幼学纪事课文内容
幼学纪事
于是之
我出生于一个完全没有文化的家庭，跟着寡居的祖母和母亲过日子。她们都一字不识。那时形容人们无文化，常说他们连自己的名字也写不出。我的祖母和母亲则更彻底，她们压根儿就没有名字。
家里的藏书每年一换，但只有一册，就是被俗称为“皇历”的那本历书。她们只能从书里的图画中数出当年是“几龙治水”，借以预测一年的天时。至于全年二十四个节气都发生在哪一天和什么时辰，编书人未能画成图像，她们自然也就辨认不出了。直到我上小学，家里上两代人的这个困惑才算解除，“皇历”也才得到了比较全面的利用。
真的，不要小看小学生。在我住过的那个杂院里，出个小学生，就算得上个知识分子。比如同院拉洋车的老郝叔，孩子多，拉了饥荒要“请会”(一种穷人之间的经济上的互助活动，但要出利息)，就找到了我，叫我帮他起草一个“请会”的“通知”，其中包括本人遇到什么困难，为什么要发起这个活动，将要怎么办等等的内容。那时我顶多不到三年级，怎么写得了!但老郝叔鼓励我：“你照我说的写，他们都懂。”我于是拿了毛笔、墨盒伏在老郝叔的炕上他家无桌，炕上只有一张席，硬而且平，伏在上面写字是极方便的就这样，他说我写，不大会儿的工夫，居然写出来了。随后又抄了若干份分别送出。“凡著诸竹帛者皆为文学”，讲起文学的定义来，是有这么一说的。那么，我替老郝叔起草的这篇“通知”，无疑是一篇为人生的文学了，何况还分送出去，也算是发表了的呢!这篇出自老郝叔的心与口的好文章，我现在竟一句也记不起来了。老郝叔又早已作古。他无碑、无墓，所有的辛劳都化为汗水，洒在马路和胡同的土地上，即刻也就化为乌有。但对老郝叔，我老是不能忘记，总觉得再能为他做些什么才可以安心似的。
一个人的读书习惯，依我看，总是靠熏陶渐染逐步养成的，这就需要一个稍微好些的文化环境。我的家庭和所住的杂院，教给了我许多学校里学不到的知识，但就培养读书习惯而言，那不能说是好的文化环境。我正经上学只念到初中，且功课不好。虽然读了《苦儿努力记》，也没收到立竿见影的效果。一道稍微繁难的算术题，我憋住了，能找谁去?杂院里是没有这样的老师的。我后来所以还喜欢读点书，全靠我幸运地遇到了校内外的许多良师益友。
开始叫我接近了文艺的是孔德小学的老师们。
有一次，一位眼睛近视得很厉害而又不戴眼镜的老师，把我们几个同学招呼到他的宿舍里去，给我们诵读《罪恶的黑手》。他屋里哪儿都是书，光线显得很暗，所以他需要把诗集贴近鼻尖才能读得出。他的声音不洪亮，也无手势，读得很慢，却很动人。长大以后，我再没去读这首诗，然而它给我的印象，却始终留在脑海里。这位老师不久就不见了。当时，他为什么有这样的兴致叫几个孩子去听这首诗呢?我至今也不明白。每当路过孔德旧址，我还常常想起他来，我总觉得他或者是一位诗人，或者是一位革命者，老幻想着有一天会碰上他。
还有一位美术老师，是卫天霖先生。他是一位大画家，可是那时我们却全然不懂他的价值。
孔德学校有一间美术教室，小学部、中学部共用，无论大小学生一律要站在画架子前上美术课。先是铅笔画，铅笔要“6B”的，还要带上橡皮。后是学用炭条作画，炭条消耗大，向家里要钱时，已从大人的脸上窥出几分难色；待知道了擦炭笔画不能用橡皮而必须用烤过的面包时，我便不敢再回家去说了。记不清是我个人没学着炭笔画，还是卫先生更换了教法，反正是这个阶段不长，后来就改学画水彩不管我是否买得起炭条和面包，但卫先生这种在一两年内，多种画法都叫孩子们尝试一遍的做法，我是拥护的。
卫先生还有一种教法，我们当时也很喜欢。开始是静物写生，画小瓶小罐之类。过了一阵以后，又叫我们到户外去，先画校园里头，后来就去东华门外的筒子河。孩子们对跑出去画画快活无比。我们画，卫先生跟着看，他也好像很高兴。一次写生，我画的地方前边是许多槐树，后边是一排矮松，再往后则是满墙的爬山虎。当时只知道看见的都要画上，哪里懂虚、实、疏、密这许多深奥的道理!结果，我的画画满了绿树、绿蔓、绿叶、绿茎，简直是绿得不可开交，一塌糊涂。谁知这时候卫先生正站在我身后看，我扭头看见他，笑了；他看着我和我的那幅绿色作品，也笑了，而且还称赞了我。到底是称赞我的什么呢?是有几处画得好?还是勇气可嘉，什么都敢画?或者根本就不是称赞，只是一种对于失败者的无可奈何的安慰?当时我可没想这么多，反正是被老师夸了，就觉得了不起，就还要画。
此后，我画画的兴趣，越来越浓，差不多延续到上初中一年级的时候。
对于卫天霖先生，我并不是为写这篇文章才想起他来的。时间还要早十来年。那时，首都剧场附近有一阵颇贴了一些所谓“揭露”卫先生“罪状”的印刷品。大家在那个动乱的年代里，都学会了一种本事，就是能够在通篇辱骂的文字里看出一个人的真价值来。我也正是从那些印刷品里才知道，原来第一个引导我接近了艺术的竟是这样一位大人物，我不禁骄傲了。
前两年，美术馆举办了先生的画展，我去看了。我在先生的自画像前，伫立了许久。他并没有把自己画得如何的色彩斑斓，还是他教我们时那样的平凡。我不知道美术界里对他是怎样评价，我只觉得他曾是一位默默的播种者，他曾在孩子们的心里播下了美的种子。而美育，我以为，对孩子们的健康成长是非常重要的。
从十五岁那年起，我就上不起学了。
我上学是由本家供给的。那时祖母已殁，只剩下母亲和我。本家们有的给我们些钱，贴补吃喝；有的给我们间房住；有的灵活些，告诉我们什么时候缺吃的了，到他家去，添两双筷子总还可以；而有一家就是专门供我一年两次的学费。十五岁以前，我受到的就是这么一种“集体培养”。但是，就在那年的冬天，这位本家来到母亲和我的屋里。
“干什么呢?”他问。
“温书，准备寒假考试。”我答。
“别考了。现在大伙都不富裕，你也不小了，出去找点事做吧。”
我沉默了，母亲也无言。吃人嘴短，还能说什么呢?于是我合上了笔记本和书，从此结束了我的学生生涯。
“找点事做”，那时很难。先要买些“履历片”回来填写，写好后再托本家、亲戚四面八方找门路，呈送上去。回音，大都是没有的，但是要等待。母子两个茫茫然地等着，等着一个谁也不愿多想的茫茫然的未来。
茫然中还是有事可做的。子承母业，去当当。比每天上学稍晚的时间，便挟个包去当铺，当了钱出来径直奔粮店买粮。家底单薄，当得的钱，只够一天的“嚼裹儿”，计：棒子面一斤，青菜若干，剩下的买些油盐。当得无可再当了，便去押“小押”。那是比当铺更低一等，因此也是更加苛酷的买卖。他们为“方便”穷人计，可以不收实物，拿了当铺的“当票”就能押。押得无可再押了，仍旧有办法，就是找“打小鼓的”把“押票”再卖掉。卖，就更“方便”了。每天胡同里清脆的小鼓声不绝如缕，叫来就可以交易。一当二押三卖，手续虽不繁难，我和母亲的一间小屋里可就渐渐地显露出空旷来，与老郝叔的家日益接近。
或者我是个侥幸者，或者生活本来就是由许多的“偶然”所铸成。辍学以后，在过着“一当二押三卖”的日子里，我居然进入了当时的最高学府辅仁大学中文系，当了一阵子一文不花的大学生。那是由于有几位好友，和我们住得邻近，他们比我年纪大些，都是那所高等学府的学生。他们同情我的境遇，于是就夹带着我混进了辅仁大学。事是好事，但头一天我一进校门，就觉出浑身上下都不自在起来，眼睛只敢看地板，看楼梯。好像是走了一段很长的路，才进了教室。教室里学生们大部已经就座，只有我兀立一旁，这就更增加了我的紧张。我真想掉头归去，回到我的家，回到我或当或押或卖的“自由”的生活中去。我的热心的好友走去找他的几个同学，只见他们嘁嘁喳喳了一阵以后，就指着一个空位子告诉我：“你今天先坐这儿吧。”我于是坐下。心想，我明天坐哪儿呢?果然，第二天我就更换了一个地方。此后天天如是，先是我浑身不自在地进入教室，他们则照例要嘁嘁喳喳一阵，而后为我指出一个安身的所在。
尽管是这样，然而听课还是令我神往。现在记得起的是一位孙教授讲秦少游，一位顾教授讲辛弃疾。从他们精到的讲解里，叫我领略出这些大词人的妙处：他们能在婉约近人的文字中抒发出忧国、爱国的深情以至豪情来。多么美呀，多么精巧啊，我们祖国的语言!每一个字，每一个音节，都像是一个可爱的小精灵，只要你调度得当，它就能把你心里的最细微的情绪表达出来!
听课虽然有趣而令人神往，但内心的恐惧却不容易消除。日久天长，我才明白，高等学府里的教授们是不管点名的。学生们都有固定的.位子，点名的人只能在窗外，看位子空着的便画“旷课”，位子上只要坐着人，不管是谁，他便画“到”。我之所以能坐上位子，而位子又须每天更换，就是由于每天总免不了有人旷课的缘故。但在当时，我于听课神往之余，心里总不免于忐忑，谁知道那些花了钱的学子什么时候会突然闯进教室把我撵走呢?因此，我那时常生做贼之感，觉得自己是一个偷窃知识的人。
此后，靠朋友们的帮忙，我终于找到了一个职业。那时我只有十六岁，而我的同事们，比起我的年龄来，翻一番的寥寥可数，多数都是翻了两番以上的老头子们。他们同我无话可讲，我也只能报之以沉默。虽然有了职业，但并不足以糊口，前途依旧茫然。只是偶然在一根电线杆子上的招生广告里，我又为自己找到了生活的希望。
就在我做事的地方附近，有一家中法汉学研究所，广告上说那里要办一个法文研究班，每周晚上开两堂法语课。一个“汉学”，一个“法语”，再加上是个夜校，这对我简直是个天赐的机缘。于是我去报名了。经过口试，我说了我对“汉学”和“语言”的兴趣，很快便通知我被录取了。从此，我又进入了另一所特殊的高等学府。
这个夜校简直是一座法兰西文学的殿堂。头一年照例是从字母念起，学些简单的对话和短文。第二年选文里可就出现了莫里哀和雨果。依次读下去，到了最后的一年，就读到了19世纪末的散文和诗。教授讲得津津有味，学生们也听得入神。以至于在上课时，我竟仿佛觉得自己已近“雅人”。但是，在课前和课后，我却不能不继续过我的“俗人”的生活。
我那时住在北京西单，每天需步行过北海大桥，才能到达近东四我上班的地方。平时只带一顿午饭，不过是窝头小菜之类。赶到上夜校时，就需带上晚餐了。把窝头带进法兰西文学的殿堂，已经很不协调，更何况“殿堂”里是只烧暖气而不生炉火的。到了冬天，暖气烤不了窝头，冷餐总不舒服。幸好，“殿堂”之外的院子里有一间小厕所。为了使上下水道不至于受冻，那里面安着一个火炉。于是这厕所便成了我的餐厅。把窝头掰为几块，烤后吃下，热乎乎的，使我感到了棒子面原有的香甜。香甜过后，再去上课，听的偏是菩提树、夜莺鸟这样的诗情。下课以后，又需步行回家。天高夜冷，静得可以听见自己的足音。且走且诵，路成了我最好的温课的地方。早晨上班也一样，将生字写在小纸片上，看一眼就可以背一会子，也发生不了什么交通事故。据我那时的经验，从西单走到东四，少说可以背下四五个单词来。
“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”我衷心地喜欢这两句话，读起来总感到亲切。我庆幸自己在那样恶劣的政治制度下竟遇上那么多好的老师和好的朋友，他们为我启蒙，教我知道书这种东西的宝贵，使我没有胡乱地生长。
【幼学记事教材分析】
理解文章幽默的语言风格，把握重点语句和词语的深刻内涵是本文的重点和难点。
一、正确理解文章中的有关语句，深入体会文章的中心思想，使学生受到身心教育，如教学设计·方案一中的自读作业(二),其中的句子就是课文中的一些关键语句。例如，第8句“一当二押三卖，手续虽不繁难，我和母亲的一间小屋可就渐渐地显露出空旷来，与老郝叔的家日益接近。”这句话用貌似豁达幽默的语言，揭露了旧社会对穷人的残酷剥削，生动地写出“我”家日益贫困的过程。又如第2句，“每当路过孔德旧址，我还常常想起他来，我总觉得他或者是一位诗人或者是一位革命者，老幻想着有一天会碰上他。”这句话表达了作者对帮助自己、向自己传播革命思想的老师的尊敬和怀念之情。
除了以上两句还有另外六句，同样都蕴含着丰富的思想内涵，老师和学生一起分析其内涵，使学生理解并感受文章文约意深和语言的精妙。当然，只靠分析是不行的，分析与朗读紧密结合，才会感悟深刻，读出感情。
二、匈牙利小说家用莫利兹曾说过：“穷人在想哭的时候也是常常笑的”，课文中的有些句子正体现了这种语言风格，这个特点我们也能从教学设计──方案一中的自读作业中体会到，比如第（三）题中的第2句：“我于是拿了毛笔、墨盒伏在老郝叔的炕上──他家无桌，炕上只有一张席，硬而且平，伏在上面写字是极方便的──就这样，他说我写，不大会儿的功夫，居然写出来了。”还有第5句，“母子两个茫茫地等着，等着一个谁也不愿多想的茫茫的未来。”其中老郝叔家“硬而且平”的炕和“茫茫”的重复使用，反映了旧社会劳动人民生活的艰辛，而作者和老郝叔们是以平和地微笑面对的。如果老师把这些句子交待给学生，使学生面临矛盾，创设出问题的情境，并鼓励学生们讨论、寻求问题的解答，其中的正确答案学生们自会获得。
另外，文章中的一些语句不仅体现劳动人民对生活如上面分析的平和、宽容和豁达，而更以幽默的表现形式感染了读者，比如课文第一部分第一段中的“家里的藏书每年一换，但只有一册，就是被俗称的为‘皇历’的那本历书。”再如第二段中的这句“我替老郝叔起草的这篇‘通知’，无疑是一篇为人生的文学了，何况还分出去，也算是发表了的呢！”这两句都是写大杂院里的人们家境的贫困、生活的艰辛和无文化的困苦，而作者却是以嘻笑的笔触向我们展示这些。课文第四部分第七段还有一句：“为了使上下水道不至于受冻，那里面安着一个火炉。于是这厕所便成了我的餐厅。把窝头掰为几块，烤后吃下，热乎乎的，使我感到了棒子面原有的香甜。”读后更是让人忍俊不禁，但笑声未落，却让人心中不免生出阵阵辛酸和敬佩之情，面对生活的穷愁，我们的人民不是潦倒而是执着，能够苦中作乐（以上例句在“教学设计·方案一”中皆可见到）。
从以上这些事例我们可以看到，文章所叙述的事情，都是作者的亲身经历，写来如数家珍，如同与我们诉家常，读来倍感亲切。这不仅是因为文章运用第一人称的手法和口语，而更主要地是源自于文章幽默的语言特色。作者以幽默的语言、豁达的气度，来描写那些幼年所经历的辛酸往事，使人读来感到有趣、好笑，而正待你想笑时，又分明感到阵阵辛酸、凄凉，几乎催人泪下。所以本文幽默的特点应做为学生学习的重难点。
到今年的十月，郝贵民老师去世就整整十一周年了。由于一些客观原因，没能参加老师的葬礼，我颇感遗憾。斗转星移，时光飞逝，这遗憾酿做思念，使我时不时的想起与郝老师相处的那些日子。
我十三岁那年，郝老师是我的班主任。记忆中的郝老师，高高的个子，说话带着浓浓的鼻音。他轻易不笑，我却能从他细微的表情变化里读出风雨阴晴。他喜欢家访，每次与父亲聊天都显得兴致勃勃。老师与父亲谈得来，我很为父亲骄傲。在我的心目中，父亲是了不起的男子汉。他常年赶一挂马车。牲口伺弄得滚瓜溜圆，很让庄稼把式们眼红。父亲除了给村里拉庄稼拉化肥，还常常帮着乡亲们捎这捎那，给大伙许多方便，是个公认的大好人。也许就因为对父亲的崇敬，我在《我的理想》的命题
在苦苦的等待中，作文本子终于发下来。出乎意料的是我的文章竟然大受表扬。当郝老师当着全班同学的面朗读我的文章时，我心中油然升腾起一种难以名状的自豪！郝老师 那抑扬顿挫的朗读让我一次次的怦然心动！我激动我自豪我骄傲，不是因为自己的文笔多么高超，而是觉得平凡的不能再平凡的父亲连同他的赶车手艺一并得到了老师的肯定，这是多么难得的啊！我永远也忘不了郝老师写下的可贵的十字批语：“崇敬平凡，真情实感，传阅！”
这是我唯一的一次写得很成功的作文。郝老师的批语在我幼小的心灵里留下了难以磨灭的印记，它使我懂得了什么是平凡，什么是崇高，什么才是人生的追求。难道不是吗？我们的民族振兴确实需要名家名人，但也更需要无数的默默无闻的普通人。郝老师知道平凡劳动的金贵，更知道不失时机的在懵懂童心里播撒崇尚平凡的种子！
多年之后，我没有实现当马车驭手的愿望，而是想我的郝老师一样当了一名山村教师。坎坷崎岖的山路上，郝老师为我送行。没有任何的临别赠言，我相信豪言壮语郝老师张口就来，然而他没有说。他只是将自己山乡执教三十二年的平凡经历娓娓道来：曾经几次主动放弃留城工作的机会；在山区找到了自己的另一半安了家；把培养教育大山里的孩子当作孜孜以求的毕生的事业……在郝老师的讲述中，我仿佛看到一缕春风拂动着满山的稼穑，看到一场甘霖滋润着久旱的原野；看到山岚深处生长出几辈人的.希望！我受到了先行者的感染，得到了宝贵的人生启迪。这以后，当我面对一群崇拜各类“星”的学生的时候，总是一次又一次想起我的郝老师。他深深扎根于山区，默默耕耘，循循善诱，既叫我们树立远大理想又要我们始终保持一颗平常心，准备做个脚踏实地的平凡的好人。于是，我告诫我的学生：天上群星闪烁，毕竟缥缈遥远；世上芸芸众生，才是我们植根的福地，唯有扎根沃土，才会有根深叶茂的契机。
是的，我至今相信，当我和我的学生们这样实践自己的人生的时候，便是对我敬爱的郝老师的最好的缅怀………
规则作文 篇1
在任何一个国家，任何一个地区，任何一个地方都有属于自己的法律、法规、纪律，才能有和谐社会的存在。人们常说：“没有规矩，不成方圆。”为了让这个大家庭更加美好，我们遵循规则。因为，有了规则，人与车各行其道才会安全有序;有了规则，学校的教学生活才会有条不紊。生活中处处有规则，你看!我们学校上下楼道井然有序。
然而，有些人为了赶时间不遵守规则。在清凉的早晨，我正坐在公交车上，看到有一个青年小伙子正奔跑着，原来他是为了赶时间上班，他在一个红绿灯路口，刚跑到信号灯前就变成了红灯，但他并没有停下来，而是冲过去，接着，有一场悲剧发生了，只听“吱——”的一声，小伙子被撞飞了。发生这件事后，仍有许多交通事故发生。我想：有什么比生命更重要的，是时间?还是什么?时间再重要，也比不过生命。如果为了赶一点时间，把生命搭进去，那么，这是不值得的!
在一条没有车辆的街道上，有几个行人过马路，他们并没有按照马路的常规左右看马路，还在马路中央聊起了天，越是这种车道，越能让人放松警惕，这可能是上天的安排，说时迟那时快，有一辆小轿车急速行驶在马路上，正好撞到了他们，有几人死亡，有几人已成重伤。在这不经意的一瞬间，竟夺走了几个人的生命。
马路上是沾满了很多人的鲜血，车轮下是一条条年轻的生命，交通是一个大型炸弹，只要我们有一点大意，这个炸弹就会爆炸，一个完整的家庭被炸得破碎，炸得人心悲痛。但是这些也可以避免，只要我们学会遵守规则，世界上的悲剧就会减少，世界将变得更好!
规则作文 篇2
神秘之结
传说公元前 233 年冬天，马其顿亚历山大大帝进兵亚细亚。当他到达亚细亚的弗尼吉亚城，听说城里有个的预言：
几百年前，弗尼吉亚的戈迪亚斯王在其牛车上系了一个复杂的绳结，并宣告谁能解开它，谁就会成为亚细亚王。自此以后，每年都有很多人来看戈迪亚斯打的结子。各国的武士和王子都来试解这个结，可总是连绳头都找不到，他们甚至不知从何处着手。
亚历山大对这个预言非常感兴趣，命人带他去看这个神秘之结，幸好，这个结尚完好地保存在朱庇特神庙里。
亚历山大仔细观察着这个结，许久许久，始终连绳头都找不到。
这时，他突然想到：
“为什么不用自己的行动来打开这个绳结 ?! ”
于是，他拔出剑来，一剑把绳结劈成两半，这个保留了数百载的难解之结，就这样轻易地被解开了。
绿地上的“警示牌”
在我家门前的绿地上，原来竖着这样的警示牌，上书：禁止践踏草坪。语言简洁明了，无人不晓，可惜无效，很多人喜欢抄近路，仍然践踏草坪。后来，管理人员换用委婉语：小草依依，践踏何忍 ? 仍然无效。管理人员无奈，只好写上：草坪下面有电线 ! 什么，有电线 ? 果然没有人再踩。可惜，后来因一顽童误入草坪安然无恙而失效。
君子曰：制定规矩，难矣 !
交通规则是生命的保障
交通规则，在很多人的眼里都不以为然。违反了交通规则，有的人只不过淡淡地一笑，说：“违反了，最多罚点钱，并没有什么了不起 ! ”有了这种轻视交通规则的态度，难怪会出交通事故的。
遵守交通规则，是每个人的责任。无视交通规则，在马路上抢道、打打闹闹、闯红灯、骑车带人等，都可能造成大大小小的灾祸。
我曾目睹过一场惨不忍睹的交通事故：马路的拐角处，红灯亮着。突然，一个骑自行车的青年横穿过马路的横道线，这时右边急驰而来一辆卡车。刹车 ! 来不及了，一个活蹦乱跳的青年，顿时在车轮下丧了命。类似的事例屡见不鲜，都是由于轻视交通规则，把它看成一件微不足道的小事所造成的。
由此，我呼吁人们要遵守交通规则，不要把它看作一件小事情。
投资原则
内地的.某两个小城市在争抢一笔外商投资。这两个小城市的条件都差不多，位置、交通、资源、劳动力等都难分伯仲。
硬件没有优势，那就只有靠软件了。甲城市的领导决定，在土地使用价格、税收等方面再进一步做出更大的让步，给外商更大的好处，但出乎意料的是，外商最终还是选择了乙城市。
事后，有人不解地问外商，外商解释说：甲城市的条件太过优厚了，他的许诺已然超出了国家政策的范围，不按原则法律办事。这种人情色彩太浓、随意性太强的地方我们不敢去，这是几十年的投资啊。
郝思嘉学习生存
《飘》中的卫希礼，在南北战争前是南方的一个富家公子，做事总是规规矩矩的，是个标准的南方绅士。但是在战争结束后，他失掉了财产，更为重要的是他失去了他所适应了的社会。在新的社会准则下，他无所适从，靠郝思嘉的帮助才能继续生活下去。而思嘉则不同，她适应了新的社会，从一个娇弱的千金小姐转变成了一个成功的女商人。可见，只是守着规矩去生活是不成的，还要有很强的适应性，去适应不断变化的社会和随之变化的规矩。只有这样才能生存下去。
规矩就像一个簸，把不合规矩的都簸出去。而随着社会的变化，这个“簸”也是不断变化的，只有那些适应每一个簸的人，才能留下来。
绵羊开店
绵羊开了家发廊，刺猬第一个光临，绵羊给刺猬烫了跟自己一样的卷发。刺猬气坏了，他的“头发”是防敌的武器，这下可没用了，于是告到工商所，吊销了绵羊的执照。
绵羊又改行开了缝纫店。乌鸦第一个光临，绵羊给他缝了一身跟自己一样的白衣服。乌鸦气坏了，他的家族从未有穿过白衣服的，又告到工商所，绵羊的执照又被吊销。
绵羊接着又开了家饮食店。狐狸第一个光临，绵羊给它做了一份自己爱吃的炒青菜。狐狸气急了，他一贯吃荤菜，青菜怎么吃？一怒之下，狐狸把绵羊的营业执照打坏了。
规则作文 篇3
规则在文明形成后逐渐完善，制约社会，可不知为何在我们当今社会常常表现出乏力，而破坏规则的现象倒是随处可见。大部分人破坏规则是因为破坏比遵守有好处，还不会受到惩罚；久而久之，蔑视规则的人越来越多，都觉得规则是对无能耐之人设定的；在如此功利的时代，谁守规则谁吃亏。
我们的社会就陷在这样一种氛围中艰难跋涉，每个人在谴责别人犯规时常常自己去犯另一种规，这使得社会秩序让人不甚舒服。喜拥挤不排队，闯红灯乱停车，垃圾扔得哪都是，随地吐痰不吐地毯上已是好人了；至于工作中，公共场所里，好像凡规定都是用来破坏的，很多不该成为规矩的规矩在今天也会成为不同单位不同场景的规矩。
“禁入”是天下最常见的规矩，出国时常见“私人领地，禁止入内”，可我们即便写上“内有猛兽，禁止入内”也挡不住人翻墙越脊如燕子李三。我发现一个有趣的现象，凡国外画线禁入的地方，我们必定设置栏杆，比如马路上，围栏是中国马路最壮观的一景；凡国外设置拉线的地方，我们必定是焊死在地上的铁栏杆，必须做到以兽力不可破坏之固，比如车站售票处等处；凡国外设置金属围栏之地，我们就必须派人严防死守了，即便死守也未必不出乱子……
我为我们自己在如此这般的社会中生存悲哀。我们有一个教员叫“老虎”，铁面无私。这两年老虎不那么“濒危”了，随处可见，屡屡出手与人类较量，结果第一局虎胜人负，第二局一定是人胜虎败；虎被击毙这样悲情的结局我看到还有人说：“人命高于虎命，击毙老虎乃规则。”说这话就欺负老虎不能说话了，老虎按弱肉强食物竞天择的法则生存，没有毛病。如果老虎能说话，它肯定有另外一套说辞。
规则作文 篇4
同学们，世界上有很多规则，但我们会时不时地违反规则，你们违反过吗?现在，我就来说说我不小心违反的规则。
那天，妈妈提议我们一起去公园玩，于是我开心地叫了起来：“好哇!好哇!”一路上我东张西望，跳来跳去，活像个猴子。到了公园外，我们正准备进去，突然传来了小贩的吆喝声：“卖水果喽!又香又甜的水果!”我忽然想吃香蕉了，于是叫妈妈买。妈妈牵着我到小商贩的摊前，买了一串新鲜的香蕉。我边走边吃，吃完一根后，我拿着香蕉皮，想找垃圾桶扔掉，但没有找到垃圾桶，所以，就顺手一扔，丢在了地上。没想到，没过多久，就听见“哎呦”一声，我和妈妈转头一看，只见一个叔叔坐在地上，旁边就是我刚才扔的香蕉皮。他一边爬起来，一边嘟囔着：“这是谁丢的香蕉皮?太没有公德心了!”我和妈妈赶紧上前道歉，那位叔叔还是很宽容地说了声没关系，就匆匆忙忙离开了。这时，我惭愧极了。妈妈严肃地教育我：“这时一种损人不利已的行为，身为小学生，做这样的事情是非常可耻的。你没看见那块牌子上写着什么吗?”我顺着妈妈指的方向望去，看见有一块牌子，牌子上写着“Don’tlitter”。这时，有一个环卫工人把香蕉皮拾了起来，仍进了垃圾桶，妈妈见了说：“你乱扔香蕉皮，就给环卫工人增加了麻烦，你看他们多辛苦啊，披星戴月地工作!”听了妈妈的教诲，我低下了头，脸红得像一个熟透的苹果。
此后，我再也没干过这损人不利已的事了。看见有人乱扔垃圾，我会上前阻止;看见地上有垃圾，我会拾起来丢进垃圾桶里。孟子曰：“不以规矩，不能成方圆。”这件事让我至今难忘，受到了深深的教诲和启发。
规则作文 篇5
人类最需要的是什么？或许这个问题有许多答案，有人会说，金钱；有人会认为，是地位；但是在我看来，有一样东西，比金钱还有地位还要更加的重要，这就是——自由！
没有什么比我们自己的自有更加重要了，倘若失去了自由，即使再有钱，即使地位再高，也无法得到心灵深处的快乐。人类，只有真正的自由，做自己想做的事情，才能够成为真真的人类。没有自由的人类简直如同家畜一般，只是成为了权利和金钱饲养下的行尸走肉一般。人类不是因为有了自己的思想才成为高等动物的么？
然而，除了自由，人类还要有一样别的东西，那就是规则。如果人人都按照自己的自由来行事的话，世界将会出现混乱，因为没有人的行为准则是一样的。所以我们需要规则来约束我们的行动，需要按照我们的道德和法律来约束自己，这样，我们人类才能成为我们自己所说的世界的主宰者，才能成为高等生物。
自由，规则，人类生存的两样必不可少的事物。
规则作文 篇6
规则无处不在，学完这个单元的课文，不禁勾起我对一段往事的回忆。
那天下午，我和爸爸妈妈从沙口回家，路上有不少摊位卖橘子、莲蓬的。这些东西勾醒了我的馋虫，我央求爸妈买一些我吃。
爸妈答应了，于是我们立刻赶到一个摊位前，要了一斤橘子和几个莲蓬。
我迫不及待地盼回了家，立马拿起一个莲蓬，兴致勃勃地吃了起来。可我发现，它上面有不空洞，不一会就吃完了。听了我到的发现，爸爸拿起秤，称了一下橘子，竟然只有八两！原来卖秤上有假。
奶奶知道了，说：“可不是！现在的人一点也不诚信，上次我去买了块牛肉，拿回家放了几小时，牛肉缩小了一半哩！”
思绪飘回到现在，我已见了不少人违背规则的事。因为这个，发生了多少交通事故，因为这个，有多少人被欺骗……
哎，为什么大家不能遵守规则呢？人们什么时候能醒悟呢？
学习在这个单元的课文时，有同学认为我们与外国人对规则的态度差异太大太大，如隔那万里长城之遥：黑大哥拾金不昧，爱护公德；外国选手大公无私，坚守规则；还有那些摩托车迷们，又是如此遵守交通规则，明明无人看管，却不超中线……
他们遵守规则，他们爱护公德！而我们呢？
这样的事还有很多，我真不希望任何方面
人们，醒悟吧！身边处处有规则，为了自己，为了社会，
