从文本的基本性质和艺术总体上判断，吴承恩所著的《西游记》是一部宗教与神话、迷信与魔幻等要素混合的民间文学文本，下面是关于西游记原著好词好句的内容，欢迎阅读！
《西游记》中的好词：
抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德
指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫
翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂 洗心涤虑
芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅
《西游记》中的好句：
1、混沌未分天地乱之时，茫茫渺渺无人见之际。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇到知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
18、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。
23、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。
25、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
29、古者，老也；月者，阴也。
30、正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
31、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
32、说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
33、月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
34、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
36、显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
37、世上无难事，只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
40、幽禽□睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
42、贯通一姓身归本，只待荣迁仙录箓名。
43、炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。
46、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。
47、点头径过三千里，扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位，名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
50、明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
51、复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。
52、正是天宫异物般般有，世上如他件件无。
53、金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。
54、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。
55、神奇多敏悟，骨秀更清妍。
56、六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇本源流。
57、神兵怒气云惨惨，金箍铁棒响飕飕。
58、洞天福地，饮乐无比
59、仙名永注长生录，不堕轮回万古传。
60、日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在 。
拓展：《西游记》新传
话得从师徒四人取得真经后说起。
“把握生命里的每一次感动，全力以赴我们心中的梦……”师徒四人哼着一曲流行歌，乘着如来派给他们的“灵山”牌飞船凯旋而归。功业完成，三个徒弟个个归心似箭，抢着向师傅请假回家，本性善良的唐僧无奈之下只好给他们放了长假。
重返花果山
孙悟空驾起了“筋头云”直奔花果山。刚要进洞口就发现上面写着：花果山旅游胜地。悟空刚抬腿就踩到香蕉皮，摔了个跟头。更令他大吃一惊的是，“蒙络摇曳”的白色垃圾挂满枝头。他以为是哪个顽皮的小猴捣的鬼，所以一边走一边捡，捡了足足有一筐。当他来到猴崽子们常来玩的地方，令他瞠目结舌的是，这里已经变成人们观猴的场所。人们还不时地向猴群抛一些垃圾食物，来逗小猴玩。孙悟空一气之下腾空一跃，金箍棒一挥，怒喝道：“哪里来的妖怪，敢在俺老孙这里撒野，快快把这里打扫干净，兴许俺会饶你们一命，否则，吃俺一棒！”可游人还以为是谁安排的什么特别节目，便拿起相机闪了起来。孙悟空以为是什么神秘武器，急忙闪身逃避而去。
高老庄之别
猪八戒本打算回到偏僻的高老庄和翠兰过田园生活。但是一进村就被一股浓浓的烟味熏了个头昏脑涨。工厂林立的烟囱不停地向空中排放废气，更令他失望的是翠兰平时喜爱的.兰花也枯萎凋谢了。八戒叹日：“几年不见，原来山清水秀的高老庄怎么变成这样一副样子呢？”
捍卫流沙河
沙僧他最大的愿望便是回到流沙河痛快地洗个澡。可刚踏进流沙河，就感到一股恶臭扑面而来。定睛一看，一股股漆黑的污水一起汇人流沙河。这黑水都是来自几家工厂的排污管道。，这口恶气沙僧怎么也咽不下去。“问河那得浊如许，为有沿途污水来。”这事只有找如来评理了，说罢便驾云直飞西天。路上正好遇到也要去告状的悟空和八戒。
兄弟三人一起找到如来，把自己家乡的污染情况详细反映给如来。如来一查，原来又是阿傩、伽叶二部所办的工厂环保不达标，气得如来气不打一处来。他立刻下达了“一号”停业整顿令，强行关闭了污染治理不达标的—丁厂，此事才得以圆满解决。对于悟空和八戒的申诉，如来也给予了满意的处理意见。
孙悟空高兴地连翻几个筋斗，踏上云端，大声吆喝：“还我花果山胜境，再展水帘洞风采。”
猪八戒拿着铁耙舞了起来，高兴地喊到：“到那桃花盛开的高老庄，找那貌若嫦娥的翠兰姑娘。”
沙僧也哈哈大笑，兴奋地唱起来：“一条流沙河波浪宽，风吹稻花香两岸……”
西游记20回好词好句
西游记书好词：
三头六臂 三五成群 长年累月 福星高照 喜不自胜，摇身一变，火眼金睛，地动山摇，光天化日，死心塌地，面红耳赤 ,安神定魄，不顾死活，不看僧面看佛面，不容分说，不生不灭，餐风宿露，不识高低，不识好歹，不识起倒，粗中有细，典身卖命，东游西荡，刁钻古怪，公平交易，昏头昏脑，聆音察理，没头没脸，眉花眼笑，梦想颠倒，念念有词，安心定志，八仙过海，各显神通，暴风骤雨，不识抬举，大显神通，调虎离山，鹅行鸭步，饿虎扑食，怪诞不经，洪福齐天，花容月貌，花团锦簇，祸不单行，火眼金睛，火上弄冰，浑身解数，家长里短，架海金梁，金碧辉煌，叫苦连天，劳师动众，狼心狗行，明火执杖，谋财害命，冒名顶替，年深日久，情投意合，七窍生烟，肉眼凡胎，手疾眼快，手到擒来，寿山福海，树大招风，腾云驾雾，十万八千里，通情达理，提心吊胆，铜筋铁骨，五黄六月，无拘无束，虾兵蟹将，凶多吉少，一表非凡，摇身一变，张皇失措，作恶多端，拙口钝腮，做一日和尚撞一日钟，比众不同，不分胜负，不管一二，擦掌磨拳，秤砣虽小压千斤，穿花纳锦，呼来喝去，急处从宽，蛟龙戏水，金璧辉煌，密密层层，弄嘴弄舌，飘洋过海，铺胸纳地，千难万险，强龙不压地头蛇，热气腾腾，撒诈捣虚，山高水险，停留长智，武不善作，心神不宁，星落云散，一通百通，一物降一物，紫气东来，龇牙咧嘴，走花溜冰，钻天入地，左邻右舍，百下百着，绷巴吊拷，长他人志气，灭自己威风，趁哄打劫，登界游方，登山越岭，翻江搅海，急如风火，家丑不可外扬，拿贼拿赃，袅袅娜娜，破烂流丢，千依万顺，人不可貌相，伸头探，事无三不成，相貌堂堂，眼花雀乱，一十八层地狱，移星换斗，鹰头雀脑，迎风冒雪，遇水叠桥，真人不露相，整旧如新，紫绶金章，叠岭层峦，得见青天
西游记书好句：
1、停留长智。（第九十一回《金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状》
2、药不跟卖，病不讨医（第六十八回《朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱》
3、君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝。（第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》
4、禽有禽言，兽有兽语。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
5、有风方起浪，无潮水自平。（第七十五回《心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真》
6、遇方便时行方便，得绕人处且饶人。（第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》
7、在家不是贫，路上贫杀人。（第七十三回《情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光》
8、教训不严师之惰，学问无成子之罪。（第八十八回《禅到玉华施法会心猿木母授门人》
9、破除万事无过酒。（第七十一回《行者假名降怪犼观音现象伏妖王》
10、好事不出门，恶事传千里。（第七十三回《情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光》
11、一言既出，驷马难追。（第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》
12、皇帝身上也有三个御虱。（第七十一回《行者假名降怪犼观音现象伏妖王》
13、男不与女斗。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
14、千里姻缘使线牵。（第九十三回《给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶》
15、马行千里，无人不能自往。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
16、一日官事十日打。（第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》
17、苍蝇包网儿，好大面皮！（第八十七回《凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖》
18、山高自有客行路，水深自有渡船人。（第七十四回《长庚传报魔头狠行者施为变化能》
19、好处安身，苦处用钱。（第九十七回《金酬外护遭魔毒圣显幽魂救本原》
20、吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂。（第九十四回《四僧宴乐御花园一怪空怀情|欲喜》
21、天无二日，人无二理。（第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》
22、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
23、好汉千里客，万里去传名。（第七十六回《心神居舍魔归性木母同降怪休真》
24、风从地起，云自山出。（第八十五回《心猿妒木母魔主计吞禅》
25、十日滩头坐，一日行九滩。（第八十四回《难灭伽持圆大觉法王成正体天然》
26、曾着卖糖君子哄，到今不信口甜人。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
27、事无三不成。（第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》
28、一日为师，终身为父。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
29、家丑不可外谈。（第六十九回《心主夜间修药物君王筵上论妖邪》
30、万事从宽。（第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》
31、癞母猪专赶金毛狮子。（第八十九回《黄狮精虚设钉耙宴金木土计闹豹头山》
32、人将礼乐为先。（第八十二回《姹女求阳元神护道》
33、莫信直中直，须防仁不仁。（第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》
34、三人出外，小的儿苦。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
35、不信直中直，须防仁不仁。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
36、告人死罪得死罪，须是理顺，方可为之。（第八十三回《心猿识得丹头姹女还归本性》
37、手插鱼篮，避不得醒。（第八十六回《木母助威征怪物金公施法灭妖邪》
38、宁少路边钱，莫少路边拳。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
39、说谎不瞒当乡人。（第七十六回《心神居舍魔归性木母同降怪休真》
40、七年男女不同席。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
41、一打三分低。（第七十三回《情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光》
42、货有高低三等价，客无远近一般看。（第八十四回《难灭伽持圆大觉法王成正体天然》
43、远来的和尚好看经。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
44、欲求生富贵，须下死功夫。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
45、自古红颜多薄命，恹恹无语对东方。（第七十回《妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃》
46、公子登筵，不醉即饱；壮士临阵，不死带伤。（第八十五回《心猿妒木母魔主计吞禅》
47、只有错拿，没有错放。（第九十七回《金酬外护遭魔毒圣显幽魂救本原》
48、猫咬尿胞泡空欢喜。（第七十一回《行者假名降怪犼观音现象伏妖王》
49、养儿不用阿金溺银。（第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》
50、打不断的亲，骂不断的'邻。（第九十四回《四僧宴乐御花园一怪空怀情|欲喜》
51、流泪眼逢流泪眼，断肠人遇断肠人。（第七十三回《情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光》
52、留得在，落得怪。（第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》
53、一人有福，带挈屋。（第六十九回《心主夜间修药物君王筵上论妖邪》
54、有事弟子服其劳。（第七十二回《盘丝洞七精迷本濯垢泉八戒忘形》
55、望山走倒马。（第九十八回《猿熟马驯方脱壳功成行满见真知》
56、打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵。（第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》
57、断送一生惟有酒。（第七十一回《行者假名降怪犼观音现象伏妖王》
58、海阔从鱼跃，天空任鸟飞。（第八十四回《难灭伽持圆大觉法王成正体天然》
59、父在，子不得自专。（第八十五回《心猿妒木母魔主计吞禅》
60、放屁添风。（第七十五回《心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真》
61、皮肉粗糙，骨格坚强。()（第九十三回《给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶》
62、时来逢好友，运去遇佳人。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
63、山不碍路，路自通山。（第八十回《姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪》
64、嫁鸡逐鸡，嫁犬逐犬。（第九十三回《给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶》
65、药不执方，合宜而用。（第六十九回《心主夜间修药物君王筵上论妖邪》
66、珍馐百味，一饱便休。只有私房钱，那有私房肚！（第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》
67、欲高门第须为善，要好儿孙在读书。（第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》
68、天无阴阳，日月不明；地无阴阳，草木不生；人无阴阳，不分男女。（第八十二回《姹女求阳元神护道》
69、坐，坐，坐，你的屁股破！火熬煎，反成祸。（第七十八回《比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德》
70、好手不敌双拳，双拳难敌四手。（第七十七回《群魔欺本性一休拜真知》
71、一日为师，终身为父。（第八十一回《镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师》
72、物有几等物，人有几等人。（第八十八回《禅到玉华施法会心猿木母授门人》
73、单丝不线，孤掌难鸣。（第七十五回《心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真》
74、起头容易结梢难。（第九十六回《寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵》
75、事从缓来。（第八十五回《心猿妒木母魔主计吞禅》
76、温柔天下去得，刚强寸步难移。（第八十二回《姹女求阳元神护道》
西游记原版的好词好句【1】
西游记原版的好词
大惊小怪 大惊失色 大惑不解 从容不迫 毛骨悚然
心不在焉 六神无主 泰然自若 心平气和 平心静气
目瞪口呆 处之泰然 半信半疑 毕恭毕敬 自言自语
喃喃自语 全神贯注 兴致勃勃 兴高采烈 呆若木鸡
将信将疑 含情脉脉 坐卧不安 怅然若失 忸怩作态
没精打采 沉吟不决 张口结舌 张皇失措 迟疑不决
局促不安 忍俊不禁 哑然失笑 幸灾乐祸
西游记原版的好句
1、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。”
13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
18、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。19、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
21、相逢处非仙即道，静坐讲黄庭。
22、烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。
23、石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。
24、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。25、玄猿白鹿随隐见，金狮玉象任行藏。
26、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外长年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。
27、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。
28、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
29、古者，老也；月者，阴也。
30、正是：鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。
31、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。
32、说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
33、月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。
34、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。
35、不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！
36、显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
37、世上无难事，只怕有心人。
38、去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。
39、笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。
40、幽禽□睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。
41、世上名山无数多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
42、贯通一姓身归本，只待荣迁仙录箓名。
43、炮云起处荡乾坤，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。
44、诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。
45、千秋宝座都吹倒，五凤高楼幌动根。
46、上天有路，入地有门；步日月无影，入金石无碍；水不能溺，火不能焚。
47、点头径过三千里，扭腰八百有馀程。
48、高迁上品天仙位，名列云班宝录中。
49、金光万道滚红霓，瑞气千条喷紫雾。
50、明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。
西游记的文学地位【2】
一、地位：
通过神话的形式，表现了丰富的社会内容,曲折地反映出现实的社会矛盾,表达了人民的愿望和要求。
在孙悟空身上，反映了广大人民群众反抗专制压迫、战胜邪恶和征服自然力的强烈愿望；孙悟空积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的精神，深深地植根于富有斗争传统的中国人民历史生活的土壤之中，是中国广大人民群众长期斗争生活的艺术概括。它是理想和现实相结合的产物。斩妖除怪成为书中的突出内容，取经的目的在整个艺术描写中退居到次要地位，甚至仅仅具有象征的意义。“济困扶危，恤孤愈寡”，嫉恶如仇，为民除害，孙悟空身上具有和《水浒传》人物相通的品格，这是现实社会阶级对立的产物。在前后两部分中，作为孙悟空对立面的神佛世界和妖魔，都具有非正义的性质。小说揭露了天宫神权统治的腐朽，玉皇的昏庸无能、凶残暴戾，是人间封建统治阶级的投影。取经路上妖魔鬼怪的凶狠、阴险、淫恶，反映了现实社会中黑暗势力的共同特征。正是由于有了这样的对立面，孙悟空才成为受到人民喜爱的跟邪恶势力作斗争的大无畏的英雄。小说所反映的社会意义，以及与此相关的小说主人公的性格塑造，表明了作者对传统的宗教题材进行了成功的改造，熔铸进了丰富的现实生活内容。孙悟空在跟妖魔作斗争中显示了坚强的斗争决心和高超的斗争艺术，例如他善于透过迷人的假相认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软；斗争中注重了解敌情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。凡此，都是现实生活中人民群众长期社会斗争
在艺术上有鲜明的特色，取得了杰出的成就。它塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象，这在中国小说史上是独特的创造。书中的许多人物，既是神奇的.，又有强烈的现实感，这在古代神魔小说中也是极为罕见的。神性、人性、物性三者的有机结合，是人物塑造的一个突出特点。
《西游记》在人物描写上比较集中，不像《三国志演义》和《水浒传》那样以塑造群象为特色。主要人物除孙悟空外，比较突出的是猪八戒和唐僧。猪八戒是一个有缺点而又令人喜爱的人物形象。他憨厚纯朴，能吃苦耐劳，对敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的助手。但他贪馋好色，自私偷懒；对取经事业缺乏坚定性，一遇困难就要散伙回家；嫉妒心强，好拨弄是非。他的小聪明具有一种憨厚本色的特点，作者对他弄巧成拙的嘲笑，表现了对现实生活中小生产者落后意识的善意批评。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，作者对他是批评多于肯定。他恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经事业建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大的不同之处。
《西游记》中写了车迟国、朱紫国、小人国等九个人间国度，所用多为明代官制，国王又多是昏君，荒淫庸懦，宠信道士，这些也具有一定的现实批判意义。鲁迅《中国小说史略》指出：《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”，“述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情，精魅亦通世故”,正确地概括了这部神话小说的社会意义和思想特色。
《西游记》创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。天上地下，龙宫冥府，人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想象力。《西游记》的语言生动流利，尤其是人物对话，富有鲜明的个性特征，富有浓烈的生活气息，表现了一种幽默诙谐的艺术情趣。
在中国古典小说中，《西游记》的内容是最为庞杂的。它融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的们同时登场表演，又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态，有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理
书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在中国文学史上，有着无可替代的地位。
二、简介：
《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该书以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。主要描写了孙悟空出世，后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保护唐僧西行取经，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。
