帮爸妈做一些力所能及的家务活。
父母的言传身教就是对孩子最好的教育，孝顺的家风需要每一位父母给自己的孩子做出榜样，良好的家风才能代代相传。其实父母亲要的真的不多，如果不能天天见面，每天只是电话的问候，足矣让他们安睡一晚。周末减少不必要的应酬，有时间多回家看看父母，陪老人说说话。外出旅游时尽量带父母感受大自然的美好。有时，我常在想：我希望我的子女以后如何对我。那现在，我有没有如此对待我的父母？在这个世界上，最亲近你的人，最包容你的人，最舍得花时间陪你的人，一定是父母。孝与感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，体现的是人内在的品质。儿女最需做好的一件事情，就是好好报答养育自己的父母。
现在，家风是人们热议的话题之一。其实，家风是个古老话题，对家庭成员而言，有什么样的家风，就会有什么样的处世态度。孝敬父母，关爱父母，就是一种最重要的家风。好的家风在人们的成长过程中起着别的东西不可替代的作用，是某种品德和力量的源泉。就是说，做儿女的，在好的家风熏陶下，会用好的家风内容来塑造自己的行为，从而成就自己的一生一世。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇2
“家风”看到这两个字首先让我联想到的是种种严厉的家规！依照我的看法，家规像是一些列在纸张上的条条框框，就像是约束人做事情的一把戒尺，如果有人违反了就要受到惩罚！而家风是一种潜移默化的规则，他不需要列举，他不需要宣导，更不需要背诵！是一个家庭里一把无形的尺子，子子孙孙代代传承……
从小在农村长大，所以我的童年不是那种锦衣玉帛的日子！爸爸经常外出赚些零花钱，地里的活就都落在了妈妈的肩膀上，妈妈没有时间照顾我们姐弟三个，从小是奶奶把我带大，所以我和奶奶的关系格外的亲！记忆力都是奶奶的影子……记得小时候家里的电视机总是那么的新鲜，里面有看不完的节目。当时的愿望就是一整天哪里都不去就在家里看自己喜欢的节目，但是在奶奶看来这是绝对不允许的，因为奶奶有她自己的理由：第一是经常看电视对我的眼睛不好，第二是这样会浪费电费，那个年代每分钱都是那样的珍贵！奶奶总是说攒着钱给我娶媳妇……所以我已经习惯了奶奶的安排，每天什么时间看电视什么时间休息都是有时间的！渐渐的我养成了习惯！习惯一旦养成也就感觉理所应当了。如今奶奶已经离我而去，但是奶奶的教导却永远的留在了我的内心深处，我也将奶奶对我的教导教导给我的后代，我想节俭是中华儿女的传统美德，不管到什么时候也不会过时的！奶奶用实际的行动教会了我节俭持家的道理。从我记事从来没有见爸爸妈妈吵架打架，他们真的很和睦，从来也没有说脏话骂人等不文明的行为！也许是环境的原因吧，所以我自小没有和谁家的小孩说过一个脏字，村子里的人经常守着爸爸妈妈夸奖我，我想很大一个原因就在于此吧……谢谢爸爸妈妈给我一个良好的家庭环境，家和万事兴，和睦的家庭才能有进步，才让人感觉到家的温暖！我为生我养我的爸爸妈妈感到自豪！等我以后结婚生子也会像爸爸妈妈一样，努力去维护一个模范和谐家庭！
家庭是社会的细胞，社会要和谐的前提是无数个家庭的和谐，家庭要和谐离不开良好的家风，传承美德，共同发展！
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇3
记得从我记事起，父亲就一直规范我们的言行，比如吃饭，在没有特殊的情况下，一定要等家人到齐才能一起开动，父亲说，当忙碌的一天结束，你拖着疲惫的身躯回到家，看着那满桌饭菜，还有最爱的家人在等候着你，那是一种来自家独有的幸福感。就这样，父亲让我们体会了家人的尊重、家的亲情、家的温暖。
小时候，父亲、母亲就经常教导我和姐姐要勤劳，讲述了许多名人因勤劳而获得成功的故事，从小起“勤劳”二字就深深的印在了我们的脑海里。每到休息日，父亲、母亲就带领着我和姐姐一起打扫卫生。父亲擦窗户，母亲洗衣服，姐姐拖地，我擦桌子。不用一会功夫，我们的家就干净极了。勤劳的家风使我感受到了生活的快乐，家庭的温馨。
父亲还教给我们很多做人的道理，比如节俭兴家，浪费可耻，这个浅显的道理深深地印在我的心里，影响着我的言行，看起来微不足道，但实际上它是我们世代传承的传家宝。在物质生活不断提高的今天，我们不能让勤俭节约与孩子们渐行渐远。作为长辈，我们要以身作则，潜移默化地影响下一代，作为军人的我经常利用茶余饭后的空闲时间给我的孩子讲艰苦朴素、勤俭节约是我国的文明传承，兴国安邦，经久不衰的制胜法宝。所以在日常生活中，我们就要从自己做起，从小事做起。在我家的卫生间里放了个大水桶，孩子受我们的影响，总是把用过的生活用水都倒在这个水桶里，进行再利用，从不浪费一滴水。勤俭节约，低碳生活是我们现代生活的主旋律。有时我们还可以教孩子一些生活中的小窍门，比如家里的冰箱出现异味时，我会跟孩子一起把剥下来的橘子皮、柚子皮洗净擦干后放入冰箱内，几天后，打开冰箱，清香扑鼻，异味全无，这可是天然的环保型清新剂。现在我家的孩子俨然成了环保小大人、勤俭节约的好帮手。
当然，我的家风还有很多津津乐道的故事，美好、温馨的家庭是每个人都想拥有的，我的一家在友爱、互助、向上的家风的沐浴下，幸福生活着。就算面对暴风骤雨，我们也丝毫不退缩，昂首挺胸，勇往直前，最终成长为一棵参天大树。想必，这就是家风的力量！
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇4
家训，家教，这是每个人家里的传统家风。家训，就像是给人做人的训言；家教，就像是给人约束的教育；家风。就像是给人做人的风气。我认为，家风每一个都对我们的身心有着极大的好处。是我们认知事物的基础，待人的礼仪。
小时候，我老是抱怨怎么家里面规矩这么多，很烦，常常触犯了家规就要挨罚，在我的记忆中，这样的一条家风使我永不遗忘。
这是一个傍晚，妈妈早已做好了饭菜，可奶奶迟迟没有回来，饿了一天的我看着桌子上丰富的饭菜，咽了咽口水，也不顾爸爸以前说过的话，超起筷子就吃，正当我吃的带劲时，一双大手阻挡了我，我抬头一看，是爸爸，连忙放下筷子，站了起来，脸红的像个太阳。“你奶奶还没回来，吃什么！”爸爸斥声说道。我结结巴巴的说：“我饿了”，这时，门口传来奶奶的声音，“开门”，我看了眼爸爸，跑去开门。当我打开门的一瞬间，我看见她皱皱的眉头上留着晶莹的汗珠，一种暖暖的亲情涌上心头，我想，我是不对，不该在奶奶没回来就吃饭，她这么辛苦。我拉着奶奶上了饭桌，这是大家都已经团坐了，我低着头，问着：“奶奶，今天怎么这么晚回来？”奶奶擦了擦额头的汗珠，对我说：“今天啊，奶奶事情没干完，被组长检查发现东西没放完，所以啊，回来晚了。”我疑问着：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日复明日，明日何其多。每天都有新的任务，今天不做完不罢休。这是你姥姥教给我的，我把它视作家风啊。”我沉思着：“学习也一样么？”这时，我想到爸爸布置的作业还没写完，赶忙下了饭桌，写了起来，爸爸见了，连忙问：“怎么不吃饭了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置给我的作业还没完成，我写完了就吃。今天的事要今天做完”一家人开心的笑了，我知道，最开心的一定是奶奶！
几年过去了，这一条简单却刻骨铭心的家风使我的学习有了更大的进步，相信，在将来，我一定会受益终身。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇5
说到“家风”，我首先想到了我的父亲，我父亲是一位农村中学教师，做了一辈子的会计工作，退休已经十七年了，但父亲的一些口头禅时常回响在我的耳畔，父亲的为人处事时常浮现在我的眼前。
记得在八十年代末，我父亲担任学区会计工作时，各学校经常有人带着礼物找到我父亲想着打通关系。经常会看到这样的情景，因为来人带点特产和烟酒什么的，这虽然在当时算是贵重的礼物，但父亲坚决不收别人的东西，他们推来推去，最终父亲很生气地翻脸把来人推出门外。并且还要说“该办的事一定办，如果送礼该办的那就不能办了。”我的父亲在这方面很早就用行动告诉我：不要轻易接受别人的吃请，不要欠别人的人情。作为我们普通人，欠人情总是要还的，而作为“有本事”的人，吃人、拿人的必然嘴软，要为人家办事，违犯国家的规定。所以，为人处世，最好行得端，坐得正。从小父亲就言传身教，让我们做事认认真真，从从容容；做人堂堂正正，清清白白。
父亲经常说的“吃亏是福。”他要求我学会忍让，灌输我吃亏是福。记得我小的时候，和同伴、同学在一起玩耍，因为我长得比较瘦弱，经常遭人欺负，被人打哭回家，他从来不像人家的父亲那样“护犊子”，反而把我训斥一番，问我为什么挨打，不管怨我不怨我，他都会说，爱“打仗”的，离他们远一点。惹不起，你躲不起吗。对你好的要和他们好好玩。不要因为东西和人家抢，要学会忍让。学校有什么活动，他都让我积极参加，需要出力的，他告诫我，不要玩奸耍滑头，多干点活是累不死的。他常说的一句话是：“人奸没饭吃，狗奸没屎吃”。还告诫我，不要贪小便宜，事情往往是贪小便宜吃大亏。亏就是给人吃的。老天爷有一本账，你吃亏了给你记上，等吃多了，他就会给你一个好机会，叫你明白吃亏就是福。所以，我的为人可以说是不奸不坏，为人实在，没有弯弯绕。
父亲一生善良，虽然母亲去逝得早，家境贫寒，但当别人需要帮助时，父亲都会尽心尽力去帮助他人，而且从不求回报。父亲经常说：“知足常乐”，“人敬我一尺，我敬人一丈，遇事多让让，不与别人攀比，每天要有平和的心态管好自己，做好事情，相信自己拥有的就是最好的。
我们四兄妹常回家聚聚，一家人围坐在一起就是说说工作，说说生活，说说孩子。一般是说着说着就引起了父亲的回忆，就会举例子说说他工作那时的事。有许多例子真的听了多少遍了，我们也能静静地听他讲完。父亲行得端正，活得坦然。工作的事情虽然都过去多少年了，但那时，那景，那人，那事，父亲讲得绘声绘色。我们都能感受到父亲作为自己因为工作时期的投入和清白而自豪，作为父亲因为看到子女生活的幸福和工作的小成就而欣慰。父亲就是我们的一本书，父亲的好好做人，认真做事，公私分明，是耳濡目染的传承。因为受父亲的影响，所以我们兄妹四人从小都不会贪小便宜，也不会上当受骗，现在都家庭和睦，生活幸福。我想这也许就得益于我们家的家风。
岁月如歌，亲情无限。有父亲的地方就是家，家中的故事永远也讲不完。回忆生活中的碎片，回放一个个那些逝去岁月中的小镜头，我渐渐梳理出了我们的家风是什么——那就是正直、宽容与善良。父亲用宽广的胸怀，阳光的心态，认真工作的态度诠释了正直、宽容与善良的美好，并把这种美好品德传递给我们，他用言行教导我们做正直善良的人。感谢父亲，拥有正直善良的美好品质，让我在工作中收获了更多的纯净和充实，让我感受到生活中更多的快乐和满足！
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇6
何谓家风？这确实是一个充满中国传统文化气息与元素的概念，虽短短的两个字，却饱含中华传统文化漫漫承袭中的力量。修身，齐家，治国，平天下，历来是中国知识分子的使命。齐家即饱含着家风的规范，养成和浸润。因此，家风是社会历史发展下的文化积淀，蕴含着中华传统文化的精髓，深具历史传统的核心气质。
随着时代的迅速发展，人们生活的所有领域皆衍生出无数的新鲜事物，人们的生活与心灵无不承接着前所未有的时代冲击，一切仿佛都在与历史告别。快节奏和高强度的行进中，急功近利，唯利为止，潦草盲目，信仰缺失，世俗淡薄，责任殆尽等速朽的生活姿态，消解着国人沉积了几千年的传统观念，面对世态万象，现实中的人们不由重新对传统文化精神进行深入认知与思考，并再次回返其深处，以一种全新而弥足的深刻，走向对民族精神的深沉敬意，而这种对传统的回返本身，无疑更具有特殊意义。如何让每个人成为一个正大光明，知书达理，生活严谨，宽容善良，理想崇高的人，成为一个有情怀有情操的人，并构建美满家庭，进而构建和谐社会，这是当下中国所面临的庄严追求。
托尔斯泰的《复活》中一句经典名言：“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸。”为什么说幸福的家庭都是相似的，而为什么又说不幸的家庭各有各的不幸。
细究起来，除了人的机缘与命运差异，最重要的恐怕要从家风中寻找原因。
人诞生与家庭，成长与家庭。家庭是人生幸福之源，也是生命中遮风避雨的港湾。任何人的幸福都不可能离开家庭的生息，呵护与滋养。我自幼接受良好的家风的熏陶和父母的教诲：家和万事兴，但“和”的前提在于家风，在于“大有大样，小有小相”，就是说大人凡是要以身作则，要吃苦在先，享受在后，否则就将是“大无大样，小无好相”，意即“上梁不正下梁歪”。父母是这样说的`，也是这样做的，作为子女的我们，自然也是何苗逢春，日复一日，长年累月潜移默化的接受着这样的熏陶，可见父母的言传身教，对孩子的品德的培养是多么重要。
很难想象，一个品行恶劣的父亲，如何能让耳濡目染其言行的孩子不沾染恶习？也很难想象，一个粗俗不堪，出言不逊的母亲，如何能培养出知书达理的子女？同样，一个家庭如果夫妻终日冷眼相对，抑或大吵大闹，孩子纯洁的心灵能不留下抑郁的阴影吗？
曾经，我看到一些父母，贪图享乐，自私自利，动辄恶言相对，甚至大打出手。上行下效，他们的子女自然也自私自利，你争我夺，混不讲理，更多的一些父母，平日里不思进取，无所事事，只知道怨天尤人，却要求自己的子女要出人头地，光宗耀祖，要实现父母此生未曾实现的理想。此种要求，未尝不可，可若当自己的孩子正学习时，做父母的却当着孩子的面要么沉醉于打牌娱乐，大声喧哗，要么痴迷于电视节目，在孩子面前大呼小叫。如此言传身教，全然不顾对孩子的负面影响。
从小，父母教导我，要踏实劳动，要忠诚老实，要尊老爱幼，要谦恭礼让，要助人为乐，有了种种日积月累的熏陶，自小就体会到父母的不易，也在互助友爱中，一步步健康成长，终于成为知书达理，团结友爱，孝敬父母，热爱生活，爱岗爱家，努力工作并自立于社会的有用之人。
家庭是社会的细胞，而国家是一个由千百万个小家庭组成的社会大家庭。良好的社会风气需要从每个家庭中形成，更需要从我们每个人做起，只有这样，我们每个人才会健康快乐，我们每个家庭才会幸福温馨，我们的社会才会和谐而又充满活力。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇7
家风又称门风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚。古人非常重视家风，所谓“修身齐家治国平天下”，“齐家”是“治国”和“平天下”的根基。“齐”就是整肃，“齐家”就是整肃家风家规的意思。当然“齐家”前面还有“修身”，但自我修养，也需要良好家风的熏陶。总而言之，树立端正的家风，传承优秀的家规和家训，的确是值得弘扬的传统文化。
传统的中国家庭历来注重门楣家风，庭训家教，重视家风建设亦是历史上众多先贤的立家之本。受儒家思想影响，重德修身，仁孝清廉，是各家家训的核心内容。
一个家庭的家风如何，直接体现在对孩子的影响上，对于青少年而言，他们对于家风的认知则来自于对长辈言传身教，身体力行的耳濡目染，家长的一言一行、待人接物，无不对孩子有着潜移默化的影响，而且，这些影响和教育会内化为孩子的自身行为，在他们走上社会后体现出来。因此，家风如何，说到底是家庭教育问题，而家长是培育家风的第一任老师，特别是母亲对于形成好的家风有着举足轻重的作用。
就好比说《孔融让梨》这个故事吧！孔融小小年纪，就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人，而自己，却一个人拿了一个最小的梨。这就是良好的中华美德——尊老爱幼。
尊老爱幼有很多种体现，比如说：帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩这些都是很有必要的。
再比如说，现在大街上的一些人随手乱扔东西，让大街变的到处都是垃圾，什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到，让清洁工人每天都忙忙碌碌地，早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人，如果你是清洁工人，你的心里会怎样想？是否会很不舒服呢？所以，我要告诉那些乱扔垃圾的人：“快反省吧，不要再乱扔垃圾了，做一个不会乱扔垃圾的中华人吧！”这也是中华美德——不随手乱扔垃圾。
勤俭节约，爱惜粮食也是中华传统美德，就像电视上播放的公益广告，节约无小事，从身边的做起，不浪费一滴粮食，虽然现在生活好了衣食无忧，但我们父母平时还是很节俭。父母也应该严格要求自己的子女，告诉他们粮食的来之不易，它不是取之不尽用之不竭的，如果人人都浪费粮食的话，那么吃不上饭的日子终会来到。
小学语文中古诗《悯农》，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也更让学生明白了节约的重要性。
中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时，我们一定要去帮助他，而不是蔑视他。或者，在公共汽车上有空位时，我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人，这时候，我们就要把位子让给那些人坐。
家庭是社会的细胞，家风则是社会文明程度的缩影，每个家庭的家风汇聚起来也就形成了这个社会的民风和社风。对于当今市场经济腾飞而道德滑坡的社会环境来说，重振家风则非常重要。良好的家风构建与传承就是在传承中华民族的传统文化和传统美德。所以，我们每一个人都有责任有义务从自身做起，传承优秀家风、营造良好社风、弘扬传统文化，并将之代代相传、永不停息。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇8
“生活中学铁人，学习中学大庆”，有人一定会认为这只是口号，其实不然，这是我几十年的经验，如果我们高举铁人的旗帜，发扬大庆精神，不管前面有多大的艰难险阻都会使我们乐观向前，梦想实现。家是社会的细胞。好家风能纯民风、净社风、转作风、正行风、促党风、优国风。对每一个人而言，弘扬好家风、释放正能量，我们就能在生活中学铁人，学习中学大庆的点点滴滴中为实现个人梦实现中国梦向前。
记得我小时候，我家里很穷，无论是种地还是上学，都特别困难，有时甚至求借无门，正应了那句话；富在深山有远亲，穷在闹市无人问。但妈妈总是乐呵呵的，哼着歌干着活，为什么呢？我十分纳闷，妈妈怎么就不知道愁呢？种地了，家里没有牲畜也没有种地的工具，妈妈就和别人家合伙种地，起早贪晚出人力，给人家干活，我家就十几亩地，可他要给人家干整整一个春天的活，甚至产地，收地都要帮忙。回家来依旧忙里忙外，高高兴兴的，这可真的难得，她怎么就在困难面前不低头呢？
为了我们上学，妈妈更是出卖劳动力，干呀挣呀，买雪糕，捡破烂，养小鸡，可生活还是这么难，捉襟见肘，而她依旧面带笑容。一天放学，妈妈在浇园子，我走上前去，问妈妈为什么不知愁，怎么不知道哭呢？妈妈放下水桶，慢慢地说：“有啥愁的，动动脑筋，动动手就解决了，有什么难的，这与开发大庆油田相比，条件好多了”，“妈妈，大庆离我们这远吗？”“妈妈没去过，不知道，可妈妈天天听广播说有个铁人王进喜，为了油田开发，差点把命搭上，”“大喇叭还说了，咱这太穷了，要把地下的石油挖出来，现在虽然苦点累点，为了改变中国人的生活，一定要拿下大油田。”“真了不起，想想比比，生活中这点困难算什么啊？原来这就是妈妈的精神支柱啊！
“真了不起，想想比比，生活中这点困难算什么啊”这句话是妈妈说的，这正是这个伟大时代中的平凡，在60、70年代铁人王进喜和开发大油田的故事家喻户晓，王进喜的“没条件创造条件也要上”“宁可少活20年拼命拿下大油田”的创业精神，潜移默化的激励着老百姓，有的竟成了大庆人的座右铭。“奋进”是一种精神，是一种力量。妈妈的耳濡目染、潜移默化我们都奋斗着，个个努力的生活中，。大家小家都一样，快乐的在各行各业中默默奉献着！滴水入海方不干，小家为国更兴旺。薄霜冻死单根草，狂风难毁万木林。好的家风要为助推中国梦持续释放更多更好的正能量，才能更好地助推个人梦、家庭梦美梦成真。在生活、学习和工作中我们要让大庆精神铁人精神潜移默化影响着家人。家长是一家之主，一言一行、一举一动，都直接深刻影响着家人的内心世界和外在表现。家长要时时当模范、处处做表率、事事显家风。要把家风当齐家兴业报国的传家宝代代相传。
时代需要伟人，时代更需要平凡。现在人们的生活富裕了，孩子们的学习条件也优越多了，上学即不交学费，也不买教材，课本不花钱，反而还有各种各样的助贫补助，我们的学生还有什么理由不学习呢？我们是铁人的后代，应该多学文化，掌握本领，成为有用的人才，为建设大庆的辉煌贡献青春和力量。同学们，作为新一代的大庆人，不要彷徨，不要犹豫，勇敢的承担起建设大庆美化大庆的任务，在生活和学习中继承和发扬铁人精神，大庆精神，吃苦在前享乐在后，科学求实，无私奉献，泰然面对困难，不屈不挠，让幸福之花开遍大庆，开遍祖国，芳香四溢，装扮世界。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇9
舟车所至，人力所通；天之所覆，地之所载；日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天。——《中庸》
大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了无数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝”道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不可少的，传承中华文化必以“孝”道为核心。
家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。” 为人子要孝顺尊敬父亲，为人父要关爱教育儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴”的基本途径。
百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入则孝，出则悌。”家风主要是教育后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人若不孝，何以万物灵长自诩？古人较为重视家风的作用，培养子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创造价值，为人民谋福。这也正是我们当代面向社会主义现代化建设所需要的。现今，倘若我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风！
老与子，孝也。孝者，能传承文明圣火也。欲弘扬中华传统美德，传承优良家风必不可少孝，必以孝为核心。有一本看似不起眼的儿童启蒙读物《弟子规》，是据《论语》等经典集孔孟等圣贤的道德教育之大成编写而成，其中蕴藏着先哲对我们后人的教诲，是传承家风的宝典，当代社会可以通过这类优秀国学经典来弘扬中华优良家风。
依稀还记得春节时期央视有关家风的调查和访谈，人们都淡褪了对家风的重视和理解甚至是漠视。传统的家风，是以封建小农经济为基础，以儒家文化为核心。随着时代的进步，家风也要与时俱进，推陈出新，不断融入新时代的气息，但“孝”的核心地位不能动摇，需在此基础上革故鼎新，培养后人践行八德。
弘扬中华传统美德，坚持以“孝”为核心，中华民族之伟大复兴，定将舒天昭晖，磅礴于东方。传承优良家风，昭示于后代，将永世莫忘。我们后继人则任重而道远哉！
——月明臆安
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇10
俗话说，没有规矩，不成方圆。一个人如果没有约束，也不会成材的。所以我认为每个家庭来说都很重要。说到家风，我想到了我的姥爷，他的一举一动，影响着我使我受益匪浅。小时候见姥爷在地里干活，他总是唱一首歌："不靠天，不靠地不靠别人靠自己，"现在我才明白了姥爷的用意，做人要顶天立地要靠自己。
我是个贪玩的孩子，常常不认真学习数学，每次考试都不理想。到了五年级时我从来没有考过高分，更不用说老师的表扬啦。看到别人拿到数学奖状，我心里不安起来，想到姥爷唱的歌，我要自己多努力呀!于是我采用笨鸟先飞的方法自己多看书，多练习，并且围着老师问问题，渐渐的我的成绩提了上来，我也越来越明白靠自己的含义，只要自己努力了才会有成就啊!
姥爷不仅教会我们遇到困难不要气馁，要迎难而上。还教会我没要多读书的好习惯。
姥爷的爱好就是读书，听姥姥讲姥爷每个月都要买书，导致姥爷家有一堆堆的书，姥爷还有一大堆的读书笔记，书上也标示了好词好句和自己的标注。姥爷常说："多读书才会有知识，有知识才会开眼界。"姥爷又把爱读书的习惯带动了我，现在我也越来越爱读书啦。从书中获取许多知识，也给我的学习成绩不断提升。尤其是语文，每次的作文的高分，老师还表扬我懂得多，读课外书多。我心里想喝了蜜一样甜。
遇到困难不要气馁，要自己多努力也要多读书，这就是姥爷教给我的。
我时时想着这家风，并且要这样做下去。这样的家风会使我终生受益的。
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇11
家风，就是在家庭里形成一个统一的道德标准。它直接影响我们的成长与性格还有处世之道，是一种无言的教育，我家也不例外。
是妈妈教会了我做人要诚实，她常说一个不诚实的人在社会上是得不到别人尊重的，我小时候还弄不明白什么意思，直到上了一年级，一次数学测验，我考的很糟糕，回去妈妈问成绩时，我想也没想就告诉她考了100分，卷子又收回去了，可是没成想晚上妈妈收拾我书包时发现了，但她没有发火，把我叫过来耐心给我讲了一个故事叫《狼来了》，这使我懂得了诚实的可贵之处，它是用金钱也买不到的，这件事之后，我再也没撒过一次慌，因为我知道欺骗别人就等于欺骗自己。
是爸爸教会了我勤俭，他的口头惮：勤是摇钱树，俭是聚宝盆，虽然我们的生活可以算上富足，但也要节俭，也不可以乱花一分钱，记得有一次，我和爸爸走在路上，忽然看到前面地上有一角钱，爸爸正要捡起，我说："一角钱能干什么呀!扔了吧!"可爸爸却拿起这一角钱边擦干净边说："一角钱虽少，可也是钱，只要聚少成多，将来它也能成为一笔不小的财富!"回到家后爸爸找了个小盒子把这一角钱放了进去，后来我们只要有零钱也都放进去，直到现在小盒子己经变成了大盒子，这让我明白了一个道理：生活再好也应以"俭持家，因为俭以养德呀!"从此我便养成了节俭的好习惯!
爸爸妈妈教会了我诚实做人，勤俭节约，这也是值得弘扬的民族文化，我不仅要传承下去还要发扬光大，这样国家的未来将会更加繁荣昌盛!
弘扬中华美德传承良好家风作文 篇12
家是我们成长的第一空间，在我的成长过程中，身上无一不是家风烙下的印记。像春雨一样"润物细无声"......
家风是一个家的道德标准，如同粮食一般，是一个家不可缺的部分，而我们家的家风就是乐于助人，宽以待人。
记得，小时候，爸爸告诉我，做人，在看到他人需要帮助时，应要做到义不容辞地乐于助人。"遇到有困难的人，尽量伸手帮一把"。
那是个星期天的上午，我和妈妈去超市，在超市门口有个乞丐讨钱，妈妈说"把一些零钱给他"我对妈妈说："妈妈，不要理那些乞丐，现在很多乞丐都是这样骗钱的"。"如果人家是真的需要钱呢?如果换做你是那个乞丐，也给希望得到别人的帮助吧!"。妈妈反驳道。我拗不过妈妈，只好把零钱给了乞丐。"谢谢"那个乞丐灰白的头发下，乌黑的眼睛充满感激，他伸出双手，激动的接过钱。这时我觉得自己错了，妈妈是对的，我想我知道以后遇到这种情况应该怎么做了。
宽以待人，爸爸在生活中交际广泛，人缘很好，我爸爸一直在用行动告诉我，什么叫宽容。有一次，邻居的孩子把我家鱼缸里的鱼玩死了，我本以为爸爸会大发雷霆，要知道爸爸十分喜欢那些金鱼，每天定时喂养它们，每周定时给鱼缸换水，这些金鱼在爸爸的精心照料下，在我家生活多年，没想到他却和颜悦色地对那小孩说话，教育他，让邻居对他的为人十分钦佩。
我家的家风，对我的成长有很大的影响，它教我做人的道理，让我成为社会的有用之材。家风就是道德的力量和成长过程中的信仰，是一个成长的指南针，家风是一个家幸福美满的见证，家风是一个国家兴旺发达的根本，家风是一个社会长治久安的基础，家风是我们不可缺少的信仰。
