1、我去跑步不纯粹是一种体育锻炼，从一定意义上讲，它也是一种职责，一种生活必需，或者说一种精神追求。
2、喜欢跑步，喜欢体验跑步过程中的坎坎坷坷，喜欢跑步时的大汗淋漓，喜欢肆意自由而急促的呼吸，喜欢倾听耳边的啾啾鸟鸣，喜欢思想的天马行空，喜欢耳边的习习凉风，喜欢冲刺时的顺利与喜悦……
3、一路跑过去，一路享受清新宁静的感觉，速度并不快，有节奏地调整呼吸，五步一吸气五步一呼气，汗水滑落，湿透衣裳。
4、有时去跑跑步。喜欢跑步，喜欢倾听耳边的啾啾虫鸣；喜欢耳边的习习凉风；喜欢思想的天马行空；喜欢跑步时的大汗淋漓；喜欢肆意自由而急促的呼吸；喜欢冲刺时的感觉和喜悦。
5、跨步要大，速度要稳定，握拳要空心，呼吸要均匀……都是跑步的技巧，此外还有什么中途不要停下来，用嘴呼吸时要用舌尖抵住上门牙等等，老师说得不少，但被真正作用于实际的我还真不知道，至少，不全都用上。
6、总是很喜欢跑步，想必生来就喜欢。经常一个人走着走着就拔腿跑了起来，并且每次都故意装出一副要赶赴火灾现场的样子，害走在路旁的路人甲都替我捏一把汗，以为哪出事故了。呵，其实我只是喜欢跑步而已。
7、曾有人对我说过，跑步是最简单的运动，只是一直一直重复着相同的动作罢了。而我则一脸轻快地赞同，他说的的确没错，但每当我跑完步累得气喘吁吁瘫坐在草地上，总会对当初他那种轻松不屑的语气咬牙切齿。
8、跑步的过程，就是不断进取的过程。跑步中，我强烈感受到了青春活力的.跃动。于是，每一天的议事日程，我都要作这样一个安排：早晨，我去跑步。
9、跑步让我明白人生就像一场马拉松。如果你犹豫了，别人就会轻而易举的超过你，如果你不顾阻碍不顾一切地冲向终点，最后你就会获得成功，享受成功的喜悦。
10、跑步是克服慵懒的良药。它使我忘记年龄，甚至忘记一个退休老人的身份。每天早晨，当我跑步进入公园，沐浴在鸟语与清风之中，我总是感到莫名的亢奋。有时我甚至想，我每天都来为新一轮太阳的升起而歌唱，而舞蹈，而奔走呼号，这座城市或许因为我而更加亮丽，更加生动，我是多么地自豪！
11、跑步是一个过程，一个享受的过程，所有的朋友伸伸懒腰都来跑步吧，沐浴清晨的第一缕阳光，贪婪的吮吸着青草的芳香，感受着露珠的生机，一起来跑步吧，给生命另一抹亮丽的色彩……
12、让生命奔跑起来，希望像阿甘那样的奔跑。阿甘是一个很简单的人，他智商很低，他所经历的每一阶段都不被常人看好，但阿甘坚持着一个简单的信念：“奔跑，向前奔跑！”他把自己仅有的智慧和勇气集中在一点，他什么都不多想，只是凭着直觉在路上不停地跑。他跑过了儿时同学的歧视跑过了大学的足球场跑过了炮火纷飞的越南丛林跑遍了全美国跑到了珍妮身边，并且最终跑到了人生成功和幸福的终点。
13、太阳每天都是新的，而新的太阳总会给我们以新的希望。虽然已经退休，但我们同样需要和年轻人一样去奋斗，去拼搏，去创造。同样需要去歌唱，去舞蹈去跑步。
14、我爱跑步，因为不仅可以锻炼身体，而且可以放松身心，还能看风景。从那以后，我爱上了跑步，每天吃好晚饭都会去河边跑，你也要经常锻炼身体哦！
15、我跑着，听着鞋子摩擦地面的沙沙声，感觉细细密密的汗珠一点点沁满我的额头，然后放任汗水在背上静静的流淌。有时抬头看见天幕上几颗星零落的挂着，有时月亮很圆，有时却只露出一小半张脸，有时夜空笼罩着沉沉暮霭，有时天空很清楚，却什么也没有，只有城市映照的黄晕的灯光。
16、第三圈了，我呼吸困难，张大了嘴，鼻翼撑得难受，两眼发黑，胸口奇闷，两条腿沉得再也抬不起来。
17、下课了，同学们涌出教室，只有我一人呆呆地坐在位子上。
18、看！他向前猛跑几步，到了踏板跟前，脚用力一蹬，身子用力一弓，同时。胳膊向后一摆，身子向前一跃，像猛虎扑食一样腾空而跃起，然后轻轻地落到松软的沙坑里。
19、“预备--跑！”裁判员一声令下，霎时，运动员们犹如一只只勇猛的小老虎，飞快地向前方冲去。
20、可我的脚下像绑着千斤巨石，怎么也跑不快，怎么也跑不起来。我的脸扭曲了，但同学的加油声依然那么响亮，依然那么充满激情，充满友谊的祝福。同样，老师们强有力的呼喊声更让我感动。我加宽了脚步。是老师，是同学，是他们帮我分担了背在身上的包袱。才使得我跑得更快。
21、犹如江堤决口，群马狂奔，长跑健儿像冲出闸口的水流涌人渠道。
22、“砰”的一声枪响，起跑线像一条绷紧了的弓弦，瞬间射出了六支“彩色的箭”。
23、她们动作协调有力，在冰面上轻快地飞驰，仿佛两只飞燕，在紧贴地面飞翔，你追我赶，互不相让。
24、随着裁判的一声枪响，运动员们纷纷跃出起跑线，像离弦的箭一样向前冲去。他们互不相让，跑道上尘土飞扬，仿佛海水涨潮一样汹涌而来。
25、他越跑越起劲儿，其他队员也不甘落后，拼命追赶，个个气喘吁吁，汗流浃背。
26、那家伙一看风头不对，连忙像脚底下擦了油似的，溜之大吉。
27、枪响了，我一个箭步窜了出去，使出全身的力气奔跑着，耳边风声呼呼响。
28、他急急如漏网之鱼，惶惶如惊弓之鸟，逃向河滩。
29、一个三岁的小男孩，像急滚的球似的冲到客厅的窗口边。
30、她飞跑着，两条腿像钟摆一样机械地抬起落下，又抬起，再落下。
31、冲出起跑线时，几名运动健儿还是并驾齐驱，几乎是笔直的一字行，可转眼之间就拉开了距离，形成了不规则的曲线。
32、人不是因为衰老才停止跑步，而是因为停止跑步才衰老。
33、每当跑步时，迎面扑来的凉风，丝丝渗入身体每一个细胞，连混乱的脑袋，也被洗涤得一干二净。心情不好时，可以乘着风，把烦恼全丢在脑后;心情好时，也可以乘着风，带著快乐，飞驰在这恬静的黎明黄昏。跑步，不只是运动，不只是享受，而是感动。
34、如何坚持跑步?你跑步的动机是维持跑步成功的关键。问自己目标是什么，当动机越具体而明确时，越容易成功地将跑步变成日常生活的一部分。“减重”常是一个开始跑步的目标，但是如此模糊的目标也许只能支持你运动持续两星期，因为目标不够具体。必须要更具体地提出明确的目标，如两个月减三公斤。
35、跑者，每天都渴望天破晓时有一段快乐的跑步时光，他们生活规律，充满希望。把跑步当成生活的一部份是跑者的终极目标。绝大多数的跑者把跑步当成一辈子的事，有耐心的逐步将跑步融入生活。进而影响周遭的人，让他们也能认识跑步，也激励他们的热情，想去欣赏比赛，甚至条件许可之下也能开始跑步。
36、跑步的人并不是在跟别人比赛，是跟自己的挑战。你可以发现你每天都在破自己的纪录，也许更快，也许更远。心理学家认为在跑步时抛开繁琐的人际关系而独处一段时间是有益心理健康的。运动心理的研究者更发现跑步的人能因每天完成自己的目标而得到成就感，累计这些成就感会让跑者更显得有自信心。
37、跑步是苦的，上气不接下气、肌肉酸痛、各种受伤……这些都是跑步的一部分，正如痛苦和辛酸也是生活的一部分。但是，正因为这些痛苦酸楚，跑步之乐才那么得有滋有味。
38、不要把跑步当作是“很特别的事”，而是要把它看成是“生活的一部份”，让身体去习惯它是很重要的。
39、人生不是彩排，没有再来一次，但那阻止不了我们向前奔跑的步伐，哪怕一无所有，惟有胸口一个勇字，越挫越勇。
40、在这漫长而短暂的奔跑中，有疾走，有慢跑，有冲刺，需要我们在起跑之前，静心屏气深思熟虑，要知道自己怎么跑，学会长远计划，摒弃情感用事；跑多久，是考验速度，还是体现耐力；跑到哪，方向跑错了，跑得再快也无济于事。
41、跑步练耐力，散步练耐心。
42、体胖还需勤跑步，人丑就该多读书。
43、跑步的人是孤独的，内心更是丰富的。
44、跑步很累时好开心，因为我还活着，活。
45、想哭时就去跑步吧，或者去兜风也不错。
46、能把跑步坚持到底的几乎都是成功人士。
47、喜欢跑步，在跑步中能让自己想通许多的问题。
48、如果想哭，就去跑步，让泪水变成汗水蒸发掉。
49、我虽然很不擅长跑步，但那时却如脱兔般逃离了。
50、悲伤就去跑步吧，这样眼泪流的就不至于太着痕迹。
51、告诉你，我好想跑步，因为跑步可以把眼泪蒸发掉。
52、时光就像跑步机，只要你稍停脚步，它就会超越你。
53、一个人跑步，正是一个人品味孤单，品味生命的时刻。
54、跑步教会我的是自律，是克制，是不放弃，是死磕到底。
55、可能你不会相信，但我可是连放假了也有坚持去跑步哦。
56、你不是因为变老而停止跑步，你是因为停止跑步才变老。
57、连续跑步追赶你的速度，渐渐发觉自己忽略脚下的足迹！
58、从前，有个胖子每天坚持跑步，然后他成功减肥了，你呢？
59、跑步五千米，这个数字是天文数字，这项运动是在创造奇迹。
60、朋友，你喜欢跑步吗，喜欢的话就和我一起大步向前奔跑吧！
61、不开心的时候，一个人跑跑步，打打篮球，出点汗，就开心了。
62、社会就像跑步机，只有你奋力像前跑才会发现自己前进了一点。
63、去跑步吧，趁大家还把你的跑步称之为“健身”而不是“减肥”。
64、如果灰姑娘的鞋是完美合脚的，那为何在跑步的时候会掉在地上？
65、谈恋爱就跟跑步一样，你不能总指望男人的速度总像起跑时一样。
66、违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。
67、不开心时，可以吃香蕉，可以跑步。总之做自己喜欢做的事就可以了！
68、突然发现，以后在跑步累个半死的时候，是再也不会有人给我加油了。
69、人生就像跑步机，只有不断奔跑，超越自我，才能不被它拖着被动的后退。
70、每次当我跑步跑不动的时候，摸着肚子上的一圈轮胎，我又有了无穷动力。
71、摩卡的卡路里可是很恐怖的，我可不想为了喝这个在跑步机上浪费个小时。
72、在跑步机上跑来跑去，也没有跑出去过一次。距离不断增加，人还呆在原地。
73、喜欢才能放肆的去跑，但懒，就是要克制。跑步虽易，坚持不易，且跑且珍惜。
74、还记得吗？那些年我们一起罚跑步，不负的我们在夕阳下对着全校扯嗓子唱征服。
75、之后的跑步生涯，无非是被困在椭圆形的跑道上，拼命挣扎并抵抗时间流逝的速度。
76、我一直都不是个坚定的人，从现在开始，便只坚持三件事：跑步，自考，不联系你！
77、就像是跑步一样，追不到想追的人，等不到想等的人，这种无力感，只有自己知道。
78、当我决定去操场跑步时，才发现看到那些男男女女以及男女时，我身边连只狗都没有。
79、做一个幸福的人，读书、跑步、努力工作，关心身体和保持好心情，成为最好的自己。
80、一个人在操场上跑步，心里很平静，我就知道，在孤单的这条河里，我已学会了游泳。
1.怀表里那张陈旧的照片上，有一个说要在天堂和我见面的女人。我把她的笑容放在离时间最近的地方。我只想让我的时光中有她的笑容，一直都有。
2.“对人类行为的到的关切的核心是自我；而政治关切的核心是世界。”能把这两种关切统一起来的，就是判断本身。
3.设计故事能够测试作家的成熟度和洞察力，测试他对社会，自然和人性的洞识。故事要求有生动的想象力和强有力的分析思维。自我表达绝不是问题的关键，因为，无论自觉还是不自觉，所有的故事，无论真诚还是虚假，明智还是愚蠢，都会忠实地映现出作者本人，暴露出其人性……或人性的缺乏。与这一恐怖的事实相比，写作对白便成了一种甜美的消遣。——《故事》
4.爱上你，只用了一瞬间，忘记你却用了一辈子，甚至还不够
5.爱是一种感受，即使心碎也会觉得很美丽！
6.别因为知道我会等你，就把我晾在那儿等。
7.不妨说，强者蹂躏道德，弱者则又受道德的爱抚。遭受道德迫害的，通常是介于强弱之间者。道德经常身着古装出场。 ——芥川龙之介《侏儒警语》
8.不如意事常八九，可与语人无二三。
9.不是眼泪就能挽回失去；不是所有人都值得你付出；不是伤心就一定要哭泣；不是善良就可以受到庇佑；不是所有表情都要写在脸上；不是任何人都理解你。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强的微笑。难过的时候，告诉自己：我很好、很开心；失落的时候，笑着对自己说，没事的，一切总会过去。
10.不要妄想试图改变谁，因为谁也改变不了谁
11.曾经我是一个任性的孩子，任性的以为你只属于我，我只属于你。谢谢你告诉我，这个世界上谁都不是谁的，我们终究只会，属于我们自己。
12.春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。
13.从我们与别人的冲突中，我们创造了修辞，从我们与自己的冲突中，我们创造了诗。——叶芝
14.带上耳机，走在路上，世界的喧嚣与我无关
15.当你真正去做些什么的时候，往往也是很多事都无法回头的时候。
16.当时把你下载到我心里，而现在，它告诉我“此文件已无法删除”。
17.当我保留了你的短信，在没有人的时候悄悄回味，我就知道我已经爱上你了。
18.当依赖变成习惯，却再也舍不得离开
19.等待延续，与幸福那么近，与你那么远
20.对于世界，你可能只是一个人，但对于某个人，你却是整个世界
21.多少次痛苦着，矛盾着，挣扎着想要放弃，可心中却千万的不舍！
22.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
23.非要现实给你一巴掌，你才懂什么叫社会
24.敷衍表示谎言已经开始，冷漠表示感情即将结束
25.更奇妙的是，每当我在心里勾勒你的样子时，总会浮现出同样的面庞来。我想象中的你是微笑着的，尽管我形容不出具体的形貌……我总是想起你的样子，有时想得心里发疼。但在这样的时候，痛苦却也是一种幸福。——芥川龙之介致冢本文情书
26.很多时候，男人会让你觉得他爱上了你，其实他真没有；而女人会让你觉得她不可能会爱上你，结果她却动了心。
27.很快你就八十二岁了。身高缩短了六厘米，体重只有四十五公斤。但是你一如既往的美丽、幽雅、令我心动。我们已经在一起度过了五十八个年头，而我对你的爱愈发浓烈。我的胸口又有了这恼人的空茫，只有你灼热的身体依偎在我怀里时，它才能被填满。在夜晚的时刻，我有时会看见一个男人的影子：在空旷的道路和荒漠中，他走在一辆灵车后面。我就是这个男人。灵车里装的是你。我不要参加你的火化葬礼，我不要收到装有你骨灰的大口瓶。我听到凯瑟琳费里丽尔在唱，“世界是空的'，我不想长寿”，然后我醒了。我们都不愿意在对方去了以后，一个人继续孤独地活下去。我们经常对彼此说，万一有来生，我们仍然愿意共同度过。——《致D》
28.今生我的幸福里丢了你，没有你，我怎么能够再幸福？
29.来不及说爱你，这或许就是命中注定
30.理性之所以受到推崇，是因为它能提高效率，这样的理性无所不在，以至于现代“国家生活的整个生存、它的政治、技术和经济的状况绝对地、完全地依赖于一个经过特殊训练的组织系统”。这就形成了韦伯著名的忧郁“铁笼”。而这个铁笼、毫无疑问同福柯笔下冷酷权力充斥其间的“监狱群岛”相呼应——无论是铁笼，还是监狱，都是对现代性的社会组织和机构层面的描述。
31.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
32.每一个解释,都是虚伪的掩饰，有些话永远都只是台词。
33.面对你，我没有逃避的余力，你的爱，让我欲罢不能，让我心痛不已。
34.明治时期，一个日本少女在樱花盛开时，自飞瀑下一跃而下。她不是厌世，亦不是失志，是面对这么灿烂的青春，怕它一旦消失不知道如何是好，不如就跟樱花一般，在生命最美的时候，随风离枝。她的遗书，给当时的年轻人整个都振奋起来，当时正是明治维新，充满了热情与气概的年代……
35.你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见……
36.你看得见我打在屏幕上的字，却看不到我掉在键盘上的泪
37.你是我晚上睡觉前最想聊天的人，我爱这种感觉。
38.你以为，我可以什么都不在乎。其实，我也只是一个女孩，也是会偷偷地掉泪的。
39.年轮是岁月留给大树的记忆，皱纹是岁月留给人类的沧桑。时间在沙漏的轮回中悄然流逝，花开花又谢，一年又一年，不管世事如何变迁，都请别让渐渐老去的心长满皱纹。
40.女人在中国，第一希望什么？精神寄托啊，养家糊口是第二位的。——《潘绥铭：研究中国红灯区最大的危险是被小姐爱上》
41.旁若无人走自己的路，不是撞到别人，就是被别人撞到。
42.谱了一段旋律没有句点，也无法再继续。
43.其实幸福很简单，简单到敌不过距离和时间
44.其实醉生梦死也只不过是和遗忘开的一个玩笑，当你认为自己已经忘记一个人的时候，你才会发现这比记得她的时候更加痛苦
45.人终究会被其年少不可得之物困扰一生。
46.人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失
47.如果将来我们都有了新的生活，在某个遥远的地方能够重逢的话，我会开心地朝你微笑， 记住我们在树下度过了怎样的一个夏天，从彼此的身上学到什么是爱，在爱中长大。——《恋恋笔记本》
48.如果你不能对我好一辈子，请不要对我好，哪怕只是一秒钟；如果你不能骗我一辈子，请不要骗我，哪怕只是一个字；如果你不能爱我一辈子，请不要爱我，哪怕只是一瞬间。很多爱情，是可遇而不可求的；很多东西，只能拥有一次；很多事情，我们永远无法明白。也许，只有经历过痛过，才会让我们变得更坚强。
49.如果你和一个人结合在一起，打算度过一生，你们就将两个人的生命放在一起，不要做有损你们结合的事情。建构你们的夫妻关系就是你们共同的计划，你们永远都需要根据环境的变化而不断地加强、改变，重新调整方向。你们怎么做，就会成为怎么样的人。
50.如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。——卡尔维诺
51.如果全世界都背叛了你，我会站在你背后背叛全世界。
52.如果我说我想一个人静一静 ，其实我比任何时候都需要你。
53.生而为人，对不起。
54.时间就像是影子，很少会有人低下头来仔细观望。
55.逝去的岁月，怎么找得回来？你曾经的微笑，在回忆里却散不开。
56.手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚；在一段刻骨铭心的爱情中，我们曾开心过快乐过、幻想过、幸福过。然而最终爱情还是由甜蜜变为伤疤，由亲密变为冷漠，由两个人的牵手变为无所谓的擦肩而过。
57.思念一个人，不必天天见，不必互相拥有或相互毁灭，不是朝思暮想，而是一天总想起他几次。听不到他的声音时，会担心他；一个人在外地时，会想念和他一起的时光。
58.思念一个人的滋味，就象是喝了一杯冰冷的水，然后一滴一滴凝成热泪；你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼；我常对着自己笑，闭上眼，以为我能忘记，但流下的眼泪，却没有骗到自己；我在想…有时，爱也是种伤害：残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
59.随着一阵拔尖的煞车声，樱子的一生轻轻地飞了起来。缓缓地，飘落在湿冷的街面上，好像一只夜晚的蝴蝶。
60.他们只是坐在电视和电脑前，看着那里传播的各种信息和娱乐，到死都是如此，就这样漫无目的地生活。无论吃饭还是洗澡，工作还是恋爱，都只是去完成而已。他们毫无自觉地消磨时间，却还要感叹人生苦短。——伊坂幸太郎
61.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
62.我，不会问不会提，难过了就一个人不停地走。我，不会吵不会闹，心痛了用沉默代替一切。我，不会哭不会笑，累了我就会消失一下。我知道，每条路都很难走，我知道，我不可以强求任何人。我只是希望在，我开始抱怨上天吝啬的时候，有个人可以对我说，别太在意，我心疼你。
63.我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
64.我才终于明白办不到的承诺就成了枷锁，现实中幸福永远缺货
65.我很想知道，当我的名字滑过你耳朵，你脑海中会闪现些什么？
66.我们的故事太短，短到我清楚的记得每一个细节
67.我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局
68.我们总在最不懂爱情的年代，遇见最美好的爱情。
69.我那浓浓的思念早已吞噬了我自己，我只能将这份思念放在心底，虽然苦涩，却也甜蜜！
70.我喜欢我通讯录里的第18个人，可是他不喜欢我 ，你呢。
71.我遇到了我的那个她，但她没有。
72.我最幸福的时刻，就是找对了人。你纵容我的习惯，并爱着我的一切！
73.无数次转身的先离开，等待的不过是你的一个拥抱。
74.喜欢记忆中，你拥抱我的温度。喜欢记忆中，你体贴的话语。喜欢记忆中，你给我依靠的肩膀。
75.现代国家无法采纳传统的强权压制，转而以利用社会的互相监控作为压制的主要方法。从专制政体到民主政体，从少数人对多数人进行的有限度的控制，到多数人对少数人进行的无限度的监控，人的生活的可能性在压缩而不是扩张。尤其是当你拒绝参与到这种大众的监控活动之中，就很可能被孤立，成为监控对象，这就形成了一种类似于抢板凳游戏的状况：不争不斗，就会被争被斗。
76.小夕说，她看见明媚的阳光照耀在山上。我只是对着她微笑，没有说我看见整片悲伤的轮廓压在突兀的群山绿影中.
77.笑靥，习惯了挂在脸上，于是没有人会懂我的难过；悲伤，习惯了藏在眼里，于是没有人看得见我的心痛；泪水，习惯了倒流回心里，于是你说我年少不知愁滋味。
78.心里能装着一些时间带不走的淡淡悲伤，也是一种幸福
79.幸福已经和我隔了一整个世纪，是我永远都触碰不到的遥远
80.也许有一天，你回头了，而我却早已，不在那个路口。
81.一般世界各民族在两三千年前大都有了弹拨乐器、拉弦乐器，均属于二度平面，唯独西方的器乐、声乐引入了空间函数的观念，进入了三维领域。这正是信仰灵魂对无限空间、对神圣存在追求的标识。表面看来音乐和数学两大领域无关，实际却有着隐秘的精神性联系。
82.由此可见，所有权力和钱力，在把自己的个性比穷人更多地强加于他人头上，或者把别人引诱到这方面来的这点上，必须承认它是非常方便的工具。——夏目漱石《我的个人主义》
83.有时候,放弃一些东西才能得到一些什么，得到了以后又想再得到放弃的那些.
84.有时候，最好的安慰，就是无言的陪伴。
85.有时候命运是嘲弄人的，让你遇到，但却晚了；让你看到，却不能相依；让我们有了情，却只能分开！曾经把爱深深埋在了心底，以为这样才是最安全的，却不知如此的距离也将自己伤的最深。我试着恨你，却想起你的笑容…
86.有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。
87.有些事错过了就是永远，有些人一转身就是一辈子
88.有些事一别竟是一辈子，一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。
89.有一种爱，明明是深爱，却说不出来。有一种爱，明明想放手，却无法离弃。
90.有这样一种文学，它呼吸着哲学和科学的空气，但又保持着与它们的距离，具有象一阵微风那样的轻灵感，在它身上既有理论上的抽象，又有现实中的具体。——卡尔维诺
91.与人的邂逅总是伴随着不知何时就会到来的分别——互相信赖而能托付对方的感情。——仲夏
92.在那一刻，我仿佛看见整个世界崩溃在我的面前。废墟中那一片片的瓦砖都刻有鲜活的记忆，现在安静地贴在大地上，即便我有多小心保持行走的安静，终究会发现，自己只是一个被记忆放逐的人。
93.在音乐艺术领域中，“古典音乐”在目前大多数的观点中是与“流行音乐”相对而称。“古典”所代表的艺术音乐追求的是超时代的普遍性艺术价值，而流行音乐的演变则会随着一个时代的结束而终止。于是，人们把艺术音乐称为古典主义音乐。“古典”一词，足以用作完备的润饰和衡量后世作品的规范。——《西方音乐史》
94.在自然状态之中，孤立是一切人的状态，但他们并不孤独，因为没有一个使他们能够感受到自己的孤独的多数人群体；在专制国家之中，唯有僭主是孤独的，其他所有人都是他的潜在的敌人；在民主社会中，孤独是每一个人的状态，因为他们需要面对一个抽象而流动的多数人集体，需要时刻防范被抛出这个集体；若一不留神，未能跟上这个集体的时尚一般流转的公众舆论的脚步，便会成为多数人的僭主式权力所施予的对象。因此，正如托克维尔所说，群众民主中的个人必须放弃自己的性格，以随时准备随大流。
95.找个理由让自己不再悲伤。即使很牵强。
96.只是一天离开了你，你就狼狈得像是一个只需要我安慰的孩子.
97.只有拥有一颗柔弱多感的心，一个作家才可能做到悲天悯人，设身处地地理解并反映弱者的痛苦与危机，而在这个世间，占居绝大多数的普通人毕竟都是弱者，一个有良心有担当的作家，理应为这绝大多数代言才是。 ——太宰治《如是我闻》批判志贺直哉
98.追逐了许久，等待我们的却不是幸福
99.自然科学并不是证明任何时空中的存在物的存在，而是以存在物的存在为前提。所以牛顿力学中并没有物体存在的证明，任何物理学书籍中也没有关于存在物的证明。牛顿《自然哲学的数学原理》也没有追问引力的原因是什么，爱因斯坦的相对论当然也没有追问物质-能量运动畸变时空的原因是什么。人们也不要求物理学证明存在物的存在或追问引力的原因，人类认为自己感官感觉就是真实的，无须证明其存在。因此自然科学实际上是以信念为基础的，这个信念就是人类认为自己的感官感觉是真实的；如果认为感官所见不真，那么任何自然科学就都不能成立了。——蔡禹僧
100.自由不是现成被给予的，它存在于对最起码的人性的执守之中。 ——科瑞罗宾
101.宗教只是一种历史的习俗，人们可以在其中释放创造性的力量。——克罗齐
102.总有那么一个地方，一个人，让你心动，留恋不已。总有那么一个人，一句对不起，让你心痛，刻骨铭心……
103.总有一些人在今生里刻骨铭心，却又无奈的错过。
104.纵然有百万个理由离开你，我也会寻找一个理由为你留下。
105.最失败的听众是，人家随便说，你却当真了。
上下五千年的好词：
开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹
百发百中、百战百胜、众叛亲离、不约而同、按兵不动
镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加
忍无可忍、野心勃勃、势如破竹、耀武扬威
上下五千年的好句
1、阿育王所说的“法”，就是以佛教的伦理道德观为基础，强调仁慈的实践和虔诚的思想。他认为，对于每一个人来讲，信仰佛法，重要的在于行动。一个人能否向善，不是看他参加了多少次佛教的仪式，而是看他在每一件事情上是否能按照佛法去做。
2、阿育王希望每一个人都能以家庭作为人生的基点，首先在家庭中体现他所说的那些道德。主要是要服从父亲，尊崇老师和长辈;对亲朋好友要慷慨和友好;对待仆人和贫苦的人要乐善好施;对待动物要仁慈，不能滥杀。
3、成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。他曾经发布过一个敕令，在敕令中他说：他对羯陵伽人民在战争中所遭受的苦难，“感到深切的忧虑和悔恨。”后来他又一次向全国的人民宣布：“战鼓的响声”沉寂了，代替它的将是“法的声音”。今后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛法，从此以后，他将不再向邻国派遣军队，而是宣扬佛法的高僧。
4、持国百子和般度五子从小就产生了竞争和矛盾，长大后又开始争夺王位。难敌为了独占江山，经常想谋杀坚战兄弟。有一次他建造了一个涂满树胶的房子，让坚战五兄弟去住，当他们一住进去的时候，又派人去放火，树胶房子最容易着火，一下子就烧得精光。幸好有人报信，坚战兄弟从事先挖好的地道跑走了。
5、佛教主张人人生而平等，同情不幸的受苦人，宣扬只要今世做了善事，来世就有好报;今世做了坏事，来世就有恶报。释迦牟尼的这些主张，逃避严酷的现实，有消极的一面。他还主张用自我解脱的办法来消除烦恼，否定斗争，所以历代统治阶级往往都利用它。
6、黑公主的国家势力强大。有了这样的支持，坚战五兄弟又回国了。国王分给他们一半国土，但都是荒凉的土地。难敌又想起一个坏主意，他让般度王兄弟和他玩掷骰子的赌博。条件是输了的一方必须流放12年，第12年还不能被认出来，否则又得增加12年的流放。般度王兄弟被迫无奈答应，结果输了，他们只好到森林中去过流放的生活。第13年时，他们乔装打扮，到一个国家的王宫里干活。等一年过去了，他们派使者回国要求归还他们的一半国土。
7、坚战兄弟们逃过了森林。在一次邻国公主招亲大会上，坚战兄弟中的一个人，一箭射中远处旋转的鱼的眼睛，他可以娶美丽的黑公主为妻了。但遵从母亲的旨意，他们五兄弟共同娶了这位妻子。
8、老国王不见了儿子，急得要命，派了几个人出去寻找，终于在森林里找到了悉达多，但他坚决不肯回家。此后，悉达多四处周游寻访有名的学者学习哲学，又跟随苦行僧学道。当时印度流行所谓“苦行”，就是要用各种自找苦吃的办法来求道，比如不吃不睡。悉达多也曾经用过这种修行法，结果弄得精神和体力几乎衰竭，仍然一无所得。后来他意识到，只有身体强壮，才能找到真理。于是，他开始注意锻炼身体和意志。
9、深夜，一片寂静。劝说特洛伊人把木马拉进城的希腊人其实是个间谍。他走到木马边，轻轻地敲了三下，这是约好的暗号。藏在木马中的全副武装的希腊战士一个又一个地跳了出来。他们悄悄地摸向城门，杀死了睡梦中的守军，迅速打开了城门，并在城里到处点火。
10、释加牟尼把佛教解释为“四谛”，“谛”的意思是真理，四谛也就是四个“真理”：苦谛、集谛、灭谛、道谛。“苦谛”是说人的一生到处都是苦，生老病死喜怒哀乐其实都是苦。“集谛”指人受苦的原因。因为人有各种各样的欲望，将愿望付诸行动，就会出现相应的结果，那么在来世就要为今世的行为付出代价，即所谓的善有善报，恶有恶报。“灭谛” 是说如何消灭致苦的原因。要摆脱苦就要消灭欲望。“道谛”是说如何消灭苦因，消灭苦因就得修道。
11、释加牟尼还为教徒制定了“戒律”。在家的和出家的教徒都必须遵守“五戒”：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。出家的教徒男的叫僧(和尚)，女的叫尼(尼姑)。他们必须剃光头，穿僧袍，完全脱离家庭生活。另外他们还要遵守一些出家人的戒律。
12、释迦牟尼的母亲在生他之后的第七天就死了，所以他是由他姨母抚养长大的。从小释迦牟尼就特别的聪明，无论什么事情一学就会，而且对任何事情都愿意问一个为什么，非要得出答案不可。
13、忒修斯领着童男童女在克里特上岸了。他的英俊潇洒引起弥修斯国王的女儿，美丽聪明的阿里阿德涅公主的注意。公主向忒修斯表示了自己的爱慕之情，并偷偷和他相会。当她知道忒修斯的使命后，她送给他一把魔剑和一个线球，以免忒修斯受到米诺牛的伤害。
14、希腊人攻陷特洛伊城后，大肆杀戮和掠夺后，胜利回国了。归途中，他们触犯了天神，希腊的船队被海风掀翻，很多人淹死在大海中。奥德修斯带着剩下的少数人在大海中漂泊。他们受尽了各种磨难，不能回家。奥德修斯在海上飘泊时，和狂风巨浪斗争，和吃人妖精斗智，拒绝了女巫的爱情。他在海上整整飘泊了十年。在奥德修斯的国家流传他已经死去。当地的贵族恶少都来纠缠他的妻子珀涅罗珀，妄想夺得他的地位和财产。奥德修斯的儿子走遍希腊各地去寻找他。那帮恶少整天在他的家里大吵大闹，又吃又喝。
15、希腊人又说，“这是因为他想毁掉献给女神的礼物，所以得到了惩罚”特洛伊人赶紧把木马往城里拉。但木马实在太大了，它比城墙还高，特洛伊人只好把城墙拆开了一段。当天晚上，特洛伊人欢天喜地，庆祝胜利，他们跳着唱着，喝光了一桶又一桶的酒，直到深夜才回家休息，做着关于和平的美梦。
16、雅典民众在一片哭泣的悲哀声中，送别忒修斯在内的七对童男童女。忒修斯和父亲约定，如果杀死米诺牛，他在返航时就把船上的黑帆变成白帆。只要船上的黑帆变成白的，就证明爱琴国王能再见到自己的儿子忒修斯了。
17、隐蔽在附近的大批希腊军队如潮水般涌入特洛伊城。10年的战争终于结束了。希腊人把特洛伊城掠夺成空，烧成一片灰烬。男人大多被杀死了，妇女和儿童大多被卖为奴隶，特洛伊的财宝都装进了希腊人的战舰。海伦也被墨涅依斯带回了希腊。
18、在迷宫中，还发现了2000多快泥板，上面刻着许多由线条构成的.文字。在一些印章和器皿上也发现了一样的文字，后人学者称它为线形文字。一直到1953年，才有学者破译了这些线形文字的意思，原来它记载着王宫财物的帐目，其中有国王向各地征收贡赋的情况，计算法是十进位。这些文字和古希腊使用的文字只有细徽的不同，从中可以推算出也许克里特岛文化和希腊文化之间有密切的联系。
19、战到后来，多谋善断的希腊将领奥德修斯想了一条妙计。他让木工制作一匹大木马，内藏精兵强将，希腊人假装撤退，把大木马留在特洛伊城外。特洛伊人以为希腊人退兵，欣喜万分，将木马当做战利品拖到城内。深夜，木马上的希腊人不失时机地爬了出来，将城门打开，埋伏在城外的希腊人闯进城中，一举夺下城池，一把火将繁华的特洛伊城烧为灰烬。《奥德修斯》着重描写想出“木马计”的希腊将领奥德修斯回国途中的传说。
20、禹新婚不久，为了治水，到处奔波，多次经过自己的家门，都没有进去。有一次，他妻子涂山氏生下了儿子启，婴儿正在哇哇地哭，禹在门外经过，听见哭声，也狠下心没进去探望。
21、管仲帮着齐桓公整顿内政，开发富源，大开铁矿，多制农具，提高耕种技术，又大规模拿海水煮盐，鼓励老百姓入海捕鱼。离海比较远的诸侯国不得不依靠齐国供应食盐和海产。别的东西可以不买，盐是非吃不可的。齐国就越来越富强了。
22、开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离。
23、商汤建立商朝的时候，最早的国都在亳(今河南商丘)。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱;再加上黄河下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。
24、猿人的力气比不上这些凶猛的野兽，但是他们和任何动物根本不同的地方，就是猿人能够制造和使用工具。这种工具十分简单，一件是木棒，一件是石头。木棒，树林里多的是，但它是经过人砍削的;石头呢，是经过人工砸打过的，虽然很粗糙，但毕竟是人制造的工具。
25、火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火;打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命。后来偶尔捡到被火烧死的野兽，拿来一尝，味道挺香。经过多少次的试验，人们渐渐学会用火烧东西吃，并且想法子把火种保存下来，使它常年不灭。
27、大约在公元前十一世纪的一年，武王听到探子的报告，知道纣已经到了众叛亲离的地步，认为时机已经成熟，就发兵五万，请精通兵法的太公望做元帅，渡过黄河东进。到了盟津，八百诸侯又重新会师在一起。周武王在盟津举行一次誓师大会，宣布了纣残害人民的罪状，鼓励大家同心伐纣。
28、费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。
29、不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍。
30、幽王宠着褒姒，后来干脆把王后和太子废了，立褒姒为王后，立褒姒生的儿子伯服为太子。原来王后的父亲是申国的诸侯，得到这个消息，就连结犬戎进攻镐京。
31、商朝虽然灭亡了，但是它留下的贵族和奴隶主在社会上还有一部分势力。为了安抚这些人，武王把纣王的儿子武庚封为殷侯，留在殷都，又派自己的三个兄弟管叔、蔡叔和霍叔去帮助武庚。名义上是帮助，实际上是监视，所以叫做“三监”。
32、以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盘古氏本人也每天长高了一丈。这样过了一万八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盘古氏当然也成了顶天立地的巨人。后来，盘古氏死了，他的身体的各个部分就变成了太阳、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
33、瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。
34、可是，那七十万商军有一大半是临时武装起来的奴隶和从东夷抓来的俘虏。他们平日受尽纣的压迫和虐待，早就对纣恨透了，谁也不想为纣卖命。在牧野战场上，当周军勇猛进攻的时候，他们就掉转矛头，纷纷倒戈，大批奴隶配合周军一起攻打商军。七十万商军，一下子就土崩瓦解。太公望指挥周军，趁势追击，一直追到商都朝歌。
35、管仲以为小白已经死了，就不慌不忙护送公子纠回到齐国去。哪里知道，他射中的不过是公子小白衣带的钩子，公子小白大叫倒下，原来是他的计策。等到公子纠和管仲进入齐国国境，小白和鲍叔牙早已抄小道抢先到了国都临淄，小白当上了齐国国君，这就是齐桓公。
37、山顶洞人的劳动工具有了很大的改进，他们不但能够把石头砸成石斧、石锤，而且还把野兽的骨头磨制成骨针。别看这一枚小小的骨针，在那时候，人们能磨制骨针可不是一件简单的事。有了骨针，人们可以把兽皮缝成衣服，不像北京猿人时期那样赤身裸体。
38、传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但发现了许多可以吃的食物，还发现了许多可以治病的药材。据说，医药事业，就是从那时候开始的。
39、少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍;后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。
40、过了三年，文王又发兵征伐崇国(在今陕西省沣水县)。是商朝西边最大的一个属国。文王灭了崇国，就在那里筑起城墙，建立了都城，叫做丰邑。没过几年，周族逐渐占领了大部分商朝统治的地区，归附文王的部落也越来越多了。
41、汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。
42、周部落强大起来，对商朝是个很大的威胁。有个大臣崇侯虎在纣王面前说周文王的坏话，说周文王的影响太大了，这样下去，对商朝不利。
43、在殷墟发掘的遗物中，还发现大量的青铜器皿、兵器，种类很多，制作很精巧。有一个叫做“司母戊”的大方鼎，重量有八百七十五公斤，高一百三十多厘米，大鼎上还刻着富丽堂皇的花纹。这样大的青铜器，说明在殷商时期，冶铜的技术和艺术水平都是很高的。但是也可以想象得出，像这样巨大的精美的大鼎，不知道渗透着多少奴隶的血汗哩!
