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二十四孝好词好句和解析收集80条

时间:2021-04-21 05:05

1、即使人死了真有灵魂,因为罪恶的心,应该堕入地狱,也绝不改悔。

2、只要对于白话来加以谋害者,都应该灭亡!

3、我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将决不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

(作者用夸张的笔调,连用三个“最黑”,描述了自己之于“反对白话、妨害白话者”的痛恨,义愤填膺。写出自己的感情基调,从而引出下文。)

4、无论忤逆,无论小水,小孩子多不愿意“诈”作,听故事也不喜欢是谣言,这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。

(写出了儿童心理的纯真,不诈作。和老莱子做对比,充分体现出“我”对老莱子的厌恶反感之情,也表现出“我”对二十四孝图的极不认同。)

5、现在想起来,实在很傻气,这是因为现在已经知道了那些玩意,本来谁也不实行。

(旧社会的封建思想十分要不得,鲁迅就加入一些对封建习俗和封建思想文化给予尖锐的讽刺和批判,让我们看到了旧社会的丑陋。)

6、“然而,对于阴间,我终于已经颂扬过了,……虽有“言行不符”之嫌,但确没有受过阎王或小鬼的`半文津贴,则差可以自解。”

(作者用些许调侃及戏谑的语气,鲜明的揭露了某些人的虚假面具,表明自己所言属实而且出自肺腑之言,表现了当时社会的黑暗及黑白不分。)

7、“我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的,是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》,……不但“跳到半天空”是触犯天条的,即使半语不合,一念偶差,也都得受相当的报应。”

(作者通过举出例子,描绘出小时候在私塾之外自在的阅读,从而反面形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,及他们对儿童的毒害,但作者对于雷公电母天马行空等的描述,无一不包含作者对其的喜爱之情。)

我们中国人几千年以来都是以孝为先。弟子规上也说过:“冬则温,夏则清,晨则省,昏则定。”下面一起来看看孝敬父母的好词好句吧!

孝敬父母的好词好句

好词

1、扇枕温被:形容对父母亲十分尽心。

2、扇枕温衾:形容对父母亲十分孝敬。同“扇枕温席”。

3、子孝父慈: 儿女孝顺,父母亲慈爱。同“父慈子孝”。

4、孝思不匮:匮:缺乏。指对父母亲行孝道的心思时刻不忘。

5、返哺之恩:返哺:雏鸟长大,衔食哺其母。比喻报答亲恩。

6、入孝出悌:指回家要孝顺父母亲,出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

7、乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

8、忠孝两全: 对国家尽忠,对父母亲尽孝,两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

9、问安视膳:每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母亲的孝礼。

10、卧冰求鲤:元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事,编成《二十四孝》,成为宣扬孝道的通俗读物,其中“卧冰求鲤”故事中的主人王祥被列为24孝子之一。

好句

1、父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。

2、在父母亲的眼中,孩子常是自我的一部分,儿女是他理想自我再来一次的机会。

3、母爱是世上无与伦比的伟大力量。这种爱凝聚成了我的勤奋毅力和意志,它永远闪耀在我青春的光芒之中。

4、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。

5、你希望儿女怎样对待你,你就怎样对待你的父母亲。

6、孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

7、孝。不需要做出多么惊天动地的事;孝。也不需要说出多么感人的话语;孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们,爱他们。他们就会感到非常的满足。

8、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

9、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?

10、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。

11、如果妈妈是雨,那我就是雨后的虹;如果妈妈是月,那我就是捧月的星。妈妈是我生长的根啊,我是妈妈您理想的果。

12、孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。

13、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

14、蜜蜂,默默地、勤奋地奔忙着,劳动着。一天天,一年年,奉献着甜蜜。慈祥的妈妈,我永远忘不了那深深的母爱。

15、在儿女面前,父母亲要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

16、在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是妈妈。

17、生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。

18、我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母亲许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天,可以从容尽孝。

19、在我困难的时候您伸出无私的手,在我痛苦的时候您奉献真诚的心,在我失望的时候您伴我同行。父亲,您是我永远的朋友,给我希望,也给我温暖。您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着您繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。您那高大宽广的树冠,使四野永不荒凉。

20、孟子曰:“世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母亲之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母亲之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母亲之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母亲戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母亲,五不孝也。”就是教育我们要尽到做儿女的责任,好好的孝敬父母亲,不要成为后人耻笑的对象。

21、经历过这么多的风风雨雨,您似乎更年轻了,不但是外貌,而且是心灵。妈妈,我爱你。

22、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。

23、母爱是在猎人的陷阱中,母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的'号叫。

24、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

25、曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。

26、孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为。

27、亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。

28、妈妈啊:在悲伤时,您是慰藉;在沮丧时,您是希望;在软弱时,您是力量。您是同情怜悯慈爱宽容的源泉。

29、亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床,丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。

30、父母亲的爱是崇高的爱——只是给予,不求索取。不溯既往,不讨恩情。

31、要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

32、弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

33、世界上只有一位最好的女性,她便是慈爱的妈妈。世界上只有一种最美丽的声音,那便是妈妈的呼唤。

34、妈妈,我庆幸您是我的妈妈,因为我从来没有像您这样长久的朋友。

35、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。

36、母爱是撒哈拉沙漠中,母骆驼为使即将渴死的小骆驼喝到水纵身跳进深潭的壮举。

37、作为一个人,对父母亲要尊敬,对儿女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

38、家家有老人,人人都会老,让我们共同为老人营造温馨幸福的家园!

39、同学们,让我们行动起来,让我们用行动传达孝的信息,让我们用行动将中华民族的这种美德传承下去;同学们,让我们用行动,为孝撑起一片新的蓝天,我们的孝心,绝不能被时代的潮流所冲走;我们的孝心,只能与时俱进,变得更加坚固!

40、世上最崇高的名字,就是您——妈妈。呼唤妈妈就是呼唤新生;妈妈就是未来世界的象征。

41、一个人如果使自己的妈妈伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。

42、所有杰出的非凡人物都有出色的妈妈,到了晚年都十分尊敬自己的妈妈,把他们当作最好的朋友。

43、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。

44、就是在我们妈妈的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。

45、长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,勿迟;长者赐,不敢辞。

46、事父母亲,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。

47、您没有被写进一篇词章,您没有被唱入一首颂歌,但您是给我以生命并抚育我成长的土地,我深深地爱着您。

48、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。

49、要孝敬的太多太多,只想告诉你,选择孝敬,不要让迷雾遮住双眼,让污垢蒙蔽心灵,为老人,为自己,捧一颗清纯、孝敬之心。

50、孝顺是什么?孝顺是太阳,给人带来温暖;孝顺是大山,给人带来依靠;孝顺是宝石,是一笔财富。孝顺是中华民族的传统美德,是我们屹立在世界东方的一张名片。‘百善孝为先’这句不知流传了多久的谚语,至今仍被人们所津津颂道。正如孟子所说的‘无父无君,是禽兽也’充分说明了孝顺的重要性。

《朝花夕拾》好句摘抄及赏析一:

1、但是,和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。

赏析:这句话透露出鲁迅先生对无常的敬佩之情,从对他的尊称无常先生可以看出。既然连一个鬼都可以如此赋有人情味,那我们作为一个人又何尝不可呢?所以鲁迅先生也是要借无常的重人情来启示我们。作为一个人,法理固然重要,但也要像无常先生一样赋有浓烈的同情心。整篇文章都洋溢着作者对无常的敬佩及赞美之情,先写小时候对他的害怕,和现在对他的敬佩作对比,也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比,突出活无常的善心。作者也是想告诉我们,连鬼都有如此善心,人又应该怎样呢?

2、我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

赏析:这是鲁迅先生写的乡下人不可能做到的事。我很喜欢这句话,他对当时乡下人的生活理念用深刻而美好的语言描绘得淋漓尽致。鲁迅认为乡下人不会写出这种热昏似的妙语,也写出了当时乡下人的素质低下,为后文写活无常作铺垫。

3、这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总象在渺视。

赏析:精彩的外貌描写,寥寥几笔,却勾勒出了范爱农的形象,整个人跃然纸上,极其生动形象。

4、从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。天下可恶的人,当初以为是满人,这时才知道还在其次;第一倒是范爱农。中国不革命则已,要革命,首先就必须将范爱农除去。

赏析:有些孩子气的话语,道出了自己最开始对范爱农极差的印象,但也为后文对范爱农的悼念起了反衬的作用。

5、不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。

赏析:他乡遇故人,不知道两人是怎样的心情,“嘲笑和悲哀”,简练的文字,却意味深长。

《朝花夕拾》好句摘抄及赏析二:

1、我疑心他是自杀。因为他是凫水的好手,不容易淹死的。

赏析:很平实的话语,不知道为什么读起来却觉得彻骨的悲凉。范爱农死了,没什么人待见他,倒是“我”,还想着他是不容易淹死的。

2、在衙门里的人物,穿布衣来的,不上十天也大概换上皮袍子了,天气还并不冷。

赏析:这句话描写了“光复绍兴”后,衙门里人的着装,非常华贵,开始读这段话的时候,我以为只是简简单单的描写,可是一句“天气还并不冷”就让我陷入了沉思:鲁迅先生在这里又补充说一句,到底有何深意?我想是为了讽刺那些人吧,在未光复绍兴时,畏畏缩缩,根本不敢站出来说话,连钱店掌柜都是军械司长,现在光复了,就知道穿大袍了,这句话也在一定程度上表达了作者对死难者的同情与身肩的责任感。

3、衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰,一定和蔼地笑着说,“好,再吃一块。我记着,看谁吃的多。”

赏析:平淡的几句话,却塑造出了一个背后经常怂恿孩子们干不好的事,事后又充当“老好人”的一个角色。语言、神态的描写,让这位太太的形象栩栩如生,跃然纸上。

4、衍太太却决不埋怨,立刻给你用烧酒调了水粉,搽在疙瘩上,说这不但止痛,将来还没有瘢痕。

赏析:对比的手法,和其他大人对比,衍太太的好人形象立马凸显了。这一句运用一系列的动作描写,表现衍太太对我们的关心和我们孩子对她的喜爱。

5、大约此后不到一月,就听到一种流言,说我已经偷了家里的东西去变卖了,这实在使我觉得有如掉在冷水里。

赏析:运用比喻的修辞手法,形容自己当时被人冤枉时的心境,生动形象,简洁有力。

《朝花夕拾》好句摘抄及赏析三:

1、流言的来源,我是明白的,倘是现在,只要有地方发表,我总要骂出流言家的狐狸尾巴来,但那时太年轻,一遇流言,便连自己也仿佛觉得真是犯了罪,怕遇见人们的眼睛,怕受到母亲的爱抚。

赏析:读着这句话总有些感同身受。小时候确实是如此,遇事胆怯,有什么问题先往自己身上想,只是渐渐长大,对抗流言就不会那么不明了了。

2、人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,是在免不得颜厚有忸怩。

赏析:人类总是在赞扬着自己的进步,以自己那些自己有禽兽没有的能力而自豪骄傲,以自己能思考而洋洋得意。虽然人类的确值得为这些高兴欢喜,但是却不曾认真想过,正因为人类所拥有的这些能力使得人类社会变得如此的复杂,甚至使得我们开始向往那些头脑简单的禽兽的单纯的世界。鲁迅在此说明这些道理,也是让人们反省一下, 自己所拥有的这些能力,不是让我们用来说空话昧良心的!

3、我总要上下四方寻求,得到一种最黑,最黑,最黑的咒文,先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。即使人死了真有灵魂,因这最恶的心,应该堕入地狱,也将绝不改悔,总要先来诅咒一切反对白话,妨害白话者。

赏析:这段话虽没有什么华丽的辞藻或者优美的语句,甚至相反的是一种似于骂人的话,可我从这段话中却深深地感受到了鲁迅先生的`那种气愤和对于那些顽固者的无奈,他发展白话文是为了下一代,也是为了文学的新篇章的开启!

4、我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,果然都在内。出自《阿长与山海经》

赏析:说明我听到以后很震惊,很感动,别人做不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到了,我也由此对她发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消失了。

5、当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!

赏析:这是我在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发。在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征。

6、一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

赏析:鲁迅先生说这十篇就是从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这样。这说明当时他做引的时候,对文章当时书写的情形已经记忆不太清楚了,但是文章又确实存在,所以他就感觉很矛盾,既然记忆是美好的,但是很多我缺又忘记了。这是他的一种表达方式,鲁迅先生的文章很多都是这种杂文的语气,带点思考,也带点批判。

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