浔阳楼因九江古称浔阳而得名，初为民间酒楼，至今已有1200多年历史，雄距江畔的浔阳楼也历来是名人云集之地。如：白居易、韦应物、苏东坡等等，都曾登楼题吟。留下许多脍炙人口的佳话，更因施耐庵写下一部《水浒》，其中一位主要人物——宋江浔阳楼醉酒题反诗，随著名人名著流芳百世，浔阳楼也蜚声海内外。
浔阳楼是一座具有典型宋代建筑风格的`楼宇，又是一个集游览参观、品茗听书、饮酒用餐于一体的旅游景点。由全国佛教协会会长、书法家赵朴初题写的“浔阳楼”匾额赫然高悬，“世间无比酒，天下有名楼”这幅古老的楹联则吸引着无数游客驻足。爱好书画的朋友还可以在楼内欣赏到多幅出自名家之手的书画作品和诗词楹联。
浔阳楼以其独特的风格吸引着南来北往的游客，随着九江的飞速发展，随着世界文化遗产——庐山声誉的提高，越来越为世人所瞩目，古老而又年轻的浔阳楼，必将以其丰富的文化内涵成为长江边上的一颗璀灿的明珠。
人的一生，总在不同程度的走着弯路，而且是不撞南墙不回头。这样的情况自古就有，《水浒传》中的故事也不例外。梁山好汉中，有不少是被逼上梁山，开始他们并不愿意落草，他们对社会抱有幻想，愿意过正常人的生活，但后来天罡、地煞一百零八人，曲曲折折，一个不少都上了梁山，宋江如此，雷横等许多好汉也是这样。
晁盖等七人劫了生辰纲后事发，被在郓城做小吏的宋江通风报信私放，安全在梁山落脚。晁盖感恩，派赤发鬼刘唐送来一百两黄金，不巧梁山的文书落在阎婆惜手里，宋江怕被阎婆惜告发，因而一怒杀了她。由于阎婆惜大闹郓城县，宋江被迫躲到柴进庄上，辗转孔太公庄上，到达清风寨，因刘高不义，在小鳌山看灯时被捉。后被花荣等救出，本想投奔梁山，可石勇捎来家信，说父亲宋太公病故，这样宋江没能如期上梁山；宋江马不停蹄地赶回家，却被埋伏好的公人逮个正着，可怜宋太公爱子心切却害的宋江刺配江州。中途被梁山好汉接上山，他却不肯留下，为不连累父亲兄弟，执意去江州服刑，众人苦劝也没能让他留在梁山；途中揭阳岭上遇到李俊等好汉，他也不愿落草；在江州牢城结识了戴宗、李逵，也乐得逍遥自在，但因浔阳楼题反诗被黄文炳捉拿，装疯卖傻也不顶用，戴宗传假信也被奸诈的黄文炳识破，被陷狱中，最后梁山好汉劫法场，才救得宋、戴二人。这时的宋江见到晁盖后失声痛哭，晁盖便劝道：“恩兄不肯在山，致有今日之苦。”
最后，所有的经历让宋江警醒，经过智取无为军，活捉黄文炳之后，回宋家村取了父亲和兄弟宋清，才在梁山踏踏实实住了下来，轰轰烈烈地开展一番事业。
纵观宋江上梁山的整个历程，可以很清晰地看出宋江跟梁山的.关系，本来他上山落草是顺理成章的事情。可是众人的苦劝也没能成行。只有在宋江自己经历了一系列的磨难和痛苦之后，才死心塌地地落户梁山。这中间他所经历的，像黄河九曲回肠一样，曲曲折折；像唐僧西天取经一样，九九八十一难，历尽艰辛。如果把这条弯线取直，恐怕是从宋家村到梁山距离的几千倍也不止。但是，这其中的曲折，如果宋江到现在也没有经历过，他至死也不会去梁山落草，那么我们今天可能就不会看到这样气势恢弘的水浒长篇了。这是中间的曲折，是宋江上梁山非走不可的弯路，也是像宋江一样的好汉譬如雷横到梁山的必经之路。
阳光总在风雨后，不历经磨难，体验不到过程的艰辛，坚定不了战胜困难的信心，当然更品尝不到胜利的欣喜和愉悦。人的一生，有些经历无法代劳，有些弯路注定要走。在走弯路的过程中，我们会慢慢长大，慢慢成熟，慢慢触摸到胜利果实，走弯路也成为生命中不可或缺的重要部分。
不要怕走弯路，如果中途有障碍物，两点之间最短的距离或许就是曲线。多走点弯路，多吃点苦头，会增加我们的阅历和适应社会的能力，增加我们愈挫愈勇的勇气。不然，也许我们的能力就会像豆芽一样，迅速地拔高，但纤细柔弱，经不起风吹雨打。不管是谁，人生的道路没有笔直的，坎坎坷坷、弯弯曲曲才能谱就动人的乐章。
其实，走点弯路并不可怕，可怕的是在走了弯路之后，仍然走着弯路，一直走着弯路。张爱玲写过一篇散文——《非走不可的弯路》：母亲不让我走她走过的弯路，可我不信，非要走。“上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：‘那条路走不得。’”
不过，就算你以过来人的身份，总结一百条忠告，一千条建议，一万条的苦口婆心，有的时候也是枉然。不经历风雨，怎能见彩虹？年轻人，就应该走年轻时应该走的路。
《水浒传》读书笔记（一）——醉打蒋门神
武松杀死了西门庆就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点就知道他有着放任一己的感情，而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后又怕他告官在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记（二）——沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁李鬼战败求饶说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的`老母一块杀了。李逵可怜他便饶了他而且还给了他一锭银子让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气二是让那些读者也赞同他并看完后有一种豪迈气质似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎还被人请到家里做客后又被擒。这让人看完之后都想替李逵打抱不平可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）——抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头又上京办事。回来时才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情去告官，谁知县馆已受贿无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”几乎上谁看完都痛骂他一两句这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）——卖刀汴京城
杨志盘缠用尽只得将宝刀卖去赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时当地泼皮牛二百般侮辱杨志忍无可忍便杀死牛二再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀牛二来后，让他试刀牛二百般阻挠和侮辱最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）——题诗浔阳楼
宋江到了江洲后结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得不知该怎么说他本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界真是了不起。只能够说宋江太糊涂提什么诗罢了。而正是有了这一集才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。
《西游记》读书笔记
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩字汝忠号射阳山人江苏淮安人。他一生贫寒潦倒四十三岁才考中贡生做过县丞但与长官不合罢归故乡。吴承恩生活的年代正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度农民起义此起彼伏。社会沉滞个人境遇坎坷遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经一路上降妖伏魔克服了种种困难最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间从长安出发走了几万里路程从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。后来门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传）记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后取经故事已在民间广泛流传出现了带有神话色彩的话本并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的丰富的幻想世界而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回第十四回以前穿插着大闹天宫魏征斩龙唐太宗入冥刘全进瓜和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经经历了数十番离奇古怪的灾难终于达到了西天取经成功表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐充满活力和乐观精神。
