描写知了的优美句子1
1、知了是完全变态的昆虫，它的生长分为蛹、若虫和成虫三个阶段，完整的生长周期需要三年时间。
2、知了的繁殖都是将卵产在树皮的下面，到了第二年卵才会孵化成幼虫，然后钻到地里，靠吸食树根的汁生长；它们长大后，又从地里爬出来，蜕了壳以后就成为成虫。
3、知了长着一身黑色的甲壳，黑黑的眼睛长在头的两侧，向外突出，一个长针似地嘴巴紧紧贴在身体下面，背部有一对透明轻巧的翅膀，六只细长的脚腿上长了几个锯齿可以抓牢物体。
4、知了，以它的奔放的歌喉、激情的腔调，还有不知疲惫的精神，留给人们深刻的印象。知了，这个乡村歌唱家，它的知名度远远超出了任何时代的歌星。
5、知了，学名叫蝉，俗名为“知了”。它有一对圆溜溜、乌黑的眼睛，活象两颗精巧光亮的珍珠；知了的嘴是一根又细又长的管子，它就是靠这根管子来吸食树的汁液，为自己提供营养，它有两根触角长在嘴的两旁，形成了一个“八”字，活像两根探测器；知了的面部正好是一个等腰三角形，它没有颈，头与躯干直接相连。知了的躯干圆墩墩的，仔细观察，就会发现身上有许多环向的条纹，在光的照射下，还可以发现知了身上有很多密集的绒毛。知了长有一对透明的翅膀，翅膀上有像蜘蛛网一样的斑纹。
6、知了，学名“蚱蝉”，几乎遍布大自然。从百花齐放的春天，到黄叶纷飞的秋天，知了就一直不知疲倦地用它那轻快而舒畅的调子，不用任何中、西乐器伴奏，为人们高唱一曲又一曲轻快的蝉歌，为大自然增添了浓厚的情意，堪称“夏天的歌手”了。
7、在炎热的夏天，正午时分，一切都在休息，以避免被那放肆的大火球灼伤。只有那位“歌唱家”依旧高歌，那就是知了，它们有的在垂头丧气的小草里打滚，有的在遮天蔽日的杨树下乘凉。就这样看着看着让我的思绪飞得很远很远。
8、一只知了正叫得起劲，二叔又把竿子靠近知了的翅膀，这只知了好象特别机灵，“哧”的一下飞走了。
9、雄知了的肚皮上的两个小圆片叫音盖，音盖内侧有一层透明的薄膜，这层膜叫瓣膜，其实是瓣膜发出的声音，人们用扩音器来扩大自己的声音，音盖就相当于蝉的扩音器一样来回收缩扩大声音,就会发出“知——了，知——了”的叫声，而雌知了的肚皮上没有音盖和瓣膜，所以雌知了不会叫，也叫“哑蝉”了。
10、夏天，在大家眼中并不陌生。烈日像一个大火球一般炙烤着大地。而就在这种世界，知了却在树木上欢乐的唱着歌。
11、我细细的观察，亏我眼睛精，第一时间搜到了知了藏身之处，我和弟弟定了定神，小心翼翼将网靠近知了身边，谁知由于我的粗心大意，没注意脚步下一块大石头，摔了一跤并大叫一声，弟弟手一抖，竟捕错了目标，把快要捉到手的知了给吓跑了。“哎！都怪我不好”，弟弟也感到惋惜。
12、我急忙奔过去，这次弟弟换了一个大网，把小网给我，现在两面夹机，天网恢恢，那知了是不会再逃的了，我们小心翼翼的靠近、靠近……耶！成功了，一只大大的知了被我们成功捕获。
13、抬头一看，一只又大又肥的知了正趴在树干上拼命地叫着。
14、叔赶紧在竿顶上放了一块面筋，把竿子悄悄地靠近知了的翅膀，面筋一下子就把知了的翅膀粘住了，这时，知了叫得更厉害了。
15、每年的夏天是知了生长繁殖的季节，它们成群结队或独自爬上枝头欢快的高歌，它是怎么叫的呢？知了在吸树汁时，肚子上的音盖就不停收缩，发出“知了、知了……”的声音，这证明了知了的叫声不是从嘴里发出来的。会叫的是雄知了，雌知了因为肚子上没有音盖，所以不会叫。
16、蓝蓝的天、白白的云，我和弟弟拿着自制“捕知了网”来到外婆家门前的枣树下，外婆家枣树长的非常茂盛，很多枝枝桠桠交错在一起——郁郁葱葱、严严实实，知了的藏身之处到底在哪呢？是在树枝干上，还是在树叶子上呢？我不知道，太阳也不知道。
17、来到郊外，周围风景如画，从树林里传来的知了声不绝于耳。到目的地后，知了的叫声就更嘈杂了，知了们就像一群乱哄哄的小孩子，吵吵闹闹，忙得不可开交。我们揪下一小块面筋，粘在竹竿的最顶上，开始了我们的"粘知了工程"。
18、刚捕的知了还不太乐意，扯着嗓子高歌那唐老鸭似地歌：“知了、知了、知了、知了、知……了”哎真有点难听，可它就这嗓门，能怎么办了？再来看看这丑陋的面止，心里难受啊！真想给它做个变形手术，”长得丑、歌唱的难听”真不知道刚才是什么促使我将它捕获。
19、掉到地上的知了趴在地上一动不动，我好奇地跑了过去看看究竟。这时从窗外传来几声知了的叫声，知了突然在地上使劲扑腾着翅膀，拼命地挣脱想向外飞，我忽然明白了。
20、不一会儿，山坡后面就升起了缕缕炊烟。这时，盒子里已经有五六只被俘虏的知了了。它们垂头丧气地躲在盒子里猜测自己的命运，叫声也不似开始那么趾高气扬了。
21、“知了……知了……知了”，池塘边、门前的树上、路边的树上，知了一直叫个不停。今天太热，热的人们不想出门，热得蚂蚁不想搬家，热得小草不想钻出地面，我想知了也是热的叫个不停吧……当然，家里可比外面凉快，可那知了吵得人——心烦呀！
描写知了的优美句子2
1、夏天，当然会有蝉，那断断续续的蝉鸣有节奏的“知——知——”，声音还很响亮，免不了会使人厌烦。
2、夏日里特有的自然之声就是蝉鸣。在绿树丛中，蝉儿唱着欢快的夏日情歌，在蝉鸣声中，我们度过炎炎的夏日。
3、不知为何，每逢夏日，蝉的叫声便会不绝于耳，大概是因为树的种子早已播撒心间的缘故，蝉应与树在一起。
4、这几天，无论是座在办公室，还是行走在外，耳中时不时的总能听到蝉的鸣叫声，时而涨起，又时而落下。天气越热，它们叫得越欢。
5、儿时听蝉声，更多的时候是在傍晚时分。我和乡亲们经过一天的劳作，吃过晚饭，坐在院子前面的草坪上纳凉。此时蝉声已大作，或独唱，声音此起彼伏；或合唱，协调共鸣。声音极为洪亮，情景着实感人。在寂静的乡村，它为我们的聊天伴唱，为辛苦了一天的农民解乏。身处其中，无异于欣赏一场精彩的动人心弦的大型交响乐。
6、“高蝉多远韵，茂树有余音。”蝉，从破土而出的那一瞬间便开始发自内心的呼唤，在短短的生命里，以全部的力量尽情歌唱，可谓是天生的歌唱家，也是夏季当之无愧的精灵。难怪俗话说，夏天是属于蝉的，想想一点也不过。
7、儿时的夏天。闻蝉声，就有一种捕蝉的心痒。小伙儿各自握一根长竿，盯准了树枝上伏着的知了，嗖一下将长竿猛伸过去，那蝉，就被罩进竹竿尖的网斗上，死命地挣扎着叫。就这样，儿时的夏天，两耳之中，总是布满了蝉声。那时，心灵也常常溢满着一种快乐。
8、蝉，只不过是夏天一小虫。但此小虫非一般之小虫。很是欣赏法布尔，他用精练的一句话，概括了蝉的一生：蝉沐风浴露，饮天地之灵气，吸万木之精华，蛰伏四年，换来的只是短短一个月生命的“春天”。
9、这些蝉的生命就如凄美的樱花，生命在一瞬间绽放出不可言状的美，然后又无怨无悔地凋零，真的“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。这些蝉没有烦恼，它们只是尽情地歌唱，尽情地歌唱到生命的终结。
10、蝉，在漫长的黑暗中生活，我想它是向往着光明的世界的。当它钻出地面，见到绿树、天空、云彩、阳光，尝到了短暂的幸福，它便拼命地讴歌，忘记了所有的黑暗中的等待。由此，我想到许多只尝到一点人生幸福，而饱览人生痛苦的人，但他们却依然从不怨言，对生命充满热爱与感恩。如《假如给我三天光明》这本书的作者海伦、凯勒。
11、又到夏天，又闻蝉鸣，初唐名臣虞世南有一首咏蝉的诗：垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。蝉就如君子贤人，不像那些为一官半职而阿谀奉承、夤缘幸进的小人，就如那不为五斗米折腰、挂冠而去采菊东篱的陶夫子。
12、蝉，羽化时脱落下来的皮壳叫蝉蜕，是一种中药材，具有散风除热、利咽、透疹解痉的功效。炎热而漫长的夏季，有了哪一声声一唱一和癫狂而快乐的蝉鸣相伴，让人于闷热中得到许多清凉。
13、从自然界发出的天籁之音，象鸟叫虫鸣，蛙声蝉声，等等，都是非常美妙动听的，它往往能叫人从善，能慰藉人类因各种苦难和相互伤害而造成的痛苦和疲倦的心灵，它是大自然赐给人类的无价之宝。而我尤其钟爱带有浓浓乡味的蝉声。
14、夏日听蝉而能悟出“蝉噪林愈静，鸟鸣景更幽”的意境则是许多年之后的事，而在这之前，所有的蝉对于我来说只不过是夏天到来的一个信号，以及夏天里我们手里“玩具”而已，它给我们的童年生活增添了许多的乐趣。
15、我所熟悉的蝉有三种，让我叫出他们的学名怕是很难。我只知道这三种蝉个头不一，叫声也大相径庭。个头最大的一种，我们家乡叫做“知了猴儿”，通体黝黑，喉声嘹亮，高门儿大嗓儿，若几十只这样的蝉一起叫将起来，那简直如驴在吼叫，如马达在轰鸣，又似风声雨声，很有些气势的。
16、另一种个头最小，叫声也最尖细，宛如小家碧玉，嘤嘤如哭泣状，似乎天生就是个受气包的模样；还有一种个头中等，身体已经不是黝黑的颜色，而是有些灰中带绿，叫声也最悠扬好听，自己就能唱出高低的声调儿来，就是那种叫做知了的蝉，那声音简直就是夏天的'标志了。
17、三种蝉里，个头最大的也最笨，所以就是我们经常戏弄的对象。我们用细马尾做成下圈套，绑在细长的竹竿上，可以把之从树梢上套下来；或者用面筋去粘它的翅膀，也可轻松将其捕获；这种蝉个头大，肉多，用盐巴一淹，而后用油煎了吃，或者干脆放到火里烤熟，味道很好的。
18、那种个头最小，声音尖细如丝竹的，虽然也能捉得到，但瘦弱的很，味道也差，我们捉了之后多半只去喂鸡。蝉中最机灵的就是那种叫做知了的，机警的很，只要老远闻到人声或者脚步声，则停止了鸣叫，一声不吭。而它的颜色又与树木几乎相同，有着很好的保护色，所以极难发现。其实即使发现了，也很不容易捉到，因为它只要发觉一丁点儿动静，则展开一对透明的翅膀，箭一般迅疾地飞走了。
19、夏天，蝉在树梢上热烈地聒噪，而且天气越热，叫得越欢。你听吧，有低音，有高音，有中音，此起彼伏，你唱我和，那简直是在开一场热闹的大合唱。而在这热闹地大合唱里，我们小孩子则持了长长的竹竿，头顶着火辣辣的太阳，仰着脸，伸着脖子，在聚精会神地或套或沾那黝黑的蝉。但不得手的时候很多，眼看着那蝉已经进了套子，但却突然“哇”地叫一声，展翅飞走了，临走还不忘记撒下一泡尿来，我们被淋了满脸。一边叫着晦气，一边破口大骂那该死的蝉，说些捉到了“非油炸火烧不可”之类发狠的话。
20、童年的夏日里，这许多蝉们给我们的生活增添了无限的乐趣，可以让我们打发那一个个漫长的夏天。但自从学了生物学家法布尔的文章《昆虫记》之后，才觉得很对不住蝉。因为他说蝉要在地下的黑暗里苦熬孕育三年，才能获得一双与鸟儿比翼的翅膀，才能获得三个月短暂的生命。因此，就觉得对蝉们太残忍，白白葬送了许多小精灵们的生命，于是便很愧疚。自那之后，觉得蝉的鸣叫不再单调，不再厌烦，认为那是有限生命里的凄美的绝唱。
21、蝉鸣——在这个季节似乎成了天地间最撼动人心的主旋律，在一天最热的时候，只有它们显的精力旺盛，永不衰竭，那声音仿佛发自宇宙的呼唤，似乎这个世界少了它们，一切就会陷入毫无生机可言的“死海荒漠”。一开始，这只是一片千百只蝉制造的乱七八糟的无休无止的嘶鸣，你要仔细听，不一会儿，那声音就有了它丰富的节奏变化。时而蝉声平静，象洒满阳光的海面，宽广恬舒；时而又如汹涌的波涛，一浪接着一浪涌来，那声音，那气势一次一次淹没了村落，淹没了田野，在一个音潮之后，下一个音潮还未升起来之前，总会有一声、两声的高音突然响起。这时候在惊诧的凝神迸气中，你一下子就会体味到这蝉鸣的非同反响，你的思绪会蓦然回到童年时代的追忆。
蝉和蚂蚁的寓言
在假期中，我读了伊索寓言这本书，使我从中获得很多有益的道理。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。这本书通过简单明了的故事教会我们一些为人处事的道理。比如《狼和小羊》这一则寓言中讲的是：狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗《龟兔赛跑》这一则寓言，结果不说了，大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲，等等。《伊索寓言》，来自于民间，所以对社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
每一篇故事都有不同的道理，如：《狐狸和山羊》通过狐狸和山羊之间发生的故事，告诉我们不能轻易的帮助别人；《蚂蚁和蝉》告诉我们好逸恶劳的人的结局往往是可悲的，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，到冬天只能向别人要吃。《乌龟和老鹰》告诉我们任何食物都有规律性不能违背自然规律！如今，伊索寓言已经成为西方语言文学的范本，也是世界上流传最广的经典作品之一。
《伊索寓言》通过对生活中某种现象的讽刺和批判启示和教训，教会我们一些为人处事的道理。
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记2
读了《蝉和蚂蚁的寓言》我深受感动，蝉的精神是多么可贵呀！
文中的蝉总是在炎炎夏日，高声唱歌，唱的又累又渴时便去蚂蚁那里讨水和饭。吝啬的蚂蚁不但不借，而且还在蝉身上乱撕乱扯，可是蝉并没有发火，而是忍受蚂蚁们对它的欺辱。蝉是多么的大度与和蔼呀！每次去蚂蚁那里讨饭，它都要受到欺负，但它总是一言不发，忍受着……
平时在生活当中我们一定要学习蝉为人处事大度、宽容、和蔼的精神！
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记3
这是一个非常有趣的故事，如果想看的话，就跟我一起去看看吧！
有一只蝉，它夏天忙着唱歌，秋天忙着跳舞，一点也不准备过冬的粮食。而勤劳的蚂蚁兄弟们已经准备了许多好吃的。
一转眼，秋天过去了，大雪盖到大地上，那只蝉被冻得瑟瑟发抖，饿得肚子“咕咕”直叫。而蚂蚁津津有味地吃着他们秋天准备地粮食。
于是，蝉去问蚂蚁讨吃的。看着蝉狼吞虎咽地吃着，蚂蚁说：“如果你在夏天唱歌，秋天跳舞，冬天也只能饿得发抖了。”
读了这个故事，我知道了，我们不能像蝉一样，整天吃喝玩乐，不准备粮食，到冬天向别人讨吃的；要像蚂蚁一样，勤奋劳动，冬天才不会饿肚子。现在我们应该勤奋学习，长大才有一番作为，才能开创一份大事业。让我们记住这句古诗：“少壮不努力，老大徒伤悲。”
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记4
这是一篇美丽的文章，我很喜欢。写了作者对一位寓言家忿忿不满，并帮受到他诋毁的蝉恢复名誉的故事，很吸引人。
此文主要讲了：寓言家对现实毫不关心，只是因循传统而毁坏了蝉的名声。作者告诉我们：并不是蝉向蚂蚁去讨吃的，蝉这美丽的生物不会吃谷粒，它知足常乐，并不像蚂蚁那样贪婪、自私自利！在烈日炎炎的夏天，其他弱小的昆虫奄奄一息，但蝉虽不是昆虫之王却不为此烦恼！
蝉，有着天生的优势。热了，就用那“吸管”插进“树酒窖”中畅饮着。可好景不长，其他昆虫闻风而来，其中最不肯罢休的就是蚂蚁！它们纠缠着蝉，靠武力来征服，而蝉却善良地让给它们。蝉死了，蚂蚁还将它五马分尸，做自己的美食，太贪婪了……
看完这个故事，我是喜忧参半！蚂蚁们十分贪婪，令人厌恶，它们在自己困难的时候向蝉求救，可却见利忘义。让我想起了《九色鹿》中的调达，为了一点小利益，忘恩负义，是卑鄙小人。我们在生活中要知恩图报，我们要乐于帮助别人，正所谓“赠人玫瑰，手留余香”！一个人的快乐并不是真正的快乐，一个人的幸福也不是真正的幸福；众人的快乐才算是真正的快乐，众人的幸福才算是真正的幸福！假如你靠自己的力量让他人微笑，或者你在别人困难时伸出手帮一把，那么你的心底也会很温暖很快乐，帮助别人也是帮助自己！
我喜欢蝉用歌声给人们预告夏天的到来，给夏天增添无限生趣；我欣赏蝉在危机时，靠机智获得“果实”；我赞美蝉，用善良编织生命！
另外，我对作者说蝉的歌声会打扰到自己感到不满。为什么我在喧杂的环境中就能专心的做自己的事情呢？这可以用相对论来解释：当一个人心情不好的时候，听到的声音都会觉得是噪音很讨厌；当一个人心情轻松愉快时，听到的声音就会觉得很美妙很动听。当你觉得心情不好时，换个心态，就像换一种切苹果的方法，就会有不一样的感受了。学会调节自己，换个角度看问题，这也是一种能力！
同时，我们不能像文中的寓言家一样对现实毫不关心，他的因循传统误解冤枉了蝉。我们不能“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”，要像顾宪成所说的那样“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”！同时也要了解他人，知人善任！
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记5
《伊索寓言》通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些我们没有察觉到的真理。这就是我喜欢《伊索寓言》的原因。正因为这样《伊索寓言》令我爱不释手，看了几遍都不会觉得厌烦。
我喜欢的寓言故事有很多。例如：《狮子和狐狸》狐狸笑母狮子每胎只生一子。母狮回答：“然而是狮子！”虽然这则寓言很简短，但是却告诉我们一个大道理：事物不在于数量，而在于内涵。又如：《蚂蚁和蝉》这篇小寓言通过蚂蚁和蝉生动的对话，来告诉我们：人不应该是懒惰的，我们不能打没有准备的仗，否则后果会很严重。就像农民伯伯，他们为了秋天的收获，在春天耕耘，以便能够在秋天得到美好的收获，度过安逸的.冬天。我们也要像寓言中的蚂蚁那样，而不能像那只蝉一样荒废大好的学习时光。像蚂蚁那样做一个有远见的人，做一个勤奋的人。
《伊索寓言》可以培养我的阅读能力，理解能力，让我懂得了许多真理。懂得平凡的小事里饱含着一个个大道理！让我们从故事中领悟道理，懂得什么才是“真善美”！
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记6
寓言故事就如同夜晚的行星，数不胜数。在这些行星当中，有一颗闪耀夺目的恒星，它的名字就是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是古希腊的人们创作的，其中最重要的作者是伊索。全文中讲了许多小故事，每个故事都含有深刻的道理，如《农夫和蛇》的故事劝告人们对敌人的仁慈就是对自己的残忍；《狗、公鸡和狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人。
书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的
读完这本书，我了解了很多，也喜欢上了许多。《猪和狗》告诉我：高明的演说家能把对方的指责转化为赞扬，从而处于有利的位置。从猪身上我们不仅赞叹它高明的雄辩口才，更学到了它身上的乐观主义精神。乐观主义者能从不利的环境中寻找到积极的因素，并能转化为前进的动力。面对半杯水，悲观者会说：“唉！只有半杯水。”而乐观者则会说：“还好，还有半杯水。”在生活中确实有乌云、荆棘、狂风、闪电、冰霜，但更多的却是蓝天、白云、雨露、鲜花、绿草、碧海。我们应该把心灵的摄影机投向阳光的一面，去享受生活，那么你就会越发快乐起来。《驴和驴夫》告诉我驴子因为争强好胜失去自己的生命，很显然，以生命为代价的驴子是很愚蠢的。而我们是不是也因为一时的争强好胜而失去了很宝贵的东西呢？
如果《伊索寓言》是恒星，道理就是围绕在周围的卫星，而美妙的故事情节也为这颗恒星增添了美丽的风景！
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记7
《蚂蚁和蝉》是古代寓言文学家伊索的作品，说的是蚂蚁在夏天的时候就开始为储备过冬的粮食而辛勤劳动，而蝉，只顾玩乐唱歌，任凭时间流逝，结果冬天来到后要向蚂蚁乞求帮助。
重读这篇短小的寓言，感受当然与儿时不一样。
小时候，我们想到的，往往只是赞扬蚂蚁的勤劳，嘲笑蝉的懒惰和只知玩乐惊醒自己必须要象蚂蚁般勤奋学习，为将来打好基础，不可象蝉那样空耗光阴，也就是所谓的“少壮不努力，老大徒伤悲”。但在经历了各种人生的风雨后，见多了那些今朝有酒今朝醉、却在人生的冬天或风暴不期而至时手足无措的人们，我们知道，我们必须象蚂蚁那样，在工作中踏踏实实、勤勤恳恳，在生活中未雨绸缪、积谷防饥。
伊索，从不起眼的小事中，见微知著地告诉我们人生的哲理，确实不愧是人类的智者。
蝉和蚂蚁的寓言读书笔记8
“夏天，蝉喜欢在枝头上唱歌；而蚂蚁则喜欢在辛苦准备过冬的粮食。冬天，蝉上门来乞讨，蚂蚁说：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。这是一个妇孺皆知的寓言故事，从此蝉是一个乞讨为生的小人；蚂蚁是一个勤劳吃苦的好人。可法布尔先生的《昆虫记》中的第五卷中的一个篇文章《蝉和蚂蚁的寓言》说法迥然不同。
在书中专靠趁火打劫，丝毫不讲客气的乞讨者，是蚂蚁；心灵手巧，乐于与受害者分享利益的工匠，那是蝉。蝉，一种走火入魔的歌唱家，不管天气多么炎热，它都会叫个不停。它渴了，就在痛饮树枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁与音乐间。而蚂蚁却在趁火打劫，却在蝉身下偷取甜汁，把伟大的凿井者赶走，虽然甜汁很少，但蚂蚁认为喝一口足矣，因为下次还有机会。一等到蝉死了，从树上掉下来，搬尸者就会把它搬进洞里。是啊，蚂蚁是在准备食物，可那尽量帮助它渡过夏日的蝉！面无表情的碎尸者就是“勤劳”的蚂蚁。
读了这篇文章，我觉得：我们判断一件事情要从多角度考虑，既要看见它的对，也要看到它的错，说像麻雀虽然是吃庄稼的，但它也是捕虫高手，狼虽然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就会消失，鹿就会太多，森林植被就会减少；猫虽然是捕鼠能手，但它也传播疾病；毒药虽然可以消灭老鼠，但它也会要了鹰和蛇的命……这种例子不可计数，导致这种悲剧发生的原因就是人们只看见眼前的利益，看不见日后的结果，结果不能决定一切，不能用一件事，一个结果就给一个事物定性。其实，蝉是爱卖弄喉咙，但它也不是懒惰；蚂蚁并不是趁火打劫，只是合理的利用。所以说，思考一个问题要从多方面入手，不然怎么会有“三思而后行”这个成语呢？
曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我们只指责别人的不对，而我们自己呢！是不是多次反省自己？不仅要多次反省自己，还要从多方面多角度思考，只反省不够，还要要找到问题和原因，才可以及时的改正。
事物都是有多面性的，所以我们在干一件事时要多思考，不仅要看眼前，还要要想日后，不仅看好处，还要看坏处。把“三思而后行”当作你和我的座右铭，让我们以实际行动来证明“三思”的价值！
在我们平凡的日常里，大家都经常看到
夏日，太阳无情地用它那炽热的光，“烤”着大地。在一棵高大的树上，知了和蚂蚁是邻居，知了住在树的左边而蚂蚁住在树的另一边。
勤劳的蚂蚁，每天早早地就起来了。每天的每天，蚂蚁都在辛苦的为生活忙碌着。这天，蚂蚁又抬着沉重的食物，艰难着走着，虽然很辛苦，但蚂蚁心想：现在苦点，到了冬天，我就可以品尝自己劳动的果实！值得值得！
然而知了却整天拿着一把它认为最高级的“小提琴”，不厌其烦地弹着重复的“夏天”，它总是自演自唱。自以为自己的歌声是那么的动听撩人。见蚂蚁大汗淋淋地搬着食物，瞧不起地说道：“我说呀！蚂蚁兄弟，这么好的夏天，你怎么不好好珍惜呢？竟然在这里搬着这些粮食，怕饿着呀！冬天还早，不用担心！”蚂蚁一点也没理睬知了的那番废话，依然默默地干着活。
秋天到来了，数上的叶子都枯黄了，像一只只黄蝴蝶翩翩起舞，铺成了一块块金色的地毯，真美！
知了唱了整个夏天的歌曲，现在已感到疲惫万分，这么一想，原本为自己作好的计划，又开始抛到九霄云外了！它想：这么累，多休息几天，差这么一天，也不会怎么样！多一天不多，少一天不少，明天再开始吧！
时间一点一点的过去了，而知了却一直带着“明天再做，明天再做”的心态，就这样，一个秋天过去了，冬天到来了！大雪纷纷飘扬，知了在自己那空荡荡的窝里，又冷又饿，几乎要被无情的狂风给“震”走了！知了实在走投无路，在快要绝望的时候，它想起了自己的邻居——蚂蚁！
知了迈着艰难的步伐，来到了蚂蚁的'家门前。
“咚咚咚……”知了敲了敲门！“谁呀！”蚂蚁喊到。“是我呀，知了！”蚂蚁见有客人来，非常热情，立刻请了知了进屋，又是倒茶，又是叫知了吃点东西！知了见蚂蚁对自己如此的“厚爱”，感觉自己今天的请求，蚂蚁一定会答应的，所以放心了！
“知了老兄！找我有什么事情呀，说吧！还是你想拜访我而已，谢谢了！”热情的蚂蚁讲话一贯如此客气！
“蚂蚁呀，你也知道，现在冬天了，很冷，伙伴们都冬眠去了！我呢，没有吃的，几乎要饿死了，你可以帮帮我吗？我只要你的一点小粮食，够我过这个冬天的就好！”知了装出一副可怜巴巴的表情，想夺得蚂蚁的同情，以至可以得到更多不劳而获的果实！
可是，蚂蚁原来微笑的脸，立马就沉了下来：“你不是唱歌吗？怎么不唱了？”
知了似乎没有听出蚂蚁那“话里有话”的话，笑着说：“老兄呀，你喜欢我唱歌呀！我立马唱给你听！”蚂蚁厌烦了知了的存在，死到临头了还不悔改，气呼呼地说到：“你那么喜欢唱歌，不如现在去跳舞吧！”说完，毫不留情地把知了“请”了出去！“嘭”一声，门关上了！
知了不明白怎么会这样！失望地回到了家！这么冷的天，老天也看不惯知了，使劲地吹着寒风，就这样，知了活活地饿死了！
这个故事告诉我们：人要会为未来而考虑，不要只顾眼前的那点“傻事”。更不要幻想不劳而获也想得到果实！只有辛勤劳动，才有收获的果实！
