《诗经》
1. 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。
2. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
3. 投我以木桃，报之以琼瑶。
4. 他山之石，可以攻玉。
5. 如切如磋，如琢如磨。
6. 高山仰止，景行行止。
7. 靡不有初，鲜克有终。
8. 投我以桃，报之以李。
9. 言者无罪，闻者足戒。
10. 一日不见，如三秋兮。
《尚书》
11. 满招损，谦受益。
12. 为山九仞，功亏一篑。
13. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
《周易》
14. 天行健，君子以自强不息。
15. 穷则变，变则通，通则久。
16. 仁者见仁，智者见智。
17. 物以类聚，人以群分。
18. 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
《礼记》
19. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。
20. 独学而无友，则孤陋而寡闻。
21. 凡事预则立，不预则废。
22. 一张一弛，文武之道。
23. 差以毫厘，谬以千里。
《左传》
24. 言之无文，行而不远。
25. 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
26. 皮之不存，毛将安附。
27. 辅车相依，唇亡齿寒。
28. 欲加之罪，何患无辞。
《管子》
29. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
30. 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
《晏子春秋》
31. 为者常成，行者常至。
32. 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
《论语》
33. 岁寒，然后知松柏之后凋也。
34. 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
35. 君子喻于义，小人喻于利。
36. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
37. 己所不欲，勿施于人。
38. 言必信，行必果。
39. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
40. 工欲善其事，必先利其器。
41. 不在其位，不谋其政。
42. 知之为知之，不知为不知，是知也。
43. 学而不思则罔，思而不学则殆。
44. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
45. 马之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
46. 温故而知新，可以为师矣。
47. 敏而好学，不耻下问。
48. 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
49. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
50. 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
51. 人无远虑，必有近忧。
52. 道不同，不相为谋。
53. 既来之，则安之。
54. 是可忍，孰不可忍。
55. 学而不厌，诲人不倦。
56. 有则改之，无则加勉。
57. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
58. 智者乐水，仁者乐山。
59. 小不忍，则乱大谋。
《老子》
60. 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
61. 有无相生，难易相成。
62. 合抱之木，生于毫末；九成之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
63. 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。
64. 天网恢恢，疏而不漏。
65. 信言不美，美言不信。
《孙子兵法》
66. 知己知彼，百战不殆。
67. 攻其无备，出其不意。
《战国策》
68. 前世之不忘，后事之师。
69. 战无不胜，攻无不克。
《孟子》
70. 穷则独善其身，达则兼善天下。
71. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
72. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人亦敬之。
73. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
74. 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
75. 生于忧患，死于安乐。
76. 得道者多助，失道者寡助。
77. 天时不如地利，地利不如人和。
78. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
79. 不以规矩，不成方圆。
80. 尽信书，不如无书。
81. 民为贵，社稷次之，君为轻。
82. 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
83. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
《庄子》
84. 吾生也有涯，而知也无涯。
85. 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《荀子》
86. 持之有故，言之有理。
楚屈原
87. 与天地兮同寿，与日月兮齐光。《涉江》
88. 举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》
89. 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
90. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
91. 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。《离骚》
杂家
92. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》
93. 太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。（秦李斯）
94. 城门失火，殃及池鱼。齐杜弼《檄梁文》
95. 千里之堤，溃于蚁穴。《韩非子》
96. 塞翁失马，焉知非福。《淮南子》
1、功高成怨府，权盛是危机。——王迈《读渡江诸将传》
2、莫将死句入诗中，此诀传来自放翁。——袁枚《仿元遗山论诗》
3、人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》
4、春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。——杨万里《读张文潜诗》
5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》
6、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·抑》
7、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》
8、欲加之罪，何患辞。——《左传》
9、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》
10、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》
11、他人有心，予忖度之。——《诗经·小雅》
12、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
13、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
14、文章自得方为贵，衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》
15、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》
16、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——《老子》
17、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
18、尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》
19、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
20、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
21、请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》
22、天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。——陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》
23、将欲取之，必先之。——《老子》
24、如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
25、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——《尚书》
26、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》
27、曲则全，枉则直。——《老子》
28、预支五百年新意，到了千年又觉陈。——赵翼《论诗五绝》
29、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《老子》
30、它山之石，可以攻玉。——《诗经·鹤鸣》
31、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
32、春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
33、高山仰止，景行行止。——《诗经·小雅·车辖》
34、巧笑倩兮，美目盼兮。——《诗经·卫风·硕人》
35、人而无仪，不死何为。——《诗经·鄘风·相鼠》
36、物情无巨细，自适固其常。——杜甫《夏夜叹》
37、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》
38、文章千古事，得失寸心知。——杜甫《偶题》
39、假金方用真金镀，若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》
40、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》
41、从善如登，从恶如崩。——《国语》
42、何意百炼钢，化为绕指柔。——刘琨《重赠卢谌》
43、一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》
44、春花无数，毕竟何如秋实。——陈亮《三都乐》
45、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》
46、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。——袁枚《遣兴》
47、靡不有初，鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》
48、一日不作诗，心源如废井。——贾岛《戏赠友人》
49、所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》
50、外举不弃仇，内举不失亲。——《左传》
51、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
52、民不畏死，奈何以死惧之。——《老子》
53、万物兴歇皆自然。——李白《日出行》
54、多行不义必自毙。——《左传》
55、知足不辱，知止不殆。——《老子》
56、屈平词赋悬日月，楚王台谢空山丘。——李白《江上吟》
57、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
58、防民之口，甚于防川。——《国语·周语》
59、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
60、言之无文，行而不远。——《左传》
61、山外青山楼外楼。——林升《题临安邸》
62、欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》
63、手如柔荑，肤如凝脂。——《诗经·卫风·硕人》
64、古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
65、一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首》
66、天网恢恢，疏而不漏。——《老子》
67、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
68、片言可以明百意，坐驰可以役万里。——刘禹锡《董氏武陵集记》
69、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
70、不去庆父，鲁难未已。——《左传》
71、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》
72、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首》
73、草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
74、李杜文章在，光焰万丈长。——韩愈《调张籍》
75、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》
76、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》
77、知人者智，自知者明。——《老子》
78、一日不见，如三秋兮。——《诗经·王风·采葛》
79、城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》
80、作诗火急追亡逋，情景一失后难摹。——苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》
81、皮之不存，毛将焉附。——《左传》
82、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
83、我手写我口，古岂能拘牵。——黄遵宪《杂感》
84、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
85、人生七十古来稀。——杜甫《曲江》
86、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》
87、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
88、
89、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》
90、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》
91、杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。——杜牧《读韩杜集》
92、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》
93、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》
94、不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记》
95、辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》
96、不求好句，只求好意。——欧阳修《吊僧诗》
97、青青子衿，悠悠我心。——《诗经·郑风·子衿》
98、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
99、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《诗经·周南·关雎》
100、信言不美，美言不信。——《老子》
【第1句】这座山，山势嵯峨，铺锦叠翠，山中飞鸟参差，鹿鸣呦呦；这片盐湖，盐泽万民，堪称中条山下一池雪；这块沃土，阡陌纵横，钟灵毓秀，孕育灿若星河的仁人志士。临山绕湖，一组庞大的古建筑在林木的葳蕤之中，巍然屹立。这里，就是武庙之祖——解州关帝庙。
【第2句】关帝庙是为三国时期蜀国的大将关羽而兴建的.关羽与后人尊称的“文圣人”孔夫子齐名,被人们称之为武圣关公.一座关帝圣殿,就是那方水土的民俗民风的展示；一尊关公圣像,就是千万民众的道德楷模和精神寄托.
【第3句】春秋楼，掩映在参天古树之间，大气磅礴。上下两层回廊勾栏相依，供游人凭栏远眺。檐下木雕龙凤、祥云、花鸟、人物等图案，剔透有致。重楼之上，神龛暖阁的板壁上刻写着全部《春秋》。龛阁正中，有关羽侧身夜观《春秋》像，神情专注。无帝王之肃穆，具文雅之气质；无神、圣之飘渺，备常人之平和。去了凡俗的粉饰，还了关公的本真：至情至义，弘雅有信；耿介拔俗，潇洒出尘。读《春秋》，行大义，河东之士谱写了一曲传唱千古的盛歌。凝视良久，我轻声一叹。故人，近在眼前，又远在天边。
【第4句】英风万古须眉在，故土千秋草木香”。这是清人马允邵为武圣关公撰写的一副
【第5句】关帝庙所处高台初始为北宋皇帝祭农、飧宴群臣的场所。后来大兴土木，广建庙宇，就建了这样一座关帝庙，当时前来上香的人摩肩接踵，水泄不通，几乎要把庙宇挤破。每逢大地回春，周边绿意盎然，生机勃勃，景色优美。门楣上方内壁镌有“敕修”二字，仿佛是在向世人叙说着关帝庙当时的辉煌和兴盛。
【第6句】在常平关圣家庙的正殿——崇宁殿前，有两棵古柏分峙左右。这两棵柏树树龄均在1800多年，树围需数人合抱。更为奇特的是，这两棵树离得如此之近，树形却大相径庭。殿左的一棵形如苍龙，势欲凌空；殿右一棵在根部突兀一球，酷似猛虎之头。来来往往的人都众口一词称两棵树为“青龙”、“白虎”。殿内，关羽帝装端坐，神态矜持；殿外，左青龙、右白虎，气象威严。
【第7句】这座已有1400年历史的古建筑群，规模相当宏大，面积达一万八千多平方米，是由南北两部分组成。南为结义园，内有君子亭、三义阁、牌坊、假山……周围桃林茂密，身临其境，大有“三结义”的风韵。一眼望到红砖砌起的“万代瞻爷”牌坊上，横挂着“扶汉人物”、“大义参天”、“精忠贯日”三块大匾。仅仅十二个字。却多么精辟、多么高度地概括、评价了这位“五虎上将”之雄。
【第8句】殿前苍松翠柏，郁郁葱葱，铁杆旌旗飘摇，华表左右相对；中置焚表塔两座，氤氲青烟，缭绕而出，有如蕴藏着一种摄魂的力量萦绕着一阙神秘的音韵……我，若有所失。月台宽敞，勾栏曲折。重檐歇山式琉璃殿顶，檐下施双昂五彩斗拱，额枋雕刻富丽堂皇。殿周的石柱回廊上雕有蟠龙，姿态各异，须眉毕张。抚摸着这些蟠龙，便触及历史残留在它们身上的斑驳：这些蟠龙，奋尾翘首，是否在默诵着东汉末年古雅的悲歌？
【第9句】“气肃千秋”坊屹立于春秋楼前，为关帝庙中轴线上最高大的'木坊。它曾毁于大火，清朝末年重新修建，“气肃千秋”四字为慈禧太后所题，四字周围有精美的花鸟纹饰。众所周知，慈禧当年一手遮天，即使隐于帘后也不愿居于人下。牌匾上的纹饰也打破常规：凤舞于龙上，象征着太后权力威仪至高无上。从此这个不合道统的违制之物存在至今。
【第10句】的确，当你踏上关圣帝君家乡的土地，走进武庙之冠的解州关帝庙和关庙之祖的常平关帝家庙，在关公左右，真的有一些看似平常的草木却一点都不寻常，它们历千秋风雨，阅万世沧桑，不仅散发着虔诚的芬芳，而且闪耀着道德的祥光，不仅跳出“草木无情”的窠臼，而且知仁、知义，向善、向勇，显现出另一种“圣贤”风尚。百年古桑：一棵树执著的感恩
【第11句】当文明驶入高速的快车道，人们不免逡巡寻觅，顾盼流连。瞩望那些悠远深邃的岁月，那些军马远逝、旌旗零落后早已宁静的角落，以便让飘浮的心灵端坐：去守望，去聆听，去穿越时间的隧道，感悟历史的启示。而解州关帝庙，恰恰是一段具有鲜活生命的历史，一座弘扬忠义仁勇的圣殿，一介之士及君及圣的见证。朝圣，就是拜谒自己的先辈，打探尘封的历史，谛听故人那声裂帛穿云的乡音。
【第12句】在关帝家庙的娘娘殿前，有一棵古桑。这棵桑树看似与其他的桑树并无二致，其实却与众大不相同。且不说它五根五枝上下对应有如人工雕造，只说它一年内花果五开五熟，不仅令参观者称奇，连植物专家至今也不能给出一个合理科学的解释。老百姓说，家庙里供奉关家祖孙五代，桑树每年结出五次果实，象征着关家“五世同堂”，并把这棵桑树称为“五世同堂桑”。
【第13句】广场宽宏，古朴典雅的庙墙不掩殿堂的飞檐斗拱，碧色琉璃。随着游人，我次第而进。入门，一弯虹桥卧波。我盘桓桥上，眼下一池绿水缓缓流淌。晨风乍寒，几只大鹅摇曳湖上，面喙相亲，说着悄声的话儿。偶地轻划翅羽，撩起滴水残星，溅跳在碧水的纹波上，叮咚，叮咚。冬阳渐暖，赤面凤眼，长髯飘逸的圣容于我一闪而过。仁君护佑，万物洵和，朝圣的心情，变得紧切起来。
【第14句】来到解州关帝庙的后院，春秋楼迎面矗立，“气肃千秋”木牌坊如屏拱卫，刀楼、印楼分峙两翼。在这四个著名的建筑物中间，挺立着四棵千年古柏。驻足柏树荫下，四树互不相干，并无特别之处。然而，当你移步于后院门口，回首仰望，你会有惊奇的发现：在木牌坊的顶端，有一条巨龙正腾空飞舞，栩栩如生似是人为修剪。
【第15句】建安二十四年冬，关公败走麦城。兄弟焚心，飞遇害阆中，帝殁白帝城，独留山河空对月。这绝非偶然，刘备曾说：“夫济大事者，必以人为本。今人归吾，吾何忍弃去”！兄弟相继而去，携手黄泉。正如《左氏春秋》所言：“大隧之中，其乐也融融”。万古长空，一朝风月。“桃园结义”的故事，情撼天地。岁月，或许敌得过沧海桑田，却难抵世道人心和相濡以沫的真情。
