【朱自清《蒙自杂记》原文】
我在蒙自住过五个月，我的家也在那里住过两个月。我现在常常想起这个地方，特别是在人事
蒙自小得好，人少得好。看惯了大城的人，见了蒙自的城圈儿会觉得像玩具似的，正像坐惯了普通火车的人，乍踏上个碧石小火车，会觉得像玩具似的一样。但是住下来，就渐渐觉得有意思。城里只有一条大街，不消几趟就走熟了。书店，文具店，点心店，电筒店，差不多闭了眼可以找到门儿。城外的名胜去处，南湖，湖里的
大街上有一家卖糖粥的，带着卖煎粑粑。桌子凳子乃至碗匙等都很干净，又便宜，我们联大师生照顾的特别多。掌柜是个四川人，姓雷，白发苍苍的。他脸上常挂着微笑，却并不是巴结顾客的样儿。他爱点古玩什么的，每张桌子上，竹器瓷器占着一半儿;糖粥和粑粑便摆在这些桌子上吃。他家里还藏着些“精品”，高兴的时候，会特地去拿来请顾客赏玩一番。老头儿有个老伴儿，带一个伙计，就这么活着，倒也自得其乐。我们管这个铺子叫“雷稀饭”，管那掌柜的也叫这名儿;他的人缘儿是很好的。
城里最可注意的是人家的门对儿。这里许多门对儿都切合着人家的姓。别地方固然也有这么办的，但没有这里的多。散步的时候边看边猜，倒很有意思。但是最多的是抗战的门对儿。昆明也有，不过按比例说，怕不及蒙自的多;多了，就造成一种氛围气，叫在街上走的人不忘记这个时代的这个国家。这似乎也算利用旧形式宣传抗战建国，是值得鼓励的。眼前旧历年就到了，这种抗战春联，大可提倡一下。
蒙自的正式宣传工作，除党部的标语外，教育局的努力，也值得记载。他们将一座旧戏台改为演讲台，又每天张贴油印的广播消息。这都是有益民众的。他们的经费不多，能够逐步做去，是很有希望的。他们又帮忙北大的学生办了一所民众夜校。报名的非常踊跃，但因为教师和座位的关系，只收了二百人。夜校办了两三个月，学生颇认真，成绩相当可观。那时蒙自的联大要搬到昆明来，便只得停了。教育局长向我表示很可惜;看他的态度，他说的是真心话。蒙自的民众相当的乐意接受宣传。联大的学生曾经来过一次灭蝇运动。四五月间蒙自苍蝇真多。有一位朋友在街上笑了一下，一张口便飞进一个去。灭蝇运动之后，街上许多食物铺子，备了冷布罩子，虽然简陋，不能不说是进步。铺子的人常和我们说，“这是你们来了之后才有的呀。”可见他们是很虚心的。
蒙自有个火把节，四乡是在阴历六月二十四晚上，城里是二十五晚上。那晚上城里人家都在门口烧着芦秆或树枝，一处处一堆堆熊熊的火光，围着些男男女女大人小孩;孩子们手里更提着烂布浸油的火球儿晃来晃去的，跳着叫着，冷静的城顿然热闹起来。这火是光，是热，是力量，是青年。四乡地方空阔，都用一棵棵小树烧;想象着一片茫茫的大黑暗里涌起一团团的热火，光景够雄伟的。四乡那些夷人，该更享受这个节，他们该更热烈的跳着叫着罢。这也许是个拔除节，但暗示着生活力的伟大，是个有意义的风俗;在这抗战时期，需要鼓舞精神的时期，它的意义更是深厚。
南湖在冬春两季水很少，有一半简直干得不剩一点二滴儿。但到了夏季，涨得溶溶滟滟的，真是返老还童一般。湖堤上种了成行的由加利树;高而直的干子，不差什么也有“参天”之势。细而长的叶子，像惯于拂水的垂杨，我一站到堤上禁不住想到北平的十刹海。再加上
联大租借了海关和东方汇理银行旧址，是蒙自最好的地方。海关里高大的由加利树，和一片软软的绿草是主要的调子，进了门不但心胸一宽，而且周身觉得润润的。树头上好些白鹭，和北平太庙里的“灰鹤”是一类，北方叫做“老等”。那洁白的羽毛，那伶俐的姿态，耐人看，一清早看尤好。在一个角落里有一条
1939年2月5—6日作
(原载1939年4月30日《新云南》第3期)
【朱自清《蒙自杂记》赏
朱自清的感觉是细腻的。他丰富的内觉有时使文章的色彩浓得仿佛要滴下来似的。但有时，那色调又极淡极淡，淡得让你看不到一点雕饰的痕迹。可那内在的情境，却被烘托了出来。
《蒙自杂记》属于那种兼色调浓重、又淡而有味于一体的作品。文章来的飘然，去的自如，像一只小夜曲。作者在蒙自这地方，只呆了五个月，可那里却给他留下了许多美好的记忆。他实在是喜欢那里的风情，那里的人们，在那里，“整个儿天地仿佛是自己的：自我扩展到无穷远，无穷大”。从蒙自人们的身上，朱自清感受到了国民身上纯正的美质。从文中所表露出的清朗明快的调子里，可以看出他因此而产生的自愉的心境。
朱自清从蒙自的平凡之中，看出了其中的别于他处的不平凡的因素。因而文章由平而深，意由简而
最使我惊异的是作者的叙述情调。这里，或许体现着他最本质的审美精神。朱自清把自我放置到与对象的纯粹审美的位置上。你一点也感受不到他过多的参与，而是心平气和地打量着对象世界。在自然山色与人文景观面前，朱自清不像巴金等作家那样自我的投入，他处处显示出学者特有的那种审视、那种温和慈祥的神色。他从极普通的事物中，往往发掘出特有的东西来。《蒙自杂记》的风情真说不出有什么奇特的地方，可他偏偏从这里感受到一种妙意。美在于发现，此话我现在是相信了。
《蒙自杂记》不是一般意义上的记旧散文，它记录了朱自清在抗日时期的心态。文中几次提到了抗战，言谈里充满了对胜利的期待。如果我们从这个背景中去考察此文，就会发现，在国难当头的日子里，朱自清从未沉浸在世外桃源式的情境里。在漂泊的教书生活里，他的心，一直和民众，和民族的命运联在一起。蒙自的生活经历，可以说加深了他对国民的信心。没有这样一种爱，一种情感，《蒙自杂记》或许就不会具有这样美的境界。
我深深地敬佩朱自清，他委曲缜密的笔触，出奇制胜的方式，不是一般人学得来的。读他的散文，就像走入他的心灵之门一样，越走越觉得深广无穷。好的散文，是好的人格的标志，读《蒙自杂记》，都会有这种感受吧。
【《朱自清散文集》推荐理由】
作为一位散文大家，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，树立了“白话美文的模范”。朱自清是一位文化多面手，他给后人留下了近200万字的文学遗产。然而，他对中国现代新文学的突出贡献，无疑则是他所擅长的散文小品。他继承了中国古典文学的优秀传统，在中西文化交流的大背景之下，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。
【《朱自清散文集》内容简介】
朱自清的早期散文，可分为写实议论和叙事抒情两大类。前者如《生命的价格-七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人-上帝的骄子》、《阿河》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》，直接从现实生活取材，是以夹叙夹议手法抨击黑暗社会的名篇;后者如《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》、《白水
朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深
【《朱自清散文集》散文核心】
从思想内容说，他散文的.核心是一个“真”字。用真挚的感情，写真实的见闻和感受，记写真实的景物，发表真实的议论。朱自清的散文，从题材上说是比较狭窄的，不过是亲友的交往，家庭的琐事，即使后期那些议论的文字，也很少发空论。但就是这样，因为时时追求真切的内容，却能感动读者。正如当年作家赵景深说的：朱自清的文章，“不大谈哲理，只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看”。就是因为这样，朱自清散文才取得了感人的力量。
朱自清先生的散文名篇里大都是身边的凡人琐事，但是在这些事情中传达着他对生活的思索和感悟。先生的语言清丽凝练，没有华丽的词藻，却在平淡中传递着真挚的感情：《背影》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》等都成为大家耳熟能详的名篇，打动了无数读者的心，也让朱自清先生的散文因树立了“白话美文的模范”而在现代文学史上占有一席之地!
本书收录了朱自清先生的25篇散文名篇，如《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《背影》、《春》、《绿》等。这些散文思想内涵极为丰富，有的包含着作者对社会时事的思索，有的反映了他对于生活的独特理解。
【朱自清简介】
朱自清(1898-1948)，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江苏东海。主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《伦郭杂志》、《国文教学》、《经典常谈》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《语文
【《朱自清散文集》目录】
《歌声》
赵新建《荷塘月色》《匆匆》
《桨声灯影里的秦淮河》
《温州的踪迹》
《春晖的一月》
《航船中的文明》
《旅行杂记》
《女人》
《白种人——上帝的骄子》
《飘零》
《背影》
《阿河》
《执政府大屠杀记》
《哀韦杰三君》
《海行杂坊》
《白采》
《荷塘月色》
《一封信》
《怀魏握青君》
《儿女》
《白马湖》
《扬州的夏日》
《看花》
《我所见的叶圣陶》
《给亡妇》
《哀互生》
《春》
《冬天》
《择偶记》
《说扬州》
《买书》
《初到清华记》
《蒙自杂记》
《北平沦陷那一天》
《论诚意》
《沉默》
《生命的价格——七毛钱》
《正义》
