●飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越往为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子和不去？【越王剑】 ----玄色《哑舍》
●湿漉漉的雾气蒙蔽了远远的会稽山，山间流传着历代的哀荣歌哭。千万座石桥下潺潺的流水，汇成一曲大禹的故事，桥上铭刻着历朝历代名人雅士的功德；越王冶铁铸剑的钢蓝色的火光已被几千年的雪雨熄灭，卧薪尝胆处也被几千次枯荣的荒草淹没；西施与范蠡则是一道永恒的光亮，照耀着激战与和平的岁月；风在南宋攒宫遗址上的松柏间苍茫地穿行，凭吊长眠不醒的六代逃亡的皇帝。几千年的岁月好比是在弹指灰飞之间，陡然间到了这一个灰蒙蒙的早晨。 ----王安忆《空间在时间里流淌》
●在我们整个成长的过程里，谁，教过我们怎么去面对痛苦、挫折、失败？它不在我们的家庭教育里，它不在小学、中学、大学的教科书或课程里，它更不在我们的大众传播里。家庭教育、学校教育、社会教育只教我们如何去追求卓越，从砍樱桃的华盛顿、悬梁刺股的孙敬、苏秦到平地起楼的比尔·盖茨，都是成功的典范。即便是谈到失败，目的只是要你绝地反攻，再度追求出人头地，譬如越王勾践的卧薪尝胆，洗雪耻辱，譬如哪个战败的国王看见蜘蛛如何结网，不屈不挠。 ----龙应台《目送》
●这把越王剑的愿望，就是守护它每一世的主人。凡是被它刺伤的人，必定会惨死。 ----玄色《哑舍—越王剑》
●《富屯溪观景，其三》
龙舟两两齐发晓，
蓑衣斜斜垂飞鸟。
泼墨难绝不成画，
浪花散匿现楼桥。
越王桥上人尚早，
富屯溪底银波到。
渔载化作溪间雪，
欲寻天宫酒一瓢 ----黄熠《言中有寺》
●越王歌舞今何在?
时有鹧鸪飞去来。 ----汤显祖《牡丹亭》
●古董虽然只是器物，但是存在了成百上千年，每件东西，都凝聚这工匠的心血，使用者的感情。他们有的虽然没有思想，但很多都已经有了执念或者愿望，就像这把越王剑。 飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越往为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子和不去？ ----玄色《哑舍 - 越王剑》
●坚持，就是孤独中的'等待，越王勾践卧薪尝胆，终于报仇雪耻灭掉吴国，靠的就是坚持；
坚持，就是低谷中的重生，曹雪芹由奢入俭，终于创造出文学史上的奇迹，靠的就是坚持；
坚持，就是磨难中的无悔，爱迪生苦心钻研，终于给黑暗世界带来了光明，靠的就是坚持；
坚持是石，擦亮星星之火，坚持是火，点亮前行之灯，坚持是灯，照亮人生之路。
●鲁婴泣卫
鲁监门之女婴，相从绩。中夜而泣涕。其偶曰：“何谓而泣也？”婴曰：“吾闻卫世子不肖，所以泣也。”其偶曰：“卫世子不肖，诸侯之忧也。子曷为泣也？”婴曰：“吾闻之，异乎子之言也。昔者宋之桓司马得罪于宋君，出于鲁，其马佚而骣吾园，而食吾园之葵。是岁，吾闻园人亡利之半。越王勾践起兵而攻吴，诸侯畏其威，鲁往献女，吾姊与焉。兄往视之，道畏而死。越兵威者吴也，兄死者，我也。由是观之，
祸与福相及也。今卫世子甚不肖，好兵，吾男弟三人，能无忧乎？” ----韩婴《韩诗外传》
●（九）
零七三步吟，吟诗仙太白，文曲之才，神笔点墨书玉带，字字珠玑经纶怀
零七四步吟，吟书圣逸少，字若龙蛟，铁画银钩舞狼毫，入木三分笔若刀
零七五步吟，吟幽王错恋，千古奇谈，烽火燃起狼烟散，只为伊人笑靥展
零七六步吟，吟纣王凶残，不聆忠言，鹿台摘星妖妃欢，谁忆当年夷方乱
零七七步吟，吟越王勾践，城亡心寒，壮志凌云尝苦胆，越甲吞吴铸八剑
零七八步吟，吟吴王荒诞，不进明谏，子胥虽亡头高悬，静看江山血尽染
零七九步吟，吟枭雄孟德，难辨善恶，文能作赋吟短歌，武可仗剑战六合
零八零步吟，吟鬼才奉孝，谋远智高，慧眼识主献奇招，英年早逝三军缟
零八一步吟，吟乱世离歌，血流成河，枯骨千里青山浊，长路漫漫多坎坷
●越王卧薪二十年，
吴王娃宫幸复怜。
破吴归越能奈何，
西施已无当年颜。
●白泽当初学武的时候，他的师傅曾经告诉他，这世界上的勇敢有三种。
一种是英雄意气，万夫莫当之勇，这种勇敢普通人难以奢求。
一种是一时意气，匹夫之勇，这种勇敢过于愚蠢，难成大事。
还有一种勇敢，它教人学会忍辱负重，卧薪尝胆，昔日淮阴韩信、越王勾践，都是这种勇士，这才是真正的勇敢。
但是自己现在还是要逞这匹夫之勇了。 ----谦少《大当家》
●王良爱马，越王勾践爱人，为战与驰。医善吮人之伤，含人之血，非骨肉之亲也，利所加也。故与人成舆，则欲人之富贵；匠人成棺，则欲人之夭死也。非舆人仁而匠人贼也，人不贵，则舆不售；人不死，则棺不买。情非憎人也，利在人之死也，故后妃、夫人太子之党成而欲君之死也，君不死，则势不重。情非憎君也，利在君之死也。 ----《韩非子》
●齐孤逐女:王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰：“中才也，求之未可得也。如有过之者，何为不可也？今则未有。妾闻明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孙叔敖；燕用郭隗，而得乐毅。大王诚能厉之，则此可用矣。”王曰：“吾用之柰何？”逐女对曰：“昔者齐桓公尊九九之人，而有道之士归之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。叶公好龙，而龙为暴下。物之所徵，固不须顷。”王曰：“善。”遂尊相，敬而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多归于齐，而国以治。《诗》云：“既见君子，并坐鼓瑟。”此之谓也。 ----刘向《列女传》
●观话剧《吴王金戈越王剑》：所谓得道多助，失道寡助。得民心者得天下。这话剧洋洋洒洒两个多小时，讲的也就是这么个道理，奈何金戈与剑，一般模样。不见了老渔翁文种，不见了不敢忘耻的勾践，但愿那泛舟去的人能落个自在。
●我和无趣之人吃山珍海味也味同嚼蜡。和有趣之人喝白粥也能喝得百转千回。其实每次吃什么东西无所谓，去哪里也无所谓，玩什么还是无所谓，关键是和谁。如果不是关系真的好的人，人间天堂奇珍异宝我都没兴趣。我想推辞根本不需要找理由，不是扫兴，不是不赏脸，不是临时有事，不是和人有约，我就是不乐意去不愿意去不想去，就那么简单。对方心里是什么感觉完全不在我考虑范围，你爽不爽和我无关，我爽就行。
●热闹与喧嚣的摩登城市，历史在这里无声沉积。那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，此刻，它们就在这里:名为“哑舍”的古董店。 ----玄色《哑舍》
●从小到大，不知道有多少人讨好我，送了多少奇珍异宝，可是……”她抬起头，凝视著张小凡的眼睛，轻轻道，“就算全天下的珍宝都放在我的眼前，也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” ----萧鼎《诛仙》
●糟糕或者美好永远都是相对的，爱你时你再糟糕他都视你为奇珍异宝，不爱你时你再美好他都弃如敝履。
鲍鱼鱼翅可能输给臭豆腐，布衣麻衣可能赢过绫罗绸缎，原因就在这里。
幸运的人是刚巧爱上视他为珍宝的人，不幸的人是紧紧拽着将她视作敝履的人不愿放手。 ----微酸袅袅《樱花落海洋2》
●世间奇珍异宝往往不在其表
●这世间的奇珍异宝不计其数，南海的珊瑚，别山的玉，西北的赤金，辽东的参，可这些东西都是死物，不会动不会笑，更不会说。自己的鞋袜湿了。
春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
再美再聪明，她们都不是你。
都，不如你。
●手里握着宝贝，从不知是宝贝。唯有失落不可寻，才知曾拥有奇珍异宝。 ----仓央嘉措
●一只如玉般的手伸了过来，碧瑶轻轻拉住了他的手，从她柔软的肌肤上，传来淡淡的温柔。 她从怀里拿出一片手帕，轻轻擦拭着刚才张小凡为她擦竹子时，袖口上留下的污渍。 “从小到大，不知道有多少人讨好我，送了多少奇珍异宝，可是……”她抬起头，凝视着张小凡的眼睛，轻轻道，“就算全天下的珍宝都放在我的眼前，也比不上你为我擦拭竹子的这只袖子。” ----萧鼎《诛仙》
●热闹与喧嚣的`摩登城市，历史在这里无声沉积。那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，此刻，它们就在这里——名为“哑舍”的古董店。 一面古镜，连接了两千年的时光，让两个不同时空的男女命运交织。一条手链，每一颗宝石可达成一个愿望，让你找回曾经丢失的东西。一根香烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。一个瓷枕，可以让你美梦成真，也会让你噩梦成真。 ----玄色《哑舍》
●百花齐放，敌不过你回眸一笑
奇珍异宝，抵不过君柔情似水
●“自上古，天地分离，至今亿万年间，风云变幻，总会生出一些奇珍异宝，神火就是其中一种。” ----蜡米兔《太子退婚，她转嫁无情王爷：腹黑小妖后》
●哑舍古董集
热闹与喧嚣的摩登城市，历史在这里无声沉积。那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。然而，此刻，它们就在这里——名为“哑舍”的古董店。
一面鱼纹镜，连接了两千年的时光，让两个不同时空的男女命运交织。
一条香妃链，每一颗宝石可达成一个愿望，让你找回曾经丢失的东西。
一根人鱼烛，燃烧千年，也流了千年的烛泪，只为等待自己所想的那个人。
一个黄粱枕，可以让你美梦成真，也会让你噩梦成真。
一把越王剑，不管桑海沧田，时代变迁，仍久守着几千年前的承诺。 ----《哑舍》
●糟糕或美好永远都是相对的，爱你时再糟糕他都死你为奇珍异宝，不爱你实在美好他都弃如敝履。
鲍鱼鱼翅可能输给臭豆腐粗布麻衣可能胜过绫罗绸缎，原因就在这。 ----微酸袅袅《樱花落海洋2》
●心中爱慕的人儿，若能够百年偕老，犹如从大海深处，采来的奇珍异宝 ----仓央嘉措
●出去旅游一阵，回来了。收获颇丰。遇见奇珍异宝奇人怪事很多，开了眼界长了知识受益匪浅。值得珍藏留以怀念。不惜此行！
春秋时期，吴国先打败了越国，越王勾践负辱在吴，卧薪尝胆，终于取得了吴王的信任，被放回越国。勾践牢记教训，一面继续讨好吴王，贡奉古木修筑姑苏台，选送绝代佳人西施给吴王，巧施美人计；一方面富国强兵，暗自铸造精良兵器。勾践为使自己有一把盖世无双的宝剑，特意挑选了当时最好的工匠郑勤来为他铸造。郑勤和他的儿子郑刚凝聚平生心血，整整用了七七四十九天时间，终于锻铸出一对雌雄剑。那天深夜，郑勤按照越王的吩咐，刻好“越王勾践自作用剑”八个字后，便对他儿子说：“我明日早朝，将雌剑献给越王，此去必然凶多吉少，性命难保，或许连你也要受到株连，你赶快带着这把雄剑，连夜投奔楚国去吧。”说完父子俩抱头痛哭，洒泪而别。
翌日早期，越王勾践传郑勤献剑。郑勤递上剑，越王将剑拔出剑鞘，只见光芒四射，耀眼夺目，越王顿时喜形于色，众大臣也赞不绝口。勾践为了炫耀一番，手执宝剑，对着十八般兵器，初试锋芒，果然削铁如泥，锋利无比，越王得意之余，心想：郑勤若再造出如此好剑，我勾践岂能称雄于世？想到此，他陡然声色俱厉，命武士将郑勤推出午门斩了，并通缉全国捉拿郑刚。郑刚听说父亲被越王杀害，悲痛欲绝，又见到处有通缉自己的告示，感到身佩宝剑易于暴露，只好将宝剑埋藏在雁荡山中，并乔装打扮成一渔女，日夜兼程逃出越国，只身投奔楚国去了。
郑刚来到楚国后，把从小随父亲学到的冶炼手艺，
