一 绝佳拍档好词
1 . 安慰：安顿抚慰。用欢娱、希望、保证以及同情心减轻、安抚或鼓励。
2 . 求救：请求救助。
3 . 拼命：豁出性命去干某事。
4 . 高耸入云：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
5 . 红彤彤：亦作“红通通”。形容很红。
6 . 胡言乱语：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
7 . 耐心∶有耐性；不厌烦。
8 . 心疼∶因喜爱的东西或人受到损害而感到痛苦或难受。
9 . 躲避∶隐匿避开，以免遇到某些情况。
10 . 表率：榜样，模范。
11 . 微弱∶又小又弱。
12 . 晶莹剔透：形容器物精致、光亮通明，结构细巧。
13 . 信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。
14 . 解释∶分析说明。
二 绝佳拍档好句
1 . 第一件大事是小乔老师的婚假结束了，她来上班啦！她穿着漂亮的红色连衣裙，喜气洋洋的，还给全班同学带来了喜糖。
2 . 有了这样的想法以后，马一左就开始拼命地冲马一右使眼色了，他一会儿挤挤左眼，一会儿又挤挤右眼可惜马一右没有看到他的'小动作，马一右正忙着挽袖子呢，挽了一层又_层。
3 . 可是这个时候，马一右已经开始脱衬衣了，他大概是觉得把袖子挽得那么高不舒服吧，现在他穿着小背心，露出了肉嘟嘟的肩膀和圆滚滚的胳膊。
4 . 马一右重点强调了外星球，他喜欢谈论这个话题，他笃信这个世界上有外星人存在。
5 . 提到外星生物，马一右的话就多得不得了，他有些遗憾地说：“被外星蚊子叮一口不过瘾的，至少还要有外星蚂蚁、外星黄蜂、外星跳蚤也来叮一下才行啊！”
6 . “米小小，我没有哭，我只是眼睛出汗而已！”马一左一边擦着脸上的“汗水”，一边信誓旦旦地解释着。
7 . 马一左伸出了胳膊，他把头转到一边去，他真是不敢看那细细的针头是怎么样扎进自己的胳膊里的。
8 . 马一左心里也想像米小小一样喊疼，可是他忍住了，他要给米小小当表率呀！
9 . 马一左的喊声越来越微弱，他再也关不住自己的眼泪，那些晶莹剔透的泪珠儿从他的眼窝里一滴接着一滴地涌出来，顺着脸颊滚啊滚啊……
10 . 马一左很心疼小乔老师的，他也很心疼米小小，他“呼啦”—下站了起来。
11 . 米小小害怕极了，她钻到桌子下面，无论谁叫她，她都不肯出来呢！
12 . 马一右很不高兴听到马一左这样说，他皱着眉头看着马一左。
13 . 马一右还用天底下最夸张的语气说：“大包啊，红彤彤的大包啊，高耸入云的大包啊，也许是被外星球的蚊子叮出来的呢。”
一、西厢记
《崔莺莺待月西厢记》（简称《西厢记》，又称《王西厢》、《北西厢》）是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年）。
全剧叙写了书生张生（名珙字君瑞）与相国小姐崔莺莺在仕女红娘的帮助下，冲破孙飞虎、崔母、郑恒等人的重重阻挠，终成眷属的故事。
该剧具有很浓的反封建礼教的色彩，作者写青年人对爱情的渴望，写情与欲的不可遏制与正当合理，写青年人自身的愿望与家长意志的冲突；表达了“愿天下有情的都成了眷属”的爱情观。全剧体制宏伟，用了五本二十一折连演一个完整的故事，这在古代杂剧中是罕见的。该剧情节引人入胜，形象鲜明生动，文采斐然，极具诗情画意。
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二、内容简介
张生在普救寺相遇相国小姐崔莺莺，一见钟情，而无计亲近。恰遇叛将孙飞虎率兵围寺，要强索莺莺为压寨夫人；张生在崔母亲口许婚下，依靠友人白马将军的帮助，解除了危难。不料崔母却食言赖婚，张生相思成疾。莺莺心爱张生而不愿正面表白；几经波折，在红娘的帮助下，莺莺终于至张生住处私会。崔母觉察迹象，拷问红娘，反被红娘几句话点中要害，勉强答应了婚事，却又以门第为由，令张生立即上京应试。十里长亭送别之后，张生到京考中状元；而郑恒借机编造谎言，说张生已在京另娶，老夫人又一次赖婚，要莺莺嫁于郑恒。后张生赶来，郑恒撞死，崔、张完婚。
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三、作者简介
王实甫（约1260－1336年），名德信，大都（今北京市）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家。
杂剧《西厢记》的作者。天一阁本《录鬼簿》称他名德信。河北定兴人。诸本《录鬼簿》都列入“前辈已死名公才人”，可能由金入元。据元周德清《中原音韵·序》，可知王实甫于泰定元年（1324年）前已去世。明贾仲明增补《录鬼簿》，有《凌波仙》词吊王实甫：“风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明颩排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”“风月营”、“莺花寨”、“翠红乡”，都代指元代官妓聚居的教坊、行院或上演杂剧的勾栏。显然，王实甫是熟悉这些官妓生活的，因此擅长于写“儿女风情”一类的戏。明陈所闻《北宫词纪》收《商调集贤宾·退隐》套曲，署为王实甫作，其中有“百年期六分甘到手，数支干周遍又从头”，可知其六十岁时已退隐不仕。但曲中又有“红尘黄阁昔年羞”、“高抄起经纶大手”，则其又曾在京城任高官，似与杂剧作家王实甫并非一人。
《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲《商调·集贤宾》、《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭，见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋，遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官，宦途不无坎坷，晚年退隐。曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。因此，学术对它的作者是谁有不同看法。
《西厢记》五本二十一折的《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。《西厢记》结尾处，在中国文学史上第一次正面的表达了“愿普天下有情人都成眷属”的美好愿望，表达了反对封建礼教、封建婚姻制度、封建等级制度的进步主张，鼓舞了青年男女为争取爱情自由，婚姻自由而抗争。
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四、人物介绍
崔莺莺
崔莺莺出身名门贵族，是个美丽而有才情的少女，父亲崔相国生前已将她许配给郑尚书的儿子。在封建礼教的严重束缚中，她内心强烈地追求着爱情和幸福。她和书生张君瑞在普救寺中相遇，张生的痴情和才华博得她的爱慕，但相国小姐的身分和她所受的教养，使她感到不能自由表达爱情的苦恼。张生解普救寺之围，本应与她结为夫妻，但老夫人的变卦，给她以沉重的打击，反抗的意识开始觉醒。她逐渐从犹豫动摇、怯弱和顾虑中解放出来，终于突破束缚，和张生美满结合。
张生（张君瑞）
张生先父官礼部尚书，可见他也是书香门第出身，自幼在此环境熏陶下，勤奋学习，学成满腹文章以求金榜题名。时运不济，造化弄人，多次应举，均名落孙山，因此“书剑飘零，游于四方”。由此可见，张生的愿望是：但求功名日，光宗耀祖时。但这位饱学之士在偶遇莺莺时，却将功名利禄抛向九霄云外，将23年的艰辛与努力置于十八层地狱，义无返顾地把追求自由爱情放在第一要务。于是经史子集却成了他追求爱情的幌子，在之后的岁月里他相思难寐，更别说读书学习了，在普救寺英雄救美，绞尽脑汁争取爱情，终于爱情有望，却遭崔夫人拒绝，以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，张生迫不得已，只能赴京赶考，未料到自己的爱情却建立在功名的基础之上“得官啊，来见崔夫人；驳落啊，休来见崔夫人”的确，爱情的力量是伟大的，未遇莺莺时，张君瑞“书剑飘零功名未遂，游于四方”，遇莺莺后，他胸有成竹，胜券在握，最终“一举及第，得了头名状元”。
红娘
红娘不仅仅是一个裨女，而且是剧里剧外的联络人，她作为作者代言人，直接体现了作者的意图，作者把自己的思想和意识加在了她的身上，她左右着剧情的发展，具有重要作用。红娘奔走于崔、张之间，周旋于以老夫人为代表的封建势力中，老夫人维护封建纲常和家族利益，维护讲究“父母之命，媒妁之言”的礼教，要打破它，就需要红娘这样具有大胆的反抗精神而又富有同情心和正义感的侠气角色，她见义勇为，情缘反礼，愿为“有情人终成眷属”扫除障碍铺平道路，因此，她在剧中具有相当高的地位。
老夫人
老夫人是一个多苦多难的、已经衰败了的封建家庭的家长。丈夫刚刚去世，能够担负起家庭支柱的小儿子尚且年幼，显赫的相府之家转眼之间变得只剩“至亲三四口儿”，而客居萧寺，后面会遇到什么麻烦，她一无所知。老夫人的丧夫之痛和对未来世事难料的苦楚，不是那个不食人间烟火的莺莺小姐所能体会和理解的。老夫人是《崔莺莺待月西厢记》中第一个出场的人物，她的一段“子母孤霜途路穷”的唱词，反映了她对门前冷落、世态炎凉的感伤，这对老夫人性格的形成是非常重要的。正是由于她痛感门庭冷落、处境凄凉，所以她特别想为女儿寻一段既可以维持崔家贵族之家的社会地位，又能给女儿带来幸福的婚姻，因而，如张生这般之人断然不是老夫人的理想人选。
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五、西厢记读后感40篇
篇1、西厢记读后感
《西厢记》说的是“天下有情人终成眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情，而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠，最后，在红娘的帮助下，经过一系列斗争，崔张终成眷属。作品表达了男女青年追求恋爱自由、婚姻自主的愿望，显示出一种所谓反封建的主题。
《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美，给我留下了深刻的印象。人活着不只是一种物质的存在，而是一种精神的存在，精神的美在于率性纵情，而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量，写出了人性的被束缚和被压抑，更写出了人性终于冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。
我们来看看《西厢记》中“长亭送别”一场。
“却告了相思回避，破题儿又早别离”的崔莺莺内心十分痛苦，历经苦心刚刚获得的爱情又将面临着严峻的考验，“听得道一声‘去也’，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？”这是一种什么“恨”呢？在莺莺看来，有情人朝夕相处，耳鬓厮磨，举案齐眉，卿卿我我，执子之手，与子偕老总之，“但得一个并蒂莲”，比什么都重要，所以她反复叮嘱张生，“此一行得官不得官，即便回来”，休要说什么“金榜无名誓不归”！这是对爱情和幸福的热烈渴望和执著追求，这种追求突破了封建陈腐观念和传统道德的束缚，是对“存天理，灭人欲”的理学信条的颠覆，表现出一种叛逆精神。
崔莺莺还有一层忧虑：张生一旦高中，会不会另攀高枝？“你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。”所以郑重嘱咐张生：“此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。”莺莺的担心不是没有道理。在那个时代，富易交，贵易妻不但是常事，甚至“始乱终弃”的流氓行为还被认为是“善补过”。在莺莺看来，自己对张生的深情不应该被辜负和背弃，而要得到对等的回报，这实际上是一种捍卫人格尊严和要求平等的思想，这也是对传统的不满和抗争，代表了当时广大妇女的心声。
王实甫笔下的张生和崔莺莺冲破封建礼法的束缚，不顾父母之命媒妁之言，鄙弃名教纲常和利禄功名，听从自己内心的召唤，纵任性情自由奔放，勇敢地爱起来了。他们从佛殿相遇、一见钟情，到月下吟诗、互通款曲，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟，这一系列情真意切、大胆热烈的行为，不知使多少卫道士咬牙切齿、胆战心惊，也不知使多少在封建婚姻制度压迫下的青年男女为之击节，为之陶醉，为之神魂飞越。即使在今天，《西厢记》仍然让人心领神会、激动不已，让人认识到人性的美好和自由的可贵，认识到束缚心灵、摧残人性的势力是多么的可鄙和可憎，认识到幸福可以，应该和必须去争取——丢弃各种陈腐的观念，摆脱各种心灵的枷锁，为人性的解放和生命的尊严而斗争！
篇2、西厢记读后感
《西厢记》的情节如今看来不过才子佳人，终成眷属。若非王实甫文才出众，人物刻画细腻入微，跃然纸上，此类题材极易沦为浓词艳曲，附庸风雅之流。中国人的情感历来含蓄隐忍，决不可能如希腊艺术中“我欲火中烧，如痴如狂”那般纵情恣意。在正统儒家思想一统天下的时代，一曲西厢唱醒了多少对真挚爱情的强烈渴望。提及《西厢记》，必不可不提《莺莺传》。一个团圆美满，一个始乱终弃。虽则人人希望“有情人终成眷属”，但毕竟《莺莺传》的结局更趋于真实。
《西厢记》的大团圆是中国文人永远的才子佳人梦，它存在于童年时代泛黄的小人书里，在爷爷随口哼唱的古戏里，在敲锣打鼓，纷纷嚷嚷的闹剧里，却偏偏不在多情才子的薄情浅意里。张生是否为元稹，莺莺是否为其“曾经沧海难为水”的有情人，我自无暇追问。只是中国文人惯以多情自居，在爱情面前信誓旦旦，激情荡漾，而最终在世俗盛名之下大多不过是当年的风流韵事化做如今的浅斟低唱。想那“情切切，意绵绵”，想那“别后相思隔烟水”，想那高楼红袖，碧玉红笺，都果然如过眼云烟，浮华似梦。
而我总以为，只要曾经有情，不论多久多远，总能在记忆中存留一抹，或深或浅，或不甘或释然，或念念不忘，或故作烟消云散，某时某地恍惚追忆，只能如人饮水，冷暖自知而已。《莺莺传》中张生一句“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，将可怜的爱情贬为淫邪妖魔。而莺莺一纸断肠书哭尽多少绝别之痛“自去秋已来，常忽忽如有所失，于喧哗之下，或勉为语笑，闲宵自处，无不泪零。乃至梦寝之间，亦多感咽……临纸呜咽，情不能申。千万珍重！珍重千万！”人生难得真性情，情切至此，痛断前缘也要清清楚楚，两不相欠。
转念思之，多情薄意自然不能完全责备才子文人。中国传统观念中男儿志在四方，心怀天下。儿女情长不过是人生一时的华筵。女人只是古代文人墨客失意之时的寄托，爱情并非两个平等个体生命的互补，而是人生一时之需。
于是，杜牧自然可以青楼薄幸，元稹自可遗忘当年深情。课上老先生提及古今中外文人情事，众人莫不失笑，心里却是莫名的悲凉。世人除少数大善大恶者外，谁比谁又能善良多少，卑劣多少？又有几个人可以如沈从文那样骄傲地说“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄的人”？
世事多变故，芸芸众生又惧怕孤苦，有人用名利填满生活，花花世界，游走一场便已洋洋自得。而有人必要心有所求，爱其所爱才能感觉幸福。望遍红尘，人人都可怜地追寻着，努力着，只是所要之物不同而已。我所理解的爱情应该是两个独立的个体，彼此明了对方所有的缺点和不完美，却就是那样无法分离，心里的包容和呵护是给属于自己生命的一个人。简简单单，嬉笑怒骂，朝朝暮暮，油盐酱醋。“早晨醒来，亲吻枕边爱人的脸。推开窗户，看到树叶上闪烁的阳光。这是生，再无其他”。在这个纷乱肮脏的世界里，有一个你爱的人，为他（她）甘心历尽所有生计之苦，就这样晃晃悠悠，一起变老。
篇3、西厢记读后感
《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作品。是我国家喻户晓的古典戏剧名著，描绘了青年男女对自由的爱情的渴望，写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
崔莺莺是一个美丽，善良，温柔、含蓄，深受封建礼教的濡染，又有着对爱情生活的向往贵族小姐。她是一位具有时代叛逆性的女性形象，她在追求理想爱情时，能够与封建礼法进行抗争，这是难能可贵的。她不由自主的对张生一见倾心，月下隔墙吟诗，大胆地对张生吐露心声，陷入情网之中而不能自拔，饱尝着相思的痛苦。同时她也越来越不满于老夫人的约束，并迁怒于红娘的跟随。
她对张生的爱，纯洁透明，没有一丝杂质，当张生被迫上京考试，她悔恨的是“蜗角虚名，蝇头小利，拆鸳鸯两下里”。长亭送别，她给张生把盏时的感触是：“但得一个并头莲，煞强如状元及第”。
她给张生最郑重的叮咛是：“此一行得官不得官，疾便回来”；她担心的是张生不像她那样爱得专一，一再提醒他“若见了异乡花草，再休似此处栖迟”。总之，在她的心中，情始终是摆在最重要的位置上，至于功名利禄，是非荣辱，统统可以不管。她对张生的爱恋，一开始却是胆怯和动摇不定的，一方面她具有少女的情感和欲求：另一方面，她作为一个相国小姐又是在那样的母亲的管教下成长起来的，同时又接受过较多的封建道德教育，这就构成了她思想和行动上的矛盾。
她回答张生的那首诗“兰闺久寂寞，无事度芳春：料得行吟者，应怜长叹人。”，表达了她不甘寂寞的苦闷心情，同时也流露了她对张生的爱恋。在“听琴”的时候，她被张生琴中热切的呼唤深深地感动着，以致于泪水涟涟，但是她又没有勇气与张生见面。
此时在她的心中，封建礼教的束缚和对张生的爱恋激烈地冲突着，最后爱情终于战胜了礼教。因此当她接到张生的情诗时，终于大着胆子写了一首题为《明月三五夜》的回诗，约定张生于十五日晚上相会。“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”短短二十个字，标志着莺莺决然走上了叛逆的道路，寻求自己的爱情。这是难得可贵的。
记得著名诗人裴多菲曾说过“生命诚可贵，爱情价更高”，崔莺莺敢于追求自己的爱情，她让我明白了真正的爱情是那样的美好，是那样的值得期待，真正的爱情是存在于人间的，并且是可以追寻、应该而且必须去争取才能够得到的。真心的希望，如作者心中的美好希冀一样“愿天下有情的都成了眷属”！
篇4、西厢记读后感
“好句有情怜夜月，落花无语怨东风”。这是《西厢记》里的一句名诗。
《西厢记》，元代王实甫作。这部作品实际上来源于唐传奇《莺莺传》（又名《会真记》，唐元稹作）。传奇者，浪漫爱情故事。
元朝是中国剧本创作的一个高峰时期。除了王实甫外，杰出的剧作家还有关汉卿，其代表作《窦娥冤》经久不衰。《西厢记》是中国古代四大名剧之一（其余为《牡丹亭》、《长生殿》和《桃花扇》），剧中张生与崔莺莺的生死恋情历来为人们传颂。
《莺莺传》本是以悲剧收尾，但在王实甫手下，张生（字君瑞）和崔莺莺却是“有情人终成眷属”。张生出身于上层阶级，父亲是礼部尚书，但因病早逝，从此，家道没落。于是，前往投靠其父亲曾援助的同窗杜确，因为他镇守边疆，掌控十万大军。张生想从那里谋个一官半职。崔莺莺出身其实更优越。父亲是相国，但也在她幼时早逝。一家人只好举家迁移至浦东（今山西省西南永济市蒲州古城）。张生爱游山玩水，所以有一日特地去浦东普救寺游玩。因为有缘，所以那天，崔莺莺及侍女红娘也碰巧去该寺上香（普救寺是崔相国生前主持捐建的），两人邂逅相遇，一见钟情。迫于封建礼教，张生以读书为名，寄居于普救寺的西厢，希冀每天多望崔莺莺一眼。后来，当地的地头蛇孙飞虎得知崔莺莺貌若天仙后，欲用其五万大军趁崔家上香的机会去普救寺“抢劫”。无奈，崔夫人提出解围者嫁其女的说法。值此危难之际，张生接下这一“光荣的任务”。他派一和尚送信给杜确，最终在他的帮助下，压退了孙飞虎。但是，“却道妇人心易变”，崔夫人瞧不起张生，嫌弃他无名无财，便生出返悔之心，因为有损名门。可是，在爱情面前，谁又阻止得了丘比特的情箭呢？“崔莺莺夜听琴”，两人在红娘的帮助下成就“好事”。莺莺的坚定，普救寺方丈的劝说，大将军杜确的无形“胁迫”，都迫使崔夫人最终做出了让步。她以“金榜题名”来回复张生。苍天有情，张生果真中了状元。一切本已入彀中，谁又想半路杀出个“郑常发”。崔家与郑家定下过娃娃亲。此刻，他想与崔莺莺完婚。得知事情真相后，他诬陷张生，说他已经在外娶婚。崔家误信为真，便想让崔郑二人完婚。千钧一发之际，张生赶了回来。真相揭晓，郑常发自杀。张生与崔莺莺喜结连理。
《西厢记》表达了当时一些先进知识分子意识中对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。时至今日，这一古老的爱情传奇仍被人们传颂，因为，它折服过许多青年男女的心。
合上书本，潸然泪欲下。想人生最苦离别！可怜见千里关山，犹自跋涉！崔张二人可是深有体会。张生上京赶考，崔莺莺茶不思饭不想；而张生也有过“草桥一梦”。心灵相通，情何以再言？只想说一句：真爱永恒。“山无棱，天地合，乃敢与君绝”，倘若现实的话，崔张二人将实现这一古老而虚幻的爱情传奇。
回想，在如今这个物欲横流的时代，“文学”已没有以前那么兴盛、繁荣，正逐步走向平庸，特别是那些真正具有意义、价值的文学作品已屈指可数。那就多从古代汲取营养吧，本人拙见，《西厢记》是一个不错的选择。
篇5、西厢记读后感
今年春天，借着适宜的气候，读了几本书。同时也趁着明媚的阳光出去疯玩了一个春天。所以把读后感一拖再拖。
《西厢记》描写了一对青年男女邂逅，一见钟情，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。几百年来，它曾深深地激励过无数青年男女的心。
《西厢记》是部浪漫的爱恋书。我很羡慕书中的崔莺莺。“永老无别离，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”婚姻缔结的基础应当是男女之间真挚的爱情，而不在于门第的高低、财产的多寡、权势的大小、容貌的丑俊、才情的敏拙。可见，它所表达的不是某一时期、某一阶层的呼声，而是世世代代人的理想和愿望。
读《西厢记》，有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气；有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识和智慧。
《西厢》剧情布置巧妙，情节波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，故事富于变化，情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事。使得她格外动人：以眼游幸，满口余香。
“……频祝愿：普天下心厮爱早团圆。谢天神，教俺也频频的勤相见。”“愿普天下姻眷皆完聚。”这一祝愿是在大团圆喜庆的气氛中由主角的幸福而推及“普天下”，所以格外令人感动，这一主题也是就几乎成了《西厢记》所独有，从而使后世不知多少才子佳人在咀嚼这句话时，似痴如醉，无限向往！
有人说《西厢记》是“天地妙文”。说“《西厢记》必须扫地读之，扫地读之者，不得存一点尘于胸中也……必须焚香读之，焚香读之者，致其恭敬……必须对雪读之，对雪读之者，资其洁清也……必须对花读之，对花读之者，助其娟丽也……必须尽一日一夜之力一气读之，一气读之者，总揽其起尽也……必须展半月一月之功精切读之，精切读之者，细寻其肤寸也……”。我只是做完了家务而读之，只能是粗读与浅见之。究竟怎么读，尽自己的体会。
“愿天下有情的都成了眷属！”
篇6、西厢记读后感
天长地久有时尽，此爱绵绵无绝期…
一个是闭月羞花貌，一个是恭俭温良相。为何要怪黄莺儿作对，怨粉蝶儿成双，明明是郎有情来妾有意，为何，总有隔天的银河，不做美的蓝桥水呢？
那一句“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”唱出来容易，做出来又会怎样呢？长亭外，古道边，情绵绵，意切切。你休忧文齐福不齐，我只怕你停妻再娶妻。休要一春鱼雁无消息！我这里青鸾有信频须寄，你却休金榜无名誓不归。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖息。
你我不再受那相思苦，只愿真爱无绝期。是月下暗表情意的古琴音，更是那隔墙对吟的动情意：月色溶溶液，花音寂寂春。如何临皓魄，不见月中人？——兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。
料想春娇厌拘束，等闲飞出广寒宫。我不惧世俗之言，不喜那蝇头微利，只盼心中的意中人，别把我的真心丢弃在那荒野中…我岂无意，怎奈久居深闺的莺儿振不开那腾云的翅膀…也许该去歆羡那空中的比翼鸟，水里的双鸳鸯。爱自可相爱，莫问，有谁可阻挡。
弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。不要负了这番真情意，待到相逢话别离。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且进生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。留不住的黄昏，赶不去的思念。意似痴，心如醉，昨宵今日，清减了小腰围。合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。我谂知，这相思，抵过往日…暖融融玉醅，白泠泠似水，多半是相思泪。两意徘徊，落日山横翠。知他今宵宿在那里？有梦也难寻觅。人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？相思只自知，老天不管人憔悴，泪添九曲黄河溢，恨压三峰化岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，哀柳长堤。
不是天公不做美，美总是要人去勇敢追逐，不管眼前是什么在阻挡，也要坚信你爱的人还在等待着你。因为有你，所以我坚持，为爱坚持，只是愿天下有情的终成了眷属，就是是非纷扰也无法拆散的鸳鸯，永沐爱的湖中…
篇7、西厢记读后感
关于张生和崔莺莺的爱情故事，可以说广为流传的。可是我却从来没有去想认认真真的看过。这周老师给我们讲《西厢记》，我才从心底里觉得我应该认真的看，而不再是囫囵吞枣的阅读。
剧本塑造了崔莺莺和张生两个形象，他们具有共同的特点：向往爱情，追求幸福。他们互相爱慕，可是他们的地位悬殊：一个是相国之女，处在母亲严厉的家教之下；一个是书生，地位远远不及相国之女，在封建社会里，门当户对是婚姻成功的一个必备条件。所以崔莺莺与张生的爱注定要通过反抗封建传统观点、反抗封建礼教，并要求两个人能够始终真心相爱，才能够取得胜利。故事就是围绕他们为爱情而反抗封建、以及他们面对重重考验时对爱情是否执著而展开的。
看了《西厢记》之后我觉的这样的爱情史完美无缺的，崔莺莺与张生的爱情有现在难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的爱情可谓是越演越切，在我们看来可谓是天作之合。
这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，所以有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自己去细细品味，我觉的这样才让作品更有意义，才会促使人们去回味去发表自己的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就可以猜到的结尾，所以我不怎么喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。
看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的爱情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典爱情的必要情节于一身，就一见钟情而言，现在科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，所以崔莺莺与张生的爱情故事开始就有点梦幻般的感觉。后来又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不要江山的壮举，验证了爱情史盲目的。在后来来自父母的阻扰，就想现在的父母一样有爱情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为爱情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的爱情观鲜花于面包不可兼的，就会放弃爱情。也许这就是现在的人喜欢这样的结局的原因吧。生活中无法实现的事情只有靠戏剧来实现自己的理想。
这一段爱情流传至今，可能是因为它留给了人们对心中美好爱情一方净土吧！所以一直被后人推崇，但是这样的纯净的爱情在此时物质横流的现实社会中还剩多少？
篇8、西厢记读后感
死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，爱情，自古以来就是一种隐晦却又炽热的感情，无论封建礼教如何压制，爱情终归是爱情，无非是由内而生的爱慕之意顺其自然地发展为一往情深，无所止。而在众多的爱情故事里，《西厢记》中所描写的莺生之恋无疑是一颗璀璨的明珠。
在《西厢记》这本杂剧里，王实甫的功绩绝不止是将讲唱文学改变成了代言体的戏剧，使崔莺莺与张生的爱情故事在崭新的艺术形式里获得了新的生存基地。王实甫充满创新精神地使崔张故事各方面都趋于完美，符合大众的审美观点，从而具有了从《莺莺传》到《董西厢》、一系列歌咏崔张故事的作品，所不可比拟的生命力。
“永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属。”这是《西厢记》主题思想的点睛之笔，不仅张君瑞与崔莺莺应当成为夫妇，也不限于《董西厢》里所说的“从古至今，自是佳人，合配才子”，而是愿“普天下”的有情人，都毫无例外地应当成为眷属。莺莺与张生从佛殿初遇时起，就开始了感情的交流，经过月夜联吟、斋堂互视，就更加深了这种感情，由最初的互有好感，发展到倾心爱悦。张生对莺莺从一开始就爱慕的神魂颠倒，用他自己的话说就是：“刚刚的打个照面，风魔了张解元”，而莺莺说：“自见了张生，神魂荡漾，情思不快，茶饭少进。”从一开始的一见倾心，到了普救兵乱、白马解围时，这种感情就已经发展到难解难分的程度，莺莺在白马解围后满以为婚事将成，不禁吐露真情：“我相思为他，他相思为我，从今后两下里相思都较可。”可如果不能成合，岂不就明明白白地成了：“我相思为他，他相思为我，从今后两下里相思难较可”吗？然而，老夫人当下就反对二人的爱情：“俺三辈儿不招白衣女婿”，并提出要张生进京赶考，如果他不去或者落第就甭想得到莺莺。封建家长制鄙弃的是爱情，可男女主人公所重的是爱情，剧作家所肯定的、支持的也是爱情。
那么爱情是抽象的吗？当然不是。爱情作为男女之间互相爱慕、互相吸引的感情，从来都是具体的内容。张生眼里的莺莺是：“比着那月殿里嫦娥也恁般撑”，“佳人才思，俺莺莺世间无二”，“那语句轻，音律轻，小名儿不枉了唤莺莺”。而莺莺说张生：“想着文章士，旖旎人。他脸儿清秀身儿俊，性儿温和情儿顺，不由人口儿里念心儿里印。学得来一天星斗焕文章，不枉了十年窗下无人问。”他们俩敢于追求幸福美好的生活，敢于逾越封建礼教的清规戒律，如此惺惺相惜，也是爱情的思想基础。爱情是美好的，既然有情人应当终成眷属，那么当有情人不能成为眷属的时候，当这种爱情收到阻挠的时候，对男女双方来说都是不幸。这种痛苦是如此缠绵，难以排遣，甚至可以为之而生，因之而死。当老夫人赖婚的时候，张生眼看姻缘无望，竟一病不起，在这个视爱情为妖物的年代，这种情况是可耻的。莺莺虽不像张生表现的那么严重，但渴望爱情的青春之愁与百花凋零的暮春之愁，交织在一起向她袭来，只消“针线无心不待拈，脂粉香消懒去添，春恨压眉尖······”。
美丽的爱情在封建社会里是不合法的，要想得到它，就要男女通过自己的努力，进行坚韧执着的抗争，而不能坐待封建家长的“恩赐”。张生和崔莺莺不仅要同以老夫人为代表封建势力进行斗争，而且要同自身所受的封建教养和封建习性进行斗争，只有冲破重重的束缚他们的封建罗网，才能自由的享受爱情的甜蜜。莺莺和张生是这样做了的。佛殿初遇，目惹心招，是他们的第一次反叛行为；墙角联吟，以诗传情，是他们的第二次反叛行动；斋堂互视是以目送情，月夜听琴是以声传情，诗简往来则是情不可遏，在孕育着更大的反抗、叛逆行动。果然，他们迈出了最关键的一步，幽会，把这种反抗行动推上了顶峰——他们终于摆脱了封建罗网的束缚和支配，要在婚姻这个具体问题上，按照自己的意愿，自己支配自己了。结局当然是动人心魄的爱情战胜了无理可言的礼教，张生取第之后跟莺莺永远地在一起。
情不知所起，一往而深，世间任何一种感情都要对爱情颔首低眉，顶礼膜拜。但得一个并头莲，你情我愿；且留君瑞在闺边，影儿般不离身。此谓莺莺之声，愿天下所有莺莺者，能够与君盟。
篇9、西厢记读后感
还记得以前。不管是在语文课上，还是在历史课（文学史）上，都曾看见过、听过老师讲关于《西厢记》的文章或简介，所以，说实话，心里对《西厢记》还是存在一点好奇的，所以有种想看的冲动，可是，怎奈种种原因，这一想法被搁置了，可是，到了大学，古文老师正好说让我们每人都看《西厢记》，还真是那什么啊呵呵……
话说，提起元稹的《莺莺传》可能许多朋友并不熟悉，可一提起《西厢记》，恐怕没有几个不知道的。其实《西厢记》就是根据《莺莺传》改编而成的。只不过《西厢记》是歌颂自由恋爱的喜剧，而《莺莺传》则是一出始乱终弃的爱情悲剧。如果说《西厢记》是根据人们美好愿望而写成的一篇成人童话，那么《莺莺传》则是描述社会现实的报告文学。
看《西厢记》的原始冲动还是因为被书中的爱情故事所吸引、所感动，我知道，原本《莺莺传》是以崔莺莺最终被张生无情的抛弃作为结局。说心里话，我是不喜欢读悲剧的。我和大多数人一样，也都希望每个爱情故事都有一个完美的结局。随着年龄的增长，我渐渐的认识到这只不过是自欺欺人的想法罢了。世界上存在着太多的另人悲伤的故事，这是我们无法回避的。而且我觉得《莺莺传》比《西厢记》更具有艺术感染力，人物形象更加丰满，故事结局耐人寻味，具有很强的社会现实意义。
说起《西厢记》来，我最喜欢的不是那缠绵悱恻的男女主角，也不是那个比较古板的老夫人，而是那个娇俏的小丫鬟，红娘。
首先，在我看来，红娘是一个充满反叛精神的人，虽然她只是一个小小的丫鬟，可是她的反叛精神却表现得很明白。崔莺莺、张生的自由婚姻，在充斥着封建礼教的社会背景下，是大逆不道的，但红娘作为一位老夫人派来“看守”小姐的丫头，不仅不揭开这层秘密，或置若罔闻，反而推波助澜，是这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在封建卫道士的眼中，红娘的形象是反面的、不光彩的，但在“愿天下有情的都成了眷属”的宗旨下，红娘却是美好的化身，是美满婚姻的代言人。在这场叛逆的婚姻中，红娘不畏被老夫人责打的危险，几次三番周转于崔张之间，为他们安排月下听琴，并有晓夜奔走，传书递简等一系列行动，反映了她对这场恋情的支持，以行动表现了红娘的反叛精神。在今天的我们看来，红娘的行为更是深得人心的。在封建礼教的束缚下，还能这样，不得不说，它有让人佩服的资本！
其次，她是正义的象征。老夫人是封建礼教的化身，终日将女儿紧闭闺房中，不得见生人，在婚姻上是极力主张“父母之命，媒妁之言”的。这个封建的顽石，却遭到了奴仆红娘当面的顶撞，不留一丝情面。在“拷红”一折中，红娘以理驳之：“信者，人之根本……”短短一段话，说得老夫人无言以对，充分反映了红娘的能言善辩、通晓大义、机智过人、富正义感。
另外，她是智慧的。在最后一本中，红娘痛骂郑桓，语言锋利，咄咄逼人。当郑桓夸耀自己富有而能干、骂张生“穷酸饿醋”时，红娘说到：“他凭师友君子务本，你倚父兄仗势欺人……你值一分，他值百十分，荧火焉能比月轮？”当郑桓抬出“我祖代是相国之门”的金字招牌来压人时，红娘义正词严，剔肤见骨地指出：“你道是官人则合做官人，信口喷，不本分。你道是穷民到老是穷民，却不道'将相出寒门‘”。她勇敢地与这个仗势欺人的花花公子斗争，维护了崔、张的爱情，读来令人为之一振。红娘突破了等级名分的界线，在主子面前，对崔、张的爱情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同时也体现了她的价值观和善恶判断力。
所以，我还是比较喜欢这个机灵的小丫鬟，喜欢她的活泼，喜欢她的机智聪慧，喜欢她的冷静，喜欢她的善解人意……
真不知道，这算不算是抢镜头啊！哈哈哈……
篇10、西厢记读后感
《西厢记》是我国古代四大古典爱情戏曲之一，为元代王实甫所作。先讲讲大致故事：张生对前相国小姐崔莺莺一见钟情，恰遇良机，致书信求援击退强寇，救崔氏一家于水火。得婚约，然敌退后崔夫人毁约，竟使张生莺莺以兄妹相交。张生郁郁寡欢，幸得红娘相助，与莺莺互通书信，制造巧遇，终使莺莺动心。又经跳东墙乌龙，莺莺一封书信至，终成好事。崔夫人怒不可遏，却只能允了。张生进京赶考，莺莺长亭送别。中状元，张生会见夫人，对质郑恒，一家共团圆。故事是圆满结局，皆大欢喜。
且就故事情节来看，一波三折。张生追求莺莺之路并非一帆风顺，若非得红娘助力，很有可能“折戟”。而夫人的阻挠，莺莺的“变脸”，郑恒的污蔑，一切都使这情节变得曲折动人。
从角色塑造来说，在挣脱礼教束缚的相国小姐崔莺莺，耽于爱情的痴心书生张珙，封建女性代表崔夫人和活泼可爱的婢女红娘中，我最喜爱的还是红娘。红娘在书中虽不是主角，但却是各个人物之间联系的交集。红娘是莺莺的贴身婢女，是张生追求莺莺的谋士，是崔夫人派来监视莺莺的探子。可以说，红娘联系了各个人物。而在红娘身上，作者赋予了更多心血。红娘善良可爱，活泼机灵。在她身上几乎没有任何缺点，她是美好的化身。不似莺莺仍受封建思想束缚，不似张生沉溺于情色忘却功名，不似崔夫人毁约失信，红娘在书中只是坚守自己的正义，做自己认为的正确的事。以卑微身份顶嘴崔夫人，帮助张生追求莺莺，成就莺莺张生姻缘，促进作者要表达的爱情喜剧主题达成，红娘拥有超越那个强调身份等级的封建时代的个人魅力。
我认为从爱情角度来看，《西厢记》讲述的是勇敢冲破封建束缚，追求纯粹美好的爱情的故事。特别是对于古代女性，这种举动更是难得。张生追求莺莺情感火热灼人，而莺莺回应张生更显珍贵。作为相府小姐，莺莺是知礼节的，矜持的大家闺秀，在崔母的阻挠下，她该是与张生一刀两断。然而她却听从了本心，在对张生有意后，经过一番挣扎，最终还是被病弱张生的炽热的情感俘获，主动送书信，成就好事。这是离经叛道之举，在当时可称为“不守妇道”，也背离了崔夫人的教育，但莺莺还是做了，为了纯洁的爱情。作者表达了那个压迫的时代人们心中的属于人的真实合理的欲望，对挣脱封建礼教不合理束缚的渴望，对自然爱情的追求的欲望。相国小姐与穷酸书生的爱情故事令人感动。王实甫也为这段爱情写下了完美的结局。“愿天下有情人都成眷属。”
就语言来说，我真感叹于王实甫的文才。且不说化用诗句，就是其本身的韵脚便押韵的好。且看：“人间看波，玉容深锁绣帏中，怕有人搬弄。想嫦娥，西没东生谁与共？怨天公，裴航不作游仙梦。这云似我罗帏数重，只恐怕嫦娥心动，因此上围住广寒宫。”波、中、弄、共、公、重、动、宫，呈ong叠韵,读来音韵极强，显得活泼有趣。书中语言有典雅的诗句，也有偏向口语化的用词，实集大成。且不说各种曲牌名，单是书中随手拈来的典故便极具文采。听说《西厢记》最完整的注本的注释有2000处，也是难怪。
篇11、西厢记读后感
《西厢记》，为元代著名的戏曲作家王实甫所著。究其根源，实为“新杂剧，旧传奇”，唐代元稹、宋代赵令畤，金董解元，都曾撰写过不同版本的《西厢》，至元代王实甫，终于把《西厢》推举到颠峰，不仅家喻户晓，而且已经变为一种潮流，一种中国封建思想的蜕变，如此寥寥万余字，何以有如此魅力，何以堪如此重任?就此处，我把我的观后之感付之于字，并总结了下面三点世间文章不可兼备的好处，望阅者于其中游幸一翻，感受《西厢记》这一文学珍品为大家带来的视觉的冲击与精神上的享受。
一为情节。大凡书籍，均以情节为首要之物，叙述平铺还在其次。《西厢》的故事情节，简单明了。崔莺莺与其母老夫人并红娘送父亲灵柩至博陵安葬，路宿于普救寺。恰逢张君瑞游览至此，二人相遇，便萌生爱慕之情，只迟迟未得机遇相见。后因孙飞虎围住普救寺，欲强抢莺莺为妾，老夫人无奈，言道：“谁若能解救我母女二人，便把莺莺许配与他。”张生闻听便投信至其友白马将军处，求其解围，并完此姻缘。后兵至围解，老夫人又悔其前言，并未撮合崔张二人。二人悲苦，想尽万般妙计，互相试探内心，后因红娘于中穿插取事，成就了一段美好的婚姻。故事情节让现代人觉得俗气简单，可实不知于当时的封建社会，这便是一种突破，一种冲击!霎时掀起了一股“西厢热”，竟成为了当时社会的“畅销书”，且不少词曲作家都开始对爱情剧本下了大量的笔墨与精力。到了明清，凡写男女方面的故事、剧本，都是受了《西厢记》的影响，以致于今，按一些言情剧、肥皂剧的情节看来，《西厢》应该算是他们的鼻祖了。其表现的主题思想，即：“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下的有情人都成了眷属。”以当时的社会看这种思想，是非常大胆、非常叛逆、非常有冲击力的。
其次为价值。从古至今，从内由外，都对《西厢》做出了无法比拟的评价。赵景深先生把《西厢记》称为“中国古典文艺中的双壁”之一，那一壁即《红楼梦》。能与《红楼梦》并驾齐驱，它的文学价值与艺术价值可见一斑。陈继儒更是把其称之为“千古第一神物”。另外，更有“《西厢记》天下夺魁”，“化工之作”，“王实甫《西厢》，千古绝词”等艺术等级甚高的评语。乃至于国外，也把《西厢》推举到一个高峰。俄国柯尔施主编的《中国文学史纲要》中就说到：“单就剧情的发展来和我们最优秀的歌剧比较，即使在全欧洲恐怕也找不到多少向这样完美的剧本。”这些并不是对《西厢》的推崇和炒作，这是一种信服。
最不可思议的便为词藻。《西厢》的曲牌、词牌、平铺和旁白，都具有无法超越的魅力，我在前面所言的“视觉冲击”，就是指，当我们的眼睛看到这些文字词曲的时候，它所给我们带来的视觉上的享受。我用八个字来表达一下我阅读的感受，即：以眼游幸，满口余香。口中之香，实为书中之味也。王伯良言：“《西厢》妙处，不当以字句求之，其中联络顾盼，如长河之流，它曲莫及。”在此，我虽不能把整书打录于此，而可举一二句我所记的明了、香浓的曲子，共大家赏玩。张君瑞一出，便有[点绛唇]一篇，篇上云：“游艺中原，脚跟无线，如蓬转。望眼连天，日近长安远。”[小桃红]上言道：“夜深香蔼散空庭，帘幕东风静。拜罢也斜将曲栏凭，长吁了两三声。剔团鸾明月如悬镜，又不是轻云薄雾，都则是香烟人气，两般儿氤氲得不分明。”又一篇【混江龙】上说得好：“落红成阵，风飘万点正愁人;池塘梦晓，阑槛辞春。蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘。系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。”《西厢》中句，巧夺天宫，且篇幅不长，若一气呵成，半日功夫便可览遍，只此书并无读一遍之理，依我看，《西厢》中词句，好似天造地设一般。
我读《西厢》的感受，也仅此而已。我只以我的观感把《西厢》这部惊世骇俗的作品介绍给大家，而深而又深的意境，还是需要通过阅读文章去获得、去体味，去享受。
篇12、西厢记读后感
中国的戏曲文化是博大精深的，不但数量之多，经典之多，戏曲的作品也能体现出很高的艺术价值和思想境界。因此，在拜读完《牡丹亭》以后，我又马不停蹄的借来了《西厢记》进行研读。研读并不过半，却要写读书笔记了，害怕有些人看了之后又嘲笑说不过是应付任务，我还是解释一下，此篇读后感只是个人之拙见，还请见谅。
版本介绍：《西厢记》王实甫著人民文学出版社1994年北京第1版。这个版本是横排简体的版本，虽然可能缺乏竖排繁体的风韵和优雅，但是仍不能盖过经典饱经风霜的清香。
其实《西厢记》的故事雏形最早是出现在元稹的传奇小说《莺莺传》里，而这部小说其实就是以元稹自己的人生经历为题材提笔写下的。小说中的穷书生张生起先疯狂且热烈的追求着崔莺莺小姐，却在仕途利益面前低头，最终娶了另一高门下的女子，对崔莺莺始乱终弃。而在《西厢记》中，作者是以张生和莺莺的故事为主线，但是结局一改张生负心汉的形象，改为了两人得以终成眷属，这也体现出了王实甫内心中对爱情的期望和对未来生活和情感的希望和期盼。
《西厢记》的故事是围绕着主人公张生和崔莺莺展开的。张生是一个赴京赶考的穷书生，而相较之下，崔莺莺是一个貌美如花的崔相国家的千金，本是门不当户不对，是一对连上天都不眷恋的男女。但是从张生开始，两个人都不甘屈于命运。两人一见钟情，张生看崔莺莺看的神魂颠倒，六神无主，不禁感慨“我死也！”；而崔莺莺在与张生吟诗对唱之后，心生情感，说道“昨宵个锦囊佳制勾引，今日个玉堂人物难亲近。这些时坐又不安，谁又不稳，我欲待登临又不快，闲行又闷，每日价情思睡昏昏。”但是现实总是残酷，本有一个机会若张生能够献策解孙飞虎之围，夫人便让张生娶莺莺为妻，但是夫人并没有兑现诺言，而是让两人以兄妹相称。两人伤心难过，但是情难却，每晚弹琴诉心意，最后竟两人或是神情恍惚，或是病卧在床。而莺莺的贴身女婢红娘为两人向夫人求情，最终夫人心软，答应若是张生赴京考取功名便成全两人。张生考取状元，但此时郑家少年郑恒来向莺莺求亲，并说谎说张生已经另娶高门。就在郑恒和莺莺就要拜堂之时，张生以河中府尹的身份归来迎娶莺莺，郑恒则灰溜溜离开，两人终成眷属。
在对于人物的刻画中，其实两人各有时代和人性的缺陷，并不如此完美。张生生来一个多情种，一开始看到莺莺时就不停称赞“你道是河中开府相公家，我道是南海水月观音现。”但令人惊讶的是，他在面对莺莺的奴婢红娘的时候，竟也说“若共他多情的小姐同鸳帐，怎舍得他叠被铺床。”这样实在不妥。而莺莺其实也并不全然大家闺秀，她端着相国家千金的架子，喜欢张生不愿说出来，还虚伪假装的试图掩盖自己的情感，实在让人难以捉摸。
而在整篇《西厢记》看下来，作者试图在通过故事的娓娓道来，抒发出自己对封建等级制度和门当户对习俗的不满和控诉，用崔莺莺和张生两人向命运的反抗，最终两人在一起了的情节，和一开始就由于地位高低排斥张生的相国夫人作对比，由此更突出了对青年男女恋爱自由的追捧。而故事虽有诸多坎坷，但是能够看出来，张生最终考取状元，并与莺莺双宿双飞，作者其实是写出了自己的一种期望。无论是后世的《牡丹亭》还是《金瓶梅》，爱情总是一路的阻碍和荆棘，《金瓶梅》中，几个女人甚至为了对爱情和利益的欲望勾心斗角，丑陋不堪。而在王实甫的《西厢记》中，两人即使爱情被阻，仍能以琴声传情；即使张生病倒，两人还能够见面甚至幽会。所以我认为相较之下《西厢记》更能够体现出的是作者的希望和期盼。
至于我们，不要被一时的肾上腺激素冲昏了头脑，趋之若鹜根本不具任何理智，但青春何妨不该疯狂一把呢？愿有情人终成眷属吧。
篇13、西厢记读后感
明代贾仲名说：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”最近总算是认认真真地再次读了王实甫的《西厢记》，这一古典戏曲宝库中的巨星。相信对于《西厢记》我们都不陌生，以往读西厢总是有感于莺莺与张生的真挚爱情，欣赏他们冲破封建礼教的勇气，有感于红娘的聪明机智，敬佩她的胆识与智慧。起初我接触的是《西厢记》的前身《莺莺传》，《莺莺传》这一出始乱终弃的爱情悲剧曾赚取了我不少泪水，直到后来接触这追求自由爱情的《西厢记》之后便再也止不住对她的喜爱。《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，情节的波澜起伏，矛盾冲突的环环相扣，是我喜欢她的原因之一。第一遍看她便觉得她不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现，以很高的艺术水平展现了一个美丽的爱情故事，使得她格外动人。再看她时我便深深迷恋上了她曲白相生、雅俗共赏的语言。
元杂剧分为本色和文采两派，本色派以朴素自然为语言特色，文采派则以词句华丽、文采璀璨为特点，并十分注意修饰词语。而《西厢记》则是神奇的把这两者结合起来，成就了曲白相生、雅俗相间的语言特色。
我们看西厢记的第二本第三折：
[雁儿落]荆棘剌怎动那，死没腾无回豁，措支剌不对答，软兀剌难存坐！
作者用如此简单的一句话，便刻画出张生的震惊之态，无措全然表现出来。“荆棘剌怎动那”意为惊得我不能动弹，是当时的口语，高文秀在《黑旋风双献功》第一折中写道：“唬得荆棘律的胆战心惊。”“死没腾”也是当时的口语化词汇，意思是蒙住，痴呆无生气的样子，而“回豁”指的是回和，反映，王伯良曰：“回和，亦酬答之意。马东篱《黄粱梦》：‘禁声的休回和。’”无回和写出了当时张生面无表情，毫无反应的神色。一个回转“措支剌”写出了张生慌张失态，不知所措的样子，我们可以想象到当时的张生的心情，退了贼兵之后，原本可以和心爱的莺莺小姐终成眷属，却不想毫无征兆的面对与心上人成为兄妹的事实，事情出乎意料的发展令张生傻了眼，更是慌了神。王实甫选用了当时的.白话口语，描绘了当时紧张的宴会场景，使张生痴呆的形象跃然于纸上，这样不仅让读者有清晰的画面立体感，也是西厢记语言原滋原味的表现。剧中像这样的例子举不胜举，王实甫总是可以写着简简单单的语言，却是将褒贬全融在幽默诙谐的情趣之中了。又如四本二折[斗鹤鹊][紫花儿序][金蕉叶][秃厮儿]等曲里，出现了好多成语“天长地久”、“戴月披星”、“巧语花言”、“行监坐守”、“燕侣莺俦”，同时插上了许多当时的口语谚语如“将没做有”、“牵头”、“胡行乱走”、“心意两相投”、“得好休，便好休”、“何必苦追求”、“女大不中留”等，这些都是流行与当时人们的口头俗语，既通俗浅白，有自然贴切。想我们写文章时往往注重优美华丽的词藻，没错美丽的语言是比较容易吸引读者，可是原滋原味也可以把平朴的语言烧出香味来。王国维在《宋元戏曲史序》中说：“往者读元人杂剧而善之；以为能道人情，状物态，词采俊拔，而出乎自然，盖古所未有，而后人所不能仿佛也。”他在《宋元戏曲史》《元剧之文章》一章中也说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。”又说：“谓元曲为中国最自然之文学，无不可也。”所以说语言的质朴本色有着它自己无可替代的魅力。正是《西厢记》让我真正见识到了朴质的语言的震撼力。回想以往的自己总是在“咬文嚼字”,我的文章总像是用优美的语言堆砌起来的城堡，可是却是空空荡荡，并没有实质的内容，有种华而不实的感觉。
当然《西厢记》感染我的并不只是仅仅是自然的语言，也有着华丽的诗篇。明人朱权在《太和正音谱》中说：“王实甫之词如花间美人，铺叙委婉，深得骚人之趣。”郭沫若也曾经说过：“不但是‘杂剧中的杰作’，也是一部‘好诗’。”一语道破了《西厢记》的语言真谛，可以说它既是诗的语言，又是剧的语言，是文学性与戏曲性的高度统一。而《西厢记》“花间美人”的艺术风格，是和剧中美不胜收的绮词丽语是分不开的。王实甫的戏曲语言以富于文采为特色，曲词之美，与剧作的故事之美、人物之美、意境之美和谐统一。不得不说王实甫是制作词曲的圣手，《西相记》善于汲取古典诗词的精华，形成自己秀美华丽的语言风格。这点在《长亭送别》中体现得尤为突出。本折充分表现了王实甫“文采派”优美抒情的语言特色，它既熔铸了古典诗词的清词丽句，推陈出新，自然贴切，又吸收和提炼了民间口语，把两者融为一体，形成了清丽华美，生动活泼的独特语言风格。
如：〔端正好〕中的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞”化用了范仲淹《苏幕遮》词中的“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”并取其秋景凄凉的意境，以烘托送别的凄冷氛围。以疏淡几笔，描绘了一幅动人的长亭送别图：碧云密布，黄花遍地，西风凄紧，北雁南归…作品如椽之笔，由头顶之天至脚下之地，从耳边之风声写到眼中之归雁，大块设色，融情于景，只捕捉几样形象，稍加点染，就达到情景交融的艺术境界。清代梁廷楠《曲话》卷五云：“世传实甫作《西厢记》至‘碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞’。构想甚苦，思竭扑地，遂死。”曲坛上这一轶闻，正好说明作者呕心沥血之苦，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？真是无风雨无以丽其姿，无严霜无以煊其色！又如：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”。这两句是从董解元《西厢记诸宫调》中的“君不见满川红叶，尽是离人眼中血”转变过来的，改写得自然恰贴，不见斧痕。
如：〔朝天子〕中的“蜗角虚名，蝇头微利”，引用苏轼《满庭芳》词原句，形象地表现了莺莺珍重爱情，轻视功名利禄的思想感情。再如：〔耍孩儿〕中的“未饮心先醉”之句，一字之易，更加夸张，语境更加沉重，表现了莺莺饯别时的极端愁苦。而“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起”一句则从李清照词《武陵春》中脱出。
相信没有人不感慨王实甫的文学功底，再读西厢时，我不自觉地想要背下其中经典的语句，可是我却发现句句经典，字字珠玑。
读过西厢，看过西厢，想着西厢，念着西厢，不如再遇西厢。
篇14、西厢记读后感
大凡读过西厢记的人都觉得这部剧作的语言文字很美，让人有一种感觉，就好像走进神奇璀璨，异彩纷呈的艺术境界。作者用着如珠似玉的语言不着痕迹地将环境，人物，感情融为一体，浑然天成。
剧中有雄浑豪放的曲词：“{油葫芦}九曲风涛何处显？这河带齐梁分燕晋隘幽燕。雪浪拍长空，天际秋云卷；竹索揽浮桥，水上苍龙偃；洞悉愧九州，南北串百川。归舟紧不紧如何见？却便似弯剑乍离弦。”
这里把九曲黄河写得何等气势磅礴，一泻千里。
当然也有绮丽婉转的小词：“风静帘闲，透纱窗麝兰香散，启朱扉摇响双环。绎台高，金荷小，银镇尤灿。比及将暖帐轻弹，先接起这梅红罗软帘偷看。”“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来。”这里洋溢着美好幽深的诗一般的气氛。读来余香萦绕。
而在剧中情节有悲苦性质的场面里，作者的描写依然笼罩着诗般的气氛。比如第四本第三折“长亭送别”：“碧云天，黄花地、西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”其语言是借助古典诗词描写离愁别绪的特有表现手法来加以渲染的，是以那种诗意的浅浅哀愁和无奈的色调来表现主人公离别时的悲苦的。
“文辞华丽”是《西厢记》语言艺术的特色，这种语言特色更表现在该作品语言的文采性。西厢记可谓是吸收了唐诗宋词的精美语言，这些绝妙好词在剧中俯拾皆是，真是美不胜收。
篇15、西厢记读后感
“东风摇曳垂杨线，游丝牵惹桃花片。”在如此浪漫多情的时节里，张生遇见了崔莺莺，便一见钟情。我始终记得张生对莺莺的第一评价是“解舞腰肢软又软，千般婀娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”我想，这次相遇，就早已注定他们将拥有一段美好而又残酷的爱情故事。
崔莺莺是一个大胆，美丽，善良，温柔的贵族小姐。生为一个相国小姐的她，从小就在妈妈的管教下受到了封建传统思想的影响，接受过很多的封建道德教育。当她与张生恋爱，她从一个乖乖女变成了一个“违背道德”坏女子，就构成了思想与行动上的矛盾，在我看来，崔莺莺能与张生相爱，挺不容易的。但在这样的坏境下，她还能不顾一切地与张生相爱，我想这是非常难得的。这样的女子，放在我们现代来讲，令许多年轻人汗颜啊！许多年轻人曾信誓旦旦，许下海誓山盟，可是最后呢?最终在世俗盛名之下，大多不过是当年的风流韵事化作如今的浅斟低唱。想想那“情切切，意绵绵”，想想那“别后相思隔烟水”，想想那高楼碧袖，碧玉红笺，都如过眼云烟，浮华似梦，崔莺莺对张生的爱是纯洁美好，不含一丝杂质。
当她与张生离别时，她从不像其他的女子希望自己的丈夫金榜题名，衣锦还乡。在她的眼里“情”字是第一，名利功禄，是是非非，她统统都可以不管。“兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。”在回复张生的诗里，她将自己不甘寂寞的苦闷心情写得淋漓尽致。她也自然而然地流露出她对张生的爱恋，但最终没有勇气与张生见面。在“听琴”的时候，她的心被张生琴中那份热切的呼唤深深的感动着，但她那一颗被封建道德教育束缚的心控制着她，尽管她早已泪水涟涟。此时此刻，她心中的爱情正与封建教育进行激烈的争吵，最终爱情战胜了封建传统思想。
当她收到了张生的情诗时，终于鼓起勇气回了一首《明月三五夜》。“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，凝视玉人来。”读到这里，我笑了，我想：崔莺莺是幸运的，因为她找到了属于自己的爱情。正如沈从文所说：“我这一生中，行过许多路，走过许多桥，看过许多云，喝过许多酒，却只爱过一个正当最好年龄最好的人。”的确，崔莺莺是幸运的。不知大家有没有想过，当她写下《明月三五夜》，短短20个字，意味着崔莺莺从此走上了叛逆的道路，去追寻自己的爱情。
世上有许多人选择用名利去填满生活，花花世界，游走一场便洋洋自得。而有些人选择去爱自己爱的人，用心去填满生活。我所理解的爱情是：两个独立的个体，彼此明白对方的缺点和优点，能包容对方的缺点和优点。爱上对方的人而不是对方拥有的钱财。在这个繁杂荒乱的世界里有个爱你的人，共渡生计之苦，陪着你晃晃悠悠地度过余生，就这样慢慢变老。
篇16、西厢记读后感
元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。
对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是：回顾觑末下。此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
篇17、西厢记读后感
“呖呖莺声花外啭，行一步可人怜。解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般，似垂柳晚风前。”——《西厢记》
《西厢记》的故事最早起源于唐代诗人元稹的传奇小说《莺莺传》，在时代长河总流传甚广，一些文人、民间艺人纷纷将其改编成说唱和戏剧。《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》，是元代著名剧作家王实甫的代表作。也是一部优美动人的戏剧，也是中国文学史上的一部不朽名著。
剧本讲述的是张生与崔莺莺这一对情人冲破困阻终成眷属的故事。全剧共五本二十折。故事内容生动，情节曲折，缠绵悱恻，跌宕起伏，读来令人荡气回肠，如同身临其境。
看见这些运用极其娴熟的传统技法的文字，我的内心总是会涌起一种潺潺的崇拜感。再看见这些刻画的细腻而生动的人物形象，好像再现了这个千古传诵的爱情故事。
“爱骑一匹白战马，如彪虎。
使一柄大刀，冠绝今古。
扶社稷，清寰宇，宰天下，安邦国。
为主存忠，愿削平祸乱，开疆展土。”
——《西厢记》
在听完这一段简短小诗语的此时此刻，我不得不想把文学家元稹的那句“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”改为“不是文中偏爱汝，此诗消去更无诗”啊！
总之，人不能永远沉困在那暗无天日的等待当中，应该勇敢地去追求自己梦寐以求的物品或事件，去追求自己的那段缠绵的爱情，应该向《西厢记》当中记述的一样——与自己的另一半一起冲破困阻，追求自己的幸福。
篇18、西厢记读后感
近来无事闲看，遇到《西厢记》，将其小说版看完。
用现代人（其实准确地说，我们国人现在还不能算是现代人，顶多现代人的初级阶段而已）的眼光来看，王实甫用不错的文笔讲述了一个磨磨唧唧但又很有味道的爱情故事。
张生一见倾心崔莺莺，经过退贼赖婚、门第赖婚、状元蜚语等几波浮起，终于抱着美人归的圆满故事。故事最精彩处在红娘往返与莺莺和张生之间，张生和莺莺书信往来，以致花影重叠的精细描写。比如“有闰年闰月何不闰个五更”，再比如“恨不能拜托枫树林梢挂住那已经西斜的太阳”，情爱洗礼，跌宕机谋，很多章节读罢让人很是入味。也想起了《聊斋》里的男男女女，但故事多凄婉玄幻，云雨直白，远非《西厢记》的绵思清悠所能比也。
试想古人在传统礼教的压迫下争取婚爱自由是何其难也。又试想那古人安全措施不健全，往往一夜之欢而玷污清白，又何其悲也。再试想古代很多婚姻只是条件的比较和父母的总承包，失之太多的人生创意，又何其憾也。
或许也正缘于此，才有那么多动人的故事流传：牛郎和织女的相遇，司马相如和卓文君的私奔，范喜良和孟姜女的悲剧，周郎与小乔的绝美，曹植对甄氏相思入骨，范蠡携西施泛舟江湖，以及梁祝化蝶、娥皇哭虞舜、神女会襄王、吴三桂冲冠一怒为红颜，苏小小风华残落历代伤……
某一年，绍兴的夜晚，独自来到沈园，看墙上依旧残留着当年的词，听婉转悠长的越剧《钗头凤》，想起陆游和唐婉凄美的爱情，心潮澎湃，久难平息。
想起了央视百家讲坛的有个老教授，评论古代中国经典中的爱情，讲到动情处竟是手抖声颤。这些爱情串起来，就是一部伟大的史诗。
篇19、西厢记读后感
元代著名戏剧家王实甫是中国文学史上最优秀的戏曲作家之一，他的杂剧《西厢记》至到现地仍被认为是中国最优秀的杂剧之一。
《西厢记》重点刻划了张生，崔莺莺、红娘、老夫人形象，围绕“愿天下有情的都成了眷属”展开故事情节，表达了对封建礼节的不满。
近日，又重读《西厢记》，发现里面有三个问题应会值得重视一下。首先，是关于戏剧透露出来的对“佛门“的看法。全剧发生的地点是围绕在普救寺及其周围。张生与莺莺正是在普救寺相遇并相爱的。普救寺是个寺院，是个佛门境地，佛讲究清心寡欲，而作者却把这个爱情故事发生地点设在普救寺，这实在是大有意味。另外，这个寺院的名字也取得有意思。普救，就是普救众生，帮助人生摆脱苦海。但是，当孙飞虎围寺扮亲时，不知是谁在救谁。为何在王实甫笔下，僧俗都成了“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”的形象呢?据考证，元代统治者为了麻痹人民的斗志，大力提倡佛教，僧俗在政治和经济上都享有特权，因此，僧俗成为统治者手下的工具。王实甫通过这些来讽刺当时的“佛门”，也间接嘲笑当时的统治者，由此可见，王实甫的笔力，在讲述浪漫动人的爱情故事，还不断嘲讽当时的政治。
第二，有关于老夫人的形象。许多评论者都认为老夫人是个反面人物，她是封建制度的代言人。她言而不守，出尔反尔，是张崔爱情道路上的绊脚石。这些都是从反封建礼教来讲的。那有没有谁真正试着为老夫人想一想?我认为，老夫人是十分疼爱自己的孤女的，她是一个非常具有母爱的人。一开头，老夫人就道出自己丈夫先亡，又只剩下这么一个女儿，她肯定是把自己所有的爱倾注在莺莺身上。来到寺中，怕莺莺闷，特别叫红娘陪小姐去殿上走走，散散心，十分关心女儿。在对待张生的态度的问题，也是建立在自己对女儿莺莺爱的基础上。莺莺本是相国千金，从小就是过着饭来张口，衣来伸手的生活。虽说张生的父亲以前做过官，但50多岁就早逝了，家里积蓄肯定不多了。莺莺嫁过去后能象之前在家里过得一样吗?老夫人肯定会从客观物质方面为莺莺着想。逼张生上京也是为莺莺着想。在当时，张生作为一名读书人，却不上京赶考，在当时可以说是“不务正业”的人。试想想，哪一位母亲愿意把自己的宝贝女儿嫁给一个“不务正业”的人呢?归根到底，老夫人的所作所为都是为了莺莺，如果不是因为爱她，她何必这么操心呢?可能读者会觉得奇怪，老夫人最后不是赖婚吗，她把莺莺嫁给自己的侄子郑恒，这难道也是爱女儿的表现?其实，这事也不能全怪老夫人。郑恒为了娶莺莺，谎称张生娶尚书之女，具体时间具体地点，还声称自己是目击见证人。老夫人一方面是气张生，一方面也没想到自己的侄子会吭她。因此，这件事也不能算在老夫人的身子了。
第三，是关于这部戏剧的喜剧因素问题。许多人都认为这部杂剧是喜剧，因为最后是大团圆结局。但是这部喜剧又有别于其他一般的喜剧。通常喜剧除了大团圆结局外，善的得到好报，恶的受到惩罚，善的战胜恶的。《西厢记》中的冲突主要是张崔与老夫人之间的冲突，老夫人是恶的一面。故事到最后，张崔向老夫人妥协，张生上京赶考，高中后回来娶莺莺，而老夫人也没有受到惩罚，她的愿意“三辈儿不招白衣女婿”反而得到满足。也就是说，在这部戏剧中，是善恶两方都得到满足，不同于一般喜剧的结尾。
篇20、西厢记读后感
寒假，我发现书柜里有一本书已经落满尘灰，拿起来擦了擦便读了起来。这本书叫做《西厢记》，看完后感受颇深。
至于《西厢记》的高深论坛评价，前人、古人、今者学家总说纷纭!我倒是只觉得此书倒真值得再看她几遍!黄山归来不看岳，五岳归来不看山!读罢此书，在翻阅元稹的《莺莺传》感觉着实有点儿遗憾，以至于《商调蝶恋花》《鼓子词》《西厢记诸宫调》应该在此书之前读!
自古才子佳人的爱情结合都难免遭到上天的妒忌，也难免有所催人泪下的波折，也难免会有后人的传诵。至于结果是否完美，那自是另当别论。中国自古以来人们的潜意识里都有大团圆!即便是牛郎织女，即便是梁山伯与祝英台，即便是白素贞与许仙!张生与崔莺莺也算是最终修得正果!
张生的才与貌无可厚非，崔莺莺那简直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，压根儿就是“唯美”!莺莺的貌，不多说，只张生道——娇羞花解语，温柔玉有香，我和他作相逢记不真娇模样，我只索手抵着牙儿慢慢的想。其才情其家势，你也简直没得挑剔!也难怪张生即便考取状元，也没有如郑恒所说为尚书女婿。
或许女人给了真心，爱得愈深愈容易患得患失，莺莺先是心动、思恋到最后的长亭送别中“碧云天，黄花地，西风紧，晓来谁染霜林醉?总是离人泪”的依依惜别，到“但得一个并头莲，煞强如状元及第”再到寄送张生汗衫、裹肚、袜儿、瑶琴、玉簪班管等东西，不外乎担心他的心上人有“始乱终弃”的念头。呵，天底下究竟又有几个崔莺莺呢!不过难得的是，张崔二人毕竟是真爱的。无论是戏剧还是小说电影，都必符合郎才女貌，其背景都应是王公贵族，不是贝勒公子便是少爷，或者公主小姐，呵，反正不是万金也有千金，要么什么明珠，总之排场要耀眼的。
至于穷书生巧遇佳人，如《西厢记》或《柳梦梅》那也不是没可能，不可否认的就是真爱。话说现实生活中也是有的，我想他们肯定是上辈子种红豆的，而且投胎之前贿赂了柏拉图和维纳斯的!
话题回到《西厢记》其实有句话是这么说的——大凡一个成功男人的背后一定有一个了不起的女人!我要说张催二人爱情背后的确有一个功不可没的红娘，这是肯定的!不管他们二人相遇相识到相知这整个过程，都抹不掉红娘的影子。至于老夫人、郑恒、孙飞虎那只是他们爱情的试金石!
一部《西厢记》着实让人赞叹王实甫的才华不一般。还一个——永老无离别，万古常完聚，愿普天下有情的都成了眷属!
我感谢那些尘灰让我有机会看到《西厢记》这本好书。
篇21、西厢记读后感
《西厢记》是中国古典名著之一，主要讲述了崔莺莺与张生的缠绵曲折的爱情故事，表现了两人为了爱情而敢于与命运，封建制度等抗争的爱情故事。
故事的主要内容是：崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。崔莺莺与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。张生见到莺莺容貌俊俏，为能多见上几面，便住进西厢房。
张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。他来到后花园内，偷看小姐烧香。张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”。正当大家束手无策时，张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。但崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，使张生和莺莺都很痛苦。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。夜晚，莺莺在后花园弹琴。张生听到琴声，急欲与小姐相见，便而入，莺莺见他而入，反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
看完这本书，让我对男女主人公那种为了爱情而奋不顾身地抗争精神印象深刻，他们勇敢地追求爱情，即使备受相思的煎熬也不放弃。他们是不幸的，生活在封建皇朝中，受到父母之命等摆布，无法自由追求爱情。但同时他们也是幸福的，因为他们对爱情坚定不移的追求，让他们最终有情人终成眷属，结为夫妻。
篇22、西厢记读后感
近日，在老大的推荐下，读了元代王实甫所著的古典戏剧《西厢记》。之前没有完整地读过，只知道大概的故事情节，中学时也学过《长亭送别》这一章节。如今细细品读之后，被张生和崔莺莺那种超越时代的敢爱敢恨，勇敢追求爱情的精神深深折服。剧中，张生和崔莺莺从相遇到相知到私定终身再到终成眷属，两人所见次数并不多，可以说每一次见面都是电光石火般地心灵碰撞，是灵魂与灵魂之间深层次的对话，每一次见面都折射出了如彩虹般绚烂，华丽，艳美的光芒!
第一次见面，是张生前去欣赏普救寺美景，无意中遇见了容貌俏丽的崔莺莺。纳兰性德有句“人生若只如初见”，张生的这惊鸿一瞥，使得他不由惊叹“十年不识君王面，始信婵娟解误人”，正如王菲在传奇中所唱：只是因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜。这就是一见钟情的魅力!于是，张生满心欢喜，“梦想着偶然能有一天再相见”，就恳求方丈借宿普救寺，住进了西厢房。
如果说第一次见面是偶然，那么他们的第二次见面就是张生刻意为之。张生打探到了莺莺会在后花园里烧香，于是偷偷观看。“情人眼里出西施”，第二次见到莺莺，张生只觉“比我那初见时庞儿越整”，“看他容分一捻，体露半襟，蝉香袖以无言，垂罗裙而不语。似湘陵妃子，斜倚舜庙朱扉;如玉殿嫦娥，微现蟾宫素影。”此时的莺莺在张生眼中无疑是完美的，甚至近乎神圣!张生既为表露自己也有试探莺莺之意，随即吟诗一首：月色溶溶夜，花荫寂寂春，如何临皓魂，不见月中人?莺莺听罢马上和了一首：兰闺久寂寞，无事度芳春，料得行吟者，应怜长叹人。一唱一和之间，高山流水，琴瑟相合，两人顿生惺惺相惜之情。莺莺转身回顾，张生笑脸相迎。此刻，月朦胧，花无影，唯有甜蜜与芬芳在四周升腾，弥漫。爱情的小火苗已熊熊燃烧，大有燎原之势。
佛说：前世的五百次回眸，换得今生的一次相遇。冥冥之中，缘分早已天定。张生对莺莺爱的炽烈，恰逢崔老夫人许下退敌者可与莺莺共结连理的承诺。张生顿时热血沸腾，休书与好友杜将军，退了孙飞虎之贼寇。崔老夫人摆下谢功宴，红娘去请张生。“请字不曾出声，去字连忙答应”，好一副急切之态。再听莺莺之语：若请张生，扶病也索走一遭。痴情小女子的可爱之情呼之欲出。两人饱尝相思之苦，“我相思为他，他相思为我，从今后，两下里相思都较可”，两人窃以为可以终成眷属。不成想，好事多磨。崔老夫人以莺莺已许配给郑恒为由，让张生和莺莺结为兄妹。本来以为天涯咫尺，一瞬间却咫尺天涯!世界上最痛苦的事情莫过于两个明明相爱的人却不能在一起。是夜，张生通过琴声向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也吐露了自己的爱慕之情。正是“他那里思不穷，我这里意已通。他曲未终，我意转浓”。两人情感压抑到了极致，一触即发。
“云中谁寄锦书来”，红娘送来了莺莺的“待月西厢下，迎风户半开，隔墙花影动，疑是玉人来”之约。张生欣喜赴约，莺莺反怪张生下流，生气离去。问世间情为何物，直教人生死相许。爱过方知情重，张生相思成疾。莺莺借探病为由，到张生房中与之幽会。长时间压抑的情感之火在一瞬间得到了彻底的释放，情之所至，万物无光。张生与莺莺在第三次正式见面时，终于勇敢地走到了一起，实现了灵与肉完美地结合。一时间，满屋春色;一时间，流光飞扬。
之后的长亭送别，直至最后有情人终成眷属，皆由这前三顾而起。真可谓是：一见倾心，二顾愁，三次相见定终身。金圣叹曰：恸哭古人，留赠后人!
篇23、西厢记读后感
古往今来，最真实的是亲情，最深厚的是友情，最令人捉摸不透的是爱情。
爱情对于我们是陌生的，更是遥不可及的。但王实浦的《西厢记》让我理解了他对爱情的诠释，也让我知道了一对青年男女坚贞不渝的爱情，他们敢于同封建势力做斗争的行为令我敬佩万分。
初读《西厢记》时，只因一个虚名，元杂剧压轴之作。读了之后我便后悔了，觉的枯燥无味无心再读，于是我就把它弃掷一旁。后来我收拾书本时发现了它，一时兴起便有读了起来。读完之后，我得出一个真理——什么是好书，就是耐读的书。
该书辞藻华丽，情节生动，文笔精湛，令人爱不释手。长亭送别这一出是我最最喜欢的，该曲曲情凄婉缠绵，辞句清丽俊秀，声调婉转秀美。将莺莺的离愁别恨表现的淋漓尽致，使全文弥漫着一种淡淡的和无法言说的哀愁。
该折主要描写莺莺为张生送别时的情景，以及分手后莺莺的伤别后忧虑的感受。该折不仅词句优美，还借用了大量的曲调。“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。”堪称为当中的压卷之作。.
前四句一句一景，巧妙的利用秋景来营造一种凄凉的气氛，侧面烘托了莺莺复杂的内心世界。后两句一问一答，使得景物深含离人的主观色彩，经霜树叶如痴如醉，其实那是离人的血染就的。这两句不仅说明时间季节，更是绘出莺莺的泪眼之情态，将离别之情描绘的更为凄切，从而表现出一个多情女子的形象。
古往今来又何止一个崔莺莺，大家所熟知的梁山伯祝英台至死不渝的爱情，以及杜十娘怒沉百宝箱的故事。她们不畏封建势力的迫害，敢于同封建势力作斗争，因为要实现自己的理想。我们应该学习她们这种执着的信念，坚持不懈的精神，为自己的梦想抱负而奋斗。至于感情，我们还没有到享受它的年龄。
篇24、西厢记读后感
《西厢记》中，崔莺莺的形象得到了相当精细的刻画，她的性格显得更为明朗而又丰富。在作者笔下，莺莺始终渴望着自由的爱情，并且一直对张生抱有好感。她总是若进若退地试探获得爱情的可能，并常常在似乎是彼此矛盾的状态中行动，但是，她终于以大胆的私奔打破了疑惧和矛盾心理，显示人类的天性在抑制中反而会变得更强烈。作者以赞赏的眼光看待女性对爱情的主动追求。
红娘在《西厢记》中成为全剧中一个非常重要的角色。
她在剧中只是一个婢女身份，却又是剧中最活跃、最令人喜爱的人物。她机智聪明，热情泼辣，又富于同情心，常在崔、张的爱情处在困境的时候，以其特有的机警使矛盾获得解决。她代表着健康的生命，富有生气，并因此而充满自信。这个人物形象固然有些理想化的成分，却又有一定的现实性。在她身上反映着市井社会的人生态度，而市井人物本来受传统教条的束缚较少，他们对各种“道理”的取舍，也更多地是从实际利害上考虑的。
我觉得，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由，和追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
篇25、西厢记读后感
“待月西厢下，迎风户半开：拂墙花影动，凝是玉人来。”，每当读到这句诗时，脑中总会浮现出关于崔莺莺的朦胧想象，那大概是一个身姿纤弱的大家小姐，斜倚在木质的门廊上，满目柔情的望着一轮圆月，等待着自己的情郎到来，这样的意像，充满了关于诗情画意的美好和一丝花前月下的浪漫，是属于中国古代独有的含蓄古典之美，让人忍不住心神荡漾，思绪在字里行间沉浮，被带向一个未知的远方。
很长一段时间里，说道西厢记，我总认为这就是一个关于情情爱爱的无聊故事，当年读红楼梦时，见贾母说：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。把人家女儿说的那样坏，还说是佳人，编的连影儿也没有了。开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来，父母也忘了，书礼也忘了，鬼不成鬼，贼不成贼，那一点儿是佳人？便是满腹文章，做出这些事来，也算不得是佳人了。”，只觉得深感赞同，但是当我我真正拿起这本书时，就完全改变了自己的看法，不由自主的被书中的故事所吸引。
王实莆细腻优美的笔触下所描绘的崔张两人的爱情故事，乍一看有些老套，家境贫寒的张生上京赶考时路经河中府，去古刹普救寺拜访时遇到了暂住在寺中的崔相国家小姐崔莺莺，崔小姐气质娴雅容貌秀美，惹得张生“眼花缭乱口难言，魂灵飞儿在半天”，为了接近佳人，张生在寺庙中住下，诗书应和之下两人逐渐暗生情愫，无奈崔府老太太百般阻拦，两人的爱情历经种种磨难，好在上天不负有情人，两人最终修成正果拜堂成亲。
其实比起这一版的故事，元慎的《莺莺传》似乎更贴合实际，在元的故事中，张生上京赶考后将莺莺抛之脑后，徒留莺莺苦等一生。王的大团圆结局或许是为了迎合观众，毕竟杂剧是要演出的，比起悲剧观众显然更容易接受喜剧，其实在我看来，我们每一位读者，也都希望王的版本才是真实的，才子佳人终成眷属，这也是我们对美好爱情的一种想象和期许。
西厢记中不乏精彩词句，其中让我印象最深的大概还属“我就是个多愁多病身，你就是那倾国倾城貌。”让我想起了87版红楼中，宝黛共读西厢时彼此那懵懂而爱恋的眼神，我想这样含蓄而深厚的爱情已经在现代社会中逐渐离我们远去，快节奏的生活逼着我们不断地前进，爱情变得越来越简单，却也越来越浅薄。那种“愿得一心人，白首不相离”的爱情观，大概也只有在阅读这些经典书目时才能再领会一番，只是掩卷之际，还是会忍不住轻轻叹息，一分为卷中佳人，一分为孑然之身。
篇26、西厢记读后感
只是因为在人群中多看了你一眼，从此有了......《西厢记》！
崔莺莺，已故相国之女，才貌双全；张君瑞，没落贵族之子，风流倜傥，才华横溢。像所有的小说话本一样，暮春时节，普救寺内，才子佳人一见钟情，从此堕入情网，执迷不悟；可恨封建大家长卑鄙狠毒，棒打鸳鸯，先许婚又赖婚，即使是才子佳人生米成熟饭后仍要一条路走到黑；才子佳人怨恨却又无力，相思成疾，最后在善良侠义的侍女红娘帮助下才能暗中传情一解相思苦。也像所有戏文里说的那样，才子后来考上状元荣华富贵，小姐的爹娘都原谅她，姐妹都祝福她，奴仆都羡慕她。最重要的是，最后才子佳人白头携手恩爱一生，童话式结尾，大团圆结局。
有句话说，第一个这样写的是天才，第二个是庸才，第三个是蠢材。这样的剧情走向在当时大概是开天辟地第一遭，也许可说是轰动式的，奈何这种剧情后世玩得太多，逐渐烂大街，让人难以有惊艳之感。然而还是感谢《西厢记》，被它的情节和语言震惊到，我终于能够理解“小说话本雅俗共赏”是个什么意思......这妥妥的就是现代网络言情的古代版啊！
《西厢记》中表现得最为出彩的绝对是女性，而古代女性又是一大值得探讨的命题，因此我总是试图通过这部作品来理解当时的女性地位和女性命运。众所周知，作者王实甫虽是元朝人，《西厢记》却改编自《莺莺传》，唐朝传奇。历代王朝女性地位最高的当属唐朝，小说中女性表现出的自由热情也就不难理解，即使这种所谓的地位高只是相对而言。
要探讨这个话题，我想从以下三个方面展开：
一、古代男性对女性的态度和看法
1.古代男性对女性的要求。
对于女子，男子首先想到的是美，完了最好有才，当然遇上事关清白坚贞之事，才貌就得往边靠。
一开始张生对莺莺的倾慕，说得好听点是一见钟情，难听点就是见色起意，直到月下和诗时张生才真正开始欣赏小姐的品德和才华。
令我印象尤为深刻的是，春宵一度后小姐担忧被情郎轻视或抛弃，婉婉诉衷情，张生却是盯着帕上的落红确定后才开启甜言蜜语模式。在莺莺冒着风险，孤注一掷后，却怀疑她的贞洁，这样的做法让人心寒......
不知怎么，我看《西厢记》，总感觉以张生的多情怯懦，《西厢记》竟然还能童话式结尾也是不可思议。
2.女性常和性联系在一起。
张生第一次见莺莺，跟法聪小和尚说，“那一对小脚儿，价值百镒之金”。脚是女性身体性感部位之一，等同于性。因此，与其说一开始张生爱的是莺莺，不如说爱的是莺莺的身体。
性贯穿全文，处处可见。张生第一次写信，就写“花影重”，暗示要与小姐风流一度。小姐邀约，张生第一反应，这是要干那事啊，喜滋滋乐哈哈......可见，女性在当时与性、欲联系密切。
3.女子容貌太过容易“招灾惹祸”，是为“红颜祸水”。
第一次，孙飞虎强抢莺莺做压寨夫人，可视为女祸；再来是为老相国道场做法事，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。能令老的少的和尚忘了佛家道义神魂颠倒，把本该最庄重严肃的道场变得荒唐又可笑......我不知道有多少人像我一样，为莺莺容貌惊艳的同时，陡生一种忧虑与恐惧。要极写女子之美方法可以很多，作者却选了这种最夸张最末等之法，作者笔下莺莺已美得近妖。
4.婚姻里女性地位最终要弱于男子。
《西厢记》中，才子佳人的爱情里，张生的地位逐渐上升，莺莺则一弱再弱。
如果说一开始两人的爱情完全掌控在莺莺手里，那么后来张生就从跪老夫人、跪红娘、跪莺莺这三跪慢慢掌控了主导。
过程手段什么的不重要，总之结局是，高中状元后，张生莺莺的地位已经整个反转过来。可以说，在那时甚至在以后，莺莺是会被抛弃、被多个姐妹儿还是怎样，她的命运已经被牢牢掌控。
二、老夫人对待女儿
1.被压迫者与压迫者。
这里不得不提老夫人，一个女性，一位母亲......一个封建大家长。
作为女性，她是可怜的。《西厢记》里她作威作福，肆无忌惮，看似大利在握，实际上这只不过是因为她丈夫已死罢了。
她也曾接受“父母之命，媒妁之言”的婚姻，接受“天字出头夫做主”的观念和想法，在严苛礼教的压迫下谨言慎行，到了晚年却用同样的礼教让女儿体会自己曾经经受过的痛苦。
当被压迫的女性，丝毫不觉得这是一种压迫，最后用同样的手段去压迫同性，恶性循环，这难道不是最可悲的吗？
2.把女儿视为政治交易品。
作为封建家长，她坚持门当户对，把女儿的婚姻当作工具来交易，尤其是老相国离世，崔家家道中落的情况下。
张生是白衣时，老夫人不会同意女儿与张生的婚事，即便女儿相思成疾，即便一切早已木已成舟。女儿不过一个政治牺牲品，我相信在最后，即便莺莺张生没有生米煮成熟饭，没有婚约甚至没有相爱，只要张生想要，老夫人绝对把莺莺拱手送上，哪管一个是她讨厌的张生，一个是她素来疼爱的侄子呢？一个朝廷新贵，一个没落贵族，孰轻孰重，老夫人一向分得清楚。
女性在这里与政治相联系，成为牺牲品，可交易物品，没有选择的余地。
三、女性自我意识的初步觉醒
从莺莺、红娘自身来看，她们思想上已初步觉醒了。红娘侠肝义胆，反阶级反礼教；莺莺内心自由独立，敢于抓住机会追求自己想要的爱情；她不重功名，把爱情视为至高无上；她清醒理智，明白男女地位差距，却仍敢冒险孤注一掷。这种反抗虽然还局限于爱情，却已难能可贵。
因此可推测，唐朝女性常生存于异性同性双重压迫下，与性、政治相联系，婚姻爱情要为家族服务不能自主，通常是可交易物品，地位较低；然而在当时奔放自由的社会风气下，有一定的反抗意识和自我意识。
篇27、西厢记读后感
元杂剧的四大爱情剧包括《拜月亭》、《西厢记》、《墙头马上》、《倩女离魂》，在这四部剧作里，《西厢记》是我唯一一部从头读到尾的作品。
对于西厢记，恐怕最让人印象深刻的便是剧中的人物了，剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉。就崔莺莺这个人物个性，就有很多耐人寻味的地方。
出身名门家道中落的崔莺莺，带着青春的忧郁上场。封建社会中，女子常被教化“非礼勿言，非礼勿视，非礼勿听”以及“三从四德”。崔莺莺也是这个大背景下生出的大家闺秀。但是当她遇到了风流俊雅的张生，彼此就像磁石般互相吸引，当她分明觉察到一个陌生男子注视着自己，但她的反应是“亸着香肩，只将花笑捻”。剧本写红娘催促她回避，而她的反映是： 回顾觑末下。 此时莺莺的这种举止已将封建礼教的规矩抛之于脑后，这一细微的动作中，不难想象莺莺以后性格发展的走向。此时年龄的她似乎还带着青春期的小小叛逆之心，但是她却毕竟是封建礼数教化下的大家闺秀，一方面她强烈追求爱情，似乎让人值得敬佩，但是另一方面她对红娘却也有所顾忌，所以她的性格显得热情而又冷静，聪明而涉狡狯，当看到她有时一本正经，有时黠谲多端，有时又扭捏尴尬时，让人哑然失笑。
《西厢记》中的鲜明的人物性格，还有很多值得人们赞叹和研究的地方，其实这些人物性格也是成就者一部古代经典爱情剧的基础。
篇28、西厢记读后感
我从西厢走过，扑鼻一阵爱的清香。
普救寺的大钟楼，兀立于峨嵋塬的半坡上飞檐崔嵬。佛院的第一缕晨光通晓，钟声咚咚响起。相国千金崔莺莺随母在此静心休斋，偶遇赴京赶考的穷书生张珙，双方一见倾心。恰此时，叛将率兵围寺，索要莺莺，张生挺而出身，解决了一切危难。一段难舍的爱恋便展开了。
吟诗赋诵，醉酒赏花，在婢女的帮助下，两人不顾封建礼俗，结为夫妻。两个人心与心的碰撞，情与情的交流，充满了爱的芬芳。
我又从西厢走过，满怀愤恨这旧社会。
当这对痴情男女沉浸于幸福的漩涡中时，却被崔母察觉。在门第高耸等级森严的社会里，权力对于婚姻是格外慷慨的，它能让诸公、贵胄子弟尽享人间艳福；权势对于爱情又是极为吝啬的，它常使真心相爱的恋人陷入山险水恶的逆境。崔母的等级观念是相当顽固的，她是不会允许女儿嫁给一个穷书生的，尽管这个穷书生还是她的亲戚。于是便有了“蜗角虚名，蝇头微利，拆鸳鸯在两下里”的悲哀。面对昨夜成亲今日别离的情感纠葛，一对心心相息的比翼鸟便在秋风萧瑟，落叶纷飞的十里长亭外分别了。封建等级的压迫，功名利禄的诱惑，将无数段曾今的真爱湮没于世俗的悲哀中。
我再从西厢走过，感受到信念的震憾力。
长亭一别后，莺莺日夜苦思张生的归来，张生也魂牵梦萦着自己的爱妻，努力苦读，终于高中状元。加封授官后便心急如焚地赶回，有情人终成眷属。正是两人彼此坚定真爱的信念，不畏外界给予的压力，才赢得了爱情。尤其是莺莺，身为官宦小姐的她，表现出了她是一名敢于追求婚姻自主和爱情自由的多情钟情女子。她敢于冲破封建礼俗的束缚，对虚名微利表现出极大的蔑视与痛恨。作者对她形象的描写完全是超前的新一代女青年。
我又一次走过西厢，我看见王实甫在寨前紧皱眉头。他是在愤斥那些烦扰禁锢人们的封建礼教吗？我悄悄地向前，他笑了。我从他手里接过《西厢记》，我发现那既是一段完美的爱情故事，又是一篇辉煌的文学巨著。我感受到了他的愤恨，他的信念，他的思想。
《西厢记》这样一本不朽之作，难怪会纳入“六才子书”之列，难怪贾仲明评价：“新杂剧，旧传奇，《西厢记》天下夺魁。”
篇29、西厢记读后感
高中的语文课本中，节选了《西厢记》中的长亭送别一出，描述了张君瑞和崔莺莺私情事发之后被迫离别进京赶考的情景，而对于事情的前因后果并没有详细的交代。对于这篇课文的教学，一般认为更加侧重于“杂剧”这种体裁的语言、韵律的分析以及情节的解读，而少有涉及本书思想层面的探究。
本人读完这本书之后发现，《西厢记》思想层面的突破和对当时广阔社会生活的真实还原也很有价值。《红楼梦》中贾宝玉和林黛玉都提及过《西厢记》中的词句，其影响力可见一斑。明代汤显祖的著名杂剧《牡丹亭》中，女主人公杜丽娘甚至直接以张君瑞和崔莺莺的故事表达自己虚度青春难成佳配的孤寂心情，这也可以作为《西厢记》影响深远的佐证。
笔者认为，《西厢记》的主题思想的意义主要体现为两点，一是对当时广阔社会生活的真实描述，包括政治、民俗、婚姻观等，这构成了本书的广度和深度；第二点也是本书超越时代的主要原因，也就是对传统婚姻观念的挑战，对儒家标榜的非礼勿动非礼勿听的“正人君子”形象的颠覆。
首先来说说《西厢记》保守的一面,这主要体现在崔莺莺这个人物的身上。崔莺莺是崔相国的独女，琴棋书画女红刺绣无不精通，作为当时女性的完美代表，她出身高贵，又有才学，最重要的是当时被认为是评判女性“才华”的女红，她也同样做的很出色。但封建社会下的对女性“饿死事小，失节事大”的普遍认同和纲常伦理上的严格约束，对崔莺莺的人格造成了不健康的影响，使得她非常的压抑。而崔相国的早逝，也造成了相国夫人对崔莺莺更加严格的管束，这使得封建社会的一些固有观念在她的思想中生根发芽。例如，在和张生的私情被发现之后，她能想到的唯一办法就是劝诫张生早日进京赶考，挣揣一个功名回来，这样她和张生就可以做到“门当户对”，事情就可以有一个圆满的结局。再例如，虽然她在相国寺初见张君瑞就已经动了感情，但红娘帮助张生与她私会之时，她又俨然一副正人君子见到流氓地痞的姿态，说明此时她内心的强烈感情和冲动仍是敌不过三纲五常的束缚，可见封建礼教对她的影响之深。
然而，就是在这样一个深受封建礼教熏陶的女性身上，突破口出现了。相对于张生这一离经叛道的形象，崔莺莺是矛盾的，是一个被紧缚但内在生命却不断冲撞寻求突破口的纠结体。书中的张君瑞一反古代儒雅君子的形象，显得“猥琐”、“下流”并不择手段，从相国寺偶遇崔莺莺那一刻起，就处处安排，处处打点设计，只为将崔莺莺追到手，而这样的一个人恰恰让剧情的发展变得合理，给崔莺莺的“大胆叛逆”提供了催化剂。说到底，张生的大胆表示与崔莺莺内心的情感是契合的，因此他们不顾传统“明媒正娶”、“门当户对”、“郎才女貌”这些观念，大胆地结合了。
《西厢记》对传统婚恋观念的挑战是大胆的，是不为世人所容的。因此，这本书在浩如烟海的古代著作中长期被封禁，被明令禁止。这和时代背景是分不开的，儒家思想之所以能成为绵延不绝流传至今在现代中国人的思想中仍然根深蒂固的社会伦理观念，并不是因为这种思想是绝对的真理，而仅仅是因为它利于统治阶级的统治，换一种角度来说，这代表了国家的安定，王朝的稳固。
如果说单从恋爱观念和婚姻观的突破来看《西厢记》在人类思想解放意义上的成就，可能最多可以说是了不起，很不错。但是如果从动摇统治者统治的思想根基这个层面来看，这本书的威力无异于一颗“原子弹”。试想，如果任由这本“石破天惊”的小说在民间广为流传，将会是一种怎样的景象。无数的平民百姓被书中的故事强烈震撼着，然后突然意识到原来这么多年大家都信封的“明媒正娶”、“门当户对”这种体面的婚俗居然可能有其它的版本，而那种鼓励遵从自己内心感受的力量又是那么令人着迷，那么让人无法抗拒。于是，他们混乱了，这是一种人生观层面的彻底颠覆，而统治者最不愿意看到的就是被统治者有自由的思想，能够自由的思考，能够自发地判断是非，哪怕是一点点的动摇他们也不愿意看到，因为那意味着绝对的服从从此被击碎，他们可能再也无法高枕无忧坐享其成，而民众的觉醒带来的连锁反应还远不止于此。
最后，说一说“红娘”这个形象。红娘虽然在书中仅仅是一个身份低微的小丫鬟，但是从全书的篇幅就可以看出，这是一个完全打破常规的人物形象。她那种看似在单纯的动机之下撮合张生和莺莺的行为，细想却耐人寻味，她究竟只是单纯，还是说她才是思想最前卫的一个人物，我们无从分辨。从情节上来看，她不仅没有依照封建纲常阻挠张生崔莺莺二人的“不伦之恋”，反倒处处为二人私会出主意，在老夫人面前替他们说话，替他们遮掩，甚至将罪责揽在自己身上，这是否是一种超脱和大智若愚呢。可以说，如果没有红娘，也就没有张生和崔莺莺的曲折故事，因此，她也是本书中的一个很大的突破。
综上，《西厢记》既描绘了当时广阔的社会生活和风土人情，也是作者本人思想上的一次艰难却意义非凡的突破，当然，在封建思想占统治地位的时代，就更显得难能可贵。
篇30、西厢记读后感
月暗西厢，相思难耐，在王实甫的笔下描绘了一段曲折缠绵的爱情史诗。
《西厢记》在中国四大古典戏曲中，早已名声赫赫，然而长久以来大都只耳闻其名，未见其身。想来它的名声早已远远超过书中的内容。今终于有机会一睹其庐山真面目，很难想象薄薄的书页不足百，竟能让人们记住千百年，并且反复吟唱。
戏曲的部分，我是不懂的，在瞻仰这样一本名满天下的古书时，我更多的只是作为一个闲来无事的读者，品着在封建制度中顽强生长的爱情的甘露。我想，脱去戏曲这件外衣《西厢记》与其他的爱情著作并没有太多的不同，不过是古人一时情闷，无力挣脱现实的缩影罢了。在现在看来，尤其是对现代人来看，这样的爱情故事已经没有多大的吸引力了。更多的，我觉得这样的一本书是用来吊唁那一段不复存在的历史，那一种早已化尽烟尘的爱情。
终究，《西厢记》还是披着戏曲这件华丽的外衣，并且在历史的沉淀中愈发美艳夺目，而这最为耀眼的部分，我觉得要属文字部分了。书中处处皆精华，妙语连珠，意境深沉，情思绵长，作者驾驭文字的才华，想来后来人见了无不孜孜称叹。突然觉得我们有些无知，因为生活在自由的新世纪里，就常常借着时代的标签去嘲笑那些古人的迂腐、愚昧，终日无所事，空有满腹诗论，却只为一朝得朝归来，光耀门楣。我们在指责这些人饱食终日的时候还不忘连带戏谑一番这千百年来害了不知多少人的八股、儒书，认为那些死理的书中除了唆人虚废光阴，抢夺功名外，究竟还能做些什么。然而，当人们真正打开历史行进的车轮时，却发现，历史并不是我们所想的那样，即便有，但绝不是全部。因为饱读诗书，我们才看到有今日如《西厢记》一般的美文，因为功名难就，贤人们踌躇满志，才有了今天我们所见的这许多的史诗。
就如书中的儒生一样，虽是饱读了诗书，却不图功名利禄，只想逍遥乐世，奈何放浪间，遇见美人，为得人心，寄情西厢，以读书为名，最后终为美人远赴求名，只为这状元身份能配得上相国之婿之称，好为写族谱的时候不至太寒碜。古人有古人的无奈，岂是现在的我们能轻易了解到的。不止是作者流畅的文笔，书中出现的更重要的一点莫过于冲破思想与时代的束缚所表现出的勇敢。相国之女莺莺虽对书生有倾慕之心，但传统的礼教却让她望而却步，即便是再有了口头的婚约之后，依旧碍于父母之命不敢越雷池一步。
然而，心早已有了归属，又见书生害得相思病，百般不是滋味，在经过了漫长而纠结的内心挣扎后，莺莺终于冲出礼教、父母之命的束缚，投得心上人的怀抱，慰藉相思。幸而文章的结尾是大团圆的结局，为这对在夹缝中生长起来的爱情画上了一个完满的句号。
时代就那样毫无情面的横亘在那里，要么随波逐流，被时代左右，要么打破它，然后得到自己想要的。西厢房门，月满西楼，料得肠断处，唯有相思泪。
篇31、西厢记读后感
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著，它叙述了张生和相国小姐崔莺莺邂逅相遇、一见钟情，经红娘的帮助，为争取婚姻自主，敢于冲破封建礼教的禁锢而私下结合的爱情故事，表达了对封建婚姻制度的不满和反抗，以及对美好爱情理想的憧憬和追求。
那么当今恋爱自由婚姻自由，不再是父母之命媒妁之言的社会，西厢记这部对追求爱情自由的古代经典还有什么更多的社会意义可以为后人所解读呢？
就我看来，虽然之前的封建婚姻制度不复存在，但所谓的现代人拥有的恋爱自由，是真正的恋爱自由吗？是从心理上得到的真的恋爱自由，还是在形式上拥有的恋爱自由权呢。
我们拥有古人所羡慕的自由，可以大胆牵手，大胆拥抱，大胆亲吻，和自己喜欢的任何人在一起，感受爱情。我们闪婚闪离。享受这种自我权利的同时却也不得不遵守这个隐藏在社会表层下的潜规则。那就是现实。现实的压力之下，真正的爱情存活的保质期会有多久。若是封建婚礼制度可以突破，那么在现代社会的大背景之下现实则是比封建婚礼制度更难突破的屏障。这屏障由太多太多的元素构成。随着年龄增长两人阅历增长速度的不一致，毕业之后工作单位的异地与个人发展的矛盾，父母的看法，家世背景，即使两人相爱，在一起的依然会存在这些难以避免会出现的问题。若是再禁不住灯红酒绿的诱惑，两人之间仅存的藕断丝连怕也是覆水难收了罢。于千万万人能与你相遇已是不易，能看上眼跨越汹涌人群握住你的手的几率更是小得可怜，克服重重阻碍携手暮年的又占了多少比例呢。常听人说，和你结婚的人一定不是你最爱的人。小时候总觉着这怎么可能，可是身边的人似乎真的大多是这样，因为各种因素，错过了少年时那个最爱的TA，到了适婚年龄，父母催婚，自己也开始慢慢意识到衰老的节奏，开始希望稳定，于是开始相亲，开始学会说服自己将就，将就自己，将就他人。多年之后再回首过往，心中会不会闪过一丝丝的无奈。我爱的你已拥有了自己的和睦家庭，而我也早已嫁为人妇，过着单调而枯燥的柴米油盐。而当年我们之间的爱，成为了在闲暇时回忆年少时的茶余饭后。
即使是在恋爱自由的现在，我们的爱情依旧存在着这么这么多难以启齿的悲哀。希望，在我们还有能力用尽全力去爱的时候就不要害怕伤害。世界上有这么这么多的人，能够遇见你已是我今生莫大的幸运，若是上苍眷顾，某一天，你我暮年，笑谈流年。你宽大而温暖的手掌抚上我长满皱纹苍老的脸颊，夕阳下，你的眼神那么温润美好。
借用村上春树的话，如果相爱，便携手到老。如果错过，便护他安好。莺莺愿突破封建礼教与张生携手，我愿跨越屏障与你到老。
篇32、西厢记读后感
《西厢记》说的是“天下有情的都成了眷属”这样一个又俗又滥的故事：张生与崔莺莺一见钟情而崔母出于家族利益和封建礼法的考虑百般阻挠最后在红娘的帮助下经过一系列斗争崔张终成眷属。作品表达了男女青年要求恋爱自由、婚姻自主的愿望显示出一种所谓反封建的主题。
今天崔张们自由结合的障碍早就不复存在造成他们当初离合悲欢的社会条件已经发生了很大的变化生活在现代社会里的青年人为什么还要读《西厢记》呢？《西厢记》又凭什么去打动生活在今天这样一个物质极大丰富、两性结合空前自由的时代里的年轻人呢？
当然《西厢记》的故事曲折生动文辞优美华艳写景写情写人写事无不妙笔生花令人心旷神怡。我们读《西厢记》的确应该细细潜玩元曲文采派最杰出的代表王实甫的如“花间美人”般的绚丽词章但更应该充分调动自己的阅读经验和生活体验来揣摩体味曲词中人物的思想感情这种揣摩体味又会反过来丰富自己的阅读经验和强化自己的生活体验。这样阅读就同生活联系起来了就同人生和生命联结起来了阅读活动就在精神上、心灵上影响人、改变人。林黛玉读西厢时的所谓“词句警人满口余香”不是仅就《西厢记》的作者融化百家、文采斑斓的语言艺术来说的我的理解“警人”者乃是指它的思想意蕴“余香”者则是情到浓时氤氲飘香熏陶渐染怡情养性。
文学作品是写人的写人之情、人之性写人情之美、人性之真。《西厢记》写出了张生的钟情之美、莺莺的深情之美、红娘的热情之美情之美基于性之真。人活着不只是一种物质的存在更是一种精神的存在精神的美在于率性纵情而任何破坏这种美的势力必然是丑恶的。《西厢记》写出了这种美与丑的较量写出了人性的被束缚和被压抑更写出了人性终于冲破束缚如惊雷如春笋自由伸张的勃勃生机。爱情是什么？爱情是两性相悦是世间最美好的感情是最值得追求和珍视的感情在她面前什么功名利禄什么仕途经济什么门第财产什么父母之命什么伦理道德均不足挂齿不值一文因为它们是作为一种外在力量强加于人的自然本性之上的东西。封建社会最大的罪恶就是摧残人性。为什么要不遗余力地最大限度地摧毁人的自然本性？因为人性的本质是自由自由的人性对封建秩序构成严重的威胁动摇着封建大厦的根基。
篇33、西厢记读后感
总是怀着敏感的心与孤寂的愁，漫步在微雨后，感时伤事；总是念着伤感的昨天与未知的明天，迷茫着，寻觅着……
遇见元稹，是在一个张扬的午后，夏雨过后的溽腻尚未完全散去，湛蓝的天空中没有一丝云朵。一个人在家里，安安静静地、有一搭没一搭地翻看着《唐诗校注》，尔后一首馨香淡雅的诗涌入眼眶——“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”沉吟片刻，不禁怅然若失。
读这首诗，想到的一定是爱情。原以为，爱情纯粹的，没有目的，没有枷锁，有的只是流淌在耳傍心际，那亦浅亦深的爱恋。后来读《西厢记》——传世的爱情名篇——很喜欢，然而有些失望，仿佛在一刹那戳穿了我以为本该纯粹的爱情。如同梁祝化蝶般，莺莺与张生那么美丽的爱情，在一代又一代人的的解读下，俨然成了反抗封建的范本，成了忠贞不二、不为礼教所迫的爱情传奇。可我的心是小的，不想再见杨过苦等小龙女十六载的辛酸苦楚，不愿再看霍小玉赌咒发誓刚烈而死的决绝……
断断续续的，我回想着他们和她们的爱情：张爱玲遇见胡兰成，觉得自己很低很低，在尘埃里为他开出花朵；徐志摩遇见顾小曼，仿佛一场痴狂，日夜为她绘写《爱眉小扎》；陆游遇见唐琬，于沈园的一池春波，惊鸿照影而来……只是若干年后，胡兰成沦为汉奸，爱玲断然决裂；志摩随飞机陨落，空留红颜寂寞终老；陆游唐琬沈园再见，空留阕钗头凤予后人评说……于是我想起元稹和他那同样苍凉的爱情。
元稹同崔护一样，在春光和暖的赶考途中邂逅了一位佳人，也是“人面桃花相映红，”也是“眼波回转，欲说还休”，在春日明媚的阳光里，一切暧昧都有了可能，一切心动都有了延续。我安静着，等待一场风花雪月的爱情。在故事的开端，当元稹同他的佳人流连在无边的春景，我以为他们会长久，就像西厢中莺莺和张生一样——虽然有过长亭送别的十里忧伤，最终莺莺仍是等回了衣锦还乡的张生，而后凤冠霞帔、白首终老。然而时光匆匆，再浓的情愫亦留不住春光的流逝。在他们相恋了短短一季之后，元稹为取功名，远赴长安，终将他的莺莺抛弃，空留一树桃花日日倚盼，苦对春风。
莺莺是《西厢记》的女主角，亦是《会真记》中的由王实甫“借”去的原型。而《会真记》的作者，正是元稹。元稹在离开他的莺莺之后写下了这本精简的，如他的爱情般浅薄的怅情录，追忆他最初的爱情。与《西厢记》历经坎坷有情人终成眷属不同的是，《会真记》从一开始便知是一出没有结局的爱情悲剧。张生和莺莺，终是没有在一起，不是因为封建制度的压迫，亦不是社会礼教的不容，只是不爱了。时光冲淡了一切，也包括那些与青春爱恋有关的岁月和情感。于元稹，亦是如此——三年后，腾达的元稹迎娶太子少保韦夏卿的季女韦丛，与他的莺莺，从此天涯是路人。
很久之后才忽然想到，《西厢记》或许是《会真记》童话版，固执的保留着真正爱情存在过的痕迹。岔开说去，遥想起宝玉和黛玉在暮春的落花时节共读《西厢记》的情景，这段暧昧然而纯真的爱情贯穿着整部红楼的繁华与衰败。或许曹公最初是想撮合这段“木石前盟”的，《西厢记》作为场景的出现，让我以为一切都有了转机，以为宝黛会和莺莺同张生一般从此过着幸福快乐的生活。然而曹公仙逝，带走了所有的可能，空留残璧红楼。由高鹗续笔的后四十回，文笔纵是不弱，然而终失雪芹风骨。高鹗不是曹公，让人满怀宝黛爱情的期待；高鹗亦不是元稹，只留错失的爱情让人唏嘘长叹。他挥笔而就，绛珠泪尽归天，侍瑛蒙骗新娶——一部红楼，一场旧梦就在茫茫大雪里，了了真干净。或许，莺莺与张生，注定不能相守，这不仅仅只是元稹的无奈，亦是所有佳人才子们难以脱逃的梦魇。
七年后，韦丛亡故，元稹已是而立之年，再没有年少时的轻狂。同年他遇见薛涛，这个广负盛名的女校书。他和她鸿雁传书、青鸟探看，薛涛的桃花笺就着甜腻的胭脂香寄达，元稹的诗体和着墨香转送……只是这一切都已无关爱情。元稹的爱情早已随着那树零落的桃花，伴着他的莺莺去了，再无复还。他与薛涛的相遇也只是短暂的路过后，永远的别离罢了。之后，元稹开始纳妾蓄妓，如杜牧一般流连烟柳以慰苦闷。不久元稹续娶，亦是大家闺秀。
有人说元稹是薄情的，为了功名他舍弃他的莺莺，为仕途他迎娶韦丛，韦丛死后又同薛涛情浓意深……然而我仍小声的为元稹辩护，他或许并不是寡意的，如苏轼的一般，他多情但并不滥情。一个滥情的男子断然写不出“曾经沧海难为水”这般隽然的句子。他在韦丛死后，亦缄然多日，回首往昔，或许是有愧的吧。他黯然悼念，挥笔为诗：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”他独倚墓碑，神伤寂然，无处话凄凉。
只是我想，他是否会想起年少时欲“执子之手，与子携老”的莺莺呢？他是否会因为彼时的放手而懊恼后悔呢？然而一切都回不去了，自他选择离开，踏上长安之途开始，故事就已经结束了，他知道，她亦明了。如《西厢记》中莺莺恋恋不舍满目怆然与张生长亭作别般，元稹的莺莺亦是如此送走他，与西厢不同的是，元稹告别的，亦是他与莺莺的爱情。《西厢记》里，张生还会回来，王实甫让他铭记与莺莺的盟约，不离不弃。而对元稹和他的莺莺来说，那已是结局，最后的结局。
时光如流水般逝去，纵佳期如梦，伊人未老，将爱情丢失在历史浩瀚长河里的，又岂止元稹一人？我们伤感，然而改变不了爱情的命运。至今终于明白，纯粹的爱情或许是不存在的，只是爱情的爱情，仅仅是我们的幻想罢了。如张爱玲一般，找出祖传的铜锈斑斑的香炉，焚一炉沉香屑，凭吊元稹的西厢，凭吊元稹那曾经沧海的爱情。
篇34、西厢记读后感
看了《西厢记》之后我觉的这样的感情史完美无缺的，崔莺莺与张生的感情有此刻难得的一见钟情，有经历各种社会给予的磨难，有来自双方家长的阻扰，他们之间的感情可谓是越演越切，在咱们看来可谓是天作之合。
这个故事的结尾以中国似的大团圆给大众一个交代。而我却不太喜欢这样的结尾，我觉的过于通俗化，因此有时我会去看一些国外的经典电视及作品，我觉得他们的结尾都会留下一些空间让观众自我去细细品味，我觉的这样才让作品更有好处，才会促使人们去回味去发表自我的见解。就我个人而言我不太喜欢大团圆的结局或直接不用想就能够猜到的结尾，因此我不怎样喜欢看韩剧结尾不是女主角得不治之症就是大团圆。
看了结尾在看一下他的正文，你是否觉得崔莺莺与张生的感情故事是否太过于完美了呀？好像他集聚了所有经典感情的必要情节于一身，就一见钟情而言，此刻科学家研究机率很低，况且在古代女子足不出户，因此崔莺莺与张生的感情故事开始就有点梦幻般的感觉。之后又经历了社会的考验，为心爱的女子于权贵做斗争，可谓是要美人不好江山的壮举，验证了感情史盲目的。在之后来自父母的阻扰，就想此刻的父母一样有感情还不行没面包我的女儿会受苦的，于是一介书生张生为感情上京赶考，得到上天眷顾荣归故里娶了崔莺莺，这好似现代大多数人的感情观鲜花于面包不可兼的，就会放下感情，但是张生做到了鲜花面包都要，即使高中也没有抛弃崔莺莺这也很不容易，此刻很多人都在爆发后抛弃自我的发妻，我觉的《西厢记》中的这一点我比较喜欢。
这一段感情流传至今，可能是正因它留给了人们对心中完美感情一方净土吧！因此一向被后人推崇，但是这样的纯净的感情在此时物质横流的现实社会中还剩多少，让咱们在自我的心里回答吧！
篇35、西厢记读后感
闲来无事，翻开了慕之已久的《西厢记》。
少时对故事情节了解大概，甚是钦慕向往张生莺莺的自由爱情。
“待月西厢下，迎风半户开。
隔墙花影动，疑是玉人来。”
“西厢”仿若美好爱情的代名词。
而今翻开《西厢记》，却没有雾中看花时的向往。书中描写的张珙此人实在不能称之为君子，普救寺初见莺莺便为色所迷，所思所想也不过是窃玉偷香，和莺莺春风一度，虽有贾冯才，不过是才子佳人、郎才女貌的话本标配需要罢了。而崔莺莺这一人物在《西厢记》的刻画中是空有美貌而毫无特点，话本中极尽其事描写其貌其才，看完之后对其也无甚印象（俗称“花瓶”）。唯有红娘，其形象跃然纸上，做自己愿做之事，不违本心，虽为奴仆，自有正义。凡书中红娘舌呛各人（张生、崔相国夫人、郑桓）处，无不精彩。
《西厢记》故事自唐元稹《莺莺传》后已日趋完善，各版本《西厢记》各有特点。《莺莺传》作为先版，虽结局令人唏嘘却是真实。无论是张生的狡辩“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人……予之德不足以胜妖孽，是用忍情”，还是莺莺的“始乱之，终弃之，固其宜矣，愚不敢恨。”可从中窥见张生与莺莺心理，是残酷的现实造就，而后几版都是现实催生出的浪漫。董解元《西厢记》和王实甫《西厢记》故事情节均已完备，略有不同。董版张生与莺莺私奔投杜确寻帮助比王版郑桓羞愤撞树自杀更合情理。但王版《西厢记》红娘形象刻画最佳，且王版《西厢记》其文“一字一句均能抒情摹状、着色浸音。所胜者，辞也”。
一个故事经几朝发展，才子佳人“永老无别离，万古常完聚，愿普天下友情的都成了眷属”，这样的结局是世所愿见，纵观整个故事，但凡有一环出了差错，这样的结局便是奢望吧。
篇36、西厢记读后感
看过《西厢记》，很想去永济市旅游，去看一看，回忆普救古寺里那一段属于《西厢记》的记忆与往事。追寻古人的足迹。一座梨花深院，一幕惊艳、借厢、闹斋、请寓、赖婚、听琴、逾垣、拷红的戏剧场面。一处被张生跳过墙的地方，一棵被张生踩踏过的杏树，对映着的是前世情缘中的一份无奈。
时代变迁，古往今来人都一样，谁也征服不了世界，在困难面前，爱情也是那么脆弱。我恨故事主人公的不执著、恨他对爱情不够真诚，恨他在功名利禄前的浮华与虚荣。十多年的青梅竹马就此告别。既然双方都有付出，为何不终生厮守？难道被她爸爸妈妈看不起了从而便杳无音信吗？可为何结婚之后再苦苦寻找，可始终也没能找到……
小女子认为，与男人同患难终不可靠，青梅竹马的爱情也逃不过现实的生活。何况人心难测，与故事主人公一样，结了婚再找原点的那个人，只可惜那人已不在灯火阑珊处。
篇37、西厢记读后感
《西厢记》直接切入生活本身，来描绘青年男女对自由的爱情的渴望，情与欲的不可遏制和正当合理，以及青年人的生活愿望与出于势利考虑的家长意志之间的冲突。
如一开场莺莺所唱的一段《赏花时幺篇》：“可正是人值残春蒲郡东，门掩重关萧寺中。花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”写出了生活在压抑中的女性的青春苦闷和莫名的惆怅，在这背后，则存在着她那非出于己愿的婚约的阴影。而张生初见莺莺时所唱的一段《元和令》：“颠不剌的见了万千，似这般可喜娘的庞儿罕曾见。只教人眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩，只将花笑捻。”更是非常直率甚至是放肆地表述了男子对于美丽女性出于天然的渴望与倾慕，以及女子对这种渴慕的自然回应。作者以舞台上的胜利，给仍然生活在压抑中的人们以一种心理的满足。表达了“愿天下有情的都成了眷属”的美好愿望；从而对封建道德教条的某些方面造成有力的冲击。
《西厢记》剧情上关目的布置巧妙，写得波澜起伏，矛盾冲突环环相扣，山重水复、萦回曲折的复杂情节，是一般短篇杂剧不可能具有的。它不仅使得故事富于变化、情趣浓厚，而且经过不断的磨难，使得主人公的爱情不断得到强化和淋漓尽致的表现。以很高的艺术水平来展现一个美丽的爱情故事，使得它格外动人。
剧中主要人物张生、崔莺莺、红娘，各自都有鲜明的个性，而且彼此衬托，相映成辉；在这部多本的杂剧中，各本由不同的人物主唱，有时一本中有几个人的唱，这也为通过剧中人物的抒情塑造形象提供了便利。
篇38、西厢记读后感
《西厢记》是中国文学史上的名著，有人将它与《红楼梦》并提。我也是这么认为的，写这篇读后感前无法下笔并不是感觉不足以动心动情，亦或是不够深刻，而是感觉满满的，那么的贴切那么唯美，只有去感知无法将它语言话，尽管如此我任然想把这心中诸多感触付之笔杆，一吐为快。
故事曲折，情趣动人，描写细腻的《西厢记》真乃爱情的美学宣言，何谓爱情的美学宣言呢？在王实甫的笔下，莺莺和张生公然战胜了封建礼教，维护了他们至纯至洁的爱情，重在公然上，这就是宣言。
“不到一顿饭的工夫，江十六出聚以看完，自觉辞藻警人，余香满口，虽看完了书，却只管出神，心内还默默的记诵”。这是《红楼梦》二十三回中黛玉对《西厢记》的赞词，其实也就是曹雪芹的赞词。
“永老无别离，万古常玩聚，愿普天下有情的都成了眷属”，这是《西厢记》里一句流传千古的名句，是几百年来无数代人心中吟唱的美好爱情生活，它洞穿亘古而发出无穷的魅力和奇峭，连西湖的月老祠，也忘不了将这句词题为对联——-——愿天下有情的都成了眷属，是前生注定事莫错过姻缘。美好的爱情是我们所追求的，所以当生活略显枯燥时，我们不妨试着让自己的心灵得到一层净化，翻开《西厢记》，用心去感受一下那种坎坷的爱情，那种甜蜜的聚合，还有那里面美得让人心醉的辞藻。
细细品味《西厢记》，我们不难发现，张生与崔莺莺的相识只是一种纯粹的一见钟情，张生恋上莺莺，仅仅是因为她的美貌和温柔，而莺莺喜欢上张生，也仅仅是因为张生的才气和气质。然而，在我们现在的日常生活中，在我们的生活经验里，“一见钟情”往往是外貌特征或者气质上偶然迎合心理需求所产生的，那是一种人类生理的荷尔蒙冲动，而冲动又总是短暂的，短暂的冲动犹如冰天雪地里的一滴水，过不了多久它就会自动冷却和结冰。丘比特的神箭、月老的红线、天意神谕……在我眼里，一见钟情的神话抑或只是浪漫的幻象，生活里的故弄玄虚。它经不起天长地久的考验。
人们常说《西厢记》是喜剧，吾深感如此。张生看似有愚钝笨拙，但其实质无非是追求自身的真爱，所表所露都是自然真诚的，于生活中不易寻觅而已即不常见的更难拥有，遂讥之天真，实则笑己矣。
读书是一种心灵的享受，不同的人去读会有不同的想法，当夕阳西下，不免有一丝哀愁，于是也就想到了张生与崔莺莺可能不完美的婚后生活，同时也奉上了我自己的一些理由，不管有理与否，这些都是我自己过完一天读书生活后最深的心得，生活照常要过，如果有情人能终成眷属，那也何尝不是一见美满的事情！
篇39、西厢记读后感
张生游普救寺，巧遇崔莺莺，一眼订终生，后有张生借西厢，千方百计与相识，张生在墙上曰:“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人”，又莺莺曰:“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”自古以来，才子配佳人，乃天作之合。
当叛军孙飞虎欲得美人归，千军万马包围普救寺之时，可笑一品诰命崔相国的夫人信口开河，“谁有能力退兵者，我欲把小女嫁于给他”
，张珙乃一介秀才书生，慷慨激昂地接受了使命，白马元帅杜确赏识张生的文采，所以他们也是比较要好的挚友，此时有难，张生就寄予书信告之，救兵一到，转危为安，当张生正在窃喜自己得了一位佳人之际，谁知崔老太出尔反尔，在酒席上胡说八道，什么门当户对，什么儿时婚姻，还无故来了一对兄妹的称呼，真是人间险恶啊。
但两人的心已经走在一起了，花前月下，两新人常常悄悄地相会，纸包不住火，崔母知道后，又道:张生若是能人者，考取前三功名必随即当婚，”
待到张生高中探花之时，不知官场黑暗，宦官挡道，能臣疏之，在众人地劝说下，张生也为了得一处职位，再来娶莺莺，不料却给尚书当了女婿，莺莺得知后，伤心不已，崔母也病重了，卧床不起，此时无所事事的郑恒却匆匆忙忙赶到了普救寺，想起与莺莺的婚姻，在崔母奄奄一息之时，希望两人能白头偕老，结伴终生。
世事难料，张生娶了尚书女兰芳不到几年，却出来一个长安歌舞姑娘，能歌善舞，能文能武，也不是一般女子所能媲美，她也爱慕张生之才华，张生也为之所打动，常常夜不归宿与之密会，皓月当空，吟诗对歌，好不快活，不料却让病危的妻子兰芳得知，气急败坏，一命呜呼，人游仙镜了。
莺莺这边也不好过，崔母逝世后，原本郑恒有一番作为，不知他天天花天酒地，肆赌成性，无所事事，莺莺也伤心不已，不久后郑恒也因重疾西游去了。
此时的张生失去了一位爱妻，得到一位佳人，却不知佳人命寡，也不知了去向。
（自结尾）然想起当年的莺莺小姐，张生匆匆赶到了博陵，千方百计点燃了小姐还残有的一点希望，终于与之长相思守，白头偕老到终生，成为后人了一代佳话！
封建的思想束缚了这段爱情的自由生长，才有了后面看似门当户的婚姻，却是更加深深地心灵囚禁，爱上一个人，只需一秒，恨一个人也不难，爱与恨只隔一层窗户纸，两面都容易被捅破，可谓:“挂一人，喜怒哀乐全随之。念一人，自作多情愚钝之。失一人，肝肠寸断无救之。恨一人，苦思冥想义愤之。识一人，喜出望外细窃之。透一人，爱恨交加无措之。”仕途长远，路途有不同的风景，可逗留，但不可常驻，生命还再继续，生活就应该继续着。
篇40、西厢记读后感
似乎古人也爱推销，光是四大名著之一《红楼梦》就推出了一本书。这本书就是《西厢记》。
在红楼梦中林黛玉是被此书彻底地迷住了，感受着这其中动人的爱情故事，陶醉在其中。不光是她就连我也不例外。
那痴情书生张君瑞遇见了那崔莺莺是茶饭不思，堂堂读书之人却把书忘道九霄云外，念念地将那莺莺往心底搁着，久久不能忘怀。恰巧啊这当时贵族出生的崔莺莺被张君瑞这一表人才吸引了，也就两厢情愿。本想就这么订个亲事了结，不仅让他们能长相厮守，也能让读者欢心。可就是不如人愿，后面的一波三折就陆续来了。
崔莺莺大方、淑女、礼貌，颇会试问，而且有一副倾国倾城容貌，拥有无数追随者。可怜从小她就守着家庭的管教，这个不许，那个严禁，很有所谓的“家教”。自小她就在心中树立起这种尊强。再加上莺莺母亲的阻挠，这场婚姻迟迟没有实现。这事啊，游走出了个重量级人物——红娘。这个词想必大家十万分熟悉，今儿的媒婆就叫红娘，模仿此处的红娘牵红线的。我觉得这个红娘还是挺正义的，冒着被赶出崔家的危险帮这边递信，帮哪边传情的。当老太太准备违反婚姻的时候，她勇敢地站出来，好好地将老太太“批评”了一顿，使她无法反抗。这种尖利的语言带有一层薄薄的“逼意”。
老太太这个角色令我又爱又恨。这么好的因缘而且是成双成对，定会白头偕老，包他们幸福。但老太太再三阻挠与说谎，让我们这些读者有些恼羞成怒。但她也是出于一个母亲对女儿以后日子是否幸福的长远考虑。张君瑞是个还没考取的穷书生，若把女儿嫁给他，可能会过穷酸的日子。但假如实行“门当户对”法，以后保准，吃得好，穿得暖。
中国的爱情小说都爱追求个团圆结尾。最终张君瑞考上了状元，和崔莺莺终成眷属。
此书激荡起伏的情节令人回味，优美动人的语言让我陶醉。西厢记，值得一看
高考全国乙卷理想的作文 篇1
列夫·托尔斯泰有一句话：“理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。”理想是人类的灵魂，我的理想是当一名工程师，进入美国硅谷公司工作。
若要问为什么，起源于我看到的一篇文章，文章中讲到现在出现次数最多的三个关键词是什么？云计算、大网数据、人工智能，而这三个词汇都与编程有着密不可分的关系。
编程就是使用一种程序设计语言编写程序代码，让计算机解决某个问题的，让电脑执行的过程。程序就是计算机看得懂的语言，编程就是与计算机对话，让计算机理解你的意思，从而完成各种功能。
编程听起来很难理解，很高大上，但其实就是利用电脑把那些触发性动作经过处理后，丢进反应堆让人能够操作、使用甚至是创做一个有智力的机械体。从而把人类从繁重的劳动中解脱出来，或者完成人力所不能达到的境界。编程师这个职业可不简单，因为编程师要把成千上万的零碎的数据，通过介质把它们结合成一个软件。
正因如此，我想要成为最顶级的编程师，必须从零基础开始做起。为了能成为一个顶级的编程师，我也会非常努力的。自从妈妈给我报了一个编程班之后，我每天都很努力地跟老师学习。我六年级了，每天的作业都很多，为了我所热爱的编程，我选择在周六的下午，打完篮球以后去课外系统地学习编程。
身上还淌着没干的汗，我行色匆匆地吃了一点零食，就飞快得跑到编程班了。今天可爱的小吉老师又要给我们讲新课了，我目不转睛地盯着教室的屏幕，老师抑扬顿挫的声音如同天籁一样，响在耳边。我如饥似渴地吸收着老师所讲的知识，如同夏天吃冰琪琳一样的畅快！
一次，我用了三个星期的时间终于编好一个遥控电力车的软件，当我用电脑演示给来我家玩的同学方子周看时，他却满脸不相信地说：“切，别吹牛了，肯定不是你弄的，别人帮你算什么本事？别骗我了！”我听了不服气了，这可是我用了三个星期，好不容易才编写好的呀！我想证明给他看，慌乱中，却越发手忙脚乱起来，反而把遥控电力车给拆坏了。
此后，我更加认识到自己的不足之处了，也越发努力了，上课几乎目光都粘到老师的身上！终于有一天，我又把方子周请到家里来，当着他的面，又编了一个极为出色的遥控软件时，他不仅当面对我道了歉，还惊叹地说：“原来你真的这么厉害，能编出这么厉害的程序，我真是服了你了！”听了他的话，我心里好有成就感，也更努力了！
我想，我一定要保持着一颗坚毅的心，在理想的道路上愈行愈远，因为老师说过：如果我朝着编程师这个目标上奋斗，全世界都会为我让路！
高考全国乙卷理想的作文 篇2
每个人都有一个梦，一个个千奇百怪的梦；一个个五颜六色的梦；一个个充满远大理想的梦。当然，我的梦想就是当一名医生，而我的梦想就是源于我十年前的那场事故。
在我两岁时，我家还住在二连。我从小体弱多病，几乎每月都要吃药、打针。记得有一天清晨，我起床去外面玩耍，不知是谁给了我一包花生，我吃得满嘴都是花生。回到家中，爸爸妈妈急着上班，又忙着给我喂药，没在意我口中剩余的花生米，直接给我喂药。药刚进我就咳得厉害。妈妈拍拍我的背，也没在意，就送我到隔壁吴奶奶家，自己上班去了。三天后我过两岁生日，郭叔叔来我家祝我生日快乐，看我咳得厉害，就建议爸爸妈妈带我去医院检查。第二天，在爸妈的带领下我来医院，因当时团部医院条件差、设备不先进，也没查出什么，只当气管炎较严重要求住院治疗。但在医院我一天打十七八个小时的针，住了一个星期反而越来越严重，拍片才发现我的内脏都移位了，根据这症状才知是气管异物。当时，医生说根据他们现有的医疗水平和设备还无法救我，必需转院到农一师医院。到农一师医院后，由于我太小，设备不先进要求我继续转院到乌鲁木齐医学院。爸妈二话没说，借够钱带我直奔乌鲁木齐医学院。谁知到那住院人员暴满，没有床铺，爸爸妈妈急得团团转，到处找朋友，托关系，好不容易找了一张加床。我在乌鲁木齐待了半个多月。这些天，我做了两次手术。爸爸、妈妈、医生、护士无微不至的照顾，把我从死亡的边缘拉回来。我能有今天，这要感谢我的爸爸妈妈，感谢那些可亲可敬的医生、护士，感谢那些关心过我、给我帮助的好心人。为了使这样的事情少发生，我立志长大一定要当一名医德高尚，医术高明的好医生。
医生是一个崇高的职业，治病救人是医生的职责。医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道一个小错就能酿成大祸。每当知道医生又救治好一个垂危病人，我的心里即羡慕又佩服，长大了我也要当医生的梦想又更深一层。
我现在要多看一些医书，多了解一些医学方面的知识，为我的理想打下基础，理想的实现只靠干，不靠空谈。所以我更要从小打下坚固的基础，才能为我的理想迈进一步。
将来我将凭借一种神奇的手术刀，剖开病人的皮肉，打开病人的腹膛，切除体内的腐脏或毒瘤，揪出致病的恶魔，使病人恢复健康；我将用一种神奇的医疗仪器查看病人的五脏六腑，查出病人体内的病因，让隐藏在病人体内祸害病人，折磨病人，致人死亡的凶恶的病魔现出原形，并采用各种先进的治疗方法，消灭病魔，让病人重返工作岗位。
我相信，将来我将是一名出色的医生，一名肯为他人健康付出一切的好医生。我的这个梦想一定能实现。
高考全国乙卷理想的作文 篇3
在我还很小的时候，就有人问我：“你长大之后想做什么呢？”当时还是小孩子的我怎么会怎么早想好自己人生路？当时天真的答案早就随时光消散了，但随着年龄的增长，我对自己的理想有了初步规划：如果未来向文科发展，那就努力去当一名外交官；如果未来向理科发展，那就争取当一名程序员。
可能有人要问了：“你为什么要这么发展呢？”先从外交官员讲起。外交外交，字面意思指对外交往。外交官员们理所当然的成了一国之门面，一个国家在国际上的态度与立场由他们来表达。我希望我可以成为一名外交官，代表祖国在外交场上激扬文字，慷慨陈词，为国家争光。这个理想也收了一个人的影响。遥想当年，他在多国之间来回访问，用自己的外交手段得到发挥，让新中国同越来越多的国家建交，也让中国在第三世界国家中获得了良好的地位。他就是我们的周综理，我也想像他一样，为国家的利益而奋斗。
光说还不够，要实现一个理想绝非易事。首先，我要锻炼好我的口齿，否则以我现在的情况，我所说的话别人根本听不懂。其次，联合国有五种官方语言，除去汉语还有四种，因此我也要开始学习二外，三外甚至四外，让自己可以同更多的人交流。也可以了解更多国家的文化，做当一名外交官，条理性也十分重要，我要改掉自己条理不清的坏毛病，让我在表达观点时更轻松，更简练。从今往后，我还要多听新闻，多看报，关注国内外热点资讯，让自己想法更深一点，眼界更开阔一点。
说完了向文科发展目标，再说说向理科的发展目标——当一名程序员，当今社会人工智能大行其道，科技发展速度前所未有的快，当一名程序员，做一名站在科技潮头的弄潮儿，也是一件幸事。况且我对科技类的东西也有非常大的兴趣，信息技术也可以算作我的兴趣爱好，况且当一名程序员待遇也不错，同时还能为未来的社会添砖加瓦，何乐而不为呢？
但当一名程序员也不是一件容易事，现在全世界的计算机语言少说有数十种，而我作为一名编程小白，未来的征途还很长很长。不过，有人说理科中的知识都是相通的，信息技术中的许多方面都与数学密切相关，所以学好数理化才是现在的小目标，同时我还要训练自己的思维能力，多做做思维训练题，当时脑子活起来，可这还不够，多想多练也是重点，比如曾经爱迪生说过的一句话：“天才是1%的天分，加99%的汗水。”看来勤奋才是唯一的正道。
“纸上来得终觉浅，绝知此事要躬行”，光说说是不够的，勤奋学习，刻苦训练，只有这样才能实现自己的理想。也只有这样，梦想才不会如一个梦一样，做过就结束了。
高考全国乙卷理想的作文 篇4
清晨，漫步在铺满了落叶的小路上，呼吸着清新香甜的空气。我忽然多了一份静谧和安静。恍惚间，我认为人生就像是落叶，经历了稚嫩、生长、盛开、凋零。而在这一切之前，我们必须先立下一个理想，让自己人生之路变得更有意义。
我的理想不像明星那样绚丽多彩，不像科学家那样伟大，也不像医生那样受人尊敬。我的理想很简单，那就是成为一名公务员。
想要知道我的理想从何而生，那还要从那一次说起了。那是一次国庆节小长假，我和妈妈去看望姥姥，姥姥住在乡下。一开始我觉得乡下人嘛，不习惯用普通话，不文明……没什么大不了的。可是，一件小事，让我改变了这样的看法。
我和姥姥的邻居小红是好朋友，可能是因为从小的生长环境不同，所以我们之间在很多方面都存在差异。比如：掉在地上的饭菜，我不会捡起来吃，而她就不一样了，捡起来二话不说便放入嘴中，仿佛没什么大不了似的。
有一次，可能是因为这个原因，她发烧了。看着她那难受的样子，我便下定决心一定要成为一名公务员，帮忙改掉村里人的坏毛病。要不然，受害的人也会是他们自己。
有一天，我的梦想真的实现了，我成了一名公务员。而我上任的第一件事，便是挨家挨户地搜集村里人们对文明社会的看法，以便于进行针对性的改变。当然，我也想过放弃，因为条件不好，我走的都是山路。虽然嘴里不吭声，但是脚下也会有很多的血泡。但是，每当我回想到小红难受时的情景，便狠下心一定要成功。
然后，我给村里人开了小会，把文明社会的好处告诉了大家，并努力解决大家生活中的困难。从小事开始，改变大家的做法。我也把不说脏话当成了游戏，如果那户人家可以一周不说脏话，我会奖励盘子、盆、水桶、拖把等一些生活用品，从而让村民们可以积极行动起来，争当文明的人。
我还进行了家访，努力帮助村民解决困难。我清楚地记得：有一次，我遇上了一个脾气特别倔的老爷爷。他平时一直用土话与人交往，所以他认为讲文明没什么用。于是我便耐心地为他讲文明的好处，文明到底有没有用……但是，只讲一次，他听不进去。于是，我便风雨无阻，没有中断过对他的教育。日复一日，讲的日子多了，他便明白了许些道理。于是，他也在一天天进步着。
付出的多了，我也有了收获。从原来的内向变成了现在的开朗；从原来的不善长与人沟通变成了现在的侃侃而谈。因此，我十分感激村民。如果没有他们，我想也不会有今天的自我。于是，我与村民建立起了友好关系，村子一步步走向文明……
“叮铃铃……”闹钟的声响惊醒了我，原来这是一场梦。但是我也十分感激这场梦，它让我的理想更加坚定。
高考全国乙卷理想的作文 篇5
我的理想是当一名商业大咖，也就是bigboss，建立专属于自己的商业王国——“星星之火”，成为一个商业上翻手为云、覆手为雨的响当当的人物。
这个理想在别人看来，或许荒诞可笑，可这确确实实是我内心最真实的目标。
说起这个理想，还有点迷信。农村说属蛇冲属猪，是不宜共处的两类人。而我的父母就是属猪的，我按预产期出生则属蛇。可我不按常规出牌，一拖再拖，直至正月初二才姗姗来迟。在众位亲朋好友的欢呼声中，我——属马的我呱呱落地。亲戚朋友都祝贺我父母，也夸我出生的是时候，我父母也因此觉得我是他们的幸运神，是上天的礼物。
正因如此，未满月便抱去给算命先生算上一卦。据我妈说，算命先生看了我的生辰八字，眉开眼笑对我父母说，这孩子你不用管她学习，怎么逼她也没有用，可以将她扔在社会上流浪，莫太多干涉她，这是做生意的料呀！那时听听，笑笑，却也有了一点暗示。
又或许是环境造就人。我父母在我上三年级时回家开店，我开始接触到一点商业知识，也慢慢地喜欢上这种商业活动，但我是一个很有野心的女孩，不会单纯地满足这种单一形式的小商小贩形式。我想要的是在广阔的商业海洋中，施展自己的才华，开拓自己的商业平台，让我的品牌遍及全球各地。以最优良的质量，最负责的服务态度打造我的品牌，赢得众多消费者的青睐。我要让我的商品永葆鲜活，散发出一种暖心的光芒，像星星之火一样点燃消费者干草般冷漠干燥的心，温暖人间。
又或许是依随内心需求。我不愿默无声息地在荒山野岭中度过那种平淡的生活，我的青春必须有激流大浪；我不愿过那种受人颐指气使却无能为力的底层生活；我不愿当那种必须带着假面具，说着言不由衷的话讨好领导的小官，小职员。我要在平等互利的基础下，自由贸易，坦然生活。
我个人认为一个完美的人就是有能力保护自己所爱之人，有魅力吸引有才之人，有实力营造自己所想的缤纷世界，所以我会踏上这条从商之路。我会不断学习领导能力和处理事情的能力，极力改变自己忽冷忽热的古怪脾气，热情用心对待生活的一花一叶。纵生活虐我千百遍，我仍愿待生活如初恋，不断完善自己，朝自己的目标进军，直至神州大地上有人谈起商品，就会不由自主的想起“星星之火”。
“我愿燃尽心焰照四方，融化人世间冰霜，只要明月知道我所想，长路永夜又怎样？”我会以热情饱满的态度对待并努力实现这个理想。纵“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，但我坚信“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
高考全国乙卷理想的作文 篇6
音乐是改变人类的奇迹，无论它是以澎湃的、柔美的还是激烈的形式出现，只要飘扬在我们耳边，都会影响着我们的心情。人类因有了音乐而升华，音乐带给我们更多的喜怒哀乐，也带给我更多的理解，音乐的魅力无处不在。我感觉我与音乐有着不解之缘，所以我长大后想当一位钢琴家。把这美好的音乐带给大家。
苏格拉底曾说过：“世界上最快乐的事莫过于为了理想而奋斗。”说得很有道理，为了完成我的钢琴梦，我一直在奋斗，一直在努力，并且一直感觉到快乐。
一次偶然的机遇，让一颗想当钢琴家的种子植入我的心中。在我读幼儿园中班的一天，我爸妈带我去商场买玩具，途中经过一家琴行，优美的音乐声从琴行里面飘出来，把我深深地吸引住了，连自己本来要去买玩具的目的都忘记了。我呆在门口不肯走，于是爸妈就把我带进了琴行，我看到有几个姐姐正在老师的带领下练琴。于是我对爸妈说：“我也要学习钢琴，我也要弹出美妙好听的音乐”。从此开始了我的钢琴家梦。
刚开始接触钢琴时，我认为它十分简单，只要手指会动就可以了，后来我才发现我错了。弹钢琴并不是一件很容易的事，它是毅力和专注力集中的体现。
在我第一次钢琴等级考试时，原本以为是信手拈来的，没想到却成了“滑铁卢”，我失败了。这次的失败让我的学习热情受到了很大的打击，我差点放弃了我的钢琴家梦想。这时，钢琴老师跟我说起了贝多芬的故事：著名的钢琴家贝多芬从28岁就受到了疾病的威胁，双耳失聪了。失聪，这是多么痛苦的事情啊！听不到优美的琴声，辨别不出声音的好坏。可是，贝多芬没有泄气，凭着他的坚持和努力，终于在失聪的情况下创作出其九十部交响曲中的后七部曲。其中，《命运交响曲》第三、五、六、九部都是在他失聪的情况下完成的不朽之作。
贝多芬的事迹给予了我坚持下去的力量。我想，贝多芬在失聪的情况下都可以不向命运屈服，坚持作曲和练琴，这是多么了不起啊，我只是一个小小的等级考试没通过而已，相比贝多芬遇到的困难，这又算得上什么呢，想到这，我惭愧万分，于是我又开始努力地练习，并投入了更多的努力和更高的专注力。
现在，在我的坚持和努力下，我已经通过了钢琴八级等级考试，练习钢琴已成了我每天必须完成的必修课和习惯。在练习钢琴的路上我也有想过放弃，但贝多芬的事迹一直激励着我，它是我前进的灯塔。
虽然我现在还没有达到成为钢琴家的程度，但我相信“只要功夫深，铁杵磨成针”，只要我努力坚持练习钢琴，未来，我相信我会实现我心中的那个钢琴家梦想。
高考全国乙卷理想的作文 篇7
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”我想，每个人都有自己的理想吧！一名救死扶伤的医生？一名守在国家边疆的战士？一位以笔墨书写人生的作家？而我的理想是一名维护正义的律师，心中却有许多话要对理想说。
理想，你是神圣的，是伟大的，我们的生命也因为你变得多姿多彩。你在我们任何人的心中就如天上的太阳，将地上的泥水稀释；如一把斩棘的利剑，为我们斩除学习上的荆棘、灌木；如春雨，滋润着我们心田上的希望之花。因此，我想对你说，你是伟大的。
小时候，我不懂什么叫理想，于是我便盲目地追寻着。但我每次看到电视上的一些律师替受害人代理替被害人作辩护，我的心就会不由得地触动一下，似乎隐约地知道，律师大概是我的理想吧。我便为自己的理想而去奋斗而去努力、好好学习。哪怕在一点的时间里抓紧学习，这是为了什么呢？是理想。理想改变了我许多，这又使我想对理想说：“理想，你是神圣的，可以无形地改变一个人。”
从小到大，我一直在追寻着自己的理想，在为理想而奋斗。我不知道理想是否会实现，不过，它让我们的生活充满色彩，因此，理想，我想对你说：“是你让我们的生活变得多姿多彩，充满活力。”
我张开小手遮住蓝天，然后渐渐收拢，抓住阳光、抓住理想，这种感觉十分奇妙，我深吸一口气，然后大声地对着理想说道：“我要为你而去努力，而去奋斗，我要追寻你，与你同行！”
成长应理想而美丽400字
每个人的生命都有它独特的价值，可是每个人的人生都与众不同。有的人是人生最后的胜利者，有的人却是失败者。
记得那时，我很不自信，上课不敢举手，又不会的问题也不敢问老师同学，成绩一直下滑，爸爸妈妈很担心，却又不知怎么办？爸爸提议说：“让她去少年宫补课！”妈妈想了一下说好，星期六，爸爸送我到少年宫门口，我走了进去，来到了我补课的那个班，第一堂课是个年轻的老师在上语文课，那个老师讲得头头是道，一节课下来同学们都很认真。
讲完后老师给了我们一个小时
高考全国乙卷理想的作文 篇8
理想是每个人成功的动力，也是成功的殿堂。当你有了理想之后，你的思想会变得有了方向，人身的道路也会显得更加明确，因此有了前进的动力。
而我的理想是做一名老师，而坚持这个理想的原因也是有很多的。
起初只是想要为老师分担一些压力，因为当时老师的任务是繁重的，批阅作业，早早的到教室，留下很多学习资料，整理各种笔记。后来啊，则是出于自己对于工作的考量。成为老师也算是一个比较体面的工作，家里人也非常的支持。
而成为老师的想法也一直在我心中坚持着，从未放弃。一代人与一代人之间的代沟是越来越大了，作为一名老师要时常与学生们打交道。我也想借由这份职业，一直把自己年轻的心态保持下去，同时能够为学生带来更加随意和轻松的课堂，我想这样子，大家学习的劲头也会更加强盛了吧。
身为老师，传播知识是工作的内容，这也是我看中这个职业的原因。
如果我是语文老师的话，我会告诉我的学生们，古代的爱情我是那时候，车马慢，一生只够爱一人的执着，古代的爱情是在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝的美好，古代的爱情是玲珑骰子安红豆，入骨相思君知否的刻苦铭心。让他们知道爱情的美好，不要轻易的把最好的事情留给懵懂的青春。
如果我是数学的老师，我会告诉他们数学中的美好词汇。当你要把事情搞得透彻的时候，就在因为的分析之后，所以得出结论。当你想要坚持一件美好的时候，你可以对别人讲有且仅有。当我们执着于偏激的事物，不懂得收敛时，就应该心存圆周率，想想自己的极限在哪里数学的王国中不仅是数字的天下，也是充满乐趣的天堂，当你认真品味，以享受的态度去学习的时候，你又怎么会上课打瞌睡？
如果我是英语老师，我第一句教大家的就应该是，我是中国人！英语之所以能够成为国际通用语言，在于国家的强大。而我们学习，只是跟随时的发展，只是为了自己未来而努力。可是我们同样要记得自己是一名国荣的中国人。我们要在学习上外国的长处之上不断地为自己的国家建设，做出一份心力。只有国家的富强和繁荣，才能让我们的语言也传到更远的地方。
当然，为了理想，我们才需要付出更多的努力和汗水。当深夜来临之际，我依旧拿着手中的笔在书中做着笔记。当太阳初升之时，我就已经为了新一天而开始做好了准备。当正晌午大家在犯困的时候，我所面对的不是周公梦里的棋局，而是手中的课！很多事情是需要付出汗水的，只有流过汗，感到过深刻的疲惫，才能体会到轻松生活的快乐。每个人都应该在实现理想之前做好流汗的准别，因为不付出巨大的艰辛是不会离目标更进一步的。
我期望未来的路途中可以看到自己所幻想的风景，更希望自己的坚持能够为自己搏得成功！
高考全国乙卷理想的作文 篇9
我们都有自己的理想：医生，律师，歌手，科学家无不是我们追求的目标，无不是我们心中美好的理想，它们在我们心中都有着非常伟大，非常高尚的地位
那我的理想是什么呢？医生，律师，歌手，科学家，漫画家？不，它们都不是。我的理想当然是当一位非常伟大，非常杰出的数学家，我还要成为中国第二个华罗庚。
你问我为什么有这样的理想？那我就告诉你吧，我以前的理想适当一位科学家，想要探索世界的。可就在三年前的一天，连续发生了几件事，使我彻彻底底的放弃了当科学家的'念头.
那是一个美丽的春天，绿绿的柳树随风摇曳，像是在跳舞一般，花儿和小草不时的聚在一起，好像在说悄悄话似的，都不让我听听。外面的景色那么好，我多么想出去和大地奔跑，和云朵放风筝啊！可妈妈和爸爸出去了，我只能呆在家里。
我在无聊至极的时候打开了电视，嘿！这会儿竟有我最爱看的纪录片呢！可是美好的愿望总会落空，我也不会例外。纪录片里放的是什么鬼啊，怪物啊，把我看得提心吊胆的，可恐怖了！就因为这个使我当科学家的理想一下子变得犹豫起来。为了解除我心中的恐惧，我想到了一个无与伦比的好办法：看书！
我急急忙忙的来到书房，坐到了书桌上随手拿起一本就看，可万万没想到我拿着我平时最讨厌的数学题。算了，识时务者为俊杰，就将就一下吧，我拿起笔就开始做题了。刚开始的时候，我觉得题太难了，甚至对数学产生了厌恶感。后来，我不想做了，拿起科学书看，说是在看书，满脑子都是数学题。呀！我想到数学题的答案了。我立马放下书，做起数学题来，一道又一道的做着，好像答案都会自己跳进我的脑子里，我一口气做了三道题，越做越好玩，越做越有趣。从今以后，我就喜欢上数学了。
于是当晚，我一时兴起买了很多数学题，要十余本呢，花了我将近一百呢，这可是我辛辛苦苦攒的零花钱啊！不过，这些钱并没有白花，它们使我的数学成绩以”光年”的速度提升了上去。从今以后，我便决定，长大后一定要当一位著名的数学家，一定要成为中国第二个华罗庚，一定要破解世界上更多的数学谜题。如果可以，我还要把那些古老的公式改一改，变得更简单，让我们的后代能轻轻松松的学习数学，再也不因为题难而放弃数学。
为了实现我的理想，我一定会加倍的努力，认认真真的学习，做更多有挑战的数学难题，争取早日成为一位伟大的数学家。
理想是水，浇灌绿色之树；理想是树，装扮荒芜的地；理想是地；伸出前进的路；理想是路；伴你走向五彩的未来。让我们一起去追随理想，向着我们心中的理想努力奋斗吧！
高考全国乙卷理想的作文 篇10
“理想是人生的太阳”。德菜特的这句话至今仍是很多人的座右铭。理想，不仅是一个很好的名词，更是人活一世奋斗努力的目标，人生也会随之黯然失色。
每个人都有美好的理想，有的人想当“白衣天使”—医生，有的想当人民公仆—公务员……而我的理想是当一名人类灵魂的工程师—老师。小时候的我，有很多奇妙的理想：当我第一次尝到香甜可口的蛋糕时，我想做一名出色的蛋糕师；当我看到舞蹈演员那优美动人的舞姿时，我又想做一名舞蹈演员……而我渐渐长大了，刚上小学，当我看到一位位慈祥的老师站在讲台前，用辛勤的汗水浇灌着一朵朵鲜花的时候，心中油然而生一股敬佩之情。这时候，我要从事太阳底下最光辉的事业——做一名伟大的人民教师。
“教师”一个并不罕见的职业，生活中处处可见。老师像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人；老师像园丁，把幼小的树苗培育成叁天大树；老师似春蚕，如诗句所描述的一般“春蚕到死丝芳尽，蜡蚷成灰泪始干”。一年年一月月耕耘在那三尺高的讲台上，把知识毫无保留地传授给我们，为国家培养了一批批优秀人才，使国家变得更加繁荣昌盛。
记得上小学的时候，我生病了，一连几天落下了许多功课，来到学校，老师抽出空闲时间来帮我补课，一条条，一遍遍耐心地给我讲着许多重要的知识点，但是无论我怎么认真，细心地听总是听不太明白，老师并没有因此气馁，只是用她那慈祥的目光，温柔动听的声音不厌其烦地给我讲着，直到我弄懂为止……老师像妈妈一样关心着我，爱护着我，她给予我温暖，让我感到亲切。这时我想我长大以后，也要当一名老师。
如果长大后我光荣地成为了一名人民教师，我会把我的学生们当做自己的孩子一样看待，用知识创造出妙趣横生的课堂，让孩子们爱上学习，体会知识带来的乐趣。如果有学生遇到挫折或困难，我会鼓舞他们，给予他们自信心，陪伴他们一起去战胜困难。
要想实现自己的理想，还得付出艰辛的努力。所以，从现在开始我要好好学习文化知识。但是，我怀着理想踏上征途后，就一定会一帆风顺地走向成功吗？不！更大的考验在等待着我；途中的美酒会麻醉我，秀丽的风光会引诱我，高大的冰山会阻碍我，疯狂的雨浪会击伤我，在这重重危难面前是坚持还是放弃完全掌握在我自己的手中。俗话说：“有志者事尽成。”我相信，只要我们努力踏实地学习，一定会使自己的理想成真！
理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引导我们走向黎明；理想是一股动力，推动着我们向前迈进，好不气馁。
让我们为理想插上翅膀，一起放飞自己的理想吧！
高考全国乙卷理想的作文 篇11
提起理想，真不知道该从哪儿说起。小时候，我的理想一直在变。每当看着妈妈领着一大群学生上课、读书、写字……我就很羡慕妈妈，就想长大后像妈妈一样成为一名光荣人民教师。稍大些，我看见爸爸每天都神气的坐在电脑前，用手敲击着键盘。不一会儿，一幅幅精美的画面出现在我的面前时。我又非常佩服爸爸，于是，我想长大后成为一名动画设计人员。当姥爷告诉我他年轻时是一名推销员，而且推销员为了卖产品可以走遍中国的时候，天生就爱旅游的我又喜欢上了这个职业。在我七岁时，我在电视上看见了有一位主持人，穿着一个漂亮的大裙子，主持一个电视节目。我又喜欢上了这个行业，并下定决心，长大后一定要成为一名优秀的主持人！
从那以后，我一直为将来能成为一名主持人而努力着，在和爸爸、妈妈看文艺节目的时候，我就会仔细聆听主持人的语音语调，并仔细的模仿着主持人的动作。有时，主持人在上面说，我在下面跟着讲。因此，妈妈给我起了个雅号——“台下主持人”。一次偶然的机会，我在电视上发现有一个叫“挑战主持人”的节目，给我高兴坏了，便兴致勃勃地看起来。看了电视节目，我才知道做一名优秀的主持人并不是那么容易，他不仅需要敏捷的思维、快速的反应能力，更需要良好的亲和力。从那以后，老师每次让回家读课文我都会认真的对待，时不时的，还让妈妈过来听一听。功夫不负有心人，我终于成为了班级朗读中的佼佼者。在学校的朗读比赛中，我还赢得了一等奖的好成绩 。这不仅为我增强了自信，而且还为我实现自己的理想打下了良好的基础。比赛后，我更重视朗读了。每逢班级需要开队会，争着抢着做主持人的总是我。在学校，我是一名广播员。每当播音稿发下来，我都会在家有感情的朗读。在读故事的时候，我的声音随故事的情节时而高，时而低，时而高兴，时而悲伤。我自己早已陶醉在其中。
有时候我总是会忍心不住想：象长大后我主持电视节目时会是什么样的呢？时光飞逝，转眼间就到了2028年。那时的我已成为了一名深受人民喜爱的优秀主持人。现在，我正在中国中央电视台一号演播大厅主持新年晚会。我知道有十亿多的中国观众在看这个节目，但是我一点也不紧张。因为凭借着我多年主持文艺节目的经验，足以胜任春晚的主持人。台上的我镇定自如，有声有色的说着台词，晚会在我的主持下取得了巨大的成功。在当年的CCTV十大主持的评选中，我获登榜首，荣获了“中央名嘴”的称号。当我拿着鲜花和奖杯的时候，我心满意足地笑了。
这就是我的理想。也许你会觉得有些幼稚。但是没有理想就没有了奋斗的动力。为了实现我的理想，我会不断努力。相信总有一天理想会变成现实，我盼望着，盼望着……
高考全国乙卷理想的作文 篇12
想想小时候，理想是“小确幸”，很小很具体，但年年如是，岁岁梦圆。
上学了，梦开始被称为理想，虽然包裹着懵懂的青涩。于是，沐浴着“为中华之崛起而读书”的教诲，默颂着“有志之人立志长”铭训，也为了祖辈“黄金屋、颜如玉、千钟粟、车马簇”的叮咛，开始了对理想的追逐。那时候同学们的理想大多是“当一名科学家”，而我的理想则是成为文学家。因为从小学到初中，我的班主任都自称是党派来教育我们的，而且多是语文老师，我因为成绩尚可，尤其沾了作文好的光，于是被认定为“最听党的话”。这其中的诀窍当年绝对秘不示人，现在倒可披露一二：就是照着甲文的开头、乙文的主干、丙文的结尾，抄录好词好句，再选几个汉语成语作渲染，便可成为一篇被称为有“开门见山啦、前后照应啦、结构精巧啦”等等特点的范文。 “这孩子将来要考上大学的！”不止一个老师如此断言。那就考上大学！理想逐渐清晰起来。可惜理想不由人，后因志大才疏，最终没能走进大学的校门，抱憾至今。
后来，毕业了，揣着“修、齐、治、平”的理想，意气风发走出校门；工作了，怀着“我为红盾添光彩”的追求，殚精竭虑为之奋斗；成家了，“在单位做个好干部、在家庭做个好丈夫，在社会做个好公民”成为言行信条……。角色的转换、工资的增长、职位的晋升……，理想想，像岁月串起的糖葫芦，光鲜亮丽、酸甜杂陈、苦乐交织、意味无穷。其间，有成功的喜悦和满足，也有失败的痛苦和失意。在最为难忘的工作之初，我负责单位文秘和新闻宣传工作，没想到一干就长达十年之久，并逐渐爱上了它，沉浸其中难以自拔。岗位，没有过多选择的余地，而“讲述工商人自己的故事”则是职责所系、地气熏陶、理想想激励、生活呼唤。长期的工作经历，使我对工商队伍有了真切的感情体验和情感积累，听到、看到的那无数可歌可泣的人和事，就是平凡的工商干部干事创业的壮美史诗，我有责任把工商干部甘于奉献的朴素情怀、波澜壮阔的创业篇章、追逐理想想的奋斗轨迹，忠实地记录下来，以激励今人，存证岁月。“伟大的事业，需要有伟大的理想想”，这些创业者的理想想，不正汇聚起我们工商事业美好的“红盾理想”吗？写这些追理想人的故事，也圆了我的创作理想，那逐年加厚的报贴，增添了圆理想的慰藉，振奋了追理想的精气神。
少年不识愁滋味，理想是早春的新绿；青春风华正茂时，理想是瑰丽的诗行；夕阳斜洒余晖日，理想是厚重的书籍。无理想的少年是残缺的，无理想的青春是遗憾的，无理想的暮年是悲凉的。人活着，总会有理想，有理想就有追求，有追求，就有奋进的力量。我们——需要这种力量！
高考全国乙卷理想的作文 篇13
我一天天地长大，学的知识一天天多起来。我了解了“唐太宗、刘备、康熙……”这些伟大的人物，这使我学会了很多做人的道理。乐成，是努力、坚持、天赋组成的，所以我又创出这样一条公式：实现理想=努力+坚持+天赋。一个人如果有了理想，有从小培训的天赋，努力不懈地去实现，失败了，继续坚持，那么理想才会实现。
科学家，是一个不屈凡的职业。像爱因斯坦、伽利略、牛顿那样的科学家，对科学界有很大的影响。我十分佩服他们，因而，我想做一个天文科学家，在火星上发现生物，视察遥远的星球，到真空的宇宙探索……
我从书籍上知道，有生命的星球必须有以下条件：一、有坚硬的外壳； 二、有生物生活的适当的温度 ；三、有适当的大气（大部分是氧气）； 四、有充足的水； 五、这也必须是一颗行星，围绕着的中间天体必须是一颗稳定的中年恒星。生命存在的条件是十分苛刻的。我曾经痴迷地想象：“火星上会不会有生物呢？有生物的星球是怎样的呢？会不会是……”我很想揭开这个迷，因而，我很想做一个天文科学家，去发现人类的另外一个故里，去解答宇宙的不解之迷。
我当然知道做一个天文科学家并不容易，要有很高的学历，有很强的求知欲、想象性，还要有一种不怕困难、失败的精力。 “一个小孩想当天文科学家，未免太灵活了吧！”不错，听起来的确很灵活，但我笃信，“只要有恒心，铁柱磨成针”。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”衷心希望小作者能脚踏实地、勤奋学习，早日实现自己的梦想。
我从小就看到（经常看）一些有关抗日战争的怀念（影）片，其中，令我印象最深的是，我国人民没有枪。炮。飞机，用长矛马刀与侵略者战役，结果总是失败，有时我就不甘心，市场大喊（时常思考）：“为什么中国输，我长大一定去创造一些先进的枪，打败侵略者！”
从此我的相当军事工程师的理想（从此做一名出色的军事工程师就成了我的理想），就不停没有动摇过。每次提到我的这个理想，家人都会说；"好，你有这样一个奋斗目标就行，但你要记住，要实现这个理想，一定要不动摇，为了这个理想一定要努力学习。”
当前，我就开始看军事类的书了，学习就给撂了，家人厥后对我说：“孩子，你呀现在是学生，不是工程师，你还没有学好基本功，未来怎没发明枪炮呢？”
听了家人的这一席话，这下我明白了，我当前一定要好好学习，未来做一个真正的军事工程师。
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”衷心希望小作者能脚踏实地、勤奋学习，早日实现自己的梦想。
高考全国乙卷理想的作文 篇14
上完第三节课，休息时我静静地坐在座位上看故事书，突然一个故事题目吸引了我：我的理想。看完全文后，我不禁陷入了沉思：我的理想是什么呢？科学家？建筑师？舞蹈家？歌手？太多了，到底哪一个更合适呢？突然，我的脑子里灵光一现，想起了一件事。
记得我七岁生日的时候，妈妈带我去“美心蛋糕房”订做蛋糕。做蛋糕的叔叔问我要多大的？我指着一个不大不小的圆形盒子说：“就要这个！”叔叔看了一眼蛋糕盒，马上从抽屉里取出一个同样大小的圆形底盘，它上面放着一个奇怪的机器。这个机器跟以前用来推磨的磨盘差不多，沿着它的边，用手轻轻一动，他就会飞快地转起来。我很好奇，一个劲儿的问叔叔机器的作用，叔叔温和地告诉我：“小朋友，这个东西是用来削面包的。把面包削得整齐，做好的蛋糕才会变得美丽漂亮。”削完了面包，叔叔又在整齐的面包上均匀的涂上奶油，下面发生的事情更是让我感到神秘。只见蛋糕师傅拿起装奶油的袋子，轻轻往下一挤，一朵漂亮的白花就在我瞪得圆圆的眼睛下诞生了。但是白花太单调，叔叔又拿起了一种好似喷雾器的东西，往上面一喷，哇塞，蛋糕好像害羞的小朋友，脸蛋上渐渐出现了红色。在我揉眼睛的空间，叔叔又拿起一个“铁笼子”，把奶油往“铁笼子”上涂了几下，下面插上一个类似小脆筒的东西，再轻轻抽出铁笼子，一个黄灯笼就展现在我眼前了！哇塞，太太太神奇了！我一直这样看着，大概过了半个小时，一条大龙吃香蕉这样奇怪的情景没有在梦里出现，反而在蛋糕上呈现了出来。我趴上去闻了闻，嗯，真香！等叔叔把蛋糕包装好，我小心翼翼地提着它，迫不及待地朝家走去。
这时，上课铃响了。英语老师走进教室，站在讲台上，第一句话就说：“同学们，你们的理想是什么？谁能用英语说出来？”对，我的理想是当一名出色的蛋糕师！于是，我连忙举起了手，用英语流利的说出：“I want to be a cakeer!”（嘻嘻 ，我当时并不知道蛋糕师怎么说，后来想起了cake是蛋糕，想必做蛋糕的人就是cakeer喽！）一部分同学不知道我说的是什么意思，放学的时候，我向他们解释，同学们惊奇地叫起来：“婉儿，你要当最最著名的蛋糕师哦！到时候别忘了送我一个楼房蛋糕哦！”“还有我，我要一个轮船蛋糕！”……大家都争着向我说出他们想象中蛋糕的样子，我将它们一一记在心里，很自然地说：“好啊，我要把蛋糕都设计成奇形怪状的样子，既好吃，又漂亮，还有品味！”
当然，这理想的实现不是说一句空话就能办到的。要想实现自己的理想，必须从现在开始努力学习，掌握更多的文化知识。
高考全国乙卷理想的作文 篇15
人都会有理想，有人想当一名医生，有人想当一名科学家，有人想当一名军人。而我的理想是当一名老师。
老师是祖国的园丁，他们在培育祖国的花朵。虽然，这个职业不如科学家那样伟大，也不如军人那样勇敢。但是，老师可以为祖国的花园培育一朵朵灿烂、艳丽的花朵，为祖国提供人才。我要成为一名老师，我要为祖国献出我的一份力！
老师的教育，是关系着学生的未来；老师的行为，是影响着学生的品行。老师只有那短短的几节课与同学交流、学习。但是，老师却要花上一倍甚至更多的的时间去备课、出题，让同学更全面的了解知识。除了教学生文化知识之外，学生的身心健康也十分重要。要与学生成为朋友，走进他们的心灵，了解他们的心事，多花点心思的教育和引导学生。这样不但可以教导学生，还可以与学生成为朋友，速进师生之间的感情。
一名优秀的老师，要以丰富的知识去教导学生，以一颗有爱的心去感染学生。所以，我会铭记我的理想成为一名老师，而奋斗的！
人人都有自己的理想，当科学家、航天员、画家许许多多的理想。我目前的理想是：认真学习，考试取得好成绩。当然这只是我目前的理想，我还有许许多多的理想呢！
我曾经幻想过我当了科学家，发明出了海、陆、空三用汽车；也曾经幻想过我当了航天员，探索到了新的星系和新的星球。当我把这些我的幻想告诉给我的爸爸妈妈，并且问他们能不能成真的时候，他们总是说：“只要努力，就一定会成功。”理想是什么，对于小时候的我来说还是一个似懂非懂的问题。记得小时候的一天，妈妈问我：“林浩，你的理想是什么？”我听了，顿时小小的心里充满了对理想的憧憬。我对妈妈说：“我也不知道我的理想，因为我还没定下来，是科学家，还是航天员，我还在选择。”妈妈笑着说：“理想，是一个遥远的问题，它会跟随你一辈子，你的理想，由你慢慢选择吧！”那一天晚上，我经过反复的思考，终于把自己的理想给定下来了：我要当科学家！从此，我便向我的理想进发。
既然想当科学家，就一定要好好学习，努力获得比别人更多的知识。而且还要有面对困难永不低头的精神，只有这样，才能成功。但我目前还是一名小学生，妈妈曾对我说：“你现在的任务就是要好好学习，考试取得好成绩。这样，你就能向你的科学梦更进一步。”我觉得妈妈说的没错！我一定要认真学习，考试取得好成绩！才能向我的理想更进一步！
我的理想已经定下来了，那我就要朝着我的理想进发，努力进取，奋勇第一！我坚信，只要我努力，我坚持。就一定可以圆我的科学梦！
高考全国乙卷理想的作文 篇16
年少的梦总是飘忽不定，但当其中一个梦想向理想的港湾扬帆，我们便会为了它奋斗终生。
——题记
有人说过，理想是指路方向。也有人说，理想是心灵的思想。无论是伟人还是平民，都有一个让自己用一生去追求的理想。这理想是深埋在心底的一个信念，也是一颗种子，从萌生新芽开始，就一直隐含着一股巨大的力量，支撑着人们向这个理想不断努力。
我曾有许多理想，马不停蹄的变换着：当首席小提琴手、当老师、当设计师……数不胜数。而现在，我的理想是当一名作家。虽然我的作文写得不算好，但我总爱用笔尖记录下生活中的点点滴滴，无论是喜怒哀乐，还是悲欢离合。我喜欢由一句话编织出一个可歌可泣、多姿多彩的世界，我喜欢思考一个事物的另一面，用笔写下我的感悟。有了家人的支持和朋友的赞美，我深受鼓舞，立志长大后一定要当一名优秀的作家，用文字带给大家快乐。于是，先前我的所有理想，统统被我抛弃了。
播种下当作家的梦的种子后，我更爱写作了。我享受那种文字如流水般从笔尖流泻而下的感觉，我喜欢那种如精灵般的字体在纸张上跳跃的感觉，那些感觉让我感到兴奋、幸福。我开始积极写作，投稿，我喜欢进各大作文论坛，和大家一起交流作文技巧，这成了我每周都会做的事情，从没有忘记。
去年年末，中国的作家莫言获得了诺贝尔文学奖，也成了中国获得诺贝尔文学奖的第一人。莫言登上了文学的最高殿堂，这是多么有光彩的事情。莫言的得奖，弥补了老舍先生和鲁迅先生与诺贝尔文学奖失之交臂的遗憾。莫言是我们中国的骄傲，也是整个文学界的骄傲。我多么希望有一天，我也能迈着优雅地步伐，面带微笑，自豪地从瑞典国王手中接过独一无二的诺贝尔文学奖，受着整个文学界的瞩目。
我相信，这个理想不再会因为时间的沉淀而变换，我的热情也不会消退，我将会在今后的岁月中慢慢把我的笔尖磨圆润，写出更多优秀的作文。
零零星星的片段，整篇的作文，占据了我的柜子，每次打开柜门，总有一缕墨香从纸张间散发出来，那独特的味道让人难以忘怀。我从其中总结了不足与优点，我在总结里写作，在写作中总结。
为了实现我的理想，我变得更细心了。有人曾说过：生活是写作的源泉。我谨记了这句话，在生活中寻找题材，这样写出来的文章更贴近生活，让人读了心生同感、引发共鸣。
我深深地爱上了写作，我喜欢探究其中的奥秘，我喜欢记住优美的文段，那些清水一般的语句让人读后直沁心脾。
曾今读过那么一句话，我一直铭记于心：一段好的文字是可以疗心的。我渴望写出可以疗心的文章，同时我也希望，今后倘若当了作家的我，也能一直写出可以疗心的文章。
高考全国乙卷理想的作文 篇17
理想是人们的希望；理想是鸟儿的翅膀；理想是鱼儿的尾巴。每个人都有自己的理想，理想如人生导航的灯塔，是自己对将来的美好想像和希望，当然我也有理想，年幼时的我的理想是——当一名老师。
老师是蜡烛，为学生献出了自己宝贵的一生；老师是辛勤的园丁，教育着一代又一代的学生；老师是学习道路上的指路人，带领着我们这些祖国的花朵走向未向。我一直在想：为什么老师会这么受人的尊敬和爱戴？我现在明白了，学习是每个孩子必走的一条路，而老师就是路上指引着我们前进的人，老师为了指引着祖国的花朵，献出了一切。我渴望当老师，我更渴望当一名受人爱戴，受人尊敬的好老师，让我的知识帮助更多的孩子。但计划永远赶不上变化，如今我的理想变成了当一名警察。
每当我过马路的时候，看见那些威风凛凛的警察，都有一种崇拜的感觉，警察是那样的高大，不管刮风下雨，一直为了人民的安全和道路的畅通而默默地付出着。我曾经有段时间为当警察这个理想而深深地着迷过，看着那些警察叔叔熟练地指引着车辆，崇拜之情油然而生。那一次，我写完了作业，偷偷地跑到了大马路上，带着爸爸珍藏了多年的红军帽，手上拿着小旗杆，向马路中间走去，刚巧警察叔叔去训斥旁边闯红灯的路人。于是我便走在马路中央学着平时警察叔叔指引的方向左指指右指指，但是却没有一辆车子听从我的指挥，很快警察叔叔回来，把我训斥了一顿，没过多久，我这个理想就淡忘了。
从此以后，我不再轻易地许下理想，直到我来到了南昌上学以后，思念家乡的情感悄然而生。从没离开过家乡的我，对这陌生的环境，心中产生了不少恐惧，我几乎每晚都梦见回到家乡的情景，果真是独在异乡为异客呀！有一次我偶然地看见了一本书，书名叫《我想做本地人》，我想这位作者一定也是和我的境况相似吧！读完了这本书，我对家乡的思念之情越来越浓，做本地人多么幸福啊！有熟悉的环境，有父母的陪伴，有同学的友情，有太多优势。能做本地人是多么不容易呀！因为我家乡的师资力量不太好，所以我不得不背井离乡，在我六年级的时候，离开我心爱的母校，转到一个陌生的学校里，度过了半个学期，虽然这里学习很轻松，老师也对我也很好，但我不可能会忘记我生存了十二年的故乡，我希望有机会我能再踏进我的家乡的学校，将来我希望能做本地人，在本地工作，永远不离开我美丽的故乡！
我一定会好好坚持我的理想，有事者事竟成，破釜成舟，希望在我的努力和奋斗下，离我美丽的家乡越来越近，让这理想变成现实！
高考全国乙卷理想的作文 篇18
每个人都有一个属于自己的梦想，我的梦想是成为探险家，像哥伦布一样，周游世界，像他一样闻名世界。
那么怎样才能成为探险家呢？我觉得想成为探险家，必须具备以下几方面的能力：
首先，要具备广泛的地理知识。探险家要了解地球上有哪些很值得一去的非凡景点，当地的地貌特征，以及选择什么季节、什么样的气候去最合适。比如说去南极、亚马逊或婆罗洲，什么时候去最好；再比如贵州安顺市镇宁布依族苗族自治县的黄果树瀑布，它的最佳旅游时间是夏季7、8月份，因为那时候的瀑布水量最充足，气势磅礴，最为壮观；而且当地气候一年四季都很宜人，一般在十——二十八摄氏度范围内，夏季也不会暑热逼人；而每年的十一月份开始，雨量减少，进入枯水期，观赏性大大降低。所以，作为旅行家，最基本的地理知识要掌握，不然，就少了很多乐趣，甚至还有可能增加很多无谓的风险。
其次，成为探险家还需要掌握很多的植物知识。探险家要知道各地有些什么植物，以及各种植物的功效：比如什么植物可以食用，什么植物有毒，什么植物可以治病，什么植物可以救命等等。这些植物能让探险家在流落荒郊野外时可以找到合适的食物果腹、避免误食中毒，以及摔伤或被蛇咬时可以及时自救，挽回一条生命。
再次，成为探险家要知道各个目的地会有哪些动物，它们有些什么特点，哪些比较有攻击性，应该如何防范。比如说，澳大利亚袋鼠成灾，有些袋鼠会跟踪人，甚至攻击人，它们是很强壮的跳高、跳远专家和拳击手，有不少当地居民和游客遭到强壮的袋鼠袭击，被踢成重伤或被抓得头破血流。还有一些游客在沼泽地游玩时候遭遇凶猛的河马，被拦腰咬断；甚至还有些游客在小河边洗手或拍照时被河里蛰伏的鳄鱼咬住拖入水中成为它的美餐。如果这些游客掌握了当地的动物知识，就会事先做好防范工作，也不至于因为遭遇猛兽而受伤或者送命了。
最后，成为探险家还要掌握尽可能多的探险技能、求生知识，备好足够的装备。比如说攀登珠峰或其它的雪山，应该备好哪些装备、食物、药品，应该事先把攀雪山的技能和体能锻炼到怎样才足够，以及攀上多高的海拔时，该做怎样的调整，以及以防不测的应急、求救措施。除此以外，还要知道遇到野兽该如何应对，中毒了怎么办，以及各种创伤急救知识，以保证自身的安全。
当然，要成为探险家，首当其冲的是要有足够多的钱，才有资本去学习上述各种专业的探险技能，才能有路费，才能买够必备的装备，才能获得更好的帮助与急救。钱不是万能的，但没有钱万万不能。所以，我们现在要好好学习，争取为将来打下坚实的基础，有条件获得很好的工作，赚到足够多的钱，之后，才能努力做一个合格甚至优秀的探险家，去周游世界，实现人生梦想。
高考全国乙卷理想的作文 篇19
理想是帆，裁着我们驶往成功的彼岸；理想是光，照亮漆黑的夜晚；人生因为有理想而辉煌，因为有理想而有意义，生活因为有理想而丰富多彩。
我的理想一当一名光荣的人民教师。
教师是一个神圣的职业，他们就像春天的雨，滋润我们的心田；他们就像夏天的树；给我们乘阴；他们就像秋天的风，给我们带来凉爽；他们就像冬天的太阳，给我们带来温暖，记得在三年级的时候，这个理想己经埋下了种子。
三年级时，一节语文课上。这一节课老师在给我们讲解一首古诗，徐老师左手拿着书本，右手用手指指着书上古诗的插图，向我们聚精会神的讲解着，下面的我们听的入了迷，就在那一时刻，我就想着，长大以后我要当一名人民教师，不知是怎么回事，我的脑海里竟出现了一幅生动的画面：二十年以后，我成为了一名人民教师，我站在讲台上，学着徐老师的模样，把全身心都投入讲课中去，我站在上面讲得那叫一个“.聚精会神”下面的“小家伙”们听的入了迷，……所以我的理想就是当一名光荣的人民教师。
为了这个理想，徐老师把我按排成周五早上领读的小老师，一得到这个消息，我简直是欣喜若狂，高兴的被捧上了天，回到家，写完了老师们布置的语，数，英作业之后，我又拿出了语文书，找出明天要领读的任务，我又一遍一遍的练，试着怎样把它给读好。
第二天早上，一大早，我慌忙的吃完早饭，飞赶到了教室，放好书包，交好作业，然后拿着语文书，学着徐老师的模样，把语文书大夹在胳膊下“聚焦”“迅速”“倾听”“认真”“周永博别说话”“整纪律”请大家翻到49页，《日积月累》“翻好了没有”(请大家打开书)，“日积月累”(我)“日积月累”大家都读了起来，就在这一刻，我感受到！现在我就是老师，他们有些随着我的声音来读，有些在下面说小话。这也使我体会到了当老师的不易。回到家，我又在细细的逐么怎样才能使全班同学都认认真真朗读，毕竞我要负这个责任。
五，六年级时，有了“小组”这个名称，每个小组都有一个“小老师”而我就是这其中的一员，这使我的理想又迈出了一小步。
当每次在小组群学时，我总是站在小组的最高处，我带领着大家完成老师布置的任务。请大家翻到第二十三页，看到第一个题，谁先来说一说，“那我先说吧！我找的语句是文中的///”“母鸡，我跟你说……”我的话还没说完，熊冠杰岔道，“熊冠杰，别说话”“唉”“好请大家继续看到///”“母鸡……”熊冠杰又一次打断我的话，我的眼眶有些湿润了。
在这理想成长的路上，我几经想放弃，但是我坚持下来了，因为“不经沥多次风雨，怎能看见最美的彩虹”。
我要为我的理想努力的去奋斗。
高考全国乙卷理想的作文 篇20
理想是每个人一辈子的追求目标。有了理想，生活才有方向，学习才有动力，人生才有价值。 在我童年的梦中，理想的光环时刻映照着我。它是我的精神动力，引导我一路前行。 刚上小学的时候，我看到了一个个慈祥的老师站在讲台前，用辛勤的汗水浇灌着一朵朵鲜花的时候，一股敬佩之情油然而生，那时，我特别想长大后成为一名人民教师，从事太阳底下最光辉的事业。随着年岁的增大，我又想长大后成为一名医生，以救死扶伤为己任，为病人排忧解难。
2002年，中国出现了一位著名的经济人物——刘姝威，她不畏强权，勇敢正直的精神感动了整个全中国，同时也深深地感动了我。从此，我在心里给自己立下了一个坚定的志向：长大后要当一名经济学的博士，戴上公正的帽子，披上无私的袍子，象中国这位伟大的女性——刘姝威一样，为祖国、为人民赤胆忠心，奉献出我的力量 。 刘姝威，中央财经大学研究所研究员，她在对2001年10月9日蓝田公司所提供的财务报告进行深入的研究分析后，敏锐地发现了该公司在财务管理中的破绽。她通过对该公司流动比率的分析，发现了蓝田公司在财务报告中的惊天大骗局：蓝田已经成了一个空壳，但银行和广大股民的钱却仍然源源不断地流入该公司的财务帐户，这样下去，国家将面临更大的经济损失。
刘姝威凭着一个知识分子的良知，冒着巨大的人生威胁，在国家机密级刊物《金融内参》上对蓝田股份的真实财务状况进行了披露，并告诫银行不应继续给蓝田提供贷款，于是，有了轰动全国的“蓝田事件”。她虽然遭受到恐吓和起诉，但她没有向恶势力低头，以自己的正直无私和大无畏坚持真理的精神，赢得了全国人民对她的支持，同时也为国家挽回了巨大的经济损失。 当我第一次看到她的消息时，就被她非凡的勇气震撼了。很多次，我停留在电视机前，默默的关注着她。刘姝威的事例告诉我，无论你是何人，从事何种职业，无论你遇到多大的困难和挫折，都要永葆一个中国人的良知，大志不移，忠贞不渝。鲁
迅先生说过：“我们中国自古以来就有为民请命的人，舍身求法的人，埋头苦干的人，拼命硬干的人……这便是中国的脊梁”。我们要实现中华民族的伟大复兴，要使中华民族永远屹立于世界民族之林，需要千千万万个像刘姝威这样的人，需要千千万万个像刘姝威这样的当代中国的脊梁！ 人生需要事业，事业需要动力，动力需要理想，理想需要奉献。在我的人生理想中，也要做一个像刘姝威这样的人，无论遇到多大的困难与挫折，我都会以刘姝威为榜样，永远沿着刘姝威的足迹走下去。
高考全国乙卷理想的作文 篇21
每个人都应该有自己的理想，有了理想就等于有了奋斗目标，才不会迷失方向，才会朝着梦想的方向奋力地飞翔，我的理想是什么呢？我会自豪地告诉你：我的理想就是能成为一名教师。
有人说教师是蜡烛，燃烧自己，为别人照亮前方的路；有人说教师是春蚕，奉献了自己，装饰了别人；有人说教师是粉笔，不惜自己的生命，送给别人知识；有人说教师是橡皮，浪费自己的青春，为别人改正错误；有人说教师是大树，不管自己多么危险，也要为别人遮风挡雨……因此我很想成为一名教师，奉献出自己的生命，为别人传授知识。
我越来越觉得教师对一个学生的重要性。
当我遇到难题时，老师关切的目光灼热我的心田，娓娓道来的讲解，如春雨般沙沙而下，悄悄滋润我的干涸的土地，没有人知道我心中是怎样的舒畅与满足。
每一天我早早地来到学校，坐在教室里专心的看书、写作业，没有人知道我是怀着怎样甜甜的、暖暖的心情在等待我的老师。那熟悉而又亲切的的身影，又一次出现在我身边，我不用抬头就早早地接受到了她的信息，她那柔和、关切的目光早已从每个孩子身上扫过。
当天气有变时，老师总不忘叮嘱我们添衣服或减衣服，我们只是笑，您给我们的不只是贴身的关怀，它使我们不自觉地想起母爱。
当我们在尽情地玩耍时，老师会默默地看着我们微笑。我不知道她在想什么，我要是教师就知道了。
当我们在投入地唱一首歌时，她好像陶醉其中了，我要是能知道她想什么就好了。
当孩子们抬头看飞机尾巴上长长的白线时，老师也跟着我们一起看，还露出幸福的微笑，我要是知道那是怎样的幸福，该有多好啊！
老师有着怎样的童年呢？老师有着怎样的幸福与快乐呢？她的心也像我们一样在飞翔吗？它又飞了多高、多远呢……
有太多的迷惑在我心中，于是我越来越想当一名教师。
我曾想：做一名教师辛苦吗？遇到调皮的学生怎么办？我的知识不够怎么办？我该怎样让孩子们喜欢我，像我们喜欢自己的老师一样？
我想当一名教师，我想解开这一个又一个的疑团，我愿意去尝试做教师的酸甜苦辣。
为了实现我的理想，我要努力学习，积累丰富的知识；不怕困难，提高自身的抗挫能力，将来给我的学生做榜样；要修养心性，不急不燥，以更好的耐心教我的学生；还要以善良、宽容的胸怀去原谅孩子们一次次的过失……
我是多么希望像我的老师一样。如磁石一般吸引孩子的视线，如春雨润在孩子的心田，做孩子的良师，又似孩子的玩伴，给孩子的童年抹上永不退色的绚烂。
我的理想是多么平凡，又是多么美好啊！为了实现它，就算付出再多，我也心甘情愿。
高考全国乙卷理想的作文 篇22
每个人小的时候都会有一个梦想，人的一生也会朝着这个理想而奋斗。每个人都会做梦，因而每个人都有梦想。而不同的人都会有着不同的人梦想。
人的梦想千奇百怪、花样众多，有的长大之后想当上大老板，手下掌管着龙头企业，有钱有势；有的想当一位朴实的农民，用自己的双手去耕耘又用自己的双手去收获，造福人类；有的想当宇航员，登上浩瀚无垠的宇宙，贡献祖国…… 我曾经也有无数的梦想，这些我都想过，甚至更远的。不过，我想得最多的还是当一位科学家。你想想看，现在中国是发达了，可由于我们的科技发达却在无意之中破坏环境。到处都是污染。我是多么想为祖国母亲尽一份力。毕竟我们都生活在这里，都在母亲的怀抱里欢笑。我长大要是一位科学家，我肯定会研制一种东西，帮助祖国母亲脱离苦海。
其实，人活在这个世界上并不一定要有多大的成就，不用做什么轰轰烈烈的大事。只要能在平时尽自己的努力去帮助别人，其实也是有意义的。我虽然也很想一鸣惊人，但是也得把行动落实好，把方向掌握好，不能信口雌黄。所谓“好的开端就是成功的一半”我现在已经成功一半了，接下来就要好好的学习，得到更多的知识。将来报效祖国。
所以，不可能每一个人都是想得到也做得到的。有了理想必须要奋斗，这样才能取得成功。
理想是什么？理想是目标，没有了目标，就没有了方向，盲目地再人生的十字路口上徘徊；理想是阳光，没有了阳光就没有了希望；理想是希望，没有了希望哪来的快乐。一个人是不可能没有理想的，没有了理想人就不可能生存下去。
我的理想是当一名作家，从小学开始我厌恶学习，不会写作文，看到作文就头疼，作文总是被修改许多，甚至帮我写。不久我的转折点到了-----我的作文进步了，直到小学五年级的创新作文比赛，我的作文就突飞猛进，我在比赛的时候我打了草稿，我给父母看了，他们连称写得好，我就变得更加自信了。
初中三年，我被老师鼓励写作，每次作文都打了A+，还说我的文笔不错，从此奠定了我的理想是作家的想法。为了能够当上作家，我每写一篇作文都投稿在网上，每次都写得一般，但是却发表了，我自己都没有想到，我高兴地一蹦三尺高，以至于我更喜欢写作了。我喜欢和大家一起分享我的快乐，发泄我的忧愁，所以我要将它写在纸上。让自己充满力量，真正的实现我的理想。
你们自己有理想吗？理想可是每个人的目标，要为目标而努力，俗话说：“努力了不一定成功，不努力一定不会成功。”当然自信和倾听意见也是不可缺少的，如果缺少这些，理想就难以实现。想要实现理想吗？你只要做到努力，自信，善于倾听别人的意见就行了。加油！相信自己一定行！
高考全国乙卷理想的作文 篇23
脚下的路有很多条，如蜘蛛丝般交织着，站在这星罗棋布的交叉路上，我们憧憬向往路的尽头，追逐奔跑…… ——题记
我看过和时间赛跑的故事，太阳是奔跑的目标是追逐的希望，是太阳引领他，是太阳给他动力和力量。鲜花因爱美而芬芳，鸟儿因自由而飞翔。这都因理想而美丽。理想是灯塔，照亮夜行的路；理想是指南针，引导生命的方向；理想是风筝，放飞自由的天堂。
风筝在广阔无垠的天空中盘旋，翻飞，断了线的风筝拥有了自由却再也飞不回蔚蓝的天空，每每看到风筝我就有说不出的亲切，空旷的草地上一群小朋友迎着风跑着，脸上的笑容比阳光还灿烂，我的心仿佛也和她们一起欢快的跳动着，思绪也不由飞远了。
妈妈给我讲的小时候的故事：“你一岁多是还不会走路，有一次，，你不知怎么总想下地来，眼睛一直盯着地上的风筝看，你就把你放下来，扶着你走，那时两只脚一点也不稳，一会前倾一会后倒，一只脚提起来抬得很高，又重重的踩下去。你还是目不转睛的盯着风筝看，完全没留意到我松开手，我拿着风筝朝你晃晃，你咯咯咯的笑个不停，更带劲的跑来，全然忘了自己不会走，后来就一个跟头栽在地上了。”小小的风筝竟然成了我走路的目标，它的力量竟是我迈出人生第一步的动力。望着这风筝让我感到惊奇。
风筝越飞越高，线就像隐形的，风筝微微的晃动，仿佛在白云间漫步。悠然自得，就像童年一样。
努力率真的追求。当一次测试考得出奇的好的时候，心情也变得明媚灿烂，看着那令人满意的分数，眼神中流露出的喜悦真是难以言喻，人也变得飘飘然，一吹就会飞得很远的蒲公英似的。但是这是最需要的是一句“唉！可不能骄傲哦！下次要继续保持且有所提高！”虽然有些扫兴，忠言逆耳，良药苦口，但却是善意的警钟，这绝对比考到一百分更有价值。
一阵大风吹来，吹散了我的思绪，风筝像是被风推到了似的翻飞盘旋地向下打转，小朋友手一伸一缩，它又独占鳌头，冲向了高空。这星期的长跑测试，在跑第一圈的时候，看着那漫长的跑道，我觉得自己很累，有种停下来的冲动，但是又有另一种力量支持着我，到了最后一圈冲刺时，我告诉自己暂时放下劳累，冲上去，要尽全力，咬紧牙关。当脚跨过终点线是，有一种如释重负的轻松感，很累但却冲淡不了快乐。
小时候的理想是风筝，童年的理想是满意的分数，现在的理想是超越。超越每一道难题，超越每一个困难，超越自己，超越目标，，我也要追寻太阳，与时间赛跑。
我的理想在努力中实现，是用汗水滋润萌发的嫩芽，我的理想是现在，把握现在的每一分钟，用我的理想追寻我的梦。我的理想我的梦，小小的理想小小的梦。
高考全国乙卷理想的作文 篇24
理想，是人生中明亮的灯塔，为你照明前进的路。我的理想是成为一名历史学教授。
还记得，那是我小时候的一个晚上。我正坐在沙发上看电视，妈妈手捧一本厚厚的《中华上下五千年》坐在我旁边，津津有味地翻阅着。我的注意力一下子被它吸引住了。因为那时，我认得字有限，便让妈妈讲给我听，就这样，我爱上了历史，爱上了中华民族过去的辉煌。
后来，等到我年纪稍微大一些的时候，妈妈就教我背中国的朝代表。小时候，记忆力好，我看了几遍就记住了，直到现在都没有忘记。夏、商、西周、春秋、战国、秦……这些生动又立体的汉字，在我的脑海里不断闪烁着，它为我打开了通往历史的大门，也就是从这时候，我的理想从一颗种子慢慢的萌芽起来。
自从上了小学，我实现理想的道路就到了一个分叉口，向两个不同的方向延伸下去。俗话说得好：“读万卷书，行万里路。”妈妈就为我买了许多比较深奥的书，帮助我更加深入地了解历史，比如《史记》《资治通鉴》《三国志》等，而且它们都经过了妈妈的精挑细选，每次都会买最权威的版本。而我，就像一匹饿狼，贪婪地吸收书本里的知识。遇到不懂的地方，就看注释或者上网查询，直到把这个“知识漏洞”填满为止，但从书中获取的知识也十分有限，于是，像寒暑假或者周末的时候，我就会看中央电视台科教频道播出的《百家讲坛》和《探索发现》，还有品味诗词之美的中国诗词大会和探索国宝前世今生的《国家宝藏》，从而认识了像蒙曼、周汝昌、易中天、曾仕强，、王立群这样的大学者，也了解了三星堆、马王堆汉墓、甲骨、殷墟等遗址，也激励着我踏上了另一条路。
旅行，是我们全家不变的爱好。这几年来，我们走遍了大半个中国，南到福建，北到内蒙古，西到陕西，东则游遍了中国的沿海地带。6岁，我爬上长城，感悟它的雄伟壮观；8岁，我登上了泰山顶峰，感受“会当凌绝顶，一览众山小。”又到了孔子的故乡，儒家文化的发源地山东曲阜。9岁，我们去了日照、青岛等沿海城市，体会海的海纳百川、有容乃大，12岁那年，在内蒙古看到了无边无际草原和沙漠，更让我体会到了祖国的辽阔。我们还游历了中国八大古都，品味各个王朝的荣辱兴衰，再到去年暑假在大槐树下寻根问祖，我们历经了许多，每次启程都很不易，但也让我大开眼界，增长了不少知识，让理想这棵小苗得到了雨露的滋养，茁壮成长起来。
我觉得，理想就是一种动力，是人生中的一条小船，只要你不放弃，它就会载着你，送你到达人生彼岸，所以我坚信，经过我的努力，这棵小苗一定能长成参天大树，成为人生中一件极其宝贵的精神财富！
