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落地生根的好词好句摘抄锦集66条

时间:2018-06-24 05:05

经典好句好段摘抄

1.明明说着看开了,放下了,每次却总是不自觉的想起那个给与温暖的人。

2.我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑

3.是我亲手把你推开我有什么资格说难过

4.什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。

5.朱光潜先生说过:“以出世的态度做人,以入世的态度做事。”我很信服这话,以为朱先生是用极简单的语言,说出了人生极复杂的道理。

6.当我最想说些什么的时候,往往也是我最沉默的时候。

7.奈何桥快到了,你过不去那就来帮我支撑它吧-

8.若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

9.现在我只想只想能为你做些什么你快乐是我最大的快乐

10.减肥关键就是饿,运动是最没用的,最多是辅助。但你想靠运动瘦下来,不可能。

精选经典好句好段摘抄

1.蔷薇,伸手摘一朵。刺痛,该歇息了……

2.谢谢你的离开,让我学会坚强。谢谢你的背叛,让我看清世界

3.分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过。不可以做敌人。因为彼此深爱过,所以我们变成了最熟悉的陌生人。

4.即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。

5.世上最心酸的事就是:当你握着你爱的人的手时,不经意间触摸到一枚陌生的戒指。

6.有人告诉过我,人生没有那么多奇迹。与其等到左岸花谢,右岸无音,鱼群散尽。何不在追随的鱼群里选择一位合适自己的,然后随他沉入河底,让心安定,不再漂泊。

7.像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。

8.时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。

9.勇敢的离开,就像风筝那样,飞向,蓝得那么灼热的天。

10.我也曾想,会不会一艘船经过此地,船上正好有一个有缘人将我救起,于是,我终于落地生根。篷生希望,与此人相伴相依。

11.牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路。

12.*谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

13.有些东西虚假的`,我们看不到。有些东西却是真实的,我们得不到。

14.每个人的人生遭遇都是不同的,这就注定了每个人的不同。所以,我们总会经历一些,别人从来没有经历过的事,或喜或悲,都是值得我们回忆的,因为那是单单属于自己的记忆。

15.即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。

16.我们明明等不起,却总是在等待。我们明明伤不起,却总是在受伤。我们明明不懂爱,却总是在说爱。

17.想念一个人,需要冲动的感觉。思念一个人,需要深刻的烙印。接近一个人,需要满怀的诚意。爱上一个人,需要十足的勇气。放弃一个人,谈何容易。

18.孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。

19.你看得见我打在屏幕上的字,却看不到我掉在键盘上的泪……

20.当你真正去等待一个人的时候,那个人永远都不会出现!

最新经典好句好段摘抄

1.相信就是强大,怀疑只会抑制能力,而信仰就是力量。

2.朦胧眼神的触碰,嘴角的酒窝静静宣示着相识,再无知地分散在人海。

3.好事,需要你,我,他共同来成就。所以,不要有你、我、他的成见。

4.没有谁能够左右胜负,除了你。自己的战争,你就是运筹帷幄的将军!

5.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。

6.好的爱情是你通过一个人看到整个世界,坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

7.哭,并不代表我屈服;退一步,并不象征我认输;放手,并不表示我放弃;微笑,并不意味我快乐!

8.看美女一个个活得更滋润,为啥?美女漂亮自然一呼百余辆车接送,任她挑选。。

9.绝招就是把一件平凡的小事做到炉火纯青,就是绝活。提醒自己,记住自己的提醒,上进的你,快乐的你,健康的你,善良的你,一定会有一个灿烂的人生。

10.所以,我们在人海中遇见,若相惜,不弃。

11.知识给人重量,成就给人光彩,大多数人只是看到了光彩,而不去称量重量。

12.脸上的快乐,别人看得到。心里的痛又有谁能感觉到。

13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天

14.我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。

15.谁卑微了承诺,放肆了寂寞,又丢下了我?

16.第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!

17.花开花落,四年的时间,并不长。此时的我们,又伫立在十字路口,也只有此时的我们,才真正尝到别离的滋味。

18.回首来时路,一切的快乐和痛苦都是属于我们自己的人生片段。

19.假若爱一个人没有回应,与其乞讨爱情,不如骄傲地走开。

20.信心、毅力、勇气三者具备,天下没有做不成的事。

1、如果失恋,等不到冰雪尽融的时候,就放一把火,把雪屋都烧了,烧成另一个春天……——《煮雪》

2、感若相似,身必同受。芦花枫叶,因秋而发,这是秉持虔诚,与自然呼应。走在人群中的我们,又怎能冷俊孤傲。那供佛的莲花凋谢,尚留馨香一缕,落于水中,则气息清越;焚于炉底,则沉凝厚重,形虽散了,魂却不朽。——《情深,万象皆深》

3、爱情是叹息引起的烟雾,散消之后便有火光在情人眼里暴露;一旦受阻,便是情人眼泪流成的海。——《你心柔软,却有力量》

4、生而为人,心灵犹如暗夜的天空,从前我们在人间生起的爱有如星星点灯,使我们的心空温柔而明亮,繁华而有致。——《清欢》

5、我对自己说:“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。”而我果然就不会被寒冬与剪枝击败。虽然有时静夜想想,也会黯然流下泪来,但那些泪水,在一个新的春天来临时,往往成为最好的肥料。——《林清玄散文》

6、好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味,不要着急把棋盘下满,也不要勿忙的走人生之路。——《好的围棋要慢慢下》

7、一滴水虽小,清浊、冷暖,却能自知,只要常保一片清澈的心,相信总有一天定能流回清净的大海洋。——《从容彼岸是生活》

8、化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去,脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。——《生命的化妆》

9、晨雾总喜欢在松雪楼驻足,伴我等待朝阳初升,等到那轮火红自山头滚跃而起,它便走到云山千里之外,可是我知道它曾在楼畔守护终夜,把昏暗的夜色守成莹洁。——《灵性深处开莲花》

10、当我们的心静下来,烦恼喧哗,彷彿生命中的污泥,但我们也等待着,或者会有一朵莲花,一些清淳的智慧,从无明的、未名的角落,开起!——《情深,万象皆深》

11、劣的文章常常是词句的堆砌,扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射,吸引了人的视线,但别人知道你是在写文章。最好的文章,是作家自然的流露,他不堆砌,读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。——《生命的化妆》

12、乌龙还是第二道最好,涩尽甘回,带着晨曦般的颜色。——《玫瑰海岸》

13、人生里退后一步并不全是坏的,如果在前进时采取后退的姿势,以谦让恭谨的方式向前,就更完美了。“前进”与“后退”不是绝对的,假如在欲望的追求中,性灵没有提升,则前进正是后退;反之,若在失败中挫折里,心性有所觉醒,则后退正是前进。——《水中的蓝天》

14、来是偶然,走是必然。——《紫色菩提》

15、如果想以河流的形式流经沙漠,顶多变成一个沼泽。——《林清玄散文》

16、一个作家在写字时,他画下的每一道线都有他人格的介入。——《心美,一切皆美》

17、把初恋的温馨用一个精致的琉璃盒子盛装,等到青春过尽垂垂老矣的时候,掀开盒盖,扑面一股热流,足以使我们老怀堪慰。——《灵性深处开莲花》

18、只有我是凡夫,切记。——《境明,千里皆明》

19、人不是向外奔走才是旅行,静静坐着思维也是旅行,凡是探索、追寻、触及那些不可知的情境,不论是风土的,或是心灵的,都是一种旅行。——《玄想》

20、如果我们眼中所看到的世界不够美好,不要先怨怪这个世界吧!应该先看看自己够不够美好。——《紫色菩提》

21、走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。——《境明,千里皆明》

22、几乎是所有的白花都很香,愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳。人也是一样,愈朴素单纯的人,愈有内在的芬香。——《你心柔软,却有力量》

23、分离的神伤若雨前的黑云无边无涯地罩下,努力地压抑艰苦地想忘却,他竟毫不留情地在静脉中静静地流着。——《一块里程碑》

24、我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。——《心田上的百合花开》

25、与其把时间浪费在前世的梦,还不如活在真实的眼前。真的世人很少对今生有恳切的了解,却妄图去了解前世,世人也多不肯依赖眼前的真我,却花许多的时间寄托于来世,想来真令人遗憾。——《前生与今世》

26、我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。——《美丽的心》

27、人生的缺憾,最大的就是和别人比较。和高人比较使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄满。——《木炭与沉香》

28、再深一层的化妆是改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严。这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革。——《生命的化妆》

29、有的心情你不会明白的,有时候过了五分钟,心情就完全不同了。生命的很多事,你错过一小时,很可能就错过一生了。——《迷路的云》

30、万一,我们中其一生都无法抵达那终极的梦土,我们是不是可以一直保持对蓝天,阳光与繁花的仰望呢?——《木瓜的选择》

31、住在佛寺里,为了看师父早课的仪礼,清晨四点就醒来了。走出屋外,月仍在中天,但在山边极远极远的天空,有一些早起的晨曦正在云的背后,使灰云有一种透明的趣味,灰色的内部也仿佛早就织好了金橙色的衬里,好像一翻身就要金光万道了。——《境明,千里皆明》

32、有珍惜的心,珍惜人情,珍惜一草一木,社会,乃至世界的清明就较可期待。——《珍惜的心》

33、后来即使有再多的灯,总不如第一盏那样,让我们长记不熄;坐在长廊尽处,纵使太阳和星月都冷了,群山草木都衰尽了,香炉的微光还在记忆的最初,在任何可见和不可知的角落,温暖地燃烧着。——《鸳鸯香炉》

34、我觉得一个人活在这个时空里,只是偶然地与宇宙天地擦身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身何尝不是一弹指顷呢?我们寄居在宇宙之间,以为那是真实的,可是蓦然回首,发现只不过是一些梦的影子罢了。——《玫瑰奇迹》

35、这个世界上,关怀是最有力量的,时时关怀四周的人和事,不止能激起别人的力量,也能鞭策自己不至堕落。——《咸也好,淡也好》

36、我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。——《心田上的百合花开》

37、最后,倓虚法师下了这个结论:“佛法的妙处也就在这里,一念散于无量劫,无量劫摄于一念,所谓‘十世古今不离当念,微尘刹土不隔毫端’。”——《境明,千里皆明》

38、传说在北极的人因为天寒地冻,一开口说话就结成冰雪,对方听不见,只好回家慢慢地烤来听……——《温一壶月光下酒》

39、但人间世相,不能双全,难以完美,往往只能取重卸轻,从内在建立绝对的价值,以面对生命的残缺。——《从容彼岸是生活》

40、这个世界一切的表相都不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相最好的方法,不是在表相下功夫,一定要从内在里改革。——《你心柔软,却有力量》

41、想到佛是永远在的,佛是处处在的,在每一片叶、每一朵花、每一株草,甚至在吃冰淇淋清凉的心里。但是,拜着佛的人中,几人能知呢?——《在云上》

42、生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质,而在于人的心灵如何与生活对应。因此幸福不是由外在事物决定的,贫困者有贫困者的幸福,富有者有其幸福,位尊权贵者有其幸福,身份卑微者也自有其幸福。在生命里人人都是有笑有泪;在生活中,人人都有幸福与忧恼,这是人间世界真实的相貌。——《咸也好,淡也好》

43、古印度人说,人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索,以便找寻自我最深处的芳香。——《你心柔软,却有力量》

44、每个人的命运其实和荔枝花一样,有些人天生就没有花瓣的,只是默默的开花,默默的结果,在季节的推移中,一株荔枝没有选择的结出它的果实,而一个人也没有能力选择自己的道路吧!——《法圆师妹》

45、秋天的云是一种如何的美呢?它是那种繁华落尽见真醇,是无情荒地有情天,是蓦然回首的灯火阑珊,是诗歌里轻轻的惊叹号,是碧蓝大海里的小舟。——《迷路的云》

46、茶若相似,味不必如一。但凡茗茶,一泡苦涩,二泡甘香,三泡浓沉,四泡清洌,五泡清淡,此后,再好的茶也索然无味。诚似人生五种,年少青涩,青春芳醇,中年沉重,壮年回香,老年无味。——《情深,万象皆深》

47、生命像一只鼓风而去的风筝,有时又默默被裁剪,像一只流淌着生命汁液的马蹄兰。——《生命的风筝》

48、如果能契入存在的本心,启发随意光明的妙用,苦行就像握着泥土变成黄金。如果只知道苦行,却不明白体会本心,被怨憎和贪爱所束缚,苦行就像黑暗的夜晚在险峻的路上行走。——《思想的天鹅》

49、人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的积累,而是来自在富裕的生活里不失去人的友情。——《林清玄散文》

50、不雨花自落,无风絮自飞。——《人生最美是清欢》

51、玫瑰与爱是如此类似,盛开的玫瑰会一瓣一瓣落下,爱到了顶点,也会一步步地走入泪中。——《玫瑰海岸》

52、我看着她的背影,想到最好的报复其实是更广大的爱,使仇恨黯然失色则是无限的宽容。——《林清玄散文》

53、有了头脑就有我执,就有贪嗔痴慢疑,就有所知障和烦垴障,也就使我们永远在感官和直觉的领域中兜圈子了。——《紫色菩提》

54、晴天时爱晴,雨天时爱雨。——《心的菩提》

55、我知道,我们走过的每一步不一定是完美的,但每一步都有值得深思的意义。——《咸也好,淡也好》

56、日光下的寒林没有一丝杂质,空气里的冰冷仿佛来自故乡遥远的北国,带着一些相思,还有细微几至不可辨认的骆驼的铃声。——《心美,一切皆美》

57、一个人的质量其实是与梅香相似,是无形的,是一种气息,我们如果光是赏花的外形,就很难知道梅花有极淡的清香;我们如果不能细心的体贴,也难以品味到一个人隐在外表内部人格的香气。——《心美,一切皆美》

58、人生的进程本来就是随缘随机的,有高潮起伏的时刻,也有平淡平凡的时刻。重要的不是面对什么样的时刻,而是能不能随喜随心。能随喜,咸里有咸的滋味;能随心,淡也有淡的滋味。我在咸淡之间,都处之泰然,在春绿与秋红,都欢喜自在。——《咸也好,淡也好》

59、每一株竹子一生只准备开一次花,年轻的时候,竹子不知道怎么开花,等到它会开花的时候就一次怒放,开完花就死了。——《你心柔软,却有力量》

60、许久以来,我一直在找一个理由,来说明我为什么爱你;可我找不到那个理由,因为我不能吧我对你的爱只限定于一个理由。——《理由》

61、喝苦茶时,特别能回味蜜茶的滋味。——《心美,一切皆美》

62、街很空旷,我自街口走去,他从望不见底的街头走来,我们原也会像路人一般擦身而过,可是不知道为什么,那条大街竟被他孤单凉寞的井子紧紧塞满,容不得我们擦身。——《月光下的喇叭手》

63、秋日薄暮,用菊花煮竹叶青,人与海棠俱醉。——《温一壶月光下酒》

64、色身虽在尘旁,内心恒常清静,是自在人。自在人在生活中,是百花丛里过,片叶不沾身。——《自在人》

65、如果心水是澄净的,那么就日日是好日,夜夜是清宵。——《水终有澄净的一天》

66、笼中剪羽,仰看百鸟之翔,测畔沉舟,坐阅千帆之过。——《光之四书》

67、有觉与无感最大的不同,是人生的选择。选择关爱,不选择冷漠;选择喜悦,不选择流泪;选择美善,不选择丑怪;选择给予,不选择劫掠,选择创造,不选择保守;选择自由,不选择束缚;选择成长,不选择凋零……选择一切正向的,不选择一切负向的。选择所有提升的,不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向,都会使我们改变航道,迈向解脱。——《在云上》

68、情仿佛是一个大盆,再善游的鱼也不能游出盆中,人纵使能相忘于江湖,情确是比江湖更大的。——《温一壶月光下酒》

69、谦卑的心是宛如野草小花的心,不取笑外面的世界,也不在意世界的嘲讽。——《心的菩提》

70、每一朵落花,都香过、美过,与蜂蝶相会过!天地有大美,是万古文人以情写美;宇宙有宏境,是千秋骚客以情拓境,笔落诗成,怎一个“情”字了得?——《情深,万象皆深》

71、我们增长自己的智慧,是为了自己开一朵花;我们奉献自己的心,是为世界开一朵花。——《为自己开一朵花》

72、许多地方没有功德水,那是因为当地的人没有功德了。一个地方的水开始污染,表示人心已先污染了。——《不争,是一种慈悲》

73、我常想,在茫茫的大千世界里,每一个人都应该保有一个自己的小千世界,这小千世界是可以思考、神游、欢娱、忧伤,甚至忏悔的地方,应该完全不受到干扰,如此,作为独立的人才有意义。——《人生最美是清欢》

74、拔除人生的痛苦烦恼之毒箭是最要紧的事,因为人生是这样无常短暂迅速于箭。——《紫色菩提》

75、白鹭立雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。——《为君叶叶起清风》

76、我们仿佛纵身于大浪,虽然紧紧抱住生命的浮木,却一点也没有能力抵挡巨浪,只是随风波浮沉。也才逐渐了解到因缘的不可思议,生命的大部分都是不可以预约的。——《可以预约的雪》

77、若有广大的心,一片茶叶,也可以跨泰山、超北海,与千里外的知音相逢聚叙。若有细腻的情,一片茶叶,也能润灵台、破孤闷,与我们最微细的心思相会同行。——《玄想》

78、教堂与坟墓都有十字架;而且,许多教堂都盖在坟墓旁边;照耀着教堂的月光,也同样照在坟墓上。这个世界如实地显露着平等,没有分别的真相,只是人心的向往,使世界也不同了。——《教堂与坟墓》

79、众生无我,并缘业所转,苦乐齐受,皆从缘生,若得胜报荣誉等事,是我过去宿因所感,今方得之,缘尽还无,何喜之有?得失从缘,心无增减,喜风不动,冥顺于道。缘尽还无,何喜之有。——《境明,千里皆明》

80、无常是幻,无常是苦,无常是迁流不息,无常是变动不拘,无常是美,却是苍凉的美。人人不免一死,如同每一片云都不可能停在相同的地方。——《迷路的云》

81、禅的伟大也在这里,它并不教导我们把屎尿看成玫瑰花,而是教我们把屎尿看成屎尿,玫瑰看成玫瑰;它既不否定卑劣的人格,也不排斥狂乱的身心,而是教导卑劣者拭擦自我的尘埃,转成清明,以及指导狂乱者回归自我,有完整的观照。——《情深,万象皆深》

82、随顺,就是处在充满仇恨的人当中,也不怀丝毫恨意。随顺,就是随着充满黑暗的世界转动,自己还是一盏灯。随顺,就是看任何一个众生受苦,就有如自己受苦一般。随顺,是柔软心的实践,也是柔软心点燃的香。——《你心柔软,却有力量》

83、清欢是生命的减法,在我们舍弃了世俗的追逐和欲望的捆绑,回到最单纯的欢喜,是生命里最有滋味的情境。在燥热的暑天喝一杯茶。在雪夜的风中看一盏烛火。在黄昏的晚霞里观夕阳沉落。在蝉声高唱的树林里穿行。在松子掉落的深夜想起远方的朋友。在落下的一根白发里,浮出一生最爱的面容……——《人生最美是清欢》

84、最大的感恩是,我们生而为有情的人,不是无情的东西,使我们能凭借情的温暖,走出或冷漠或混乱或肮脏或匆忙或无知的津渡,找到源源不绝的生命之泉。——《你心柔软,却有力量》

85、时间过去的过去了,未来的尚没有来,现在的刹那间即已消逝,而且刹那又在哪里?照这样看,哪里有过去?有未来?有哪里有现在?因而无古无今,无旦无暮,时间只不过是一段无始无终连绵不断的长远罢了。——《境明,千里皆明》

86、唯有我们抓住生活的真实,才能填补笔记的空白,若任令生活流逝,笔记就永远空白了。——《情深,万象皆深》

87、相识的时候是花结成蕾,相爱的`时候是繁花盛开,离别之际是花朵落在微风抖颤的黑夜。——《玫瑰往事》

88、我们都为放生者的无知而悲哀,也为放生者为了自己的功德,无视鸟雀的死活而感到痛心。——《放生的麻雀》

89、我也愿学习蝴蝶,一再的蜕变,一再的祝愿,既不思虑,也不彷徨;既不回顾,也不忧伤。——《境明,千里皆明》

90、我沿着山坡小路散步,看到满山的管芒花盛开,管芒花在秋天最美,是人人知道的,但是很少人知道,管芒花最美的颜色是将开未开之际,那时它是浅紫色,仿佛空中的紫水晶。——《满山管芒花》

91、青青翠竹,皆是法身,郁郁黄花,无非般若。——《心美,一切皆美》

92、我们的心是将雨,或是已经雨过的天空……——《箩筐》

93、在匆忙的通过斑马线的人群里,我们通常不会去注意行人的姿势,更不用说能看见行人的脸了,我们只是想着,如何在绿灯亮起时,从人群前面呼啸过去。——《情深,万象皆深》

94、比起沉默站立的菩提树,在宁静中的凤凰花是吵闹的,好像在山上开了花市。——《心的菩提》

95、我看见了,但我什么也不能做,我帮不上一点黑暗的忙,这是使我落泪的原因。——《情深,万象皆深》

96、爱情就是爱情,即使当柴烧也是美的。——《玫瑰海岸》

97、简单的说,三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆。——《生命的化妆》

98、春天来了,他还是站在那个寒冷的街心,孤零零地站着,没有形状,却充塞了整条街。——《月光下的喇叭手》

99、生命也像是在走钢索或凌空飞跃,在危险中锻炼了勇气,在失败中确立了坚强。——《走钢索与空中飞人》

100、在我们不可把捉的尘世的命运中,我们不要管无情的背弃,我们不要管苦痛的创痕,只有维持一瓣香,在长夜的孤灯下,可以从陋室的胸中散发出来,也就够了。——《灵性深处开莲花》

101、对一幅画而言,论说是容易的,抒情是困难的,涂鸦是容易的,留白是困难的,签名是容易的,盖章时困难的。——《以夕阳落款》

102、我们微笑的面对风景优美的地方;我们珍惜相遇的每一个因缘;我们清净内心的尘垢,我们提升自己走向超越……那每一个好的地方,好的心情,好的希望,都是佛堂!——《凡尘清唱》

103、文殊菩萨讲智慧,三复斯言:天下无不是药的草!静思万法,谛观万物,哪有无用的存在,小到一株草、一束花,皆在阳光下开怀,轻风中喜乐,于无明未名处灿然,于清心寡欲中成就。天下何处不庄严,一草之前有大雄宝殿,一花之茎有无上菩提,佛陀拈花,迦叶含笑,全因眼有明慧,觉有清灵,心有慈悲,情有淳深。情深,万象皆深,恰如洪荒留此山川,宇宙如实历历,万籁不消缺憾,我心当得自在。——《情深,万象皆深》

104、我们使用了许多复杂的技巧,细致的符号,美丽的象征,丰富的譬喻,到最后才发现,往往最简单的最能凸显精神,最素朴的最有隽永的可能。——《清欢》

105、因为有愿望,生命的进程既不是偶然,也非必然。——《林清玄散文》

106、种兰不种艾,兰生艾也生。——《玫瑰海岸》

107、你是你,已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的岁月,一站又一站的旅途,在动荡与流离中,只要返观自心、自净其意,就定了、静了、安了……每天的睡去,是旅程的一个终站。每天的醒来,是旅程的一个起点!——《心美,一切皆美》

108、有时候抽象的事物也可以让我们感知,有时候实体的事物也能转眼化为无形,岁月当是明证,我们活的时候真正感觉到自己是存在的,岁月的脚步一走过,转眼便如云烟无形。但是,这些消逝于无形的往事,却可以拿来下酒,酒后便会浮现出来。——《温一壶月光下酒》

109、世事离戏只有一步之远。人生离梦也只有一步之遥。——《戏与梦》

110、是多么奇妙的感受呀!孤身一人,行走在从未到过的地方,彷佛飘浮在太空的某一情境,直到早上的闹钟响起,才从太空飘落,那窗外的景色永远既熟悉又陌生,像是深植于记忆,又像是第一次到达。——《心美,一切皆美》

111、由于人这种多元的特质,人才是最可为的,人也才是有情众生中最难得的。——《紫色菩提》

112、凡是人,就不会无端堕落。——《心美,一切皆美》

113、心若柔软,情必缠绵。那辛苦一生,弥留多日的父亲感动着;那丧去大弟,不肯持杖的母亲感动着;那吮吸汽水,顽劣怪异的童年感动着;那“出去好像丢掉,回来像是捡到”的少年感动着。情,就是这样,或如暗涌心底的波涛砰然成泪,满怀情愫骤成江海;或如栖息芒花的光虫哗然飞起,满天星斗缀成点点;情,有时澎湃热烈,有时温婉细微,只那柔软的心,一如既往。——《情深,万象皆深》

114、若以时间来分,清明前数日采制的品质最佳,为明前茶,从清明日到谷雨前采制的次之,叫雨前茶,谷雨日刭谷雨后五日采制,称头春茶,谷雨后六日到十日为二春茶,谷雨后第十一日到立夏日叫三春茶,立夏后摘的茶则为四春或烂青,二春之后的茶色青味苦,为行家所不喜。——《平常茶非常道》

115、青春不是玫瑰,青春是伏特加酒,看起来不怎么样,喝光的时候,才知道它的后劲满强。——《你心柔软,却有力量》

116、若有八万四千人认识我,知道我的名姓,也只是看见了一个的面具。因为真实的我,永在改变中。我感恩这种“自己的不确定性”,这使得从前一切的过错还能修正,所有缺憾都能弥补,未来充满了无限的可能。——《在云上》

117、心扉的突然洞开,是来自与从容,来自于有情。——《家家有明月清风》

118、海可能会枯,也可能不会,然而可以确定的是,我们看海的人一定会比海先枯。——《玫瑰海岸》

119、对生命的恒常有祝福之念,对生命的变化有宽容之心。——《可以预约的雪》

120、雪,冷而清明,纯净优美,念念不住,在某一个层次上,像极了我们的心。——《心美,一切皆美》

121、“自己”在时空中不断地蜕变,读完一本书和未读一本书的自己是不同的;懂得爱和不懂得爱的自己是不同的;心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。——《在云上》

122、贫困的岁月里,人也能感受到某些深刻的幸福。——《咸也好,淡也好》

123、再温柔平和宁静的落雨,也有把人浸透的威力。——《玫瑰海岸》

124、夜里的钟声是格外沉厚的,仿佛一敲之下,它非但不上扬,反而向山下落了下去,一直往谷底沉。——《境明,千里皆明》

125、也要楚天阔,也要大江流,也要望不见前后,才能对月下酒。——《不闻,是一种清净》

126、在照进窗隙强烈的阳光里面,我们可以看见虚空中飞扬的尘埃,那些尘埃粒粒分明,但无法破坏光线的本质。在黑暗中,我们完全见不到尘埃,尘埃就一层层的增加,使我们陷入更深的黑暗。——《心美,一切皆美》

127、人家都说随缘,我相信是随愿而生的,有愿就会有缘,没有愿望,就是有缘的人也会错身而过。——《心美,一切皆美》

128、我对他们的思念就像是藏在海螺深处,看来虚空,却蕴含了整个海洋的潮声,只要侧耳倾听,就从四面八方涌来。——《人生最美是清欢》

129、一碗喉吻润,二碗破孤闷,三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,惟觉两腋习习清风生。——《平常茶非常道》

130、黄昏走到了尾端,光明正以一种难以想象的速度自大地撤离。——《情深,万象皆深》

131、人生需要准备的,不是昂贵的茶,而是喝茶的心情。——《平常茶非常道》

132、我们是寄居于时间大海洋边的寄居蟹,踽踽终日,不断寻找着更大、更合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳还给世界。一开始就没有壳,到最后也归于空无,这是生命的实景,我与我的肉身只是淡淡地擦身而过。——《玫瑰奇迹》

133、一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的污点。其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心,你的心广大,书房就大了,你的心明亮,世界就明亮了。——《人生最美是清欢》

134、我含着泪对自己说:“人要活得像一株“落地生根”,看起来这样卑微,但有生命的尊严;即使长在最贫瘠的土地,也要开出最美丽的花;在石头缝里,在盐分地带,也永远保持生存的斗志。”——《迷路的云》

135、没有眼睛的人,他是完全看不见的,这种黑暗与处在暗室里的好眼睛的人,所见的黑暗并没有不同,但是好眼睛的人不是看不见,而是看见的都是黑暗。在光明里,瞎眼的人需要的是眼睛,在黑暗中,眼明的人需要的是灯光。——《心美,一切皆美》

136、纵使尽一切努力,也无法阻止一朵花的凋谢。——《咸也好,淡也好》

137、虽然明天还会有新的太阳,但永远不会有今天的太阳了。——《和时间赛跑》

138、世界如此隐晦暧昧,我们的心要像大圆镜,凡所鉴照,尽皆清明。生活在世俗中,为自己的种种烦恼所累,就算活得这么不得已,就算时时自责忏悔,心里又何时明朗过。——《境明,千里皆明》

139、在岁月,我们走过了许多春夏秋冬;在人生,我们走过了许多冷暖炎凉,我总相信,在更深更广处,我们一定要维持着美好的心、欣赏的心,就像是春天想到百合、秋天想到芒花,永远保持着预约的希望。——《可以预约的美》

140、生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光,就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前,当它们飞走的时候,我只要保有那种欢喜就好了。——《紫色菩提》

141、佛陀说:“正如这钵一样,如果你们的心量更大,烦恼和业障都不会困扰你;如果你的心像船一样大,不但可以载自己的石头,也可以载众生的石头,一起到彼岸!”——《境明,千里皆明》

142、花若相似,香不必远流。海风中的天人菊难得一见,烈日下的马鞍藤顽强攀爬,遍生的酢浆花粗服不称奇,湖畔的布袋莲淡美不嚣张。那经霜的篱菊入词,不懂澎湖无人岛的空绝;那温室的马蹄兰无常,只成葬礼丧仪上的簇拥。花常因繁盛而失色,多因丛生而见弃,物以稀为贵,错会了多少可堪吟咏的万象。两袖一挥,清风明月;仰天一笑,快意平生;布履一双,山河踏遍;心有明珠,山河明媚。——《情深,万象皆深》

143、生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹。——《境明,千里皆明》

144、一滴水虽小,清浊、冷暖却能自知。——《从容彼岸是生活》

145、我们能给世界的东西可能很少,就好像把一片茶叶丢入茶壶,一片茶叶看起来那样细小,但整壶茶的茶水中都会有那片茶叶的滋味。我们的生命如此短暂,犹如一片茶叶偶然落入壶中,一旦释出了滋味的精华,就会失去了。但为一个善念而奉献的人不必遗憾,正如一片落在壶中的茶叶不必忧伤,因我们生命的热力所散发的甘水之美,在人间永不失去。——《水会永远活着》

146、最好看的电影,结局总是悲哀的,但那悲哀不是流泪或者嚎啕,只是无奈,加上一些些茫然。——《河的感觉》

147、我既不显露,也不隐藏!——《心美,一切皆美》

148、谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处。——《松子茶》

149、我们要轻轻的走路、用心的过活;我们要温和的呼吸、柔软的关怀;我们要深刻的思想、广大的慈悲:我们要爱惜一株青草、践地唯恐地痛。这些,都是修行。——《情深,万象皆深》

150、五月松风,人间无价;满目青山,菠萝蜜多。——《菠萝蜜多》

151、所有时间里的事物,都永远不会回来了。——《和时间赛跑》

152、我不只要学习做白磁盘衬托人间事务的美好颜色,我更要学习做宝瓶,即使空无一物,也能在虚空流动香气,并释放出内在的音乐,我要在人群中有独处的心,在独处有人群的爱,我要云在清天水在瓶,那样的自由自在,并保有永久的清明。——《云在清天水在瓶》

153、我想到,人世间的波折其实也和果树一样。有时候我们面临了冬天的肃杀,却还要被减去枝桠,甚至留下了心里的汁液。有那些怯懦的,他就不能等到春天。只有永远保持春天的心情等待发芽的人,才能勇敢的过冬,才能在流血之后还能枝繁叶茂,然后结出比剪枝之前更好的果。——《林清玄散文》

154、有时候,生命的历程就像是写在水上的字,顺流而下,想回头寻找的时候总是失去了痕迹……因此,如果我们企图停驻在过去的快乐里,那真是自寻烦恼,而我们不时从记忆中想起苦难,反而使苦难加倍。生命历程中的快乐和痛苦、欢欣和悲叹只是写在水上的字,一定会在时光里流走。只有认识自我,回归自我,反观自我,主掌自我,才能开启智慧的莲花。只要我们认清字是写在水上,就能够心无挂碍,无有恐怖,远离颠倒梦想。——《人生最美是清欢》

155、即使是一片茶叶的香气,也是在天地间寻找知味的人呀!——《平常茶非常道》

156、人生因有情而灿烂,智慧因有情而庄严。智是观察和思考的能力,慧是抉择与判断的能力,有智则可观万象,有慧方可析是非,然而多高的智慧也分不清,是万象皆深而情深,亦或情深而万象皆深。——《情深,万象皆深》

157、这些相信与不相信,是缘于我知道一切命运风水只是心的影子,一切际遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈,什么山水花树在上面都是美丽的;心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只有污秽的东西。——《心的影子》

158、松子最好的吃法是泡茶,烹茶时,加几粒松子在里面,松子会浮出淡淡的油脂,并生松香,使一壶茶顿时津香润滑,有高山流水之气。——《平常茶非常道》

159、小小的欢喜里有小小的忧伤,小小的别离中有小小的缠绵。——《小米》

160、世界是全然静寂无声的,人心的喧闹在当时当地,被苦难的景象压迫到一个无法动弹的角落。——《情深,万象皆深》

水浒传读书笔记摘抄1

好词:紫府琼浆、瑶池玉液、玉蕊、象板鸾箫、龙笙凤管

好句:

香焚宝鼎,花插金瓶。仙音院竞奏新声,教坊司频逞妙艺。水晶壶内,尽都是紫府琼浆;琥珀杯中,满泛着瑶池玉液。玳瑁盘堆仙桃异果,玻璃碗供熊掌驼蹄。鳞鳞脍切银丝,细细茶烹玉蕊。红裙舞女,尽随着象板鸾箫;翠袖歌姬,簇捧定龙笙凤管。两行珠翠立阶前,一派笙歌临座上。

读后感:

今天,我读了《水浒传》第二回:王教头私走延安府。王教头谓王进。由于王进患病在身,在家调养休息,他无妻无子,只有一位老母亲。谁知,刚上任的太尉竟是浪荡子弟——高俅,高俅在一次比武中被王进的父亲用棍棒打倒在地,所以怀恨在心,高俅逼着王进带病进见。无奈,王进只得来见高俅,又被高俅痛斥一顿,早已算出高俅要将他至于死地。王进的老母亲让儿子自己逃走,王进不肯,硬要母亲一起走。一个月黑风高的夜晚,母子乘着夜色逃走了。不久,被高俅的人发现,高俅立马押下文书,行开诸州各府,捉拿逃军王进。

我觉得,在古代,小人当道,王进是个志士,但英雄无用武之地,真令人惋惜。今天,我们中国繁荣昌盛,只要你有才华,就不用愁报国无门。所以,我们必须好好学习,努力争做国家的栋梁之才。

水浒传读书笔记摘抄2

水浒传这本书是一部引人入胜的传奇故事鲜明生动的人物栩栩如生

足智多谋的吴用,广纳闲士的宋江,粗鲁无理的李逵,英明果断的盖,为兄杀嫂的武松,棒打洪教头的林冲,力大如牛的鲁智深,行走如飞的戴宗等一百零八个《水浒传》里的鲁达,武艺高强,粗武钢勇,他的武器是两把斧头。而且他十分爱吃狗肉。甚至有一次,

鲁达要镇关西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨头斩成细末。

镇关西明白鲁达来学自己晦气。不愿干,鲁达便把两包肉末朝镇关西砸了过去镇关西恼羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向鲁达,鲁达逃到街上。镇关西追来,鲁达就顺势按住他的左脚把他踢倒。鲁达踏住他胸口骂道:“你一个操刀屠户,竟然称镇关西,欺侮金家父女!今叫你尝尝俺的拳头!”只一拳,就把镇关西打得出气没有进气了。读了《水浒传》这部长篇小说,我仿佛认识了108个梁山起义的绿林好汉。从中让我感受到了:我们一定要学那些正直、行善的人,不能学那些专横跋扈、欺善怕恶的人。刘备说得好:勿已善小而不为,勿以恶小而为之。

水浒传读书笔记摘抄3

一、摘抄部分

只说林冲就床上放了包裹被卧,就坐下生些焰火起来。屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里。仰面看那草屋时,四下里崩坏了,又被朔风吹撼,摇振得动。林冲道:“这屋如何过得一冬?待雪睛了,去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火,觉得身上寒冷,寻思:“却才老军所说五里路外有那市井,何不去沽些酒来吃?”便去包里取些碎银子,把花枪挑了酒葫芦,将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,出来把草厅门拽上。出到大门首,把两扇草场门反拽上锁了,带了钥匙,信步投东。雪地里踏着碎琼乱玉,迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。

二、感想部分

这是一段任务描写片段,从中可以看到林冲的很多性格特点:首先,屋边有一堆柴炭,拿几块来生在地炉里这一描述,生动凸显了林冲很细心,而且他在打洒前,将火炭盖了。草厅门拽上,锁上门,这些细节的描述也无时不反映出其细心缜密的性格。其次他是一个安分守己、随遇而安的人,在上述描写中,可以看出当时的社会环境,许多人在夹缝中生存,苟活求生的悲哀和无奈被描绘得淋漓尽致,唯一的愿望是平安顺利的过日子,林冲也不例外。

水浒传读书笔记摘抄4

《水浒传》中一群人物都称为好汉,但我觉得他们更像是莽夫、强盗。

像鲁智深,首先鲁智深一时愤怒打死了镇关西背上了一条人命,后来到了五台山当和尚,明明寺中主持对他很好,但他还是饮酒作乐,用禅杖打坏了亭子,敲碎了石兽,打了众僧。我觉得那些僧人并没有错,而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人,后来去打那两个强盗却被打了回来,也导致了僧人们自杀。他以好汉的名义去打杀,最终毁了一个瓦官寺。难道杀害了这么多人就称得上是好汉吗?虽然它为人们除了点祸害,但造成的祸害更多。

林冲是一个掌管重兵的教头,却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配,遇到了柴进,款待林冲时说:村夫不知高下,教头到此,如何恁的轻意?我想,林冲又不曾做过什么好事,况且又是武将是朝廷上的官员,为何如此敬仰他,照顾他?后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒,村夫自己不够喝就没给他,林冲就把他们都打跑了,自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又杀了王伦,尽管王伦虽不是心胸宽广之人,但毕竟不曾作恶,却说杀就杀了连一条活路也不给留。

梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是:大口喝酒,大口吃肉,论称分金银,成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府,抢劫府库钱粮,虽然也分一点给老百姓,但他们自己数千人消耗的钱财,不还是要让农民承担吗?这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫,但劫的、杀的商客中也有好人。这不是枉杀无辜吗?

《水浒传》中的所谓英雄,大多不是良善之辈,虽偶尔做出一些善义之举,但大多功不补罪,逃避王法。这些人无视法律法规,公然跟官府叫板。像这样的好汉,我实在不大佩服他们。

水浒传读书笔记摘抄5

阅读经典,品读《水浒传》,你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的忠义情:武松携着醉意,手执哨棒,独过景阳冈;吴用心生巧计,铤而走险,智取生辰纲;鲁智深得知林冲被害,怒发冲冠,大闹野猪林……

这本书令我最难忘的就是这两个字:忠和义。

何为忠?

忠就是宋江在种种逆境之下仍对自己的祖国忠心耿耿,满怀希望。忠就是燕青不求回报暗中护主的誓死追随,矢忠不二。忠就是张贞娘在林冲被逼上梁山后,对高俅之子的追求与胁迫宁死不屈,香消玉损。

何为义?

义就是鲁智深见金氏父女受恶霸欺凌时的路见不平,拔刀相助。义就是武松为施恩夺回“河阳风月”酒肆时的挺身而出,赴汤蹈火。义就是李逵为宋江劫法场时的`两肋插刀,义薄云天。

眼中似乎有泪,口中似乎叫好。人人都说忠和义,但当忠变成了种种的贪污受贿,当义变成了形式多样的转发和点赞。这还是以前的忠于国家,义于朋友吗?

一个人,可以不相信神,却不能不相信“忠和义”。我们中华民族,是一个大忠大义的民族。当年日本侵华,多少忠心耿耿,大义凛然的革命用他们的满腔热血成就了今日蒸蒸日上的祖国。

作为中华民族的未来,让我们用信仰坚守这一份大忠,用双手去维护这一份大义!

水浒传读书笔记摘抄6

《水浒》中个个是传奇人物,最吸引我的就是吴用了,他的身上有好多秘一样的东西。吴用和晁盖是从小就认识的好哥们,晁盖劫生辰冈,吴用功不可没,无论是在投梁山时结交林冲,吴用不但足智多谋,而且对晁盖也很忠义。

在宋江上梁山后,晁盖看出了宋江一心希望朝廷招安,对宋江怀有戒心。晁盖死的时候,吴用也在旁边。即使晁盖说了:“杀了史文恭的人可以做梁山之主。”吴用还是极力拥护宋江。那么是不是吴用也十分希望朝廷能够招安呢?

宋江觉得梁山的势力还不够大,吴用使计赚卢俊义上梁山。朝廷招安以后,宋江被害,吴用在他的坟前自尽,真的十分忠义。

宋江和晁盖都在梁山时,吴用在宋江和晁盖之间更看重谁呢?吴用和宋江是刘备和诸葛亮之间的情义吗?

水浒传读书笔记摘抄7

水浒传是我国四大名著之一,我在这个假期读完了描写人物的性情鲜明的名著,读完后感叹它真的是四大名著之一。果然很吸引人,让我兴奋!想起毛主席的话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万千。

浪花形成了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,大胆如虎的武松,机智聪明的误用等。揭露封建社会的官僚反对民众,只用手遮天的社会状况。

我被里面的情节深深吸引,武松喝醉了,打死了孟浩等,但大家对宋江的看法并不一样。现在让我来选他一次。

宋江从小读遗属,接受传统教育,进入在三亚做yasi的社会,精通刀笔。他的出身经历和性格使他了解和体验老百姓的痛苦,有正义感,办事慎重,随机应变,喜欢劝酒。他有在官厅担任小李的习惯,所以知道法律,遵守法律。宋江到达阳山浦后,他把问题处理得比较周到,有人说他虚伪,是权术,这是他处理问题的手段。俘获雷霆的陈明,让卢俊义等。他犯罪的时候,官儿给他戴上了枷锁,别人开了枷锁,他说不行。这是国家的法律图。

松江的梁山前有义英雄、义访民盖,法律和义之间发生矛盾时,松江没有考虑法律。他为梁山的事业做出了一定的贡献,在为梁山男子汉忍无可忍的情况下杀了阎波锡。

宋江登上梁山,成为义军首领。他自己说文武方面没什么特别的,为什么能成为梁山博的头儿呢?这是因为宋江有以下优点:因为仗义疏财,在江湖上有一定的号召力。为兄弟着想,设法救出兄弟遇险。他有某些组织和军事指挥才能,例如三塔筑最战役,他从总结经验、调查虚实开始,注意把筑城和其他两个联盟分开等,总结经验。

接到申办案后,宋江成为朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保全人民的平安。超去世后,宋江将“家议厅”改为“忠议堂”。这对起义军来说是重要的事情,是《水浒传》中松江的关键。接到安厅后,将梁山的“大川行道”旗帜改为“顺天护国”,他从起义军首领走向服从朝廷的殉臣。这时宋江的思想是:我爱国,皇帝代表国家,法院不负我,我不负朝廷。他不听吴用等男子汉的劝阻,征募起义军领导人方拉,打得很惨。

悲剧的结局宋江带领众人征召方腊后,原来的108名男子还有27人,其余不是牺牲或出走,赵正不相信他,伤害了他,死了。宋江去世前,怕李逵再次造反,怕李逵喝药酒中毒。

宋江的一生曲折,先是成为义英雄、梁山首领、长安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

水浒传读书笔记摘抄8

寒假,老师推荐我们读《水浒传》,在读之前,我觉得我们有必要了解一下它是什么?它是我国古代,也是世界文学罕有的一部描写农民革命斗争的精彩的长篇小说。

北宋末,宋江等一百单八人揭竿起义。到了南宋,在民族矛盾和阶级斗争持续剧烈发展的历史背景下,这些起义英雄为人民群众倾心爱慕,广泛流传,以致纷纷起而效尤。待对外屈降,对内镇压的北宋亡国了。南宋统治者却是更加无耻的投降主义者,但好在当时南北广大人民群众对金统治者侵扰是坚决抗战的。他们建立山寨水寨,对金反侵略、反扩张,对宋反投降、反压迫;与南宋统治者相对立,形成大是大非的黑白分明的阵线。当年侯蒙的献策“不若赦江,使讨方腊以自赎”自然而然成为苟延残喘的南宋统治者安内最好的政策。

《水浒》以至史事是非常有必要的。这一百单八人,每人都有别号和姓名,而且有性格和故事。关于水浒故事部分,有花石纲、杨志卖刀、取生辰纲等精彩段子,所记情节曲折,人物丰富,性格生动。人物故事发展起来了连接紧密,流畅自然。这些都是从南宋百多年来所谓“街谈巷议”,慢慢积累起来,而后被采取过来,经作者深思加工,成为这流传百年的名著。

在《水浒》中,一个个英雄形象都创造成深刻的社会典型,他们通过斗争和考验而走向革命,最后把自己无保留地融合在农民革命的洪流里,这就是水浒英雄逼上梁山的道路。在水浒英雄中,一些人物出身于中上层阶级,满心指望为封建朝廷出力,以期博得个封妻荫子,这本来是一种封建的正统愿望。可是,在腐朽的赵氏王朝的没落年代里,全部政权都掌握在排除异己的“六贼”手中,就是这样一部分文官武将的忠心的正统的愿望,也都难以实现。像关胜、呼延灼、等人做梦也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建统治阶级与农民义军的尖锐的矛盾里,作为维护封建政权的“打手”,他们不可避免的命运,就是要把生命卷入到这场你死我活的斗争里。而正义是在农民义军方面。《水浒传》为广大读者展示一个别样精彩而真实的宋代社会。

水浒传读书笔记摘抄9

《水浒传》是我国四大名著之一,也是我最喜欢的书之一。喜欢到什么程度呢?悄悄告诉你,我拥有五种版本的《水浒传》,小说、文言、连环画……同一个故事,多种形式的阅读和讲述,让我从一遍遍的阅读中,得到了无穷的快乐。当我第五遍读完《水浒传》后,爸爸妈妈还专门带我去了趟梁山,当我摸着除掉王伦的断金亭,当我坐上宋江的第一把交椅,当我看着书中的故事,在我眼前一一展现,我觉得自己是世界上最幸福的孩子。

那么,这究竟是一本怎样的书呢?

这本书讲的是宋朝末年,晁盖带领刘唐、吴用、白胜等一众兄弟占领梁山的故事,他们立起了替天行道的大旗,并召集天下好汉,汇聚在梁山,杀富济贫,替天行道,大碗喝酒,大口吃肉,过着义薄云天,潇洒自在的日子。就这样,在众兄弟的共同努力下,梁山慢慢变得强大起来。就在梁山达到了鼎盛时期,不幸却发生了,受众人爱戴的大哥晁盖,不幸中箭身亡。宋江成了梁山的头领。宋江忠厚,但有些愚忠,他最终带领兄弟们接受了朝廷的招安,最后被黑暗的宋朝奸臣毒死他乡,梁山好汉的故事,就此悲烈的收场了。

梁山好汉的故事,深深吸引着我。我喜欢足智多谋的吴用,力大无穷的鲁智深,呼风唤雨的公孙胜,英俊果敢的武松,胆小如鼠的白胜……这些鲜活生动的人物,不仅丰富了我的精神世界,更是影响着我的品格成长。

比如,《水浒传》中我最不喜欢的那个人,便是宋江。人人都说,及时雨宋江,义薄云天。但在我看来,他却是懦弱,毫无主见的。细看水浒,你会发现一个有趣的现象,当兄弟们拼上性命将贼人捉拿,五花大绑到宋江面前时,宋江毫无例外地,只会做两件事,第一松绑,第二下跪。就这样,以把自己低到尘埃里的卑微,换取别人的感动,从而加入梁山。如果说,这一举动属于谦卑,那后来的招安,则纯属于奴性。当读到他把高俅放了时,我心里就出现了农夫和蛇的故事——梁山好汉版。

而《水浒传》中,我在最喜欢的人,则是打虎英雄武松。他既勇敢又帅气,面对老虎,果断中透着智慧。我敬佩武松面对危险时,迎头而上的勇气!记得我初学游泳时,教练让我摘掉水袖,我心里好恐慌,不敢下水,怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松,心里立刻有了力量。这点小水怕什么?于是,有了现在这个在水中游动自如的我。是的,武松,他总是一次次帮我战胜生活中的恐惧和困难。

《水浒传》里的人物,个个有长处,也有短处。子曰:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”我会继续爱水浒,爱好汉们,择他们的善处,从之。将他们的不善处,改之。

水浒传读书笔记摘抄10

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。——郓城宋江作。

宋江,水浒的传奇人物,为何他会在梁山泊独当一面?原因就是宋江的忠义。在那个对外献币气和,对内恣意,搜乱的年代,一个官官相护,结党营私的朝纲,民不聊生的时代,老百姓自然宁愿踏上造反这条不归路,也不愿去迎合政府。水浒于忠义,须臾不可离。但忠,是为何忠?宋江的忠义一直是后人议论纷纷的。他的忠义带领着梁山泊走向了不归之路,使他们成了统治阶级的鹰犬。致使宋江忠义的理想幻灭。不可否认,这是愚忠,是盲目,不可认同的。虽说如此,还是为这位固执的好汉拍案叫好!再说那李逵,因为宋江的忠义食酒而死,却是忠心耿耿。无怨无悔。于忠,于心,也让人热泪盈眶。

忠义到底是什么?忠,是对家人,对朋友,对祖国的至死不渝,宋江在种种威逼利诱下,也没有做出任何对不起国家的事。这是忠。林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的欺凌,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。那义呢?《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。

生活中的我们,又有几个人能真正诠释忠义两字?光说一个义字,又有几人能用正义的眼光去评判一件事?大马路上,一位老人摔倒了,又有几人上前搀扶?也许你们都会认为是是碰瓷的,但你们有考虑过,倘若真的摔倒了,却还被误认为是碰瓷,那当事人会是什么感受?2005年感动中国人物丛飞,一生资助了许许多多的孩子,为慈善事业做出了无数的贡献。如果丛飞也有那么多顾虑,那他还会被后人如此传颂吗?丛飞只是一个普通人,却用自己的一生诠释了“忠义”两字,这才是真正的中国人!

水浒,写出了中国人的忠,中国人的义,写出了中国人的精,气,神!水浒是一首惊天动地的英雄壮曲,好一个水浒!

水浒传读书笔记摘抄11

不是所有来时的路,都可以按着脚印一步步走回原点……——题记

“罡星起河北,豪杰四方扬……不识男儿定乱,诳主降遗殃,可怜一场梦,令人泪两行……”

宋江,这个穷尽一生,只为招安谋官的男人,终于衣锦还乡,得偿所愿,可那鲜红亮眼的官服,何尝不是以梁山众兄弟的鲜血染就?从他想要招安的那一刻起,再没有了“及时雨宋江”,再没有了“呼保义孝义黑三郎”,只剩下一平南都总管宋江……

纵观宋江人生历程,我们发现他不过是封建社会迂腐思想的产物,在这样的境况下,他却始终怀揣着“只反奸臣,不反皇帝”的思想,天下的动乱,百姓的怨载,社会的腐败依旧没让他改变丝毫想法。于是,本着对天下苍生和对兄弟“前程”的无限“深思”,他在与高俅官军对垒时,迈出了关键一步:申明招安,惟愿赦免。而宋江的这一步棋,一旦落地,便是不可回头,便是万劫不复。

眼看着一百单八的天罡地煞星,从聚义梁山替天行道,到离经叛道屈居人下,从“威震泰山东”到“生死殇离散”,皆是从宋江下了招安这步棋开始。梁山好汉终于凭着对宋江的信任和对兄弟的相随,一同回到了朝廷,回到了奸臣控世的魔掌之下。

攻方腊,讨反贼,杀声撼动黄泉九州。刀山剑海,血溅四周,踏尸骨前行。多少英雄,埋骨异乡;多少男儿,流尽血泪;多少兄弟,生死离别。一百单八天罡地煞,到现在这剩下二十七人。风起,云聚,英雄散,梁山之势,早已是大厦将倾,无力回天。宋江望着桌上御酒,心里是否也曾后悔?也曾叹恨?只为他“忠义”二字,便舍兄弟性命,便舍天下百姓?一步走错,满盘皆输。本以为能入朝为官造福苍生,到头不过一场梦,依旧是天下大乱,奸臣当道,唯一不同,便是再没有了梁山……

不是所有来时的路,都可以按着脚印一步步走回到原点。

东汉末年,曹操挥师南下,百万雄兵欲一统江山。孙权刘备联手对抗曹操,引发赤壁之战。曹军兵多将广,孙刘联军兵弱将少,却大破曹军,奠定三分天下格局。然并非曹操无能,而是一步走错,尽输天下。原本势如破竹的曹军在曹操中了反间计斩杀了蔡瑁张允后便一步步折在了赤壁之战。

等曹操再回山东,却再无一统江山的势力、万向所聚的军心。欲再挥兵雄起,势比登天还难。

古今中外,这样的事例数不胜数,无一不在点醒生活在这个时代的我们:人生就像一盘棋,一旦棋落,无可挽回,每走一步,就是落地生根的选择。

对于中学生来说,就好像我们每听一节课每考一次试,认真与否,努力与否,皆是选择。人生或许会听上百堂课,考上百次试,可一步走错,或许就注定错过。如中考,如高考,一旦成为走过的路,就难以再一步步走回到原点。

站在原点,面对千万条前进的路,唯一没有的便是退路;观望棋局,面对千万种落棋,唯一没有的便是悔棋;莫要万劫不复,莫要满盘皆输,把握人生,走一步,成一步。

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